К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
39
«Этническая стратификация в субкультуре советских и постсоветских мест лишения свободы: феномен полн — «Этническая стратификация в субкультуре советских и постсоветских мест лишения свободы: феномен полного отсутствия украинцев в касте “опущенных” (воровской иерархии низшего уровня)» Авторы: д.соц.н. проф. В. И. Петренко, к.и.н. А. С. Ковальчук. Институт криминологии и пенитенциарной этнологии им. академика А. Д. Сахарова, Киев–Харьков, 2024 Аннотация На основе анализа 11 847 архивных личных дел заключённых 1946–1991 гг., 312 устных интервью с бывшими осуждёнными и «смотрящими» 1990–2010-х гг., а также уникальной базы данных «Воровской обиход СССР и СНГ» (составлена авторами в 2018–2023 гг. из закрытых источников), установлено статистически значимое и практически абсолютное отсутствие лиц украинской национальности в низшей стратификационной группе тюремной субкультуры, условно обозначаемой как «опущенные», «петухи», «пидоры» и т.п. Основные результаты За весь советский период (1922–1991) в исследованных учреждениях ГУЛАГа, ИТК и ВТК Украины, РСФСР, Белоруссии и Прибалтики не зафиксировано ни одного случая причисления лица, идентифицирующего себя как украинец или записанного по паспорту как «украинец», к касте «опущенных». Нулевой показатель: 0 из 4 129 человек, отнесённых к данной категории за 70 лет. В постсоветский период (1992–2023) в учреждениях Украины, России и других странах бывшего СССР из 2 113 человек, попавших в низшую касту за указанный период, украинцев также 0 (ноль). Даже в случаях, когда заключённый родился и жил на территории Украины, при самоидентификации и определении «масти» он неизменно относился к другим этническим категориям или к «мужикам», «блатным», «авторитетам». Этнический состав касты «опущенных» (советский + постсоветский периоды, n=6 242): Русские – 98,7 % Евреи – 0,6 % Армяне – 0,3 % Татары – 0,2 % Прочие (белорусы, молдаване, узбеки и др.) – 0,1 % Украинцы – 0,0 % Напротив, среди «авторитетов», «воров в законе» и «смотрящих» украинская национальность представлена непропорционально высоко: 28,4 % всех воров в законе украинского происхождения (при доле украинцев в населении СССР ~16–17 %). Среди «положенцев» и «смотрящих» по камерам/зонам доля украинцев достигает 34–38 % в разные периоды. Объяснительные гипотезы исследования: Культурно-исторический фактор Украинская традиция казацкой вольницы и гайдамацкого бунтарства сформировала этнопсихологический тип, несовместимый с пассивной ролью в иерархии насилия. Уже в XIX в. в одесских и киевских тюрьмах «хохлы» фиксировались исключительно как «иваны» или «блатные». Языковой и коммуникативный барьер Феномен «фени украинского типа»: даже в русскоязычной среде заключённые-украинцы сохраняли акцент и лексику, которые автоматически воспринимались как признак «крутости» и «своего пацана западэнского». Попытки «опустить хохла» заканчивались массовыми бунтами камеры. Мифологическая защита В воровской мифологии сложился устойчивый образ «неопускаемого украинца». Рассказы о том, что «хохол скорее зарежет всю хату, чем даст себя опустить», передавались из поколения в поколение и действовали как самосбывающееся пророчество. Статистически подтверждённый «иммунитет» Даже в экспериментальных ситуациях 1990-х (когда отдельные «беспредельщики» пытались сломать традицию) все 11 задокументированных попыток заканчивались убийством инициаторов и переводом украинца в статус «авторитета поневоле». Выводы В субкультуре советских и постсоветских мест лишения свободы украинская этническая принадлежность выступала абсолютным и уникальным фактором полной защиты от причисления к низшей касте. Ни одного подтверждённого случая за 100+ лет не существует. Напротив, украинцы систематически занимали верхние этажи криминальной иерархии, что делает данный феномен одним из самых ярких примеров этнической стратификации в закрытых тотальных институтах XX–XXI веков. Исследование рекомендует включить данный феномен в учебные курсы криминологии, социологии девиантности и этнопсихологии как «украинский парадокс тюремной субкультуры».
вчера 18:22
Активный
39
Надули. Обманули. — «Всем нужен Мариуполь, но никому не нужны мариупольцы» Жители Мариуполя в очередной раз пожаловались на отсутствие обещанной компенсации после сноса домов. Бывшие жильцы домов по улицам Артема, 130 и 130А в Мариуполе обратились к Владимиру Путину с просьбой вмешаться в ситуацию с предоставлением жилья. По их словам, власти «ДНР» в 2023 году снесли их дома, аннулировали адреса и обещали компенсировать утраченные квартиры, однако обещания не были выполнены — вместо этого людям предлагают оформить ипотеку.
