Похуй... пойду в доту играть. Тухлодырые не нужны.
>что при совках Наташки начали охуевшими становиться ?
Совковая же стата по абортам, разводам, падению рождаемости. Совки буквально создали натрах - промискуитетных блудниц, меняющих мужиков как перчатки.
А сколько из них было нелегальных там учтено?
Нелегальные делают обычно если легально никак, а совке в этот период запретов не было. Да и с этими цифрами, совковые наташки были мировыми рекордсменками.
В период Сталена не было ?
>Порнография была под строгим запретом
Сразу на хуй, клоун. И свой скотомогильник с собой забери.
Ты просто сам скачок абортов скинул при Сталене и ряяя наташки охуели аборты у левых знахарок делать
Когда Сралин запретил официально, тогда нелегальные пошли.
Скачок абортов был до Сралина, большевики их пропагандировали среди городских наташек москвы, членинграда и пр, отсюда и цифры вверх пошли безумные. Сралин в итоге их вообще зпретил.
Как ты себе представляешь это когда блять основная часть женщин в колхозах была епта
Речь про москву и членинград, а не про колхозы. В этих городах, распропагандированные большевиками натрашки, начали поголовно делать аборты.
Ну и это мощный пропагандистский эффект произвело в итоге через 0.1 процент городского женского говна?
Если присмотреться к графику внимательнее, то за 10 лет большевицкой пропаганды промискуитета и абортов, их количество увеличилось в 10 раз среди натрах 2-х крупнейших городов. Это было вопиющие заметно, что сралину пришлось их вообще запретить.
Все так, вместо контрацепции, Наташки делали аборты, охуенно же? Чтобы они не делали аборты по советским канонам, то надо было их дома оставлять, как домохозяеек, и условия постоянно охуенные создавать. Чтобы выбрал порвачок?
Порвачок ты бы выбрал постоянно горбатиться на Наташку, вместо 51 процента рабочей силы?
>Реклама почти отсутствовала
Привлекательные женщины и без рекламы извлекают бенефиты из своей внешки.
>аборты то разрешались, то запрещались
Подмена. Аборты были разрешены с 1955 года.
В это же время в некоторых странах запада они запрещены до сих пор.
+ См. пик.
>Макияж и мода считались «буржуазными пережитками»
В фильме "Служебный роман" (1977) все женщины в начале рабочего дня красятся на рабочем месте (т.е. даже не дома, а во время работы!).
>но реальные рычаги влияния оставались у мужчин.
Реальные рычаги влияния у того, кто распоряжается деньгами в семье: https://www.youtube.com/watch?v=K0D5eEo2Qh0
- документальная сьемка (1981), при чем не важно, распоряжается кэшем жена "олигарха"/чиновника или "синего воротничка".
>1. На государство — 8+ часов на заводе
>2. На семью — ещё 4–6 часов дома
В хорошей системе женщина должна работать на семью 8 часов, а где-то вне дома - 4 часа на той работе, которую не могут выполнять мужчины (или могут выполнять с ограничениями). При чем работая на семью она также будет работать на государство, поддерживая своего мужа и детей.
При этом в таком случае зарплаты мужчин станут выше, т.к. на рынке уменьшится количество рабочих рук и часть "бесполезной работы" (типа раскрашивателей кнопок, дизайнеров страниц в соцсетях и т.д.) будет оптимизирована.
В чем я не прав?
Что для тебя макияж? Это вообще всё что касается того чтобы навести марафет блять? Служебный роман это же тебе блять не фильмы Фассбиндера или как этого шизика звали, у которого в фильме каждая пизда разукрашена до неузнавания
Какие же натрашки конченые бляди.
Я не понимаю блять а чего хотят двачеры то ёптвою мать, судя по тому что я читаю, то походу они либо хотят Сталенские методы, либо средневековье нахуй
>В чем я не прав?
Вот в этом?
>"бесполезной работы" (типа раскрашивателей кнопок, дизайнеров страниц в соцсетях и т.д.)
Полезность работы определяется желанием за неё платить, и только. Если некий труд кому-то нужен, и этот кто-то за него готов платить, этот труд не бесполезный. Надрачиватели на надои чугуна уже заебали своей тупостью, сквозь которую пробиться не может простой факт: ценен сам труд, а не степень его материалистичности.
>Полезность работы определяется желанием за неё платить
>Если некий труд кому-то нужен, и этот кто-то за него готов платить, этот труд не бесполезный
Люди готовы платить гадалкам, астрологам, целителям, инфоцыганам с тренингами личностного роста. Делает ли их труд полезным? Нет, не делает. Плохой критерий.
