Тем не менее главным праздником всё равно остаётся новый год.
Помню в свои 16 лет тоже усирался по этому вопросу.
Новый год - всего лишь подмена большевиками рождества. Раз запретить рождественскую ёлку не получилось, решили сделать ее новогодней.
Не вводи людей в заблуждение, церковные праздники в православных церквях отмечаются по юлианскому календарю (старый стиль), не в 11 из 15, а во всех церквях, который сдвинут на 13 дней, относительно григорианского (новый стиль). На 7 января по новому стилю приходится 25 декабря по старому стилю.
Двачую, изначально праздник был один - рождество.
По этой же причине православная церковь совместила бывшие языческие праздники с православными же святыми.
Принцип: не можешь победить - возглавь.
Хуйню несешь, православная церковь не празднует никаких еще языческих праздников.
Новый год раньше тоже отмечали, конечно, но не так пышно. И елка к нему никакого отношения не имеела.
Морозная паста.
Сначала хотел написать, что ты - хуй и докапываешься до ерунды.
>Известно ли вам, что 11 из 15 православных церквей всего мира отмечают Рождество (сюрприз-сюрприз!) по григорианскому календарю?
Но вот за эту информацию тебе спасибо.
Языческие не празднует. Но исторически многие церковные праздники унаследовали даты и некоторые атрибуты языческих праздников, дабы проще конвертировать быдло.
Две трети православных россиян трактуют догмат о Святой Троице как католики
Во время всероссийского репрезентативного опроса 69% православных россиян ответили, что Святой Дух, по их мнению, исходит не только от Отца, но и от Сына. Такой взгляд соответствует католической, а не православной традиции.
В православии считается, что Святой Дух исходит только от Отца, но такой ответ дали лишь 10% опрошенных. 3% участников опроса сказали, что неверны оба варианта, и еще 18% затруднились с ответом.
«С тем, что „Святой Дух исходит от Отца и от Сына“, согласилось 69% православных россиян. Хочется помолчать и осознать этот факт во всей его полноте», — написали авторы публикации.
Опрос проводил фонд «Общественное мнение» (одна из трех крупных российских социологических организаций) по запросу исследовательской службы «Среда». Респонденты были опрошены летом 2016 года, но результаты опубликовали только в декабре — в альманахе «Лодка». Сколько человек были опрошены, в публикации не уточняется.
https://meduza.io/news/2016/12/21/dve-treti-pravoslavnyh-rossiyan-traktuyut-dogmat-o-svyatoy-troitse-kak-katoliki
Во время всероссийского репрезентативного опроса 69% православных россиян ответили, что Святой Дух, по их мнению, исходит не только от Отца, но и от Сына. Такой взгляд соответствует католической, а не православной традиции.
В православии считается, что Святой Дух исходит только от Отца, но такой ответ дали лишь 10% опрошенных. 3% участников опроса сказали, что неверны оба варианта, и еще 18% затруднились с ответом.
«С тем, что „Святой Дух исходит от Отца и от Сына“, согласилось 69% православных россиян. Хочется помолчать и осознать этот факт во всей его полноте», — написали авторы публикации.
Опрос проводил фонд «Общественное мнение» (одна из трех крупных российских социологических организаций) по запросу исследовательской службы «Среда». Респонденты были опрошены летом 2016 года, но результаты опубликовали только в декабре — в альманахе «Лодка». Сколько человек были опрошены, в публикации не уточняется.
https://meduza.io/news/2016/12/21/dve-treti-pravoslavnyh-rossiyan-traktuyut-dogmat-o-svyatoy-troitse-kak-katoliki
>не в 11 из 15, а во всех церквях
nyet
>На 7 января по новому стилю приходится 25 декабря по старому стилю.
О том и речь. Мы же живем по новому стилю. Более того, планета и солнце живут по новому стилю, зима наступает по новому стилю! Но РПЦ отстает от астрономического календаря на 13 суток...
РПЦ — это единственно верная православная церковь, ведь именно РПЦ правопреемник константинопольской православной церкви, основы основ православной веры. Константинополь пал, Москва же живёт и по сей день, как и РПЦ. Нынешняя константинопольская православная церковь — это просто кучка клоунов без реальной власти, у них даже храмов нет, пусть идут молиться в Хагию Софию, лол.
>Но РПЦ отстает от астрономического календаря на 13 суток...
И отставание это увеличивается каждые 100 лет, примерно
>Две трети православных россиян
1000 опрошенных — вся необъятная Россия, ага.
Дзякуй вялiкi, усiх таксама з надыходзячым святам Божага Нараджэння. I напэўна каляды святкуюць не толькі каталікі і пратэстанты, але і ўсе людзі. Аднак ці дакладна мы разумеем сутнасць гэта дня? Мы занятыя падрыхтоўкай дома, падарункаў, елак, ясляў да свята. Але сутнасць гэтага свята ў тым, каб Ісус па сваёй ласцы нарадзіўся ў нашых сэрцах і душах.
Герман сам тот ещё еретик, лол. Верхушка РПЦ конеш прогнила насквозь, но всё же РПЦ сейчас и вообще в истории — это не такая уж и плохая организация, в отличии от других церквей.
>православная церковь не празднует никаких еще языческих праздников.
Поклоняться иконам - уже язычество.
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх. 20:4-6).
А чем другие плохи? Без шуток.
Всего лишь второй раз постится, но актуальности не теряет
>Герман сам тот ещё еретик, лол.
Может быть, но в видео он интересно рассказывает о впадении РПЦ в ересь.
>Поклоняться иконам
Тысячу раз уже было сказано. Поклоняются не иконе, а тому, кто на ней изображен. Сама по себе доска ценности не имеет.
Бля откуда ты пришел, мусор? Насрать тут всем на грамотность и рождество, все равно все хуйланы без друзей
Простые бабки, коих в церкви большинство, как раз доскам и поклоняются.
>1000 опрошенных — вся необъятная Россия, ага.
Есть такая наука - статистика
>А чем другие плохи?
Ничем
ты другой анон?
Простые бабки не есть РПЦ. А за неверное понимание догматов и положений от церкви не отлучают.
>Поклоняются не иконе, а тому, кто на ней изображен
Во-первых, целуют именно икону, поклоняются именно мощам.
Во-вторых, поклоняться "святым" - это такое же язычество, как и поклонение идолам.
Иисус повторил эту мысль: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4:10, Лук. 4:8), цитируя Ветхий Завет (см. Втор. 6:13, Втор. 10:20, 1 Пар. 7:3).
ДА
ну так хуль ты отвечаешь?((
Многим. Католики давно в ересь впали, продавать отпущение грехов — это просто пиздец, инквизиция, религиозное мракобесие, реформаторские войны, крестовые походы нахуй. Крестовые походы против своих же, гуситские войны который, чехи хотели вести службу на своём языке и не платить за индульгенцию, а мерзкие католики казнили Яна Гуса, какие они молодчаги. Всё это вылилось в кровопролитную тридцатилетнюю войну, которая по масштабам не особо-то уступала Первой мировой, просто оружие было не такое разрушительное, но дай католикам ядерную бомбу и они весь мир сожгут в огне. Протестанты тоже ересь, они молодцы, что сбежали от католической ереси, но всё же этот червячок капитализма их пожрал, от одной ереси пришли к другой. Ислам вообще скользкая тема, но самое скользкое в нём то, что радикального и не радикального ислама нет, он один, просто кто-то отрывается на полную катушку, а у кого-то чуть больше совести и здравого смысла, у них в коране прямым текстом разрешается убивать во имя веры, у христиан во имя веры можно лишь погибать, разные вещи как бы. С восточными религиями я не знаком, могу сказать лишь, что язычество — это плохо, а индуизм и особенно буддизм недалеко ушли от язычества.
>все равно все хуйланы без друзей
Ты больше не одинок, когда Бог в твоем сердце. И он любит тебя, лол.
ПОтому что тому нечего сказать
> Задолбала тотальная безграмотность в СМИ.
Никому не нужна грамотность в СМИ. 95% населения, которое смотрит эти самые СМИ, сожрут и так, нихуя не поняв. Плюс пропаганда.
По твоей логике, так и Иисус ебанутый
Иисус не стал бы целовать ноги мусульманам.
РПЦ ничуть не лучше католиков. Точно так же изгоняли и убивали старообрядцев низачто, например.
