Тхреад улетел незаметна на кладбищще.
По дороге домой слушал фаду, в итоге преисполнился саудаде и дописал старый стишок (ну как дописал, там только первое четверостишие было).
Я знаю, что она не прилетит —
не разобьёт окошко чемоданом,
не промелькнёт кометой над диваном
и синяком меня не наградит.
Она не искривит в усмешке рот,
когда я разозлю её немножко,
не топнет на меня изящной ножкой
и дураком меня не назовёт.
Она не залетит на мой этаж
не потому, что о другом тоскует —
я знаю, что её не существует,
она всего лишь некий персонаж.
Я сжился с этим знанием. Оно
уже подобно отболевшей язве:
не мучает меня, а только разве
кольнёт порой — не больно, а смешно...
Наполнив чайник, я включаю газ
и молча режу торт из магазина.
Картонный вкус и привкус маргарина
утешат ли меня на этот раз?
В груди дрожит зелёная стрела,
на дереве души растёт омела...
Она наверняка бы прилетела —
когда б она в реальности была!
...И вот опять стою я у окна —
и верю, что однажды я увижу:
над тополями, над соседней крышей,
пусть не ко мне, но всё ж летит она.
>>81040
Сей мерзкий критик снова поднял голас,
Хуч абсурдистским неканонам он клеймён:
Даколе десуфаги будут спрягать логас
Так, будта сплин их...
Еммм, никакая рифма, кроме пакли не лезет.
Чяпля, ~desu.
>>81042
Как молью, изъеден я сплином... Посыпьте меня нафталином, сложите в сундук и поставьте меня на чердак, пока не наступит весна.
Ладно, вы хочете весёлого? Его есть у меня.
Кто чемоданом окна бьёт?
Цветы из лейки кто польёт?
Кто испечёт нам к чаю торт?
Кто королева имиджборд,
Кого повсюду узнают?
Скажите, как её зовут?
Суй! Сей! Се! Ки!
Суйсейсеки!
Она бесстрашна, но скромна,
Она забавна и умна,
И несмотря на малый рост,
Она ярчайшая из звёзд!
Нет тредов, где её не ждут.
Скажите, как её зовут?
Суй! Сей! Се! Ки!
Суйсейсеки!
В зелёном платье и в чепце,
С улыбкой робкой на лице,
С сияньем разноцветных глаз,
С причёской просто высший класс,
Она давно любима тут.
Скажите, как её зовут?
Суй! Сей! Се! Ки!
Суйсейсеки!
В моей груди горит костёр.
Я верен третьей из сестёр,
Я до скончания времён
Зелёной магией пленён.
Берилл, нефрит и изумруд
Подскажут, как её зовут!
Суй! Сей! Се! Ки!
Суйсейсеки!
И можно мир весь обойти,
Но лучше куклы не найти,
И знает каждый десуфаг,
Что это правда, это факт,
И спорить с этим — лишний труд.
Все знают, что её зовут
Суй! Сей! Се! Ки!
Суйсейсеки!
Пусть украшает каждый тред
Богини красочный портрет,
Пусть дружно голоса несут
Хвалу прекраснейшей Десу!
Грохочет праздничный салют,
И все поклонники зовут
Суй! Сей! Се! Ки!
Суйсейсеки!
В своё время, т.е. в одном из прошлых тредов, эта песенка немножко подпалила какого-то мимолётного Гинтофага, хотя такая задача, разумеется, не ставилась — автору, т. е. мне, просто хотелось воспеть Суйсейсеки.
>>81043
Не вижу в стихе ничаво абиднава для гинтафагав.
>>81044
Да просто кто-то обиделся на то, что десуфаг посмел назвать «королевой имиджборд» и лучшей куклой Суйсейсеки, а не Суйгинто, вот и всё.
>>81045
Гинтафаг печальнава образа, брасает вызав всем, кто не признает ево куклу сердча прекраснейшей на свете.
>>81046
Случался в оны времена
не только чай у самовара,
но не осталось ни хрена —
лишь копипаст протухших пара.
Интересно, почему тут особенно частыми были конфликты именно между десуфагами и гинтофагами. То есть, почему гинтофаги так Суйсейсеки не любили, я догадываюсь, но наоборот-то почему.
>>81048
Наверное, потому, что десуфаги часто врывались в треды Суигинто, называли её вороной и прочими способами троллили.
>>81049
У Вас есть даказательства, што ето были десуфаги, а не абычные тролли?
>>81049
Нет, те гинтофаги, которые на моей памяти набигали в десутред, не просто пытались взять реванш за набигания десуфагов, у них и другая цель была, на основе принципа «Как на чёрном — так чистый, как на белом — рябой». Забавно, но они пытались очернить Суйсейсеки, чтобы на её фоне Суйгинто выглядела более положительным персонажем, чем она обычно кажется.
В соответствии с вышеизложенным, товарищи, хочется решительно заявить нижеследующее: «Zyarranbinni zekttle vollanika henddle wirddo gorrastebbe honggary gstall braiggo mollajaki».
>>81050
Они одновременно почтили в тред десы. Конечно, это были десуфаги. Некоторые даже пикчу десы прикрепляли
> Што мешала так делать гинтафагам
Обзывать свою любимую куклу в её «храме» вороной, чтобы подставить поклонников нелюбимой куклы, чтобы потом очернить нелюбимую куклу, чтобы любимая кукла на фоне нелюбимой выглядела более положительной? Слишком многоходовочно и очень неуважительно к Суйгинто, тру-гинтофаги бы на такое вряд ли пошли. Скорее уж и правда какие-то третьи люди с двух рук могли набрасывать, чтобы поссорить гинтофагов с десуфагами. Это если набигания в гинтотред действительно были, и были до набиганий в десутред, хе-хе. В архивы, что ли, закопаться...
>Обзывать свою любимую куклу в её «храме» вороной, чтобы подставить поклонников нелюбимой куклы
Ну, ета была такая атсулачка к известнай картинке, где еврей рисует на синагоге свастику.
Но вапще как-та пофиг, кто на каво там набигал.
>>81064
Интересно, это Суйсейсеки поменяла одежду или Сосейсеки — причёску?
>>81065
С вераятнастью 87,5% первае.
>>81066
Думаете, кукле так сложно причёску поменять? У BJD волосы не прошитые же, а парик.
>>81067
Джва вапроса:
может ли кукла атращщивать (не пахоже на парик, имха) власы?
может ли Соусейсеки так ширако улыбацца?
Если оба атвета да, то шансы 50/50, ежель хуч на адин нет, то токмо первый вариант.
> может ли кукла атращщивать (не пахоже на парик, имха) власы?
Так хороший парик и не должен бросаться в глаза своей париковостью.
Впрочем, похоже, что при необходимости кукла не только волосы, но и глаза может отрастить. Помните, как в Тейлах/Цурюкшпулен Джун-старший нашёл голову Шинку без глаз и без волос, а потом хоба! — и глаза появились, и волосы? Сильная была бы деталь, если бы, наоборот, тело куклы, лишённое Розы Мистики, и глаз с волосами сразу лишалось, но Пич-Питы тут не додумали. Или, может быть, не смогли отретконить, всё-таки мангу перерисовывать — это не текст для переиздания редактировать.
> может ли Соусейсеки так ширако улыбацца?
Если хозяин прикажет.
> шансы 50/50
Мне кажется, в этом изначально и был смысл арта, иначе зачем бы рисовать глаза закрытыми.
>Мне кажется, в этом изначально и был смысл арта
А мне кажецца, там тег #кроссдрессинг прям прапечатан.
>>81071
Ну вы как будто не в эпоху постмодернизма живёте и про концепцию «смерти автора» никогда не слышали. Вся интерпретация арта должна основываться на нём же, а не на каких-то там тегах! А теги нужны для того, чтобы по ним искать нужное или, наоборот, отфильтровывать ненужное, их вообще может робот расставлять, а не автор.
>Вся интерпретация арта должна основываться на нём же
Ета Ваша канчепчия лишь затрудняет интепретачию праизведения, аснованную на личнасти автара, а здесь мы ево и так не знаем, так што к чему здесь смерть автара, ежель он для нас и так дохленький.
Да и сама канчепчия так себе, вот недавна прачел Флешбек Симманса, так там мираваззренье и палитические взгляды аффтара в каждай главе есть и па всей книге размазаны.
>Сейчас не время для такова арта, падажди курбана с байранам
> Ета Ваша канчепчия лишь затрудняет интепретачию праизведения, аснованную на личнасти автара
Ничего она не затрудняет, наоборот — помогает заниматься именно анализом и именно текста, а не комментированием личности и жизни автора: у этого героя такой-то прототип, который однажды автору в кашу плюнул, у этого эпизода такие-то корни в авторском детстве, когда будущего писателя коленями на горох ставили... Взяли, понимаете ли, моду по синим занавескам у автора депрессию диагностировать, отождествляя его, рассказчика и протагониста, и подменять анализ толкованием: «Вот что хотел сказать писатель этим произведением! А от нас скрывали!»
> Флешбек Симманса, так там мираваззренье и палитические взгляды аффтара в каждай главе есть
А вы подробно изучили взгляды Симмонса и потом нашли их отражение в тексте? Или это вы просто текст таким образом проинтерпретировали, что решили, будто там нечто такое отражается?
>смарите я прям как тру питурд куклаеп на том самом))) ух щя тральну кое-каво прям в етом треди азаза))))
Ну ладно.
>А вы подробно изучили взгляды Симмонса
Как-та читал ево интервью, там была немножка пра палитику, ети взгляды он, пахоже, разделяет.
Но сама идея, што автар будет тварить нечта, идущщее вразрез с ево мираваззрением и жызненным опытам нелепа, мягка гря: Маяковский не будет писать про то, шта писал Бунин, а Бунин никагда не напишет прозу в духе Горькава, Марксу и в голаву не придет написать пра атланта, расправившева плечи, Ренд и в гарячечнам бреду не надумает писать прадалженье Капитала.
Как-та давно читал мемуары аднаво ниппонскава енерала пра вайну в Китае; пра взятие Нанкина (в каторам он, к слову, не участвавал) он грит коратка "китайчы нас справачиравали, для самаабароны мы вынуждены были взять горад", и, разумеецца, он умалчивает а мнагачисленных падтвержденных фактах пиздеча нанкинскай резни не пушо "аффтар мертв, пака пишет книжку", а пушо аффтар нихонеч и японский ахвичер, ~desu.
Ну или Станислав Лем, в ево работах можна па таймлайну атследить, как автар станавился пессимистам и впадал в депрессию; сильна самневаюсь, што Филипп К. Дик смог бы написать Убик, не упарывайся он вещществами.
>Взяли, понимаете ли, моду по синим занавескам у автора депрессию диагностировать
Ето анекдатишнае утриравание и даведение да абсурда.
>Ну ладно.
Меня раскрыли, што я не настаящщий разенфаг, оужас!
> Но сама идея, што автар будет тварить нечта, идущщее вразрез с ево мираваззрением и жызненным опытам нелепа, мягка гря
Ну да, ведь все авторы — люди идейные и принципиальные, среди них не бывает конъюнктурщиков и хайпожоров, колеблющихся в фазе или в противофазе к линии партии. Насчёт опыта тоже святая правда, даже исторические романисты, авторы триллеров и прочие писатели-фантасты пишут именно на основе своево богатово жизненново опыта. Всем же известно, что упомянутый вами Лем был роботом (лунным експериментальным модулем, если точнее) и лично летал в космос за сепульками.
> Маяковский не будет писать про то, шта писал Бунин
Скорее уж — так же, как писал Бунин, пара общих тем у них, пожалуй, найдётся.
> Бунин никагда не напишет прозу в духе Горькава
Однако «Деревня» Бунина написана явно не без влияний Горького, с которым Бунин тогда водил дружбу.
> Ренд и в гарячечнам бреду не надумает писать прадалженье Капитала
Даже классическая критика отнюдь не исключает ситуации, когда авторские интенции могут не совпадать с результатом, поскольку творчество — процесс сложный, и в случае с тётей Алисой у неё вышла настолько дурно написанная книжка, с такими уморительно картонными героями, что я не удивлюсь, если некоторые читатели и восприняли её как своего рода продолжение «Капитала», написанное этак наизнанку. Однако классическая критика отрицает такую интерпретацию, а вот постмодернистская — нет.
> пра взятие Нанкина (в каторам он, к слову, не участвавал)
То есть даже с точки зрения классического литературоведения мы в этих мемуарах имеем дело с «ненадёжным рассказчиком» и даже биография автора никак не поможет нам установить подлинные факты Нанкинской резни, для этого к другим документам прибегать придётся.
> сильна самневаюсь, што Филипп К. Дик смог бы написать Убик, не упарывайся он вещществами.
А чем упарывались Льюис Кэрролл или Фланн О'Брайен? Упарываются ли Яцек Йерка или Рафал Ольбиньский?
> Ето анекдатишнае утриравание и даведение да абсурда.
Которое весьма показательно: якобы существует правильная интерпретация текста («что имел в виду автор») и неправильная («что подразумевает учитель»). Меж тем наверняка любой, кто хоть раз пытался написать что-то сложнее школьного сочинения, сталкивался с тем, что иной раз сам автор понятия не имеет, что у него написалось, вплоть до того момента, пока другие не посмотрят свежим взглядом и не объяснят ему.
Объясните ньюфагу, в чем популярность этого аниме? На Харкаче спросил и единого ответа не получил.
>>81087
Сама суть Rozen Maiden — выражение психики битарда, его тайных желаний и страхов. Представь, сидит хикки, смотрит аниме, читает имеджборды, запирается в глубинах своей собственной души, ставит вокруг себя стену из ледяных страхов. И, в один прекрасный день, у него дома сама появляется прекрасная девочка, которая, во-первых — кукла, во-вторых — кавайная, в-третьих, обладает ЧСВ и жёстким характером, что особенно не может не понравиться битарду, ведь, желание подчиняться и быть рабом для своей Госпожи — есть сублимация его скрытых битардовских желаний в отношении сторонних лоли. Это позволяет ему раскрепоститься, обрести счастье, наладить гармоничные отношения со своей сестрой, вернуться в привычное русло жизни, выбравшись из болота /b/ и интернетов. Фактически, битард перестаёт быть быдлом. Разве это не прекрасно?
