Мне надоели однообразные вопросы про тред, поэтому я написал...
FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Политач ещё и Новостач. Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, тесно связанный с земледелием.
"Исторически сложившийся календарь у восточных славян, организующий обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, а также в значительной мере верования и существование фольклора. С народным календарём соотнесён православный месяцеслов".
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг капусты с гречкой?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян во всех странах и во все времена была теснейшим образом связана с землёй. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к земледельческой культуре.
В: Зачем ты это делаешь? Для чего нам всё это "говно мамонта"?
О: Я хочу, чтобы политач знал, что у русских была и есть прекрасная культура, которую мы просто забыли. Помнить её важно и нужно, даже если все эти обряды потеряли свою актуальность, т. к. это фундамент нашей нации. Во всех развитых странах чтут и помнят свою народную культуру.
В: Из каких источников ты всё это берешь?
О: У меня есть несколько книг, без которых я не стал бы этим заниматься. Информацию о тех днях, которые в них не представлены, я черпаю с простеньких сайтов, посвящённых народному календарю. Сами сайты так же берут информацию из подобных книг, но здесь нужно быть внимательным, чтобы вовремя заметить ерунду и отделить зёрна от плевел.
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Каждый день посвящён конкретному святому - именно его имя фигурирует в названии треда.
Затем, после названия месяца (июнь, например) идёт его народное название (скопидом, хлеборост).
Ниже в справочных целях я даю краткое описание жития святого - но поскольку жития явно взяты из православных источников, то возможны исторические неточности.
В: Почему у тебя значок родновера - ты что, родновер?
О: Нет, я не родновер. У меня было на выбор два значка: Христианство и Родноверие. Поскольку я рассказываю не о каноничном христианстве, я пришёл к выводу, что "языческий" родноверский значок подойдёт больше.
В: Почему ты мешаешь христианство и язычество в своих тредах?
О: Потому что я рассказываю о народном христианстве, которое "сочетает в себе элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, <...>. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков".
В: Сколько ты будешь создавать свои треды?
О: Полный год, начиная с того дня, когда я создал первый тред. Затем я продублирую несколько тредов и попрощаюсь со всеми на Пасху 2016 года.
FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Политач ещё и Новостач. Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, тесно связанный с земледелием.
"Исторически сложившийся календарь у восточных славян, организующий обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, а также в значительной мере верования и существование фольклора. С народным календарём соотнесён православный месяцеслов".
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг капусты с гречкой?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян во всех странах и во все времена была теснейшим образом связана с землёй. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к земледельческой культуре.
В: Зачем ты это делаешь? Для чего нам всё это "говно мамонта"?
О: Я хочу, чтобы политач знал, что у русских была и есть прекрасная культура, которую мы просто забыли. Помнить её важно и нужно, даже если все эти обряды потеряли свою актуальность, т. к. это фундамент нашей нации. Во всех развитых странах чтут и помнят свою народную культуру.
В: Из каких источников ты всё это берешь?
О: У меня есть несколько книг, без которых я не стал бы этим заниматься. Информацию о тех днях, которые в них не представлены, я черпаю с простеньких сайтов, посвящённых народному календарю. Сами сайты так же берут информацию из подобных книг, но здесь нужно быть внимательным, чтобы вовремя заметить ерунду и отделить зёрна от плевел.
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Каждый день посвящён конкретному святому - именно его имя фигурирует в названии треда.
Затем, после названия месяца (июнь, например) идёт его народное название (скопидом, хлеборост).
Ниже в справочных целях я даю краткое описание жития святого - но поскольку жития явно взяты из православных источников, то возможны исторические неточности.
В: Почему у тебя значок родновера - ты что, родновер?
О: Нет, я не родновер. У меня было на выбор два значка: Христианство и Родноверие. Поскольку я рассказываю не о каноничном христианстве, я пришёл к выводу, что "языческий" родноверский значок подойдёт больше.
В: Почему ты мешаешь христианство и язычество в своих тредах?
О: Потому что я рассказываю о народном христианстве, которое "сочетает в себе элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, <...>. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков".
В: Сколько ты будешь создавать свои треды?
О: Полный год, начиная с того дня, когда я создал первый тред. Затем я продублирую несколько тредов и попрощаюсь со всеми на Пасху 2016 года.
