1 мая.
«Пришел Козьма — заглянул в погреба, а там нет ни хуя, лопату взял- соседу уебал".
«Пришел Козьма — заглянул в погреба, а там нет ни хуя, лопату взял- соседу уебал".
кап
https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.
Обоссал недоумка.
Тебе в следующем треде подгузники принести?
кап кап
Люли-люли
кап кап кап
Подъебал, зараза! Три "люли" в ряд - это уже сатанизм.
капс
хуяпс
подрочено
Это красный молодец?
День прошел
кап
Сей морковь и свеклу на Козьму {Московская губ.).
Красна, да не девица,
С хвостом, да не мышь. (Морковь.)
Красная девица
Сидит в светлице,
А коса на улице. (Морковь.)
Огород для семьи подмога.
Огород — бабий доход.
Красный сапог в земле торчит. (Свекла.)
Вверху зелено, внизу красно, в землю вросло. (Свекла.)
Этот день посвятили преподобному Косме Маиумскому, известному также как творец канонов к славе Бога. Но и кукушка, начинающая свою песнь в зеленом царстве, тоже важная птица этого дня. Первое кукование кукушки возвещало о том, что пора сеять лен.
Если она поет на сухостое – быть заморозку. Пролетела по деревне – что-нибудь да загорится, будет пожар.
В этот день начинают сев свеклы и моркови. Заботы в огороде – посев и прополка - считались делом женских рук, и не только потому, что мужчины брали на себя работы потяжелее, пахоту, к примеру. Велика была вера, уходящая корнями в глубокое прошлое: что мужик посадит – оно цвет-то принесет, а вот насчет плодов – это вряд ли. Огородные гряды вскапывали со словами: «Пришел Козьма — заглянул в погреба, лопату взял — у избы землю вскопал».
Еще до посева семян женщины проводили с ними особый обряд на плодородие. В одном варианте нужно было утром в посевной день пойти к обетному студенцу, как называли тайные родники, и, бросив в него несколько медных монеток, вымочить семена в студеной водице.
Иной вариант обряда велит семена вымочить в речке подряд три дня на утренней зорьке. Главное – делать тайно, не то глаза завистливые круто уменьшат урожайность, о чем так и сказывали: «Чужой глаз завистлив, а зависть, что ржавчина — весь урожай поедом поест». Нельзя было и самим лакомиться семенем, не то на все грядки нападут червяки.
Были в этот день и погодные приметы. Если начинался май холодком, значит, к концу его придет тепло, и напротив, потому и говаривали: «На Кузьму в рубашке пахать — в шубе сеять». Правда, холод в мае обещал плодородие на этот год. Можно было ждать добрый урожай и после дождей, как из ведра. Если же успеть в первый дождь намочить голову, то и волосы станут густыми, словно трава на майских лугах.
В начале мая в Тюменском крае «происходит неводьба. Человек десять или пятнадцать соединяются в артель для устройства невода. Каждый пайщик вносит определенную часть мерёжи, веревок для тетивы и прогона, кибáсьев и наплáвьев. Кибасьями называются просушенные куски глины в форме сплюснутого шара с отверстием посередине. Наплавь, или наплавки, приготовляются большею частью из коры тополя, называемой сухариной или сухарником».
По наблюдениям воронежцев, «рыба плотва обыкновенно мечет икру около 1 мая. Если она остается вместе только четыре дня и потом расходится, то лучше сеять раньше, а если остается вместе неделю и больше, то – позже».
Море – рыбачье поле.
Не накормит земля, накормит вода.
Чтобы рыбу съесть, надо в воду лезть.
Без труда не вынешь и рыбку из пруда.
«В Петрозаводске встречали весну 1 мая с соломенным чучелом, которое, подняв на шест, ставят на горке, потом садятся вокруг него пировать и, по окончании пиршества, сжигают чучело с песнями и плясками» .
Весна Дуньку кличет:
Дай, Дунька, ключи,
Отомкнуть землицу,
Отомкнуть землицу,
Выпустить травицу
На раннее лето, На буйное жито.
-
Весна красна,
Теплое летечко!
Люли-люли,
Теплое летечко.
Весна красна,
Что ж ты нам вынесла?
Люли-люли,
Что ж ты нам вынесла?
Малым деточкам
По яичечку,
Люли-люли,
По яичечку,
Красным девушкам
По женишéчку,
Люли-люли,
По женишечку.
-
Пришла матка, Весна красна!
Весна красна, дни теплые!
Добры кони в луга пошли,
Красны девки на улицу вышли…