>дзадзэн
>анапанасати
>ашубхабхавана
Можешь кратко пояснить суть данных практик?
Ты вовремя, я как раз начал http://ru.dipabhavan.org/uploads/6/4/2/7/6427883/anapanasati_web.pdf читать.
Между дзадзэн и анапанасати по сути не так уж много отличий. Сюда и шаматху-випашьяну вписать можно. Сиди себе в правильной позе, наблюдай за дыханием. Где-то добавляют визуализацию, как это чаще бывает в шаматхе, порой отличается положение рук - мудры, некоторые практикуют с открытыми глазами, некоторые с закрытыми. Некоторые цитируют что-то вроде мантры, например "буд-хо" на вдохе-выдохе, некоторые просто их считают. Можешь сам поэксперементировать, а могу и попытаться рассказать, в чём отличия.
А суть у них простая - успокоить сознание, очистить ум.
Ашубхахвана - это практика созерцания непривлекательности тела.
Те самые знаменитые медитации на трупах сюда относятся тоже, например. Суть её в том, чтобы прийти к чёткому осознанию, что всё в этом мире бренно и непостоянно, особенно твоё тело и смерть неизбежна.
Да ты знаешь, не жалуюсь особо. У врача за последние лет 10 был единственный раз по своей необходимости, когда мне в глаз попал кусок извёстки, и я никак промыть его не мог.
И если уж сравнивать моё самочувствие сейчас в 26 и в 17, до того как я начал заниматься, то сейчас я определённо в лучшей форме во всех смыслах. Хотя последнее время расслабился чёт немного. А так не знаю, может у меня рак, я лабораторные исследования не делаю. Но если учитывать, что здоровье это достаточно субъективное понятие (потому что в абсолютном смысле здоровых не существует, очевидно), основным критерием которого является хорошее самочувствие, то у меня всё в общем-то неплохо, чего и вам желаю.
Почитай. А так в этом коротеньком видео есть всё, что нужно для успешного начала практики анапанасати, в общем-то:
https://www.youtube.com/watch?v=P8VcZNGCil4
Нет, я сочувствующий скорее. В общем, это непростой вопрос для меня. Дома мясо почти не ем, а так чем покормят, тому и рад. Сам, конечно, охотой промышлять или забойщиком работать не стану, пока нет какого-то вопроса о выживании.
Хотя, если бы у меня не было необходимости работать, решать какие-то повседневные бытовые задачи, а можно было бы целыми днями сидеть дзадзэн где-нибудь в стране с мягким климатом, может я бы тоже совсем не ел мяса.
А что касается отношения к самим вегетарианцам, тут всё просто: если человек вегетарианец, но при этом злобный и говнистый, то чем он лучше какого-нибудь нарика, гопника и прочих? Ничем, абсолютно. Такой же охваченный авидьей.
Но это меня уже куда-то не в ту степь понесло, пойду позанимаюсь немного.
Но это меня уже куда-то не в ту степь понесло, пойду позанимаюсь немного.
Мои благодарности. А вообще я по шамбхава-йоге угорел
Было время, когда я непосредственно практикам уделял до 4-5 часов в день. И если вдруг возникали обстоятельства, которые препятствовали этому (помочь посадить картошку в деревне, сдать какие-то документы на квартиру и т.д.), я выходил из себя. Забавно, не правда ли? Сейчас этот фанатизм поугас, конечно. Стоит понимать, что привязанность к практике - по сути ничем не лучшей любой другой привязанности.
пытаюсь типо строить из себя мудреца
пытаюсь типо строить из себя мудреца
>СУРОВЫЕ ХАРДКОРНЫЕ ПРАКТИКИ ДЛЯ НАСТОЯЩИХ МУЖИКОВ
"Поехавших трапoпидаров" принимаете? =D
А ты в курсе, что принимать гермафродитов в монахи запрещено Винаей? Мне кажется, трапы это из той же серии. Хотя мне в общем-то всё равно, только не надо тут трясти своими половым принадлежностями, тред не об этом.
(sun)
>дзадзен
>Сиди себе в правильной позе, наблюдай за дыханием.
ОП, не верно же говоришь! За дыханием наблюдать - это лоу лвл. Нужна именно концентрация, жесткая, узконаправленная, собранная в пучок, как лупа собирает свет в точку. Чем меньше область концентрации, тем лучше. Должен быть яркий огонек концентрации как у сварочного аппарата, так чтобы можно было резать метал к хуям, вот это будет дзадзен, сам его практикую. Просто отслеживая дыхание максимум хорошо расслабишься и избавишься от ВД.
ОП, ты вроде адекват, оставь сови контакты фейкомыло/или вк. Что сам щас практикуешь/практиковал? За цигун что скажешь?
>А суть у них простая - успокоить сознание, очистить ум.
А что дает спокойное сознание и чистый ум лично для тебя?
> ОП, не верно же говоришь!
Я же в общих чертах, так-то ты прав в общем-то, но опять же такая концентрация это ещё не верх мастерства, а лишь одна из ступеней.
А так да,
"Сидеть дзадзэн означает гулять по горам как тигр. Дзадзэн как дракон, который ныряет обратно в воду."
>оставь сови контакты фейкомыло/или вк
Зачем? Всё можно здесь обсудить.
>Что сам щас практикуешь/практиковал
Взмедитнул минут 20 и комплекс асан, который сам частично придумал.
> За цигун что скажешь?
Интересовался, в общих чертах, пару раз делал БД и ещё один комплекс, но я тогда был молодой, а мне неглупые люди сказали, что лучше лет до 25 во всё это энергуйство не лезть. А сейчас как-то уже нет желания разрываться по всем фронтам.
>А что дает
Честно говоря, самый мой нелюбимый вопрос из наиболее часто задаваемых. Ничего не даёт. Забудь о выгоде.
>А ты в курсе, что принимать гермафродитов в монахи запрещено Винаей?
Я знаю что в Абхидхармакоша Васубандху упоминается, что постриг в бхикку не может, согласно винае, происходить для аситта-пандака, юсуя-пандака, опаккамика-пандака, пакка-пандака и напумсака-пандака, а в Абхидхармасамуччае для джати-пандака, ирсуя-пандака, пакса-пандака, асеканака-пандака и апат-пандака, что в во всех случаях означает мужчин-гомосексуалистов или мужчин-кастратов (евнухов или импотентов). Так что я знаю, что определение гермофродита - очень расплывчато, потому что сейчас "гермафродитом" или интерсексуалом можно назвать много типов проблем с которыми человек может родится, в отношении трансгендеров - так же. Все очень широко и размыто, и если про одних можно сказать четко "нельзя", то про других не упоминается вообще, и судя по их внешнему образу, форме поведения, внешности или само-позиционировании (активном внешнем самоопределении) они духу и выводу из буквы винаи должны запрещаться больше, чем даже те, которые и согласно духу и выводу из буквы винаи попадают под косвенный запрет.
Так же я знаю, что "монах" - понятие очень широкое, а постриг в винае запрещается исключительно для бхикку, о котором я уже говорила. Кроме того, есть конкретные случаи, когда таких людей постригали в Саманера, после чего он уже переставал быть мирянином и принимал статус Готрабху, то есть "посвященный", а Саманера должны выполнять лишь 10 предписаний в отличии от бхикку, который должны, в зависимости от традиции выполнять от 250+ предписаний.
>Мне кажется, трапы это из той же серии
Трапы - это жаргонизм царящий на магаче, и то что Годи, ты его уже знаешь, любит применять к моей персоне, просто для того чтобы оскорбить, плюс еще любит называть меня так прибавляя различного рода слова, с корнем "пидор". Что поделать, я просто решила, что если буду повторять эти слова вместо него, там, где он проверяет исключительно все, чтобы ответить на мой пост, то мое контролируемое действие, будет рождать меньше волнений в нём, чем его неосознанный не котролируемый акт, перед которым и за которым следует не благое волнение его же ума.
>Хотя мне в общем-то всё равно
Непоколебимость - очень хорошее благое качество, рада что ты его выделяешь.
>только не надо тут трясти своими половым принадлежностями
Понимаю твое беспокойство вызванное ограниченным знанием фактов моей прошлой деятельности на этой доске и в общем, спешу тебя уверить, что я стараюсь здесь нести лишь практичную эффективную для себя и других деятельность направленную на практику. Пока, "тряс" своими и образно чужими половыми принадлежностями только известный здесь Годи, делал это нарочито, напористо и страстно, за чем и был пойман. Однако он не успокаивается, и я думаю, скоро его можно будет наблюдать и в твоем треде, в том числе довольно грязное и грубое внимание в мою сторону. Что я конечно, никак не хочу допускать, но его воля и его желания за пределами моего естественного контроля.
Да, я с удовольствием тут буду делиться опытом, если он кому-то пригодится. И я бы очень хотела с тобой лично пообщаться, если есть такая возможность - оставь какие-нибудь контакты куда бы я могла написать?
=3
Мне искренне непонятно это ваше желание пообщаться со мной "лично", словно я вам там какой-то секретик на ушко шепну или ещё чего.
ОП знаешь техники для контроля над болью, то есть можешь чувствовать, но не боишься и не ломаешься. Очень полезный навык я считаю ибо можешь биться с порабощением и лучше мыслить в разных ситуациях. Хотя этот навык на высший уровень можно поставить.
Это такой местный способ разваливать треды, переводя публичное обсуждение за его пределы.
Няша, наблюдение за дыханием, как практика развития состояния "сосредоточения доступа" очень важно в любой практики дхьяна медитации, которой и является форма "Дзадзен". Это не лоу-лвл. Это то с чего начинают все и каждый, родившийся человеком.
Жесткая, узконаправленная, собранное в пучок внимание создает условия для проявления такого качества ума, во время медитации, как "ограниченного", или "малого ума", "узкого ума". Ума сокращающего сферу переживания опыта проявляющего свойства "различимости" или проще говоря ясности. Такой ум будет воспринимать лишь малую долю опыта получаемого в процессе медитации, дзадзен, как дхьяна-медитация несет в себе смысл "раскрыть врата ума посредством сосредоточения, чтобы впустить в него сверх-мирские переживания", для этого нужно обладать "свободным", "большим умом", "широким умом". Сосредоточение - это сила различать опыт, охватывая его шире возможного. Именно умение различать все дхармы - феноменальные явления твоего внутреннего существа позволяют тебе надежно сохранять внимание в собранной и сконцентрированной форме и позволяет достигать тонкоматериального уровня внимания, которое позволяет реализовать уровни рупа-дхьяны и не-материального уровня внимания, которое позволяет реализовать уровни арупа-дхьяны.
Мое скромное имхо, спасибо за внимание)
>Честно говоря, самый мой нелюбимый вопрос из наиболее часто задаваемых. Ничего не даёт. Забудь о выгоде.
Хорошее отношение. В медитации и в любой практике дхармической вся суть заключается в том, что ты делаешь. Потому что реализация любой практики происходит только в моменте "сейчас", в том моменте, которым ты можешь обладать полностью и овладеть которым твоя задача. Поэтому так важен процесс, ничто до-него и ничто после-него. Только он сам.
Мое желание связано с тем, что хочется иной среды для общения. По мне /mg/ является далеко не благоприятной средой в текущий момент для общения людей, которым есть о чем поговорить в плане опыта и перехода на те личные аспекты, которые относятся к опыту.
Я думаю, что от общения двух практиков в одном русле в итоге им обоим будет что сказать в намного большем виде, чем сейчас. Так как благоприятная среда подразумевает взращивание плода опыта, а не его уменьшение, а как и ОП, так и я сейчас нацелены именно на привнесение на магач чего-то нового и полезного. Что разрушается, как раз теми, кто стремится сделать среду для общения на магаче неблагоприятной, Годи, как пример, Зиг и прочие странные персонажи.
Знаешь, когда я в первый раз попал на ретрит, для меня это стало, конечно, новым витком в практике. Я-то думал, что я мегакрутой медитатор, могу в лотосе час просидеть и всё такое. Первый день прошёл ещё нормально. На второй день у меня начали болеть колени - ведь сидеть приходилось больше 5 часов в день, причём иногда по два, а то и по три часа подряд. На третий день ретрита я стал вынашивать план побега. Но тут включилось тщеславие. Я думал, ну нихрена себе я же такой крутой медитатор, все сидят и терпят, а я чего - хуже что ли? И тогда я подумал, что надо как-то решать этот вопрос с болью. Я стал с ней работать. Осознавать её. И ты знаешь, следующие дни проходили уже гораздо приятнее.
Шибко умно говоришь, полегче с этим, у меня только среднее образование, это не научная сфера, все гораздо проще. Мне удалось уловить, что разницу между медитацией и концентрацией ты не видишь, вещи абсолютно разные, если даже не противоположные
Ну так как же организуется благоприятная среда, если благоприятное - уносится?
> мегакрутой медитатор
Благоприятное не уносится, так как, чтобы благоприятное проявилось, нужны условия для его проявления. После того, как результат будет взращен и проявлен, его плоды можно принести в неблагоприятную или нейтральную среду и тогда, эти плоды будут влиять на среду меняя ее. Можно привести вещественный пример, как цветы способны смягчить запах нечистот, но среди мусора их не вырастить. Но, когда цветы будут скрашивать запахом место в котором находятся, те кто отвечают за это место возможно переосмыслят его цель и разгребут тот мусор, который его загрязняют, тогда взращивать благоприятную среду можно будет засеивая ее семена здесь.
Тем более, я не за сокращение общения, я лишь за создание параллели. Без сокращения.
Я не стараюсь говорить "умно", я стараюсь говорить последовательно, просто, но много. Так как считаю, что последовательное обильное описание могут дать сложное глубокое понимание неискушенному человеку, от которого все что нужно для прочтения это доля терпения и внимательность.
>все гораздо проще
Не соглашусь. Внутренний опыт от подобной практики зачастую создает планку сложности превосходящую научные сферы, так как внутренний опыт в отличии от внешнего тяжело выразим адекватно и тяжело передаваем прямо, в отличии от науки построенной на строгом сложном, но универсальном базисе форм и выражений, как вещественных, так и невещественных.
>Мое желание связано с тем, что хочется иной среды для общения.
Как насчёт БФ? Мне кажется вы там себя в полной мере найдёте. А я не представляю о чём таком говорить с другим практиком, коль вы себя к таким относите.
Всё это общение, это как на ретрите, все такие с высокодуховными лицами, соблюдают благородную тишину, а как только её отменили, все тут же начинают трепаться о всякой чепухе - о своей подагре там, кошке или чёртовой бабушке.
Хотя Учителя и наставляют, мол, нужно искать дхарма-френдов, но я думаю это больше к реальной жизни относится.
Ты рейнхарда постишь уже долго, годно? Стоит по нему заниматься?
>БФ
Это что?
>А я не представляю о чём таком говорить с другим практиком, коль вы себя к таким относите.
Как хочешь, мне виделось, что есть опыт, полезный для нас обоих, могущий проявиться через личное общение.
>Всё это общение, это как на ретрите
Ретрит - это практика. Но мы с тобой еще не того уровня, чтобы прибывать в практике постоянно. А делать вид, что хоть ты и бытуешь, но со взглядами на быт как на практику - это заблуждение бессознательное, либо наоборот страстный взгляд сознательный. Вот я и предлагаю быт разбавить диалогами о практике, могущими принести пользу или как минимум могущими поддерживать нейтральность, всяко лучше от не-благих состояний присутствующих в быту и проявляющихся через него в уме.
>Хотя Учителя и наставляют, мол, нужно искать дхарма-френдов, но я думаю это больше к реальной жизни относится.
Мы вроде с тобой не во сне находимся, а вполне в реальной жизни. Не вижу смысла заселять собственный ум множащимися шаблонами делящих состояния бодрствования на риал/виртуал и прочие вещи, иначе тогда теряется сохранность серьезного отношения к жизни, равная для всех сред и всех состояний ума необходимая практику для того, чтобы сохранять плоды своего труда.
А я не знаю, лол. Он просто с виду прикольный тип. Надо бы посмотреть как-нибудь хоть что-нибудь из его лекций. Так знаю что он последователь Дхирендры Брахмачари, человека, что ни говори, авторитетного. А там уж дело вкуса, времена подпольной мутной йоги, где тебе шею сломать так и норовили, к счастью, минули.
> но среди мусора их не вырастить
Funny thing about shit — good things tend to grow out of shit.
>Это что?
Самый главный буддийский форум этой страны.
Если уж совсем честно, я с девушками предпочитаю если и общаться, то как с девушками.
Вот такая вот хреновая у меня адвайя) И вообще я тот ещё шовинист, просто помалкиваю об этом.
поясните непосвященному, чего можно добиться упарывая данные техники?
Поясняю: абсолютно нихрена! Ну, может непонимания со стороны общества ещё.
Я приводя вещественный пример надеялась, что последуют его духу, а не букве, но раз ты решил следовать букве, скажи, что благого на вид или в характере может вырасти среди мусора и загрязнений?
>Самый главный буддийский форум этой страны.
Понятно, не подумала о нём в этом контексте, я там есть, давно уже сижу.
>Если уж совсем честно, я с девушками предпочитаю если и общаться, то как с девушками.
Немного не поняла "о чем ты" и "к чему ты"?
>Вот такая вот хреновая у меня адвайя) И вообще я тот ещё шовинист, просто помалкиваю об этом.
Ничего страшного, нет ничего чего бы не хватало для реализации, но есть то, что ей мешает, то что ты это видишь и отмечаешь внимание - это уже процесс очищения от собственных клеш. Нужно только терпение и стремление.
Хм... Вроде поняла что ты про общение с девушками как с девушками писал, вопрос снят.
Для непосвященного пояснить просто: благо в различной форме согласно практике. Но учти, пояснения эти не обладают постоянством и даются такими какими даются для твоего нынешнего ума. Для посвященного, например, такой вопрос вообще не встает и соответственно ответа на него нет.
> скажи, что благого на вид или в характере может вырасти среди мусора и загрязнений?
Ну как же, а лотосы которые "растут в грязи?"
>Немного не поняла "о чем ты" и "к чему ты"?
Ну секс там, все эти ути-пути и прочая чепуха.
Алсо, если верить истории Будда же тоже не хотел посвящать женщин в бхикшунь поначалу, но его тётка или тёща уговорила всё-таки. Так что самый ранний буддизм тоже был вполне шовинистским.
