Краткий пересказ - обыкновенная русская женщина с двача (алкоголичка, депрессивная чуханка с психическими расстройствами) чудесным образом отхватила себе настоящий Грааль в Русском мире - парня-узбека. Парень-узбек был болен простатитом и страдал плохой потенцией (со слов алкоголички), но он был узбеком, что в русском мире равняется примерно 3.76 Ваньки. Разумеется, после непродолжительного времени узбек понял, что Наташка ему досталась уже отработанная и пора проводить замену, а саму Наташку отдать какому-нибудь русскому Ваньке. Наташке эта ситуация не понравилась (потеря узбека в Русском мире - всё равно, что потерять выигрышный лотерейный билетик) и поэтому она создала разгромный тред, где всячески попыталась задеть...нет, не узбека, а всё испортивших "чушков-омежек-пополамщиков", попутно признавшись, что всё равно очень страдает без своей любимки-узбека.
Позже, в треде выяснилось, что после узбека она нашла себе ваньку, но once you go uzbek, you never go back, поэтому: > да-да , у меня есть кун с которым у нас типа отношения, но я морожусь и не даю, потому что вижу в оппике мамку которая меня не любила и единственного родного человека, и не могу его предать
Как мы видим, в Русском Мире право на секс имеют: 1. Узбеки. 2. Русачки после узбеков (с предварительной оплатой).
Удачи всем двачерам в поисках ламповой стесняши с двачей, с которой можно будет в обнимку читать треды.
Важно понимать, что в /dev/ категорически не приветствуются парни любых мастей (а именно, чушки и пиздонюхи), но для представителей привилегированного сословия узбеков было сделано исключение.
>>199007235 В том, что даже для депрессивной алкоголички-двачерки с ворохом комплексов русский Иван - это последний вариант, если на горизонте маячит хотя бы узбек или таджик.
>>199007370 Это поучительный урок представителям иваносословия на дваче по взаимоотношениям с русскими женщинами.
Кстати, важно понимать. > чмо из тянач конфы В тянач-конфу пускают, если записать свой голос (пруфануть, что ты девушка). Но когда ты - узбек, подобные правила не имеют никакого значения, так как правила пишутся для изоляции от русачков.
>>199007484 Все лица абсолютно реальны, никакого вымысла. Зато /b/ ваш, русачки. И понитреды с куклами не прорвались. Скажем спасибо настоящему русскому, администратору борды, Нариману Намазову и его другу Алишеру Усманову.
>>199007282 Хз, анон. Вот на двачах постоянно какие-то куколдошизики затирают про Наташизм, что русские бабы все поголовно с хачами. Почему я ирл вижу обратную ситауцию? Волею судеб я сейчас в месте где очень много хачей, причем не таджиков и узбеков как в МСК, а дагестанцев, чеченцев и азеров. Так вот все более менее уважающие себя бабы стремаются хачей, да есть которые со школы с ними ебутся но у них репутация каких-то шмпр подзаборных и давалок, может какой-то омежка и возьмет ее в жены, но любой нормис сразу просечет что она блядь. Ну сразу проясню что это все от конкретного случая зависит, бывает что парень чеченец скажем при деньгах, ухожен, не тупой как пробка, на хорошей машине и с ним годная тян русская, но если брать общую массу то хачей за обезьян тупых и немытых считают.
>>199007112 (OP) Вот в тяноче бы и оставил это говно. Нахуй ты принёс это? Чтобы показать что руснявые бабы шлюхи? Или то что все бабы конченные? У кого хоть раз отношач был и без тредиков на харкаче знает, какие сельди мерзкие в общении.
>>199007557 >то хачей за обезьян тупых и немытых считают. Так считать - это одно. На тяначе всех парней тоже считают чушками и пиздонюхами.
Однако, как мы видим, горячий узбекский парень с импотенцией и не менее горячим пловом был на хорошем положении в женской конфе женского раздела двача, заарканил одну из наташ, жил за её счёт, а после отработки материала пошёл искать другую.