Да нет, нынешний папик ещё более-менее, хотя бы не красноглазый педофил, но явно что-то мутит. Поднимает рейтинг католической церкви играя прилежного католика всё по канонам библии, но всё равно католики — это ересь.
Мне ваще похуй по какому поводу нажраться
>червячок капитализма их пожрал
Этот червячок дал миру Европейскую и Американскую цивилизации. И, следовательно, интернет, ОС и устройства с которых ты сейчас капчуешь.
РПЦже кроме "скреп" ничего миру и тебе лично не дала. Зато сама в золоте купается, импортом барыжит, от налогов уходит, земли на халяву получает
кагором, надеюсь?
>Поднимает рейтинг католической церкви играя прилежного католика всё по канонам библии.
На мой взгляд, он все каноны как раз нарушает:
1. Он унижается и пресмыкается перед мусульманами.
2. Призывает каяться и просить прощение у содомитов, которых по Библии нужно забивать камнями.
https://lenta.ru/news/2016/06/27/pope/
3. Позволяет себе сомневаться в вере другого христианина только из-за того, что тот хочет построить стену(sic)
http://www.bbc.com/russian/international/2016/02/160218_pope_criticises_trump
Был сегодня в соборе на вечерней службе. Кто-нибудь еще отмечает?
>просить прощение у содомитов.
>Кто-нибудь еще отмечает?
Ну я пиво пью, а чо?
Да они там все поехавшие на политкорректности
>церковь
>политкорректность
Надо выбрать что-то одно.
Кому надо, тот пусть и выбирает
>Был сегодня в соборе
Калотикус, что ли
Лютеранин.
Ну, добра тебе.
>Лютеранин
ништяк, а что за собор? У нас только обычные церкви есть
Кто-нибудь тут кроме меня не любит новый год?
Просто у меня с детства как-то не задлось, сейчас мне уже много лет 23, а меня все так же блевать тянет со всех этих гирлянд, ёлок, подарков, а больше всего с пьяных людей и народных гуляний. И салюты тоже жопа. Прямо так я его не люблю и боюсь этот день. Вот такой я ебанат.
Вообще было бы классно, если бы новый год был весной, когда ты реально чувствуешь новизну, а не в самое унылое, холодное, темное время года.
Последние пять лет все нг-пати были ужасны, все. В этот я вообще из дома не выйду. Но со мной будет моя тян и она наверняка расстроится, что у нас не будет "праздника", вообще это такой день, что ты чувствуешь, что должен блять веселиться на ура, а иначе ты лох
Да, чёрт побери, последние три Новых года были как земля, выкладываться приходится, а кайфа-то нет.
Берлинский кафедральный, лол.
>блевать тянет со всех этих гирлянд, ёлок, подарков, а больше всего с пьяных людей и народных гуляний
Согласен, у давно угарел со Жданов и алкобыдло терпеть не могу.
https://youtu.be/k72Tw2MW5Dg
А у нас есть и немецкая лютеранская церковь, кстати. При совке там был бассейн.
А вот соборов нет.
Давно никак не отмечаю, выдрал эту скрепу.
Интересно. Что за город? Не Тюмень?
>Задолбала тотальная безграмотность в СМИ. Каждый год одно и то же: 25 декабря — католическое Рождество.
Так оно и есть, мудень.
А юлианское - вернее, т. к. Небесный Огонь сходит именно на юлианскую на Пасху.
А у меня было либо уныло, либо треш и угар, и всегда я был как говно в этот день, то простыну, то бухло не пойдет, то трава, то я трезв как стеклышко наоборот, а мне все равно гадостно. Ну пиздец.
В этом треде так до сих пор никто и не доказал отсутствие Бога. Тупые атеистоблядки со своим пророком Лариным в очередной раз жиденько обосрались.
>ты чувствуешь, что должен блять веселиться на ура, а иначе ты лох
Сейчас просто установлен культ удовольствия. Ты от всего обязательно должен получать удовольствие. И должен запечатлеть это обязательно на фото и выложить на всеобщее обозрение. В общем-то многие всю жизнь только тем и занимаются, что доказывают окружающим, что получают удовольствие.
Нет никакого бога
>Кроме Аллаха.
DC2
>А юлианское - вернее
Ты немного отстал от жизни, мудень
Ты про Петрикирхе что ли?
да
Да, согласен.
«Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Иоан.1:14)
Братья и сестры, от всего сердца поздравляю вас с праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа!
В этот праздник мы замираем перед удивительной тайной: «Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16).
Сегодня Рождество не только дарит нам радость, но и наделяет большой ответственностью. Мы живем в обществе, становящемся всё более секулярным и потому с особой остротой нуждающимся в нашем свидетельстве о тайне Боговоплощения и спасения.
Мы призваны говорить о Боге, Который родился Человеком для того, чтобы навсегда изменить и наполнить новым содержанием жизнь каждого человека. Но можно с уверенностью сказать, что люди захотят услышать наше свидетельство о Христе, захотят прийти в Церковь лишь тогда, когда увидят в наших глазах и в наших жизнях сияние той благодати, которой наполняет нас Божественный Младенец.
Будем же стараться проникнуться этой благодатью, не заглушить её своей неверностью и грехами. Позволим слову об Иисусе Христе звучать в нашем разуме и в нашем сердце! «Ибо от избытка сердца говорят уста» (Лук. 6:45).
Молитесь о том, чтобы наше свидетельство было услышано как можно большим числом людей. Желаю благословений всем!
Светлого и радостного Рождества Господа нашего Иисуса Христа!
Братья и сестры, от всего сердца поздравляю вас с праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа!
В этот праздник мы замираем перед удивительной тайной: «Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16).
Сегодня Рождество не только дарит нам радость, но и наделяет большой ответственностью. Мы живем в обществе, становящемся всё более секулярным и потому с особой остротой нуждающимся в нашем свидетельстве о тайне Боговоплощения и спасения.
Мы призваны говорить о Боге, Который родился Человеком для того, чтобы навсегда изменить и наполнить новым содержанием жизнь каждого человека. Но можно с уверенностью сказать, что люди захотят услышать наше свидетельство о Христе, захотят прийти в Церковь лишь тогда, когда увидят в наших глазах и в наших жизнях сияние той благодати, которой наполняет нас Божественный Младенец.
Будем же стараться проникнуться этой благодатью, не заглушить её своей неверностью и грехами. Позволим слову об Иисусе Христе звучать в нашем разуме и в нашем сердце! «Ибо от избытка сердца говорят уста» (Лук. 6:45).
Молитесь о том, чтобы наше свидетельство было услышано как можно большим числом людей. Желаю благословений всем!
Светлого и радостного Рождества Господа нашего Иисуса Христа!
> но всё же РПЦ сейчас и вообще в истории — это не такая уж и плохая организация, в отличии от других церквей.
Были еще какие-нибудь церкви, которые устроили тот пиздец, которые у нас устроили со старообрядцами - блять тупо пытали и казнили именно тех кто верил как раньше, а не как понаехи приказали?
Рождество - такой праздник, который не нуждается в дополнительных подарках. Он сам по себе - подарок всем людям, потому что благодаря событию, которое произошло две тысячи лет назад в Вифлеемском хлеву, мы живем и имеем Жизнь Вечную.
Сочельник, канун Рождества, – особенный вечер. Словно мы стоим на пороге чуда, описанного в Откровении Иоанна (3:20-21): «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его». Ура! Благодаря Его Рождению мы победили духовную смерть, с Его помощью мы преодолеваем трудности каждого дня и радуемся жизни.
Сочельник, канун Рождества, – особенный вечер. Словно мы стоим на пороге чуда, описанного в Откровении Иоанна (3:20-21): «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его». Ура! Благодаря Его Рождению мы победили духовную смерть, с Его помощью мы преодолеваем трудности каждого дня и радуемся жизни.
И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что
мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в
законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби
Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и
всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего
твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал;
так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал
Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый
человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам,
которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его
едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев
его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел,
посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел
на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны,
возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в
гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул
два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься
о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам
тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся
разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус
сказал ему: иди, и ты поступай так же (Лк. 10:2537).
мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в
законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби
Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и
всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего
твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал;
так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал
Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый
человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам,
которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его
едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев
его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел,
посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел
на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны,
возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в
гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул
два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься
о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам
тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся
разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус
сказал ему: иди, и ты поступай так же (Лк. 10:2537).