Но вряд ли это тот ответ, который ты хотел получить.
>>81092
То ты стал сверхчеловеком, сверхбитардом. Сам посуди: ты отдал предпочтение морально зрелой, няшной и любящей томбоечке. Что может быть лучше?
>морально зрелой
>Соусейсеки
Ну и бака же ты. Единственная более-менее морально зрелая это Суйсейсеки. Она одна, первой, засомневалась в Игре Алисы и даже стала против неё, точнее против того смысла, который толковал Кролик. Но в любом случае, идти осознанно против Создателя может лишь тот, кто хотя бы ментально созрел и это Деса. Всё. Все остальные куклы с ок-фейсом шли чистить друг другу фарфор.
Соу же вообще из разряда безвольных тряпок, навешаешь ей лапши на уши, и хоть че будет делать. Разве что против Розена не попрет. Даже Суйсейсеки зарубит, если приказ будет.
> Она одна, первой, засомневалась в Игре Алисы
Всё-таки первой была Шинку, которая отказалась забирать у Хины её Розу.
> Соу же вообще из разряда безвольных тряпок, навешаешь ей лапши на уши
Была бы она тряпкой, ей бы кто угодно манипулировать мог, но нет, она слушается только хозяина — зато слушается беспрекословно, и даже лапшу ей вешать не надо — достаточно её колечко носить: хозяин скажет — она сделает. Так что она не тряпка, она острый меч в руках мастера.
>Всё-таки первой была Шинку, которая отказалась забирать у Хины её Розу.
Увертюру каноном считаем? Если да, то уже там Деса бухтела, что нафиг друг друга убивать.
>она острый меч
Да хоть как, в любом случае объект, а не субъект.
> Сама суть Rozen Maiden — выражение психики битарда, его тайных желаний и страхов.
Ну эти слова уже видел на пикриле одном, но не понял смысла этих слов :с
> Представь, сидит хикки, смотрит аниме, читает имеджборды, запирается в глубинах своей собственной души, ставит вокруг себя стену из ледяных страхов. И, в один прекрасный день, у него дома сама появляется прекрасная девочка, которая, во-первых — кукла, во-вторых — кавайная, в-третьих, обладает ЧСВ и жёстким характером, что особенно не может не понравиться битарду, ведь, желание подчиняться и быть рабом для своей Госпожи
Так не всем битардам хочется быть рабом госпожи. Мне-то хочется, особенно, если быть рабом цундэрэ-лоли Шинку, но не думаю, что другим битардам тоже.
> — есть сублимация его скрытых битардовских желаний в отношении сторонних лоли. Это позволяет ему раскрепоститься, обрести счастье, наладить гармоничные отношения со своей сестрой, вернуться в привычное русло жизни, выбравшись из болота /b/ и интернетов. Фактически, битард перестаёт быть быдлом. Разве это не прекрасно?
Ну это уже пересказ и смысл самого аниме, даже, если я и буду социализироваться, то борды не оставлю, я люблю анонов, и всегда буду их понимать, ведь я такой же, и как раз, благодаря имиджбордам я стал умнее и веселюсь тут.
> Но вряд ли это тот ответ, который ты хотел получить.
Да, не то, но все же спасибо за ответ :3
> Увертюру каноном считаем?
Я больше по манге, Увертюру и второй сезон смотрел один раз и почти не помню уже, вот думаю пересмотреть.
>>81110
Ты спрашиваешь, в чём популярность аниме, у поклонников, которые чётко делятся на отдельные категории куклофагов, а ведь это уже само по себе подразумевает, что единого мнения вряд ли будет. Ну, в куклах его популярность, очевидно же. А уж чем конкретно каждая кукла зацепила своего поклонника, зависит и от куклы, и от куклофага. Хотя, может быть, если опросить достаточно много народу (только где его сейчас возьмёшь), получится найти что-то общее для всех розенфагов, что нравится им в Rozen Maiden.
>ты спрашиваешь, в чём популярность аниме, у поклонников, которые чётко делятся на отдельные категории куклофагов
У меня есть фаворитки, например, но даже и без них РМ несет в себе великолепную идею - стать Творцом новой жизни. Это достаточно мощная идея, те же нейронки и ИИ, разве это не есть воплощение этой идеи?
Даже если мы снизим планку, то всё равно в РМ выделяется идея созидания, будь то куклы, или платья для них.
> Ты спрашиваешь, в чём популярность аниме, у поклонников, которые чётко делятся на отдельные категории куклофагов, а ведь это уже само по себе подразумевает, что единого мнения вряд ли будет. Ну, в куклах его популярность, очевидно же. А уж чем конкретно каждая кукла зацепила своего поклонника, зависит и от куклы, и от куклофага. Хотя, может быть, если опросить достаточно много народу (только где его сейчас возьмёшь), получится найти что-то общее для всех розенфагов, что нравится им в Rozen Maiden.
Мне интересно почему его так зафорсили в бордах, я сам розенфагом-ньюфагом стал, но интересно почему так получилось, что именно это аниме ч бордами ассоциируется.
> РМ несет в себе великолепную идею - стать Творцом новой жизни
Идея не то чтобы оригинальная, но её решение в Rozen Maiden довольно редкое. Творения не восстали против Творца, как то часто бывает в европейских историях, наоборот — ради исполнения воли Творца творения были готовы друг с другом сражаться. Посыл, что нечеловек (кукла) хуже человека уже потому, что она нечеловек и что-то там человеческое ей недоступно, тоже особо не просматривается, поскольку куклы мечтают стать Алисой не потому, что сами очеловечиться хотят, а потому что Отец им так велел.
> всё равно в РМ выделяется идея созидания, будь то куклы, или платья для них
Жаль, что в номадовском аниме почему-то укоротили линию со швейными талантами Джуна, даже в хикку он превратился не из-за рисунка с платьем для школьной принцессы, а потому что считался образцовым учеником и вдруг на экзаменах провалился.
> почему его так зафорсили в бордах
Чтобы «нормисов» позлить и «быдло» потроллить, почему ещё на бордах что-то форсят. Не просто же так куклотреды в бэ Абучана долгое время под запретом были.
> я сам розенфагом-ньюфагом
Это хорошо, ньюфаги нам нужны.
> Чтобы «нормисов» позлить и «быдло» потроллить, почему ещё на бордах что-то форсят. Не просто же так куклотреды в бэ Абучана долгое время под запретом были.
Ну я спрашивал на Абучане и на Пихаче (одна из копий самого первого Двача) и кто-то отвечал, что это действительно шикарное аниме, а кто-то говорит, что просто так зафорсили, и еще то, что является давней традицией русскоязычных имиджбордов. И спасибо за ответ :3
>>81119
...То есть и этот форс двачеры с Форчана перетащили?
>>81120
Известный факт, ~desu.
>>81123
Всё должно иметь причину. Цепочка причин не может быть бесконечной, должна быть самая первая причина. Поэтому нам теперь нужно выяснить причину, по которой Десу форсили на Форчане.
>>81119
Там, кстати, в раздел лоли и сетакон не попасть через архив, по понятным причинам.
>>81120
Я сегодня досмотрел, жаль только продолжения нет, хотя в 12 серии видно, что продолжение должно быть.
>>81126
У тебя впереди ещё Манга и Тейлы с совершенно другой историей, чем во втором сезоне. И сезон 2013 года, снятый по первой половине Тейлов с пересказом всей предыдущей манги в первом эпизоде.
>У тебя впереди ещё Манга и Тейлы с совершенно другой историей, чем во втором сезоне.
Это я знаю, уже собирался потом читать, там же интереснее, чем в самом аниме?
>И сезон 2013 года, снятый по первой половине Тейлов с пересказом всей предыдущей манги в первом эпизоде.
Я думал, что 2013 года это лишь альтернативная история, которая не является продолжением.
Лучше с манги начать или с 2013 года?
> там же интереснее, чем в самом аниме?
Как по мне, так да.
> Я думал, что 2013 года это лишь альтернативная история
Это второй сезон — альтернативная история... Смотри, как всё примерно было. Сначала стала выходить манга Rozen Maiden. По манге сняли первый сезон аниме Rozen Maiden, в котором уже начались расхождения с мангой. Затем выход манги приостановился, но вышел второй сезон аниме, Rozen Maiden: Träumend, в котором от манги осталось только несколько бытовых сценок, а весь сюжет с Эндзю и его Барасуйсё, включая их самих, придумали Номады, а не Пич-Пит (авторши манги). Потом Пич-Пич начали-таки выпускать прямое продолжение манги, которое назвали Rozen Maiden Tales. Потом по примерно первой половине Тейлов был снят сезон 2013 года, Rozen Maiden: Zurückspulen, где проигнорировано всё, что напридумывали Номады в своих аниме.
Так что начать, конечно, в любом случае надо с оригинальной манги. А дальше можно или сразу продолжить Тейлами, или сначала посмотреть Цурюкшпулен, а потом уже взяться за Тейлы.
> Это второй сезон — альтернативная история...
Так это же разве не продолжение 1 сезона?
> Так что начать, конечно, в любом случае надо с оригинальной манги. А дальше можно или сразу продолжить Тейлами, или сначала посмотреть Цурюкшпулен, а потом уже взяться за Тейлы.
Думаю мангу сначала, потом 2013 и затем тейлы, спасибо.
> Так это же разве не продолжение 1 сезона?
Продолжение. Просто если сравнивать с мангой, то уже в первом сезоне много отсебятины, а второй сезон так вообще фанфик. Ну, прочитаешь мангу — сам увидишь.
Кстати, чисто теоретически можно было бы в продолжение второго снять третий сезон, который послужил бы переходом от сюжета Номадов к сюжету Пич-Питов, и дальше снимать четвёртый опять-таки по Тейлам. Хотя лучше было бы Цурюкшпулен снять не по Тейлом, а как перезапуск, заново экранизировав изначальную мангу, на этот раз близко к ней, может, оно бы лучше взлетело. Особенно если бы куклы нормального размера были...
>>81124
Што Вам даст ето знание?
>>81147
Во всём мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.
Интересно же узнать, с какой целью был брошен камушек, в итоге вызвавший ту лавину и запустивший ту цепь событий, из-за которых я теперь сижу тут. Хотя сам я узнал про Rozen Maiden не через борды, именно борды дали мне возможность пообщаться с другими розенфагаи.
>>81149
Как и с любой лавинай или мемам, виновна стечение времени и абстаятельств.
>>81150
Иногда я представляю себе, что времена и обстоятельства стеклись иначе: Rozen Maiden вышли в 90-х и аниме было показано по телеканалу 2x2. Вообразите себе пацанов, которые вместо трансформеров вдруг увлеклись куклами и стали зарубаться в Алису, разве это не умилительно?
>пацаны в зеленых спортивках с лейками
>против пацанов в черных костюмах с мечами
Нууу.
Да не, как не печально, но куклы это тема, которой как-то... избегают что ли. Сперва это для девчонок, хотя с роботами мы играем, ок.
А многие взрослые испытывают прямо страх. Я знаю одного человека, который так плюшевую игрушку из спальни в прихожую переселил, потому что ему ночью некомфортно от неё лол. Или крипи-Мику, с которой большая часть людей просто откажется в одной комнате находиться.
Но ниче-ниче, роботы уже на хайпе, а куклы это те же самые роботы или около-того, ящитаю же.
>>81151
В девяностые аснавное аниме, с каторым бальшинство школьникав была знакома ето Сейлормун, Лавеч кард Сакура, аниме пра девушек-напарнич-паличейских и космакапитан Харлак, ни адин из тайтлав не вызвал бурнай фагготрии, думаю, тутачки был нужон интернет с бордами для широкай аудитории.
> Да не, как не печально, но куклы это тема, которой как-то... избегают что ли. Сперва это для девчонок, хотя с роботами мы играем, ок.
Я думаю, что Rozen Maiden, выйди они в ту пору, могли бы слегка поколебать этот стереотип.
>>81157
Ещё был «Роботек», и игрушки в виде робота-трансформера оттуда котировались достаточно высоко. Был «Вольтрон» («Я же буду га-ла-вой!») и «Грендайзер» (ещё и жвачка была с его кадрами на вкладышах). Попадался «Гайвер» — на кассетах или в эфире местных каналах, гоняющих фильмы в пиратской озвучке. Всё это ощутимо влияло на детские игры. Хотя, конечно, тогда умами детей главным образом владели Дисней да продукция Hasbro про трансформеров, так что фагготрия была в основном по персонажам оттуда.
>>81158
Вот из всево перечисленнава токмо трансформеры ащщутима задели наше сазнанье, пушо ани и на западе тагда распрастранены были, кмк.
Ура Мегатрону!
>>81159
Скорее потому что вскоре и сами игрушки продавать начали, можно было не только смотреть трансформеров, но и играть — не в них, а с ними. Хотя лично моё сознание больше всех прочих «Гайвер» задел, а гигантские железяки как-то не очень.
>>81164
Картинка символизирует конец 2020 года — года Крысы. А вот символизирующая начало 2021 года, года Быка.
>>81165
Пакажите мне картинку чорнава вадянова кролика.
>>81167
Вы хотите картинку, на которой Суйсейсеки будет поедать негра-Лапласа?
>>81168
Можна Лапласа или БЕЗНОГNМ, даже не знаю што вкуснее, детерминизьм или крипата.
>>81169
Есть только с маскотом 2018 года, жёлтой земляной собакой, брать будете?
>>81170
Давайте сюда етава знаменитава сыщщика, буду им угражать сваему кату: "Инспектар кот, преступник - Вы!"
>>81171
Он вобьёт в ваш хвостик меченый гвоздь
Он внезапный и пугающий гость
Инспектор Кот!
Инспектор Кот!
Развратные мысли о Десе это к чему же?
>>81172
РМ - сабакачентричнае аниме.
>>81175
Все сабаки пападают в рай, а каты нет, ~desu.
>Получите и распишитесь.
Ееее, токмо не нетфликсу не паказывайте, а то ишшо екранизирует!
Вот бы ишшо Суисейсеки в форме майора юстичии, нешта я многава прашу?
>В Голливуде явно существует заговор не только против рыжих, но и против котиков.
Режиссер, васпитанный на мультике "Леди и Брадяга" снял "Все сабаки пападают в рай", другой пад впечатленьем ат етой работы снял "Хатико", преемственнасть пакалений, аднака.