В палийском каноне много, на современный взгляд "сексизма", очень уж, с другой стороны - это мнение. Канон остается каноном. Но за буквами всегда есть смысл. Я думаю, важно видеть и его, а не только запирать свой взгляд словесными формулировками, которые никто не смогут полно выразить реальный опыт и действительный смысл.
>Ну секс там, все эти ути-пути и прочая чепуха.
=3 Уняня уруру мимими няши-мяши :3 Вот это все? Ну я так и тут вполне пишу.
>Ну как же, а лотосы которые "растут в грязи?"
Грязь и мусор - разные вещи. Я специально писала "мусор" намекая на неестественное, искусственное загрязнение, не способное послужить чему-то как часть чего-то (как грязь служит экосистеме хорошей почвой).
> раз ты решил следовать букве
неа, пик там тоже не от фонаря
Ну вот я как раз из ортодоксов-сексист. Но не из тех кто борщ-место на кухне. Просто я считаю, что непонимание своей женской роли это тоже омрачённость в некотором роде.
Но не могу с тобой не согласиться, что суть традиции, конечно, в том, чтобы поддерживать огонь, а не хранить пепел.
В общем, действительно, не будем флудить, вот моя почта для всех желающих: [email protected]
Отвечать не обещаю, сразу говорю, да и тред меня уже начал утомлять.
О, Годи проснулся.
>[email protected]
Отправила пинг, просто чтобы был, грузить и писать не буду. Спасибо.
Очень прискорбно становиться, когда видишь людей взращивающих ненависть в своем уме и сердце.
> собранное в пучок внимание создает условия для проявления такого качества ума
Сколько же у тебя в голове ерунды. Цель дхьяны устранить беспокойство, которое охватывает нас просто от переживания впечатлений. Когда впечатление слишком засело в нас, то чтобы обнажить его корень, ум медитации приобретает качества острого ножа, который безжалостно смотрит на причину беспокойства. Как только память вскрыта и причина найдена, человек снова погружается в чистое наблюдение, он словно пытается стать самим миром, понимая его без претензий на свою личную выгоду, трезво и широко. По мере углубления практики, конструкция личности, нанизанная на проблемы этой личности, растворяется, так как личность строится вокруг реакций, а самые бурные реакции дают проблемы. Если проблема устранена, и нет реакции, жесткая конструкции личности рассеивается как театральная конструкция, и человек осознает свою сверхличностную природу. Но он в любой момент может задействовать любой аспект личностного восприятия, так как теперь не личность играем им, а Он играет личностью.
> становиться
становится, конечно же, пардон муа =O
супер-слоу фикс
ЛОЛ. дрессированная обезьянка, которая по команде засовывает себе голову в жопу. Ты все равно не сможешь отличить «правильное» от «неправильного», ибо туп и очень важен. Твой удел сосать.
У человека не может быть проблем с гендерной идентификацией. Потому что гендерная идентификация - это гендерное определение. Человек всегда свой гендер определяет ясно, это доступно ему, как любое переживание квалии. Оно есть и он это осознает.
Я не ввожу никого в заблуждение, по крайней мере никто этого не доказал (никто - это один Годи, так как один об этом и заявлял). Тем более, я стараюсь следить за собой, чтобы ненароком неосознанно не ввести кого-то в него. Так что, не думаю, что обо мне можно сказать как о человеке специально вводящим всех в заблуждение.
С точки зрения буддизма, твое описание дхьяны не подходит под "успокаивающее сознание" практику, которой является дхьяна медитация в буддизме. Дхьяна медитация не направлена на "нахождение беспокойств и работу с ними". Дхьяна медитация - безконцентрационное углубление в сосредоточение в котором отсутствует любой дискурс и с вхождением в более высокие состояния дхьяны он становится все невозможным в принципе.
Тем более ты неверно меня процитировал. Тебе нужно быть внимательнее, анон.
Я принципиально не пишу без трипа, если я кого-то оскорблю, обзову или сделаю что-то срачеподобное, я сделаю это вместе с трипом, долбоеб-Годи, знай это. На правах примера =3
Какой трип, наркоман спайсовый? Впрочем не отвечай, продолжай сосать.
>Дхьяна медитация - безконцентрационное углубление в сосредоточение в котором отсутствует любой дискурс
Дхьяна - это как просто открыть дверь и войти в помещение. Чтобы открыть дверь своего дома, нужно повернуть ручку и отворить ее. Т.е. у нас есть устранение препятствия, проблемы, т.е. дверь - а это понимание реальности без фантазий, развязывание узлов нашей личности. И также у нас есть вхождение в само помещение - т.е. достижение своей природы, как возвращение домой. И острота ума и его беззаботность может присутствовать в дхьяне. Дхьяна - это путь достижения к свободе, и в этом состоянии ум может быть и трудолюбивым и беззаботным, когда ему пожелается. Ум - это всего лишь инструмент интерпретации событий. Хочешь пользуйся, а хочешь нет. Цель - свобода, которую ум не может предоставить, так как является нашим слугой, так же как рука или нога служат тебе.
>Самый главный буддийский форум этой страны.
Можно линк? А то у меня не гуглится.
Не собираюсь обсуждать пространные абстрактные описания, как минимум не выяснив: сколько ты практиковал дхьяна-медитацию и в каких формах.
Скрыла тебя, а вообще жаль смотреть, что ты уже без подписи срешь, ведь тебя скрывают при первой возможности. В любом случае мне нет проблемы выявить тебя, поэтому это последний в этом треде ответ тебе. Наслаждайся игнором и рвись дальше.
http://board.buddhist.ru/ - БФ
http://dharma.org.ru/board/ - Дхарма
http://www.forum.theravada.ru/ - форум Тхеравады
Пожалуйста =3
>сколько ты практиковал дхьяна-медитацию
Тебе все жизни перечислять? Помню меня закапывали в землю, засовывая в уши затычки и на грудь клали настил и придавливали его чем-то тяжелым. Через время, когда я потерял счет этого времени, меня откопали, тогда я был уже ни жив ни мертв. Помню когда выл католическим священником, и усердно практиковал довольно специфические упражнения для ума, которые иезуиты не афишируют, но выродился в довольно жесткого и сухого администратора под конец жизни. Помню был буддистом в одном из горных монастырей, и для меня дхьяна была как прогулка в пансионарии, более беззаботного времени я и не помню. Помню был одним из людей в ставке Российской Империи, и когда неприятель наступал и что-то нужно было делать с обеспечением армии, чтобы просто собрать все мысли и факты в одну кучу, я интуитивно практиковал дхьяну, даже не зная этого слова. Я затрудняюсь сказать точное время своей практики.
Меня всегда забавляло, кстати, что люди "помнящие свои прошлые инкарнации" непременно представляют себя в образе каких-нибудь прославленных воинов, горных отшельников, прекрасных дам...почему-то никто никогда не рассказывает о том, как он был земляным червём или, скажем, даже каким-нибудь простым крестьянином.
А ты не проецируй, порватка.
Банальный вопрос - какие медитации, асаны, практики, пранаямы, мантры и прочее упарывать чтобы укрепить органы живота (пищеварительная система и прочее)? Сделать их более здоровыми, чтобы можно было сырую клубничку с кефирчиком кушать?
О! Извините, я слишком глупа, мала и низка, чтобы говорить с существами на таком уровне! =3
Я кажется был тёткой-лесничим. Сойдёт?
Жизнь крестьянином - "я 50 лет пахал на хозяина, а потом наконец-то сдох. Все" ))
Почему же, помню. Был русским крестьяном и зима получилась шибко холодной и голодной. Дрова закончились и я пошел в лес за ними. Из-за мороза я свои силы не рассчитал и зашел так далеко, что понял из леса я уже не выйду. Я помню что меня окружила стая волков, которые прекрасно осознавали, что человек без сил и он не выйдет из леса. Я рублю с остервенением ветви деревьев, зная что через несколько минут я умру, и волки сомкнув круг, съедят мое тело. Но кому это интересно?
Нам.
> Был русским крестьяном и зима получилась шибко холодной и голодной
Торжествовал, надеюсь?
Втягивай живот, создавая на языке бодибилдеров так называемый "вакуум", и задерживай дыхание. Потом втягивай его на вдохе, и выпячивай на выдохе. Потом наоборот, выпячивай на выдохе, и затягивай на вдохе. И чтобы растянуть мышцы брюшного пресса делай одну из базовых асан "собака мордой вверх"
Ничего страшного, пожалуйста.
=D Тогда я была лошадью этого крестьянина и плелась рысью как-нибудь!
Главное чтобы это не ты срамотой к забору примёрзла.
Попробуй хатха-йогу. Конкретные упражнения могу дать в личке, но не советую, я не спец по желудкам в плане йоги.
Лол! Стараюсь не садиться на холодное!
Асан полно. Маричиасана, ардха мастиендрасана, навасана, урдхва прасарита падасана, маюрасана...ну и конечно уддияна бандха - наули - агнисара дхаути. Последние три можешь взять в привычку и делать каждое утро натощак, только с техникой разберись и с количеством повторений. Хотя, не исключено, что поначалу у тебя даже уддияну сделать не получится, не говоря уж про наули.
>Попробуй хатха-йогу.
Дядя, ты дурак. Я ведь и дал упражнение из хахта-йоги и пранаямы. Зачем тебе твоя личка, ты там живешь?
>Маричиасана, ардха мастиендрасана, навасана, урдхва прасарита падасана, маюрасана...ну и конечно уддияна бандха - наули - агнисара дхаути.
Перефразирую:
Über allen Gipfeln
Ist Ruh,
In allen Wipfeln
Spürest du
Kaum einen Hauch;
Die Vögelein schweigen im Walde.
Warte nur, balde
Ruhest du auch.
Соррян, что подорвала =D Не хотела!
>Открываем колесо генотьбы
Господи Иисусе... Годи хохол... Блять все сходится теперь...
> Где ты видел такой громкий шепот?
> видел
> шепот
лолблять, наркоману опять таблеток не выдали после ужина.
Слышь, картавый ХЕХЕЛ, а давай ты всеми о чем пиздишь будешь пруфы подкидывать? Йог нагвалист, а ты, хуесос?
Там такой nuff said от этих записей. Книг своих не читал. Взял чужую традицию, попробовал, обосрался с практикой, теперь каждый раз пишет что она говно. Но видать что-то все таки пошло на пользу поэтому он переиначил практики дыхания под себя, что б удобно было и выдал потом тут. А по последней лекции так вообще пошел под откос. Пол года назад был мастером 2 ступени. В аудио говорит что на прохождение первой и второй надо по 3 года. Теперь он мастер третьей, но третья это какое астральное гунфу с выходом из тела. Цигунист или астролетчик, хуй поймешь.
Просто феерический аудиопонос у него на этих записях.
Я просто до конца осознал что он из себя ничего не представляет. Годи просто ультрапиздливый хуесос, вот в этом то пожалуй весь его талант раскрылся в полной мере. Не знаю, сложно передать словами глубину его ничтожества.
Вообще, многое можно простить человеку. Но Годи... он кидает какой нибудь вброс, ты его раскрываешь и выводишь на чистую воду, он вбрасывает новую порцию лжи в попытках прикрыть свой зад, потом еще и еще. И где то тут ты осознаешь что для этого человека не важно ничего кроме выставления себя великим гуру. Раньше его даже слушали, судя по архивам цигун тредов, но потом видать раскусили и понеслось. Теперь он скатился в абсолютно пустую демагогию без какой либо реальной практической цели. Понял что не может вылезти за счет своей личности и решил тупо окунуть в дерьмо любого кто хоть немного делится своими знаниями.
Это такая внутренняя смена ощущения человека. Раньше ощущался человек, а теперь автомат по выдаче говна. Да Годи, ты просто автомат по выдаче дерьма.
У всех наверно были такие люди в жизни. Травит разные истории и вроде интересно, но в определенный момент ты понимаешь что по большей части это все ложь и начинаешь его слова реагировать не иначе как безмолвной фразой "окей, кулстори бро". Вот именно так воспринимается этот чувак с зелеными и желтыми колобками.
Завтра он конечно придет и переиначит весь мой пост под себя или выдаст свою классику в стиле "этот порвался", а то и вовсе перевернет это все против меня. Ну да хрен ли, знаем - плавали, и маневры все видали.
Пиздец я проиграл с этого натужного голоска. Ну хули, слушаем дальше.
Просто до слез. Ну и голос. Придется слушать с начала.
Медитацию без посвящения делал, АЙ МАЛАЦА. В Ваджраный ад после того, как тушка сдохнет полетишь, АХ ОХУЕННО СДЕЛАЛ. Малаца!
Посмотрим демон самай, после смертушки родимой, посмотрим, хуесос)
Смерти своей поплачешь скоро, мешок мяса, у меня слез нет, я йог, а не птичье говно, в полете к земле решившее что оно птица.
Так ты, говночист, еще и йог теперь? Увы, но йога и тантрические практики твоего долбоебизма тебе не простят. Но разумеется интересно будет посмотреть как свинота с той кочкофотки пытаешься сесть хоть в какую то асану.
=О Но когда я тебя прокляла, у тебя сломался комплюктер! Больше я тебя не проклинала! =3
Да кому ты нужен, юродивый. Ты какую запись подряд говоришь про некоторые симптомы. И вот теперь ты собрал почти полный набор. От своих практик и подохнешь.
В любом случае ты скоро сам себя накажешь своими же практиками. Подождем-с.
У тебя мания преследования, обмудок. Отвечают ему. А во сне я к тебе не прихожу? Не?
>Ходил с писком в ушах
>Проблемы с сердцем
>Нет деструктивных практик
Nuff said
> Не, какой из меня йог.
> на самом деле я делал как раз ту самую медитацию по становлению йидамом
Там такой nuff said от этих записей. Книг своих не читал. Взял чужую традицию, попробовал, обосрался с практикой, теперь каждый раз пишет что она говно. Но видать что-то все таки пошло на пользу поэтому он переиначил практики дыхания под себя, что б удобно было и выдал потом тут. А по последней лекции так вообще пошел под откос. Пол года назад был мастером 2 ступени. В аудио говорит что на прохождение первой и второй надо по 3 года. Теперь он мастер третьей, но третья это какое астральное гунфу с выходом из тела. Цигунист или астролетчик, хуй поймешь.
Просто феерический аудиопонос у него на этих записях.
Я просто до конца осознал что он из себя ничего не представляет. Годи просто ультрапиздливый хуесос, вот в этом то пожалуй весь его талант раскрылся в полной мере. Не знаю, сложно передать словами глубину его ничтожества.
Вообще, многое можно простить человеку. Но Годи... он кидает какой нибудь вброс, ты его раскрываешь и выводишь на чистую воду, он вбрасывает новую порцию лжи в попытках прикрыть свой зад, потом еще и еще. И где то тут ты осознаешь что для этого человека не важно ничего кроме выставления себя великим гуру. Раньше его даже слушали, судя по архивам цигун тредов, но потом видать раскусили и понеслось. Теперь он скатился в абсолютно пустую демагогию без какой либо реальной практической цели. Понял что не может вылезти за счет своей личности и решил тупо окунуть в дерьмо любого кто хоть немного делится своими знаниями.
Это такая внутренняя смена ощущения человека. Раньше ощущался человек, а теперь автомат по выдаче говна. Да Годи, ты просто автомат по выдаче дерьма.
У всех наверно были такие люди в жизни. Травит разные истории и вроде интересно, но в определенный момент ты понимаешь что по большей части это все ложь и начинаешь его слова реагировать не иначе как безмолвной фразой "окей, кулстори бро". Вот именно так воспринимается этот чувак с зелеными и желтыми колобками.
Завтра он конечно придет и переиначит весь мой пост под себя или выдаст свою классику в стиле "этот порвался", а то и вовсе перевернет это все против меня. Ну да хрен ли, знаем - плавали, и маневры все видали.
> он вбрасывает новую порцию лжи в попытках прикрыть свой зад
Ты говоришь, что поехавший утверждает твои слова из твоего поста, отвечающего на манякукареканья, которое - цитаты твоих постов. И говоришь, что я - глупенький? Ничего не попутал?
Там такой nuff said от этих записей. Книг своих не читал. Взял чужую традицию, попробовал, обосрался с практикой, теперь каждый раз пишет что она говно. Но видать что-то все таки пошло на пользу поэтому он переиначил практики дыхания под себя, что б удобно было и выдал потом тут. А по последней лекции так вообще пошел под откос. Пол года назад был мастером 2 ступени. В аудио говорит что на прохождение первой и второй надо по 3 года. Теперь он мастер третьей, но третья это какое астральное гунфу с выходом из тела. Цигунист или астролетчик, хуй поймешь.
Просто феерический аудиопонос у него на этих записях.
Я просто до конца осознал что он из себя ничего не представляет. Годи просто ультрапиздливый хуесос, вот в этом то пожалуй весь его талант раскрылся в полной мере. Не знаю, сложно передать словами глубину его ничтожества.
Вообще, многое можно простить человеку. Но Годи... он кидает какой нибудь вброс, ты его раскрываешь и выводишь на чистую воду, он вбрасывает новую порцию лжи в попытках прикрыть свой зад, потом еще и еще. И где то тут ты осознаешь что для этого человека не важно ничего кроме выставления себя великим гуру. Раньше его даже слушали, судя по архивам цигун тредов, но потом видать раскусили и понеслось. Теперь он скатился в абсолютно пустую демагогию без какой либо реальной практической цели. Понял что не может вылезти за счет своей личности и решил тупо окунуть в дерьмо любого кто хоть немного делится своими знаниями.
Это такая внутренняя смена ощущения человека. Раньше ощущался человек, а теперь автомат по выдаче говна. Да Годи, ты просто автомат по выдаче дерьма.
У всех наверно были такие люди в жизни. Травит разные истории и вроде интересно, но в определенный момент ты понимаешь что по большей части это все ложь и начинаешь его слова реагировать не иначе как безмолвной фразой "окей, кулстори бро". Вот именно так воспринимается этот чувак с зелеными и желтыми колобками.
Завтра он конечно придет и переиначит весь мой пост под себя или выдаст свою классику в стиле "этот порвался", а то и вовсе перевернет это все против меня. Ну да хрен ли, знаем - плавали, и маневры все видали.
Просто феерический аудиопонос у него на этих записях.
