В деревне опять устраивают шмон и крепоту. Крепят мусора очень сильно, деда какого-то кто-то сдал, избили до смерти какого-то паренька на речке, причем свои же а не чужие, внутренний конфликт произошел. Ментов очень много. А я толь ко приехал отдохнуть. Ужасная атмосферка что-то, еще и людей будто прибавилось, хотя деревня умирающая наоборот.
Тюменская обл
>вновь наступило лето
А на пикриле зима нахуй, заебись ты подошел к оформлению треда конечно.
На, не бомби
не оп
На первом пике осень. Где лето, блядь?!
ПЛАЧУЩЕЕ ЛЕТО УРОЖАЕМ
В БоТВАХ РАЗВЛЕКАЮТСЯ
ВНУЧИКИ С ДЕДАМИ
НЁХА, Я ДАВНО С ТОБОЮ НЕ БЫЛ...
Осень... Дедка внука ебёт.
Кончит малофьей, и снова начнёооот.
То с боровка, то из кучи ботвы
Стоны внука слышныыы.
содомит
У меня есть дача в деревне, туда я приезжаю на все лето, и на каникулы зимние. Дело было зимой на Рождество, Если что я скептик. И все уже набухались и легли спать. На тот момент мне было 12 лет. У меня бессонница и ложусь я спать где-то в 3-4 часа. Время было где-то 2 часа ночи, лежу я на кровате и появляется страх необъяснимый, просто так. И слышу 3 стука в дверь, я застыл от страха, (я мог двигаться это не сонный паралич) такой страх я никогда не испытывал в жизни, даже в самых жутких ситуациях. И боюсь даже подышать, как будто оно меня видит. И потом еще 3 стука в двер. Если что у нас 2 собаки, они даже на кошку лают. А они молчат. И кто-то ходит вокруг дома. Я сошёлся на то что это глюканы. Но давно когда я был мелкий, мой также слышал эти стуки в дверь. Посмотрел в окно а собаки как застыли от страха. Он крч тоже испугался и лег спать. У вас есть подобные истории? Если что я из сибири.
Мой отец*
Это был стукОЧНИК
Такой нет, но есть другая.
Было мне лет 10, увезли меня опять на лето к тетке в деревню, а у этой тетки за домом туалет и баня старая стоят, и вот про эту баню мне байку постоянную рассказывали, мол там по ночам после 12 черти моются (если не ошибаюсь, про чертей в бане это че то из русского фольклора), не сказать что я прямо в это сильно верил, хотя проходя вечером мимо этой бани немного все же ловил долю крипоты. Приехал я значит под вечер, похавал картошки с окрошкой, поиграл в привезенные с собой игрушки и лег спать.
Просыпаюсь ночью от ДИКОГО желания обосраться, чувствую не успею тетку разбудить, ну что бы проводила то толчка, выбежал на улицу и рванул за дом к спасительному деревянному ящику, забегаю в этот вертикальный гроб с дыркой, приземляюсь на корты и начинаю неистово дристать.
Продриставшись и вытерев жеппу, я выхожу из толчка и начинаю движение в сторону избы как раз мимо этой самой бани, про которую я упоминал в начале данного высера.
И ТУТ ИЗНУТРИ БАНИ РАЗДАЮТСЯ ЕБЕЙШИЕ УДАРЫ В ДВЕРЬ,
я просто блять замер на месте как вкопанный, страшно так что и не шевельнуться. Стою как истукан и пялюсь на дверь бани, и тут мой взгляд падает на дверной засов и весящий на двери амбарный замок, опять УДАР В ДВЕРЬ, и тут я уже рванул. Прибегаю, начинаю в слезах будить тетку, тетка перепуганная просыпается и пытается понять где она, и че ваще случилось.
Пытаюсь ей объяснить че произошло, попутно вытирая сопли (к этому моменту я уже перебудил и остальных родственников в доме, среди которых - муж тетки, еще одна тетка с другого села, и моя двоюродная сестра которую так же сбагрили на лето), тетка пытается успокоить зареванного меня и узнать, что же всё таки случилось. Более менее успокоившись объясняю родственникам че произошло, тетка спрашивает "не показалось ли мне?", я отвечаю что нет, так как удары были очень уж громкие (я до сих пор удивлен что тогда никто не проснулся от таких ударов).
В общем, не долго думая мы всей пиздобратией, прихватив молоток и пару фонариков,выдвинулись в сторону бани. Обошли баню вокруг, проверили, не разбито ли окошко в предбанник, НИХУЯ, все сука целое, а на двери засов и замок. Тут уж тетка начала говорить, мол мне с просони показалось, пока она не решила открыть дверь. Отперев баню и зайдя в предбанник, первое что бросилось в глаза это ебейшая грязь на полу предбанника, вонь какого то блять болота (запах ила или что то в этом роде, я хз, да и сама грязь че то типо ила, суглинка), такая же грязь в самой бане, и разбросанные по всюду тазики, мочалки, мыло и прочее.
Тётка была в ахуе полнейшем, ведь она и моя сестра были последними, кто перед сном в баню ходили, она же эту баню и запирала. Потупив у бани около 20 минут, мы заперли дверь и разбрелись каждый по своим койкам. На утро тетки пошли выгрибать все то говно что натащил неведомый ночной гость, набралось почти на два с половиной ведра всего этого говна, а самое что криповое - это следы голых стоп на этой грязи,которые мы ночью при тусклом освещении банной лампочки среди всей этой грязи просто не заметили. Как потом объясняла тетка родственникам, следы на некоторых кусках грязи напоминали следы голых мужских стоп (для женских слишком большие), с сильно развитым плоскостопием, или как то так, точно не помню.
В итоге мы так нихуя и не выяснили, баня была целой и закрытой, зайти туда никто не мог. Че это за грязь была, че это блять за следы, никто так понять не смог, в общем нихуя не понятно.
Остаток лета ходили мыться в баню мы только днем, а я лично я ходил срать только за коровник, подальше от этой ёбаной бани, а так же где то с год подскакивал как ебанутый даже от слабых стуков в дверь, такие вот дела, антон.
у нас тоже после 12 в баню ходить нельзя.
Крч меня в детстве лечить к бабке какой-то водили, и та бабка моей маме рассказывала тип она пошла в баню, после 12. А ее черти тащить стали и сквозь двери проходили. Пиздец я мелкий пересрал.
Помню дед рассказывал как-то, что возле его деревни завёлся чучуна, по якутским поверьям это эдакий дикий человек который от долгого нахождения в дикой местности стал зверем (или это может быть существо наподобие бигфута).
В общем, дело было в сороковых годах после Великой Отечественной, деревенский люд дохуя работал чтобы восстановить ресурсы которые отправляли на фронт во время войны, и вот в один момент из деревни похитили женщину, затем народ подняли для её поисков.
Искали долго, около трех недель, и наконец нашли старую медвежью берлогу, а там та самая женщина лежит вся побитая и замученная в беспямятсве. Тут же вернули её обратно в деревню и стали допрашивать когда она более-менее пришла в себя.
Поведала прохладную про то как она пошла в лес по ягоды или по грибы, и вдруг она услышала сзади себя как ветка сломалась, будто наступил кто-то, оборачивается и видит перед глазами огромного мужика, глаза у него как у животного, одет в грубые шкуры и остатки формы заключённого трудового лагеря, вылитый чучуна.
Чучуна её оглушил и принёс в уже свою берлогу, где всячески издевался над ней, насиловал, бил и так далее, и только через несколько недель в момент когда поисковый отряд из деревенских начал подходить к берлоге он быстро съебался оттуда.
Женщина после такого естественно тронулась умом, но не впала в полное безумие, деревенские мужики пытались искать чучуну, да так и не нашли, все таки тайга глухая и горы вокруг, хуй найдёшь такого кадра.
В общем, дело было в сороковых годах после Великой Отечественной, деревенский люд дохуя работал чтобы восстановить ресурсы которые отправляли на фронт во время войны, и вот в один момент из деревни похитили женщину, затем народ подняли для её поисков.
Искали долго, около трех недель, и наконец нашли старую медвежью берлогу, а там та самая женщина лежит вся побитая и замученная в беспямятсве. Тут же вернули её обратно в деревню и стали допрашивать когда она более-менее пришла в себя.
Поведала прохладную про то как она пошла в лес по ягоды или по грибы, и вдруг она услышала сзади себя как ветка сломалась, будто наступил кто-то, оборачивается и видит перед глазами огромного мужика, глаза у него как у животного, одет в грубые шкуры и остатки формы заключённого трудового лагеря, вылитый чучуна.
Чучуна её оглушил и принёс в уже свою берлогу, где всячески издевался над ней, насиловал, бил и так далее, и только через несколько недель в момент когда поисковый отряд из деревенских начал подходить к берлоге он быстро съебался оттуда.
Женщина после такого естественно тронулась умом, но не впала в полное безумие, деревенские мужики пытались искать чучуну, да так и не нашли, все таки тайга глухая и горы вокруг, хуй найдёшь такого кадра.
