9 сентября. Два Пимена. Анфиса Рябинница. 12-я неделя по Троице. (Месяцеслов)
Аноним
OP 09/09/16 Птн 05:00:06 #1 №18233296 OP 09/09/16 Птн 05:00:06 #1 №18233296 
Я смотрю в окно за окном темно
САГЕ
А
Г
Е
Змеесос, пососи писос
Откуда у тебя модерка, черт поехавший?
Кому нужен этот шизик на борде?
Заебал, даун, пости в b/ это дерьмо. Почему именно пораша, уебок?
Не пизди, он отличный парень, и интересную вещь делает.
9 сентября. Два Стула. Анфиса Чехова. Вагинница.
Если на пизде рано крснеют губы, то жди короткую еблю и раннюю кончу.
Если на вагине очень много прыщей, то будущая трахота будет суровой и хардкорной.
Если в жопе много подливы, то вся оставшаяся дрисьня протухнет, если подливы мало – то жопа будет сухой и ясной.
В этот день «славили» вагину. Это женское дупло наши предки считали символом плодородия, блядования и процветания. Кроме того, вагина почиталась как мощнейший генератор ебической силы и женских чар, поэтому дырки часто долбили у ворот полицейских участков и даже у крыльца Администрации Президента. Дрочили вагину и около священных мест, где Pussy Riot производили свои сатанинские обряды и срали на чувства верующих людей.
В народе бытовало поверье, что вагина относится к тем органам, которые могут отомстить в случае не удовлетворения их. Поэтому, когда людям нужно было сосать хуйцы или сломать несколько дилдаков, ковыряя в вагине, они вслух объяснили пизде смысл своих действий и просили прощения. Самой «лёгкой» местью вагины за обиду было наслать на человека постоянную анальную боль.
На Анфису Чехову было принято начинать долбление вагины. Однако это делали очень аккуратно и только после того, как выделениями вагины полакомятся птицы. На вагине ставили квас, её варили в моче, использовали как хранилище для дров, вагинальное вино ценилось повсеместно, сушеную вагину заваривали вместе с говяжьими анусами в качестве чая. Девушки же в этот день делали себе вагиновые бусы, нанизывая створки вагины на красную нить. Такие бусы считались мощным женским оберегом от сглаза, лечили бесплодие, дарили упругость, а незамужним обещали скорую свадьбу. Кстати, очень часто во время блядочного свадебного обряда на невесте тоже были надеты вагиновые бусы. Ещё одним вагиновым обрядом этого дня было развешивать гроздья пёзд под крышей дома, считалось, что это принесёт всем живущим в нём большое количество оргазмов.
В этот день вспоминают два стула, загадка о которых была придумана петухами, но оба они очень почитались на Руси.
Стул с Пиками Точёными изобрели в IV-V веках в Ебипте. Его создали два брата, которые удалились в поисках экзотического наслаждения в Содомитский монастырь. Но, после его разрушения гомофобами в начале V века, содомитам пришлось обосноваться в другом месте – это были развалины пыточного концлагеря. Здесь они нашли Пики и приспособили их так, как привыкли – строго в анус, чем расположили к себе окрестных пидоров, и после этого к братьям присоединились другие извращенцы. Многие из попыток присесть на Стул с Пиками вошли в книгу афоризмов, а некоторых неопытных петухов Стул лишил жизни.
Стул с Хуями Дрочёными появился в VI веке. Согласно преданию, он как-то приснился пидору Шизодрочнику, что изменило его статус на зоне. Тогда Шизик кормился ремеслом петуха, и как-то раз близ его отряда оказался охранник. «А что это у тебя стул с хуями? Интересно, дай-ка я присяду». Как потом вспоминал Шизик: «Мои хуи вонзились в него и растерзали. Я мог его спасти, но не сделал этого. Мне было понятно, что я и сам умру такой смертью». Так и случилось.
Если на пизде рано крснеют губы, то жди короткую еблю и раннюю кончу.
Если на вагине очень много прыщей, то будущая трахота будет суровой и хардкорной.
Если в жопе много подливы, то вся оставшаяся дрисьня протухнет, если подливы мало – то жопа будет сухой и ясной.
В этот день «славили» вагину. Это женское дупло наши предки считали символом плодородия, блядования и процветания. Кроме того, вагина почиталась как мощнейший генератор ебической силы и женских чар, поэтому дырки часто долбили у ворот полицейских участков и даже у крыльца Администрации Президента. Дрочили вагину и около священных мест, где Pussy Riot производили свои сатанинские обряды и срали на чувства верующих людей.
В народе бытовало поверье, что вагина относится к тем органам, которые могут отомстить в случае не удовлетворения их. Поэтому, когда людям нужно было сосать хуйцы или сломать несколько дилдаков, ковыряя в вагине, они вслух объяснили пизде смысл своих действий и просили прощения. Самой «лёгкой» местью вагины за обиду было наслать на человека постоянную анальную боль.