Я просто до конца осознал что он из себя ничего не представляет. Годи просто ультрапиздливый хуесос, вот в этом то пожалуй весь его талант раскрылся в полной мере. Не знаю, сложно передать словами глубину его ничтожества.
Вообще, многое можно простить человеку. Но Годи... он кидает какой нибудь вброс, ты его раскрываешь и выводишь на чистую воду, он вбрасывает новую порцию лжи в попытках прикрыть свой зад, потом еще и еще. И где то тут ты осознаешь что для этого человека не важно ничего кроме выставления себя великим гуру. Раньше его даже слушали, судя по архивам цигун тредов, но потом видать раскусили и понеслось. Теперь он скатился в абсолютно пустую демагогию без какой либо реальной практической цели. Понял что не может вылезти за счет своей личности и решил тупо окунуть в дерьмо любого кто хоть немного делится своими знаниями.
Это такая внутренняя смена ощущения человека. Раньше ощущался человек, а теперь автомат по выдаче говна. Да Годи, ты просто автомат по выдаче дерьма.
У всех наверно были такие люди в жизни. Травит разные истории и вроде интересно, но в определенный момент ты понимаешь что по большей части это все ложь и начинаешь его слова реагировать не иначе как безмолвной фразой "окей, кулстори бро". Вот именно так воспринимается этот чувак с зелеными и желтыми колобками.
Завтра он конечно придет и переиначит весь мой пост под себя или выдаст свою классику в стиле "этот порвался", а то и вовсе перевернет это все против меня. Ну да хрен ли, знаем - плавали, и маневры все видали.
Пидора блядь ответ.
> Ну на самом деле я делал как раз ту самую медитацию по становлению йидамом, от которой связки дико охуевают. Но ты продолжай плакать, конфодети вообще рыдают при одном моем упоминании, ничего удивительного.
> поехавший указывает на работу с йидамом
Так ты поехавший получается.
Да кто он то блядь?? Ты же о своих постах говоришь. Какой ученик, что ты несёшь?
Никто из моих "учеников" здесь не сидит и сидеть не будет, можешь пропускать вопрос. Годи любит вводить в заблуждение. Это хороший инструмент крутить колесо бреда.
Годи просто быдляша-тролль без жизни и без фантазии. Паренек с синдромом перверсивного нарцисса и девиантными расстройствами.
Ты никогда не отмечал в себе то, что твоя бессмысленная деятельность приносит тебе удовлетворение?
>Почему бессмысленная?
Да, именно этот ответ меня удовлетворил. Значит бессмысленная деятельность приносит тебе удовлетворение.
Скажи, а в чем причина того, что тебе приносят удовлетворение вещи? Вообще... Где в тебе находится то, что приносящая пользу деятельность удовлетворяет?
Хм, действительно, я понимаю теперь чего ты стоишь и на чем пытаешься стоять. Скажи, а правда, ты ведь дочерна глубоко в душе боишься безысходности?
Заранее предупрежу, что иду спать, продолжим завтра, а ты - хорошо подумай над этим вопросом.
> Нус, Брахма-мухурта выполнена
ллел, подрочил перед рассветом - день свободен.
Там такой nuff said от этих записей. Книг своих не читал. Взял чужую традицию, попробовал, обосрался с практикой, теперь каждый раз пишет что она говно. Но видать что-то все таки пошло на пользу поэтому он переиначил практики дыхания под себя, что б удобно было и выдал потом тут. А по последней лекции так вообще пошел под откос. Пол года назад был мастером 2 ступени. В аудио говорит что на прохождение первой и второй надо по 3 года. Теперь он мастер третьей, но третья это какое астральное гунфу с выходом из тела. Цигунист или астролетчик, хуй поймешь.
Просто феерический аудиопонос у него на этих записях.
Я просто до конца осознал что он из себя ничего не представляет. Годи просто ультрапиздливый хуесос, вот в этом то пожалуй весь его талант раскрылся в полной мере. Не знаю, сложно передать словами глубину его ничтожества.
Вообще, многое можно простить человеку. Но Годи... он кидает какой нибудь вброс, ты его раскрываешь и выводишь на чистую воду, он вбрасывает новую порцию лжи в попытках прикрыть свой зад, потом еще и еще. И где то тут ты осознаешь что для этого человека не важно ничего кроме выставления себя великим гуру. Раньше его даже слушали, судя по архивам цигун тредов, но потом видать раскусили и понеслось. Теперь он скатился в абсолютно пустую демагогию без какой либо реальной практической цели. Понял что не может вылезти за счет своей личности и решил тупо окунуть в дерьмо любого кто хоть немного делится своими знаниями.
Это такая внутренняя смена ощущения человека. Раньше ощущался человек, а теперь автомат по выдаче говна. Да Годи, ты просто автомат по выдаче дерьма.
У всех наверно были такие люди в жизни. Травит разные истории и вроде интересно, но в определенный момент ты понимаешь что по большей части это все ложь и начинаешь его слова реагировать не иначе как безмолвной фразой "окей, кулстори бро". Вот именно так воспринимается этот чувак с зелеными и желтыми колобками.
Завтра он конечно придет и переиначит весь мой пост под себя или выдаст свою классику в стиле "этот порвался", а то и вовсе перевернет это все против меня. Ну да хрен ли, знаем - плавали, и маневры все видали.
Так значит вся твоя жизнь и вся твоя деятельность приносящая тебе удовольствие состоит из постоянных циклично-повторяющихся попыток отдалить момент переживаний, который ты всеми силами вытесняешь из своей головы практикой и твоим флудом в интернете - потому что осознание момента конечности, несовершенства, смертности и отсутствия какой-то возможной действительной опоры разрушает твой самоуверенный налёт и обнажает совершенно не готового к реальной жизни ребенка, запутавшегося в собственных страхах и играющий неуверенно песком иллюзий и фантазий относительно того как он живет и ради чего, я правильно понимаю? Ты не готов принять себя, ты боишься собственной неуверенности, ты страшишься того, что никто не видит тебя таким каким ты себя хочешь видеть, даже больше, ты сам не видишь себя таким. Ты видишься себя... никаким. Это приговор длинною в жизнь и до смерти. Так и подумай: о своем имени, а потом после произнеси: никто. Чувствуешь напряжение, которого ты так боишься?
Ты никогда не задумывался, что вы идеальные антиподы друг друга? По сути вы являетесь зеркальным отражением самих себя. У тебя на первом месте воля, и драйв от нее, у него ум, обслуживающий чувство. Ты за счет своей воли создаешь вокруг себя жесткую ситуацию противостояния тебя и всех кто не с тобой, тем самым цементируя свой ум, и сужая чувство только до одной эмоции - радость мелкой победы, радость реванширующего ребенка. Он же отбросил волю, и думает что мир решит все проблемы за него, предоставя нужные ресурсы, если только у него будет шпаргалка в виде любой приемлемой идеологии, в которую он погрузиться и забудет о себе и всем мире - им движет чувство несправедливости к себе, обиды ребенка. Если вы поймете друг друга, то оба многому научитесь.
>Ты не готов принять себя
По-моему это ты не знаешь себя, иначе бы сюда не возвращался. Не думай, что люди, которых ты пытаешься собрать вокруг себя, решат твои проблемы просто будучи рядом. И ты как наркоман сидишь на их одобрении. Это помогает забыться, но никуда не приводит. А что есть на самом деле, на что опираться безусловно? Отступи на шаг и отдохни, позволь себе отдых и наблюдай самого себя, как бы не было непросто. Ищи внутри себя того, кто постоянно наблюдает за игрой жизни, увлекаясь чувствами, забыв себя, конструктора личности. Не отвечай сразу на вопросы, ищи того кто задает вопросы и пойми что его-тебя по-настоящему волнует.
Неплохо Годи, уже неплохо, вот только твоя лексическая база не изменилась. Постарайся лучше.
Хорошо подобранные общие абстрактные фразы, только их можно подобрать к половине фенотипов личности. Может более конкретно что-то укажешь, Годи? Сделаешь вывод все таки опираясь на какие-то факты или и дальше будешь протягивать руки потолку?
Я есть сама тотальность, и являюсь источником жизни. Я слишком простой и ясный, чтобы меня увидели.
Я в том числе и котлеты.
Калечит только сумбур в голове, и им заняты 99,9% людей.
Концентрация и осознание/внимательность/деконцентрация,випассана мне больше нравится слово "бдительность" - это разные вещи. Во втором состоянии можно заниматься повседневными делами - жить собственно. Сначала, да, нужно практиковать, выделять время, садиться, ложиться и пр., но потом, со временем, в это состояние можно входить и быть в нём всё время, сначала во время бодрствования, потом и во время сна со сновидениями, а потом и во сне без сновидений - эта практика переводит на другой уровень функционирования, трансформирует психику - буд-то просыпаешься второй раз. А для концентрации нужно всегда выделять время, а потом после практики ты снова начинаешь вариться в своих мыслях, мечтах - жить в уме, а не реальности - продолжаешь спать. Да, это сделает ум острее, но сильно не трансформирует, сильно не изменьшься от этого.
Ты воспринимаешь практику, как оттачивание определенного стиля мышления. На самом деле, когда человек переберет все способы мышления, он понимает то внутри себя, кто эти способы испытывает, и тогда наступает состояние свободы, т.е. полного осознания форм и отбрасывания их как сиюминутных, надуманных. После избавления от этих простых и настойчивых кинофильмов, человек выходит из кинотеатра.
> и им заняты 99,9% людей.
97% людей серьёзней воспринимают любую чушь, если в ней указаны проценты.
В этом состоянии бдительности/випассаны/находкния в моменте и пр. нет никакого мышления - только восприятие.
>нет никакого мышления - только восприятие
За границами, есть тоже границы. И там дует ветер, и качаются деревья.
А давайте пользоваться какой-то классической для традиции йоги терминологией, а? А то это "концентрация, внимание, осознание" - пахнет плесневелыми листами газеты "Тайное и Сокровенное, номер 7 ПУТЬ К СЕБЕ" 12-14 годов под издательством "твоя ЭЗОТЕРИКА"
Вот это дельное предложение.
/r/ словарь, от которого отталкиваться
That's My Boy! Ну, и что тебе это даст? Станешь горшок называть боксом для плантов, а как останешься кем был, так и останешься.
> Ну, и что тебе это даст?
Общий знаменатель. Возможность лучше понимать друг-друга, когда один говорит "зелёный", второй "травяной", третий "#008000"
> друг друга
Если видишь в этом необходимость, пожалуйста применяй. Скорее тут роль играет антураж, более качественные декорации для театра скандх просветления.
Я тут осознал одну вещь. Твои слова, действия, практики. Весь их смысл у меня как на ладони. Я знаю как их причины так и то куда они тебя приведут. И это... как то даже скучно. Ты же до безумия предсказуем и прост.
Но это так, между делом. Можешь не обращать внимания. Я лишь буду наблюдать за тобой одним глазком.
Как такой толстяк сумел пролезть в тред?
>Помню меня закапывали в землю
>Помню когда выл католическим священником
>Помню был буддистом в одном из горных монастырей
>Помню был одним из людей в ставке Российской Империи
А помнишь, как ты проснулся на лекции?
Признаться я думал йоги более сдержанны в общении. Особенно с незнакомыми ананасами. Так дерзят друг другу, просто астральный ДОМ2, то что в реале леща выловить можно за такое хамство никто не думает.
Айнанэ, магач, айнанэ.
Айнанэ, магач, айнанэ.
>/mg
>йоги
Лол. Тут на весь раздел 1,5 реальных практика йоги, да и те в ридонли. Пишут, в основном, фантазёры и диванные гуру, которые раз в год полчаса практикуют.
Да, недавно. Так это его чарующий голос был на записи?
Ты про и https://app.box.com/s/4mtsxpu9lp2nyoi7pxnu7htsk8pm4r53 - да, это он.
Весело тут у вас. Но вроде ОП треда достаточно адекватен. Он то хоть йог?
Так он как обещал, так и обрезал
Я про полную запись всего разговора и лог, там ведь не только это.
Вместе со своими книжными разборками, вниманиеблядством, менторским тоном, быдлозамашками и картавостью - съеби.
> Здесь будут обсуждаться только СУРОВЫЕ ХАРДКОРНЫЕ ПРАКТИКИ ДЛЯ НАСТОЯЩИХ МУЖИКОВ.
> Никаких аур и кундалини, а за упоминание сиддх можно и по горбу выхватить.
> Godi аутирует полтреда
> Никаких аур и кундалини, а за упоминание сиддх можно и по горбу выхватить.
> Godi аутирует полтреда
> четко и логично пояснил
> Каждый день практики Годи с 3:50 утра до 6 утра, затем круглосуточная практика, практика после обеда, практика перед сном.
Так ты скромный цигунист, или йог? Или ты мультиспециалист во всём?
> скромным цигунистом
> скромным
>СКРОМНЫЙ, умеренный во всех требованиях, смиренный; кроткий и невзыскательный за себя; не ставящий личность свою наперед, не мечтающий о себе; приличный, тихий в обращении;
Кому ты тут пиздишь, деточка?
>Трап/пидар,
опять деточка проецирует.
>Все ведь так.
Так у тебя еще понятия поменяны, ну ничего, деточка, сейчас я тебя научу, ты у нас: самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый; гордый, заносчивый, наглый, нахальный и пр.
У тебя слишком большой запас для годи, хотя это не отменяет того что у тебя делюзии, деточка.
Опять манька порвалась, иди штопайся.
Вы только посмотрите, да всем же ясно и понятно, что ты порвался, иди штопайся.
бля, чо за хуня?
один отвечает на комментарий годи с ником годи годи отвечает годи, аноним отвечает анониму который скорее всего годи, но может и не годи, блять вы тут ебанулись на отличненько, хороший тред был, а вы все засрали, пидоры.
один отвечает на комментарий годи с ником годи годи отвечает годи, аноним отвечает анониму который скорее всего годи, но может и не годи, блять вы тут ебанулись на отличненько, хороший тред был, а вы все засрали, пидоры.
> годи отвечает годи с ником годи
> вы все засрали, пидоры.
А чому во множественном-то?
Анонимы, хочу упороться по медитации. Выделять пол-часика в день чтобы посидеть в позе и прибраться в голове, вместо онанизма и игрушек
Ну понимате? Чакры-хуякры. Мантры-Хуянтры.
Но я кукаретик мимокрокодил, Туда-ли я зашел?
Подскажите мудрых техник и ФАК для новичков. В гугл не отправляйте, не хочу стать жертвой первой же ссылки для домохозяек.
Ну понимате? Чакры-хуякры. Мантры-Хуянтры.
Но я кукаретик мимокрокодил, Туда-ли я зашел?
Подскажите мудрых техник и ФАК для новичков. В гугл не отправляйте, не хочу стать жертвой первой же ссылки для домохозяек.
Упори книжку Брюса "Работа с энергетическим телом", "Путь в магию - первые шаги" от фиери тоже неплохи, ну и осторожно надкуси Кастанедовщину.
Сам кукаретик, но это наиболее адекватное, что я нашёл, а по авторам и на остальную годноту выйдешь.
Давайте все-таки различать происхождение термина и происхождение понятия.
Слово "медитация" действительно значит "размышление". Этот термин ввели иезуиты, и понимали под ним сосредоточение на тех или иных библейских образах. Впоследствии, когда европейцы познакомились с индийскими духовными практиками, в частности с йогой, они стали называть медитацией индийскую саньяму, поскольку она также подразумевала сосредоточение.
В результате сейчас медитацией называют множество не связанных между собой психофизических практик и состояний сознания.
Поэтому нельзя вот так однозначно сказать, чем является медитация. Обязательно нужно уточнять -- а какая именно? Например, некоторые виды медитации используются в сектах для промывки сознания адептов, приучения их к некритчиескому восприятию всего, что происходит в секте, и как результат -- они приводят к психическим расстройствам. Другие виды, по сути, представляют собой обычный аутотренинг, предназначены для отдыха и раслабления и, соответственно, никакого вреда не несут.
С научной точки зрения:
одним из ведущих зарубежных центров по научным исследованиям (буддийской) медитации, является Mind and Life Institute
http://mindandlife.org/
С конца 80-х годов они ежегодно проводят международные конференции
http://mindandlife.org/current.conf.html
и по каждой из них издается книга
http://mindandlife.org/books.pubs_section.html
Вот на безбрежных просторах Интернета нашел еще одно научное исследование буддийской техники внимательности (випассану). В Австралии, в онкоцентре Сиднея она применяется в качестве комплиментарной терапии при раке. http://www.sydneycancer.com.au/MultiPage.aspx?PageID=11#Anchor72
D. Foley, ведущая группы поддержки раковых больных, практикующих технику внимательности ,
http://www.sydneycancer.com.au/ArticlePage.aspx?PageID=264
очень серьезно относится к своему делу и защищает по теме психонокологии докторскую диссертацию. Ее исследования финансируются национальным институтом рака.
Не удивительно, местный поехавший полдоски разогнал своими воплями.
>давайте все-таки различать происхождение термина и происхождение понятия.
Давайте не путать и не калечить себя и людей концентрациями и обдумываниями, и не идти на поводу у мейнстрима, и давайте без давайте.
>сосредоточение на тех или иных библейских образах.
А вот это уже сказки, в теологии этого нет. Они именно использовали для размышления, как грызут матан студенты, и не нужно лишнего.
Так ты теперь теолог, засранец? Хорош в блуд вводить окружающих.
पतंगमक्तमसुरस्य मायया हृदा पश्यन्ति मनसा विपश्चितः ।
समुद्रे अन्तः कवयो वि चक्षते मरीचीनां पदमिच्छन्ति वेधसः ॥१॥
पतंगो वाचं मनसा बिभर्ति तां गन्धर्वोऽवदद्गर्भे अन्तः ।
तां द्योतमानां स्वर्यं मनीषामृतस्य पदे कवयो नि पान्ति ॥२॥
अपश्यं गोपामनिपद्यमानमा च परा च पथिभिश्चरन्तम् ।
स सध्रीचीः स विषूचीर्वसान आ वरीवर्ति भुवनेष्वन्तः ॥३॥
О, ригведа маябхеда 10 глава
Ага. Разговорились вчера об этимологии слова "майя", осталось в clipboard на правах содержимого для бампа.
