15 сентября. Мамонт-овчарник, Федот и Руфина. Бабье лето. 13-я неделя по Троице. (Месяцеслов)

Сентябрь - хмурень, ревун, зоревник.

15 сентября.
Мамонт-овчарник, Федот и Руфина.

Федот и Руфина – не выгоняй со двора поутру скотину: выгонишь – беду нагонишь.

Мамонт – покровитель овец и коз. Причиной такой «специализации» этого святого явился «Пролог», в котором сказано, «что когда святой Мамонт жил в пустыне, то ему особенную услугу оказывали дикие овцы. Они сами приходили к нему, и он доил их и приготовлял сыры, которыми не только сам питался, но и торговал ими, раздавая вырученные деньги бедным и неимущим».

Обязательно в день Мамонта на деревенских столах появлялись козье молоко и творог из него. Существовало поверье, что человек, вкусивший в этот день козьего молочного продукта, в течение года не будет болеть, особенно это касалось стариков и детей. Вообще козье молоко в России очень ценилось, во многих местностях ему и вовсе приписывались практические магические свойства, вроде быстрого исцеления даже безнадежно больного человека от тяжелейшей болезни. Козьим молоком вскармливали младенцев, которые по тем или иным причинам оказывались лишены молока материнского. Кроме того, считалось, что пожилые люди, регулярно употребляющие козье молоко и творог из него, избегут старческого маразма, и до своих последних дней будут находиться в здравом уме.

После окончания всех полевых работ полная свобода дается парням, на долю которых выпало идти в рекруты. До самого набора (обычно в ноябре) они освобождались от работ, гуляли в нарядной, праздничной одежде, поочередно ходили друг к другу в гости.

К слову, в старые времена уходили в армию на всю жизнь, в 1793 году срок сократили до 25 лет, а во время царствования Александра II – до 15 лет. Обычно рекрутов из своих крестьян выбирал помещик, хотя очень часто все решалось с помощью жеребьевки. С 1888 года общий срок службы в сухопутных войсках для поступающих по жеребью устанавливается в 18 лет, из которых 5 лет действительной службы и 13 лет в запасе. Наконец, в 1906 году был принят закон о сокращении сроков службы в сухопутных войсках и во флоте в мирное время, и для жеребьевых срок действительной службы составлял 3 года.

Вы прощайте, девки, бабы,
Нам теперя не до вас.
Нам теперя не до вас,
Нам подходит горький час.
Нам подходит горький час –
Нам в солдатушки сейчас.
Меня в солдатушки сдадут,
Милашку замуж отдадут.

-

Неужели это будет
Переменушка в году:
Шапку с номером наденут
На головушку мою?

-

Меня маменька стегала
От березки прутиком.
Мне родима говорила:
«Не гуляй с рекрутиком».

-

Белая березонька
К земле приклонилася,
Несчастная девчоночка
В рекрутика влюбилася.

-

Меня в солдаты, молодца,
Милашку замуж за вдовца.
Меня в солдаты на пять лет,
Милашку замуж на весь век.

-

Как у ласточки у касаточки
На лету крылья примахалися,
Как у душечки красной девицы
На ходу ноги подломилися;
У дородного добра молодца
В три ряда кудри завивалися,
Во четвертый ряд по плечам лежат,
Ой, во пятый ряд с плеч валилися.
Ой, почуяли черны кудри
Что невзгодушку великую,
Что служить службу государеву.
Повели тут добра молодца
В канцелярью государеву,
Записали добра молодца
Во драгуны государевы.
Ой, не жаль-то мне черных кудрей,
Только жаль мне своей стороны,
На сторонушке три зазнобушки;
Ой, как первая зазнобушка –
Расставался я с отцом, с матерью,
С отцом, с матерью, с сиротами ребятками,
С молодой женой, с моими малыми детками.

-

Ночесь-ночесь, молодцу, мне мало спалось,
Мало мне спалось – много во сне виделось.
Привиделся молодцу нехороший сон:
Будто меня, молодца, добрый конь разнес,
Добрый конь вороненький под браным ковром,
Под браным коверышком, в черкасском седле,
В черкасском седле, в тесмяной узде.
Свалилась у молодца шапка с головы,
Не простая шапочка – с кисточкой картуз:
Знать-то, мне-ка, молодцу, во несчастье быть,
Во таком несчастьице – в солдатах служить,
Моей родной маменьке – век свой слезу лить,
Моей молодой жене – век солдаткой быть,
Моим малым деточкам – век сирóтовать.

-

Погуляйте-ка, ребята,
Погуляйте, молодцы.
Пока не сданы в солдаты –
Дали волю вам отцы.

-

Пеки, мама, пироги –
Последний год побереги,
Хоть немножко приуважь–
Сверху маслицем помажь.

-

Поиграй, моя гармонья,
Пока не разбитая,
Погуляй, моя головка,
Пока не забритая.

-

Дай-ка, тятя, разгуляться,
Нам недолго вместе жить:
Тебе дома оставаться,
Мне в солдатушках служить.

-

Погуляемте, ребята,
По своим деревенькам,
Скоро, скоро нас разгонят
По чужим губеренькам.

-

Листья вянут на дубах,
Я гуляю в рекрутах.
Листья с дуба упадут –
Меня в солдаты отдадут.

