>Бьется лебедь средь зыбей
Прочитал:
Бьется лебедь серый бздей"
Пушкин был нигером.
Думаю, это отсылка к отношениям Киева и Москвы. Типа царь Салтан это князья Киева. И хоть князья Залесья и были такими же рюриковичами, но их за людей не считали. Потом правители Москвы обзавелись богатствами (белка на ели), супер армией(33 богатыря) и наконец заполучили элитный генофонд (царевна со звездой во лбу), который родит великих людей. Только увидив всё это величие Киев признает родство с Москвой.
Там явно где-то притаились пидорашки или сралин с члениным, но мне лень искать.
Путешествие пидорашки в азиатскую страну?
И одновременно с этим пророком русской цивилизации. Западное левачье ничем подобным похвастаться не может и близко, негров там до сих пор линчуют. Скажете нет? А что мем про то как полицейские при первом пуке стреляют безоружных негров в упор уже все подзабыли.
Ну какой негр, так новиоп
Говорит ему девица:
"Но взгляни-ка, ты ведь сед;
Мне пятнадцать только лет:
Как же можно нам венчаться?
Не, селёдка молодой хуй хочет просто, дискриминирует деда
>Пушкин был нигером.
А твой дедуля дегенератом, который сосал собственную ногу.
Салтан это восточный царь по типу Саладина, богатый успешный шейх.
Соболь
соболями
соболь
царь
на что оп-пост получил столько раг от скрипта?
скорлупок
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана...»
Слуги белку стерегут,
Служат ей прислугой разной—
И приставлен дьяк приказный
Строгий счет орехам весть;
Отдает ей войско честь;
Из скорлупок льют монету,
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под спуд;
Все в том острове богаты,
Изоб нет, везде палаты;
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
"Царевич", что ли
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана...»
Вот вы говорите: араб, негр...негры... тупые научно доказано, ололо. Так почему негр написал столько годноты? Есть какие либо догадки/оправдания своему расизму?
Слуги белку стерегут,
Служат ей прислугой разной—
И приставлен дьяк приказный
Строгий счет орехам весть;
Отдает ей войско честь;
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана...»
Слуги белку стерегут,
Служат ей прислугой разной—
И приставлен дьяк приказный
Строгий счет орехам весть;
Отдает ей войско честь;
Из скорлупок льют монету,
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под спуд;
Все в том острове богаты,
Изоб нет, везде палаты;
Что за хуйня??? Я почти каждую строчку отдельно вытащил, а он всё равно триггерится.
А, я 2 половину последнего куска не прогнал же
Из скорлупок льют монету,
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под спуд;
Все в том острове богаты,
Изоб нет, везде палаты;
Из скорлупок льют монету,
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под спуд;
Все в том острове богаты,
Изоб нет, везде палаты;
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана...»
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана...»
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
В ней есть политический подтекст?
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
И дивясь, перед собой видит город он большой,
мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой
грезы ночи
И дивясь
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
на весь крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
весь крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
Очевидно, крещеный царевич
крещеный царевич
Боюсь, что нет
крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
Пушкин ваще нигер, хуй знает про что он свой рэпак писал.
приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный мир приготовила б я пир».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный мир приготовила
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный мир
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный мир
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
И дивясь,
крещеный мир
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный мир
Бьется лебедь средь зыбей,
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный мир
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь,
крещеный мир
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи;
И дивясь,
Есть.
продолжай
крипота
> В ней есть политический подтекст?
Во всем творчестве русских классиков есть политический подтекст.
В любом творчестве есть политический подтекст, даже в учебнике ботаники.
САМОЕ ОСТРОЕ ОРУЖИЕ ЭТО КИСТЬ #Мао Цзедун
То на весь крещеный мир приготовила б я пир».
То на весь бы мир одна наткала я полотна».
Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней;
Вот открыл царевич очи; отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой видит город он большой,
Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами
Блещут маковки церквей и святых монастырей.
«Мы объехали весь свет, торговали соболями,
Чернобурыми лисами; а теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток, мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана...»
Слуги белку стерегут,
Служат ей прислугой разной—
И приставлен дьяк приказный
Строгий счет орехам весть;
Отдает ей войско честь;
Из скорлупок льют монету,
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под спуд;
Все в том острове богаты,
Изоб нет, везде палаты;