Может это какой-то беглый из лагеря был?
Я знаю, что в соседних регионах бывали случаи побегов.
ЫРЬБЕК ЧУЧУНА УМЕДЖОН
Бля, моментальный смех с этих ахуительных якутских названий. Убивает всю крипоту, лол.
Я слышал историю про одного мужика из Сибири, который с 1941 года прятался в лесу от призыва и его только через десять лет нашли, после того, как он похитил женщину
Интересный тред, жаль актива мало.
Тут тоже писали много про подобные вещи, можешь взять сюда для треда
http://parano rmach.ru.swtest.ru/?do=page&p=0
Решил ещё раз написать про якутскую НЁХ, на этот раз несколько историй
1. Батя давно рассказывал что в его деревушке (деревня находится в том же районе что и деревня деда из истории про чучуну), есть школа, в которой якобы обитает призрак.
Недавно наткнулся на видос на ютубе (https://youtu.be/dwP6rj0ZNQE?si=Gi9Hzi3Q_lAXvYe9) где пацаны засняли того призрака в той самой школе, видос очень древний и заснят на кнопочный телефон. Посмотрел я его и начал расспрашивать батю про этого абасы (якутский злой дух), а он говорит, что слухи про призрака этого идут аж с 70-х годов, правда в те времена ни кому не было дела что за призрак завёлся, ведь деревенский быт в условиях где каждую зиму дубак -50 градусов был пиздец трудный и не было время для охоты за привидениями, лол.
2. После поста про чучуну я расспросил деда не знает ли он ещё таких историй, и он рассказал мне прохладную про то как к нему пожаловали неизвестные. Но сперва напишу введение.
В общем дело было так, в 60-е деду доверили быть начальником на совхозе где разводили коней, и вот ещё с тех времен в этом хозяйстве чувствовалась странная атмосфера, что место особенное, будто пропитано не то чтобы крипотой, а скорее тревожностью. После развала совхоз естественно расформировали и теперь мой дед стал единственным владельцем данного места, и кони стали его, так что он каждое лето туда езжал на сенокос да и поддерживать хозяйство в порядке, частенько с ним ездили родственники, и я иногда туда ездил, и сказать честно атмосфера там действительно необычная.
Года два назад дед туда ездил чтобы отдохнуть от города, лошадей уже давно не стало, оставалось только следить за юртами да посмотреть как один родственник там поработал (не оставил ли мусор или ещё чего не накосячил). Приехал и видит, что лес выпилен, дохуя мусора да и деревья, которые должны были пойти на строительство, лежат пиздец неаккуратно, дед пригорел с этого и начал убираться за родственником, все таки якуты в основном суеверный народ и верят что с природой и духами надо быть уважительными, раз уж если взял чего у природы то будь добр хотя бы уберись за собой.
После работы дед уставший зашёл в юрту, поставил чай кипятиться и уже было расслабился как вдруг услышал что снаружи юрты завелась бензопила, причём очень громко ведь дед у меня глухой и плохо слышит, он вышел на улицу посмотреть что за дела, а там никого нет и все инструменты лежат спокойно.
После этого он подумал что показалось и лёг спать, лол, на второй день он снова убрал последствия небрежной работы и когда зашёл в юрту отдохнуть то услышал громкий стук в окно, затем стук перешёл на дверь и стал ещё громче, прям будто кто-то яростно так стучал. Деду не показалось странным, что вокруг хозяйства нет цивилизации на ближайшие сотни километров и кто-то неизвестный бешено стучит в дверь. В общем он разозлился и громко сказал чтобы стукач заходил уже, но никто так и не зашёл и дед вышел на улицу, а там снова никого, тишина. Старый почесал головой, проворчал и зашёл обратно в юрту. Больше его никто не тревожил.
А тот лес, который валил родственник, пошёл на постройку гаража, и в этом году после нового года гараж неизвестно из-за чего загорелся, да все в гараже и сгорело: машина, инструменты. Может совпадение, а может разозленные духи так отомстили за то что родственник их потревожил и неуважительно с ними обошёлся
1. Батя давно рассказывал что в его деревушке (деревня находится в том же районе что и деревня деда из истории про чучуну), есть школа, в которой якобы обитает призрак.
Недавно наткнулся на видос на ютубе (https://youtu.be/dwP6rj0ZNQE?si=Gi9Hzi3Q_lAXvYe9) где пацаны засняли того призрака в той самой школе, видос очень древний и заснят на кнопочный телефон. Посмотрел я его и начал расспрашивать батю про этого абасы (якутский злой дух), а он говорит, что слухи про призрака этого идут аж с 70-х годов, правда в те времена ни кому не было дела что за призрак завёлся, ведь деревенский быт в условиях где каждую зиму дубак -50 градусов был пиздец трудный и не было время для охоты за привидениями, лол.
2. После поста про чучуну я расспросил деда не знает ли он ещё таких историй, и он рассказал мне прохладную про то как к нему пожаловали неизвестные. Но сперва напишу введение.
В общем дело было так, в 60-е деду доверили быть начальником на совхозе где разводили коней, и вот ещё с тех времен в этом хозяйстве чувствовалась странная атмосфера, что место особенное, будто пропитано не то чтобы крипотой, а скорее тревожностью. После развала совхоз естественно расформировали и теперь мой дед стал единственным владельцем данного места, и кони стали его, так что он каждое лето туда езжал на сенокос да и поддерживать хозяйство в порядке, частенько с ним ездили родственники, и я иногда туда ездил, и сказать честно атмосфера там действительно необычная.
Года два назад дед туда ездил чтобы отдохнуть от города, лошадей уже давно не стало, оставалось только следить за юртами да посмотреть как один родственник там поработал (не оставил ли мусор или ещё чего не накосячил). Приехал и видит, что лес выпилен, дохуя мусора да и деревья, которые должны были пойти на строительство, лежат пиздец неаккуратно, дед пригорел с этого и начал убираться за родственником, все таки якуты в основном суеверный народ и верят что с природой и духами надо быть уважительными, раз уж если взял чего у природы то будь добр хотя бы уберись за собой.
После работы дед уставший зашёл в юрту, поставил чай кипятиться и уже было расслабился как вдруг услышал что снаружи юрты завелась бензопила, причём очень громко ведь дед у меня глухой и плохо слышит, он вышел на улицу посмотреть что за дела, а там никого нет и все инструменты лежат спокойно.
После этого он подумал что показалось и лёг спать, лол, на второй день он снова убрал последствия небрежной работы и когда зашёл в юрту отдохнуть то услышал громкий стук в окно, затем стук перешёл на дверь и стал ещё громче, прям будто кто-то яростно так стучал. Деду не показалось странным, что вокруг хозяйства нет цивилизации на ближайшие сотни километров и кто-то неизвестный бешено стучит в дверь. В общем он разозлился и громко сказал чтобы стукач заходил уже, но никто так и не зашёл и дед вышел на улицу, а там снова никого, тишина. Старый почесал головой, проворчал и зашёл обратно в юрту. Больше его никто не тревожил.
А тот лес, который валил родственник, пошёл на постройку гаража, и в этом году после нового года гараж неизвестно из-за чего загорелся, да все в гараже и сгорело: машина, инструменты. Может совпадение, а может разозленные духи так отомстили за то что родственник их потревожил и неуважительно с ними обошёлся
Тред прямо по тематике книжки. Аноны, всем рекомендую
А в тот ли ты тред зашёл, щегол?
Не могу удержаться, чтобы не запостить годнейшую деревенскую пасту из прошлых тредов.
Ездил я как-то летом, будучи ещё совсем маленьким (3-4 года), к бабушке в деревню. Деревня находится в сотне километров от Сыктывкара и чуть ближе к Усть-Кулому, в семи километрах от ближайшего крупного посёлка. Там было от силы 10-15 домов, причём не меньше половины пустующих. Находится она, по сути, в лесу, на небольшой просеке. Жители — старые бабки, старые алкоголики и их дети, тоже алкоголики. Практически у всех есть какая-то живность.
Бабка моя любила выпить, и каждый вечер, когда она пила, говорила мне, чтобы я закрывал на ночь ставни, если она не закроет. Я исправно закрывал их каждую ночь, ложился на койку и спал спокойно до утра. Потом один раз спросил у бабки, а зачем я их, собственно, закрываю. На что получил ответ: «Маленький ты ещё, не поймёшь». Ну и после этого ей назло не закрыл.
В ту ночь произошло что-то странное. Сначала я проснулся от какого-то непонятного ощущения, как будто желудок сжимается от страха, только страха не было. Потом я понял, что кто-то ходит мимо окон по огороду, заглядывает в окна и тихо постукивает ногтем по стеклу. Я вообще не понимал, что происходит; собирался встать, подойти поближе к окну и посмотреть, но услышал со стороны кровати бабки громкий шёпот: «Не вставай!». Нечто походило вдоль стен, постучалось в окна, подолбилось о стены, а когда начало светать, благополучно ушло.