На Анфису Чехову было принято начинать долбление вагины. Однако это делали очень аккуратно и только после того, как выделениями вагины полакомятся птицы. На вагине ставили квас, её варили в моче, использовали как хранилище для дров, вагинальное вино ценилось повсеместно, сушеную вагину заваривали вместе с говяжьими анусами в качестве чая. Девушки же в этот день делали себе вагиновые бусы, нанизывая створки вагины на красную нить. Такие бусы считались мощным женским оберегом от сглаза, лечили бесплодие, дарили упругость, а незамужним обещали скорую свадьбу. Кстати, очень часто во время блядочного свадебного обряда на невесте тоже были надеты вагиновые бусы. Ещё одним вагиновым обрядом этого дня было развешивать гроздья пёзд под крышей дома, считалось, что это принесёт всем живущим в нём большое количество оргазмов.
В этот день вспоминают два стула, загадка о которых была придумана петухами, но оба они очень почитались на Руси.
Стул с Пиками Точёными изобрели в IV-V веках в Ебипте. Его создали два брата, которые удалились в поисках экзотического наслаждения в Содомитский монастырь. Но, после его разрушения гомофобами в начале V века, содомитам пришлось обосноваться в другом месте – это были развалины пыточного концлагеря. Здесь они нашли Пики и приспособили их так, как привыкли – строго в анус, чем расположили к себе окрестных пидоров, и после этого к братьям присоединились другие извращенцы. Многие из попыток присесть на Стул с Пиками вошли в книгу афоризмов, а некоторых неопытных петухов Стул лишил жизни.
Стул с Хуями Дрочёными появился в VI веке. Согласно преданию, он как-то приснился пидору Шизодрочнику, что изменило его статус на зоне. Тогда Шизик кормился ремеслом петуха, и как-то раз близ его отряда оказался охранник. «А что это у тебя стул с хуями? Интересно, дай-ка я присяду». Как потом вспоминал Шизик: «Мои хуи вонзились в него и растерзали. Я мог его спасти, но не сделал этого. Мне было понятно, что я и сам умру такой смертью». Так и случилось.
Хлюп-стрёк, хлюп-стрёк.
Стрёёёёёк. Хлюп.
Стрёёёёёк. Хлюп.
Пословицы сентября:
Утром вмазал хумурень - вечером жмурень.
Отстрёкали кузнечики - осень пришла.
Стрекнул утром в тред - весь день свободен.
Если на этом дереве рано желтеют листья, то жди короткую осень и раннюю зиму.
Если на рябине очень много ягод, то будущая зима будет суровой и морозной.
Если в лесу много рябины, то вся оставшаяся осень будет дождливой, если ягод мало – то осень будет сухой и ясной.
В этот день «славили» рябину. Это красивое дерево наши предки считали символом плодородия, благополучия и процветания. Кроме того, рябина почиталась как мощнейший оберег против нечистой силы и злых чар, поэтому эти деревья часто высаживали у ворот дворовых участков и даже у крыльца самого дома. Сажали рябину и вокруг священных мест, где волхвы производили свои древние обряды связи с богами и гадали о будущем людей.
В народе бытовало поверье, что рябина относится к тем деревьям, которым могут сами за себя отомстить в случае нападения на них. Поэтому, когда людям нужно было собрать ягоды или сломать несколько ветвей рябины, они вслух объяснили дереву смысл своих действий и просили прощения. Самой «легкой» местью рябины за обиду было наслать на человека постоянную зубную боль.
На Анфису было принято начинать сбор рябины. Однако это делали очень аккуратно и только после того, как ягодами полакомятся птицы. На рябине ставили квас, ее варили в меду, использовали как начинку для пирогов, рябиновое вино ценилось повсеместно, сушеную рябину заваривали вместе с травяными сборами в качестве витаминного чая. Девушки же в этот день делали себе рябиновые бусы, нанизывая ягодки рябины на красную нить. Такие бусы считались мощным женским оберегом от сглаза, лечили бесплодие, дарили плодовитость, а незамужним обещали скорую свадьбу. Кстати, очень часто во время свадебного обряда на невесте тоже были надеты рябиновые бусы. Еще одним рябиновым обрядом этого дня было развешивать гроздья ягод под крышей дома, считалось, что это принесет всем живущим в нем большое счастье и удачу.
-
В этот день вспоминают святых, жизнь которых была разделена двумя веками, но оба носили одно имя – Пимен.
Пимен Великий жил в 4-5 веках в Египте. В юные годы он и два его брата удалились в поисках уединения в Скитский монастырь. Но, после его разрушения берберами в начале 5 века, братии пришлось обосноваться в другом месте – это были развалины языческого храма. Здесь они продолжали жить так, как привыкли – строго и праведно, чем расположили к себе окрестных селян, и вот уже к братьям шли за добры, мудрым словом люди. Многие из поучений Пимена составили книгу афоризмов, а умер он на 110 году жизни.
Пимен Палестинский жил в VI веке. Согласно преданию, он как-то, беседуя с иноком Аграфоником, поведал о своей жизни до того, как удалился в пустыню для помыслов о Всевышнем и молитв. Тогда Пимен кормился ремеслом пастуха, и как-то раз близ его стада оказался человек. «Мои псы бросились на него и растерзали. Я мог его спасти, но не сделал этого. Мне было открыто, что я и сам умру такой смертью», — сказал Пимен. Так и случилось.