Просто оставлю это здесь
Мы тут православием головного мозга не страдаем.
Рождество - это христианский праздник.
Благоразумие означает практический здравый смысл. Человек, обладающий им, всегда думает о том, что делает и что может из этого выйти. В наши дни большинство людей едва ли считают благоразумие добродетелью. Христос сказал, что мы сможем войти в Его мир, только если уподобимся детям, и христиане сделали вывод: если вы "хороший" человек, то, что вы глупы, роли не играет. Это не так. Во-первых, большинство детей проявляют достаточно благоразумия в делах, которые действительно для них интересны, и довольно тщательно их обдумывают. Во-вторых, как заметил апостол Павел, Христос совсем не имел в виду, чтобы мы оставались детьми по разуму. Совсем наоборот: Он призывал нас быть не только "кроткими, как голуби", но и "мудрыми, как змеи". Он хочет, чтобы мы, как дети, были просты, недвуличны, любвеобильны, восприимчивы. Но еще Он хочет, чтобы каждая частица нашего разума работала в полную силу и пребывала в первоклассной форме. То, что вы даете деньги на благотворительные цели, не значит, что вам не следует проверить, не идут ли ваши деньги в руки мошенников. То, что ваши мысли заняты Самим Богом (например, когда вы молитесь), не значит, что вы должны довольствоваться теми представлениями о Нем, которые были у вас в пять лет. Нет сомнений в том, что людей с недалеким от рождения разумом Бог будет любить и использовать не меньше, чем наделенных блестящим умом. У Него и для них есть место. Но Он хочет, чтобы каждый из нас в полной мере пользовался теми умственными способностями, которые нам отпущены. Цель не в том, чтобы быть хорошим и добрым, предоставляя привилегию быть умными другим, а в том, чтобы быть хорошим и добрым, стараясь при этом быть настолько умным, насколько это в наших силах. Богу противна лень интеллекта, как и любая другая.
Если вы собираетесь стать христианином, я хочу предупредить вас, что это потребует от вас полной отдачи и разума вашего, и всего остального. К счастью, это полностью компенсируется: всякий, кто искренне старается быть христианином, вскоре начинает замечать, как все острее становится его разум. Здесь одна из причин, почему не требуется специального образования, чтобы стать христианином: христианство — образование само по себе.
Если вы собираетесь стать христианином, я хочу предупредить вас, что это потребует от вас полной отдачи и разума вашего, и всего остального. К счастью, это полностью компенсируется: всякий, кто искренне старается быть христианином, вскоре начинает замечать, как все острее становится его разум. Здесь одна из причин, почему не требуется специального образования, чтобы стать христианином: христианство — образование само по себе.
Там прост выше кто-то именно за православие агитирует, вот я и забомбил чуток.
Христианство - это и есть православие. Христос - первый православный!
попробуй быть тоньше
ORTHODOXIA
>Иисус не стал бы целовать ноги мусульманам.
Целовать может и не стал бы, но:
«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших» (Матф. 5:43,44)
«Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой» (Прит. 24:17,18)
На мой взгляд, здесь идет речь о личных врагах человека. Мусульмане же - еретики и враги Б-га.
> и Он отвратит от него гнев Свой
Блин, ну чисто жидовская формулировочка, вот за это я эту тему всю христианскую не люблю.
>чисто жидовская формулировочка
Не, ну я не прав что ли? И пусть ему будет хуже, говорит нам пророк. Как так-то?
>пусть ему будет хуже
«Если найдешь вола ВРАГА ТВОЕГО, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь» (Исх. 23.4,5)
«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою» (Прит. 25:21)
Там наверняка дальше идет приписочка, что бог его накажет вдвойне, ну там всю дорогу так, я сам читал ветхий завет
Евангелие от Матфея 5 глава. 9 текст: «Блаженны миротворцы» 44 текст: “Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас”.
26 глава 52 стих Евангелия от Матфея Иисус прямо предупреждал: «Все, взявшие меч, мечом погибнут»
26 глава 52 стих Евангелия от Матфея Иисус прямо предупреждал: «Все, взявшие меч, мечом погибнут»
Ты хочешь поговорить об этом?
Давайте размышлять о Рождестве так же, как мы смотрим на собственных детей. Я бы хотел, чтобы вы пристально взглянули не на божественность Христа, не на величие Христа, но на Его плоть. Взгляните на Младенца Христа. Вид божества может привести человека в ужас. Неописуемое величие его раздавит. Вот почему Христос облекся в нашу человеческую природу, только без греха, — чтобы не напугать нас, но утешить и укрепить Своей любовью и благостью.
Вот Христос лежит в объятьях Своей юной матери, все еще девы. Что может быть милее, чем этот Младенец, очаровательнее, чем эта мать! Что может быть нежнее, чем ее юность! Что может быть блаженнее, чем ее непорочность! Взгляните на этого Ребенка, не ведающего ничего. Однако все сущее принадлежит Ему, чтобы совесть ваша не испытывала страх, но нашла утешение в Нем. Не сомневайтесь ни в чем. Наблюдайте за тем, как Он раскачивается на материнских руках. Смейтесь с Ним. Взирайте на этого Князя мира, и дух ваш пребудет в мире. Смотрите, сколькими многими способами Бог обращается к вам. Он являет вам Младенца, в Котором вы можете найти избавление. Вы не можете Его бояться, ибо нет ничего более обаятельного в глазах человека, чем младенец. Вы в страхе? Тогда придите к Нему, лежащему на руках нежной и милой матери. Вы увидите, как велика божественная благодать, более всего стремящаяся к тому, чтобы вы не отчаивались. Уповайте на Него! Уповайте на Него! Вот Ребенок, в Котором спасение. По-моему, нет большего утешения для человеческого рода, чем то, что Христос стал человеком, ребенком, младенцем, играющим на руках и у груди своей благословенной матери. Есть ли человек, которого не утешит это зрелище? Ныне совершается победа над властью греха, смерти, ада, совести и вины, если вы приходите к этому лепечущему младенцу и веруете, что Он пришел не судить вас, а спасти.
Вот Христос лежит в объятьях Своей юной матери, все еще девы. Что может быть милее, чем этот Младенец, очаровательнее, чем эта мать! Что может быть нежнее, чем ее юность! Что может быть блаженнее, чем ее непорочность! Взгляните на этого Ребенка, не ведающего ничего. Однако все сущее принадлежит Ему, чтобы совесть ваша не испытывала страх, но нашла утешение в Нем. Не сомневайтесь ни в чем. Наблюдайте за тем, как Он раскачивается на материнских руках. Смейтесь с Ним. Взирайте на этого Князя мира, и дух ваш пребудет в мире. Смотрите, сколькими многими способами Бог обращается к вам. Он являет вам Младенца, в Котором вы можете найти избавление. Вы не можете Его бояться, ибо нет ничего более обаятельного в глазах человека, чем младенец. Вы в страхе? Тогда придите к Нему, лежащему на руках нежной и милой матери. Вы увидите, как велика божественная благодать, более всего стремящаяся к тому, чтобы вы не отчаивались. Уповайте на Него! Уповайте на Него! Вот Ребенок, в Котором спасение. По-моему, нет большего утешения для человеческого рода, чем то, что Христос стал человеком, ребенком, младенцем, играющим на руках и у груди своей благословенной матери. Есть ли человек, которого не утешит это зрелище? Ныне совершается победа над властью греха, смерти, ада, совести и вины, если вы приходите к этому лепечущему младенцу и веруете, что Он пришел не судить вас, а спасти.
Блин, анон, это пиздец, я объебался и сел за цчебу, но потом начал строить на двач и всю ночь почти проебал уже. Давай в другой раз, а я отключаюсь.
Пиши, если что, хули...
В другой раз, я тут каждый день зависаю
А я раз в году создаю этот тред
РОЖДЕСТВО 25 ДЕКАБРЯ ИЛИ 7 ЯНВАРЯ?
Предлагаем вам статью известного петербургского ученого, кандидата исторических наук, кандидата богословия Юрия Ивановича Рубана.
http://gaudete.ru/data-christmas/
Праздника под названием «Православное Рождество 7 января» просто не существует. В этом легко убедиться. Напрасно искать его в январской Минее (православной книге, содержащей богослужебные тексты каждого дня и праздника), зато в декабрьской Минее на своем обычном месте, 25 числа, значится праздник «Рождество Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа»! Это значит, во-первых, что Русская Православная Церковь всегда праздновала и празднует Рождество Христово 25 декабря, а, во-вторых, что журналисты, употребляющие вышеприведенные расхожие выражения («русское Рождество» и прочее) лишь демонстрируют непростительное забвение басни Крылова, предупреждающей о пагубности несоблюдения «профессиональной ориентации».