Утром я получил затрещину от бабки за то, что не закрыл ставни. Она объясняла, что это приходил некий то ли хранитель леса, в котором эта деревня расположена, то ли что-то подобное. Конечно, с тех пор ставни я всегда закрывал.
Вторая история из окрестностей той же деревни. Поехали отдыхать туда всей семьёй. Мне уже не три года, а пять лет. Я до сих пор помню того ночного гостя, но как-то не боюсь, потому что уже считаю себя взрослым и смелым, не то, что полтора года назад.
Отец повёз меня на рыбалку, на утренний клёв. В четыре часа вышли из дома. На улице уже светает, первые лучи солнца, птички поют.
Мест для рыбалки было три: мелкое озеро, в котором практически ничего не водилось, но мне там нравилось, потому что в воде много лягушек и жаб огромных размеров; речка, тоже мелкая, но там можно было ловить всяких окуней и вообще рыбу покрупнее, чем в мелком озере; и ещё одно озеро, тёмное, глубокое и большое (по крайней мере, мне тогда так казалось). Пошли мы на то большое озеро. Идти до него примерно час, по дороге проходишь через одну полностью заброшенную деревню ещё меньше той, где жила моя бабка (пять домов и два сарая плюс небольшой двухэтажный барак). Отец, когда ссорился с моей матерью, всегда забирал меня, и мы уходили туда; жарили шашлыки, он пил водку, а я — дюшес. Эта деревня находилась даже не на просеке — дома были построены непосредственно между деревьями.
И вот пришли мы с отцом на озеро, на другой стороне которого стояла ещё тройка домов, но отчетливо виден был только один, остальные лишь частично виднелись из-за деревьев. Мы там с отцом никогда не были, потому что бабка сказала, что это, мол, «проклятое место, где не надо быть живым». И после что-то тихо говорила отцу про рыбалку на том озере, обильно употребляя ненормативную лексику и обзывая его по-всякому за то, что он вообще решил там рыбачить. Но отец у меня был коммунист-атеист-реалист и во всякую чертовщину не верил. В итоге с бабкой он договорился, узнал от неё пару вещей, через силу дал ей пару обещаний, и мы пошли.
Сидим, рыбачим, отец за поплавком следит, потягивая пиво, я просто смотрю на воду, на дом, который видно за деревьями с другой стороны озера, бабочек ловлю и вообще развлекаюсь как могу, потому что сама рыбалка меня никогда не прельщала и не прельщает до сих пор. Пробегаю мимо отца, и вдруг он хватает меня за руку, усаживает рядом, показывает рукой в сторону дома и говорит:
— Я плохо вижу (ему уже 46 лет на тот момент было, сварщик всю свою жизнь), глянь, там ходит кто-то?
Я смотрю туда внимательно и долго, уже начинаю думать, что батя меня разыгрывает, но тут вижу, что кто-то выходит из дома, уходит вглубь леса, потом возвращается с кем-то ещё, и оба заходят в дом. Меня почему-то с этого зрелища пробрало страхом аж до пяток. Дома, которые по ту сторону стоят, давным-давно заброшенные, у того, который видно нормально, крыша частично обваленная, окна повыбиты, сам почти весь мхом покрыт, а там как минимум два человека ходят. Вряд ли наркоманы и алкоголики, потому что если свои наркоманы есть, то все про них знают, и вообще, местные те дома за несколько километров стороной обходят. Отец тоже побледнел, сидит и смотрит туда, потом говорит:
— Давай по-тихому соберёмся и домой пойдём.
Сидит он, сматывает леску тихонько, я в рюкзак убираю всё, что достали — пиво, термос с чаем, пакетики с бутербродами... Потом смотрю — с другой стороны озера на нас смотрят три... я даже не знаю, как их назвать. В общем, три белых и гладких (в смысле, никаких волос, сосков, пупков и прочих рельефов обычного тела нет) существа смотрят прямо на нас. Абсолютно неподвижно, что пугает ещё больше. Стоят просто как манекены из магазина (в принципе, даже формой похожи), если не считать глаз, которые очень сильно выделялись на белом фоне их кожи.
Они стояли и смотрели на нас пару минут, потом стали обходить озеро — двое с одной стороны, третий с другой. Двигались обычным прогулочным шагом.
Меня как будто гвоздями к месту прибило. Отец схватил меня за шиворот и потащил в лес. Рюкзак и удочка остались там, на берегу.
В общем, мы благополучно вернулись домой, бабка потом ещё долго материла отца за то, что он ей не поверил, а отец потом по-чёрному пил неделю. А за удочкой и рюкзаком мы так и не вернулись.
Ездил я как-то летом, будучи ещё совсем маленьким (3-4 года), к бабушке в деревню. Деревня находится в сотне километров от Сыктывкара и чуть ближе к Усть-Кулому, в семи километрах от ближайшего крупного посёлка. Там было от силы 10-15 домов, причём не меньше половины пустующих. Находится она, по сути, в лесу, на небольшой просеке. Жители — старые бабки, старые алкоголики и их дети, тоже алкоголики. Практически у всех есть какая-то живность.
Бабка моя любила выпить, и каждый вечер, когда она пила, говорила мне, чтобы я закрывал на ночь ставни, если она не закроет. Я исправно закрывал их каждую ночь, ложился на койку и спал спокойно до утра. Потом один раз спросил у бабки, а зачем я их, собственно, закрываю. На что получил ответ: «Маленький ты ещё, не поймёшь». Ну и после этого ей назло не закрыл.
В ту ночь произошло что-то странное. Сначала я проснулся от какого-то непонятного ощущения, как будто желудок сжимается от страха, только страха не было. Потом я понял, что кто-то ходит мимо окон по огороду, заглядывает в окна и тихо постукивает ногтем по стеклу. Я вообще не понимал, что происходит; собирался встать, подойти поближе к окну и посмотреть, но услышал со стороны кровати бабки громкий шёпот: «Не вставай!». Нечто походило вдоль стен, постучалось в окна, подолбилось о стены, а когда начало светать, благополучно ушло.
Утром я получил затрещину от бабки за то, что не закрыл ставни. Она объясняла, что это приходил некий то ли хранитель леса, в котором эта деревня расположена, то ли что-то подобное. Конечно, с тех пор ставни я всегда закрывал.
Вторая история из окрестностей той же деревни. Поехали отдыхать туда всей семьёй. Мне уже не три года, а пять лет. Я до сих пор помню того ночного гостя, но как-то не боюсь, потому что уже считаю себя взрослым и смелым, не то, что полтора года назад.
Отец повёз меня на рыбалку, на утренний клёв. В четыре часа вышли из дома. На улице уже светает, первые лучи солнца, птички поют.
Мест для рыбалки было три: мелкое озеро, в котором практически ничего не водилось, но мне там нравилось, потому что в воде много лягушек и жаб огромных размеров; речка, тоже мелкая, но там можно было ловить всяких окуней и вообще рыбу покрупнее, чем в мелком озере; и ещё одно озеро, тёмное, глубокое и большое (по крайней мере, мне тогда так казалось). Пошли мы на то большое озеро. Идти до него примерно час, по дороге проходишь через одну полностью заброшенную деревню ещё меньше той, где жила моя бабка (пять домов и два сарая плюс небольшой двухэтажный барак). Отец, когда ссорился с моей матерью, всегда забирал меня, и мы уходили туда; жарили шашлыки, он пил водку, а я — дюшес. Эта деревня находилась даже не на просеке — дома были построены непосредственно между деревьями.
И вот пришли мы с отцом на озеро, на другой стороне которого стояла ещё тройка домов, но отчетливо виден был только один, остальные лишь частично виднелись из-за деревьев. Мы там с отцом никогда не были, потому что бабка сказала, что это, мол, «проклятое место, где не надо быть живым». И после что-то тихо говорила отцу про рыбалку на том озере, обильно употребляя ненормативную лексику и обзывая его по-всякому за то, что он вообще решил там рыбачить. Но отец у меня был коммунист-атеист-реалист и во всякую чертовщину не верил. В итоге с бабкой он договорился, узнал от неё пару вещей, через силу дал ей пару обещаний, и мы пошли.
Сидим, рыбачим, отец за поплавком следит, потягивая пиво, я просто смотрю на воду, на дом, который видно за деревьями с другой стороны озера, бабочек ловлю и вообще развлекаюсь как могу, потому что сама рыбалка меня никогда не прельщала и не прельщает до сих пор. Пробегаю мимо отца, и вдруг он хватает меня за руку, усаживает рядом, показывает рукой в сторону дома и говорит:
— Я плохо вижу (ему уже 46 лет на тот момент было, сварщик всю свою жизнь), глянь, там ходит кто-то?