> нешта я многава прашу?
Передал вашу просьбу куда следует.
> преемственнасть пакалений, аднака
Проблема с котиками в голивудской продукции пошире, чем этот конкретный мультик. Положительных мышей и собак там гораздо больше, чем котов, которые обычно выступают как антагонисты.
>>81180
Привет тоже передавайте, раз такая аказия.
>Положительных мышей и собак там гораздо больше, чем котов, которые обычно выступают как антагонисты.
Ну, ето вапрос к челавеческаму васприятию и к массавай культуре, сабака - верный друг и памошник, или лучший слуга, но кот, кот ведет себя как хазяин палаженья, вплоть до анекдатишнава бажества.
Токмо што у меня атканнектился жесткий диск с овер 30 гб рм-кантента, любовна сабираемава с начала десятых, надеюсь, правадок аташол.
> Привет тоже передавайте, раз такая аказия.
Вам тоже привет от Шинкуфага — и картинка по вашему реквесту. Вот не получается у него тут постить почему-то, ошибки какие-то постоянно.
> ето вапрос к челавеческаму васприятию и к массавай культуре
А зато в русском языке собакой и псом ругаются, и всё такое, а котом — нет.
> сабака - верный друг и памошник
Ну а мышь-то? Всегда же вредителем была.
> атканнектился жесткий диск с овер 30 гб рм-кантента
Так надо же делать бекапы в белогривых лошадках. MEGA, например, когда-то целых 50 гигов бесплатно давала.
>картинка по вашему реквесту
На самам деле очень приятна, прям па сердчу.
>в русском языке собакой и псом ругаются, и всё такое, а котом — нет.
Я челавек нерусский....
Тааакс, а бобик всё-таки сдох, пахоже.
https://theuselessweb.site/nooooooooooooooo/
Ну вот и што мне мешала перенести хатя бы пак на ссд?
А ведь там такие сакровищща были, цезарь 3 с сейвами 2002 года, или герои 3 дыханье смерти с так и не пройденнай паследней кампанией за Сандро-скелета...
И даже йумар в рм-паке на самам деле не был абстрактным, проста он саздавался пад апределенные абстаятельства в апределенная время пад канкретный круг лич, но давно уж нет тех тхреадав и борд и постеров, ~desu.
>Так надо же делать бекапы в белогривых лошадках. MEGA, например, когда-то целых 50 гигов бесплатно давала.
А если сервис сдохнет? Хочешь сделать что-то хорошо, делай сам. Не то, чтобы облачные хранилища не стоит делать, но иметь под руками пару дисков, что не включены в основную систему и туда периодически сливаются данные, это прямо нужно как кукле чумодан же.
О Боже, Суисейсеки тред, созданный 01.05.2023, это волшебство какое-то Т_Т
>>81191
В ящщике стала где-та килаграмм балванак с аниме и игорами мертвым грузам лежат, и зачем ани мне, ведь дискавода в системнике нетути.
Еретиков мы будем перерабатывать в компост. Так вижу.
Под светом фонаря в темной ночи,
К десу спешу в тихую аптеку.
Лекарство душе возвратит силу,
В мире полной зажжется звезда.
Нейронка магет.
А мне саке падарили, интересна, можна ли после нево прачувствавать дух ниппонскай культуры?
Вывад: не прачувствавал.
Нада была даждацца чветенья сакуры, навернае.
>>81266
Когда забыл закрыть дверь и зашел на сайт dolljoints
Десуфаги, а вот представьте, что случилось чудо и Суйсейсеки прилетела. Но не одна. Как бы вы стали относиться к Сосейсеки, особенно при условии, что она не входит в топ-3 ваших любимых кукол? Старались бы уделять ей столько же любви и внимания, как Суйсейсеки? Или попробовали бы передать Сосейсеки какому-нибудь бокуфагу, чтоб не мешала радоваться жизни с любимой куклой (Суйсейсеки расстроится, конечно, но комфортить расстроенную Суйсейсеки это, можно сказать, дополнительная радость)?
Тест.
>Десуфаги, а вот представьте, что случилось чудо и Суйсейсеки прилетела.
Круто! Желательно летом конечно, а то зимой холодно.
>Но не одна. Как бы вы стали относиться к Сосейсеки, особенно при условии, что она не входит в топ-3 ваших любимых кукол?
В принципе отлично. Совсем не против.
>Старались бы уделять ей столько же любви и внимания, как Суйсейсеки?
Даже больше Чтобы подразнить Суй-тян.
Соусейсеки, если она рассматривает вас, как мастера-хозяина, это в принципе всегда хороший вариант. Скромная, исполнительая, честная. Круче её в этом плане только Бара, которая рассматривает в вас родителя. У всех остальных кукол всё-таки более свободолюбивый характер и сами себе на уме.
Ну и Суи+Соу это реально лучший дуэт. Это вот если сразу свалится Шинку+Гинта, вот тогда прощайся со спокойной жизнью, имуществом и нервами.
Хотя возможно Соу+Бара, и обе в вас видят отца/мастера...
> Десуфаги, а вот представьте, что случилось чудо и Суйсейсеки прилетела
Зашибись, классно конечно, но теперь придётся заменит окно
> Старались бы уделять ей столько же любви и внимания, как Суйсейсеки? Или попробовали бы передать Сосейсеки какому-нибудь бокуфагу
Ну, Сусека скорее всего была бы любимой, но я бы никогда не продемонстрировал это при Соусеке. В любом случае, то что она для меня не топ-3, не означает, что я к ней испытываю неприязнь. Отдавать бы точно не стал, во-первых, девы Розена на дороге не валяются, чтобы их так просто раздавать, во-вторых, они прекрасно друг друга дополняют, как по способностям, так и как сёстры, и вряд ли представляют жизнь друг без друга, у меня бы рука не поднялась их разделить
>>81272
Не любишь Соусейсеки - не десуфаг. И наоборот.
Не может быть никакой радости расстраивать Суи.
По факту Суисейсеки есть единственная кукла кторой на алису без разницы и она может жить с вами в одной хате не особо устраивая ад и израилъ
>>81279
Малявкам Хине и Кане тоже, в общем-то, без разницы, у них к медиумам привязанность куда сильнее, чем к Папаше. Да и Шинку между чаем с сёстрами и дракой с ними же скорее первое выберет.
>>81280
Шишка будет силы высасывать не только через кольцо медиума, но и тем что будет вечно загонять ей за чифирём метнуться. Хинаичиго устроит ад и израиль на обоях если найдет что либо пишущее в квартире. Кана без понятия, но сначала тоже че нибудь да порвет-разобьет. Суисейсеки наиболее мирная, в меру веселая и озорная.
> будет вечно загонять ей за чифирём метнуться
А я и не против, даже наоборот — я бы и Суйсейсеки приучил чай со мной пить, пирожные бы ей покупал и всё такое.
> Кана без понятия, но сначала тоже че нибудь да порвет-разобьет
Кана немного неуклюжая, но уж не настолько. Если на скрипке свои академические рокенроллы пилить не будет, то ничего и не разобьёт.
> Суисейсеки наиболее мирная
Особенно анимешная, хе-хе. Хотя её поведение ещё и от медиума зависит, даже в аниме она со стариками себя вела совсем иначе, чем с Коротышкой. Но вообще по отношению к медиуму самая мирная — Боку. А вот веселья и озорства ей не хватает.
Храни меня, пока не начался джаз.
Gunnar Ekelöf
Autumn Rites
Be quiet, stay still and listen,
Wait for the beast, wait for the warning that comes,
Wait for the miracle, wait for the downfall that comes
When time has lost its savour.
It hovers with put-out stars flamingly cutting by.
It comes at dawn or at dusk.
The day and the night are not its hour.
When the sun folds in earth and the moon into stone it will come
With put-out stars on blackened ships….
Then the bloodied gates will open for all that is possible.
Then the bloodless gates will close forever.
The ground will be filled with steps unseen and the air of sounds unheard,
Cities will fall on the dot like the chimes of bells.
The shells of the ears will be burst as if deep in the ocean
And the immeasurable patience of time be eternal.
Deep into unseeing eyes, in fading light
From the wonder that touches just by their house.
Be quiet, stay still and listen,
Hold the breath until dawn will open its eye and hold the breath until
the lids of dusk will close.
>>81291
Готовится похищать людские сердца. Вот что она ценит, а не Розы Мистики сестёр.
Нешто пускает?
А мне в окно стучит счастливый дождь
И знаю я - он будет лить всю ночь
Ах, боже мой! Знакомые очки!
Приди ко мне и я открою дверь!
Как здоровье, зелёные рыцари?
>>81302
Какая-то двусмыслица, надо бы запятую после kills.
Пачему-та шайтан-капча перестала прапускать.
Но не севодня, дааа?
Кукла Деса побитого окна
Прилетела осколками звеня
>>81321
Это кукломагия. Ваше поведение в треде чем-то не устраивает Суйсейсеки, вот она вас и не пускает. Задумайтесь.
Капча reskull намекает.
https://www.youtube.com/watch?v=5Zt5q-iwwGw
Страшна, выключай.
https://www.youtube.com/watch?v=f5_dMiwL7Q4
>>81324
А вдруг капчей заведует инспектар Кот и не прапускает маи саающенья пушо он зладей?
>>81335
Редактурай занимаетесь?
>>81336
Занимался.
>>81338
А чензуру не практикавали?
>>81343
Я не работал с темами, где она требовалась.
>>81344
А мне всегда казалась, што нет такой темы, куда не магла б варвацца с наги чензура, ~desu.
И в куклатхреадах ее тоже пладили, причем у разных постерав разные критерии были.
> што нет такой темы, куда не магла б варвацца с наги чензура
В теории — да, а на практике в каких-то темах цензуры больше, а в каких-то даже фронда бывала позволительна.
> И в куклатхреадах ее тоже пладили
Имели право. А то некоторые люди склонны думать, что их свобода слова накладывает на кого-то обязанность эти слова выслушивать и вообще предоставлять площадку для их высказывания.
>>81346
Практика паказывает, што при пабеде фронды над чензурай рычарь ощщень быстра станавился драконам, хатя даже ето лишь абман: абычна мы наблюдаем схватку двух чревахадящщих.
>Имели право.
Высказывацца - безусловна, вапрос лишь в том, имели ли права нарушители игнариравать ети высказыванья?
> рычарь ощщень быстра станавился драконам
Как говорится, нет более жестокого господина, чем бывший раб.
> имели ли права нарушители игнариравать ети высказыванья?
Я вообще сторонник принципа "Cum Romae, ut Romani faciunt fac". Это вопрос элементарной вежливости: довольно свинство, знаете ли, приходить в сообщество с устоявшимися правилами поведения и грубо нарушать их, особенно демонстративно, «с особым цинизмом». «А чё ты мне сделаешь, азаза». А прикрываться борьбой с ханжеством ли, за свободу слова особенно нехорошо.
А если правила ещё не устоялись и «у всех свои критерии», то тут, наверное, надо «смотреть по обстоятельствам». Может даже, какие-то свои критерии удастся продавить.
>приходить в сообщество с устоявшимися правилами поведения и грубо нарушать их
А вот ежель на некую борду в раздел б с сваими чотка написанными правилами вкатываецца тхреад, где местные постеры требуют ат битардав саблюдать уже их правила, при етам сами не всегда сходяцца в деталях етих правил?
>>81349
Ну вот в том числе за это розенфагов на бордах и «не любят». Потому что если раздел активный, то из такого треда обычно получается гетто со всеми его особенностями, включая «борьбу кланов». Поэтому на Абучане я всегда был среди тех, кто выступал против возвращения куклотредов в местный бэ — не люблю гетто, подполья и прочие бункеры, где сидящие дышат собственной вонью, которую они принимают за атмосферу «лампового чаепития» и своей собственной исключительности, и обсуждают, насколько прекрасен их круг и насколько заракован внешний мир. Предпочитаю атмосферу «клуба по интересам», каким иногда бывал тамошний /rm/. «Клуб» сильнее изолирован от «внешнего мира» (тред в разделе «заметен» куда сильнее, чем раздел на доске) и поэтому меньше нуждается в противостоянии ему (грубо говоря, «залётных» меньше), жизнь в нём течёт размереннее (треды медленнее уходят в бамплимит и их не нужно «тупо бампать»), ну и всё такое. Можно не отвлекаться на глупости вроде троллей и спокойно «обсуждать куколок». (Чё б такое после Розеанова почитать, чтобы его стиль перебить и хотя бы от его кавычек избавиться.)
>>81351
Кто таковский Разеанав?
>>81354
Присмотритесь внимательнее, там одна из букв зачёркнута.
>>81355
Скриптов не использую.
Какое-та ощщеньна хитрае перечеркиванье, пачти незаметнае.
Можете ишшо Андреева Красный смех заченить, кавычек там немнога.
>>81356
Зря. Хотя они вам всё равно не помогли бы, тут скорее лупа нужна.
>>81357
У Андреева вообще не очень-то навязчивый стиль, манеру Розанова им не перешибёшь, она такая прилипчивая, что даже через вторые руки влияет. Платонова, что ли, перечитать с целью революционного преобразования мыслей разума.
Читать надо Бердяева и Куклярского же!
>>81359
Вы пытаетесь паменять навязчивасть на навязчивасть, палучаецца.
>>81361
И сматреть выступления токмо Куклачова.
https://www.wikiwand.com/ru/%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%8B
>>81361
Розена и Кукольника прочитали уже?
Другъ мой, роза не грустна!
Ты не знаешь тайны розы!
Роза гибнуть не должна
He возвратно: этѣ слезы —
Манна, съ неба пища ей,
Чистый нектаръ и веселье,
И на утрѣ свѣтлыхъ дней,
Юной розы ожерелье!
Розы смерть есть лучшій свѣтъ:
Дѣвой будетъ милый цвѣтъ!...
Дѣва розу обрываетъ;
Ангелъ съ дѣвы жизнь снимаетъ;
Всѣ они — душа одна!
Возрождается она
Въ благороднѣйшемъ предметѣ:
Роза, дѣва, ангелъ — въ свѣтѣ,
Общей цѣпи три звѣна!
> паменять навязчивасть на навязчивасть
Верный способ, если в голове засела какая-нибудь песенка.
>>81364
Заседанье песенак в галаве будет прадалжацца.