Еще в 1583 году на Константинопольском соборе была признана неточность юлианского календаря. Причисленный Сенатом к сонму богов римский верховный жрец Гай Юлий Цезарь немало подивился бы, узнав, что его «языческий» календарь стал не просто «христианским», но даже почитается малообразованными «ревнителями правоверья» в качестве «сугубо православного» (!).
Таким образом, «православное Рождество» приходилось в XVI и XVII веках на 4 января по григорианскому календарю, в XVIII веке – на 5 января; в XIX веке – на 6 января. В XX и XXI веках отставание юлианского календаря от истинного времени составляет уже 13 дней, так что невольным почитателям обожествленного Юлия Цезаря приходится праздновать Рождество 7 января, а не 25 декабря.
Постепенно Рождество станет весенним, летним и осенним праздником. Соответственно, Пасха будет праздноваться летом, осенью, зимой и т. д. Это означает полное обессмысливание христианских «священных времен», связанных (пусть и символически!) с определенным временем года и церковного календаря как такового.
Отождествление юлианского («языческого» по происхождению!) календаря с Православием основано на недоразумении или недостатке элементарной образованности.
Русская Православная Церковь празднует Рождество 25 декабря (а не 7 января!), но только – по юлианскому календарю («старому стилю»), отстающему в XX–XXI столетиях от истинного времени на 13 дней. Именование же Рождества, отмечаемого в его законную – установленную Вселенской Церковью в IV столетии – дату зимнего солнцеворота (25 декабря) «католическим» тем более нелепо, что в этот же день его празднует и весь огромный протестантский мир и, «кстати», – почти все здравомыслящие православные христиане: 12 из 15-ти автокефальных («самовозглавляемых») Церквей, в том числе и Первенствующая – Константинопольская Православная Церковь. (Сторонником календарной реформы был и наш святейший патриарх Тихон5.) Поэтому Рождество 25 декабря – столь же «католическое», сколь «протестантское» и «православное».
Запрещенная коммунистами в двадцатые годы прошлого века, елка была «переосмыслена» и возвращена ими же в 1935 году в качестве секулярной и только новогодней.
Предлагаем вам статью известного петербургского ученого, кандидата исторических наук, кандидата богословия Юрия Ивановича Рубана.
http://gaudete.ru/data-christmas/
Праздника под названием «Православное Рождество 7 января» просто не существует. В этом легко убедиться. Напрасно искать его в январской Минее (православной книге, содержащей богослужебные тексты каждого дня и праздника), зато в декабрьской Минее на своем обычном месте, 25 числа, значится праздник «Рождество Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа»! Это значит, во-первых, что Русская Православная Церковь всегда праздновала и празднует Рождество Христово 25 декабря, а, во-вторых, что журналисты, употребляющие вышеприведенные расхожие выражения («русское Рождество» и прочее) лишь демонстрируют непростительное забвение басни Крылова, предупреждающей о пагубности несоблюдения «профессиональной ориентации».
Еще в 1583 году на Константинопольском соборе была признана неточность юлианского календаря. Причисленный Сенатом к сонму богов римский верховный жрец Гай Юлий Цезарь немало подивился бы, узнав, что его «языческий» календарь стал не просто «христианским», но даже почитается малообразованными «ревнителями правоверья» в качестве «сугубо православного» (!).
Таким образом, «православное Рождество» приходилось в XVI и XVII веках на 4 января по григорианскому календарю, в XVIII веке – на 5 января; в XIX веке – на 6 января. В XX и XXI веках отставание юлианского календаря от истинного времени составляет уже 13 дней, так что невольным почитателям обожествленного Юлия Цезаря приходится праздновать Рождество 7 января, а не 25 декабря.
Постепенно Рождество станет весенним, летним и осенним праздником. Соответственно, Пасха будет праздноваться летом, осенью, зимой и т. д. Это означает полное обессмысливание христианских «священных времен», связанных (пусть и символически!) с определенным временем года и церковного календаря как такового.
Отождествление юлианского («языческого» по происхождению!) календаря с Православием основано на недоразумении или недостатке элементарной образованности.
Русская Православная Церковь празднует Рождество 25 декабря (а не 7 января!), но только – по юлианскому календарю («старому стилю»), отстающему в XX–XXI столетиях от истинного времени на 13 дней. Именование же Рождества, отмечаемого в его законную – установленную Вселенской Церковью в IV столетии – дату зимнего солнцеворота (25 декабря) «католическим» тем более нелепо, что в этот же день его празднует и весь огромный протестантский мир и, «кстати», – почти все здравомыслящие православные христиане: 12 из 15-ти автокефальных («самовозглавляемых») Церквей, в том числе и Первенствующая – Константинопольская Православная Церковь. (Сторонником календарной реформы был и наш святейший патриарх Тихон5.) Поэтому Рождество 25 декабря – столь же «католическое», сколь «протестантское» и «православное».
Запрещенная коммунистами в двадцатые годы прошлого века, елка была «переосмыслена» и возвращена ими же в 1935 году в качестве секулярной и только новогодней.
>11 из 15 православных церквей
РРРЯЯЯЯЯ!!!11 ИТА СИКТАНТЫ ЕБАНЫЕ!!! ТОЛЬКО РРРУSSКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ САМАЯ НАСТОЯЩАЯ И ПРАВИЛЬНАЯ! А ОСТАЛЬНЫХ БОХ НАКАЖЭТ! НАКАЖЭЭЭТ!!! АМИНЬ!
“Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас”
С новым годом, анон
С Рождестовом!
Да, я тот самый анон
На западе не отмечают новый год?
Отмечают, но не особо сильно. Рождество - главный праздник.
Отмечают, но без елки и санта клауса, т.к. это симолы рождества.
Рождество - семейный праздник, а новый год у них принято отмечать на улице или в баре.
А у нас всё смешалось: рождество, новый год, православие, язычество...
Петух ебаный, юлианский вернее, т. к. на Пасху благодатный огонь сходит именно по юлианскому, а на Крещение именно по юлианскому распускается верба
У них все не как у людей. Запад = западня
Чо сука базаришь кучеряво, тебе уебать?!
Не запивай больше таблетки боярышником.
С Рождеством! Надеюсь у всех все хорошо будет!
Ты ведь понимаешь, что дату рождения Иисусу приписали к зимнему солнцестоянию только лишь по той причине, что формально обращённые в христианство язычники всё равно продолжали праздновать это самое солнцестояние (потому что хрюсы альтернативы не предложили, лол, только поститься и молиться)?
В кои то веки прочитал что-то полезное на мейлаче. Спасибо, анон.
BUMP
С Рождеством Христовым!
Масленица
Ага, в статистике принято также утверждать репрезентативность выборки и писать доверительный интервал. Где это всё?
>Ты ведь понимаешь, что дату рождения Иисусу приписали к зимнему солнцестоянию только лишь по той причине, что формально обращённые в христианство язычники всё равно продолжали праздновать это самое солнцестояние?
Действительно, 25 декабря – это астрономически безусловный для северного полушария день зимнего солнцеворота, – первый (!) день начала наступления света на темноту ночи после зимнего солнцестояния, когда продолжительность дня только-только начинает увеличиваться. Распространившемуся в Римской империи митраистскому культу Солнца, начинавшему 25 декабря свой триумфальный поворот к весне после «победы» над зимней тьмой, Христианская Церковь противопоставила веру во Христа, принесшего миру духовный свет и обновление (Иоанн 1:9; 12:46).
В 379 году празднование Дня Рождения Господа вводит в Константинополе его архиепископ – святитель Григорий Богослов, и произносит блестящую по своей архитектонике проповедь. В ее начальных словах, процитированных позднее гимнографом Косьмой Маюмским (VIII в.), мы без труда узнаём первый ирмос канона рождественской Утрени: «Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте! Христос на земле – возноситесь! Пой Господу, вся земля, и с весельем воспойте, люди…».