> может какой-то омежка и возьмет ее в жены Однако, Наташа не горевала и быстро нашла себе русского парня, которому не даёт, ибо не хочет изменять горячему узбеку с фотографии. Once you go uzbek, you never go back. Русскому парню это нисколько не мешает, ведь даже: > двачерка > алкоголичка > толстуха > с психическими расстройствами Это серьёзный трофей в Русском Мире, где секс среди русачков положен исключительно олигархам.
Важно учесть - несмотря на то, что в треде Наташу утешают коллеги по несчастью, большая часть её всё-таки бранит, ибо она своими усилиями потеряла премиум-вариант самца в Русском Мире, да и непорядочно оскорблять представителей привилегированного сословия - это всё же люди, а не Иваны.
>>199007112 (OP) Оп, тут вывод простой, если баба не дает через н количество времени, вообще ведет себя спесиво и нагло, истерит и прочее, её надо посылать нахуй и искать другую.
Спасибо за тред, ОП, закин если есть возможность в архивач.
>>199007664 >горячий узбекский парень с импотенцией Ну вы же сами себе противоречите, то у вас хачи ебыри, то с импотенцией. А вообще я считаю это частный случай, может ей действительно нравятся узбеки с пловом больше чем все остальные.
>>199007719 Просто узбекский парень с импотенцией в Русском мире имеет большую ценность, чем русский с нормальной потенцией. От русского нет бабочек в животе.
>>199007112 (OP) >А типа я должна была тупо проглотить что об меня несколько лет вытирало это чмо ноги и типа ничего не было? Нет уж я ему испоганю жизнь насколько смогу, сама все равно выпиливаться думаю в близжайший год
>>199007833 Многие русские женщины после потери своего горячего кавказского или среднеазиатского парня часто совершают такие вещи - глотают таблетки, прыгают с моста, впадают в запой.
>>199007112 (OP) > https://2ch.pm/dev/res/2590768.html Пиздос они там тупые, одна тепее другой. И этот тянской способ диалога, когда отвечают вопросом на дельное предложение. > - Не трать на него время. > - А кто мне вернёт поточное время? Пиздос. Как будто бы в серпентарий пополам с бочкой говна голову засунул.
>>199007990 Чо бля? > В музыке: характер, способ прикосновения (также нажима, удара) к клавишам фортепиано и других клавишных инструментов, влияющий на силу и окраску звука.
> В живописи: манера нанесения штрихов или наложения красок[1].
> В спорте:
> В фехтовании — укол (удар), нанесённый в соответствии с правилами[2].
> В борьбе — прикосновение борца обеими лопатками к ковру, знаменующее его поражение (ссылка?);
>>199007112 (OP) Узбеки мусор, говно, чуханы, тупицы, крайне ленивые и трусливые мрази. Довелось с ними пообщаться на работе, даже когда я пиздил одного из них, находясь один с 7-8 узбеками в комнате, они трусливо прятали глаза, типо ничего на происходит. Это же не кавказцы, а степная шушара, в разы хуже русни. Эта пизда про которую ты пишешь, видать совсем не ликвид
>>199009080 Я хз что такое попаламщик, но по моим наблюдения узбеки натахами совсем не котируются. Узбек для - это последний шанс только для 40-50летней, жирной, страшной натахи разведёнки с двумя пиздюками. Так что эта мадам нахуй не нужна никому кроме этого степного кала
>>199009334 Пополамщик - это русский, который считает, что имеет право не оплачивать финансовые потребности Наташки и делить счёт. Разумеется, это не распространяется на привилегированных в русском мире людей вроде кавказцев и среднеазиатов.
The Christian community that developed into what is now known as the Russian Orthodox Church is traditionally said to have been founded by the Apostle Andrew, who is thought to have visited Scythia and Greek colonies along the northern coast of the Black Sea. According to one of the legends, Andrew reached the future location of Kiev and foretold the foundation of a great Christian city.[7][8] The spot where he reportedly erected a cross is now marked by St. Andrew's Cathedral.
By the end of the first millennium AD, eastern Slavic lands started to come under the cultural influence of the Eastern Roman Empire. In 863–69, the Byzantine monks Saint Cyril and Saint Methodius, both from the region of Macedonia in the Eastern Roman Empire translated parts of the Bible into the Old Church Slavonic language for the first time, paving the way for the Christianization of the Slavs and Slavicized peoples of Eastern Europe, the Balkans, Ukraine, and Southern Russia. There is evidence that the first Christian bishop was sent to Novgorod from Constantinople either by Patriarch Photius or Patriarch Ignatios, c. 866–867.