С другой стараны, такая красивая карусель в галаве может нарисавацца...
> Заседанье песенак в галаве будет прадалжацца.
Нет, часто одна навязчивая песнь в итоге каким-то образом нейтрализует другую.
>>81366
Ето, навернае, как материя с антиматерией, всё аннигилируецца.
Можна папробавать так: сначала навернуть Пабеданосчева, патом Плеханова, патом Милюкова Дарданельскава, запить Лениным и результат гарантираван!
>>81367
На меня чужие идеи оказывают гораздо меньшее влияние, чем чужая стилистика. Что мне Плеханов, когда у меня на полке штук десять книг Проханова стоят (не все прочитаны). Идеи мне чужды, а вот манера этакого «красно-коричневого Томаса Вулфа» вызывает интерес. То есть, вряд ли стиль «Господина Гексогена» прямо восходит к стилю «Взгляни на дом свой, ангел» в переводе Гуровой, однако весьма на него похож изобразительной избыточностью: любовью к перечислениям, цветистым определительным прилагательным и живописным метафорам.
> Cтихи Лимонова
То, что мне попадалось, было на уровне виршей капитана Лебядкина. Какая-то третьеразрядная обэриутщина, но без ощущения мирового абсурда, зато с самолюбованием и позированием. У Жолковского была статья «Графоманство как приём», но если судить по прозе Лимонова, то это был отнюдь не приём.
>>81371
Когда-то нравился. В принципе, сейчас тоже, но в небольших количествах, сборник от корки до корки перечитывать уже не возьмусь.
>>81363
Забавно, кстати, что в работах по русской литературе того периода фамилии Розена и Кукольника настолько часто встречаются рядом, что словосочетание «Кукольник Розен» начинает поигрывать новым смыслом и восприниматься как одна большая отсылка к третьеразрядной романтической литературе 19 века, что в свою очередь заставляет выискивать в Rozen Maiden романтические штампы, причём небезуспешно: например, Джун (особенно старший), Мегу и Суйгинто предстают различными вариантами типичного романтического героя. Или вот:
> Другие образчики сексуального эскапизма поставляет русским читателям монументальный Кукольник. Веррино, персонаж его драмы «Джулио Мости», отчужденно и неприязненно вспоминает о своих скоротечных сексуальных порывах, удовлетворение которых, по его мнению, не только профанирует высокое чувство, но и усыпляет самую тягу к плотским наслаждениям: «Но поцелуи охлаждают чувство, Когда оно создание мечты. Насытьте страстные уста лобзаньем, И тайный жар хладеет против воли». Неудивительно, что любви – по крайней мере гетеросексуальной – он еще в ранней юности решительно предпочел поэзию: «Явился Тасс, и я забыл Розину, Любовь мою теснил поэт из сердца <…> Я бросил все; как верная весталка На миг от жертвенника не отходит, Так я не отходил от Тасса».
> Впору напомнить здесь и о «Спальне» Розена – ведь ее трогательно-христианское целомудрие тоже объясняется, скорее всего, простым страхом секса. Некоторым поэтам показался бы, впрочем, излишним даже тот вороватый поцелуй, которым его герой исчерпал свои плотские порывы. Упреждая и Розена, и Кукольника, автор стихотворения «К влюбленному», подписавшийся Василий Неизвестный, увещевал своего адресата: «Тебя любовь хранит, живит и водит! – Молися ей и торжествуй! Смотри в глаза своей Лаилы милой, Люби ее – но не целуй: Ах! поцелуй – любви уже могила!»
Сразу вспоминаются споры о допустимости сексуализации кукол.
>>81377
Не помню точна, в манге на роль Разена взяли Николя Фламмеля или Парачельса?
>>81378
Насколько я помню, Калиостро и Сен-Жермена. Хотя и Парацельс там был каким-то боком, в манге мелькал его термин «илиастр».
Мне ехать работать репетитором через пару часов, а я уже насвинячился. А вы тут как? Вижу живы.
>>81381
Я думаю из всех Розен Мейден самая алкашня это Шинку.
>>81382
Вот уж глупости, если Шинку и знакомо опьянение, то только чайное.
>>81383
Ну Суисейсеки трезвенница я считаю, а вот Соусейсеки с Шинку устраивают пиры.
>>81384
Будем исходить из того, что куклы могут пить и пьянеть как люди.
Суйгинто. Когда никто не видит, балуется винишком, сидя на крыше и слушая депресняк. Ещё и курить начала.
Канария. Чуть не отравилась, когда на спор хряпнула водки. После того, как обожглась, долго не притрагивалась к алкоголю, но в итоге всё-таки дошла до слабых коктейлей.
Суйсейсеки. Всё, что нахаляву. В среднем пиво. Обычно пытается споить кого-ниудь ради лулзов.
Соусейсеки. Состоит в обществе трезвости.
Шинку. Коньяк. Определенно.
Хина. Её защищает Соу.
Кира. Пьёт алкоголь из пьяных кукол.
Бара. Водка.
Адни алкаголики и тунеядчы кругом, ~desu.
>>81386
Что-то вы разворчались, после пятницы голова болела?
Как можно не ворчать, если в твоей жизни отсутствует заветный чумодан с лучшей куколкой
>>81389
Вот поэтому она и не лучшая. Некомлект, однако!
Капча law говорит, что это закон.
>>81384
Если бы Соусейсеки и устраивала бы пиры, то вместе с Суисейсеки.
>>81387
Галава балит не в субботу, галава балит пабудням.
Готовитесь?
Токмо што планетка стала немножка старше, паздравляю!
С наступившим нас и всех остальных розенфагов!
С наступившим. Теперь-то точно!
Очень-очень-очень надеюсь, что в этом году RM/дэсутредов будет ещё больше.
> надеюсь, что в этом году RM/дэсутредов будет ещё больше
Надо не надеяться, а действовать. Количество тредов зависит только от нас и наших постов.
А я думал, главнае качество, а не каличество, ~desu.
>>81421
Странно выбирать между качеством и количеством в ситуации, когда нет ни качества, ни количества.
>>81422
Ето гипатетические качества и каличества.
>>81423
Тогда позвольте вам напомнить про закон гипотетического перехода гипотетического количества в гипотетическое качество.
Какие ожидания от 2024 у вас? У меня стандартное - жду сундук в окно
>>81425
Ну а вообще очень хотелось бы, конечно, какого-то крупного события, связанного с Rozen Maiden, вроде перезапуска аниме или хотя бы продолжения сезона 2013 года.
>>81420
Это верно. Правильно. Вот бы их ещё только поддерживал на плаву кто-то кроме меня и подводных технобокудэсуфагов. Я же не скрипт, мне спать тоже нужно хоть иногда. Для нас сон вообще очень священной вещью должен являться.
А качество, даже когда оно есть, всё равно все игнорируют. Стабильно в бамплимит, но не сразу, вот что важно сейчас. И треды почаще, и чтоб не репосты.
>>81425
Очень хочу посмотреть, чего там DOLK состряпают. И вдруг Соу тоже анонсируют?
>>81427
Куклы точно могут подзаводить друг дружку, когда завод кончается, но вот завести сестру и пробудить её ото сна, в котором та ожидает медиума?.. Хм, теоретически препятствий для этого нет.
> зачем же им в таком случае Хозяева вообще?
Кормить-поить и давать энергию для сражений и длительного пребывания в n-поле. Первое можно делать и без контракта, то есть без кольца на пальце. Это только у Джуна в манге оно сразу после того, как он завёл Шинку, появилось.
>>81431
Я уверен, что то ли в манге, то ли в ранобэ упоминалось, что магия начинается именно в момент завода и пробуждения куклы человеком. Подзаводить - да, наверняка могут, но и на подзаводе тоже далеко не уедешь, кажется, им ведь всё равно вера нужна, чтобы в реальном мире пребывать, потому Суигинто-сама её и крала у людей последние 200 лет, до Мегу.
>>81424
Гипатетически, качества и каличества могут дастигнуть бесканечных величин или абсалютнава наля; также сахраняецца вераятнасть деления на ноль.
> магия начинается именно в момент завода и пробуждения куклы человеком
Не помню такого; я как раз собираюсь перечитать мангу с Тейлами и постараюсь обратить внимние.
> Подзаводить - да, наверняка могут
В манге Хина подзаводила Суйсейсеки после того, как она во сне Джуна его недоросток поливала.
> им ведь всё равно вера нужна, чтобы в реальном мире пребывать
Ну, Суйсейсеки довольно долго действовала только на еде и заводе. Контракта со стариком у неё не было, а контракт с Джуном она заключила не сразу.
> Суигинто-сама её и крала у людей последние 200 лет, до Мегу.
Так это в аниме, в манге Суйгинто тоже какое-то время спала себе в чемоданчике, пока Мегу её не завела.
>>81434
Может, и правда в ранобэ было. Я не уверен, может, я это вообще сам себе придумал, я просто только помню, что где-то что-то такое упоминалось, а вот где... А перечитать - это хорошо, я осенью ещё перечитать должен был, как всегда, да так и не взялся. Вместе перечитывать будем, значит, мне как раз много таких деталей нужно запомнить.
>В манге Хина подзаводила Суйсейсеки
Я же ведь и не спорил. Прозвучало не очень, да.
>Ну, Суйсейсеки довольно долго действовала только на еде и заводе.
Угу. Интересно, сколько она в Н-Поле провела реального для неё времени, хотя, там заводка не нужна, наверное. Ещё и без сна, поди. Она в Wechseln Sie Welt ab снова не спала ночью совсем почти, в варианте где она раньше Суйгинто к старшему пришла. Так и ушла под утро, пока все спали, дальше искать. Вообще, обе Близняшки, похоже, очень бессонные девочки из-за своей специализации.
>Так это в аниме, в манге Суйгинто тоже какое-то время спала себе в чемоданчике
Что в аниме? В манге все 200 лет проспала, пока Мегу не завела? Неправда же. И я Рот-Шварц вспоминал, а не аниме, там много интересных деталей было, не противоречащих канону, как и в остальных новеллках.
Хотя сон для них тоже очень важен, очень! Забыл упомянуть.
> Интересно, сколько она в Н-Поле провела реального для неё времени, хотя, там заводка не нужна, наверное.
Сложно всё с этими полями. Не помню, где было сказано, что кукла без медиума в n-поле может пробыть максимум 30 минут — в манге, Тейлах или аниме, но где-то было. Точно помню, что когда Суйсейсеки во сне Джуна поливала его Деревце, у неё как раз чуть завод не кончился. С другой стороны, в n-поле можно же попасть не только физически, но и астрально (как вот Джун в свой сон попадал), и тогда субъективное время может и не совпадать с объективным. Интересно, может ли кукла астрально путешествовать по n-полю, когда она спит в чемодане и ждёт нового хозяина, или она может только видеть картинки из прошлого?
> В манге все 200 лет проспала, пока Мегу не завела?
Почему 200, максимум 150 — ППШФ, что ли, отмечал, что чемоданов, подобных кукольным, не было до 1858 года, так что до этой даты куклам спать было просто негде; разве что Луи Виттон свой дизайн как раз у Розена и подсмотрел. А может, в той вселенной чемоданы такого типа раньше изобрели.
Хотя я не говорил даже, что Суйгинто проспала все те 67 лет, о которых идёт речь в пятом томе манги. Я имел в виду, что Суйгинто в манге, несмотря на умение брать энергию у людей без заключения контракта, тоже приходилось спать в чемодане какой-то длительный, вероятно, период, ожидая, когда её кто-нибудь заведёт.
> я Рот-Шварц вспоминал, а не аниме, там много интересных деталей было
Вот давно собираюсь прочитать, да всё никак не дойду.
Hups, a Dhésú, a dheirfiúr, fuair do snáithe bás.
Я обязательно отвечу, но чуть позже, немного нехорошо было.
https://www.youtube.com/watch?v=SGzOhaoAUKU
>>81457
Не торопитесь, всё равно я ещё Тейлы недоперечитал.
Я так и не ответил, и так и не перечитал всё. Всё больницы, да прочие заботы. Чуть позже, обещаю.
Вы когда в последний раз Rozen Maiden (2004) пересматривали? Очень срочно, очень.
> Вы когда в последний раз Rozen Maiden (2004) пересматривали?
В прошлом феврале закончил, впечатления ещё живы. Если есть вопросы по сюжету и деталям, то я их неплохо запомнил в процессе переработки аниме в свою «пьесу».
>>81471
Просто сегодня в 5 вечера UTC преждевременный watchalong будет для блюбордов. Дать ссылку?
А насчёт пьесы я ещё спрошу, но позже, вот.
>>81473
rentry.org/rozenmaidenrentry
Было организовано на трясущейся коленке за вечер с нуля парой анонов с /g/ и /a/.
Главное, что ссылки все на месте и треды на нужных бордах есть.
Рекомендую доперечитать до субботы.
>>81475
А что будет в субботу, какой-то экзамен по Розен Мейден? Типа:
Как звали брата Футабы Юибиси?
a) Макаба
b) Ичиё
c) Кадзуха
d) Кадзуки
Кто такая Юки?
a) Одноклассница Джуна-который-не-завёл
b) Одноклассница Джуна-который-завёл
c) Одноклассница Нори
d) Киракисё
>>81476
Zurückspulen будет-с.
>>81477
А, ну тогда достаточно первые 26 Тейлов перечитать, которые Цурюкшпулен охватывает.
>>81478
Угу, всё правильно. Но и до-YJ мангу тоже, если ещё не перечитывали.
>>81476
Прашло лет десять, кагда в паследний раз сматрел/читал, етат екзамен я не сдам.
>>81484
Придёте осенью на пересдачу.
3/3
>>81490
А здесь, как всегда, суйсейсенье, и свечи, и праздник, и лето, и смех.
>>81491
А кто-та застрял в вечная десубре, ~desu.
Why not both desu ka?
>>81493
Dēmentia praecox?
Наконец у меня дошли руки до просмотра RM, хотя я планировал сделать это ещё достаточно давно. Впрочем, мне не в первый раз делать что-либо спустя год-два после того, когда у меня выработалось прочное намерение сделать это. Как у вас тут с, так сказать, атмосферкой?
>>81497
Но хоть за окном и бело, где-то же ведь всё равно зелено! У меня на подоконнике и на столе, например.
