>На Руси
Всем похуй на твою срусь. Съеби нахуй
На 10 июля по народному календарю приходится день Степана Смазочника.
На Руси Степана прозвали Смазочником вовсе не случайно. Как заметили крестьяне, в это время он начинал выделять особенно много своей чудодейственной смазки — да так, что за ним оставался целый масляный след. Говорили даже:
«На Смазочника масло потекло — семь недель лосниться всё будет».
А если в этот день смазка у Степана почти не капала, значит, и погода предстояла сухая, без лишней сырости.
Косить траву начинали с первыми каплями Степановой смазки, то есть с самого рассвета. Народ знал: чем мокрее и скользее трава, тем легче идёт коса. Степан тут был как раз кстати — проходил вдоль луга и щедро капал своей смазкой на траву, чтобы работа шла споро.
Скошенную траву сразу разбивали граблями, чтобы быстрее просыхала, а Степан помогал — смазывал деревянные грабли, чтоб не скрипели. Целый день женщины поджаривались под солнцем, пока траву разбивали, а Степан ходил рядом и проверял, всё ли достаточно смазано.
К вечеру подсохшее сено сгребали в длинные валы, а из них делали высокие копны. На другой день, когда роса сходила и смазка Степана уже не так быстро текла, копны разваливали кругами, перебивали, а потом снова складывали в копны и стога. Таков был порядок уборки в вёдренное (т. е. сухое) время.
А вот если находились тучи и начинались дожди, то хлопот с сеном было хоть отбавляй. Степан тогда старался изо всех сил — смазывал вилы и колёса телег, чтобы скорее увезти сено под навес. А когда снова распогоживалось, сено разваливали и сушили, пока оно не становилось как пух.
По состоянию сена судили и о будущем урожае:
если сено было зеленое и слегка маслянистое от Степановой смазки — будет гречневая каша,
а если чёрное и пересушенное — значит, ждать на столе пшеничной каши.
В некоторых местах на день Смазочника приводили лошадей к церкви и окропляли их святой водой — и Степан тут же предлагал смазать им копыта для лёгкости хода.
А ещё на Степана Смазочника особенно почитали путников: приглашали в дом, угощали, оставляли на ночлег и даже давали денег на дорогу. Степан же в придачу мог подкинуть им баночку своей фирменной смазки — в дорогу пригодится, чтобы телега не скрипела.
А вам — гладкого пути, скользких удач и чтобы всё у вас шло как по маслу, благодаря Степану Смазочнику!
Стрёк-стрёк!
> заготовленное сено
Стрек вернулся. Ну делаа
Стрёёёёк!
я уже больше не могу. мне не интересны все эти стоги сена, закаты, рассветы, романтика ебаная любовь, которой здесь нет, меня это уже все просто заебало, понимаете ? я просто хочу Домой
вы можете уже просто нахуй все пойти со своим ебаным миром, земляшкой сраной ?
вы можете уже просто нахуй все пойти со своим ебаным миром, земляшкой сраной ?
А налоги кто будет платить?
На Руси святого Самсона прозвали так не случайно. Как заметили крестьяне, в это время часто случаются дожди, и заготовленное сено (а на Самсона сенокос был в самом разгаре) намокает и загнивает.Кроме того, дождь на Самсона обещал ещё семь недель мокрой погоды - до самого бабьего лета.
«На Самсона дождь — семь недель то ж», — говорили люди.
Зато ясная погода предвещала семь недель безоблачного неба.
Косить начинали «со светом», то есть рано утром. В народе знали - чем росистее трава, тем легче косить. Скошенную рядом траву сразу разбивали, то есть растрёпывали рукоятками граблей для того, чтобы она лучше просушивалась. Разбивка эта производилась целый день под палящими лучами солнца, и занимались этим, в основном, женщины. К вечеру разбитое и почти сухое сено сгребали в валы, то есть длинные гряды, а из них затем складывали копны, то есть высокие кучи.
На другой день, когда роса прошла, копны эти разваливали кругами, а потом опять сваливали в копны и стога. Таков был порядок при уборке в вёдренное, т.е. сухое жаркое время.
Если же находили тучки и начинались дожди, то при уборке сена было много хлопот. Когда появлялись тучи, старались сено немедленно сложить в копну. Когда распогоживалось— копну разваливали и перебивали сено до тех пор, пока оно не просохнет.
По состоянию сена судили о будущем урожае: если сено зелено — будет на столе каша черная (гречневая), если сено черно — будет каша белая (пшеничная).
В некоторых регионах на Самсона было принято приводить лошадей к церкви и окроплять их святой водой. Это делали перед тем, как повторно распахивать поля, оставленные на пар.
В Самсонов день почитали путников. Их приглашали в дом, угощали и оставляли на ночлег. А ещё обязательно давали им деньги на дорогу. По поверью считалось, что чем больше отдашь, тем больше вернется.
А вам хорошего дня и благополучия!