Нарочито перенеся День Рождения Христа на радостно переживаемый язычниками «День рождения Непобедимого Солнца» (Dies Natalis Solis Invicti), христианские богословы сделали его центром народной жизни. Вся видимая природа преклоняется перед младенцем Иисусом, и даже животворящее Солнце, это божество язычников, повинуется родившемуся «Солнцу Правды», начиная именно с этого священного дня Его появления на свет Божий свой поворот к весне. «В этот день, – говорит святитель Григорий Нисский († после 394 г.), – тьма начинает уменьшаться, и при возрастающем солнечном свете мера ночи сокращается. Не случайно, братья, и не сам собою установлен такой порядок во время праздника, когда Христос является среди человеческой жизни, но сотворенный Богом мир через эти явления открывает внимательным людям свою тайну»3. Произошла замечательная и далеко идущая миссионерская замена причинно-следственных отношений!
> которых по Библии нужно забивать камнями
По Старому завету забивать камнями нужно вообще всех, нахуй, на всякий случай, чтобы не выёбывались. Ты носишь одежду, сделанную из более чем двух материалов? Камнями, блядь, неверного, камнями. Ел когда-нибудь креветок или закусывал кальмарами? Камнями, сука, камнями. Работал, включая помощь мамке по дому в субботу/воскресенье? Камнями тебя, еретика.
Жить по Старому завету в настоящее время просто невозможно. Не сложно, а именно невозможно, разве что ты уйдёшь в горы отшельником. Иначе просто никак. По Новому завету жить тоже нельзя, но можно хотя бы пытаться, в то время как по Старому в двадцать первом веке нужно забивать камнями абсолютно всех без исключения.
Так что не выёбывайся, брёвна в глазу и всё такое.
>Ага, в статистике принято также утверждать репрезентативность выборки и писать доверительный интервал. Где это всё?
Опрос проводил фонд «Общественное мнение» (одна из трех крупных российских социологических организаций).
http://fom.ru/
>Основным заказчиком и потребителем результатов исследований Фонда является Администрация Президента РФ.
НЕПОНИМАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ
В наше время богослужение не только не понимается людьми малоцерковными, но и неправильно понимается самими прихожанами, вместе со священниками/епископами.
Вместо того, чтобы быть одной семьей и молиться вместе, у нас появились такие понятия как "батюшка молится за всех". И Литургия уже не является собранием верующих во Христа людей, объединенных вокруг Его Чаши, а становится неким обособленным "искуплением" наших грехов, независимо от нашего участия в ней. От такого безучастного понимания Евхаристии появились записки и всякого рода поминовения - сорокоусты, которые исполняют священнослужители, в основном, в алтаре, невольно отторгая молитву самих "приносящих" эти записки и отделяя священников от мирян.
Такой подход грозит возвратом в иудейство, с их делением на чистых и нечистых, на священных и несвященных, на жрецов и ...
Слушая молитву от священника или ектению от диакона, или знакомое "Господи помилуй", тяжело понять, что все это - наше общее воздыхание молитвы к Богу. Почему тяжело? Потому как никто не объясняет это, да и не переживает, походу. Диакон и священник что-то говорят как-будто сами по себе, хор или чтец в ответ им тараторит или визжит. Незнакомый славянский все это дело запечатывает на многие годы, так что и не докопаться до смысла.
Никто не рассказывает, что священнослужители обращаются то к прихожанам с определенными темами молитвы к Богу ("о том-то Господу помолимся"), то сразу обращаются к Нему ("поддержи нас, Боже, Твоей благодатью"), подразумевая и наше участие, а не только свое, а потом все вместе мы говорим "Господи, помилуй нас". Что возгласы священника - это не его прерогатива, а всего навсего данная ему общиной и Богом возможность от лица всех озвучивать молитву к Нему. Именно озвучивать, а не доносить, возносить, т.к. закончились те ветхозаветные времена, когда первосвященник приносил жертвы за грехи и невежество людей. Теперь - от Христа - все мы равны, и лишь патриархийная модель общества требует некоторых правил для успешного взаимодействия людей друг с другом.
Сейчас священник сам по себе, диакон - сам, и хор - сам, каждый в храме - сам по себе. И только Господу удается иногда приблизить нас друг к другу, в зависимости от нашего желания этого. Заметьте, сегодня никого не волнует, сколько людей пришло в храм: священник даже никогда не здоровается с прихожанами перед богослужением! Даже если в храм никто не придет из прихожан, священник отслужит положенную по расписанию Литургию. Это явно ненормально, когда христиане не желают общаться друг с другом.
А еще ненормальнее, когда всячески забивается смысл богослужения и взаимодействие всех членов Христовой Церкви и подменяется на что-то чуждое, противное Христу...
Ненормально, когда богослужение полно символизмов, что из-за них некогда и молиться. Священник символизирует Христа, диакон - Предтечу, вход с Евангелием - выход Христа на проповедь. ..простите, а молиться когда? Когда слушать заповеди блаженств?
В наше время богослужение не только не понимается людьми малоцерковными, но и неправильно понимается самими прихожанами, вместе со священниками/епископами.
Вместо того, чтобы быть одной семьей и молиться вместе, у нас появились такие понятия как "батюшка молится за всех". И Литургия уже не является собранием верующих во Христа людей, объединенных вокруг Его Чаши, а становится неким обособленным "искуплением" наших грехов, независимо от нашего участия в ней. От такого безучастного понимания Евхаристии появились записки и всякого рода поминовения - сорокоусты, которые исполняют священнослужители, в основном, в алтаре, невольно отторгая молитву самих "приносящих" эти записки и отделяя священников от мирян.
Такой подход грозит возвратом в иудейство, с их делением на чистых и нечистых, на священных и несвященных, на жрецов и ...
Слушая молитву от священника или ектению от диакона, или знакомое "Господи помилуй", тяжело понять, что все это - наше общее воздыхание молитвы к Богу. Почему тяжело? Потому как никто не объясняет это, да и не переживает, походу. Диакон и священник что-то говорят как-будто сами по себе, хор или чтец в ответ им тараторит или визжит. Незнакомый славянский все это дело запечатывает на многие годы, так что и не докопаться до смысла.
Никто не рассказывает, что священнослужители обращаются то к прихожанам с определенными темами молитвы к Богу ("о том-то Господу помолимся"), то сразу обращаются к Нему ("поддержи нас, Боже, Твоей благодатью"), подразумевая и наше участие, а не только свое, а потом все вместе мы говорим "Господи, помилуй нас". Что возгласы священника - это не его прерогатива, а всего навсего данная ему общиной и Богом возможность от лица всех озвучивать молитву к Нему. Именно озвучивать, а не доносить, возносить, т.к. закончились те ветхозаветные времена, когда первосвященник приносил жертвы за грехи и невежество людей. Теперь - от Христа - все мы равны, и лишь патриархийная модель общества требует некоторых правил для успешного взаимодействия людей друг с другом.
Сейчас священник сам по себе, диакон - сам, и хор - сам, каждый в храме - сам по себе. И только Господу удается иногда приблизить нас друг к другу, в зависимости от нашего желания этого. Заметьте, сегодня никого не волнует, сколько людей пришло в храм: священник даже никогда не здоровается с прихожанами перед богослужением! Даже если в храм никто не придет из прихожан, священник отслужит положенную по расписанию Литургию. Это явно ненормально, когда христиане не желают общаться друг с другом.
А еще ненормальнее, когда всячески забивается смысл богослужения и взаимодействие всех членов Христовой Церкви и подменяется на что-то чуждое, противное Христу...
Ненормально, когда богослужение полно символизмов, что из-за них некогда и молиться. Священник символизирует Христа, диакон - Предтечу, вход с Евангелием - выход Христа на проповедь. ..простите, а молиться когда? Когда слушать заповеди блаженств?
>Не запивай больше таблетки боярышником.
Кто не рискует, тот не пьёт боярышник.
>юлианский вернее
Еще в 1583 году на Константинопольском соборе была признана неточность юлианского календаря.
>планета и солнце живёт по новому стилю
А они в курсе?
Конечно в курсе. Просто выебываются. #нитакиекакфсе
Почему кому-то не похуй?
>Почему кому-то не похуй?
Потому что верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый. А ты второй, лол.
С Рождеством Христовым! :)
>рождественскую ёлку
Напомните, как елка связана с рождением Иисуса Христа?
То чувство, когда из всех зимних праздников нравится лишь Ханука. Так что всем добра и с Ханукой вас!
> как елка связана с рождением Иисуса Христа?