А ёлку я с 2016-го не убирал. Или это 2015-ый был? Не помню.
>>81498
Где-то я этот артстайл уже видел... Это изображение вызывает у меня иррациональную злость, очень сильную. Вот ведь ересь какая. Очень неприятное ощущение.
>>81500
Можешь запостить их все, чтобы я смог заранее зафильтровать их?
>Число хотя бы 31-е?
Сагласна канчепчии, после 31 числа идет 32, 33 и дальше па списку, да бесканечнасти, и снег прадалжает иттить, и кругом никаво, пушо все нармальные людевы ужо давно в февраль праскачили.
Вобсчем, такая вот помесь белава хлада и лангальерав, ~desu.
>Это изображение вызывает у меня иррациональную злость, очень сильную.
Давайте я пазнакомлю Вас с маей каллекчией карательнава касплея и етот арт уже не будет Вам так пративен?
>>81502
А вот не в арте дело, если не думать о происхождении этого изображения, то это же ведь просто милая Суи, хоть и немного неправильно нарисованная, и по-дурацки. Но ничего не поделаешь-с. Хотя, с другой стороны, можно же просто не репостить. Хм.
>Давайте я пазнакомлю Вас с маей каллекчией карательнава касплея и етот арт уже не будет Вам так пративен?
Ой, ну пожалуйста, ну кто эту коллекцию не видел-то? А вот если это что-то относительно свежее... Вот это уже как-то странно было бы, зачем же такое вообще сохранять? Зачем же, зачем?
>>81503
А как Вам такенскае творчества, аттарженья не вызывает?
>Ой, ну пожалуйста, ну кто эту коллекцию не видел-то?
Были надежды, были.
>>81507
Разве же больше десяти уже? Не верится даже.
>причина
Не. Просто это для меня нарисовано было, а ещё эта каляка-маляка для оригинального реквестера /d/шного дерьма нарисовала, потому что последний - сволочь.
>>81484
А я как раз десять лет десуфажества в прошлом месяце отметил.
> А взяты они откуда тогда были?
>Разве же больше десяти уже?
Идея впервые была высказана на нульчане в 2012, незадолга да канча света, каким образам ана перекачевала в дабрачанавский ормт точна неведама.
>Просто это для меня нарисовано было
Вы хадили на пшеборду на доску к муриканчу?
>link
Ну конечно же, кто бы мог подумать-с.
>>81510
Один из очень полюбивших идею вечного дэсабря потом оказался идейным доброчанером, если мне не изменяет память.
>Вы хадили на пшеборду на доску к муриканчу?
Верно. Пше... А, ну да. Так то же ведь просто бункер основного борда был, да и прожил недолго.
>>81511
Вот ано што, вот ано што.
Дела раскрыта!
А с етими беглыми дабрачяньками я и сам пересекался на пшеборде, на другой даске, там и удивился, как ани развили ту историю.
>>81514
Вы забыли пра паняч, каторый тоже был резервам, а патом стал асновай.
Я тут павспаминал слышанную пра них историю, в 2012 или 2013 гаду в ахвичьяльнам тхреаде на дабрачане намечялся раскол, старые куклафашисты против ньюфань, адин из паследних, атвечая на чей-та пост случайна саздал новый тхреад, куда перекатились и астальные недавольные; ручечен тагда не стал устраивать печи асвенчима или пускать туда чиклон-Б, а проста скрыл тхреад ат пастаронних, сделав ево абитателей елитнай скрыта-тусовкай, пазднее, кагда лимит пастов в етой падводнай лодке был дастигнут, ани перекатились на указанные Вами борды.
И десуфажек, палюбивший историю пра вечный десабрь сильна бы удивился, ежель б услышал, как ево называют идейным дабрачанерам, он-та дабрачанек всегда щщитал личемерами.
Тамашний бакуфажек, начитавшись архивав старава ормт, праникся идеями стегхайда и запилил свой скрипт на ево аснове (хатя, может што-та он пачерпнул у полуахвичьяльных с хидденчана, те тоже в свае время пытались пахожий скрипт запилить).
Так ани и жили.
А патом разбежались.
Тут и сказачке канеч, а кто слушал маладеч.
А куда бы можно было пристроить Суисейсеки на работу чтоб она деньги приносила?
Опустим 100% вероятность отказа работать.
> А куда бы можно было пристроить Суисейсеки на работу чтоб она деньги приносила?
В тепличное хозяйство огурцы выращивать. Хотя зачем, когда можно просто заниматься психоанализом на дому.
>>81526
Но я бы подписался! Даже несколько раз!
Ну если реально, то Деса-стример очевидно бы взлетела спокойно, так как дает кучу эмоций. А чем эмоциональнее стример, тем больше у него обычно публика.
>>81527
А ещё можно было бы вместе с Шинку устраивать треш-стримы с Джуном в качестве объекта унижений, оскорблений, избиений и всякого такого, ихихи.
>>81528
Самаутверждацца за щщет закамплексованнава школьника?
Звучит интересна.
>>81529
Не самоутверждаться, а собирать донаты и покупать на них хороший чай и сладости к нему. Можно ещё и чаепития транслировать, чтобы люди после трудного рабочего дня смотрели и расслаблялись «в компании кукол».
А ещё можно запрячь Хину пилить АСМР-треды: «Хина ест унью», «Хина шуршит карандашами по бумаге» и всё такое.
>>81528
Вы совсем не понимаете Суисейсеки.
>>81532
Как тебе мысль, что ты не очень понимаешь юмор?
>>81531
Вы апределитесь, треш-стримы с избиеньем малявкина или степенные чаепития на камеру, а то выходит дилемма с крестикам и штанами.
>>81535
И никакой дилеммы, просто окучивание максимально широкой аудитории по принципу «кому арбуз, кому свиной хрящик».
Можно ещё Боку привлечь, пусть киригами на камеру занимается.
>>81533
Нет там никакого юмора.
>>81537
А где есть? Хочется посмотреть на образец, чтоб потом следовать ему.
>>81538
Где-то вот есть, у вашей LLM спрашивайте, где, не у меня. Не нужно обижать Суи.
>>81536
Ежель главная чель финансавый зарабатак, то тутачки надыть праявить хвантазию.
Треш-транслячии с ограниченным физическим насилием и унижением за донат распрастранены в интернетах, патаму в тех кругах высокая канкуренчия; прадуктивнее будет шоу в стиле "Как дастать саседа", но предварительна стоит застрахавать тело условнава Джуна в каком-нить страхавом агенстве "Поморник" или "Буревестник".
В чае-стриме важна граматная реклама тематическава тавара: распрадажа с скидкай фарфорава сервиза, сделаннава самим мастерам Ску Фенам из глины с гары Лаовай ва времена династии Пчхи; наборы чайных ложечек, выкаванных самим пачтенным серам Степлтанам в полначь на Дартмурских балотах с саблюдением всех ныне утерянных чяйных ритуалов блароднай аристакратии.
Главнае - креатив, ~desu!
>>81539
Рзумеецца, ана бы так не стала паступать.
> распрадажа с скидкай фарфорава сервиза, сделаннава самим мастерам Ску Фенам из глины с гары Лаовай ва времена династии Пчхи
Ну можно и чего попроще, например вот такое, только с Шинку вместо Медузы.
А ведь куклы фарфоровые. Как чайник.
Что если Десу работать чайником? Я бы выпил чая из Десы, евпочя.
А что, десуфаги, никому не хочется какой-нибудь фанфик про любимую куклу написать?
>>81548
Дэсуфаг не писатель, дэсуфаг - читатель. Да и зачем, когда всё равно теперь LLMs есть, как тот же Opus, например? А чужие даже и читать не хочется вовсе, если только не что-то очень интересное или милое совсем.
Или же что-то коллективное-коллаборативное имелось в виду?
> Или же что-то коллективное-коллаборативное имелось в виду?
Да, есть у меня парочка идей для длинных текстов, но я боюсь, что сюжет в одиночку не вывезу, вот и хочется найти кого-нибудь, с кем хотя бы сюжетный план можно было бы разработать. А впрочем, невермайнд, я уже пытался в коллективные-коллаборативные проекты по куклам, результат был нулевой.
>>81550
Вот даже как дэсу нэ. Интересно.
>я уже пытался в коллективные-коллаборативные проекты по куклам
Возможно, в тех местах, где вы пытались, не очень-то в куклах и заинтересованы, на самом деле.
>>81551
Ну, там были разные причины, и результаты были всё-таки не совсем нулевые, кое-что у меня в архивах и в голове от них осталось.
Одним из проектов был проект компьютерной игры по куклам, его мы не осилили просто потому, что нас в команде было очень мало, а опыта в игроделании у нас не было вообще. Я там с Боку, который один из авторов Codex Azureus, за текстово-сценарную часть отвечал — и до сих пор думаю, что идею (продолжение Тейлов) мы намутили интересную, весьма упоротую, её можно бы не только в текстовый фанфик по куклам переработать, но и в самостоятельную историю, в этакий мрачноватый и психоделический «магический реализм».
Второй проект — это я с другим десуфагом в частной переписке обсуждал сюжет кроссовера кукол со Страной Снов Лавкрафта (идея звучит странно, и мы сами удивились, когда обнаружили, насколько хорошо стыкуются эти два сеттинга), но в итоге мой корреспондент просто перестал отвечать на письма. Я потом начал писать в одиночку, надеясь, что когда план, который мы успели набросать, закончится, то текст по законам самоорганизации куда-нибудь вырулит, и даже написал две главы, что ли, но потом потерял их из-за того, что редактор делал автосохранение всех изменений, но при этом не делал бэкапы, и как-то это меня подкосило. С тех пор я всерьёз этим «проектом» не занимался, но заметки к нему до сих пор делаю, а иногда даже какие-то эпизоды вчерне набрасываю. Если бы получилось, то этот текст можно было бы читать даже будучи вообще незнакомым с Rozen Maiden.
Есть у меня и насчёт Шинку кое-какая задумка.
>Одним из проектов был проект компьютерной игры по куклам, его мы не осилили просто потому, что нас в команде было очень мало, а опыта в игроделании у нас не было вообще. Я там с Боку, который один из авторов Codex Azureus, за текстово-сценарную часть отвечал — и до сих пор думаю, что идею (продолжение Тейлов) мы намутили интересную, весьма упоротую, её можно бы не только в текстовый фанфик по куклам переработать, но и в самостоятельную историю, в этакий мрачноватый и психоделический «магический реализм».
Звучит интересно. Не знаю, какое отношение конечно у тебя к этому, но если захочешь опубликовать, то давай. А жанр игры какой?
Кагда-та давно прасматривал серию фатаграфий пост мортем викторианскай епохи; там был адин кадр, спящщая на самам деле мертвая девачка в акружении кукол.
Так вот, адна из кукол была ощщень пахожа на Шинку: платье (на ч/б точна не скажешь, но предпалажительна краснае), капор, светлые воласы с двумя косами.
>>81548
Вот Вам идея для фанфика.
> какое отношение конечно у тебя к этому, но если захочешь опубликовать
Публиковать-то особо нечего, кроме логов конфочки. Суть идеи вкратце пересказать могу, да уже и пересказывал. Джун-младший находит материал для создания Розы-Мистики, но чтобы её создать, в материал надо вложить воспоминания о Шинку, а поскольку Шинку некоторое время была с Джуном-старшим, то его воспоминания тоже нужны. Но если Джун-младший хочет в первую очередь воскресить Шинку, то Джун-старший подсознательно мечтает занять место младшего, завидуя ему, так что в процессе создания Розы их, так сказать, вектора желаний оказываются несовпадающими, что приводит к магическому взрыву, отчего Роза-Мистика раскалывается на несколько частей, а сознания и n-поля Джунов на какой-то момент сливаются. В результате оба Джуна впадают в кому, при этом Джун-старший регрессирует до состояния Джуна-младшего и создаёт себе на основе его воспоминаний иллюзорный манямирок с двойниками кукол (это позволило бы нам устраивать куклобитвы), а Джун-младший полностью теряет память и в облике Лапласа мотается по n-полям (иногда вмешиваясь в игровой процесс). Осколки же Розы-Мистики попадают в n-поля нескольких случайных людей и наделяют этих людей необычными свойствами. В процессе игры эти люди должны были стать временными медиумами кукол, а задачей игрока было бы найти осколки Розы в их n-полях (это дало бы нам возможность сделать игру сюрреалистичной и при этом психологической, поскольку при поиске осколка решались бы и внутренние проблемы временного медиума) и вернуть память Джунам.
> А жанр игры какой?
RPG.
>>81554
Я не идеи ищу, их у меня и без того есть. Мне «бензина» не хватает.
>Так вот, адна из кукол была ощщень пахожа на Шинку
Так Шинку классический наряд, как у Суи-Соу. Хины и Каны.
У Гинто, Киры-Бары уже нео.
>>81555
Сложна. Что-то на уровне Мирай.
По РМ две слонжости:
Мало пространства для маневра, то есть мало недосказанности.
Мало персонажей.
Ну то есть понятно, что можно выкрутить фантазию до предела, чтобы и Суи покушилась на убийство, как в одной манге. Ох, это конечно дичь, чтобы самая-самая миролюбивая кукла пыталась кого-то убить. И второе, мало персонажей. Мало персов = мало связей/взаимодействий, конфликтов.
Конечно, для гения вообще не проблема взять одну куклу, и чисто из неё и её внутреннего мира выстроить шедевр, но, гениев тоже мало.
А я вот читал только оригинальную мангу. Давным-давно. И насколько помню куклы то давно существуют. Может можно сюжет про то как Суи помогала Верховному Правителю России адмиралу Александру Васильевичу Колчаку жизнь улаживать придумать.
>>81557
Давно, но есть пара моментов:
1) они в основном спят
2) я думаю, после серьезных жизненных ситуаций у них должен бы быть другой характер.
Встречал идею для фанфика, как Суи и Соу оказывались в ПМВ, да еще по разные стороны. Только очевидно, что после такого, обе вели себя иначе в плане реакций на бытовуху и не только.
Хотя тут можно сова-глобус оформить, и типа после каждого пробуждения куклы сбрасываются к заводским, а их память остается при них/стирается, или идет сильное абстрагирование от ситуации.
А так конечно можно.
Можно хоть куклы тайные правители мира и приказывают своим медиумам-политикам делать то или иное решение.