Книги:
Отчего вы не буддист? http://lib.rus.ec/b/203601/read
С чего начать? http://theravada.ru/Life/Vopros/buddhism_s_chego_nachat.htm
Анапанасати Сутта. Практическое руководство по Внимательности к Дыханию и Медитации Безмятежной Мудрости http://flibusta.net/b/323677
Медитация при ходьбе http://theravada.ru/Teaching/Lectures/nyanadhammo_meditaciya-pri-hodbe-sv.htm
Основы дзен-буддизма http://ki-moscow.narod.ru/litra/zen/sudzuki/zen_buddhism.htm
Посыпание будды пеплом http://kwanumzen.ru/texts/seung_sahn/113/114.html
Статьи
Вначале - щедрость http://theravada.ru/Teaching/Lectures/thanissaro_generosity_first-sv.htm
Руководство по медитации Випассаны http://dhamma.ru/lib/authors/gunaratana/gunaratana.htm
Йонге Мингьюр Ринпоче, «Будда, мозг и нейрофизиология счастья» http://flibusta.net/b/145810 и «Радостная мудрость» http://flibusta.net/b/189663
«Введение в буддологию» Евгения Алексеевича Торчинова http://flibusta.net/b/78492
Рингу Тулку Ринпоче, «Тренировка ума» http://flibusta.net/b/295930
Джампа Тинлей, «Ум и пустота» http://flibusta.net/b/299790
>Медитация - это вообще ни о чём, это как сказать "я занимаюсь физухой".
В нашем сознании одновременно работают разные слои. Одни слои, с которыми мы привыкли ассоциировать свою личность, опираются на память. Другие слои опираются на тело. Некоторые слои опираются на астральное тело, так называемую копию нашей души (но она не имеет необходимой энергии), и т.д. Медитация позволяет объединить все слои сознания, это основа основ. Если ты под медитацией понимаешь только дыхание, или еще какие-нибудь экзотические приемы, то это лично твоя проблема. А если по делу, то займись йогой (бегом, шахматами, своей улыбкой), ощущением покоя и силы, ощущением самости, начни освобождать от проблем хотя бы уровень сознания связанный с травами твоего тела. Если ты устремишься, то необходимая энергия придет.
Вот за этот пост спасибо, хоть я и не такой уж ньюфаг, считаю эти ссылки полезными. Только вот не особо практические темы около-буддизма, как никак это религия, а не практика. Кароче, считаю что в этой лит-ре дохуя плевел и простой анон заебется отделять от туда зерна
Это дословная копипаста из буддача доброчана просто. Потому тут вообще один буддизм.
Одно название книги "Почему ты не буддист" уже как-то заставляет задуматься.
Кстати годная книга.
Там лама кратко и очень живым языком проясняет за буддизм, касается самых важных тем, объясняет что отличает буддизм и не_буддизм. Если какой-то интерес ознакомится есть с традицией - с этой книжки хорошо начать.
Дружище, я "деревянный", но хочу заняться растяжкой, несмотря на не юный возраст. Что посоветуешь?
присоединяюсь к вопросу
Записаться на фитнес. Асаны это не растяжки. Йога не физкультура.
На фитнес я и так хожу. Йога вполне физкультура, судя по всему.
Не слушайте этого.
Не слушайте этого , он вам щас заливать про энерготела и карму начнёт, а йога и без этого прекрасно работает. Для растяжки самое то. Начинаете с книжки Бойко, уясняете себе основной принцип, что чем лучше расслабление, тем лучше растяжка и наоборот и вооружившись этими знаниями начинаете практиковать. В клуб или дома, кому как удобнее.
>заземление
>турбосуслик
>ошо
Недостаточно сурово.
Постоянно чувствую сонливость и во время практики дзадзен глаза сами начинают "разъезжаться" в стороны, а после дзадзен зрение еще какое-то время расплывчатое, читать невозможно, приходится напрягать глаза. Что это и как бороться с этой невольной расфокусировкой зрения?
Здесь нет практикующих дзадзен в чистом виде, еще непонятно зачем ты глаза открываешь, если ты постоянно такой, то ты возможно создал дисбаланс и выхватил болезнь Инь или ЯН, слабость это обычно нехватка Ян, но бывает и переизбыток Инь, а бывает люди путают нервную раздражительность и проблемы с фокусировкой(Ян), со слабостью, сравни свои ощущения с известными симптомами. А потом проследуй в печь, и не забудь оставить /sup/.
> Здесь нет практикующих
За всех сразу ответил, петушара?
:05:19
> Залупу тебе на воротник, картавый долбоёб
:06:20
> кусок залупы
Назову попугайчика Годи.
>дзенский монах, получивший посвящение
Да ты поехал. Зачем в дзен посвящение?
Себя штопай, ты здесь один, кто рвётся. Давай, у тебя всё получится.
Да не, пока только обсирается, с эгрегорами в йоге, с нагвализмом, с незнанием техник дыхания, так что самоподдувный, плиз.
Раздвигающий границы познания
Шел как-то еще не просветленный монах, не достигший дао и не похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
Упал монах на колени и зарыдал. И говно его съело.
Мораль: Даже в самых дерьмовых ситуациях не нужно опускать руки и рыдать.
Шел как-то еще не просветленный монах, не достигший дао но похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
А он ответил:
— Нет, не съешь!
А говно его съело.
Мораль: Даже если вам похуй, не стоит отрицать очевидные вещи.
Шел как-то просветленный монах, достигший дао и не похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
А монах говорит:
— Нет, это я тебя съем!
Мораль: Это победа, но у победы странный вкус.
Шел как-то просветленный монах, достигший дао и похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
Ничего не ответил монах и пошел дальше. А говно зарыдало и убилось об стену.
Мораль: Если ты задумался о смысле жизни, нечего разговаривать со всяким дерьмом!
— Я тебя съем!
Упал монах на колени и зарыдал. И говно его съело.
Мораль: Даже в самых дерьмовых ситуациях не нужно опускать руки и рыдать.
Шел как-то еще не просветленный монах, не достигший дао но похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
А он ответил:
— Нет, не съешь!
А говно его съело.
Мораль: Даже если вам похуй, не стоит отрицать очевидные вещи.
Шел как-то просветленный монах, достигший дао и не похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
А монах говорит:
— Нет, это я тебя съем!
Мораль: Это победа, но у победы странный вкус.
Шел как-то просветленный монах, достигший дао и похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
Ничего не ответил монах и пошел дальше. А говно зарыдало и убилось об стену.
Мораль: Если ты задумался о смысле жизни, нечего разговаривать со всяким дерьмом!
О, тут трёп почистили. Найс.
Вопросы ко мне ещё появились какие-нибудь?
Вопросы ко мне ещё появились какие-нибудь?
У меня есть. Расскажи о своих успехах в реализации самадхи и какие бы ты мог дать советы в соответствии со своим опытом? Кстати адхарвамарга хоть немного практикуешь, скажи честно.
Удерживаешь спокойное внимание на каждом моменте своей жизни, вот и все твое самадхи.
проходил
Да нет у меня никаких таких успехов.
> Кстати адхарвамарга хоть немного практикуешь, скажи честно.
Ты имеешь в виду равнодушие к происходящему вокруг или что? Ещё как, если честно.
Может кто дать сылки или инфу по подготовительным курсам, аля вьяяма, т.к. вообще гибкости нету. Пока делаю растяжки после ОФП, но даже если попытаться сделать некое подобие Джатхара Паривартанасаны, даже при просто согнутых и сложеных на бок коленях (не параллельно), не хватает гибкости в спине и есть давление под плечем.
Медиаторы, а как называется медитация на осознанность, то есть я как бы собираю весь фокус внимания в себя, все объекты вокруг становятся как бы отдельными деталями мира, ну и через 10-15 минут появляется чувство расширения в груди, будто дыхание проходит через огромный коридор, получилось войти в это состояние случайно, хотелось бы поподробнее почитать, а что это за вид медитации не знаю
Хотя наверное не случайно, до этого медитировал недели три на дыхании, но это состояние как то внезапно включилось, просто шел по улице и вдруг понял, что могу фокус внимания переключать как рубильник
> а как называется медитация на осознанность
Ты просто должен спокойно наблюдать за происходящей, развертывающейся перед тобой реальностью, не выдумывая, не фантазируя, не строя концепций. Просто постоянно наблюдать и все. Наблюдение приводит нас в состояние бодрствования, когда душа не спит. А в свою очередь бодрствование рассеивает все что ненужное, наносное, выдвигая на передний план самые главные для нас вещи, я бы назвал это тотальными переживаниями. Это не просто объяснить, но это работает в нас всегда, просто стоит как бы на заднем плане, не высвечивая себя явно, и это называется душой.
Как раз в такое состояние я и вхожу, такое ощущение что в этом состоянии мы и проводим детство лет до семи. Даже сейчас, сидя в комнате, когда я переключаюсь на эту осознанность, то создается впечатление, что все предметы я впервые вижу, их хочется потрогать, изучить
Это очень хороший признак. Ты придешь к своему пункту назначения, когда эти самые предметы станут твоей родней. Я иначе не знаю как это выразить, ты просто узнаешь все вещи, как будто никогда с ними не расставался. Это похоже на возвращение домой. Возможно это влияние прошлых жизней, возможно душа, которая является частью Бога, т.е. аспектом тотального, т.е. частью конструктора реальности, сама подсказывает нашей текущей личности о том, что происходит на самом деле. Я не знаю. Я сейчас сам на этапе любознательного вечного ребенка, и многое даже не могу внятно сформулировать. Мы боги не помнящие своего родства.
как научиться радоваться и наслаждаться тем что есть, а не стремиться вечно к чему-то "лучше"?
Выключаешь внутри весь хаотичный поток мыслей и нервозных состояний, и переживаешь жизнь как таковую. Если что-то не нравиться в ней, исправляй, но сначала определись, что в ней главное, а что наносное, являющееся выдуманными потребностями.
Найди источник этого омрачённого стремления и убери его. Могу дать подсказку: %%этот источник - эго.
В ньюэйдже это популярная присказка. Отказаться от эго и всё такое. Интересно что это значит на практике.
Наше эго - это произвольный набор психических процессов. Стоить освободиться от этого недоразумения, работающей плохо памяти, которая активирует то одни то другие куски нишей личности, так тут же открывается дорога к Сверх-Я, т.е. к огромному миру как таковому.
Эго слишком зависит от окружающей среды. Есть вещи выше эго, они гораздо более неизменны, безначальны, внепространственны (т.е. не имеют отношения к материальному миру). В тишине можно к этому прикоснуться. Люди привыкли называть это богом, хотя это можно назвать Супер-го или Сверх-Я.
Что значит медитаций на востоке нет? Существует множество школ, которые включаются в две основные. И ты какой то агрессивный для практика медитации, не стал бы твоим советам доверять
Это местный дурачок, который носится из треда в тред с порванной муладхарой. Медитация включает в себя остановку преобладающих психических процессов, и затем постепенное выявление вневременного слоя нашей психики. Это слой назван душой или сверх-Я. Это становится возможным из-за освободившейся энергии нашего внимания, которая раньше тратилась на бесконечное нервозное обслуживание потребностей тела и связанного с ним эго. Сверх-Я руководит подобно богу нашей жизнью, и чтобы это почувствовать и отождествить себя со своим Сверх-Я, нужно остановить, устранить то, на что мы тратим всю свою жизнь, беспокойство при удовлетворении потребностей тела и эго. Тело хочет есть, спариваться, не работать а потреблять, эго хочет быть значимым в глазах любого проходимца - это примитивная программа поведения животного. Это не означает, что ты перестаешь есть или мыться, это означает что ты просто это делаешь, не вовлекаясь в процесс, т.к. разотождествил себя с телом. Итак, медитация (или по-восточному "дхьяна") имеет цель расчистить завалы мусора в нашем сознании через самонаблюдение, и потом, когда цель проявилась, устремиться к ней подобно выпущенной стеле (это названо пробуждением).
>Что значит медитаций на востоке нет?
Медитация это католическая практика. В последствии, "восточные учителя",(вчерашние нищие из деревень, с никакими познаниями и практикой) жаждущие наживы, и ставшие теми кого назвали представителями нового века, нью эйджа по простому, использовали это слово как знакомое ученикам, вкладывая каждый своё понятие, что породило жуткую путаницу. Если ты не шудра, не идиот, не человек не могущий существовать без чувства принадлежности к топле псевдопросветленцев, ты должен использовать нормальную и закрытую терминологию своей школы, а не прилипать ко всякому говну с пометкой "духовное". Есть еще вариант что ты впариваешь что-то лохам.
>Существует множество школ, которые включаются в две основные.
Посмеялся чёт, это какие такие две основные? Есть Дао, это одно направление. Есть буддисткая тантра, это другое. Есть индийская йога, это третье. Все они "восток", как и сотни полноценных и закрытых школ, с абсолютно самобытной терминологией, к которой мейнстрим никаким боком не пришьешь. У тебя же какая-то адская мешанина в голове, достойная наблюдения психиатра.
>И ты какой то агрессивный для практика медитации
Практики медитации были еще как агрессивны, вешали, убивали, инквизицией занимались. Но я не занимаюсь медитациями, я не католик.
>Это местный дурачок, который носится из треда в тред с порванной муладхарой.
Эти проецирования рвушийся шудры..
>Медитация включает в себя
>И понёс бред из своих фантазий, не подкрепленный никаким мало мальски древним учением, еще и не знает перевод слов дхьяна(созерцать) и медитация(концентрироваться и обдумывать).
Ясно.
Ну этот человек прав. Медитация это латинское слово. Так же у католиков есть упражнения Игнатия Лойлы.
Буддисты никогда своё учение буддизмом не называли, а говорили дхарма. А медитацию тибетцы например называют шине, лхагтонг и т.д.
А какая разница? Да, медитация это перевод, и все под ним понимают дхьяну, на католиков всем плевать.
>все под ним понимают
>на католиков всем
Неплохо маня так обезумела. Говорит за всех как минимум.
> У тебя же какая-то адская мешанина в голове, достойная наблюдения психиатра.
Эти проецирования рвушийся шудры.
> Но я не занимаюсь медитациями, я не католик.
> еще и не знает перевод слов
Ясно. Почему отрицаешь https://ru.wikipedia.org/wiki/Медитация#.D0.9C.D0.B5.D0.B4.D0.B8.D1.82.D0.B0.D1.86.D0.B8.D1.8F_.D0.B8_.D0.B2.D0.BE.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.87.D0.BD.D0.BE.D0.B5_.D1.85.D1.80.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.B8.D0.B0.D0.BD.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.BE ?
Да, что ты их спрашиваешь? Ты понимаешь в каком дурдоме ты спрашиваешь и кого? Ты что думаешь, кто-то удосужился хотя бы познакомиться с материалами уровня википедии?
Ты пытаешься общаться с помешанным школьником. Медитация - лат. размышляю. Католики в своей практике применили это слово. Когда западники давали определения восточным практикам, техник и обозначений которых огромное множество, начиная от того что созерцать можно стену перед собой и пытаться достичь внутреннего успокоение найдя решение проблемы, и заканчивая тем что каждый страна, да даже штат в Индии, и религиозное течение говорит на своем наречии, имеет свои традиции, и одно и тоже могло обозначаться разными терминами. Поэтому перевели просто "медитация". Это просто слово, к католикам не имеющая никакого отношения.
Попробуй это объяснить сломанному автомату, выдающий набор одинаковых бессвязных ругательств и школьных идеек.
Лол, шудра никогда не могла в оригинальный контент, вот и в этот раз обосралась просто пытаясь пересказать мною сказанное в свою пользу.
>Медитация это католическая практика. В последствии, "восточные учителя",(вчерашние нищие из деревень, с никакими познаниями и практикой) жаждущие наживы, и ставшие теми кого назвали представителями нового века, нью эйджа по простому, использовали это слово как знакомое ученикам, вкладывая каждый своё понятие, что породило жуткую путаницу. Если ты не шудра, не идиот, не человек не могущий существовать без чувства принадлежности к топле псевдопросветленцев, ты должен использовать нормальную и закрытую терминологию своей школы, а не прилипать ко всякому говну с пометкой "духовное". Есть еще вариант что ты впариваешь что-то лохам.
>Посмеялся чёт, это какие такие две основные? Есть Дао, это одно направление. Есть буддисткая тантра, это другое. Есть индийская йога, это третье. Все они "восток", как и сотни полноценных и закрытых школ, с абсолютно самобытной терминологией, к которой мейнстрим никаким боком не пришьешь. У тебя же какая-то адская мешанина в голове, достойная наблюдения психиатра.
>Эти проецирования рвушийся шудры.
Ну и зачем ты проецируешь, шудра? Ни один брахман или воин, не сделает вот такого:
>Ясно. Почему отрицаешь https://ru.wikipedia.org
И даёт ссылку на википидаров, которые никогда не были авторитетным источником, и которые судя по обсуждениям, не могут принести ни одного пруфа того что медитация имеет отношение к восточным традициям, и сами же на эту тему срутся. Вся суть, отдыхай, опущенка.
>кто-то удосужился хотя бы познакомиться с материалами уровня википедии?
Как раз именно с такими материалами знакомится не надо, так как википидары всегда обсирались, никогда, ни одной нормальной статьи не писали. Помню как тут пытались кидаться значениями рун, от википидаров, через пять минут выяснилось что это тупо фантазии самих википидаров, никаких исторических пруфов, так и тут.
Это ирония, если что. Просто человек приносит ссылку на википедию словно манну небесную. И наверняка думает, что поразит тебя своей эрудицией. Хотя и так понятно, что при серьезном изучении традиции надо изучать соответствующий язык и применять его хотя бы на уровне базовой терминологии. Восточные языки и восточное мышление сильное иное. Я как изучавший санскрит это говорю. Казалось бы индоевропейский язык, но симметричный перевод практически невозможен, тем более перевод эзотерических текстов.
Ясно. Насчет языка, да, культура, в том числе и язык, очень часто тесно связаны с мистикой, в неразрывной форме. Мне кажется что еще хуже когда она с местностью пересекается, как в Исландии с их элфийскими холмами, становиться не возможно практиковать.Однако чем традиция внутренней, тем меньше внешних пересечений.
Какой ты баран, такой тред засрал своим очередным поносом.
Уебывай с ним на эльфийские холмы, мамин скептик.