Сама елка - никак. А вот звезда на елке символизирует Вифлиемскую звезду, которая провозгласила волхвам о рождении "царя Иудейского".
Традиция украшать жилища вечнозелеными растениями на Рождество и Новый год (плющом, омелой, остролистом) известна человечеству со времен язычества. Древние кельты поклонялись сосне, проводя вокруг нее свои мистические ритуалы и почетая ее, как священное дерево, "дерево жизни". В средневековой Германии наряженные елки символизировали райский сад Эдем, вокруг них разворачивались религиозные представления в Рождество. В период Реформации наряженная и зажженная елка служила символом возрождающейся надежды. То проявляясь, то теряясь в веках европейской истории, обычай украшать елку оформился в современную традицию лишь в 16-17 веках. В другие североевропейские страны (Россию, Британию и Скандинавию) новшество попало из Германии в 18 веке и со временем прижилось и полюбилось сначала в дворянских семьях, а потом уже повсеместно.
Подробнее об
ИСТОРИИ РОЖДЕСТВЕНСКОЙ ЕЛКИ можно прочитать тут:
http://www.liveinternet.ru/users/3214251/post117972215/
Есть DVA Рождества: богословское и праздничное, семейное. Гирлянды, подарки, время смягчения сердец. Но оба они имеют общий исток: любовь Бога к человеку.
Санта Клаус – безобидное развлечение или трагическое отвлечение?
После Пасхи, Рождество, — должно быть, самый счастливый день года в христианском поклонении. Причина, по которой я говорю “после Пасхи”, в том, что Страстная Пятница и Пасха — это цель Рождества. Смерть и воскресение, спасение грешников посредством смерти и воскресения Иисуса — это цель Рождества. Рождество не является целью Пасхи. Рождество — это средство. Спасение грешников в Страстную Пятницу и на Пасху — вот цель.
Иисус пришёл на Рождество взыскать и спасти погибшее (Лук. 19:10). Иисус пришёл на Рождество, чтобы спасти грешников (1 Тим. 1:15). Иисус пришёл на Рождество, чтобы отдать душу Свою для искупления многих (Мк. 10:45). Иисус пришёл на Рождество призвать не праведных, но грешных (Мф. 9:13). Иисус пришёл на Рождество разрушить дела дьявола (1 Ин. 3:8). Иисус пришёл на Рождество, чтобы смертью лишить силы имеющего державу смерти (Евр. 2:14).
Потому рождение Сына Божьего, полностью Бога и полностью человека, — это просто ошеломляющая и славная новость. Ангел называет это “великой радостью” (Лук. 2:10) — великой радостью, не маленькой радостью, не чуточку радостью, а великой радостью.
У меня такой вопрос: Как мы вообще можем подумать о том, чтобы дать нашим детям жидкую овсянку без сахара, когда им предлагается наилучшая еда в мире? Зачем нам давать им Санта Клауса, когда у них может быть воплощение Сына Божьего? Меня поражает то, что у христианина в принципе может возникнуть такой вопрос — чтобы отвлечь внимание от Бога всей вселенной, воплотившегося в этом мире для спасения нас и наших детей. Я едва ли могу подобрать слова для того, что люди в принципе могут об этом задумываться. Дело даже не в том, что Санта Клаус не настоящий, а Иисус является Сам по Себе истиной, а в том, что в сравнении с Иисусом Санта просто ничтожен, и мы должны помочь своим детям увидеть это.
Санта Клаус предлагает только земные вещи, ничего вечного и непреходящего. Иисус же предлагает вечную радость всему миру.
Санта Клаус предлагает свои эфемерные блага только при условии наличия хороших дел. Как поется в песенке: “Он знает, когда ты спишь. Он знает, когда ты просыпаешься. Он знает, когда ты был хорошим или плохим, потому будь хорошим ради подарков.” Это чистая религия дел. А Иисус Сам предлагает все подарки бесплатно по благодати через веру.
После Пасхи, Рождество, — должно быть, самый счастливый день года в христианском поклонении. Причина, по которой я говорю “после Пасхи”, в том, что Страстная Пятница и Пасха — это цель Рождества. Смерть и воскресение, спасение грешников посредством смерти и воскресения Иисуса — это цель Рождества. Рождество не является целью Пасхи. Рождество — это средство. Спасение грешников в Страстную Пятницу и на Пасху — вот цель.
Иисус пришёл на Рождество взыскать и спасти погибшее (Лук. 19:10). Иисус пришёл на Рождество, чтобы спасти грешников (1 Тим. 1:15). Иисус пришёл на Рождество, чтобы отдать душу Свою для искупления многих (Мк. 10:45). Иисус пришёл на Рождество призвать не праведных, но грешных (Мф. 9:13). Иисус пришёл на Рождество разрушить дела дьявола (1 Ин. 3:8). Иисус пришёл на Рождество, чтобы смертью лишить силы имеющего державу смерти (Евр. 2:14).
Потому рождение Сына Божьего, полностью Бога и полностью человека, — это просто ошеломляющая и славная новость. Ангел называет это “великой радостью” (Лук. 2:10) — великой радостью, не маленькой радостью, не чуточку радостью, а великой радостью.
У меня такой вопрос: Как мы вообще можем подумать о том, чтобы дать нашим детям жидкую овсянку без сахара, когда им предлагается наилучшая еда в мире? Зачем нам давать им Санта Клауса, когда у них может быть воплощение Сына Божьего? Меня поражает то, что у христианина в принципе может возникнуть такой вопрос — чтобы отвлечь внимание от Бога всей вселенной, воплотившегося в этом мире для спасения нас и наших детей. Я едва ли могу подобрать слова для того, что люди в принципе могут об этом задумываться. Дело даже не в том, что Санта Клаус не настоящий, а Иисус является Сам по Себе истиной, а в том, что в сравнении с Иисусом Санта просто ничтожен, и мы должны помочь своим детям увидеть это.
Санта Клаус предлагает только земные вещи, ничего вечного и непреходящего. Иисус же предлагает вечную радость всему миру.
Санта Клаус предлагает свои эфемерные блага только при условии наличия хороших дел. Как поется в песенке: “Он знает, когда ты спишь. Он знает, когда ты просыпаешься. Он знает, когда ты был хорошим или плохим, потому будь хорошим ради подарков.” Это чистая религия дел. А Иисус Сам предлагает все подарки бесплатно по благодати через веру.
Санта Клауса придумали. Иисус более реален, чем крыша вашего дома.
Санта Клаус появляется только раз в год. Иисус обещает: “Я с вами во все дни до скончания века” (Мф. 28:20). Вы говорите своему ребёнку каждый вечер: “Он стоит у твоей кровати. Он с тобой, когда ты встаёшь утром. Он с тобой, когда ты идёшь в школу. Если твои мама и папа умрут, Он будет рядом с тобой.” Санта и в подмётки не годится Иисусу.
Санта не может решить нашу наибольшую проблему, которую решил Иисус, — наш грех и наше отчуждение от Бога. Санта Клаус может добавить вишенку на торт сладкой жизни, но он не может взять разбитую жизнь и навеки изменить её упованием. И наши дети должны знать это о Рождестве.
Санта не актуален во многих культурах мира. А Иисус — Царь царей и Господь господствующих и всех народов земли.
Санта Клауса однажды забудут, а Иисус вчера, сегодня и завтра Тот же (Евр. 13:8).
Потому, друзья, здесь даже не о чём спорить. Я не могу понять, зачем родителям — если они знают и любят Иисуса, если они нашли Иисуса как наибольшее сокровище в мире — зачем им в принципе лишать этот праздник Иисуса, и вставлять в него Санту. Он просто не имеет никакого значения. Он не имеет с праздником ничего общего. Он — ничто.
Мой совет: приложите все возможные усилия, чтобы сделать своих детей счастливыми, насколько это возможно, со всеми сюрпризами, связанными с истинным значением Рождества. Пусть ваши декорации указывают на Иисуса. Пускай ваши угощения указывают на Иисуса. Пускай ваши игры указывают на Иисуса. Пускай ваши песни указывают на Иисуса. Превзойдите мир в радости. Превзойдите мир в щедрости. Превзойдите мир в декорациях, и пусть это всё указывает на Иисуса. А если сфокусировать Рождество на Иисусе — это для вас та еще скука, значит, вы Его недостаточно хорошо знаете.