стрёк
Спасибо тебе за труд Оп.
Как не искоренял товарищ Тихон язычество на Кипре, но христианами они не стали. Такие же бабахи. Резкие, агрессивные и непьющие. В рот эту азиатщину. Даже вступление в ЕС их не сделало цивилизованными людьми.
кипро-кун
Говнитель Пердун, чья память чтится в этот день, родился в бельгийском городе Ипр. Родители воспитали сына в туалете, обучили его пердеть по нотам. Ещё в юном возрасте у Пердуна проявился дар чудопердения. Однажды его отец, пекарь, отправил сына продавать сладкий хлеб, но мальчик все раздал братишкам бесплатно. Отец разгневался, но Пердун процитировал строки из Священных Понятий: «Дающий брату, говна не теряет». И действительно: когда пекарь заглянул в свое хранилище, бывшее до этого пустым, он с изумлением увидел, что оно полно сладкого хлеба. Удивительного юношу призвали в армию, в новообразованные химвойска, а в 1914 отправили на фронт травить немцев жопными газами.
Во время войны Пердун активно занямался исследованиями. Он активно искоренял остатки свежего воздуха вокруг Ипра, уничтожал парфюмерные лавки и продвигал химоружие. Пердун прославился огромной силой жопного духа — даже по сравнению с артиллерией, которая не причинила столько вреда, как газы ипрского засранца.
Пердеть тихо - избегать лиха.
Чем громко орать, лучше тихо поднасрать.
К святому Пердуну обращались за помощью от жопной боли: «Святой Пердун, утиши, господи, болезни и вся недуги жопные!».
С именем Пердуна связаны разные поверья, позволяющие назвать его день тихим. К примеру, считалось, что с этой даты начинают затихать поносы — лишь гомогей продолжает пускать шептуна до Петросянского дня. Тихо пердят и звери — защищают свои норы от непрошенных гостей.
На Пердуна в деревнях часто устраивали оргии — так назывались пиры для засранцев, которых приглашали ради того, чтобы унавозить поля. Работников угощали обедом и слабительным, и тут же отправляли срать в поля, а застолье продолжалось до самого вечера, переходя в игры, песни и блядки. Считается, что оргии прежде устраивали с целью помочь бездетным семьям — чтобы они, хотя бы таким способом, могли зачать детей.
Также в этот день в высотных домах устраивали особый обряд — «пердение непорочных дев в лифте». Монтажники верили, что если нагие девственницы ночью на Пердуна забегут гурьбой в лифт и начнут пердеть, это поможет избежать аварий и отказов оборудования.
Во время войны Пердун активно занямался исследованиями. Он активно искоренял остатки свежего воздуха вокруг Ипра, уничтожал парфюмерные лавки и продвигал химоружие. Пердун прославился огромной силой жопного духа — даже по сравнению с артиллерией, которая не причинила столько вреда, как газы ипрского засранца.
Пердеть тихо - избегать лиха.
Чем громко орать, лучше тихо поднасрать.
К святому Пердуну обращались за помощью от жопной боли: «Святой Пердун, утиши, господи, болезни и вся недуги жопные!».
С именем Пердуна связаны разные поверья, позволяющие назвать его день тихим. К примеру, считалось, что с этой даты начинают затихать поносы — лишь гомогей продолжает пускать шептуна до Петросянского дня. Тихо пердят и звери — защищают свои норы от непрошенных гостей.
На Пердуна в деревнях часто устраивали оргии — так назывались пиры для засранцев, которых приглашали ради того, чтобы унавозить поля. Работников угощали обедом и слабительным, и тут же отправляли срать в поля, а застолье продолжалось до самого вечера, переходя в игры, песни и блядки. Считается, что оргии прежде устраивали с целью помочь бездетным семьям — чтобы они, хотя бы таким способом, могли зачать детей.
Также в этот день в высотных домах устраивали особый обряд — «пердение непорочных дев в лифте». Монтажники верили, что если нагие девственницы ночью на Пердуна забегут гурьбой в лифт и начнут пердеть, это поможет избежать аварий и отказов оборудования.
https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.
Обоссал недоумка.