Нью эйдже ребенка поносом разворотило. Бывает, лол.
Годи, а почему применительно к восточной традиции нельзя говорить слово медитация, но можно говорить посвящение я помню, что ты говорил про йогу: ее нельзя практиковать без посвящения - это же русское слово?
И в чем выразился мой скептицизм? Традиции от католиков до саентологов держатся за язык? Саентологи не переводят для русских слово фланк, например. А католики сохраняют библию на латыни. Почему? Потому, что если библи переписывается на немецкий - это уже становится лютеранством, вот в каждой стране по своей протестантской церкви и повозникало. В православии автокефальных церквей. Перевод тут же накладывает сильную специфику, и чем больше переводится терминов, особенно ключевых - тем во все более самостоятельные школы превращаются подразделения некогда школы единой. Это практически объективные социологические законы.
На русском вообще нельзя говорить, только на исландском. Потому что у этого петуха вечный цикл между словами в предложениях, смысл которых он понять не может. Этот цикл вызывает у него ступор, и чтобы выбраться из него он в ответ включает какой-то произвольный набор слов. Объясняю на примере:
медитация - на востоке не существует, поэтому ты шудра;
вуду - нью-эдж, без посвящения не работает, поэтому ты маня;
йога - вообще нихуя не понимает, поэтому просто срет, переводя тему на почему-то на руны и медитацию;
руны и цигун - руны это тру-магия, а цигун возможен только с посвящением, без рун и посвящения ты шудра.
Оперативная память и кругозор у человека остановилсь в эволюционной стадии барана.
Под Богом евреи понимают Яхве или Иегову, ведисты Вишну, Я Всевышнего или Сварога, одной из эпостасей, ликов Рода. Давай отмени слово "Бог", ведь христианские попы иудеского племенного божка тоже кличут богом.
Утрирования дурачка и софизм. Впрочем как и обычно.
Да говори, только в традициях есть своя конкретная терминология, и брать другую конкретную терминологию, из другой традиции, не надо, это только породит путаницу.
Проекции начались. Точно по расписанию.
Так уж сложилось, что в нашей стране про католические практики люди знают даже меньше, чем про йогу.
В данном конкретном случае (про медитацию) путаницу не во что вносить. Или здесь есть католики, практикующие йогу?
>путаницу не во что вносить.
Да ладно, правда? А ничего что под медитацией понимаются, практики концентрации, практики созерцания, практики обдумывания, практики разотождествления, практики отождествления, и тд? Какая шудра во что горазда. Обтекай, шудра.
> никогда не были авторитетным источником
> Вся суть
> приносит ссылку на википедию словно манну небесную
Ясно.
>Ясно.
И тут ты такой приносишь хоть одну "восточную" книгу, хотя бы средних веков, где есть медитации. А пока, википидор - не человек, шудра.
И это же прекрасно, можно писать сообщения только для тех кто в теме, а люди типа тебя пусть разбивают лбы в попытках повторить чужие практики.
>для тех кто в теме
Проблема в том, что сам пишущий не в теме, но хочет быть как все, типа "духовность", чтоб медитации там, нирваны. Имбецилам даже не надо друг друга понимать, им важна общность, а у практиков есть своя терминология, без медитаций. Вот он скажет ахалай махалай, и ты действительно не хуя не поймешь и будешь думать что они на своей волне, а с медитацией ты всего лишь кусок тупого стада ведущегося на всякий шлак.
Допустим, человек решил заняться йогой. Пришло время для дхьяны. Если человек, занимавшийся йогой, дошел до дхьяны, значит он уже освоил Йаму, Нийаму, Пратьяхару и т.д. И уже понимает, что к чему, что и где искать. И будет выполнять те практики, которые ему предназначены на его Пути. А называть он их может хоть дхьяной, хоть медитацией, хоть онанизьмом - сути это не поменяет. Главное, чтобы он достиг успеха в ее выполнении. А для Годи главное - правильное название практики, а ее содержание уже стоит на втором месте.
ОП, кстати, удачно назвал свой тред. Главное - расстелить коврик.
Это как раз про таких йогов, как Годи. Главное - расстелить коврик. И говорить дхьяна, а не медитация.
И все, ты труЪ-йог теперь.
Алсо, сам Годи так и не ответил на мой предыдущий вопрос. Тогда я добавлю: в прошлом году в споре со мной, он говорил о кастовой системе в Индии. То, что каста - неиндийское слово, его тогда не смущало. То же самое с реинкарнацией.
Есть такой географический курьёз. Остров Пуэрто-Рико первоначально был назван в традициях испанских колонизаторов Сан-Хуан в честь христианского святого. Столица, соответственно, получила имя Пуэрто-Рико (Богатый порт), но впоследствии картографы «перепутали» названия. В итоге за островом закрепилось название столицы, а за столицей - острова.
Почему бы Годи не отправится туда, чтобы пояснить тупым островиятнам, что они неправильно именуют свое место жительства? А то они живут так уже несколько веков и не чешутся.
На самом деле Годи просто хотел доказать всему магачу, что он КОМПЕТЕНТЕН. И не придумал ничего лучше, чем указывать на НЕКОМПЕТЕНТНОСТЬ окружающих. Такой вот он человек.
Почему бы Годи не отправится туда, чтобы пояснить тупым островиятнам, что они неправильно именуют свое место жительства? А то они живут так уже несколько веков и не чешутся.
На самом деле Годи просто хотел доказать всему магачу, что он КОМПЕТЕНТЕН. И не придумал ничего лучше, чем указывать на НЕКОМПЕТЕНТНОСТЬ окружающих. Такой вот он человек.
>Допустим, человек решил заняться йогой. Пришло время для дхьяны.
Как только человек начинает заниматься йогой, значит пришло время для дхьяны. Даже в растяжках есть элемент дхьяны, хотя откуда тебе знать. Переставай позориться.
>А называть он их может
Так как заведено в его традиции.
>сути это не поменяет. Главное, чтобы он достиг успеха в ее выполнении. А для Годи главное - правильное
Утрирования больного дурачка, пытавшегося когда-то прикидываться йогом, но как оказалось, обычный алкаш малолетка. Нет, Мань, главное не только правильно выполнять, но и правильно говорить, дабы не порождать путаницу и не мешать всё в одну кучу. Цель мешанины? Потешить ЧСВ, почувствовать себя просветленцем, в общем твой путь, путь дегенерата.
>Как только человек начинает заниматься йогой, значит пришло время для дхьяны.
Может еще и для Мокши время пришло?
>Даже в растяжках есть элемент дхьяны, хотя откуда тебе знать.
Но это не за один день раскрывается обычно. Сначала в растяжках преобладает элемент физкультуры, хотя откуда тебе знать. Ты же жирный быдлан, траллирующий двач круглыми сутками.
>Так как заведено в его традиции.
Для тебя важнее усвоить терминологию и внешние атрибуты традиции, чем ее суть. Это называется культ карго.
>Утрирования больного дурачка, пытавшегося когда-то прикидываться йогом, но как оказалось, обычный алкаш малолетка.
Теперь понятна технология, по которой ты распускаешь слухи по магачу. Я пару раз обмолвился об алкоголе и ты записал меня в алкаши. Вынужден тебя огорчить, я так и не стал пить по случаю финала ЛЧ. В тот день хотелось разжечь немножко огня, но в итоге решил днем попить кофе и поесть. После кофе или алкоголя я всегда ем, чтобы закинуть дровишек на этот огонь. А после 21:45 есть как-то неправильно было бы. В этом году я пил 1 раз: в мае чуть-чуть коньяка перед обедом, чтобы пробудить аппетит. На НГ и свой ДР не пил.
>но и правильно говорить, дабы не порождать путаницу и не мешать всё в одну кучу.
Но ведь это ты мешаешь все в одну кучу. Ты же у нас посвященец в кучу разных традиций и культов. Только шизофреник может одновременно верить и в Одина, и в Дао, в бессмертие через даосскую алхимию и в Вальхаллу. И этот шизофреник - ты. Немудрено, что у тебя мешанина получается на выходе.
У меня есть одна базовая традиция, которая объясняет все мое мировоззрение в целом. А из остальных традиций я беру годноты понемножку и адаптирую для своей базовой традиции. Понятное дело, что при таком раскладе я никак не могу иметь ПОСВЯЩЕНИЕ более, чем в одной-единственной традиции.
У меня есть одна базовая традиция.
>Может еще и для Мокши время пришло?
И это тоже, начинать уж точно пора. А не как ты, рассказывать басни про 15 лет йоги и полное отсутствие воли.
>Но это не за один день раскрывается
Это первое же занятие, профан.
>Сначала в растяжках преобладает элемент физкультуры
Ох лол, кукарекни еще. Даже в динамичных упражнениях, преобладает элемент дхьяны, хотя откуда тебе знать хотя бы о интуитивной йоги.
>Для тебя важнее усвоить терминологию и внешние атрибуты традиции, чем ее суть.
Начинай рассказывать о сути, если ты даже не в состоянии запомнить названия, и примазываешься к чужим традициям как шелудивая собака.
>Теперь понятна технология, по которой ты распускаешь слухи по магачу.
Оправдывайся.
>Но ведь это ты мешаешь все в одну кучу.
Нет, я использую терминологию своей школы когда говорю о практике, у меня эгрегоры с аурами и медитациями там не прыгают во всю.
>Только шизофреник может одновременно верить и в Одина, и в Дао
Безусловно, я в Одина не верю, я вообще не верю, так как не верун, и если Один есть, то ему наверное весело.
>У меня есть одна базовая традиция
Ага, называется скролить двач.
>я беру годноты понемножку и адаптирую
Значит твоя традиция не годна и не полноценна, а ты по видимому дорос до того чтоб исправлять работы просветленных.
>У меня есть одна базовая традиция.
Лол, как мантру заладил, видимо не слабо развиритило.
Если ты и есть тот самый Годи, то тебе плохую службу сыграли малолетние тралли, которые два слова связать не могут и набегают сюда пьяными.
Я ваш диалог читаю по диагонали, может я чего-то и не понял.
>может я чего-то и не понял.
Определенно, он не Годи, даю подсказку, это его оппонент.
Да, плевать. Всем глубоко фиолетовы ваши милые междусобойчики, вы замусоривайте доску. Есть практики, какие бы они не были, их и нужно обсуждать, а не заниматься дворовой политикой.
Тема с великими учителями тебя ничему не научила? Напомню, все эти учителя, Исты, Аланы, Тиноры, тупо слились, предварительно высрав вагоны ненависти. Ибо они не могут обсуждать практику, так как её у них нет, либо она настолько некачественная, что ткнув пальцем - домик развалится.
>Исты, Аланы, Тиноры
Мне все равно кто они такие, и все равно кто ты такой.
Умные же люди, не наступили в говно, а просто обошли его.
Забавно ваши горения наблюдать в треде о практиках суть которых заключается в контроле своих эмоций и спокойном наблюдении за ними. Так и представляю дерущихся буддистов в монастыре из за неподеленной чашки риса
Хотя вспомнил: днем же пару капель бальзама на травах в кофе добавил. Но только для пищеварения. Чувстовалось, что нужно немножко что-то подправить в организме. Сейчас вот уже наладилось все, вчера асаны выполнялись. 2 дня всего пауза была.
>И это тоже, начинать уж точно пора.
Ты начал уже? На сколько процентов ты освободился?
>А не как ты, рассказывать басни про 15 лет йоги и полное отсутствие воли.
Так уж и полное. И мои сказки поинтереснее твоих. Ты какой-то деструктивный.
>Нет, я использую терминологию своей школы когда говорю о практике, у меня эгрегоры с аурами и медитациями там не прыгают во всю.
И какая же у тебя школа? Коррекционная?
Не знаю точно, к кому ты обращаешься, но этот анон прав. О ком бы он не говорил.
Мне и раньше советовали избегать срачей (с Годей). Я немножко исправился, но сейчас решил немножко поиграть с огнем.
Если бы еще из-за чашки риса. Тут просто из-за амбиций война идет.
Если бы ваш Годи действительно получил от своих практик ясные и ощутимые результаты, он бы вряд ли лез к каждому встречному и поперечному со своими дилетантскими имхами. Его тексты чаще вообще напоминают горячечный бред, вот и результат его практик - разрушенная инфантильная психика, т.е. полный пшык.
"У нас было много контактов с последователями викки в Южной Калифорнии. Предводителями всех викканских групп неизменно оказывались крикливые, до неприличия разжиревшие матроны (таких Израэль Регарди называл «женщинами палатками»), которые на каждом собрании группы ставили перед собой, наверное, единственную цель растолкать и задавить окружающих. Как правило, это сопровождалось словесным морализаторством (например: «это черная магия!», или «он несет на себе бремя плохой кармы») на уровне воскресной школы? Эти люди провозглашают себя природными мистиками; однако их
клиническое ожирение, презрение к гигиене, непременная сигарета во рту и постоянные конфликты говоря
т совсем о другом. Как то Джейсону дали прочесть особенно помпезную морализаторскую статью в журнале «Неоязычник». Придя в раздражение от этого бреда, Джейсон спросил об авторе: «Она, небось, килограмм сто пятьдесят весит?». Друг,
показавший ему статью, с легка обиженно заявил, что знает автора и что эта женщина скорее худощава. Тогда Джейсон заглянул ему прямо в глаза и спросил: «И все таки: что у нее за
проблемы?» После короткой паузы друг признался: «Ну
у, у нее небольшое косоглазие и нервное расстройство».
Мы не хотели бы показаться жестокими. Наша цель просто сказать некоторую нелицеприятную правду о движении «Нью Эйдж» и ему подобных. Если вы решили вступить в магический орден (или церковь) и на первом же собрании оказываетесь среди сплошь одноглазых людей подумайте хорошенько, не вступаете ли вы на самом деле в общество одноглазых? Сейчас мы говорили о викке; но в качестве примера можно было бы использовать практически любую другую группу, начиная с теософов и заканчивая различными последователями
Кроули, «Золотой Зари» или Лавэя (Антон Лавэй основатель
к глава американской «Церкви Сатаны»).
>паста
Ну так вся суть нью эйджа. Магач со своими гореучителями тоже держит марку.
Дело не в нью эйдже. Традиции включают в себя многие группы людей и социальные слои, т.к. они давно укоренились в обществе. Нью эйдж жене имеет истории, поэтому люди создают вокруг себя тусовки, чтобы скрыться за счет тусы решить свои внутренние проблемы, при этом приходится фанатично нападать на все что не понимаешь, чтобы защитить свою шаткую позицию. И я сейчас пообщался с очередным слабоумным годи дурачком, спасибо моей глупости.
>со своими дилетантскими имхами
Ясно, конфобляди неприятно и она проецирует. Как обычно.
->
Да конфобляди просто перешагнули через тебя и пошли по своим делам. Последний так вообще сказал что ты слишком ничтожен что бы обращать на тебя хоть какое то внимание, пропиарил свой сайт и свалил. А ты тихо отсиживался в своем углу.
Давай еще оправданий дристани, Олежа, а то тебя не слышно как ты из под шконки вопишь, не разобрать.
>Чвакающий звук из под ноги
А я вот похоже наступил (
>А я вот похоже наступил
Так ёпта, тыж рядом с парашей спишь, давай, еще кукарекни и выходи, звонкий.
Какой же ты все таки чмошник. Я начинаю понимать почему тебя даже друзья ни в хуй не ставят и поджигают у тебя дома ковры.
Лол, спиздани еще что нить, фантазер, и поплачь, а то ты судя по всему уже начал, так и не тормази.
> жиролифтер
> обладатель титула «Самый сильный человек мира», неоднократный чемпион мира в силовом многоборье.
http://rhga.ru/science/center/ezo/
ФИЗИОЛОГИЯ МЕДИТАЦИИ
Описание:
доклад 10 июня 2015 г. 19.00 – 21.00
Ринада Султановича Минвалеева
канд. биол. наук, профессора
кафедры физической культуры и спорта
Санкт-Петербургского государственного университета
Видео даже притащу, но позже.
ФИЗИОЛОГИЯ МЕДИТАЦИИ
Описание:
доклад 10 июня 2015 г. 19.00 – 21.00
Ринада Султановича Минвалеева
канд. биол. наук, профессора
кафедры физической культуры и спорта
Санкт-Петербургского государственного университета
Видео даже притащу, но позже.
Очередной поехавший, ныне кандидаты как бомжы, вот и лезут в шизотерику мейстнримовую.
видел эту новость, хотел пойти, но потом подумал, нахуя мне слушать какую то физиологию, если этот аспект больше побочный, через понимание его хоть на 100%, практики лучше не станут. Так что это просто для хипсторов и пиздунов сходочка
У меня проблема. Уже долгое время не могу медитировать - не могу успокоиться. Когда начинал, все было норм, мог по часу лежать и мне это нравилось. Сейчас же какая-то нервозность, напряжение, мысли лезут, двигаться хочется. Как быть то?
http://www.peoples.ru/state/citizen/swami_yogananda/
Здесь про него по-нашему, ему 104 года!
Здесь про него по-нашему, ему 104 года!
Аноны, а где практика? Последовательности асан, подогнутый копчик, вытяжение ребер и раскрытие грудины?
Смотри чего принес. https://play.google.com/store/apps/details?id=com.abdula.pranabreath
Это определённо нужно здесь https://www.youtube.com/watch?v=QsntUJbaZ1w#t=1m
На двадцать восьмой минуте вполне закономерно упоминается заголовок треда.
Спасибо за видос, хочу обмазатся йогой, но я теряюсь с чего начинать, а видео мне помогло. Есть моар?
>Спасибо за видос, хочу обмазатся йогой, но я теряюсь с чего начинать
1)Не слушать нью эйджеров, если йог вместо дхьяны использует слово медитация, он 100% хочет тебе что-то продать, и это что-то дерьмо в уши.
>если йог вместо дхьяны использует слово медитация
>подразумевает что ньюфаг знает что такой дхьяна и что умный йог будет сразу сыпать непонятными терминами перед ньюфагом, который их не знает, зато знает слово медитация
Ясно. Тебе пора покинуть тред, "гуру".
2)Не слушать местного петушка-неймфага Годи, который жутко агрится на слово "медитация" вне религача.
Медитация - это слово такое, ничем не хуже и не лучше остальных.
Не знаю о чем ты. Открой любой словарь.
МЕДИТА́ЦИЯ
Женский род
1.
