>>1883 В России (и ещё, может быть, в европе - точно не знаю). Относят потому, что в традиционных европейских институтах философия рассматривалась как точная наука, наравне с математикой. Изначально она включала в себе всё естествознание (греция, начало европейской науки), потом, постепенно, от неё начали отделяться математика, физика,(оставаясь, при этом, привязанными к формальной логике). С развитием оных влияние философски-логического аппарата не потребовалось (вернее он влиял полностью, но логику начали приписывать матиматике -> появление матлогики), посему философии досталась более антропологическая область - она стала изучать общество и политику ("Левиафан" Гоббса - чистый винрар, "Одномерный человек" Маркузе - вообще фап фап фап), науки о духе. Науки о духе превратились в психологию, а общество и политика - стали стезёй социологии и политологии, которые пока ещё не отделились, но пытаются отделиться от философии.
Кроме общества и политики у философии оставался ещё один козырь - методология наук. Однако, об этом часто забывают, ибо другие науки юзают методологию без обращения к самой философии.
Таким образом, основным направлением исследований и должно было стать общество, ибо естествознание и психология стали отдельными дисциплинами.
Словами, сказанными выше, можно охарактеризовать картину, которая сложилось в 20 веке. А дальше развитие философии в мире пошло разными путями.
В России, которая просто охуела от кучи говняной религиозной философии 19 века, очень стала популярна "общественная" философия. Ибо коммунизм, общество, надо было изучать, доказывать, что наше общество охуенное, что в космос надо лететь и прочее. Короче, почти вся советская философия - либо об общественном строе, либо о теории познания (чтобы можно было обоснованно сказать, шо разум сиречь упорядоченная материя и никакого боженьки нет).
Несмотря на то, что во время перестройки развелось всяких псевдофилософских теорий, повылазила религиозная философия, магистральным направлением философии в россии стало именно общество (теорию познания не включишь, ибо в классификации наук нет места "гносеологическим "наукам).
Теперь посмотрим, что было в это время на западе (Америка, в первую очередь). Там начала развиваться аналитическая философия (берущая за основу попытку связать логику и язык, язык и наш мир, логику и наш мир), Витгенштейн её начал. Потом - Райл, Куинн, и так далее. Они - очень длеко в этом продвинулись, причём когда у нас в совиетрашке кибернетика была "продажной девкой империализма", у них уже вовсю обсуждали возможности создания ИИ. Философия на западе нашла в себе силы не быть рабыней строя (как наша в те времена), а связывать все науки и изучать действительно полезные вещи. Так что у них философия - это далеко не подраздел наук об обществе.
Алсо, в америке вообще охуенно правильно сделано. Философия вообще не считается наукой. Она считается искусством. Человек, закончивший философский факультет, получает диплом of philosophical arts. При этом, не претендуя на строгую научность, они занимаются проблемами, которые действительно могут двигать науку. Философ там - не гуманитарий хуев, а вполне себе учёный, просто иной предметной области.
У нас в стране с этим ситуация намного хуже. Философию до сих пор зачем то ставят в один ряд с другими науками (причина холиваров), при этом говоря, что она наука об обществе. Даже дятлам, блядь, понятно, что этим давно занимается социология, политология (впрочем, они до сих пор у нас подразделы фсф, но это не важно) и, в каком то смысле, психология.
А вот аналитическую философию у нас в академии наук, видимо, не стремятся продвигать. Не в том плане, что денег не платят (наоборот, после социологов и политологов аналитики получают больше всех денег, но такое чувство, что это нужно только ради выебона перед западом), а в том плане, что почему-то не стремятся включить логику (основу аналитики) в классификацию наук. Хуле, пусть философия будет искусством логики - всем профит.
Но пока у нас выпячивают свою духовноту, поддерживают религиозную философию, социологию, политологию. Видимо, у рашки особый путь, и аналитической философии как магистрали тут не место.
Посему и будем мы, блядь "учёными общественных наук" - пока академиков хуевых всех не перестреляют и не поставят адекватов.