>>121685089 Пока делается кофе, еще раз рольну. Если от 0 до 5 включительно, то учу матан до обеда, если от 6 до 9, то учу матан весь день нон-стоп, не отвлекаясь на двачи и вк.
Этническая история Античность Основная статья: История Армении См. также: Хронология истории Армении
Монета царя армянского Софенского царства Аршама II, 230 г. до н. э. Формирование армянского народа началось в XII веке до н. э. и завершилось к VI веку до н. э. История сформированного армянского народа насчитывает более 2500 лет. В начале VII века до н. э. ареал расселения армян занимал территории в Анатолии, Закавказье и Среднем Востоке которые впоследствии стали известны как Армения[67]. Регион проживания армян в VII веке до н. э. охватывал восточно-анатолийские горы, земли вдоль реки Аракс, окрестности горы Арарат, озёр Ван и Урмия, верхних течений рек Евфрат и Тигр; на севере они распространились до реки Кура[68].
Первые упоминания термина «армянин» встречаются уже в ранних греческих источниках VI—V веков до н. э., таких как Гекатей Милетский[69][70], Геродот[71] и Ксенофонт[72], и трёхъязычной Бехистунской надписи 522 года до н. э., где это название применяется либо ко всему населению Армянского нагорья, либо к древнеармянскому народу, проживавшему в западной части нагорья[71]. В вавилонском тексте надписи вместо «армяне» дается «LUú-ra-áš-ṭa-a-a»[73], таким образом название здесь применяется также и к урартам[71].
После падения государства Урарту в начале VI века до н. э. Армянское нагорье находилось некоторое время под властью Мидии а после было подчинено Ахеменидами. Историками не исключается возможность существования уже в первой половине VI века до н. э. на бывших территориях Урарту самостоятельного Армянского царства под эгидой Мидии[74][75]. Роберт Хьюсен считает существование Армянского царства ко времени мидийского завоевания достаточно определённым[76]. В составе державы Ахеменидов Армения находилась со второй половины VI века до н. э. до второй половины IV века до н. э. разделенная на две сатрапии XIII (западная часть, со столицей в Мелитене) и XVIII (северо-восточная часть)[77].
Тигран II Великий (95 до н. э.—55 до н. э.) История государственности армян насчитывает около 2,5 тысячелетий, хотя зачатки армянской государственности уходят ещё глубже[78]. В 480 году до н. э. армяне участвовали в греческом походе Ксеркса I. Позже они не были покорены Александром Македонским[79], но номинально признали его власть. При Александре и некоторое время после его смерти под формальной властью македонян находилась Малая Армения, но уже в 322—321 годах до н. э. здесь сформировалось самостоятельное армянское царство[80], а во время борьбы диадохов в 316 году до н. э., в долине реки Аракс, образовалось ещё одно независимое[81] армянское государство — Айраратское царство, а позже, в III веке до н. э. — Софенское царство. Софена стала первой среди армянских государств, где начала чеканится местная монета[82]. Впоследствии оба царства были завоеваны Селевкидами. Уже с III—II веков до н. э. центр политической и культурной жизни армянского народа постепенно переместился в Закавказье в пределы Араратской долины[83][Комм 3].
После поражения Антиоха III от римлян местный правитель Арташес I в 189 году до н. э. возглавил восстание армян против Селевкидов[84] и провозгласил себя независимым царем[85][86] основав государство Великая Армения[84], одновременно свою независимость восстановила и Софена. В 163—162 году до н. э.[87], к юго-западу от Великой Армении, было основано ещё одно армянское царство, Коммагена[88], где правила одна из ветвей династии Ервандидов. При Тигране II Великом Великая Армения превратилась в крупнейшую армянскую империю[85][89][90], простиравшееся от Каспийского моря до Палестины[90][91] и Египта[92]. Уже на рубеже I века до н. э. — I века н. э. Страбон сообщает[93], что все население Армении (от реки Евфрат до берегов Каспийского моря[94]) говорит на одном языке — армянском[49].