Я смотрю туда внимательно и долго, уже начинаю думать, что батя меня разыгрывает, но тут вижу, что кто-то выходит из дома, уходит вглубь леса, потом возвращается с кем-то ещё, и оба заходят в дом. Меня почему-то с этого зрелища пробрало страхом аж до пяток. Дома, которые по ту сторону стоят, давным-давно заброшенные, у того, который видно нормально, крыша частично обваленная, окна повыбиты, сам почти весь мхом покрыт, а там как минимум два человека ходят. Вряд ли наркоманы и алкоголики, потому что если свои наркоманы есть, то все про них знают, и вообще, местные те дома за несколько километров стороной обходят. Отец тоже побледнел, сидит и смотрит туда, потом говорит:
— Давай по-тихому соберёмся и домой пойдём.
Сидит он, сматывает леску тихонько, я в рюкзак убираю всё, что достали — пиво, термос с чаем, пакетики с бутербродами... Потом смотрю — с другой стороны озера на нас смотрят три... я даже не знаю, как их назвать. В общем, три белых и гладких (в смысле, никаких волос, сосков, пупков и прочих рельефов обычного тела нет) существа смотрят прямо на нас. Абсолютно неподвижно, что пугает ещё больше. Стоят просто как манекены из магазина (в принципе, даже формой похожи), если не считать глаз, которые очень сильно выделялись на белом фоне их кожи.
Они стояли и смотрели на нас пару минут, потом стали обходить озеро — двое с одной стороны, третий с другой. Двигались обычным прогулочным шагом.
Меня как будто гвоздями к месту прибило. Отец схватил меня за шиворот и потащил в лес. Рюкзак и удочка остались там, на берегу.
В общем, мы благополучно вернулись домой, бабка потом ещё долго материла отца за то, что он ей не поверил, а отец потом по-чёрному пил неделю. А за удочкой и рюкзаком мы так и не вернулись.
Случай этот произошел летом 2003 года, в августе. Я сама живу в Бресте, а в районе у нас остался дом моих дедушки и бабушки, который сейчас стал дачей. Каждое лето мы с детьми живем там, также живут там и мои родители – пенсионеры. Домик стоит возле самого леса. Лес небольшой, негустой, летом и осенью грибников и отдыхающих там больше, чем деревьев. Лес я хорошо знаю, так как все детство мое прошло в деревне. Деревня недалеко от города, всего 8-10 км. Никогда ничего подобного со мной не происходило за все мои 36 лет, да еще год назад я не могла даже представить, что такое возможно, хотя в вашей газете прочитаю – чего только не случается. Но все это было где-то, с кем-то, но только не со мной.
Так вот, в августе 2003 года я пошла в лес за грибами, со мной была собака - дворняга, наш умный «старичок», которому уже 14 лет. Проходила я где-то час, от дома было недалеко, метров 300. Собака все это время была со мной, бегала, заглядывая на верхушки деревьев, ища белочку. И тут пес подбежал к моим ногам и стал жалобно скулить.
Я испугалась, потому что знала, что грибников он облаивает, а никакого зверя, кроме белки, в нашем лесу никогда не было. Я наклонилась, погладила собаку: «Что случилось, Дик?» А когда разогнулась, то увидела, что прямо передо мной стоит нечто. Иного слова я и подобрать не могу. Я испугалась вначале, просто подумала, почему-то, откуда у нас страус в лесу.
Существо это было ростом между индюком и страусом, да и внешним видом напоминало их. На двух ногах, серого цвета то ли мелкие перышки, то ли шерсть, такое впечатление, как будто одета серая широкая юбка-колокол. Маленькие ручки-крылышки впереди на груди, какой-то длинный нос-клюв и маленькие глазки.
Они внимательно смотрели на меня. Существо это стояло минуты две неподвижно, затем издало несколько странных звуков и исчезло. Именно мгновенно исчезло, не убежало, не спряталось (да и спрятаться было негде - открытое место), а растворилось на моих глазах.
Меня прошиб холодный пот, а ноги приросли к одному месту. С минуту я стояла неподвижно, а потом медленно пошла домой, бежать ноги не слушались, и, помню, почему-то мне казалось, что если я побегу, то это существо обязательно побежит за мной.
Когда я пришла домой, мама сразу спросила, что случилось. Я не хотела говорить по одной причине – думала, она не поверит. Но желание с кем-то поделиться взяло верх, я отвела мать на кухню и все ей рассказала. Вы думаете, что я услышала в ответ? Совсем не то, что ожидала. Мать посмотрела на меня и сказала: «А ведь и я, дочка, видела его. Еще прошлой осенью (т е. в сентябре-октябре 2002 года) Только никому этого не рассказывала, боялась, что скажут: «старуха вообще с ума сошла». И мать рассказала, как вечером закрывала курей в курятник. Когда дико закричал петух. Мама посмотрела за ворота, думала, что собака, и увидела возле калитки, которая выходит к лесу, это существо. Оно неподвижно стояло, а потом внезапно исчезло. Мама не испытала страха, лишь одно любопытство. Она вышла за калитку, осмотрела все вокруг, загнала кур и пошла домой. Она призналась, что еще несколько месяцев оно стояло у нее перед глазами. В описании все сходилось до мелочей, и когда я спросила у матери, что она подумала, в ответ услышала, что первое, что ей пришло в голову, - дачники привезли кого-то из зоопарка.
Моей маме 68 лет. Всю свою жизнь она была скептиком в отношении всего необычного, и даже тут она попыталась найти подходящее, на ее взгляд, объяснение.
Тогда же осенью мы уехали с дачи, потому что детям нужно было идти в школу.
Со временем чувство страха улеглось, осталось любопытство. Но летом мне будет страшно ходить в лес, а вдруг опять увижу его. Самое странное в этой истории то, что это случилось здесь, со мной, и еще то, что никому не расскажешь.
Если бы не это внезапное исчезновение прямо на моих глазах, я могла бы допустить, что это неизвестное мне животное или птица. Хотя это маловероятно. Но вот так за одно мгновение буквально раствориться в воздухе... Хочу еще раз подчеркнуть, что когда я увидела это существо, то первая моя мысль была – гибрид страуса и индюка, только в отличие от них на груди были какие-то странные лапки или недоразвитые крылышки. А перышки очень напоминали серую шерсть и висели куполом от шеи вниз вертикально почти до земли. Хорошо запомнились две лапы, на которых существо стояло ровно, как человек, но общее впечатление – птица, странная, страшная, необычная, но все-таки птица.
Так вот, в августе 2003 года я пошла в лес за грибами, со мной была собака - дворняга, наш умный «старичок», которому уже 14 лет. Проходила я где-то час, от дома было недалеко, метров 300. Собака все это время была со мной, бегала, заглядывая на верхушки деревьев, ища белочку. И тут пес подбежал к моим ногам и стал жалобно скулить.
Я испугалась, потому что знала, что грибников он облаивает, а никакого зверя, кроме белки, в нашем лесу никогда не было. Я наклонилась, погладила собаку: «Что случилось, Дик?» А когда разогнулась, то увидела, что прямо передо мной стоит нечто. Иного слова я и подобрать не могу. Я испугалась вначале, просто подумала, почему-то, откуда у нас страус в лесу.
Существо это было ростом между индюком и страусом, да и внешним видом напоминало их. На двух ногах, серого цвета то ли мелкие перышки, то ли шерсть, такое впечатление, как будто одета серая широкая юбка-колокол. Маленькие ручки-крылышки впереди на груди, какой-то длинный нос-клюв и маленькие глазки.
Они внимательно смотрели на меня. Существо это стояло минуты две неподвижно, затем издало несколько странных звуков и исчезло. Именно мгновенно исчезло, не убежало, не спряталось (да и спрятаться было негде - открытое место), а растворилось на моих глазах.
Меня прошиб холодный пот, а ноги приросли к одному месту. С минуту я стояла неподвижно, а потом медленно пошла домой, бежать ноги не слушались, и, помню, почему-то мне казалось, что если я побегу, то это существо обязательно побежит за мной.
Когда я пришла домой, мама сразу спросила, что случилось. Я не хотела говорить по одной причине – думала, она не поверит. Но желание с кем-то поделиться взяло верх, я отвела мать на кухню и все ей рассказала. Вы думаете, что я услышала в ответ? Совсем не то, что ожидала. Мать посмотрела на меня и сказала: «А ведь и я, дочка, видела его. Еще прошлой осенью (т е. в сентябре-октябре 2002 года) Только никому этого не рассказывала, боялась, что скажут: «старуха вообще с ума сошла». И мать рассказала, как вечером закрывала курей в курятник. Когда дико закричал петух. Мама посмотрела за ворота, думала, что собака, и увидела возле калитки, которая выходит к лесу, это существо. Оно неподвижно стояло, а потом внезапно исчезло. Мама не испытала страха, лишь одно любопытство. Она вышла за калитку, осмотрела все вокруг, загнала кур и пошла домой. Она призналась, что еще несколько месяцев оно стояло у нее перед глазами. В описании все сходилось до мелочей, и когда я спросила у матери, что она подумала, в ответ услышала, что первое, что ей пришло в голову, - дачники привезли кого-то из зоопарка.
Моей маме 68 лет. Всю свою жизнь она была скептиком в отношении всего необычного, и даже тут она попыталась найти подходящее, на ее взгляд, объяснение.