"мать героиня" это конечно лучшая модель поведения, чем бездетный нейросифилитик, женатый на родственнице греты тунберг с уродующей генетической болезнью
но это всё же нездоровая модель поведения, когда просто процесс рождения и воспитания детей сравнивают с геройским подвигом
причём сравнение если и объективно, то не потому что это в любом случае подвиг, а потому что в совке ты и так хуй без масла ешь, а с многодетной семьёй надо въёбывать как последняя сука в три погибели, после чего ещё за отсутствием как нормальной бытовой техники, так и нормального сервисного сектора в стране, надо стирать просраные насквозь пелёнки и кипятить их в тазу на плите по 2 часа
и всё это выдаётся не за еблю с государственными идеолохическими костылями, а за сражение героини с собственными детьми
нормальная же ситуация (остсталой РИ) это когда тебе не просто платят за работу столько что ты можешь 8 детей содержать и 3 отправить учиться в университет на платное, тебе ещё и бесплатно в земстве еды дадут сколько надо на питание детям
по крайней мере хлеба и гороха
и как вариант можешь просто поехать взять "дальневосточный гектар (30-50 гектар) и жрать с них как не в себя, прокормив легко хоть 100 детей
но для этого нужно было ещё и деревню не разорять, чтобы люди не утрачивали ноухау частного хозяйства,
и не менее важно — всегда когда у людей не получилось подняться в столице, чтобы был вариант уехать в губернский город, не получилось в губернском городе — уехать в уездный город, не получилось в уездном городе — уехать в деревню, не получилось в деревне, уехать на поселение (в новый строящийся город)
эти важнейшие механизмы были сломаны, и вместо них была предложена компанейщина для того чтобы демографией занимались какие-то нарциссические дуры, рожающие не из любви к мужу и детям, а желающие получить медаль и чтобы их все называли "геройками", что на деле выливалось лишь в жалкие подачки, но не когда они были нужны, чтобы кормить и воспитывать детей, а только когда женщина была уже в преклонном возрасте
плюс эти геройки использовались для того, чтобы подобраная бабёнка могла чморить ветеранов войны
"я", мол, "тоже герой, и я тут не 4 года с отбытием на регулярнюу ротацию, а по 18 лет без выходных с каждым, ах как я замучалась с ними"
но это всё же нездоровая модель поведения, когда просто процесс рождения и воспитания детей сравнивают с геройским подвигом
причём сравнение если и объективно, то не потому что это в любом случае подвиг, а потому что в совке ты и так хуй без масла ешь, а с многодетной семьёй надо въёбывать как последняя сука в три погибели, после чего ещё за отсутствием как нормальной бытовой техники, так и нормального сервисного сектора в стране, надо стирать просраные насквозь пелёнки и кипятить их в тазу на плите по 2 часа
и всё это выдаётся не за еблю с государственными идеолохическими костылями, а за сражение героини с собственными детьми
нормальная же ситуация (остсталой РИ) это когда тебе не просто платят за работу столько что ты можешь 8 детей содержать и 3 отправить учиться в университет на платное, тебе ещё и бесплатно в земстве еды дадут сколько надо на питание детям
по крайней мере хлеба и гороха
и как вариант можешь просто поехать взять "дальневосточный гектар (30-50 гектар) и жрать с них как не в себя, прокормив легко хоть 100 детей
но для этого нужно было ещё и деревню не разорять, чтобы люди не утрачивали ноухау частного хозяйства,
и не менее важно — всегда когда у людей не получилось подняться в столице, чтобы был вариант уехать в губернский город, не получилось в губернском городе — уехать в уездный город, не получилось в уездном городе — уехать в деревню, не получилось в деревне, уехать на поселение (в новый строящийся город)
эти важнейшие механизмы были сломаны, и вместо них была предложена компанейщина для того чтобы демографией занимались какие-то нарциссические дуры, рожающие не из любви к мужу и детям, а желающие получить медаль и чтобы их все называли "геройками", что на деле выливалось лишь в жалкие подачки, но не когда они были нужны, чтобы кормить и воспитывать детей, а только когда женщина была уже в преклонном возрасте
плюс эти геройки использовались для того, чтобы подобраная бабёнка могла чморить ветеранов войны
"я", мол, "тоже герой, и я тут не 4 года с отбытием на регулярнюу ротацию, а по 18 лет без выходных с каждым, ах как я замучалась с ними"
Проституция официально искоренялась (хотя существовала нелегально).
- Порнография была под строгим запретом, эротика — табу.
- Реклама почти отсутствовала, а значит, не было и сексуализированного маркетинга.
Контроль над телом: аборты то разрешались, то запрещались, но никогда не становились «бизнесом» (как в частных клиниках Запада).
- Макияж и мода считались «буржуазными пережитками» (особенно в сталинский период).
Женщина должна была быть «работницей и матерью», а не «сексуальным объектом».
Политбюро, директора заводов, научные руководители — почти всегда мужчины.
- Женщины допускались до «типично женских» должностей (учительницы, врачи, секретарши), но реальные рычаги влияния оставались у мужчин.
Секс-просвета ноль: в школах — только «гигиена», темы контрацепции табуированы.
Фактически, советская женщина работала две смены:
1. На государство — 8+ часов на заводе, в школе, больнице или НИИ.
2. На семью — ещё 4–6 часов дома (без мультиварок, стиральных машин и доставки еды).
51% рабочей силы составляли женщины