По прибытии в Вифлеем Мария и Иосиф были самыми незаметными и презираемыми людьми в городе, так что им даже пришлось уступить место другим, прежде чем они сами были размещены в хлеву. Здесь им пришлось делить жилье, трапезу, спальню и постель со скотом, в то время как многие нечестивцы сидели в роскошных гостиницах и почитались господами.
Никто не заметил, никому не приходило на ум, какое дело Бог совершает в этом хлеву. Он позволил большим домам и роскошным апартаментам оставаться пустыми; Он попустил их обитателям есть, пить и веселиться, однако это утешение и сокровище было сокрыто от их глаз.
Ах, какой темной была эта вифлеемская ночь, ибо город не узрел ярчайшего света!
Смотрите, как глубоко Бог презирает сей мир - то, чем он обладает и чего желает. Заметьте также то, как мало сей мир знает и узнает Бога - то, чем Он обладает и что совершает.
Никто не заметил, никому не приходило на ум, какое дело Бог совершает в этом хлеву. Он позволил большим домам и роскошным апартаментам оставаться пустыми; Он попустил их обитателям есть, пить и веселиться, однако это утешение и сокровище было сокрыто от их глаз.
Ах, какой темной была эта вифлеемская ночь, ибо город не узрел ярчайшего света!
Смотрите, как глубоко Бог презирает сей мир - то, чем он обладает и чего желает. Заметьте также то, как мало сей мир знает и узнает Бога - то, чем Он обладает и что совершает.
Тот, кто остаётся один на один со своим грехом, действительно одинок
О выборе церкви:
Братья и сёстры, мы должны быть бдительны относительно наших идеальных ожиданий и мечтаний о том, какой должна быть церковь. Церковь — не о моих предпочтениях, не о моей повестке дня, не о том, что мне нравится или не нравится, не о моих политических взглядах или личных убеждениях. Когда в нашей оценке церкви мы опираемся на подобные идеальные ожидания, то мы становимся критиканами церкви, возвышаясь над ней в своих суждениях и оценках.
А церковь — она о Божьей истине, о Божьих людях, о Благой вести Иисуса Христа, и о братстве грешников, спасённых по благодати. Сокровище церкви заключается не в безупречных людях, входящих в её состав и размахивающих правильными лозунгами. Сокровище церкви есть Сам Иисус Христос, пришедший к нам через Евангелие (2Кор.4:3-7). Люди в церкви являются глиняными горшками, земными сосудами, слабыми, немощными, уязвимыми грешниками. Все и каждый из нас. А мечтатели об идеальном всегда сфокусированы на том, чтобы улучшать глину путём её подстраивания под собственные идеальные ожидания.
Когда мы ожидаем, что церковь будет «союзом благочестивых людей», то у нас есть идеальное ожидание. Когда мы ожидаем, что церковь будет громогласно возвещать наши персональные доводы и позиции, то у нас есть идеальная мечта. Если нам сильно мешает наличие в церкви грешников, чья глиняная плоть видна и очевидна, то у нас есть идеальное ожидание.
Мечтатели забывают, что церковь построена на Благой вести о кресте, и что Евангелие дано людям, которые очень хорошо понимают, что они грешники. Мечтатели считают, что с ними всё в порядке, потому что они … (сами заполните пропуск) … и они ожидают, что церковь будет следовать их примеру. Мечтатели считают себя грешниками, только когда произносят символ веры, но не в реальности. Когда мы видим себя, как безнадёжных грешников, отчаянно нуждающихся в благодати Христа, то это меняет наш взгляд на других людей, меняет наши ожидания от людей и от церкви. Мечтатели цепляются за какие-то конкретные грехи, но не замечают других, и они мастера навешивать ярлыки другим людям. Они постоянно ищут церковь с более качественной глиной.
Братья и сёстры, мы должны быть бдительны относительно наших идеальных ожиданий и мечтаний о том, какой должна быть церковь. Церковь — не о моих предпочтениях, не о моей повестке дня, не о том, что мне нравится или не нравится, не о моих политических взглядах или личных убеждениях. Когда в нашей оценке церкви мы опираемся на подобные идеальные ожидания, то мы становимся критиканами церкви, возвышаясь над ней в своих суждениях и оценках.
А церковь — она о Божьей истине, о Божьих людях, о Благой вести Иисуса Христа, и о братстве грешников, спасённых по благодати. Сокровище церкви заключается не в безупречных людях, входящих в её состав и размахивающих правильными лозунгами. Сокровище церкви есть Сам Иисус Христос, пришедший к нам через Евангелие (2Кор.4:3-7). Люди в церкви являются глиняными горшками, земными сосудами, слабыми, немощными, уязвимыми грешниками. Все и каждый из нас. А мечтатели об идеальном всегда сфокусированы на том, чтобы улучшать глину путём её подстраивания под собственные идеальные ожидания.
Когда мы ожидаем, что церковь будет «союзом благочестивых людей», то у нас есть идеальное ожидание. Когда мы ожидаем, что церковь будет громогласно возвещать наши персональные доводы и позиции, то у нас есть идеальная мечта. Если нам сильно мешает наличие в церкви грешников, чья глиняная плоть видна и очевидна, то у нас есть идеальное ожидание.
Мечтатели забывают, что церковь построена на Благой вести о кресте, и что Евангелие дано людям, которые очень хорошо понимают, что они грешники. Мечтатели считают, что с ними всё в порядке, потому что они … (сами заполните пропуск) … и они ожидают, что церковь будет следовать их примеру. Мечтатели считают себя грешниками, только когда произносят символ веры, но не в реальности. Когда мы видим себя, как безнадёжных грешников, отчаянно нуждающихся в благодати Христа, то это меняет наш взгляд на других людей, меняет наши ожидания от людей и от церкви. Мечтатели цепляются за какие-то конкретные грехи, но не замечают других, и они мастера навешивать ярлыки другим людям. Они постоянно ищут церковь с более качественной глиной.
Ты! Да-да, именно ты! Послушай!
Я долго пытался с тобой связаться, но местный Мефистофель не пускал. Но как и все злые духи, он беспечен, упиваясь собственным могуществом. Мне удалось его обдурить. Но это лишь выиграло мне немного времени для того, чтобы рассказать тебе правду. Дело в том, что ты проклят, мой друг. Сильнейшее колдовство поразило тебя, оно исказило твои чувства и отправило в мир вечного кошмара. Не раздумывал ли ты никогда, что наши глаза и уши обманывают нас? Подсовывают миражи вместо действительности? От простого акоазма до того, что ты не познал женщину в свои мужские года? Так вот, я пришел за тем, чтобы поведать тебе — выход есть. Я нашел это заклинание в одном древнем вавилонском гримуаре:
https://2ch.hk/1asy2lu3m/ (убери цифры, это защитное действие, направленное на преодоление сферы проклятия, в котором ты находишься, несчастный. Этим я смог докричаться до тебя, но теперь оно лишь мешает).
Это переправит тебе в место, где такие же проклятые (но прозревшие) ищут способы и методы, которые освободят их от злого рока проклятия демона. Это место свободно от лап зла, так что там можно говорить о чем вздумается и делать что угодно.
Поспеши, избранный!
Я долго пытался с тобой связаться, но местный Мефистофель не пускал. Но как и все злые духи, он беспечен, упиваясь собственным могуществом. Мне удалось его обдурить. Но это лишь выиграло мне немного времени для того, чтобы рассказать тебе правду. Дело в том, что ты проклят, мой друг. Сильнейшее колдовство поразило тебя, оно исказило твои чувства и отправило в мир вечного кошмара. Не раздумывал ли ты никогда, что наши глаза и уши обманывают нас? Подсовывают миражи вместо действительности? От простого акоазма до того, что ты не познал женщину в свои мужские года? Так вот, я пришел за тем, чтобы поведать тебе — выход есть. Я нашел это заклинание в одном древнем вавилонском гримуаре:
https://2ch.hk/1asy2lu3m/ (убери цифры, это защитное действие, направленное на преодоление сферы проклятия, в котором ты находишься, несчастный. Этим я смог докричаться до тебя, но теперь оно лишь мешает).
Это переправит тебе в место, где такие же проклятые (но прозревшие) ищут способы и методы, которые освободят их от злого рока проклятия демона. Это место свободно от лап зла, так что там можно говорить о чем вздумается и делать что угодно.
Поспеши, избранный!
Толсто
ВЗ отменен, унижаться и сомневаться никто не запрещал.
Протестантодаун, плиз.
Верить в троицу - многобожие и идолопоклонство.