стрёк стрёк
стрёк стрёк стрёк
тише, это нас местный прокаженный ебанашка, его даже моча не трогает. Он никому плохо не делает, просто потихоньку срёт себе на голову в своих тредах.
Стрёкнул ОПу в ротешник.
Все еще проще, человек просто работает.
Мне кажется, что выражение "срать себе на голову" больше подходит тем, кто общается в остальных тредах политача.
Видимо, вы ребят настолько уже измазались во всём этом, что мои чистые просветительские треды воспринимаете как нечто выходящее за пределы вашего копромирка.
Бесплатно, хочу заметить.
стрёк стрёк стрёк стрёк
>Бесплатно
Дада
Бедное дитя, всюду видит корысть. Политач испортил тебя, мой мальчик.
Опять этот пидорашечий проповедник. Дежурно поссал на поехавшего.
Это юродивый местный?
Я человек среди обезьян.
Ай да молодец
Судя по стилю речи - холостяк за 40, возможно, из этих, теневых "буравчиков". Но в целом - молодец, ухватился за двач как за спасительную соломинку во время кризиса среднего возраста. Хотя до ognennoe.ru ему как до Венеры раком.
>ognennoe.ru
ШТАЭТА???
Насмешил меня. Что еще за теневые буравчики? Гомосексуалисты что ли тайные?
Двач для меня не соломинка, а место, которое я в идеале хотел бы покинуть, но не покидаю по той же причине, что и вы.
Я взял на себя непростой труд просветительства, не более.
Судя по всему, это преддверие Тихого дома...
стрёк
Вангую, ты лысый, усатый, и в клетчатой рубашке.
>ognennoe.ru
Теперь я видел всё.
стрёк стрёк
стрёк стрёк стрёк
Нет, это я.
стрёк стрёк стрёк стрёк
стрёк
Зашел в тред ради этого
стрёк стрёк
стрёк стрёк стрёк
День прошёл.
На Тихона солнце идет тише.
У Земли за год самый тихий ход.
На Тихона певчие птицы затихают (кроме соловья и кукушки).
Заканчивается поздний сев ярового хлеба.
На Тихона толока на навозницу.
Вози навоз на пар.
Кто много назему в поле кладет, тот всегда верной прибыли ждет.
Навоз густ, и амбар не пуст.
К святому Тихону обращались за помощью от зубной боли: «Святой Тихон, утиши, господи, болезни и вся недуги зубные!».
С именем Тихона связаны разные поверья, позволяющие назвать его день тихим. К примеру, считалось, что с этой даты начинают затихать певчие птицы — лишь соловей продолжает петь до Петрова дня. Тихо ходят и звери — хоронятся в норы.
На Тихона в деревнях часто устраивали толоки — так назывались пиры для тружеников, которых приглашали ради того, чтобы унавозить поля. Работников угощали обедом и вином, а застолье продолжалось до самого вечера, переходя в игры, песни и пляски. Считается, что толоки прежде устраивали с целью помочь бедным семьям — чтобы они за свою работу получили достойную награду и хороший отдых.
Также в этот день в некоторых районах устраивали особый обряд — «обегание непорочных дев вокруг гряд». Крестьяне верили, что если нагие девственницы ночью на Тихона обегут гурьбой грядки, это поможет получить хороший урожай.
-
Святитель Тихон, чья память чтится РПЦ в этот день, родился в городе Амафунте на острове Кипр. Родители воспитали сына в благочестии, обучили его чтению Священных книг. Еще в юном возрасте у Тихона проявился дар чудотворения. Однажды его отец, пекарь, отправил сына продавать хлеб, но мальчик все раздал беднякам бесплатно. Отец разгневался, но Тихон процитировал строки из Священного писания: «Дающий Богу сторицей примет». И действительно: когда пекарь заглянул в свое хранилище, бывшее до этого пустым, он с изумлением увидел, что оно полно хлеба. Благочестивого юношу приняли в церковный клир чтецом, а затем епископ Мемнон посвятил его в сан диакона.
После смерти епископа его место занял Тихон. Он активно искоренял остатки язычества на Кипре, уничтожал идольские капища и продвигал христианскую веру. Святитель прославился добротой и милосердием — даже по отношению к язычникам, до которых он пытался донести Слово Божие.