Я думаю сестринские отношения Суисейсеки и Соусейсеки нельзя поссорить окружающими событиями.
Верно.
> Мало пространства для маневра, то есть мало недосказанности.
Недосказанности, может, и мало, но потенции для сюжетов имеются.
> Мало персонажей.
Так можно же новых ввести, как во втором сезоне аниме.
В конце концов, зачем и нужны куклы, ежели не играть с ними. Но я бы старался играть аккуратно, с уважением к канону и без натягиваний сов на глобусы (разве что штанов на Арагорнов).
Перечитал-таки Тейлы. Я и подзабыл, какого сюра Пич-Питы там наворотили. Если б продолжение Zurückspulen сняли-таки, получился бы знатный хоррор, весьма резко контрастирующий с неторопливой историей про выросшего хиккана.
Эх, Шванкмайеру бы эту историю экранизировать. В виде сериала, и с настоящей кукольной анимацией.
>>81627
Не очень. У меня остались кое-какие вопросы, а обсудить их очевидно не с кем.
>>81628
Если не поспеваете за технодэсунами, бункеры Цепи Миров кажутся слишком странными и мёртвыми, а полумесячного треда ждать не очень хочется, то можно попробовать и здесь что-то обсудить тихонечко, наверное.
> не поспеваете за технодэсунами, бункеры Цепи Миров кажутся слишком странными и мёртвыми, а полумесячного треда ждать не очень хочется
Я даже не представляю, о чём вы...
> можно попробовать и здесь что-то обсудить тихонечко
Первым делом мне бы хотелось разобраться в связях Розена и Джуна. Скажем, то, что Джун в детстве встретил Розена и тот показал ему про себя кукольный спектакль, вполне объясняется не какой-то избранностью Джуна, а тем, что Розен, испытав неудачу и с Кирой, бросил всё, отпустил себе бороду и бродягой пошёл по Руси, и Джун просто был один из многих детей, которых Розен встречал — ну а когда Розен доскитался до того, «что потерял свою суть и перестал быть тем, что можно назвать человеком», то вернулся в свою мастерскую в n-поле. Но даже если Розен приметил Джуна ещё тогда, это плохо объясняет, почему
кольцо Джуна ближе к финалу вдруг трасформировалось в кольцо-напёрсток (не оно ли вкладывало в голову Джуна знания, помогавшие ему копаться в шестерёнках гигантских жуков и часов?). То есть, если бы кольцо изменилось перед самым финалом, после встречи Джуна и потерявшего лицо Розена, вместе с одеждой, было бы интуитивно понятно, а так — не очень.
Вообще, сюжет Тейлов теперь кажется мне переусложнённой (и законченной на слишком скорую руку) вариацией на тему сюжета второго сезона аниме. Простая история про ученика, в гордыне своей решившего превзойти учителя, вывернулась наизнанку, замкнулась в трубку Куриана бутылку Кляйна и превратилась в историю о том, как творение, страдающее от недостатка любви творца (привет, Франкенштейн) решило создать себе нового творца, который в свою очередь решил превзойти старого творца.
В одном из Тейлов Шинку говорит, что Отец подарил ей спекулос — печеньки такие, родом из Бельгии и Нидерландов. Rozen тоже нидерландское слово — оно буквально значит «Розы». Кроме того, Хина вставляет в речь французские словечки ещё до встречи с Коринн Фоссэ, оказывается. Это позволяет предположить, что по национальности Розен — бельгиец: во-первых, именно в Бельгии и голландский, и французский — государственные, во-вторых, в самих Нидерландах Rozen произносится скорее как «Рожен».
>>81631
Читал кагда-та абсужденье, где пришли к вываду, будта он фламандеч из Фландрии.
Земля даждей, чорнава солнча и еретиков, ~desu.
> будта он фламандеч из Фландрии
Как раз из тех земель, которые сейчас входят в состав Бельгии.
Кстати, Розен явно бывал и в Праге, жил там в доме, некогда принадлежащем одному известному алхимику, и даже по образцу этого дома оборудовал своё жилище.
> Здесь увидал он деревянную лестницу, которая висела с потолка до полу. Едва студент ступил на неё, как в потолке открылось отверстие. Крайне заинтересованный, студент поднялся по лестнице и, ступив на край отверстия, услышал за собой странный шорох. В испуге оглянувшись, он увидел, что лестница свилась, как бумажный свиток, и юркнула в отверстие, а сам он очутился в большой, большей, чем все предыдущие, комнате, и такой красивой, что студент тут же забыл и о лестнице, и как сюда попал.
> Комната была просторная, со сводчатым куполом, разрисованным небесными светилами; там были солнце, луна, разные созвездия и небесные знамения; по стенам шли тёмные шкафы с книгами, толстыми и тоненькими, в старинных серых переплётах, и столы, на которых стояли банки и склянки с разноцветными жидкостями: красными, жёлтыми и ярко-зелёными. Посреди комнаты стоял длинный стол, покрытый зелёным сукном; на столе — опять колбы, реторты и разная утварь из жёлтой и красной меди; листы пожелтевшего пергамента, чистые и исписанные; раскрытая книга; на ней оловянный подсвечник с обгорелою восковою свечою. Всё выглядело так, как будто недавно кто-то тут был.
Довольно похоже на описание того чулана-минисада с механическим небом, где жили куклы до того, как Розен выгнал их на мороз.
>Кстати, Розен явно бывал и в Праге
Етак можна и в Пражскам кладбищще Ека найти следы Разена.
Или даже признать старину Умберта как саздателя кукол, алхимики ведь, ани как и автар любили всякие мистификачии.
>>81636
И «Словаре Ламприера» Норфолка, и в «Посмотри в глаза чудовищ» Лазарчука с Успенским — Розен имел склонность к перемене мест и у него было много времени, чтобы оставить свои следы где только можно... Из манги следует, что Розена в своё время знали как графа Калиостро, а Калиостро таки был в Богемии — правда, не в самой Праге, а рядом, в жамке, тьфу, замке Шкворец, в 1780 году. А в Прагу он не поехал потому, что когда-то жил там под другим именем и опасался, что его кто-нибудь всё-таки вспомнит и узнает.
> Странные хозяева продолжали появляться у Дома Фауста и в XVIII веке. Новый владелец, Фердинанд Антонин Младота, предал зданию облик барокко. В 1720-е годы он проводил здесь свои алхимические, физические, химические и оптические эксперименты. Оптические фигуры наводили окружающих на мысль, что это живые разумные существа. Посетителей дворца повергали в изумление движущиеся автоматы, перемещающиеся лестницы и таинственные звуки.
Мы ж не про нашу унылую бескукольную реальность говорим, а про ту, где, ежели верить Rot-Schwarz, Суйгинто вдохновляет Мэри Шелли на «Франкенштейна» — а Шинку вместе с девочкой Алисой, своей тогдашней хозяйкой, читает «Тайну Боскомской долины», а в одной из следующих глав советует мистеру Доджсону записать и издать книжкой сказку, которую он во время лодочной прогулке сочинил для неё и её хозяйки. Красиво — но в нашей реальности Алиса Лидделл родилась в 1852, «Алиса в Стране чудес» была издана в 1865, а вот рассказ Дойла вышел в 1891 году в журнале Strand.
Дневное платье 1867 года от французского дома высокой моды House of Worth.
>>81640
Национальная одежда провинции Оверэйссел в Нидерландах, говорили они, традиционный женский фламандский костюм...
>>81643
Или вот. Нет, это не косплей Суйсейсеки, это просто "1860 Civil war day dress".
Мнение?
>>81646
Мне всё равно, я по манге в первую очередь.
А ты по всем бордам, что ли, теперь будешь с этим тредшотом бегать?
>>81646
И што с етим делать?
Или етот челавек знает секреты кукламасонав и может всё рассказать на сваих каналах?
Мне кажется Суисейсеки из всех стран больше всего по Франции. Причем по Франции времен Луи-Филиппа
Умерли?
>>81650
Сидим в засаде, ждём, когда кто-нибудь мимо пройдёт.
Vilification of what you said
Now all the roses are almost dead
Vilification of time's gone by
Well, it's funny how we sometimes cry
One day we'll wake up
One day we'll wake up
Дэсуш ви Ёцубанния повелевает: Вы проголосуете за Кукол, прямо сейчас же дэсу ё!
https://boards.4chan.org/a/thread/270544639
>>81658
Десучан всегда будет жыть в наших сердчах.
>>81661
Эх, пичялька. Собирался я его выкачать, да так и не собрался.
Новая ссылка: https://www.polltab.com/bracket-poll/7b1H-6ftBS-9J
>>81667
Последняя ссылка:
https://www.polltab.com/bracket-poll/Pbp9yyqYraO-J
desu forever
Такое ощущение, что десуфаги упорнее прочих хранят верность любимой кукле, почему так? Хотя в вот зарубежных интернетах и активные гинтофаги до сих пор частенько встречаются.
Галасуют даже самневающщиеся за известный мемас, дабро пажалавать в мир палитики.
>>81672
А я не про голосование.
Например, в 𝕏 я подписан (более-менее взаимно) на несколько десуфагов, чуть менее несколько гинтофагов, одного шинкуфага, пару-тройку любителей Розен Мейден без явного предпочтения конкретной куклы — и всё, бокуфаги, канафаги и прочие яко бы погибоша аки обре, ни чиху, ни пыху. Причём я имею в виду не просто людей с куклами на аватарках, а тех, кто постит и репостит арты, мемчики, фотки кукол и фигурок, новости про выход мерчандайза типа парфюма или заколок на розен-тематику. Даже если моя выборка не шибко не репрезентативна, то однако ж и тут десутред поживее прочих.
Это просто потому что Десуфагия предполагает определенный набор качеств у Розенфага, которых нет у других -фагов.
И видимо этот набор качеств оказался лучшим, раз до сих пор более-менее живы.
>>81675
Надо было выявить эти качества и воспитывать их у остальных розенфагов, эх...
Если они проиграли в эволюции значит они слабые.
Новое поколение Розенфагов надо выращивать в Десуфагии.
>>81671
Потому что дэсуфаги и бокуфаги очень часто очень похожи на своих любимых кукол. И такие же верные, иногда прям до фанатизма и умопомрачения. Мы кровь всего Розен Мэйден... э-э, фандома. Хмм, ну не нравится это слово, если честно, конечно.
>Хотя в вот зарубежных интернетах и активные гинтофаги до сих пор частенько встречаются.
Ох, правда? Хе-хе. Ну покажите же хоть одного в недавних тредах, который не является по совместительству канафагом.
Спамеры и аватарфаги с редбордов не считаются, это не гинфаги, это просто дебилы или каргокультисты, глупые и аутистичные, в плохом смысле этого слова. А тот гиндолловнер редко постит в /a/, всё равно.
Завидно, конечно. Но скоро мы это исправим. Хи-хи.
captcha deskube
>>81678
Про куклофагов в недавних тредах я, откровенно говоря, ничегошеньки не знаю. Я и в более лудшые времена дальше этого раздела и одноимённого раздела Абучана особо-то не хаживал. Так что я не про борды, а про бывш. Твиттор. Там гинтофаги таки попадаются, причём в основном японцы. Например, там есть гинтофаг, который угорает по Дойчлянду и Третьему рейху и рисует арты с Гинтой в военной форме. А у меня в подписках есть аккаунт с Гинтой на аватарке, владелец (а может, владелица) которого кукольным Гинте и Шинку платьица шьёт.
А ведь кагда-та десуфаги работали на плантачиях, дабывая чяй для елитный парод розенфагав, да здравствет свабода!
>>81682
Какая вам ещё свобода, живо идите добывайте бамплимит для этого треда.
>>81683
Капо, магу я для разнаабразья дабывать тиберум или веспен газ?
>>81684
Нет, ибо воистину не могут они служить великому делу прославления Суйсейсеки.
Никогда Десуфаги не работали. Это на нас все работали.
Поэтому нас и не очень много. Правящий класс все-таки.
>>81686
А десуфорсы кто устраивал?
Это открытие двери в привилегированный класс. Как гражданство за службу в древнем Риме
Кагда-та десуфагав была многа, мы насились па бордам, навадя шорах и устраивая бедлам, инагда нас хватали и пристраивали к чернавой работе: трудицца на плантачиях, служить автабампалкай, страчить кантент, пака блаародна сасловие кукол ганяют чяи и ведут великасвецкие беседы.
Но всё ета ушло вместе са всеми етими важными гаспадами, таперича мы вораны, кружащщиеся над умирающими куклатхреадами; прислушайтесь, и в нашем карканье Вы услышите: "НИКАГДА БОЛЬШЕ".
>>81689
Вы больше похожи на конторку, чем на ворона.
А раз живы только Десуфаги, то наверное и всякие коллекционные штуки в Японии делаются для Десуфагов...
>>81689
А "про никогда больше" интересно придумано.
>>81691
Не только для десуфагов, вот, например, парфюм для всех (кроме барафагов, ибо Бара никанон, азаза).
https://primaniacs.com/rozen/index.html
А ведь, помнится, однажды на этой доске обсуждалось, чем пахнут куклы...
>>81692
Очевидно что запах был бы только от волос и от платья. От самой куклы ничем не пахло бы.
> От самой куклы ничем не пахло бы.
Ну это спорное утверждение... Девы-Розы, конечно, не ароматизированные «паолки», но кто мешал Розену добавить в материал для волшебного фарфора ароматизатор, подчёркивающий индивидуальность его творения?
Им же много лет. Выветрился наверное.
Скорее тогда запах источает Роза-Мистика
>>81690
И вовсе я на мебель не пахож.
>>81696
Ну как это. Контора пишет, а вы пописываете.
То есть Десуфаги не главные?
>>81698
Это смотря какие и смотря где.
Среди всех любителей Розен Мейден
>>81700
А, ну тут само собой, о чём и говорить. Хотя и не все об этом знают. Пока не знают.
>>81702
Как говорится, учите идиомы, чтобы не быть фрустрацией.
🔴 🟢
А те кто выжил становятся главными в отсутствие конкуренции?
>>81705
Можно сначала стать главным, а потом уже выжить всех остальных. Выжать, выжить и пережить.
А тут есть владельцы кукол, десу?
Наверное дорогое удовольствие. Но ябкупил! Особенно если в комплекте бы шел чумодан
>>81709
Окна дело житейское.