-

За лесом солнце осветило, и черный ворон прокричал.
Слеза моя на грудь скатилась, последний раз я вам сказал.
У нас в семье было три брата, семья в согласии жила,
А тут пришла такая участь – в солдаты требуют с отца.
Пришел отец из волостныих и детям жалобно сказал:
– Ох, вы дети, мои дети, которому из вас служить? –
У старшего жена и дети, его на службу не возьмут.
А младший сын годами молод, его на службу жаль отдать. –
Тут средний сын горько заплакал, в слезах товарищам сказал:
– Последний нонешний денечек гуляю с вами я, друзья,
А завтра рано, чуть светочек заплачет вся моя семья.
Заплачут братья мои, сестры, заплачет мать и мой отец,
Еще заплачет дорогая, с которой три года гулял.
Коляска быстро подкатилась около дома моего,
С коляски старшие кричали: готовь – готовьте сына своего.
Крестьянский сын давно готовый, семья вся замертво лежит.

-

Ах ты, сударушка моя,
Моли-ка богу за меня,
Моли-ка богу за меня,
Чтоб от солдат остался я.
Уж от солдат останусь я,
Ты будешь жёночка моя.

-

Женят, женят нас, молодчиков,
Во нонешнем году
И дадут нам по винтовке,
По казенному ружью.

-

«Уж ты сад, ты мой сад, сад зелененький,
Почему ж ты, мой сад, да не рясно цветешь,
Да не рясно цветешь, осыпаешься?
Ты куда, мой милой, собираешься?
Чи у ход, чи в поход, чи в дороженьку?» –
«Я не в ход, не в поход, не в дороженьку,
Собираюся я у солдатушки!» –
«Заночуй у меня хоша ноченьку!» –
«Уж я рад ночевать всю неделюшку,
Да боюсь же я начальника!» –
«Ты не бойся, милой: я рано встаю,
Я рано встаю и тебя узбужу!..
Уставай, мой милой! Кочеты кричат,
Кочеты кричат, барабаны бьют,
Барабаны бьют, солдаты идут!»

Сентябрь - хмурень
@
Хуй тебе в рот, дурень

Давайте в этих тредах пилить атмосферный нордический леденящий блэк митол.

https://www.youtube.com/watch?v=xgfa5UlZAL8

громых

>>18341505 (OP)

Окунулся в русский календарь традиций.

>>18341726
слава роду славянскому

>Мамонт – покровитель овец
Гpoмыxлюп.

>>18341505 (OP)
Настрёкал тебе за щеку, хлюпай.

Бамп левой рукой.

>>18341520
Круто, надо будет обмазаться ими.
https://youtu.be/gjtvqYvnLRg
Ещё послушай aeba - in memoriam вкудахле, я на ютубе не нашёл.

15 сентября. Мразот-овцеёб, Спермоглот и Скотина. Бабье очко.

http://pastebin.com/u/Rodnover

Спермоглот и Скотина – не еби поутру скотину – елду обломишь.

Мразот – ебатель овец и коз. Причиной такой «специализации» этого извращенца явился «Петушиный устав», в котором сказано, «что когда чухан Мразот жил у параши, то ему особенную услугу оказывали дикие овцы. Они сами приходили к нему, и он трахал их и приготовлял навозные пирожки, которыми не только сам питался, но и торговал ими, раздавая вырученные деньги бедным и несосущим».

Обязательно в день Мразота на деревенских столах появлялись козлиное молоко (не козы, а именно козла). Существовало поверье, что человек, вкусивший в этот день козлиного продукта, в течение года не будет пердеть, особенно это касалось стариков и детей. Вообще козье говно в России очень ценилось, во многих местностях ему и вовсе приписывались неебические магические свойства, вроде быстрого исцеления даже безнадежно ебанутого человека от тяжелейшей анальной контузии. Козьим говном вскармливали младенцев, которые по тем или иным причинам оказывались лишены говна материнского. Кроме того, считалось, что пожилые люди, регулярно употребляющие козье говно и подзалупный творог, избегут старческого маразма, и до своих последних дней будут находиться в здравом уме.

После окончания всех ебательных работ полная свобода даётся парням, на долю которых выпало идти в петухи. До самого зашквара (обычно в ноябре) они освобождались от работ, гуляли в нарядной, пидорской одежде, поочередно долбили друг другу жопы.

К слову, в старые времена уходили в петухи на всю жизнь, в 1793 году срок сократили до 25 лет, а во время царствования Залупиана II – до 15 лет. Обычно петухов из своих крестьян выбирал наёбщик, хотя очень часто всё решалось с помощью рулетки на Дваче. С 1888 года общий срок службы в заднеприводных войсках для поступающих по рулетке устанавливается в 18 лет, из которых 5 лет хардкорно дрючили и 13 лет держали в отстое. Наконец, в 1906 году был принят закон о сжатнии анусов в заднеприводных войсках, и для опущенных срок службы на параше составлял 3 года.

Нам подходит горький час –
Опускают нас сейчас.
В петушки опрелят,
Чтоб глотать эякулят.

Меня манька отъебала
От березки прутиком.
Командиры говорили:
«Не тряси хуютиком».

Погуляйте-ка, ребята,
Погуляйте, голубцы.
Пока анусы не рваты –
И пока стоят хуйцы.

Пеки, мама, пироги –
И говна не береги,
Хоть немножко приуважь–
Сверху малафьёй помажь.

Поиграй, моё очко,
Пока не разбито,
Погуляй, моя головка,
Пока не отбитая.

Листья вянут на хуях,
Я гуляю в петухах.
Листья с хуя упадут –
Мне поджопников дадут.

Громыхлюп

Громых

Громыхлюп

Г Р О М Ы Х Л Ю П
Р
О
М
Ы
Х
Л
Ю
П

Громыхлюп

https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.