Тогда же осенью мы уехали с дачи, потому что детям нужно было идти в школу.
Со временем чувство страха улеглось, осталось любопытство. Но летом мне будет страшно ходить в лес, а вдруг опять увижу его. Самое странное в этой истории то, что это случилось здесь, со мной, и еще то, что никому не расскажешь.
Если бы не это внезапное исчезновение прямо на моих глазах, я могла бы допустить, что это неизвестное мне животное или птица. Хотя это маловероятно. Но вот так за одно мгновение буквально раствориться в воздухе... Хочу еще раз подчеркнуть, что когда я увидела это существо, то первая моя мысль была – гибрид страуса и индюка, только в отличие от них на груди были какие-то странные лапки или недоразвитые крылышки. А перышки очень напоминали серую шерсть и висели куполом от шеи вниз вертикально почти до земли. Хорошо запомнились две лапы, на которых существо стояло ровно, как человек, но общее впечатление – птица, странная, страшная, необычная, но все-таки птица.
>после 12 ходить в баню нельзя
А я наоборот, когда один на даче тусовался, то начинал топить баню на ночь глядя и задерживался там за полночь. У нас там веранда со столом и диваном, я туда натаскиваю жратву, бухло, и там обитаю, ходя в парилку часами.
Иногда еду туда зимой, когда на дачах почти никого нет, пяток обитаемых домов на сотни дач. И обычно мне лень топить печь в домике, и я живу в бане. Но так как я могу люто набухиваться, а раньше еще дудкой увлекался, то я и был самом страшным существом на весь дачный массив, которое обитало в бане.
Парил очник
Паста
What's going on, Dick?
бля да простят меня все эти якусткие нёхи но правда. Всякие названия по типу АБАСЫ нихуя крипового за сосбой не несут
Увы и ах не моя история, но история тетки, которая за жизнь много чего поведала и повода для наебу у нее нет. Дело было в деревне в нижегородской области, где соответственно очень много военных частей. Суть в том что в этой деревне как-то раз солдатики девченку замучили-изнасиловали, а она не выдержала позора и сбросилась с церкви/храма(На тот момент как раз использующийся под военный склад). И вот уже в 90 идет тетка после пивка с друзьями домой и видит как силуэт стоит на рише церкви, а потом медленно так начинает планировать внизу по воздуху. Обосралась тетка знатно, домой побежала с большой скоростью.
Кстати про историю с баней. Дело было там же, приехали мы туда в гости, а отцу места не нашлось в доме. В итоге спал как раз в бане. Ничего страшного не случилось
О, вкачусь в тред, итт деревенский житель. Правда никаких кулстори у меня нету, потому что на постоянной основе я тут живу не так давно. Разве что у самого дома есть какая то нехорошая аура, может быть из-за того, что тут вроде как умер бабкин муж (не мой дед), который как раз и построил этот дом еще в 80х, но его самого вроде как не замечал, даже не знаю как он выглядит. И когда мне снится это место, происходит именно какая то паранормальщина (даже для сна). Но, может я просто себя накручиваю, алсо, раньше я "дружил" с неприятными личностями, с которыми было достаточно нехороших историй именно здесь, и теперь меня мучают эти воспоминания..
А еще вспомнил, рядом есть озеро, мама говорила что там нельзя купаться потому что изза коряг утонули люди, но тут без мистики
А еще вспомнил, рядом есть озеро, мама говорила что там нельзя купаться потому что изза коряг утонули люди, но тут без мистики
Бамп
Бамп
Бамп
Ну так и неудивительно, что ты накидывался и накуривался после 12 в бане, это бесам нравится, они были мысленно и духовно с тобой, ловили часть твоего кайфа и возможно провоцировали это делать)
Накурился с бесами в парилке и спит
Новый вид отдыха
Рандомный пушистый кавказец-зек сбежал в тайгу, устроил майнкрафт выживание, а потом решил себе трах-трах-жанщина найти, ну и по доброй своей народной традиции украл невесту. Дело раскрыто, мужики.
Решили тебя бесы белоМОРОМ взять, а ты и не против
Биологи, ну или кролиководы в треде есть? Кто-нибудь ЛОВИЛ ЗАЙЦА В ВОДЕ ЛОПАТОЙ?
Пошёл вчера на родники воды набрать. Родник накрыт, как колодец на пике, но без дверцы. Наклоняюсь водицы зачерпнуть, хуя-себе, дохлый заяц плавает в роднике. Понятно дело, вернулся домой, взял другое ведро и лопату, выловил зайчишку, отнёс в лес (вернул лешему его животину, так-сказать).
На трупе, на левом боку посередине рана была, типа ожога или гноящейся язвы, продолговатая, размером с большой палец руки. Вокруг раны шерсть выпала.
Вопросы: почему заяц, точнее зайчонок трёх-четырёх месячный оказался в воде, всё-таки родник огорожен; что это может быть за рана и кто её мог нанести кроме чупакабры, или это болезнь какая-то?
Или это был ДЕД МАЗАЕЧ НИК
Этот анон прав.
С чертями ты и тусишь. Мыться нужно до 19 часов, потом в бане сам банник париться, а к ночи и черти подтягиваются.
Да, гляжу, модер почистил тред. Я писал, что кто-то жрёт туалетную бумагу в дачном туалете. Так вот, это оказались осы. Грызут бумагу себе на гнёзда.
Это шаг на дистанции, стратегическое мышление. К концу переката будет как раз конец зимы. Опа. Вот и думай головой.
Скажи спасибо, что не насрали.
Бампану классический тред годнотой из прежних времён:
Есть у меня знакомый, который живет в селе. Вот он мне лет 6-7 назад подробно рассказывал много крипотных кулсторий, связанных с его селом. Много чего из его историй я забыл, но кое-что могу рассказать. Должен сказать, что это село на весь район славится большим количеством живущих там бабок-ведьм. Люди говорят, что эти ведьмы одни из самых матёрых. Слышал, что там проходят шабашы ведьм. Но они скрыты от человеческих глаз, лишь иногда обнаруживались молодыми людьми, которые ночью ехали в лесок на машине поебаться со своими тнями. Говорят много кирпичей высирали.
Знакомый рассказывал, что у него в селе есть одна небольшая улица, в домах которой (на одной стороне улицы) не живет абсолютно ни одного мужика, только бабушки, мамки и дочери. Сначала там жили нормальные семьи. Но в какой-то момент все представители мужского пола начали резко вымирать. Это случилось не в одночасье, а в течении нескольких месяцев. Кто-то заболел и умер (в основном, старики), кто-то попадал в несчастные случаи (аварии, паденья с крыш, не помню, что еще). Неудивительно, что это выглядело очень странно, т.к. каждый месяц умирали мужчины, живущие на одной улице. По домам ходили менты, проводили проверки по каждой смерти, но не находили ничего необычного. Версия об убийствах никак не складывалась, т.к. не было никаких улик указывающих на это и смерти не были связаны между собой. А в народе как всегда ходила молва: до смертей несколько мужиков-плотников, проживавших на той улице делали ремонт обветшалого дома одной бабке. Случился у них с бабкой какой-то конфликт: то ли не заплатила она им, то ли они что-то напортачили. В итоге послали плотники бабку, не стали ремонт доделывать. А бабка слыла у селян ведьмой. Вот после этого и начались смерти.
Алсо отец знакомого работает вроде электриком. Поехал он (отец) как-то бабке одной проводку дома менять, т.к. устарела. А в этот день в их село приехал какой-то крутой батюшка церковь новую освящать. Говорили, что этот батюшка весьма успешно бесов изгоняет с одержимых, типа вот сила у него такая большая есть. Люди к нему толпой ходили. Раз уж начал, напишу, что люди говорили, когда бес выходит из человека, то произносит свое имя и имя человека, наславшего его.
Итак, батюшка в селе церковь освящает, а элетрик в старый дом стучится к бабке, мол я пришел, открывай, старая карга. Дверь не заперта, но никто не открывает. Ну электрик думает, бабка старая, слух-то плоховат. Заходит в дом, а там никого нет. Когда собирается уже уходить слышит какие-то странные звуки, похожие на человечью речь. Звуки раздаются из подпола. Это слегка насторожило электрика, но он все таки решил проверить. Открывает крышку подпола (или как она там еще называется), а там внизу человек 10 сидят. Причем все старые бабушки и абсолютно бледные. Их всех трясет будто от сильного холода. Бабки бормочут какие-то речи на странном непонятном языке. Но по выражению их бледных страшных агрессивных лиц было понятно, что эти речи отнюдь не благонамеренные. На электрика бабки не обращали никакого внимания. А он после увиденного пулей вылетел из дома и никогда туда не возвращался. Наверное, батюшка и спугнул их. Знакомый говорил, что его отец больше ни разу не общался с теми бабками, которые находились в том подполе.
Ну пока вроде все, если что-то еще вспомню, может напишу.