Если я правильно помню в аниме они все таки умели чинить окна своей магией.
>>81711
Только Шинку, да и то за счёт энергии Джуна вроде бы. А вот в манге у неё были специальные часы, отматывающие назад время вещей.
В манге вроде и окна не ломали.
>>81713
Было дело один раз.
А если куклы сделаны европейцем значит они христианские?
Ну или масонские.
>>81715
Суйгинто антихристианская как бы, перевёрнутые кресты на её платье — «это символ намерения Отца пойти против Бога».
>>81715
Атсылка на крест святова Петра.
Перевернутый крест как симвал сатанизьма ето уже старанья масс-культуры джвадчатава века.
>>81717
Про символ намерения была цитата.
>>81717
Ну и это, вы б хоть задались вопросом, чего это крест св. Петра на платье Гинточки забыл, чего он там символизирует. (Кукольная Rosa Mystica тоже прямого отношения к титулу девы Марии не имеет, если что.)
>>81719
На самам деле скрытый смысол в том, што Суигинта она как Папа римский или даже святее ево, раз искупает чужие грехи, каторые ана себе наваабражала, ~desu.
>>81720
Ну что значит навоображала. На Розене лежит тот же грех, что и на Викторе Франкенштейне — оба, преисполнившись гордыни (а это грех смертный), решили «поиграть в Бога» и сотворить живое из неживого, а потом бросили свои творения на произвол судьбы.
Это чисто масонский обряд получения нового градуса посвящения.
Создатель кукол то посвященный был.
>>81722
Люди работают? Понимать надо?
Да не в этом смысле! А просто религиозно Розен - масон.
>>81721
На картинке ее собственные измышленья, пра грех мятежа, каторый атеч на нее свалил и выбрасил, паетаму Суигинта вот такая вот, ненужная, страдает за грехи атча и сестер.
Непахоже, штоп ана кансультиравалась са священникам в етам вапросе и кагда ее саздавали перевернутый крест точна не был симвалам греха или ереси.
>>81725
О желании уподобиться Богу в творении сам Розен говорит Джуну (Тейл 62). Ну и Гинта всегда знала про Отца больше остальных кукол, банально шпионя за ним. Она даже заглядывала в его мастерскую, куда Отец запретил куклам заходить (Тейл 56).
> кагда ее саздавали перевернутый крест точна не был симвалам греха или ереси
В середине 19 века ересиарх Эжен Вентра носил перевёрнутый крест как знак завершения царства Бога-Сына, в конце концов это привело к тому, что уже в конце 19 века (примерно в то же время, когда ртутную лампу запатентовали) перевёрнутый крест на одежде стал встречаться в описаниях и изображениях всяческих чёрных месс и колдовских жертвоприношений.
> – Он облачился в алую кашемировую рясу, у стана стянутую витым красно-белым поясом. Поверх рясы на нем была белая мантия из такой же ткани с вырезом на груди, изображавшим крест вниз головою.
> – Вниз головой! – воскликнул Карэ.
> – Да. Опрокинутый крест знаменует кончину первосвященника Мельхиседека в глубокой старости и возрождение его, дабы властвовать силою божественного голоса.
Кто мешал Розену придумать этому знаку свой собственный символ, независимо от Вентра и Гюисманса, опередив в некоторых аспектах поп-культуру 20 века?
А что если мы не туда копаем и Розен был азиатом у которых создание куклы в принципе халяль и кошер?
Ну в прибрежных регионах Китая и Кореи, а также в некоторых частях Японии было большое количество христиан с местным колоритом. Вполне может быть что Розен именно такой.
>>81729
Вряд ли. Во времена оны Розена знали как (или принимали за) графа Сен-Жермена и графа Калиостро, у его кукол европейская внешность. Всё говорит о том, что Розен европеец, а не азиат.
А не слишком ли далеко заглядываем в таймлайн? Может Розен жил во времена Belle Epoque? Тогда как раз все заморочки религиозные пропадать начали и прогресс ревел
> во времена Belle Epoque
Вроде бы примерно тогда он Розен Мейден и сделал. Но родился он гораздо раньше.
>>81726
Ну ладна.
Святейший Трибунал, рассматрев на закрытам судебнам заседании дела о т.н. "атче" Розене, устанавил, што указанный Розен являецца еретиком и чернакнижникам, а посему решено атпустить упамянутова Розена на волю и предать властям свецким, дабы те наказали ево па заслугам, аднако ж па возможности миласердно и без пралития крови.
Никто не ждал гишпанскую инквизичию!
>>81733
Puto Padre, muñeca loca!..
>>81734
Сказано ж, без пралития крови, так што никакова ружжа!
Несите паловник.
>>81735
Сказано «по возможности», однако ж возможностей таковых не изыскано, посему решено было действовать елико возможно в сих открывшихся обстоятельствах.
>>81737
Весь в крави нещщастный валет, а над ним ужасная дама с нажом в руке!
>>81738
Императрица сидит в кресле посреди сада, окружённая цветами и злаками. Через сад протекает река. У подножия кресла может стоять щит в форме сердца, украшенный знаком планеты Венера. На голове у Императрицы корона с 12 звёздами, которые означают знаки зодиака.
архетип — Мать (мать-природа);
задача — плодородие, рождение нового;
цель — жизненная сила, рост, циклическое обновление, жизнеутверждение;
риск — возможны дикость, непостоянство;
жизнеощущение — вступление на плодородную ниву, радость жизни, знание циклов, доверие к полноте бытия.
А куклы все языки по умолчанию знают или у них есть какой-то свой родной и остальные они учили при необходимости?
Про естественные же!
>>81742
Естественные ето русский, латышский, немечкий?
>>81740
В манге Шинку говорит Джуну, что в душе каждого человека есть море — часть бесконечно расширяющегося Моря Бессознательного; куклы берут энергию медиума из этого моря; поэтому, когда волны моря иногда достигают сознания куклы, та способна читать мысли медиума. Я думаю, что вместе с энергией они и знание языка черпают. Какой-то родной у них тоже должен быть, на каком-то же языке они разговарили, когда жили в кукольном садике Розена до начала всей этой фигни с Игрой Алисы. Скорее всего, это родной язык Розена. Плюс Хина ещё французским владеет (непонятно, правда, насколько хорошо).
> скорее всего родной язык Розена и был французский
Но куклы в его садике говорят на каком-то другом языке, потому что Хина и в него вставляет французские словечки.
>>81748
Ланг д’ок штоли?
Выше уже пришли к вываду, што Розен родам из Фландрии, земли еретиков, значицца и грил он на фламандскам наречии.
Да не может быть чтоб Розен был оттуда
Я етава разена пад Бредай видал, деревянными аркебузами таргует!
>>81750
Есть ещё версия с евреем-ашкенази, и тогда куклы, таки ойц, шпрехали на идише. Больше вариантов для человека по имени Розен как-то не просматривается.
>>81752
Или сефардам, жил себе такой вот Розен в Гишпании, в пятнадчатам веке пакрестился, но вскоре таки заимел праблемы с Супремай, каторая не паверила в ево христианскасть, так што наш герой вынужден был бежать и в дальнейшем брадить па миру аки вечный жыд.
Грят, многие марраны, изгнанные из Гишпании брали с собой ключи ат сваих дамов, лелея мечту вернуцца, пазднее те становились семейнай реликвией, передававшейся из пакаленья в пакаленье...
А ведь ключ ето важный елемент сеттинга!
И перевернутые кресты у Суигинты тагда ета пратест против антииудейскай палитики Святой каталическай черкви.
И нигде в манге и аниме не паказана, штобы куклы кушали свинину, ~desu.
>>81753
Розен светловолосый, так что скорее ашкенази.
Ну и фамилие Rozen (чаще Rosen) таки ашкеназское.
И сюда добрались
Партийная кличка?
> А Розен точна ево настаящщее, даннае при раждении имя?
А шо, таки есть повод считать иначе? Через столько времени после рождения можно и настоящее имя вспомнить, и даже ставить его на бёдрах своих кукол в качестве клейма мастера.
А может кукол целый цех делал, а не один Розен. Просто как в средневековье за весь цех отвечает один мастер который якобы один и работал.
>>81760
Судя по количеству поломанных конечностей, разбитых голов и прочего кукольного хлама на той свалке, по которой мотылялась Суйгинто в начале шестой главы Зеро, производство кукол и правда было промышленных масштабов, только странно, что в итоге так мало экземпляров контроль качества прошли.
>>81762
То наверное от настоящих кукол для продажи. А остальные, которые и стали Розен Мейден, это личная прихоть Розена или его цеха и тест Розы Мистики.
>>81763
Вот раньше у Деда Мароза была челая фабрика ельфав 24/7 штампующщих падарки, не то, што ныне...
>>81764
А ныне всё на аутсорсинг китайцам отдали.
А Суисейсеки крещеная или она исповедует какую либо форму язычества?
> Суисейсеки крещеная
Скорее всего, ни один священник куклу не окрестил бы, даже живую. Разве что освятил: «посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию» и так далее. А у самого Розена полномочий крестить нет.
> исповедует какую либо форму язычества
То, что у кукол есть Создатель, не вопрос их веры, а факт их биографии, в этом смысле они напоминают эльфов Толкина, которые тоже не верили в высшие силы, а знали про их существование.
Жизнь кукле дает Роза Мистика. В манге не говорили что Розу Мистику создал Розен с нуля. Так что высшая сила совсем не создатель
>>81768
В Тейлах Розен сказал, что Роза Мистика — осколок его разбитого сердца и его воспоминания о дочери, а в самом конце Тейлов Джун собирается создать новую Розу Мистику, чтобы разбудить Шинку, и ищет для этого подходящий камушек. Из этого можно сделать вывод, что Роза Мистика — это просто самоцвет, куда маг вложил частицу своей души.
> Так что высшая сила совсем не создатель
Высшая сила для кукол — Розен и демон Лапласа. Какие там отношения у Розена с его собственным Создателем, волновало только Гинточку, да и то только в той степени, в какой это имело отношение к её «отцовскому комплексу». Остальные куклы вообще никакой теологией не заморачивались, им хватало телеологии («цель Розен Мейден — стать Алисой»).
Видимо зря тейлы не читал.
А про магию в самоцвете таки очень напоминает всякие европейские ритуалы нового времени. Копаем в эту сторону@создаем свою Розу Мистику и наслаждаемся личной Розен Мейден. Осталось только научиться кукол лепить
>>81771
Есть там один фрейм... Пич-Питы, заразы, не могли, что ли, нарисовать такую красивую Суйсейсеки в нормальном состоянии, а не превращённую в куклозомби.
Все равно Суисейсеки мы любим не только за внешность. Главное характер.
>>81773
Характер Суйсейсеки в аниме и манге немного разный, мне больше нравится Суйсейсеки из манги. (Когда-то я забиндил имя Суйсейсеки на Alt-S, чтоб проще было набирать, так оно и осталось до сих пор.)
В аниме ее загнали в чистый шаблон цундэрэ, мне не очень понравилось.
>>81772
РМ ето пра гримдарк, а не пра леденчы на палачках.
>>81776
Розен Мейден — это про контраст уютной и забавной бытовухи с сюром и гримдарком. Читали когда-нибудь Жана Рэ, «бельгийского Эдгара По»? У него тоже сначала пьют чай с вафлями, а потом хуяк — из чёрного зеркала вылазят призраки, оживают механические руки, под окном вырастает блуждающее клабище — ну и прочая веселуха.
>контраст уютной и забавной бытовухи с сюром и гримдарком
Напаминает адну маю работу.
>Читали когда-нибудь Жана Рэ, «бельгийского Эдгара По»?
Неа.
>>81778
Ну вот послушайте на ночь глядя, что ли.
https://www.youtube.com/watch?v=HG8OgdzPLjo
Идея: Розен Мейден во вселенной Лавкрафта же!
>>81779
Не люблю хоррары на начь, и слишкам привык читать буквы, а не слышать их в мелодизачии или как ето вот называют.
>>81780
Хорошая идея, я с ней уже не первый год ношусь, и даже нашёл было одного десуфага себе в соавторы, но потом он почему-то перестал отвечать на мои письма. Я начал писать в одиночку и даже написал пару глав, но потом умудрился их потерять. Меня это подкосило, но идею я не оставил, и со временем даже написал несколько отрывков, но вот всё никак не возьмусь за это дело всерьёз.
>>81681
Может быть, оно и к лучшему. А может и нет.
>Я и в более лудшые времена дальше этого раздела и одноимённого раздела Абучана особо-то не хаживал.
Ужас какой, это довольно-таки печально.
>Там гинтофаги таки попадаются
Гинфаги много где попадаются вне бордов. Интересный, хоть и относительно недавний феномен дэсу.
>там есть гинтофаг, который угорает по Дойчлянду и Третьему рейху и рисует арты с Гинтой в военной форме.
Верно.
>А у меня в подписках есть аккаунт с Гинтой на аватарке, владелец (а может, владелица) которого кукольным Гинте и Шинку платьица шьёт.
Владелица.
>>81682
Только ненастоящие.
>>81782
М-м, а можно почитать, если не секретные сведения дэсу ка нээ?
Кстати, а на юбилей аниме-то сегодня придёте, или тоже даже не вспомните?
> Ужас какой, это довольно-таки печально.
Я заглядывал в разные куклотреды, видел там то же, что в /rm/ Абучана — несколько людей в узком кругу болтают о своей жизни и обо всём на свете, кроме собственно кукол, а некоторые даже и не куклами аватарят, fi donc!.. Смысла вливаться в те компании я не видел. Я и в абучановский-то куклотред припёрся только потому, что это было ближайшее ко мне в информационном пространстве место, где тусовались куклофаги, а меня так сильно плющило по куклам, что требовалось как можно быстрее «найти соратников». А лучше бы я и туда не пошёл, сейчас бы не пришлось бороться с «комплексом подпольщика» и стесняться проявлять свою любовь к Розен Мейден за пределами узкого круга таких же любителей.
> М-м, а можно почитать, если не секретные сведения дэсу ка нээ?
Да там просто десяток разрозненных фрагментов разных ненаписанных глав, эти фрагменты могут дать некоторое представление о стиле, но никак не о сюжете.
>>81784
Юбилей в понедельник будет, я чаем с тортиком отмечу.
