То есть, «Олег» был зятем Рюрика. Сути не меняет. «Олег» — фальшивка.
>«Олег» — фальшивка
Ну, не Олег, а Хельг, если быть точнее - Хельге - мужское имя, Хельга - женское имя, меня всегда забавляло, отчество - не Олегович, а Ольгович (Ольгъ), ладно, это я уже доёбываюсь.
Так вот, шта касаемо тредиха, ёбла — нерюриковские и поведение — некняжеское, нехуй, носатые, примазываться, а то казан плова с кари остынет
Согласен 💀.
ВЕЩЕК И ЗЯТЕК
Хуй будешь?
День памяти князя Олега (Вещего) отмечается ежегодно 15 сентября. Эта дата связана с заключением в 911 году договора между князем Олегом и Византией после успешного похода на Константинополь (Царьград).
Что мы знаем о Вещем Олеге? Русские летописи говорят о нем как о преемнике новгородского князя Рюрика. Заняв, после его смерти, новгородский престол, Олег отправляется в Киев, где захватывает власть. Сделав Киев своей столицей, Олег продолжает объединять разрозненные славянские земли в одно государство. Но более всего Олег прославился своим походом на Царьград, где прибил щит на его врата.
Но вот о прошлом Олега русские летописи молчат. Есть только скудные сведения, что он был то ли родственником Рюрика, то ли его воеводой, то ли и тем и другим одновременно. Кем же был на самом деле Олег, до того как стать новгородским князем? Чем он занимался в ранние годы? Почему именно ему Рюрик доверил престол?
Ответы на эти вопросы можно найти в скандинавской "Саге об Одде-Стреле". Главный герой этой саги, норвежский викинг Одд-Стрела, ставший со временем конунгом Гардорики (Руси), скорее всего и есть Вещий Олег. В первую очередь такой вывод можно сделать, сопоставив летописное предание о смерти Олега со сведениями Саги о смерти Одда-стрелы. Судите сами.
Летописное предание говорит, что волхв предсказал Олегу смерть от его любимого коня. Чтобы избежать такой участи, князь приказал увести коня и больше никогда его не видел. Но в старости он вспомнил о своем любимце и, узнав, что конь умер, отправился на его могилу. Там из конского черепа вылезла змея и, как поется в песне В.Высоцкого: "злая гадюка кусила его - и принял он смерть от коня своего".
А теперь взгляните на данные Саги о смерти Одда-Стрелы. Когда в юности Одд жил в Норвегии, колдунья предсказала Одду смерть от его любимого коня. Решив пойти наперекор судьбе, Одд убил и похоронил коня. Через много лет, став уже конунгом Гардорики, Одд, как и Олег, отправился на могилу своего любимца. Ну а дальше - опять как в песне Высоцкого: "злая гадюка кусила его - и принял он смерть от коня своего".
Интересно, что хотя большинство русских летописей не говорят о месте смерти Олега, называя только место его погребения в Киеве или в Ладоге, в Новгородской первой летописи младшего извода говорится следующее: "Пошел Олег к Новгороду и оттуда в Ладогу. Другие же говорят, что он ушел за море, и ужалила его змея в ногу, и с того умер". За морем как раз и расположена Норвегия, где змея укусила Одда - полное соответствие с данными Саги!
Теперь, зная, что Одд-Стрела - это не кто иной, как Вещий Олег, из Саги можно узнать о его прошлом. Одд был непобедимым викингом, прославившимся своим умением стрелять из лука. В молодости он ходил в дальние морские походы в Данию, Британию, Бьярмаланд (Пермская земля) и даже в Средиземноморье, победил в боях множество грозных воинов. В одном из походов он принял крещение, а затем отправился в паломничество в Иерусалим.
Потерпев по дороге кораблекрушение, Одд попал в страну Гардарики и поступил на службу к ее правителю конунгу Геррауду. Со временем Одд женился, это был его второй брак, на Сильскив, дочери конунга, и стал командовать его войском. После смерти Геррауда Одд сам стал конунгом Гардарики.
Если Геррауд - это Рюрик, то становится понятным, в каком родстве был с ним Олег: он был его зятем. Именно на этом основании и стал преемником княжеского престола.
При этом сам Геррауд-Рюрик, согласно Саге, был автохтонным князем Гардарики-Руси. Выходцем из Скандинавии не был.