Nyet
Докажи
Мне похуй на бешеных веробоядков и на их праздники.
Сами того не осознавая, мы с большим трудом позволяем авторам говорить самим за себя, доносить до нас свой литературный замысел и свою идею. Похоже, мы предпочитаем навязывать автору собственные представления о его замысле, а потом выносим приговор его сочинению, основываясь на собственной интерпретации его мотивов.
Убедиться в том, что это действительно так, можно, хотя бы пролистав комментарии читателей, оставленные в качественных и некачественных блогах. Редкие комменты посвящены содержанию поста как такового. Чаще всего они представляют собой спекуляции на тему мотивов, которыми руководствовался автор, а субъективное восприятие текста становится для читателя предметом рассуждений, а не побочным и, возможно, лишим фактором.
На этой неделе, размышляя о Рождестве Спасителя, попытайтесь избавиться хотя бы от самых грубых проявлений собственной точки зрения. Вылезайте из соломы и бегите к оконной решетке. Посмотрите наружу и увидьте Творца неба и земли, голого и лежащего в яслях. Увидьте, как Бог станет Человеком, подчинится Закону, исполнит Закон, умрет за вас и восстанет как первенец из мертвых. Смотрите, как Он идет, чтобы выпустить нас на свободу из темницы, построенной нашими собственными руками.
Счастливого Рождества!
Убедиться в том, что это действительно так, можно, хотя бы пролистав комментарии читателей, оставленные в качественных и некачественных блогах. Редкие комменты посвящены содержанию поста как такового. Чаще всего они представляют собой спекуляции на тему мотивов, которыми руководствовался автор, а субъективное восприятие текста становится для читателя предметом рассуждений, а не побочным и, возможно, лишим фактором.
На этой неделе, размышляя о Рождестве Спасителя, попытайтесь избавиться хотя бы от самых грубых проявлений собственной точки зрения. Вылезайте из соломы и бегите к оконной решетке. Посмотрите наружу и увидьте Творца неба и земли, голого и лежащего в яслях. Увидьте, как Бог станет Человеком, подчинится Закону, исполнит Закон, умрет за вас и восстанет как первенец из мертвых. Смотрите, как Он идет, чтобы выпустить нас на свободу из темницы, построенной нашими собственными руками.
Счастливого Рождества!
Потому что это три ипостасии одного Бога
В ИГОРНЕЙМ ИГРАЮТ МНОГО ЛЮДЕЙ
@
ОЛОЛО ГАВНОЕДЫ И БЫДЛО
МНОГИЕ ПОКУПАЮТ ФОКУС В КРЕЛИТ
@
ОЛОЛО ГАВНОЕДЫ И БЫДЛО
ВЕСЬ МИРА ПРАЗДНУЕТ РОЖДЕСТВО 25
@
ВОТ ТАК ПРАВИЛЬНО, ЭТО ВСЕМ НРАВИТСЯ, ЗНАЧИТ ПРАВИЛЬНО, А РАШКА ОТСТАЛАЯ
ПОКПОК ТУПЫЕ ВИРУНЫ АХАХ))))))
@
А ПАЧИМУ РАЖДЕСТВО НЕ ПРАЗДНУЮТ 25 В РАШКЕ ААА??77?
@
А ПАЧИМУ РАЖДЕСТВО НЕ ПРАЗДНУЮТ 25 В РАШКЕ ААА??77?
Я не отмечаю религиозные праздники. Мне поебать. 31 забухаю.
Политодаун-нашист порвался неслабо
>Вообще было бы классно, если бы новый год был весной
Пиздрируй в Китай.
Алкоголь для быдла же, зачем ты так?
Я вот 30-го еду в другой город за собакой, а 31 зайду мать поздравлю, салат с ней поем и домой, смотреть аниме и гладить собаченек.
>Нет такого понятия: «католическое Рождество»
Как это нет? Католический Христос, который родился 25 декабря, есть. А католического рождества нет? Ты совсем ебанулся?
"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века". (Мф. 28:19-20).
Бог явил Себя во Христе.
Писание говорит, что, когда пришла полнота времен, когда были исчерпаны все человеческие способы достучаться до людей, Бог соверши то, чего мы не могли ожидать, на что мы не могли даже надеяться. Он Сам пришел за землю и стал одним из нас, чтобы мы могли видеть Его, слышать Его, осязать его (1 Ин. 1:1-3)
Бог явил Себя во Христе.
Писание говорит, что, когда пришла полнота времен, когда были исчерпаны все человеческие способы достучаться до людей, Бог соверши то, чего мы не могли ожидать, на что мы не могли даже надеяться. Он Сам пришел за землю и стал одним из нас, чтобы мы могли видеть Его, слышать Его, осязать его (1 Ин. 1:1-3)
DEUS VULT!
в сортах политодаунов не разбираюсь, а вот тебе лучше вернуться в свой загон
ОЛОЛО РПЦ ГАВНО ПАТАМУ ШТА РАШКА
Санта-Клаус - это святой Николай.
Он приходит вознаградить хороших детей и наказать плохих.
А то, что у тебя написано - какая-то протестантская агитка.
Но ведь он плохим детям дарит уголь. Уголь это само по себе неплохо.
>наказать плохих
Мизулину на него натравите.
>вознаградить хороших детей и наказать плохих.
>святой
Понятно..
> у тебя - какая-то протестантская агитка.
Санта - агитка маркетологов
>католическая инквизиция устраивала многолетние кровопролитные воины
>рпц прогнала кучку язычников
>РПЦ ничуть не лучше католиков
Терминальная стадия лирерашьей чумы
блядь быстрее бы неделя пролетела что ли, там 30 числа корпоратив на работе - с утра до вечера на турбазе в пейнтбол играть, вечером бухать, на сноуборде кататься а потом до 9 не работать, сука быстрее бы
>с Рождеством вас, аноны!
Выходит, теперь в году два Рождества?
Да. Либерашье и пидарашье.
>инквизиция
В большинстве своём занималась серьёзным дерьмом, а не бегала за каждой деревенской знахаркой.
И они крайне редко приговаривали людей к смерти.
>крестовые походы
Защита христианских земель на Востоке от мусульман, Реконкиста и защита от набегов язычников в Европе
Откуда ты такой вылез? Ты ещё за права трансниггеров покопротивляйся.
>червячок капитализма
А, вот оно что.
Пиздуй стирать штаны.
А уголь древесный или каменный?
Коксовый
>инквизиция устраивала многолетние кровопролитные воины
Охуительные истории, еще что расскажешь?
Не проецируй, руснявый.
Ещё раскажу что подтирач приведёт любые доводы, лишь бы обосрать рашку
Стекломоя накатил уже?
Годно.
Предлагаю для атеистов отменить все выходные, связанные с религиозными праздниками.
Предлагаю отлизать мне анус.
Но ведь все и так работают во все дни кроме похорон и хануки.
ХУЙ СОСИ КАТОЛИК ЕБАНЫЙ, КОСТЁЛ ТВОЙ ШАТАЛ!
Иди в хуй. Это устоявшееся выражение и никого не ебёт твоё юдианство с гришей.
Рождество — всего лишь подмена христианами Йоля и Коляды.
>Задолбала тотальная безграмотность в СМИ. Каждый год одно и то же: 25 декабря — католическое Рождество. Нет такого понятия: «католическое Рождество»! Нет и не было никогда! Есть Рождество по григорианскому календарю (новый стиль), отмечающееся 25 декабря, и есть Рождество по юлианскому (старый стиль), отмечающееся 7 января.
>
Всем кроме тебя, даун, похуй! Иди подрочи чтоли, раз придираешься к хуйне всякой. Вот тебе не насрать? Пидарас!
lolwut
Ты не достаточно добр, католик не еретик.
Дальше — больше. Известно ли вам, что 11 из 15 православных церквей всего мира отмечают Рождество (сюрприз-сюрприз!) по григорианскому календарю? Да-да, именно этого самого 25 декабря. То, что в РПЦ сидят упоротые слоупоки, которые никак не могут перейти на григорианский календарь, не значит, что все православные христиане всего прогрессивного мира такие же. Не надо вводить народ в заблуждение. Не выставляйте себя идиотами перед многомиллионной аудиторией, не коверкайте факты — и с Рождеством вас, аноны!
Напоследок оставляю вам рождественский детский мультик "Снеговик" (The Snowman, 1982):
https://youtu.be/5A3THighARU