Алсо есть ли у анонов истории с деревенскими бабками-ведьмами? Помню, был один тред. Писал парень, что много дней летом жил в деревне в ебенях у бабушки. Потом уехал обратно в город. Он сильно удивился, когда узнал что родители его потеряли, менты начали его поиски и его родная бабушка умерла много лет назад.
Есть у меня знакомый, который живет в селе. Вот он мне лет 6-7 назад подробно рассказывал много крипотных кулсторий, связанных с его селом. Много чего из его историй я забыл, но кое-что могу рассказать. Должен сказать, что это село на весь район славится большим количеством живущих там бабок-ведьм. Люди говорят, что эти ведьмы одни из самых матёрых. Слышал, что там проходят шабашы ведьм. Но они скрыты от человеческих глаз, лишь иногда обнаруживались молодыми людьми, которые ночью ехали в лесок на машине поебаться со своими тнями. Говорят много кирпичей высирали.
Знакомый рассказывал, что у него в селе есть одна небольшая улица, в домах которой (на одной стороне улицы) не живет абсолютно ни одного мужика, только бабушки, мамки и дочери. Сначала там жили нормальные семьи. Но в какой-то момент все представители мужского пола начали резко вымирать. Это случилось не в одночасье, а в течении нескольких месяцев. Кто-то заболел и умер (в основном, старики), кто-то попадал в несчастные случаи (аварии, паденья с крыш, не помню, что еще). Неудивительно, что это выглядело очень странно, т.к. каждый месяц умирали мужчины, живущие на одной улице. По домам ходили менты, проводили проверки по каждой смерти, но не находили ничего необычного. Версия об убийствах никак не складывалась, т.к. не было никаких улик указывающих на это и смерти не были связаны между собой. А в народе как всегда ходила молва: до смертей несколько мужиков-плотников, проживавших на той улице делали ремонт обветшалого дома одной бабке. Случился у них с бабкой какой-то конфликт: то ли не заплатила она им, то ли они что-то напортачили. В итоге послали плотники бабку, не стали ремонт доделывать. А бабка слыла у селян ведьмой. Вот после этого и начались смерти.
Алсо отец знакомого работает вроде электриком. Поехал он (отец) как-то бабке одной проводку дома менять, т.к. устарела. А в этот день в их село приехал какой-то крутой батюшка церковь новую освящать. Говорили, что этот батюшка весьма успешно бесов изгоняет с одержимых, типа вот сила у него такая большая есть. Люди к нему толпой ходили. Раз уж начал, напишу, что люди говорили, когда бес выходит из человека, то произносит свое имя и имя человека, наславшего его.
Итак, батюшка в селе церковь освящает, а элетрик в старый дом стучится к бабке, мол я пришел, открывай, старая карга. Дверь не заперта, но никто не открывает. Ну электрик думает, бабка старая, слух-то плоховат. Заходит в дом, а там никого нет. Когда собирается уже уходить слышит какие-то странные звуки, похожие на человечью речь. Звуки раздаются из подпола. Это слегка насторожило электрика, но он все таки решил проверить. Открывает крышку подпола (или как она там еще называется), а там внизу человек 10 сидят. Причем все старые бабушки и абсолютно бледные. Их всех трясет будто от сильного холода. Бабки бормочут какие-то речи на странном непонятном языке. Но по выражению их бледных страшных агрессивных лиц было понятно, что эти речи отнюдь не благонамеренные. На электрика бабки не обращали никакого внимания. А он после увиденного пулей вылетел из дома и никогда туда не возвращался. Наверное, батюшка и спугнул их. Знакомый говорил, что его отец больше ни разу не общался с теми бабками, которые находились в том подполе.
Ну пока вроде все, если что-то еще вспомню, может напишу.
Алсо есть ли у анонов истории с деревенскими бабками-ведьмами? Помню, был один тред. Писал парень, что много дней летом жил в деревне в ебенях у бабушки. Потом уехал обратно в город. Он сильно удивился, когда узнал что родители его потеряли, менты начали его поиски и его родная бабушка умерла много лет назад.
В одной деревне помимо "обычных" историй про домовых, банщиков и т.п. рассказали про местного представителя нечисти - "топотка". В одном доме, где жила большая семья, приболела бабушка. С этой болезнью совпало еще одно странное событие. По ночам стал слышаться топот, будто кто-то ходит по комнатам уверенными шагами. Через три дня бабушка умерла. Впоследствии в этой деревне еще несколько раз замечали, что перед смертью кого-нибудь из жителей, в доме слышался топот.
Еще в этой деревне (ей около 300 лет) живет интересный мужик. Обычный, ничем не примечательный, если бы ни одна его особенность. Он видит во сне недавно умерших людей. Снится ему, как он сидит и бухает с лучшим своим другом. А того уже пару недель как нет, исчез он куда-то внезапно. "Ты куда пропал, дружище дорогой?", - спрашивает. "Так ведь убили меня, %name% топором ударил, да под кучу навоза возле %name% дома спрятал". Наутро проверили - все так и есть.
Еще одну историю рассказала женщина-преподаватель из нашего универа истфак же. Сама читает курс лекций по истории XX века. Как и ее отец, в прошлом партработник, она - яростный приверженец атеизма, и в крипоту всякую не верит. Если бы не случай, который рассказал ей ее отец. В некоторых деревнях пару столетий назад была традиция (увы, анон, не проверял) - строить баню не рядом с домом, а на окраине деревни. Собрались два лучших друга в баню сходить. Договорились о встрече, все дела. В назначенное время один товарищ (отец этой женщины) пришел в баню. Друг уже был там. Разговорились, какие-то дела обсудили. Автор истории немного удивился, что друг у него сегодня какой-то неразговорчивый. И вдруг в самый неожиданный момент у того ("друга") удлинняются руки, прямо вытягиваются, и он начинает душить мужика. Тот собрал последние силы, вырвался, и бросив все свои вещи, попиздовал домой. По дороге ему попадается его друг, офигевая от того, что мужик бежит сломя голову. Мужик остановился, прифигел. Начал рассказывать. Друг его успокоил, говорит, пойдем быстрее обратно, замерзнешь ведь. Приходят они в баню. Мужик начинает рассказывать, что с ним произошло, как кто-то в образе его, друга, начал его внезапно душить. И тут друг удивленно, внезапно неестественно длинно вытянув руки, крепко обхватив шею мужика, с горящими глазами, хриплым и громким голосом спрашивает: "ВОТ ТАК ОН ТЕБЯ ДУШИЛ?!" Естественно, мужик на сегодня если не на всю жизнь уже помылся, хватит ему такой радости. На следующий день выяснилось, что к другу приехали гости издалека, и он на самом деле забил на баню и договоренность с другом.
Еще в этой деревне (ей около 300 лет) живет интересный мужик. Обычный, ничем не примечательный, если бы ни одна его особенность. Он видит во сне недавно умерших людей. Снится ему, как он сидит и бухает с лучшим своим другом. А того уже пару недель как нет, исчез он куда-то внезапно. "Ты куда пропал, дружище дорогой?", - спрашивает. "Так ведь убили меня, %name% топором ударил, да под кучу навоза возле %name% дома спрятал". Наутро проверили - все так и есть.
Еще одну историю рассказала женщина-преподаватель из нашего универа истфак же. Сама читает курс лекций по истории XX века. Как и ее отец, в прошлом партработник, она - яростный приверженец атеизма, и в крипоту всякую не верит. Если бы не случай, который рассказал ей ее отец. В некоторых деревнях пару столетий назад была традиция (увы, анон, не проверял) - строить баню не рядом с домом, а на окраине деревни. Собрались два лучших друга в баню сходить. Договорились о встрече, все дела. В назначенное время один товарищ (отец этой женщины) пришел в баню. Друг уже был там. Разговорились, какие-то дела обсудили. Автор истории немного удивился, что друг у него сегодня какой-то неразговорчивый. И вдруг в самый неожиданный момент у того ("друга") удлинняются руки, прямо вытягиваются, и он начинает душить мужика. Тот собрал последние силы, вырвался, и бросив все свои вещи, попиздовал домой. По дороге ему попадается его друг, офигевая от того, что мужик бежит сломя голову. Мужик остановился, прифигел. Начал рассказывать. Друг его успокоил, говорит, пойдем быстрее обратно, замерзнешь ведь. Приходят они в баню. Мужик начинает рассказывать, что с ним произошло, как кто-то в образе его, друга, начал его внезапно душить. И тут друг удивленно, внезапно неестественно длинно вытянув руки, крепко обхватив шею мужика, с горящими глазами, хриплым и громким голосом спрашивает: "ВОТ ТАК ОН ТЕБЯ ДУШИЛ?!" Естественно, мужик на сегодня если не на всю жизнь уже помылся, хватит ему такой радости. На следующий день выяснилось, что к другу приехали гости издалека, и он на самом деле забил на баню и договоренность с другом.
Бамп якутской платиной:
Эта история, по легенде, произошла в одном из центральных районов Якутии.