В индуизме: состояние внутренней сосредоточенности, самосозерцания для достижения духовного прозрения.
2.
книжн.
Сосредоточенное размышление.
"Предаваться медитациям"
Что тебе так не нравиться? В Индии свой язык, в латинизированной Европе свой, как хотим так и называем индийскую практику. Мы Китай Китаем зовем, а он Чайна, США называем США, а они ЮЭсЭй, в Японии ци называют ки, а чань дзеном, и никого от этого кроме тебя долбоеба не корежит.
ОП, я извиняюсь, но раз уж тред вайпают этим спором, задам свой вопрос: а слово ТРАНСЦЕДЕНТНЫЙ/ТРАНСЦЕДЕНТАЛЬНЫЙ тоже может считаться словом-детектором?
детектором кого, Канта?
Я кажется понимаю, почему некоторым так печёт от этого слова. Я, например, считаю, что достаточно серьезно занимаюсь йогой. Такое желание возникло у меня лет эдак в 13, а мне уже скоро будет 30. Пока я освоил асаны на уровне неплохого гимнаста-любителя, пранаямой занимаюсь, какой-то минимальный набор этических норм соблюдаю и т.д. До дхьяны серьезно не дошел еще, да и не освоил даже одготовительные ступени: Пратьяхара, Дхарана. Так как еще не готов. И меня самого раньше корёжило от того, что какой-нибудь хипстерок после пары семинаров по йоге, позанимавшись месяц-другой, начинает мнить себя без пяти минут Просветленным и рассказывать. как он вчера классно помедитировал между походом в Макдональдс и в ночной клуб.
Но соль в том, что я немногим лучше них, поэтому, чтобы развиваться самому(а это и есть главная задача), нужно поменьше обращать внимания на них, сосредотачиваясь на работе над собой. И все эти спекуляции на тему дхьяна/медитация не от большого ума идут. Практики практикуют, теоретики флудят.
Ты забываешь, что у большинства людей ничего кроме говорильни в голове ничего и нет. Добавь к этому перепады настроения привязанные к внешней ситуации, т.е. буквально наркотическую зависимость их тела от оценки окружающих и проблемы со здоровьем, и ты поймешь что ничем другим они заниматься не хотят. Объясняешь им, приведите в порядок свое тело, за телом успокоится разболтанные чувства, за ними придет в равновесие и ум, но они не понимают. Они хотят рисовать ритуальные рисульки, биться головой о землю и вызвать теней из нижних миров. Им нужен ритуал, который решит за них все проблемы, они абсолютно безнадежны.
Согласен, есть такое.
Два чаю адеквату. с какой книги мне начинать?
Асана успокаивает тело, пранаяма помогает регулировать и охранять тело, чтобы импульсы тела не беспокоили разум. Яма успокаивает эмоции и страсти. Пратьяхара отмечает начало контроля над мышлением в целом. Последнее ведет к управлению всеми мыслями во время концентрации над какой-то одной-единственной. Всем этим практиками обучали в A.' A.'
Без усердных тренировок практик вероятнее всего падет в иллюзии, созданные его эго. Если практик познал содержание и комплексы уровней души, ему будет легче различать качество и природу различного опыта, с которым он столкнется во время ритуальной или астральной работы. Глубокая концентрация и длительная визуализация являются важнейшими качествами в западной эзотерической традиции, и эти навыки следует развивать с самых начальных этапов подготовки. Поэтому первая часть в основном обращена к приведению того, что в буддизме называется "умом обезьяны", в соответствие с волей практика. "Освобождением разума от внешних влияний, случайных или эмоциональных, он может приблизиться к постижению некой сути вещей… Давайте будет хозяевами своего разума". Liber ABA, часть первая "Мистицизм: путь достижения Гения или Божественности через развитие человеческого разума"
Прости, но до гуру мне еще далеко.
Если есть много свободного времени, попробуй Махабхарату в переводе Смирнова, разделы Бхагавад-Гита, Мокшадхарма, дальше сам соориентируешься.
А по своему опыту могу сказать, что нужные знания приходят в нужный момент. "Учитель приходит тогда, когда готов ученик".
Именно так. Кстати, себя тоже таким помню: я почти на 100% зависел от внешних факторов, т.е. они меня побуждали к тем или иным действиям, хотя я и не подозревал это. Действовал, самонадеянно полагая, что все мои мысли принадлжеат мне, я сам принимаю решения, управляю своей судьбой. Короче был марионеткой, которая не знала о том, что она марионетка. Практика позволяет выпутаться из этих пут, простите за тавтологию.
Зачем тебе еще одна куча слов? Когда ты хочешь есть, ты рассуждаешь о калорийности пищи или ешь? У всех у нас есть те или иные проблемы и они возникают на разных уровнях. Из-за плохой пищи у человека могут начаться проблемы в теле. Или из-за негативных моментов в детстве, шаблонов эмоциональных реакций выученных бессознательно, и которых он не помнит, человек может научиться странной модели поведения, которая будет разрушать его жизнь. Или из-за деструктивной идеологии человек сам начнет выдумывать себе проблемы (это очень распространенное явление). Так или иначе все это скажется на теле, так как энергетические заторы порождают недостаток энергии в позвоночнике, а за ним приходит внутреннее напряжение и быстрый износ внутренних органов. Йога помогает устранить эти энергетические пробки. Подыми прямо сейчас руки вверх, выпрями шею, открой горло и начни глубоко дышать, почувствуй радость, улыбнись миру. Сложно? Сложно, но твое состояние начало меняться, и это произошло через тело. Итак, хатха-йога работает через тело. Она принудительно через расслабление мышц, т.е. растяжение мышечных волокн, снимает внутреннее напряжение, восстанавливая ток энергии. Поэтому по йоге не обязательно читаться книги, йогу нужно прежде всего делать. Идешь на ютуб, ты уже не маленький, и потихоньку начинаешь заниматься, восстанавливать себя.
У каждой школы есть своя самодостаточная терминология, медитация - терминология католиков. Использовать чужую - только привлекать шушеру, оно кому надо? Тому кому деньги лохов нужны. Нормальным учителям это ни к чему, у них и так хватает. А низить качество учеников пришлым отовсюду плебсом не надо, кому надо те за дхьяну и так знают, источники открыты, а тусовщики ненужны.
>я почти на 100% зависел от внешних факторов
>Такое желание возникло у меня лет эдак в 13, а мне уже скоро будет 30.
Поняли пацаны? Занимайтесь йогой и живите в тридцатник с мамкой, как Голди.
>я почти на 100% зависел от внешних факторов
>Такое желание возникло у меня лет эдак в 13, а мне уже скоро будет 30.
Поняли пацаны? Занимайтесь йогой и живите в тридцатник с мамкой, как Голди.
Вот и хорошо, ты услышан, мы все поняли и согласны, что мы очень глупы и бежим отдавать свои деньги первому проходимцу. Не тревожь наше неведенье, нам с ним хорошо медитировать.
Ты не шатаешь, ты мусоришь, заполняя бессмыслицей треды.
Ох уж эти проецирования. Тред бессмыслен? Да это так, это тред вниманебляди, которая не смогла в собственные же практики, и выдала типичный набор штампов уровня Имписимуса, которые развеиваются банальной логикой и минимальным знакомством с предметом. Не нравится? Вали.
Я когда читаю твою писанину, то после нее остается какой-то шум в памяти, т.е. вообще ничего ни запомнить ни понять нельзя - бессмыслица.
>бессмыслица.
Это у тебя защитная реакция нью эйджера.
Мне лично нравиться слово безмолвие, но если я так начну выражаться, меня сразу не поймут. Так что давай я тебе и в этом треде нахуй пошлю.
Так последовательности асан не тут обсуждают?
Не рвись так быстро, ты еще должен соседние треды обслужить.
>цигунист
>называет других нью-эйджерами
Кстати бамп.
Каким местом к этому треду шутки про Магога, да ещё и с известным постановочным видео?
"...Единственная цель йоги — остановить работу ума; все упражнения и так далее — всего лишь механические средства, способствующие достижению этой цели..."
Откуда цитатка?
из паблика вк)))))
Кроули, "Мистицизм и магия".
> Цигун был сделан по заказу китайского правительсва годах в 50-х из даосской внутренней алхимии.
https://www.youtube.com/watch?v=fxfEg54cCKo
> Видео даже притащу, но позже.
Нуивот http://files.fm/u/jnxgloy
Ринад Султанович Минвалеев
канд. биол. наук, профессора
кафедры физической культуры и спорта
Санкт-Петербургского государственного университета
Эмпирический опыт медитативной практики в традиции йоги тесно связан с телесными (физиологическими) проявлениями, неоднократно упоминаемыми в классических наставлениях по йоге. Привлечение современных физиологических данных позволяет раскрыть смысл известных йогических технологий и отследить их эволюцию в буддийских психотехниках.
1. Асана и учение о рефлексах (рефлекторная дуга).
2. Пранаяма и регуляция мозгового кровотока (гиперкапния).
3. Кевала-кумбхака и ретикулярная формация ствола мозга.
4. Обзор физиологических исследований медитации и религиозных практик.
Чёт в голос. Хотя, в цигуне и правда овердохуя из внетренней алхимии.
Посмотрел первые полчаса – уже весьма благодарен.
ILLUMINATI CONFIRMED
Я только одного не понял, он сказал что суть йоги это интеллектуальное образование? Йога подчеркивает то, что дело не в уме, а в том, что стоит за умом. Мне это напоминает задор людей, объясняющих любовь и прочие чувства гормонами. А гормоны отчего зависят? Разве они сами по себе? Да, пока у человека растет тело, они сами диктует что ему делать, стоит человеку повзрослеть и уже все в его руках. То же самое и с умом, ум это просто прислуга. Что в ум закинешь, то он и выдаст, т.е. ум полностью зависит от загруженных в него данных. Йога призвана увеличь "размерность" ума, освободив его от присущих ему ограничений, и когда монет наступает, то это становится прорывом в сознании, словно животное обрело разум человека, только в нашем случае человек обретает разум сверхчеловека, или бога.
В свежевыложенной парой постов выше лекции, на моменте про сверхсознание он достаточно понятно подчёркивает, что он говорит с точки зрения физиологии. И почему наука некоторые феномены так или иначе не старается пояснить.
Кстати, в конце второй части есть стори про том, как Ринада чуть не унёс шайтан и как он выходил из тела. И что он об этом, как физиолог, может сказать.
Куда метит Асидич - в небесную йогляндию http://coub.com/view/6z67j
Бабулал Гор Ядав, министр внутренних дел индийского штата Мадхья-Прадеш, заявил, что потребление алкогольных напитков относится к одному из фундаментальных прав человека. Об этом сообщает The Hindustan Times.
«Алкоголь не способствует росту преступности, за исключением тех случаев, когда люди выпивают слишком много, теряют сознание и становятся жертвой бандитов. Этого не может случиться с человеком, который выпивает умеренно», — пояснил 85-летний чиновник, комментируя продление времени продажи спиртных напитков в магазинах города Бхопал с 22:00 до 23:30.
«Потребление алкоголя в наши дни является символом социального статуса», — считает он.
Бабулал Гор известен своими нестандартными высказываниями и инициативами, зачастую идущими вразрез с общественным мнением.
Например, низкий уровень преступлений на сексуальной почве в городе Ченнаи он объяснил тем, что женщины там одеваются очень скромно. В свое время он назвал изнасилование «социальным преступлением», объявив, что иногда они бывают оправданны.
В мае 2015 года Бабулал Гор рассказал журналистам о том, как, будучи молодым политиком, он посетил Россию. Когда жена одного из местных чиновников спросила его, как правильно носить дхоти (традиционная мужская южноиндийская одежда, состоящая из полосы ткани, которую обертывают вокруг бедер, пропуская один конец между ног), он ответил: «Я не могу вам объяснить, как носить дхоти, но с удовольствием научу, как его снимать». Эта шутка вызвала возмущенную реакцию оппозиционного Индийского Национального конгресса (ИНК), который потребовал отставки главы ведомства.
«Алкоголь не способствует росту преступности, за исключением тех случаев, когда люди выпивают слишком много, теряют сознание и становятся жертвой бандитов. Этого не может случиться с человеком, который выпивает умеренно», — пояснил 85-летний чиновник, комментируя продление времени продажи спиртных напитков в магазинах города Бхопал с 22:00 до 23:30.
«Потребление алкоголя в наши дни является символом социального статуса», — считает он.
Бабулал Гор известен своими нестандартными высказываниями и инициативами, зачастую идущими вразрез с общественным мнением.
Например, низкий уровень преступлений на сексуальной почве в городе Ченнаи он объяснил тем, что женщины там одеваются очень скромно. В свое время он назвал изнасилование «социальным преступлением», объявив, что иногда они бывают оправданны.
В мае 2015 года Бабулал Гор рассказал журналистам о том, как, будучи молодым политиком, он посетил Россию. Когда жена одного из местных чиновников спросила его, как правильно носить дхоти (традиционная мужская южноиндийская одежда, состоящая из полосы ткани, которую обертывают вокруг бедер, пропуская один конец между ног), он ответил: «Я не могу вам объяснить, как носить дхоти, но с удовольствием научу, как его снимать». Эта шутка вызвала возмущенную реакцию оппозиционного Индийского Национального конгресса (ИНК), который потребовал отставки главы ведомства.
> чуть не унёс шайтан
Рогатый и пушистый, не просто так.
>шайтан
>рогатый и пушистый
Всё ясно, приступаю к практикам.
Посоветуйте люди, не могу созерцать долгое время. Максимум полчаса-час, что я делаю не так?
Тренируйся годами.
Не раскурил матчасть например.
Год не заходил на магач, а он окончательно стал раковым. Адекватный оп создает адекватный тред, тут же всякие шаболды с очевидными нервными расстройствами начинают лезть ему в залупу, набиваться в друзья и высирать идиотские посты размером с два экрана, неудивительно, что все нормальные люди давно отсюда ушли. Рака яиц всем трапам, хуяпам и прочему скаму, надеюсь, вы все утечете обратно на форумы с черным фоном и мерцающими аватарками и коллективно сгниете, только так магач сможет стать нормальной площадкой для предметных обсуждений.
Готовящий протяжение кундалининного вельзевузела по принципу human centipide
Тематично оставлю это здесь.
Западные поклонники йоги часто рассматривают Патанджали родоначальником йоги, но это неверно. Согласно послеклассическим традициям, создателем йоги был Хираньягарбха. Хотя в некоторых текстах и говорится о Хираньягарбхе как самоосуществившемся подвижнике, жившем в древности, такое представляется сомнительным. Само это имя означает «Золотой Зародыш», и в ведантской космологической мифологии его связывают с утробой творения, первым существом, появившимся из непроявленной тверди мира и чревом всей тьмы форм творения. Поэтому Хираньягарбха — это скорее первичная космическая сила, нежели некая личность. И говорить о нем как о создателе йоги имеет смысл, если понимать, что йога в действительности существует в виде измененных состояний сознания, посредством которых йогин настраивается на необычные планы реальности. В этом смысле йога предстает как вечное откровение. Хираньягарбха же — олицетворение силы, или милости, посредством которой запускается и претворяется процесс духовного становления.
Позднейшие комментаторы йоги полагали, что действительно был человек по имени Хараньягарбха, который написал некий трактат по йоге. На этот труд, действительно, ссылаются многие авторитеты, но там не обязательно речь идет о Хираньягарбхе. Наиболее подробные сведения об этом сочинении приведены в двенадцатой главе Ахирбудхнья-самхиты («Собрание глубоководного змея»), произведении средневекового вишнуизма. Согласно этому труду, Хираньягарбха написал два произведения по йоге — один по ниродха-йоге («Йога прекращения»), а другой по карма-йоге («Йога действия»). Первое, похоже, имело дело с высшими стадиями духовного процесса, особенно экстатическими состояниями, тогда как последнее было посвящено духовным склонностям и формам поведения.
Вполне возможно, что существовал труд подобного рода по йоге, а если это так, он мог предшествовать труду Патанджали. В любом случае произведение Хираньягарбхи не упоминается как Сутра, хотя, вероятно, до появления произведения Патанджали имелись другие Сутры по йоге. Однако, факт остается фактом — Йога-сутра затмила собой все более ранние Сутры внутри традиции йоги, возможно, благодаря своей доходчивости или систематическому изложению.
Аноны, хочу упороться расстиланием коврика но не получается, прошу помочь:
1) Когда сажусь в какую-нибудь асану иди просто подходящую для медитации позу - ноги начинают вибрировать/трястись, спину тоже ре могу прямо держать, хотя в повседневности занимаюсь спортом и все хорошо.
2) Есть какой-нибудь комплекс упражнений для увеличения гибкости ног (не знаю, как описать), а то они у меня не гнутся и сесть как йоба йог не выходит.
Спасибо
1) Когда сажусь в какую-нибудь асану иди просто подходящую для медитации позу - ноги начинают вибрировать/трястись, спину тоже ре могу прямо держать, хотя в повседневности занимаюсь спортом и все хорошо.
2) Есть какой-нибудь комплекс упражнений для увеличения гибкости ног (не знаю, как описать), а то они у меня не гнутся и сесть как йоба йог не выходит.
Спасибо
Посоветую со своей колокольниго имха - загляни в "Практику Дзен" Кацуки, он достаточно просто и годно, на мой взгляд, объясняет и твои вопросы.
Гляну, спасибо. А он оба вопроса рассматривает?
После пранаямы колотит сосуды в правой части башки, не слишком больно но неприятно.
Что делать?
Что делать?
И про то, как сидеть ровно, и про то, как сидеть устойчиво. Кстати, "складываемость" ног - дело времени, пару месяцев назад я и по-турецки сидеть долго не мог, сейчас в полулотос заворачиваюсь будто всегда так сидел. А в детстве почти все жевали пальцы на ногах. Можешь ещё Дитриха Эберта почитать, мне много чего прояснило.
Большое спасибо. А у этого какой труд читать?
"Физиологические аспекты йоги"
Спасибо.
Озарений тебе.
Анон, когда я медитирую на пустоту у меня возникает проблема. Я начинаю чувствовать кости своего черепа как бы это нелепо не звучало. Что я делаю неправильно?
Это нормально, ты ещё глаза потом начнёшь видеть почти изнутри.