By the mid-10th century, there was already a Christian community among Kievan nobility, under the leadership of Bulgarian and Byzantine priests, although paganism remained the dominant religion. Princess Olga of Kiev was the first ruler of Kievan Rus′ who became a Christian. Her grandson, Vladimir of Kiev, made Rus' officially a Christian state. The official Christianization of Kievan Rus' is widely believed to have occurred in 988 AD, when Prince Vladimir was baptised himself and ordered his people to be baptised by the priests from the Eastern Roman Empire.
The Kievan church was a junior metropolitanate of the Patriarchate of Constantinople and the Ecumenical Patriarch appointed the metropolitan, who usually was a Greek, who governed the Church of Rus'. The Kiev Metropolitan's residence was originally located in Kiev itself, the capital of the medieval Rus' state.
The Christian community that developed into what is now known as the Russian Orthodox Church is traditionally said to have been founded by the Apostle Andrew, who is thought to have visited Scythia and Greek colonies along the northern coast of the Black Sea. According to one of the legends, Andrew reached the future location of Kiev and foretold the foundation of a great Christian city.[7][8] The spot where he reportedly erected a cross is now marked by St. Andrew's Cathedral.
By the end of the first millennium AD, eastern Slavic lands started to come under the cultural influence of the Eastern Roman Empire. In 863–69, the Byzantine monks Saint Cyril and Saint Methodius, both from the region of Macedonia in the Eastern Roman Empire translated parts of the Bible into the Old Church Slavonic language for the first time, paving the way for the Christianization of the Slavs and Slavicized peoples of Eastern Europe, the Balkans, Ukraine, and Southern Russia. There is evidence that the first Christian bishop was sent to Novgorod from Constantinople either by Patriarch Photius or Patriarch Ignatios, c. 866–867.
By the mid-10th century, there was already a Christian community among Kievan nobility, under the leadership of Bulgarian and Byzantine priests, although paganism remained the dominant religion. Princess Olga of Kiev was the first ruler of Kievan Rus′ who became a Christian. Her grandson, Vladimir of Kiev, made Rus' officially a Christian state. The official Christianization of Kievan Rus' is widely believed to have occurred in 988 AD, when Prince Vladimir was baptised himself and ordered his people to be baptised by the priests from the Eastern Roman Empire.
The Kievan church was a junior metropolitanate of the Patriarchate of Constantinople and the Ecumenical Patriarch appointed the metropolitan, who usually was a Greek, who governed the Church of Rus'. The Kiev Metropolitan's residence was originally located in Kiev itself, the capital of the medieval Rus' state.
Статус автокефалии де-факто имеет с 1448 года, когда собор в Москве поставил на Русскую митрополию (с центром в Москве) рязанского епископа Иону без санкции Константинополя, заключившего унию с Римом. Хотя формально вхождение в состав Константинопольской патриархии было восстановлено после изгнания в 1453 году османами униатов из Константинополя, с 1448 по 1589 год Русская православная церковь (без Киевской митрополии) управлялась фактически независимыми митрополитами[4]. Начиная с царствования Иоанна III, в Русском государстве была принята концепция, согласно которой вследствие духовного (из-за Ферраро-Флорентийской унии) упадка и гибели Византии единственным оплотом вселенского православия становилась Москва, которая получала достоинство «Третьего Рима». В несколько модифицированном виде эта идея была формально закреплена в Уложенной Грамоте 1589 года от имени Константинопольского Патриарха Иеремии II. В 1589—1593 годах Московские митрополиты получили достоинство Патриархов и окончательное признание автокефалии от восточных патриархов[49]. При этом Московский патриархат был вынужден признать отделение от него Киевской митрополии, которая сохранила свое прежнее положение как часть Константинопольского патриархата. Эти принципы, установленные Московским собором 1589 года с участием Патриарха Константинопольского Иеремии, были затем подтверждены Константинопольскими всеправославными Соборами 1590 и 1593 годов.