Великая Армения в I—IV веках[95]. Заштрихованы земли Великой Армении, отошедшие от неё к соседним государствам после раздела в 387 году В 1 году н. э., после убийства царя Тиграна IV и отречения от трона его сестры Эрато, падет царская династия Арташесидов и в Армении начинается период междуцарствия. До середины I века в стране царствовали римские и парфянские ставленники. По сообщению римского историка, некоторые из них даже были знакомы с «обычаями и образом жизни армян»[96]. В 58—63 годах происходила Римско-парфянская война за контроль над Арменией. После поражения Рима по Рандейскому мирному договору Рим и Парфия признали Армению независимым царством[97], а его правитель впредь снова носил титул царя Великой Армении[98]. На престол Армении вступил брат парфянского царя Вологеза I Трдат I. В стране была установлена новая династия армянских Аршакидов. Последующие попытки Рима уничтожить армянское государство не увенчались успехом[97]. Период вплоть до первой четверти III века являлся сравнительно благополучным в жизни армянского народа[97], считается, что в этот период армяне не испытывали особого угнетения также в идеологическом отношении[97]. В политическом отношении, однако, Армения являлось буферным государством[85], и армяне часто были вынуждены лавировать между державными соседями[91] о чём пишет римский историк Тацит в I веке н. э.[96]. С 20-х годов III века, после сасанидского переворота в Иране, внешнеполитический вектор страны стал направленным на сближение с Римом. Примерно в 252 году, после сасанидского переворота в Иране, Армения была захвачена Шапуром I. Правителем Армении был назначен его сын с титулом — Vazurg Šāh Arminān — Великий царь армян[99]. Царская власть Аршакидов Великой Армении была снова восстановлена лишь в 298 году по Нисибисскому договору.
Крупнейшим историческим событием становится принятие Великой Арменией христианства в качестве государственной религии в первые годы IV века. В результате захватнической политики Сасанидов и Рима ко второй половине 370 годов армянское государство значительно ослабло. В 387 году Армения была разделена между Римом и Персией. Раздел Армении, однако, не привел к распаду давно сформировавшегося армянского народа[97]. В IV—V веках, пройдя многовековой исторический путь[100], армяне переживали период разложения рабовладельческих и зарождения феодальных отношений. После принятия христианства ещё одним основополагающим культурно-историческим событием становится создание примерно в 405 году армянского алфавита Месропом Маштоцем, чему способствовало также чувство национального единства[101][Комм 4]. Это событие окончательно обеспечивает духовную независимость армян от соседних стран[102]. В 428 году была упразднена царская власть в восточной части Армении, после чего страна управлялась марзпанами иногда выбираемые из числа армянского дворянства[99]. При сасанидском дворе армяне имели и другие привилегии[99].
После утраты Армянского царства и особенно с середины V века крайне усиливаются религиозные притеснения Сасанидов путем попыток навязать армянам зороастризм[103]. Однако персы не были успешны в своем стремлении ассимилировать сильно индивидуальный армянский народ[104]. В мае 451 года происходит Аварайрская битва, завершившаяся пирровой победой персов, но не приведшая к осуществлению их намерения дехристианизации армян[103] — «Оплакиваю тебя, Армянская страна, оплакиваю тебя, благороднейшая из всех северных (стран), ибо отняты у тебя царь и священник, наставник и учитель; … Ибо мы куда более несчастны, чем тот народ в древности.» — писал историк V века Мовсес Хоренаци[105]. Историки эпохи подчеркивали общие проблемы армян того времени[106], их произведения насыщены чувством национального самосознания[107].
Хуя риск. Отсосать у себя это не просто нужно уметь, это огромный труд. Взять в рот то обычно совсем не просто. А вероятность удовлетворить себя таким способом приближается к нулю.
Если дабл то отсосу у себя.