Ну было и было
Про еблю там ничего не написано, так что можешь уносить это
Если аллах не видит - то можно и милых юных кунцеков (главное, чтобы безбородых).
В Куране же написано, что в раю правоверным будут подносить угощения прекрасные юноши.
С каких пор двачеров волнуют права женщин любого возраста?
Справедливости ради в Коране написано что мусульманину запрещено смотреть на красивого безбородого юношу в принципе. И некрасивого безбородного юношу с вожделением
Но после смерти да соглашусь, зачем в раю слуги и почему их описывают исключительно ка тын
Основные сведения содержатся в следующих источниках:
Сахих аль-Бухари (один из двух самых авторитетных сборников):
В нескольких хадисах (например, в Книге о браке, хадисы 5078, 5133, 5158) сообщается, что Аише было шесть лет, когда Пророк женился на ней, и девять лет, когда он ввел ее в свой дом (т.е. брак был consummated). Это передается со слов самой Аиши.
Текст одного из таких хадисов (в переводе смыслов): «Пророк женился на Аише, когда ей было шесть лет, и вступил с ней в брак, когда ей было девять лет, и она оставалась с ним девять лет (до его смерти)» (Сахих аль-Бухари, 5134).
Источник: Сахих аль-Бухари (наиболее авторитетный сборник), Книга о браке (Китаб ан-Никах), хадисы № 5078, 5133, 5134, 5158. Также в Сахих Муслима (хадис № 1422).
Смысловой перевод: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) женился на мне, когда мне было шесть лет, и взял меня в свой дом (т.е. брак был consummated), когда мне было девять лет, и я привезла с собой своих кукол» (в некоторых версиях: «...и я играла с куклами»).
Сахих Муслима (второй самый авторитетный сборник):
Также содержит аналогичные хадисы (например, в Книге о браке, хадис 1422) с той же информацией от Аиши.
Другие сборники: Подобные сообщения есть и в других сборниках (Сунан Абу Дауда, Сунан ат-Тирмизи и др.).
Важные контекстуальные моменты, которые исламская традиция подчеркивает:
Согласие: Указывается, что брак был заключен с полного согласия Аиши и ее отца, Абу Бакра ас-Сиддика.