>ты ещё глаза потом начнёшь видеть почти изнутри
Как это?
Наверное, блин, кто-то скучает по мне.
Увидишь, ёпт. Как я объясню?
По собственным ощущениям - будто не "из" глаз смотришь цифра (1), а "в" них из цифры (2), как бы сквозь.
Ты ж там тред создал и замолчал, не?
Я еще пробовал медитировать на букву, но проблема в том, что я могу ее видеть только когда как бы рисую ее в уме.
О, годный тред, а почти утонул. Мод, почисти его плз.
Про йогу речь не идёт, хочу просто порастягиваться, желательно с правильным дыханием и прочими мерами предосторожности. Просто иногда бессистемно тянусь минут по 5-30 после работы, доставляет. Пик пойдёт для начала?
Пойдет.
Бамп годному треду.
знаете что-нибудь о практике с мышцей вдохновения, также известной как золотая/алмазная/любви/силы/успеха/победы ?
мышца простирается от лобковой кости до копчика, поддерживает анус и граничащие с ним внутренние органы, не давая им опуститься; находится на расстоянии 2-3 см от кожного покрова; управляется в основном со стороны нерва, который контролирует активность половых органов и сфинктера. от неё также идет ответвление, которое у женщин соединяет нижнюю часть позвоночника с маткой и мочевым пузырем, а у мужчин - с простатой и мочевым пузырем.
вычитал практику у вадима демчог в книге. интересны истоки и, возможно, собственные наблюдения и мнение.
мышца простирается от лобковой кости до копчика, поддерживает анус и граничащие с ним внутренние органы, не давая им опуститься; находится на расстоянии 2-3 см от кожного покрова; управляется в основном со стороны нерва, который контролирует активность половых органов и сфинктера. от неё также идет ответвление, которое у женщин соединяет нижнюю часть позвоночника с маткой и мочевым пузырем, а у мужчин - с простатой и мочевым пузырем.
вычитал практику у вадима демчог в книге. интересны истоки и, возможно, собственные наблюдения и мнение.
>мышцей вдохновения
Ну охуеть теперь.
>После пранаямы колотит сосуды в правой части башки
Сколько занимаешься праноямой-то по времени? После неё отдыхаешь? После пранаямы покидаешь помещение, где практиковал? Придерживаешься диеты и не жрёшь лук с чесноком? Если нет, то у меня для тебя очень плохие новости.
>Когда сажусь в какую-нибудь асану иди просто подходящую для медитации позу - ноги начинают вибрировать/трястись, спину тоже ре могу прямо держать, хотя в повседневности занимаюсь спортом и все хорошо.
Для этого и существует хатха-йога. Сначала ты ею занимаешься, приводишь физическое тело в порядок, потом уже садишься медитировать и никакие ноги не трясутся, спину легко держишь прямо сколько нужно. А так чего ты ждал от своего неподготовленного тела? Успехов? Лол.
>Есть какой-нибудь комплекс упражнений для увеличения гибкости ног
Вся хатха-йога на это заточена, чтобы ты без проблем садился в ту же падмасану и другие. Занимайся, со временем ноги будут гнуться нормально.
> Я начинаю чувствовать кости своего черепа как бы это нелепо не звучало.
Это нормально. Твой ум просто начинает цепляться уже за менее очевидные вещи, за которые раньше не цеплялся. Со временем перестанет.
Какие то они не от мира сего. Монахи, ёпт.
>праноямой
>прано
>о
Ёбтвоюматушку.
монахи и всякого рода аскеты - не от мира сего.
разве по-определению оно ни есть так ?
Асаны делать.
Ну монахи это доноры для бога, хотя всегда ли так было, я не знаю, а вот аскеты, это иссусяне считают монах=аскет, а вот в древней греции монах!=аскет, бодибилдер=аскет
>Главное - расстелить коврик
А на коврике то символы колдовские, ага, ага, знаем мы эти расклады.
я например условно прировнял монаха и аскета совсем в отрыве от христианской традиции. может быть ты знаешь историю принца сиддхартхи гаутамы. так вот вполне себе не исусянин.)
аскетизм часто синонимичен монашеству.
но вот даосы будучи монахами успевали и лис избивать и гоблинов обезглавливать. буддистским паломникам предписывается не отказываться от пищи в которой есть мясо, если в пути им подают встречные люди пищу с мясом. и поедая какой-нибудь супчик из крольчатины такой монах соблюдает ахимсу, насколько я понимаю, а стало быть является истинным аскетом.
кстати, по, скажем так, биографии сиддхартхи гаутамы, можно понять, что аскетизм может быть крайностным, от слова крайность. когда человек становится зависим от умерщвления собственной плоти.
чуваки на картинках по понятным причинам не от мира сего, они не мирские. и если не полностью, то в какой-то степени отказались от мира.
> прировнял
> аскетизм
> даосы
> мирские
Уйди.
1.У истинного учителя должно быть здоровое развитое крепкое, сильное и выносливое тело. У него должны быть все признаки здоровья - нормальный румяный цвет лица, равные пропорции тела, здоровые внутренние органы, чистая кровь, ровный позвоночник, здоровые суставы. Истинный учитель должен в совершенстве владеть перевернутыми позициями и королевской асаной.
2.Истинный учитель должен обладать большой выносливостью, силой, ловкостью, растяжкой, стойкостью и концентрацией.
3.Тело истинного учителя должно быть пропорционально. Мускулатура в меру развита, нормальный процент жира и мышечной массы, соотношения роста и веса должны быть идеальными для практики йоги и для его жизнедеятельности и должны соответствовать пропорциям золотого сечения.
4.Практика истинного учителя должна быть регулярной и постоянной. Он должен быть дисциплинирован и следовать собственным аскезам.
5.Истинный учитель должен следовать правилам и предписаниям той традиции, в которой он имеет посвящение.
6.Истинный учитель должен обладать красивой приятной речью и голосом, уметь грамотно и последовательно доносить информацию. Его речь должна пестрить эпитетами и красивыми сравнениями, что говорит о развитом творческом мышлении.
7.Истинный учитель должен обладать способностью игры на различных музыкальных инструментах.
8.В своих речах, в своем познании мира и в своей деятельности Истинный учитель руководствуется как минимум тремя критериями - опытом своего Учителя или Учителей, от кого получил знания, опытом, описанном в священных писаниях своей традиции, а так-же задокументированном научном исследовательском опыте всего человечества, и третий критерий - его личный опыт.
9.Личный опыт Истинного учителя должен состоять из личного опыта познания мира с помощью развитого критического мышления и творческого иррационального мышления. Они должны быть между собой в гармонии.
10.Жизнь, деятельность, знания, опыт и практика истинного учителя должны соответствовать времени, месту и обстоятельству.
11.Истинный учитель должен брать в ученики только достойных людей, желающих развиваться и передавать знания людям.
12.Истинный учитель должен обучать через прямую передачу знания, через посвящение в свою традицию, через непрерывную цепь преемственности. Следовательно ученик, которому он передаст знания в последствии так-же должен стать учителем и передать эти знания через посвящение в традицию другим людям.
13.Истинный учитель не берёт плату за своё обучение. В интересах ученика, чтобы его учитель был жив, здоров и способен передавать знания и практику ученику. Поэтому обязанность ученика - помогать учителю и поддерживать его существование, но у учителя нет обязанности брать денег с ученика, устанавливать конкретную цену за обучение.
14.Истинный учитель не столько обучает людей каким то наукам и методам, сколько помогает раскрыться талантам и внутреннему потенциалу в ученике.
15.Истинный учитель должен находиться в непрерывном состоянии медитации. Он должен иметь пробужденное состояние сознания и непрерывно в нем находиться.
16.Истинный учитель должен обладать великим состраданием к людям, соблюдать в совершенстве принцип ненасилия и правильно понимать этот принцип. Он должен иметь силу и возможность убить с помощью одного удара или с помощью одного возгласа или даже с помощью одного взгляда для того чтобы в совершенстве понимать принцип ненасилия и не причинения вреда живым существам.
17.Истинный учитель не вмешивается в личную жизнь ученика и не зовет к себе ученика неистово. Истинный учитель позволяет ученику самостоятельно делать выбор в том, что ему важнее - практика или его личные дела.
18.Истинный учитель никогда ничего не делает за своих учеников. Он только помогает им раскрыться, раскрыть свои таланты, передавая им определенные знания и методики.
19.Истинный учитель никогда не раскрывает в человеке те таланты, которых в нём нет от рождения.
20.Истинный учитель дает человеку внутреннюю уверенность и внутреннюю защиту. Истинный учитель - это божество, которое пребывает в сердце ученика. Истинный учитель - это покровитель ученика. При этом истинный учитель никогда не будет создавать культ своей личности и заставлять учеников медитировать на свой портрет.
21.Истинный учитель последовательно дает ученику практики. Он не дает ученику высшие практики, если ученик не прошел еще последовательно уровни подготовки, очистки, уровни укрепления тела и пробуждения сознания. Он не дает ученику практики, которые могут быть опасны для жизни и здоровья ученика, если ученик не готов к этим практикам.
22.Истинный учитель следует принципу индивидуальности и подбирает практики и методы необходимые конкретно данному ученику конкретно на данный момент времени, в соответствии с состоянием ученика. Для этого истинный учитель должен обладать знаниями и методами диагностики здоровья и общего состояния готовности ученика.
23.Истинный учитель никогда не преподает свои знания группе учеников (как преподают в йога-центрах). В группе людей он может только проводить мероприятия подготовки и диагностики состояния учеников, которые исключают серьезную практику и реальную практику Йоги или Пути Силы.
24.Истинный учитель естественно должен сам пройти Путь, чтобы иметь возможность и способность вести по нему других.
25.Истинный учитель должен иметь утонченный вкус и свою уникальную эстетику в отношении передачи знания, а так-же свой уникальный подход, но при этом это не должно идти в разрез с традицией и линией передачи знания и практики.
26.Истинный учитель может обучать человека с помощью добрых методов, тогда когда не требуются грубые методы.
27.Истинный учитель никогда не бросит своего ученика и всегда будет способствовать его развитию. Но при нежелании самого ученика развиваться, истинный учитель должен оставить ученика в покое.
2.Истинный учитель должен обладать большой выносливостью, силой, ловкостью, растяжкой, стойкостью и концентрацией.
3.Тело истинного учителя должно быть пропорционально. Мускулатура в меру развита, нормальный процент жира и мышечной массы, соотношения роста и веса должны быть идеальными для практики йоги и для его жизнедеятельности и должны соответствовать пропорциям золотого сечения.
4.Практика истинного учителя должна быть регулярной и постоянной. Он должен быть дисциплинирован и следовать собственным аскезам.
5.Истинный учитель должен следовать правилам и предписаниям той традиции, в которой он имеет посвящение.
6.Истинный учитель должен обладать красивой приятной речью и голосом, уметь грамотно и последовательно доносить информацию. Его речь должна пестрить эпитетами и красивыми сравнениями, что говорит о развитом творческом мышлении.
7.Истинный учитель должен обладать способностью игры на различных музыкальных инструментах.
8.В своих речах, в своем познании мира и в своей деятельности Истинный учитель руководствуется как минимум тремя критериями - опытом своего Учителя или Учителей, от кого получил знания, опытом, описанном в священных писаниях своей традиции, а так-же задокументированном научном исследовательском опыте всего человечества, и третий критерий - его личный опыт.
9.Личный опыт Истинного учителя должен состоять из личного опыта познания мира с помощью развитого критического мышления и творческого иррационального мышления. Они должны быть между собой в гармонии.
10.Жизнь, деятельность, знания, опыт и практика истинного учителя должны соответствовать времени, месту и обстоятельству.
11.Истинный учитель должен брать в ученики только достойных людей, желающих развиваться и передавать знания людям.
12.Истинный учитель должен обучать через прямую передачу знания, через посвящение в свою традицию, через непрерывную цепь преемственности. Следовательно ученик, которому он передаст знания в последствии так-же должен стать учителем и передать эти знания через посвящение в традицию другим людям.
13.Истинный учитель не берёт плату за своё обучение. В интересах ученика, чтобы его учитель был жив, здоров и способен передавать знания и практику ученику. Поэтому обязанность ученика - помогать учителю и поддерживать его существование, но у учителя нет обязанности брать денег с ученика, устанавливать конкретную цену за обучение.
14.Истинный учитель не столько обучает людей каким то наукам и методам, сколько помогает раскрыться талантам и внутреннему потенциалу в ученике.
15.Истинный учитель должен находиться в непрерывном состоянии медитации. Он должен иметь пробужденное состояние сознания и непрерывно в нем находиться.
16.Истинный учитель должен обладать великим состраданием к людям, соблюдать в совершенстве принцип ненасилия и правильно понимать этот принцип. Он должен иметь силу и возможность убить с помощью одного удара или с помощью одного возгласа или даже с помощью одного взгляда для того чтобы в совершенстве понимать принцип ненасилия и не причинения вреда живым существам.
17.Истинный учитель не вмешивается в личную жизнь ученика и не зовет к себе ученика неистово. Истинный учитель позволяет ученику самостоятельно делать выбор в том, что ему важнее - практика или его личные дела.
18.Истинный учитель никогда ничего не делает за своих учеников. Он только помогает им раскрыться, раскрыть свои таланты, передавая им определенные знания и методики.
19.Истинный учитель никогда не раскрывает в человеке те таланты, которых в нём нет от рождения.
20.Истинный учитель дает человеку внутреннюю уверенность и внутреннюю защиту. Истинный учитель - это божество, которое пребывает в сердце ученика. Истинный учитель - это покровитель ученика. При этом истинный учитель никогда не будет создавать культ своей личности и заставлять учеников медитировать на свой портрет.
21.Истинный учитель последовательно дает ученику практики. Он не дает ученику высшие практики, если ученик не прошел еще последовательно уровни подготовки, очистки, уровни укрепления тела и пробуждения сознания. Он не дает ученику практики, которые могут быть опасны для жизни и здоровья ученика, если ученик не готов к этим практикам.
22.Истинный учитель следует принципу индивидуальности и подбирает практики и методы необходимые конкретно данному ученику конкретно на данный момент времени, в соответствии с состоянием ученика. Для этого истинный учитель должен обладать знаниями и методами диагностики здоровья и общего состояния готовности ученика.
23.Истинный учитель никогда не преподает свои знания группе учеников (как преподают в йога-центрах). В группе людей он может только проводить мероприятия подготовки и диагностики состояния учеников, которые исключают серьезную практику и реальную практику Йоги или Пути Силы.
24.Истинный учитель естественно должен сам пройти Путь, чтобы иметь возможность и способность вести по нему других.
25.Истинный учитель должен иметь утонченный вкус и свою уникальную эстетику в отношении передачи знания, а так-же свой уникальный подход, но при этом это не должно идти в разрез с традицией и линией передачи знания и практики.
26.Истинный учитель может обучать человека с помощью добрых методов, тогда когда не требуются грубые методы.
27.Истинный учитель никогда не бросит своего ученика и всегда будет способствовать его развитию. Но при нежелании самого ученика развиваться, истинный учитель должен оставить ученика в покое.
28.Истинный учитель должен иметь компетентность в тех вопросах и знаниях которые он освещает и передает ученикам.
29.Истинный учитель приходит к ученику только тогда, когда ученик сам к этому готов. Истинного учителя может найти только истинный ученик.
30.Истинный учитель никогда не будет обучать ученика лженаукам типа экстрасенсорики, биоэнергетическим коррекциям и прочим псевдо-научным дисциплинам. Истинный учитель использует в своем вооружении современные достижения человеческого познания в области науки и естествознания. Но при этом истинный учитель не следует догматике научного атеизма.
31.Истинный учитель помогает ученику правильно понять истину "что посеешь - то и пожнешь".
32.Только истинный учитель может назначать ученику практики и аскезы соответствующие уровню развития ученика. Ученик сам не может назначать себе эти практики.
33.Истинный учитель должен быть существом достигшим пробуждения сознания и духовной самореализации - самобожествления.
34.Истинный учитель обладает терпимостью ко всем и ко всему кроме невежества и тупости. Но даже невежество и тупость истинный учитель может спокойно обличать или использовать для саморазвития и развития учеников.
35.Истинный учитель обладая внутренней скромностью может вести себя внешне нескромно. При этом от обычного нескромного человека его отличает мастерское умение контролировать себя в любой ситуации и не терять свою собственную силу.
36.Истинный учитель должен быть чистым опрятным и ухоженным, даже живя в лесу или другой дикой местности, имея длинные волосы и бороду, его тело всегда чисто и имеет благоухающий аромат.
37.Истинный учитель ведет ученика только лишь к познанию Высшей Истины и к единению с Бесконечностью и непрерывному самосовершенствованию.
38.Истинный учитель способствует непрерывному развитию своих учеников - 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, 365 дней в году.
39.Истинный учитель может иметь жену, или даже несколько жен, семью и детей. Но при этом, он не привязан к ним.
40.Истинный учитель самоудовлетворен и самодостаточен. Он находится в непрерывном состоянии блаженства и полного принятия всех событий своей жизни - как плохих, так и хороших.
41.Истинный учитель не привязан ни к чему в этом мире. Ни к своему телу, ни к своей семье, ни к своим ученикам, но при этом он ясно осознает свое предназначение и следует ему.
42.Истинный учитель не имеет критериев добра и зла. Он четко и ясно понимает законы природы, видит суть и корень всех вещей, имеет ясное видение принципов мироздания. Истинный учитель видит путь от Источника в Забвение - энтропию вселенной (старость, болезни и смерть) и полностью принимает это явление как данность, но идёт путём Знания, Просвещения и Эволюции(Развития) - путём ведущим к Источнику.
43.Истинный учитель предан своему Учителю, от кого он получил знания и всей традиции и линии преемственности.
44.Истинный учитель не требует уважения к себе, но и не терпит неуважения со стороны учеников.
45.Истинные учителя должны быть почитаемыми и защищенными в первую очередь, потому что они - жрецы, ученые, мудрецы, философы, прошедшие Путь от начала до самого этапа Слияния с Бесконечностью еще при жизни. Они стоят во главе любого здорового общества. Кто не защищает истинных учителей, тот обрекает себя на погружение в глубокое невежество и забвение и медленную мучительную смерть себя и вымирание своего рода.