В конце 70-х годов парнишка жил в небольшой деревне недалеко от райцентра. Было ему тогда лет десять, он дружил с соседским мальчиком Васей. Однажды утром он проснулся и, как всегда, пошёл к нему домой поиграть, а его мать сказала, мол, Вася заболел, поэтому играть не будет. Он пошёл к себе домой, а на следующее утром моя мать сообщила, что Вася умер. Как потом ему рассказали, у мальчика вдруг появилась страшная боль в голове. Родители Васи целый день пытались заниматься самолечением и лишь вечером послали за врачом в райцентр (в деревне была лишь одна женщина-врач, да и та могла заниматься только простудой и производственными травмами). К тому времени ребёнок уже был тяжёлом состоянии, местный врач запретила его в таком положении куда бы то ни было перевозить. Поэтому отец Васи выехал на своём «Жигули» в город, чтобы быстро привезти врача на своей машине, не дожидаясь, пока в райцентре освободится «скорая».
Приехали они поздно ночью — оба белые, как мел. Оказалось, что когда ехали обратно через лес (километрах в пяти от нашей деревни), то заметили в зеркале заднего вида в лунном свете, как в ста метрах от «Жигулей» за ними гонится человек без головы. Увидели его оба: и отец Васи, и врач. С такого расстояния, да ещё ночью, никаких особенных деталей, конечно, разглядеть не могли, только оба утверждали, что он был ненормально высоким — даже без головы его рост достигал двух с половиной метров. Отец Васи дал по газам, и жуткий преследователь вскоре отстал.
Успокоившись, врач поставил Васе какие-то уколы, капельницу, приказал соорудить носилки и на них очень осторожно отвезти его в райцентр. По пути мальчик скончался. Говорили, что на полпути к городу, перед тем, как умереть, он ненадолго пришёл в себя. Говорить не мог, но постоянно поднимал правую руку и указывал пальцем куда-то назад. Помня о недавнем видении, взрослые с опаской вглядывались в ночную дорогу за машиной, но ничего не увидели. Спустя несколько минут он умер.
Эта история, по легенде, произошла в одном из центральных районов Якутии.
В конце 70-х годов парнишка жил в небольшой деревне недалеко от райцентра. Было ему тогда лет десять, он дружил с соседским мальчиком Васей. Однажды утром он проснулся и, как всегда, пошёл к нему домой поиграть, а его мать сказала, мол, Вася заболел, поэтому играть не будет. Он пошёл к себе домой, а на следующее утром моя мать сообщила, что Вася умер. Как потом ему рассказали, у мальчика вдруг появилась страшная боль в голове. Родители Васи целый день пытались заниматься самолечением и лишь вечером послали за врачом в райцентр (в деревне была лишь одна женщина-врач, да и та могла заниматься только простудой и производственными травмами). К тому времени ребёнок уже был тяжёлом состоянии, местный врач запретила его в таком положении куда бы то ни было перевозить. Поэтому отец Васи выехал на своём «Жигули» в город, чтобы быстро привезти врача на своей машине, не дожидаясь, пока в райцентре освободится «скорая».
Приехали они поздно ночью — оба белые, как мел. Оказалось, что когда ехали обратно через лес (километрах в пяти от нашей деревни), то заметили в зеркале заднего вида в лунном свете, как в ста метрах от «Жигулей» за ними гонится человек без головы. Увидели его оба: и отец Васи, и врач. С такого расстояния, да ещё ночью, никаких особенных деталей, конечно, разглядеть не могли, только оба утверждали, что он был ненормально высоким — даже без головы его рост достигал двух с половиной метров. Отец Васи дал по газам, и жуткий преследователь вскоре отстал.
Успокоившись, врач поставил Васе какие-то уколы, капельницу, приказал соорудить носилки и на них очень осторожно отвезти его в райцентр. По пути мальчик скончался. Говорили, что на полпути к городу, перед тем, как умереть, он ненадолго пришёл в себя. Говорить не мог, но постоянно поднимал правую руку и указывал пальцем куда-то назад. Помня о недавнем видении, взрослые с опаской вглядывались в ночную дорогу за машиной, но ничего не увидели. Спустя несколько минут он умер.
Это не чучун, это был уутор куколдэ. Это страшные снежные люди.
Про баню крипово, пиши ещё если есть что
История про баню читал ещё в лохматые 00-е на каком-то форуме. Только там было красочнее всё описано и деталей побольше
Ну что, аноны, дойдет тред до перекота к следующему лету?
Надеюсь
Банник шалил. Чем-то вы его рассердили. Вообще это та ещё сволочь по поверьям. Может обварить кипятком, содрать живьём кожу или выдрать кишки через жопу. То есть сначала выебет в пукан, потом туда кулак засунет и вырвет кишки. Шалунишка, блядь, извращенец хуев! Поэтому в старину с баней много всяких табу было связано. Нарушил - жди беды, банник напакостит по полной программе.
Кста, этим летом подобную хуиту застал. Неделю жил у бабушки в деревне (прикола ради отмечу что бабушкин дом находится в метрах ста от кладбища ебать). Всё как обычно, по хозяйству помогал, по магазам гонзал, хуе моё, блины со сметаной жрал, ну не суть, кайфовал короч. Все приколы происходили после заката. Непосредственно спал я не в самом бабкином доме, а в комнате над баней. Предбанник и комнату ограждал тяжёлый деревянный люк над крутой лестницей, на столько крутой, что невозможно посчитать сколько раз я на жопе скатывался со второго этажа в предбанник. При первой попытке уснуть в этой комнате, заметил такую хуйню, стоит только закрыть глаза, сразу настигает чувство что кто то вот вот на тебя накинется ( я хуй знает как ещё это чувство описать, сори), короче спал я хуево в этой комнате, вплоть до того, что уснуть мне удавалось только ближе к 6 утрам. На вторую бессонную ночь, начал подмечать звуки за окном, обычно это была возня животины, деревня же хули, но было и такое что я отчётливо слышал чето похожее на шёпот под окнами, посмотреть кто там шепчет смысла не было, ибо в деревне фонари уличные горят ровно до 0:00, после чего наступает такая ебучая темнота, что реально ничего дальше вытянутой руки что то рассмотреть было крайне сложно. Короче почти неделю я слушал то ебучий шёпот за окном, то ебучий грохот с улицы со стороны поленницы. Самый главный прикол случился уже под конец моего прибывания в деревне. Петухи запели, солнышко начало вставать, тьма рассеялась, ничего не предвещало беды, я уже начал готовится ко сну, как вдруг БАБАХ, как будто кто то со всей дури уебал кулаком по тому самому люку между комнатой и предбанником. Я сижу в ахуях, смотрю на люк, и я уверен что в тот момент у меня было самое тупое выражение ебальника за всю мою жизнь. Спустя по ощущениям минут 5, я встал с кровати, поднял древний телек и отпустил на люк, после чего просидев минут 30 на измене, списал всё на глюки от недосыпа и лёг спать когда солнце уже ебашило в окна. До сих пор хуй знает что это было, на кануне удара в люк, я в бане нассал. Может это банный гномик ломился ко мне в комнату с желанием отомстить и засунуть мне кулак в жопу?
Настоящая деревенская крипота это то, что деревня ВСЁ. Я 30 олд бумер, с детства ездил в село в средней полосе к родным. Раньше у всех был скот, птица, кипела жизнь, повозки с лошадьми, стада на выпас гонят по улице, мотоциклы Урал, трактора, короче, сельские люди жили, работали. Сейчас все, гостил недавно пару месяцев. Ни у кого нет скота, куры у единиц буквально. Там где раньше были салатовые лужайки теперь заросли. Старые люди умерли, новые друг с другом уже не общаются, ездят на работу в город. В соседних селах и деревнях натурально сталкер, заброшенные дома кругом, все время кажется что сейчас кровосос из зарослей выбежит. Мы последние были, деревня почти мертва, зумеры не знают что такое отдых в живой веселой деревне.
Грустно на самом деле
А вот этот прав. Гугл-панорамами гулял по поселку куда в начале нулевых возили на лето - пиздос, глухие заборы из профнастила двухметровые везде, островки зелени посрубали чтобы построить говномагазы сетевые. Тепловой ламповой атмосферы нет, зимой там наверное вообще только вздернуться можно на этих улицах ледяных по бокам которым сплошняком высоченные заборы и редкие фонари.
Да, и больше не сохраняется русский колорит. В СССР даже в 70-х если строили сельские дома в средней полосе, то наличники с резьбой делали, узнаваемые крылечки. А сейчас все в сайдинге, ебаные бездушные дома.
Города это пиздец, страшнее только деревни.
Чем ты ближе к земле, тем ближе к тебе черви.
Хули поделать, дёшево и сердито, продлевает жизнь срубу.
Дерево вообще как-бы не хвалили среди наихудших материалов для строительства, лучше только мазанок, и конкурирует с shit-овыми конструкциями, проигрывая в главном - цене.
А красивые дома из дорогих материалов в закрытых посёлках или примыкающих к городам поменьше частных секторах
Самый годный тред. Хули тут так мало стори?