В середине XVII века, особенно при патриархе Никоне, проводилось исправление богослужебных книг и иные меры по унификации русской богослужебной практики с греческой. Некоторые прежде принятые в Московской церкви обряды, включая двоеперстие, были объявлены еретическими; те, кто будет использовать их, были преданы анафеме на соборе 1656 года и на Большом Московском соборе. В результате произошёл раскол в Русской церкви, а те, кто продолжал использовать старые обряды, стали официально именоваться «еретиками»[50], позже — «раскольниками», а позднее получили название «старообрядцы».
В 1686 году, в связи с присоединением к Русскому царству Левобережной Украины и Киева, было осуществлено согласованное с Константинопольским патриархатом переподчинение Москве Киевской митрополии (из юрисдикции Константинопольского Престола)[51].
По смерти Патриарха Адриана в 1700 году царь Пётр I запретил избрание нового патриарха, а по прошествии 20 лет учредил Духовную Коллегию, вскоре переименованную в Святейший Правительствующий Синод, который, являясь одним из государственных органов, исполнял функции общецерковного управления с 1721 по январь 1918 года, — с императором всероссийским (до 2 марта 1917 года) в качестве «крайнего Судии сей Коллегии». В этот период, в историографии именуемый синодальным, правительственные учреждения Церкви (например, Синод с его канцелярией) рассматривались как учреждения государственного управления[52][53]. Верховным правителем в церкви, согласно закону, был император: «Император, яко христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры и блюститель правоверия и всякого в церкви святой благочиния»[5
Основной мишенью антирелигиозной партийно-государственной кампании 1920-х и 1930-х годов была Патриаршая церковь, имевшая наибольшее число последователей. Почти весь её епископат, значительная часть священников, монахов и активных мирян были расстреляны или сосланы в лагеря; богословские школы и иные формы религиозного обучения, кроме частного, были запрещены. Основным инструментом проведения партийной политики в отношении Патриархии было 6-е отделение ОГПУ, возглавляемое Евгением Тучковым, который проводил политику разъединения и подчинения органам ОГПУ епископата и иных лиц духовенства и мирян.
22 июня 1941 года, в первый день Великой Отечественной войны митрополит Сергий (Страгородский) обратился к православным с посланием, в котором было сказано, в частности[6
>>199007112 (OP) >Удачи всем двачерам в поисках ламповой стесняши с двачей, с которой можно будет в обнимку читать треды.
Как каникулы проводишь? Почему ты работать не пошёл? А теперь к сути. Окей, после узбека или ещё кого -то, мне достанется эта тян. Что мне мешает тоже её пользоваться, а потом дропнуть? Выстраивать отношения с стрёмной, сельской потаскухой, которая: >> (алкоголичка, депрессивная чуханка с психическими расстройствами)
Основной мишенью антирелигиозной партийно-государственной кампании 1920-х и 1930-х годов была Патриаршая церковь, имевшая наибольшее число последователей. Почти весь её епископат, значительная часть священников, монахов и активных мирян были расстреляны или сосланы в лагеря; богословские школы и иные формы религиозного обучения, кроме частного, были запрещены. Основным инструментом проведения партийной политики в отношении Патриархии было 6-е отделение ОГПУ, возглавляемое Евгением Тучковым, который проводил политику разъединения и подчинения органам ОГПУ епископата и иных лиц духовенства и мирян.
22 июня 1941 года, в первый день Великой Отечественной войны митрополит Сергий (Страгородский) обратился к православным с посланием, в котором было сказано, в частности[6
Основной мишенью антирелигиозной партийно-государственной кампании 1920-х и 1930-х годов была Патриаршая церковь, имевшая наибольшее число последователей. Почти весь её епископат, значительная часть священников, монахов и активных мирян были расстреляны или сосланы в лагеря; богословские школы и иные формы религиозного обучения, кроме частного, были запрещены. Основным инструментом проведения партийной политики в отношении Патриархии было 6-е отделение ОГПУ, возглавляемое Евгением Тучковым, который проводил политику разъединения и подчинения органам ОГПУ епископата и иных лиц духовенства и мирян.