Ересь какая... Сплошные проекции. Как учитель будет подкачанным метросексуалом-интеллектуалом с тонким вкусом и знанием античной поэзии, если он всю жизнь на ботве и асанах в далёком лесу провёл? Он и знает-то слов 500 из языка ближайшей деревни, не больше.
а вот и не факт.
к примеру.
как мне рассказывал мой учитель [буддолог/востоковед/филолог - от официальной науки] древние индийцы, и скорее всего серьезные практики и аскеты - придумали ноль, позиционную систему счисления. а в 1498 году уточнили значение числа пи, тогда как европейцы, лейбниц и ньютон, подтвердили цифры эти только в XVII веке.
кроме того древняя индия, и её мудрецы ушедшие в леса, заложили основы трем наукам, теоретическим, но, которые даже современному человеку сложно осмыслить как теоретические - математика, лингвистика и психология [причем речь идёт о реальной психологии, до которой фрейд и фрейдисты, культовые, никогда бы не додумались в силу своей немощи] что отражено в сохранившихся трактатах, которые были записаны после того, как длительное время передавались в устной традиции, от учителя к ученику.
от себя добавлю, что некоторые ушедшие в лес аскеты в древней индии, были до ухода в лес не последними мужами своего отечества, были хорошо образованны и в их числе были и великие воины и даже принцы. однако, принято считать, что именно практика поспособствовала тому изменению сознания, который позволил совершить вышеозначенные 'открытия'.
ясен хуй разумеется какой-то современный нам голодранец из варанаси изображающий из себя аскета, скорее всего окажется обыкновенным бомжем и идиотом.
может быть именно сейчас учитель выходит еле на ногах себя держа из какого-то бара..
однако что касается отшельников, то не стоит их недооценивать и по-умолчанию приравнивать к тем самым бомжам и идиотам. стоит допускать и то, что перед тобой может быть действительно продвинутый тип.
в некоторых, не специфических, пунктах достаточно заменить истинного учителя на истинного арийца и становится как-бы понятно, что весь этот перечень конкретных черт является некоторым заблуждением и идеализацией.
Так тред жив ещё? Хех. Простите, что бросил вас, друзья мои.
Никогда.
Nperov.ru
Кто читал, кто что скажет? По мне вроде годно.
Кто читал, кто что скажет? По мне вроде годно.
каждую картиночку снабжает водяным знаком, сразу видно просветленный муж..
Я верил в это ебланство про работу над собой до тех пор, пока не стал упарывать антидепрессанты и не убедился на личном опыте, что все то, что предлагают "прорабатывать" все эти бурхаевы, перовы, турбо-суслики и прочая шушера, бесследно проходит буквально на 2-3 день приема давно известных цивилизованному миру препаратов.
Неуверен в себе? Тревожный? Панические атаки? Ценник-мизантрап? Неуютно чувствуешь себя в местах скопления людей? Не можешь в общение? ПРОСТО начни принимать флуоксетин или сертралин, и все пройдет само собой и очень быстро. Так что перебори свою лень и прогуляйся до ближайшей аптеки. Джаст ду ит, фаггот, флуоксетином на западе даже домашних животных лечат, если будешь соблюдать дозировку по инструкции - хуже своей психике в любом случае не сделаешь. А маняпрактики всех этих манягуру можно до старости практиковать с сомнительными результатами.
А мне вот и глицина хватает
>флуоксетином на западе даже домашних животных лечат
ахуеть вообще
В загнивающей Америке очень много людей, у которых писька перестала стоять после антидепрессантов. Но у них медицина похардкорнее нашей и им массово делают фаллопротезы - механические хуи, которые активизируются нажатием кнопки. Людям нравится - в любой момент стояк под контролем.
Андерсон Боб - Растяжка для каждого
Авось, кому подойдет
Авось, кому подойдет
>В загнивающей Америке очень много людей, у которых писька перестала стоять после антидепрессантов.
Это один из овер9000 возможных побочных эффектов, который может проявиться, а может и нет. Кстати, есть и обратный побочный эффект - "спонтанная эрекция". У меня лично не проявлялся ни тот ни другой, а если бы и проявился - я бы не стал сильно париться, т.к. все побочки от антидепрессантов носят временный характер и перестают проявляться через несколько дней после окончания приема препарата.
>Истинный учитель должен
>Истинный учитель
>должен
Собственно, после этой фразы уже можно и не читать эти фантазии.
Писюн может и от депрессии поникнуть. Нарушается гормональная деятельность, работа кровеносной системы на фоне ВСД. Психосоматика- причина множества болезней, не только импотенции.
Пример:
Стресс->кортизол-> любое хреновое последствие
Двачую. Но некоторые дурачки панически боятся всего, что связано с традиционной психиатрией, и им проще всю жизнь лечиться от разнообразных психосоматических последствий, чем попытаться избавиться от первопричины.
>все побочки от антидепрессантов носят временный характер
особенно самовыпил
Хуясе экстраполяция. Жизнь приводит к смерти, да? Побочка такая?
Потому тут следует применять буддиский подход, с поиском и пониманием причин и следствий.
В здоровом теле- здоровый дух. Истинно и обратное выражение
Пара сотен людей из десятков миллионов принимавших АДы выпилилась - ну бывает, чо.
Но, очевидно, у них изначально были суицидальные наклонности. Антидепрессант повышает уверенность в себе => поциенту становится легче совершить то, на что он раньше не мог решиться. Просто кому-то не хватает уверенности чтобы полапать Еотову за задницу, а кому-то для того чтобы выйти в окно.
>буддийский подход
>в здоровом теле - здоровый дух
Чё несёшь-то?
>В здоровом теле- здоровый дух. Истинно и обратное выражение
кстати сразу ясно что чел не знает истинного значения - mens sana in corpore sano.
Хотя Учитель Высшего Ян и обнародовал пробный камень для различения Учителей истинных и ложных, но начинающие изучать, вряд ли способны овладеть чтением «Цаньтун» и «Учжэнь», чтобы различать учителей. Очень малое количество изучающих могут это. Ниже, я еще приведу способ различения учителей и все мужи могут немного испытывать их.
Коль уж от «принципа» требуется восходить, то согласно «поступкам» и различать. Посмотри, каково его реальное гунфу. Приведу пример: если некий мастер ушу не способен к реальному поединку и его ученики совершенно не могут драться, а могут лишь говорить – если ты пойдешь изучать у него воинское искусство, то несомненно сможешь научиться только лишь на уровне двигать ртом; по этому же принципу – если некий мастер Пути Эликсира, не имеет и немного способностей бессмертного и ученики в его школе все абсолютно такие же, то я советую тебе не приближаться к этому веселью.
Ты можешь посмотреть на то, каковы эти люди, Учитель и каков Наставник Учителя. Потом, тебе еще нужно посмотреть, какое гунфу у его учеников. Если те люди нисколько не имеют превосходных способностей, их Учитель и Наставник Учителя тоже без этого, ученики относятся к категории посредственных людей – тебе вообщем не стоит идти и учиться у них какому-либо Дао бессмертных. Если хочешь изучать Яншэн – методов очень много. Если хочешь избежать рождений и смертей, быть всецело чудесным в форме и духе – иначе ищи истинных Учителей. Реальная практика является единственным критерием проверки истинного принципа. В воинском Пути так и в Пути Эликсира тоже так.
К примеру, некий называющий себя Патриархом Учения бессмертных, не только нисколько не обладает духовными способностями, но кроме того, еще и уступает по здоровью обычным людям и даже его учителя, один за другим умерли старыми и больными….увы! И ты говоришь еще изучать у него какое-то бессмертие? Конечно, изучая и исследуя с подобными учителями, можно занять в обществе прочное место и по праву считать это прекрасным средством зарабатывания себе на жизнь и снискания славы.
Расскажу маленькую историю о беззубом старике: некий сюцай подумал, что время летит быстро, словно стрела, а человеческая жизнь коротка и полна страданий – и тогда, принял решение изучать бессмертных, чтобы избежать старости и смерти. Он услышал, что одном месте есть выдающийся человек, который широко передает искусство бессмертия и очень обрадовался. Подготовив дорожное снаряжение, он в ту же ночь, отправился в путь, в надежде на то, чтобы изучить искусство бессмертия. Когда достиг места, услышал от одного дровосека известия: «высокий человек уже умер». Сюцай был ошеломлен и горько плакал, раскаиваясь, что сам упустил судьбу бессмертия. А дровосек горько рассмеялся: «Он не смог сберечь себя, к чему ты так?». Сюцай быстро пришел в себя, после чего, вернулся в родное село.
Некоторые говорят, что целью совершенствования истины, является изменение мысли, трезвый взгляд на мир. Ха-ха, я сейчас упаду в обморок. Если, целью совершенствования только лишь, является изменение мысли, то можно пойти поклониться дядюшке Лэй Фэну, как учителю; если же, целью совершенствования истины, является только лишь, стремление полной гармонии человека с природой, можно пойти в девственный лес и совершить поклон тигру или леопарду, как наставникам. Естественно, оценивать настоящих Учителей только по духовным способностям, конечно не достаточно полно. Это тоже самое, что оценивать человека, является ли он истинным Учителем высшего метода воинского Пути, по способностям к реальному поединку. Очевидно, что это является не достаточным. Однако, если настоящий Учитель воинского Пути говорит и не способен к реальному бою — все-таки, он не отвечает требованиям.
Прежденебесное Великое Дао золотого эликсира, крайне просто и в высшей степени легко, крайне совершенно и чудесно, весьма близко и рядом – это несравнимо с искусством яншэн нэйдань, передаваемое в миру. Современные знаменитые мастера Пути эликсира, по большей части, ограничены только в пределах искусства нэйдань яншэн. Передаваемые ими методы, не имеют отношения к Учению Бессмертных и к тому же, несравненно многосложны. Древние бессмертные говорили: «Знающих не много, а тех, что много – не знают», «глупый муж и глупая женщина достигнут их – и тотчас же, встанут на землю святых», «достигнешь первого из них – десять тысяч дел завершишь». Все это, знаменитые мастера искусства яншэн нэйдань мирской передачи не в состоянии ощутить.
«Сейчас оставлю здесь пробный камень в три цуня, разграничив какие истинные и какие ложные. Всякому изучающему бессмертных, прежде всего надо испытать их. Ежели кто получили передачу совершенных людей, то прежде всего, в «Цаньтун ци», «Лунху цзин» и «Учжэнь пянь» не имеют вопросов, в которых не разбираются; понимают попутное и обратное, пронизывают насквозь искаженное и прямое, указывают на юг и разглашают север, знают запад и пользуются востоком – только такие подходят.
Почему? Ибо в словах святых мудрецов есть вникание в попутное и использование обратного, два устройства – два смысла. Сообщив подобное, фальшивые учителя и заурядные люди, к примеру, болтают вздор и строят догадки; спросишь их о вышеперечисленных книгах – и сейчас же, поймаешь в сети их рассуждения; прямое не понимают, искаженное тоже не знают, а даже если знают прямое – обратное, опять же не понимают. Оставленными этими трудами, удобно испытывать [их]…»
Спалил в своё время две годноты, Школы Лун Мень и зал в котором годно заниматься в Москве.
Смотрю - дебилы подвайпывать уже пастами оттуда начали, как всегда мешая йогу, нью эйдже йогу, и совсем иную традицию, они бы это и к шаманизму запросто занесли.
Вот так это и работает. А потом "пачиму мне годноту не палят?" - потому что ты не убил брата своего, которому годноту палить нельзя.)
> Я спалил
> значит воруют
Единственное, что ты спалил в магаче - свой пукан.. Сологубова выкладывали ещё в /re/ (и он, кстати, за открытый доступ к информации), пока ты тут красные шары крутил, дыша по Бутейке. Сиди и не тявкай.
Полистал сейчас доску и порадовался, что я сюда не захожу почти. Если есть эдакий аналог мира претов в мифологии АиБ, то магач - точно один из таких миров. Один из худших разделов чана.
Спасибо Годи за.
Ты всегда подозревал что с миром что то не так? вот скажи? подозревал?
Вся эта работа, еда, социум ведь ты подозревал?
Подозревал и я расскажу в чем дело - социум скрывает социальные проблемы
Только религия может обсуждать смерть и проблему смерти
Науке запретили это обсуждать
Иначе все научные центры снесут за один день.
Хочешь знать правду? Я расскажу её тебе - максимально жестоко.
С полными, детальными пруфами этого глобального наеба.
Живые работают на больных и мертвых, живые умирают - мертвые нет.
Он не вычислял --------------
https://www.youtube.com/watch?v=8Irv0hET_-o
Стиви хочет что бы ты использовал гефон для платной музыки, и сдох
http://ria.ru/analytics/20111006/450541689.html
Возблагодарим же Истопетуха, за то что валит на других.
Очень удобно кстати.
Маганы, у меня к вам вопрос по медитации. Обязательно медитировать сидя? У меня больная спина и прямо сидеть или стоять, даже несколько минут, для меня пытка, так как начинает адски болеть позвоночник. К тому же, когда я пробовал превозмогать и был уверен, что сижу с прямой спиной, когда открывал глаза оказывалось, что я чуть ли не упираюсь лбом в коленки. Так что не могу спокойно медитировать, мне нужно постоянно открывать глаза для проверки и выпрямляться. В книжках обычно пишут, что медитировать лёжа не рекомендуется, неужели от этого действительно что-то изменится?
Ну ты пиздец... Медитация подразумевает расслабление, медитировать с прямой спиной не обязательно, можно вообще, даже желательно будет облокотиться на что нибудь, на спинку кресла допустим. Все делается расслабленно в том числе и подготовительные упражнения, они вообще делаются на раслабоне полном как и БД. Не можешь прямо и расслабленно сидеть, не сиди.
Еще бы в лотос додумался попробовать сесть. Каноничные упражнения они же рассчитаны на монахов, учеников всяких, которых выбирают по здоровью и тд. Повторять всякую хуйню глупо.
А лежа новичку трудно медитировать, чувствительность не та становиться и уснуть можешь.
>Обязательно медитировать сидя?
Если не можешь сидя, то можешь лёжа, если не можешь лёжа, то стоя. Проблема медитации лёжа в том, что ты будешь проваливаться в сон, но можешь полулёжа сидеть, облокотившись на спинку кресла. Да и вообще, начал бы с работы над телом, а то с таким пиздецом ты много не намедитируешь.
Позвоночник физическими упражнениями не вылечить, только разъебать еще больше. А вот медитациями как раз можно вылечить.
>А вот медитациями как раз можно вылечить
Поясни. Желательно сам принцип того как лечить позвоночник с помощью медитаций.
Проблема позвоночника, в частности межпозвоночных дисков, в плохой усвояемости и питании этих дисков и как итог низком уровне восстановлении. Теоретически они должны сами себя лечить, но практически это нихуя не так. Жареная еда особенно способствует низкому усвоению пищи и веществ. В итоге они(диски) пережимают нервы и сосуды, а физуха то бишь всякие скручивания, йоги и тд, работают просто, они вырубают сегмент с нервом и вроде как боль уходит.
Медитации способны нагнать кровь и полезные вещества в одну точку, соответственно повысить усвояемость, резко, ускорить обменные процессы. В следствии чего диски зарастают быстро и укрепляются.
Очень хорошо в этом плане идёт МНК и ЯН ЦИ.
Проблема в том, что межпозвоночные диски обладают плохим питанием и усвояемостью. Теоретически они должны восстанавливаться сами, но на практики это нихуя не так. Это мешает и питание, жаренная/варенная еда, сигареты, алкоголь, образ жизни и тд. Физуха, йога, скручивания, просто отключают сегмент с нервом на который давит диск. Медитация нагоняет крови и усиливает обменный процесс, и как следствие восстановление и питание дисков. Хорошо для этого идёт МНК и ЯН ЦИ. Еще пиявок можно поставить. Они боль снимают отлично.
>лечить позвоночник с помощью медитаций.
Медитации с упором на концентрацию в теле. МНК - это цигунская практика сосредоточения и растворения мышечных-энергетических блоков в теле, типа аутотренинга. Проблемы в позвоночнике - это спазмированные и перекошенные мышцы. Если научиться их расслаблять и "промывать теплом" - позвоночник будет относительно здоровым.
>это часть постов Годи и семёна
>Это пасты
>Общаться с пастой.
Пиздец.
>медитации.
Концентрация, обдумывание, созерцание, транс.
Используй слово из своей школы. И возможно получишь нормальный ответ.
Ты последовал их примеру.
> Используй слово из своей школы.
Годи из какой школы?
Годи или как там тебя, съеби в свой загон. Тебя сюда не приглашали.
Петух, или как там тебя, пиши релейтед, или уёбывай отсюда нахуй.
Говорят, что шаманы и культисты смут на ваши практики и имеют силу как у любого манаха без испытаний и времязатрат.
>шаманы
>камлают сутками(даже видео есть)
>учат мифологию
>письмо
>техники
>без времязатрат
Разве что маняшаманы.
Твои посты не затем стёр модератор, чтобы ты снова здесь насрал. Пшёл нахуй из треда.
>ты насрал
Пока срешь тут только ты, нечего сказать, молчи в тряпочку.
А хорошо ведь тред начинался. В таком стиле, как некоторые тёплые и ламповые темы на БФ-е, которыми я, будучи ещё школотой, сутками зачитывался, офигевая от дружелюбия и эрудированности собеседников. Мдэ.. :\
Вот вам фотка аджана для метты.
Вот вам фотка аджана для метты.
Архивач всё прояснит, почему и как тред заглох, а оп ушёл.
О, греночка, ты оказывается таки трап.
Здесь будут обсуждаться только СУРОВЫЕ ХАРДКОРНЫЕ ПРАКТИКИ ДЛЯ НАСТОЯЩИХ МУЖИКОВ.
Никаких аур и кундалини, а за упоминание сиддх можно и по горбу выхватить.
теги: дзадзэн, хатха-йога, анапанасати, ашубхабхавана, etc.
Минимум метафизики и мистики. Максимум практики.
P.S. на роль гуру и сенсея не претендую, максимум на роль семпая.
Есть вещи, которых я не знаю, есть вещи, в которых я могу ошибаться. Готов обсуждать это.
Цель треда не потешить своё ЧСВ, а постараться помочь неофитам в поиске материала, каких-то нубских вопросах и прочим нюансам. Ну а также по возможности просто смотивировать на практику, а не на бесконечный трёп о ней.