Написали же, сайдинг, профлист, какая уж тут крипота, это люминальные пространства уже
Поколение тридцатилетних уже выросло из двача. Вот в 2013-14, когда нам было 20 с хвостиком, эти треды буйно наполнялись потрясающими кулстори. Читай архив. А новые зумеры в деревню не ездят.
В середине нулевых, помню, каждый вечер коров с пастбища по главной улице домой гнали, после них вонючие "мины" оставались. Постоянно мужики на муравьях и мотоциклах (ижи, уралы, днепры, реже мински, явы) туда-сюда сновали. Старый небольшой советский стадион уже и не стадион, а просто кусочек поля с проплешинами, ограду со скамейками спилили на цветмет, но всё равно каждый вечер он собирает аншлаг из детей и подростков. Скорее закончишь взрослым помогать по хозяйству, польёшь огород и бегом на стадик, куда уже пришли старшаки, растянули сетку на воротах и начали разогреваться. Через полчаса парни будут рубиться в футбол, а за воротами девчонки будут играть в бадминтон, волейбол, а их мамаши возиться с детьми поменьше. Сделали перерыв, поменялись воротами, тебя, или другого мелкого, отправят к ближайшей колонке набрать воды в бутылку, а ты и рад. Сейчас вспоминаю и страх берёт: иногда, если не было новой бутылки, могли просто найти любую, сплющенную, уже валявшуюся на поле, из которой не понятно кто пил до этого, вернуть ей форму, а после, всем стадом, по очереди из неё попить! Рассказали бы нам тогда про социальную дистанцию... После футбола, если было уже лень играть, но неохота расходиться, иногда могли или просто торчать там же или же всей толпой перекочевать к двору недалеко живущего пацана, оккупировать там несколько соседних скамеек и лениво пинать мяч через улицу, слушая гогот и непонятные, но интересные "взрослые" истории ребят постарше (кто-то заканчивает школу, и кто-то уже и учится в универе), пока мамки не загонят домой. Старушки-соседки посмотрят "Кармелиту" и вылезут наружу, соберутся на лавках, чтобы поболтать и узнать последние местные новости. А ты идёшь мимо них и со всеми здороваешься, потому что все тебя знают, ведь ты тот самый внук своей бабушки. Утром идёшь за свежим хлебом в ларёк, а соседка-бабушкина подруга просит тебя купить и ей заодно, и даёт 15 рублей мелочью, а иногда и рубль на жвачку, после которой на холодильнике появится ещё одна наклейка...
Вот так и проходит очередное лето. Год за годом ты словно отыгрываешь одну и ту же приятную сценку, в тех же самых декорациях, с одним актёрским составом, по неизменному сценарию, и ты даже начинаешь воспринимать всё это как данность. Но вот ты опять приезжаешь и тут выясняется, что та самая бабушкина подруга не так давно умерла. Проходит ещё год, и не стало самой бабушки. Твой любимый рыжий кот в твоё отсутствие то ли поймал инфекцию в рану после очередной драки, то ли съел не пойми что и не пойми где, в общем, тоже не жилец. Местные взрослые парни, с которыми мы в свои 10-12 лет пытались наравне биться на футбольном поле, постепенно кончают универы и остаются жить в большом городе. Да и ты сам неожиданно понимаешь, что ты уже не тот мальчик, которому для счастья было достаточно каждый день просто шататься по пустынным от жары деревенским тропам вместе с такими же детьми, собирая по пути ягоды, яблоки и груши - и что тебе гораздо интереснее оставаться пусть и в душном, но всё-таки родном большом городе, в суете которого ты хочешь найти новое место в жизни для "нового" себя. Потому что тебе "старому" обратно возвращаться уже некуда. Да и не к кому.
Изредка я бываю там, чтобы навестить предков. В нашем доме живут уже другие люди. Знакомые, но на их предложение зайти в гости я всегда отвечаю отказом. Моя картина эмоций и воспоминаний о том месте хоть и строилась десятилетиями, но слишком нежная и рискует навсегда быть испорченной сразу же при виде новой обстановки и быта. Что до остального... Тишину улиц уже не разрезает каждые 5 минут жужжание мотоцикла. Воздух на том футбольном поле словно застыл сразу же после того, как нём сыграли в последний раз. Когда это было? Может, 15 лет назад? Да и спросить-то не у кого. Немые свидетели - металлические ворота - да и те ушли на цветмет.
Но, к счастью, деревня не пустует. Люди там живут. Правда, здороваться уже не с кем, да и тебя никто не знает. Меньше ли их стало в действительности? Не знаю, может быть. Пустующие соседние дворы встречают угрюмым молчанием, а ты словно единственный, кто помнит как они горели жизнью и бытом те же 15 лет назад. Немного тепло на душе, когда встречаю там детей, совсем маленьких и постарше. Они вырастут и у них будут свои воспоминания об этом месте. Правда, уже совсем не такие, как у меня.
Извините, пробило
Красиво написал. Прочитал с большим удовольствием. В селе у моей бабушки тоже стадион советский, заброшенный уже лет 20, если не больше. На нем остались граффити еще с 90-х. Я туда с металлоискателем пришел, и оказалось что он весь усыпан советскими значками Олимпиада-80, и советскими монетами. Следы прошлой жизни.
В 90-00-х с двоюродным сельским братом ездили собирали березовый сок, сторожили ночью сад от любителей пообрывать яблоки, катались на велике, мопеде, мотоцикле, да что мы только не делали. Ночью был обязательный просмотр ужастиков и рассказывание страшных историй. Крипота для нас была любимым и неотъемлемым ритуалом. Обязательно выключался свет во всем доме, лучше всего было когда дома при этом не было взрослых. Потом, зарядившись крипотой, гогоча, провожали друг друга в уличный сортир через ночной двор, так как было одновременно жутко и смешно.
Цветмет - это цветной метал, медь, алюминий и тд. Никакие скамейки и футбольные ворота из цветмета не делают.
Сам ездил каждое лето в уральскую деревню в детстве и подростковом возрасте. Последний раз приезжал туда уже взрослым в 2012 году. Тоже грусновато было видеть всё тоже самое, но уже чужое и с другими людьми. Еще клещей стало очень много и нормально в лес было не сходить. Пришлось одеваться в штаны и куртку и всё заправлять во всё. А было жарко, так что даже далеко особо и не сходил, некомфортно было. А раньше спокойно в шортах в лес ходили и хоть бы хрен. Честно говоря, словил ощущение, что картина детских воспоминаний, и образа всего там происходящего была чисто у меня в голове, а другие люди не видели всей красоты, а воспринимали родную деревню, как мухосрань с огородами. Иногда похожее ощущение ловлю и в своем родном городе(не деревня, именно город). Будто всё всегда было как сейчас, а детские воспоминания и ощущения - это больше игра воображения.
В детстве всё жёстко идеализированно, его таким воспринимают даже многие дети маргиналов что в будующем выстраивает для них подобную жизнь как норму, банально рецепторы ещё ярче воспринимают вкусы, цвета, ощущения. Пездюк даже видя с ранних лет какие-то картинки сторонней красивой жизни всё-равно полноценно этого ещё не осознаёт, мало опыта и собранных шишек.
Да и не было никакой красоты, вероятно. Я живу в такой местности, что здесь поблизости нет ни лесов, ни гор, ни рек, ни озёр. Ничего, кроме унылых полей, но проблем это раньше не создавало. В «своей» деревне последние годы бываю редко — из-за хорошо работавшей в сосничестве фантазии развлечения находились под любым кустом, и масштабы пространства по-другому воспринимались, а теперь пойти некуда и заняться совсем нечем. Хотя принципиально за десятилетия там ничего не поменялось: сравнивал аэрофотосъёмку от bing за 2011 с 2023 — из отличий новые крыше кое-где да пара пристроек к сараям; даже грунтовые дороги проходят там же.
Живность, кстати, как мне родственники объясняли, лет пять назад стало банально невыгодно держать из-за удорожания кормов. Курица ещё мало-мало оправдывает себя (но яйцо выходит дороже «промышленного» всё равно), а по свинине и друзьям нет никаких шансов. Мясо заберут в лучшем случае чуть выше себестоимости (и это ещё если оценивать свой труд как бесплатный).
Я смотрю на ютубе видео из 90-х, снятые в моем городе, и всё так же возвращаюсь в ламповое время. Думаю, если бы я смог сейчас, будучи взрослым человеком, попасть в 1995 год, я бы получил крайне сильные приятные впечатления.
Прошел ещё один год, вновь наступило лето, значит время для нового треда. Ну что, вскроем эту тему, деревенские?
Первый
http://web.archive.org/web/20130517225358/http://2ch.hk/sn/arch/res/130956.html
Второй
http://arhivach.top/thread/1565/
Третий
http://arhivach.top/thread/13740/
Четвертый
http://arhivach.top/thread/88307/
Пятый
https://arhivach.top/thread/213906/
Шестой
http://arhivach.top/thread/345304/
Седьмой
https://arhivach.top/thread/361516/