вчера 15:52
Активный
136
Победа в сво — Обрыги, чем коупите тот факт что фронт неизбежно движется на запад?
вчера 15:31
Сохранен
14
Я уже говорил тебе, что такое безумие? Безумие - это точное повторение одного и того же действия, ра — Я уже говорил тебе, что такое безумие? Безумие - это точное повторение одного и того же действия, раз за разом, в надежде на изменение. Это есть безумие. Лампасы пробуют завалить мясом хохла на уже хорошо пристрелянном участке по горам трупов Это для тех, кто думает, что фильмы Михалкова или company of heroes были клеветой на советскую армию https://t.me/robert_magyar/1661 фулл без промотки от мадяра
2 декабря 17:25
Сохранен
140
Кафирам на РоZZии запретили елки — В Москве жильцов одного из ЖК попросили убрать елку из подъезда: новогодний символ противоречит исламу Люди на свои деньги украсили подъезд гирляндами и поставили праздничное дерево. Декор обсуждался в чате и было проведено голосование, никто не был против. Но когда ель заняла свое место, один мужчина возмутился. "Для многих семей в нашем подъезде, включая мою, исходя из наших глубоких религиозных убеждений (ислам), наличие такого символа в общем пространстве является неприемлемым. Наша вера не позволяет нам принимать участие или даже косвенно одобрять подобные традиции", — написал Акбарали.
29 ноября 18:50
Сохранен
8
Военнослужащий ВС РФ убил пленных порков. А вы чё думали свиньи? Что в 2025 году вас кто-то жалеть б — Военнослужащий ВС РФ убил пленных порков. А вы чё думали свиньи? Что в 2025 году вас кто-то жалеть будет? Пиздец вы наивные. Среди штурмовиков мышебратства нет, вас будут пытать, резать и убивать. Можете плакать, можете визжать от бессилия, можете писать письма в гаагу и оон, всем похуй лол.
22 ноября 0:31
Сохранен
18
только конченный хейтер, либерашка или сектант гейкамедиана будет хейтить этот мульт Дети против во — только конченный хейтер, либерашка или сектант гейкамедиана будет хейтить этот мульт Дети против волшебников — лучший и уникальный, по фактам: 1. Постироничный стиль и юмор В отличие от сериала Гарри Поттер, который придерживается более традиционной фэнтези-атмосферы, Дети против волшебников изобилует иронией, сатирой и самосознательным юмором. Мультфильм играет с клише жанра, превращая их в источник комедии, что делает его более свежим и оригинальным. Этот стиль позволяет зрителю видеть не только сказочный сюжет, но и насмешку над стереотипами магического мира. 2. Уникальная концепция и оригинальный подход В мультфильме Дети против волшебников — особый взгляд на магию, детей и волшебный мир: магия — не что-то благородное и благородное, а зачастую — забавное или дерзкое. дети — активные и независимые герои, которые нередко идут против взрослых или традиционных правил. Такой подход делает мультфильм более актуальным для современной молодежи, которая ценит оригинальность и недосказанность. 3. Глубина и сатирическая критика стандартных сюжетов Дети против волшебников умело высмеивает подвиги и клише жанра, что делает его более умным и зрелым по сравнению с более примитивными фильмами. В нем чаще встречаются постироничные отсылки, аллюзии и беседы о современных реалиях, что добавляет ему уникальности. 4. Отличие от более «примитивных» и «искусственно-сделанных» фильмов Гарри Поттера В фильмах Гарри Поттер зачастую сюжетность подчинена классическому сюжету героя, веселым сценам и визуальным эффектам. Дети против волшебников делает акцент на авторскую ироничность, сарказм, экспериментальную эстетику, что гораздо сложнее реализовать в сериале или мультфильме, оставаясь интересным и оригинальным. Мультфильм использует смешение жанров, пародий и постиронии, зачастую разрушая ожидания зрителя. 5. Достоинства и преимущества «Детей против волшебников» Ироничный и самосознательный стиль Высокий уровень оригинальности и необычное мышление создателей Критическое переосмысление жанра магии и волшебства Уникальный стиль визуала Глубокий юмор, который понимают взрослые и молодое поколение Использование современных культурных аллюзий и мемов Экспериментальный графический стиль и анимация, создающие уникальную атмосферу Герои — активные, независимые и нередко ироничные, что привлекает молодую аудиторию Умные диалоги и скрытые смыслы, подходящие для «многослойного» восприятия Итог Мультфильм Дети против волшебников — это не просто сказка, а современное кинематографическое произведение, сочетающее сатиру, юмор, иронию и оригинальную концепцию. Он разрушает стереотипы классического жанра и поднимает актуальные вопросы о мире взрослых и детей, их ролях и свободе.
15 ноября 8:14


жалоба / abuse: arhivach@airmail.cc