>несколько людей в узком кругу болтают о своей жизни и обо всём на свете, кроме собственно кукол
Признак альтфагав, аднака.
Ета новички абычна склонны абсуждать РМ да таких важных тонкастей, как штриховка платья Суигинты в главе Икс странича Ен, штоп быть Труъ, старички же спакойна чаи ганяют и за жысть бухтят, и нет у них чуйства сапричастнасти к Великаму, щито паделать, ~desu.
> Признак альтфагав, аднака.
Признак вырождения фандома. Здоровые фандомы живут именно за счёт обсасывания самомельчайших деталей канона, обсуждений фанонов, хэдканонов, фанфиков и идей для фанфиков, а всё бухтение за жизнь идёт исключительно по разряду флуда. К сожалению, Розен Мейден не даёт столько материала для долгоиграющих обсуждений по теме.
> Ета новички абычна склонны абсуждать РМ
Представил такое заявление относительно, скажем, книг Толкина, посмеялся. Впрочем, во времена оны в ответ на претензии, что наш куклотред — не более чем анимешный аватаркочятик, я сам отвечал, что мы уже давно всё обсудили, что появятся ньюфаги — будут новые обсуждения по теме, а пока что мы поддерживаем жизнь в треде. Но поскольку в треде собрались люди, у которых, кроме кукол, других общих интересов практически не было, а обсуждать, как у кого прошёл день, в конце концов надоедает, тред впал в кому, а все красивые слова про «храним огонь на маяке» оказались самообманом.
>Признак вырождения фандома.
Штош, тагда фандом паявился выражденным и прадалжает выраждацца каторый год.
>Представил такое заявление относительно, скажем, книг Толкина, посмеялся.
Там весьма религиозный кантингент; помню кагда-та давно зашел в адну такую тусовку и спрасил, пачему все ети светлые ельфы там, нуменорчы и прочие гандоры праводят палитику геначида в атнашеньи оркав (тема платинавая, да) и нет ли тут никакова начизьма и атсылак на халакост.
Думаю, в реальнасти ани б меня линчевали, единственный вменяемый прастранный атвет можна свести к таму, што орки ани плахие и ваапще не людевы, патаму их можна геначидить, ета харашо и павышает карму.
>куклотреды
Вот и ваша основная ошибка. Русскоговорящие карго-культисты-аватарфаги редко имеют какое-либо отношение к Rozen Maiden вообще, а современные и подавно. Зря, зря. Нужно было или сразу совсем в тваттер уходить, или на 4чан и ко. Правда, последнее далеко не для всех, конечно же. Кому что.
>эти фрагменты могут дать некоторое представление о стиле, но никак не о сюжете.
Всё равно интересно дэзу...
>>81786
Ну, юбилей-то в понедельник будет, а watchalong сегодня и завтра.
> тагда фандом паявился выражденным
На бордах — да, именно так и есть. Проблема в том, что в других местах Рунета куклофандом проявил себя в ещё меньшей — гораздо меньшей — степени.
> пачему все ети светлые ельфы там, нуменорчы и прочие гандоры праводят палитику геначида в атнашеньи оркав
Потому же, почему вы пьёте коньяк по утрам.
> Нужно было или сразу совсем в тваттер уходить, или на 4чан и ко.
Тваттер чрезвычайно неудобен для пространных обсуждений по сабжу, которые иногда всё-таки случались в куклотредах.
> Всё равно интересно дэзу...
Ну хотите я вам вкратце сюжет перескажу, докуда я его придумал. Может, вы мне пару идеек для его дальнейшего развития подкинете...
10 minutes!
Кто не успел - тот опоздал ~дэсу.
Увидимся завтра в то же время.
>>81793
Можно и прямо ИТТ. Там не так уж и много, практически только экспозиция, хоть и довольно длинная.
Основные действия происходят незадолго до событий манги и после Тейла 61 Экстра (в финале всё ловко «закруглится» и нестыковок с мангой не возникнет). Лавкрафтиана представлена главным образом Страной Снов, но и Мифы Ктулху тоже используются. Я распишу только ключевые события, выкинув пролог и все эпизоды и детали, обеспечивающие событиям «обоснуй», так что получившийся синопсис может выглядеть диковато.
Один мальчик зимой пошёл кататься с горки, попал под машину и впал в кому. Пару месяцев он мотался по n-полю, случайно встретился с Суйсейсеки, она показала ему найти выход, пацан очнулся, но забыл все свои астральные приключения. Потом он увидел у соседской девочки обычную магазинную куклу в зелёном платье и с каштановыми волосами и, подчинившись странному импульсу, украл её. Она помогла ему многое вспомнить, но её нашли его родители и случился скандал, отчего мальчик получил психологическую травму. Это и есть мой главный герой.
К началу основных действий ГГ уже закончил институт и теперь всё свободное время занимается осознанными снами и астральными путешествиями, пытаясь найти в них ту самую «девочку», которая когда-то вывела его из комы — со временем травма переросла в манию. Он сидит на форуме «сноходцев», достигает определённых успехов в «снохождении» и однажды получает инвайт на другой форум, где обучают «экспериментальным техникам», позволяющим попадать в Страну Снов. ГГ, естественно, начинает сомнамбулический поиск неведомой Суйсейсеки (до сих пор не зная ни её имени, ни природы). В отличие от Картера, он попадает в Страну Снов на короткое время, а не через Врата Глубокого Сна. В очередной визит он встречает Лапласа, тот желает ГГ удачи в поисках.
ГГ не в курсе, что этот форум держат члены Ордена Жёлтых Масок, глава которых — жрец из монастыря на плато Ленг. «Экспериментальные техники» не просто позволяют попадать в Страну Снов — большинство их направлено на то, чтоб менять психику и «сновидческое тело» практикующего, постепенно превращая его в «культиста», марионетку Ордена, которая «наяву» выглядит как человек, а вот в Стране Снов это та ещё НЁХ. Но ГГ забивает на групповые занятия, которые проходят в Стране Снов, а психика у него и так малость перекошенная из-за его мании. Поэтому он остаётся собой, и когда «форумчане» в храме Ингумы проходят посвящение — ритуал, якобы усиливающий сновидческие способности, — ГГ, решивший эту сходочку таки посетить, не выдерживает и убегает в ужосе.
(Тут надо сказать, что Орден уже давно интересовался Розеном и его творениями — есть вариант, что камень для Розы Мистики был глазом статуи местного бога Бахамоса, который выковырял Розен, уже этой дерзостью обратив на себя внимание Ордена. Постепенно собрав более подробную информацию о куклах, Орден решил, что обратно склеенная из осколков Роза может весьма пригодиться как могучий артефакт, да и возможности Суи и Соу показались интересными. Когда ГГ начал искать Суи в Стране Снов, Орден это заметил и сразу понял, что это кто-то из группы нового набора на форуме, но кто именно, удалось выяснить только после того, как ГГ провалил посвящение. Главная же цель Ордена очевидна — пробудить Ктулху, открыть Врата Йог-Сотота и начать возвращение Древних.)
>>81798
С ГГ выходит на связь куратор группы: вместо того, чтоб заниматься со всеми, вы искали вашу девочку, это вы зря, но давайте встретимся, возможно, мы сумеем помочь вам в ваших поисках. ГГ соглашается. Встреча происходит в Стране Снов. ГГ советуют навестить короля Куранеса — он может что-то знать, или в библиотеке Селефаиса может найтись трактат о Розен Мейден.
ГГ проходит через Врата Глубокого Сна, ему огранизуют транспорт от леса зугов до определённого места, дальше он идёт своим ходом, прибывает к Куранесу и рассказывает ему всё. Куранес говорит, что слыхал про Розена в прежней жизни и разрешает попользоваться библиотекой. ГГ читает книжки, узнаёт из них кое-что нужное и потом прямо из Селефаиса через зеркало попадает в знакомое ему по коме Пространство Дверей, а оттуда — в кукольный садик, где в чемоданах спят Суи, Соу и Шинку. Появляется Лаплас, аплодирует, задаёт известный вопрос, исчезает. ГГ заводит, Суйсейсеки просыпается — и тут появляется Пёс Тиндала, пущенный по следу ГГ Орденом. ГГ думает: всё, кранты — но Суи ловко заключает Пса в огромную водяную сферу, которую потом вместе с Псом поглощают выращенные ей побеги. (Тут читатель начинает понимать, почему Орден интересуется куклами.)
ГГ рассказывает Суи, что однажды она его спасла, та удивляется: вроде недавно дело было, а ты уже так вымахал — и спрашивает, не проводить ли его опять домой. ГГ говорит да, они отправляются в путь, ГГ просыпается у себя дома, думает — ах, какой был сон, и как жаль, что только сон — и обнаруживает, что нет, не только.
Ну и пока на этом всё, дальше должно быть немножко забавной и уютной куклобытовухи, а потом движуха-веселуха — противостояние культистам в Стране Снов и наяву, знакомство с обществом «Кошачий глаз», которое изучает Древних и пытается защитить от Них человечество, спасение Шинку из лап Ордена (не без участия Гинточки, к её неудовольствию), эпидемии безумия и активизация древних кровавых культов IRL, поиски нот некой композиции Эриха Цанна, кульминация в виде соляка Канарии, вероятны так же странные существа-киракисёпоклонники — но это пока всё как в тумане, за исключением десятка сцен, да и те фрагментарно набросанные. Я надеюсь, что если я всё же начну писать, то оно как-нибудь само «разъяснится», как оно обычно и бывает. Соу придётся вводить в повествование почти сразу после Суи, и я пока это набивал, вроде даже придумал, как.
Да, это всё выглядит скорее дерлетовщина с её борьбой космического бобра с космическим ослом, нежели чистая лавкрафтовщина, но щиката га най, дэсу. Зато это можно будет читать как самостоятельный текст, без предварительного знакомства с Розен Мейден и Лавкрафтом, узнавая всё, что нужно знать, вместе с ГГ.
Ну а вот тут я выложил несколько фрагментарных отрывков ещё ненаписанных глав в качестве образца.
https://desuleykin.dreamwidth.org/1180.html
Если начну писать, буду выкладывать черновики сначала туда. К слову, изначально я планировал назвать этот, так сказать, проект «Кукла в зелёном», что является отсылкой к «Королю в жёлтом».
Про Розен Мейден надо писать сонеты или еще какую поэзию традиционную и строгую.
>>81801
Хватит с меня пока поэзии. А впрочем, есть у же меня одна «Баллада об аметистовом сне», символически изображающая мой путь десуфага, надо бы и дописать.
В ночном лесу я пролагал свой путь:
в груди — тоска, в башке — хмельная муть,
из скарба — вещмешок, в нём хлеб да фляга...
Короче говоря, простой бродяга
из ниоткуда брёл куда-нибудь.
Ну и далее в том же духе, 27 куплетов уже есть, ещё бы штук 16 — и норм.
>>81798
>>81799
>>81800
Впечатляюще, очень хорошо! Намного лучше, чем представлялось, да ещё и правда будто бы со сновидений списано. Прямо мысли и старые-престарые воспоминания читаете. Очень интересно. Нравится, правда. Всегда хотелось чего-то такого, особенно с Близнецами.
Я в деле! Надо подумать хорошенько, чего бы сказать на этот счёт, как ещё прокомментировать.
Träumend через 15 минут.
Ну че, тортом отмечает кто?
Ouvertüre прямо сейчас.
Вот и Zurückspulen закончился.
Спасибо, что пришли, если пришли. С двадцатилетием.
А какая группа Розенфагов самая угнетаемая?
Я думаю Хинафаги. Их мало и их видимо никто не любит(вы хоть раз видели чтоб про них что-то хорошее писали?)
>>81812
А я думаю, что барафаги, у них даже кукла неканоничная.
Купил в букинистической лавке книжку, чьё название с китайского на английский обычно переводят как "The Three Sui Quash the Demons' Revolt", ну а на русский — «Развеянные чары». Я б почитал, как три Суи усмиряли нечисть. Или хотя бы две, Суйсейсеки и Суйгинто.
>>81812
Десуфаги угнетались и падвергались издевательствам многа лет, и да сих пор никто не принес извинений и ацтупных не выплатил и стрелачку не павернул!
>>81815
Вот вам поворачиватели стрелочек широкого профиля, кушайте их с унью.
https://neolurk.org/wiki/Куклобунт
Как-то даже стыдно, что наше любимое аниме и наша любимая манга используется кликой людей с плохим человеческим капиталом...
Гадость какая дэзу.
>>81816
Забавна, што большая чясть строк пасвящщена не самаму бунду, как пративастаянию Системе©, а срачам внутри бунда.
Как типишна.
>>81821
Ну давайте, раз уж мы «на бордах», вайп гомониграми устроим. Прямо тут. Это ж традиция куклотредов и культура борд, как же без традиций и культуры, надо их возрождать, и кому, как не нам.
>>81822
Здесь Вам голаву модтяны разабьют сразу же.
На пакойнам нульчане всем, ладна, бальшинству, пофиг была.
И што?
Ладна, сейчас ужо 2024 год, но за какое места Вас трогают ети самые гоманигры?
>>81822
Причем культуры у наших форумов про куколок и не было до появления всяких петросянских вики. Все было навеяно с других, более популярных среди активных пользователей Интернета, сайтов
Зверушки повесились на конфетку троллей. Что то мне это напоминает, хе-хе.
>>81823
За такое, что цель этого самого «куклобунта» — вернуть всё из 2024 года в 2008, чтобы снова постить кукалок непременно среди гомонигров и говна. Этим они и занимались в /бэ Абучана, когда там снова разрешили куклотреды. Причём и говно, и гомонигров часто постили сами, «ибо традиция». Так что я уж лучше в эхокамере посижу.
>>81825
Ужасые времена.
Беженчы, ани многа видали разарений, ~desu.
>>81826
Беженцы? Это зэки, которые подняли восстание против начальства тюрьмы, и кончили тем, что сбежали в тайгу и там построили себе карцер. Как говорится, начинанья, взнёсшиеся мощно, сворачивая в сторону свой ход, теряют имя действия.
Однако, приближается перекат.
Бьём окна чемоданом, похищаем клубничины, проникаем в чужие сны, поливаем деревья из лейки и всякими другими способами воспеваем Третью Деву Розена.
Прошлый тред тонет в Море Бессознательного тут: >>79390