22 июня 1941 года, в первый день Великой Отечественной войны митрополит Сергий (Страгородский) обратился к православным с посланием, в котором было сказано, в частности[6
Читаю такой бред каждый день, понимая что это нетрольки и хз кто, но вот тут думаю, а вдруг на самом деле есть люди с таким долбоебизмом в голове? Которые считают, что вот так по одному человеку можно судить ВСЕХ схожих с ним по: полу национальности возрасту цвету глаз Вы наверное и в гороскопы верите?
>>199013134 Стеротипы не даром существуют, дружок. Предупреждение рисков важнее справедливого отношения. Если бы я не относился к хачам как бешеным животным, я бы ещё в 2004 закончил с пером в шее. И то что они не все такие меня бы уже не волновало.
>>199007112 (OP) >Типа вот же у тебя осталось 300 рублей на карте, купи себе сама сидр за 300, хуле я то >И вот этот человек выебывался зарплатой 200к каждый сраный день >Жадничал на все на свете, лишние сто рублей жадичал, ну сука как так можно то, ну почему все тянки шлют таких на подступах а я хуже всех блять >да-да , у меня есть кун с которым у нас типа отношения, но я морожусь и не даю, потому что вижу в оппике мамку которая меня не любила и единственного родного человека, и не могу его предать 100 ПРОЦЕНТНАЯ
>>199007112 (OP) >Я все это пробовала, пробовала ПРОСТО начать чем то заниматься, толку никакого, каждый год возвращается паническое расстройство и все летит в пизду >Если бы у меня был хоть один талант, мне бы за него хоть копейку заплатили >Внешка всратая, даже ебать регулярно никому не надо, настолько всем похуй что цепляюсь за это говно потому что выбора тупо нет >Психику заруинили еще лет в пять наверное >Ну и нахуя с таким набором ПРЕВОЗМОГАТЬ блять? Чего ради то? Пусть другие живут, а меня вообще не должно было рождаться >Типа вот же у тебя осталось 300 рублей на карте, купи себе сама сидр за 300, хуле я то Далее >И вот этот человек выебывался зарплатой 200к каждый сраный день >Жадничал на все на свете, лишние сто рублей жадичал, ну сука как так можно то, ну почему все тянки шлют таких на подступах а я хуже всех блять
>>199007112 (OP) Я сейчас пару тредов в /dev прочитал - такой гадюшник, аж противно стало. И ведь это те тян, с которыми ты работаешь в одном офисе, которые обслуживают тебя в банке, которые детей рожают в конце концов. И если на других досках можно найти адекватных анонов с эмпатией, то это просто какая-то иллюстрация к слову "гадюшник".
>>199018602 Ну ок. Я русская вроде. К узбекам в плане ебли не имею интересов от слова совсем. Кстати в чем соль? >>199018860 Ну и плохо что они существуют. Здраво ли судить о ком-то не зная человека? Такой свойственно ограниченным невеждам. Ненавижу таких и ссала им в рот.
>>199020366 >Здраво ли судить о ком-то не зная человека? Нет. Но и относиться без опаски с первых минут я бы тоже не стал. Осторожно проверяешь, потом уже доверяешь.
>>199020925 Так вероятность разная. Например, спидом ты тоже не 100% заразишься при контакте, но как-то в некоторых случаях презерватив лучше использовать. Алсо, тут нужно напомнить статистику по преступлениям.
>>199007112 (OP) А что не так? Узбек воспользовался русской девушкой по её прямому назначению, ведь на большее наши девушки не способны. Встречаюсь с орусевшей якуткой, которая родилась и всю жизнь прожила в ДС2. На русских наташ смотрю как на говно.
>>199021268 Тут скорее натаха двощером пользуется. >Я все это пробовала, пробовала ПРОСТО начать чем то заниматься, толку никакого, каждый год возвращается паническое расстройство и все летит в пизду >Если бы у меня был хоть один талант, мне бы за него хоть копейку заплатили >Внешка всратая, даже ебать регулярно никому не надо, настолько всем похуй что цепляюсь за это говно потому что выбора тупо нет >Психику заруинили еще лет в пять наверное >Ну и нахуя с таким набором ПРЕВОЗМОГАТЬ блять? Чего ради то? Пусть другие живут, а меня вообще не должно было рождаться >Типа вот же у тебя осталось 300 рублей на карте, купи себе сама сидр за 300, хуле я то Далее >И вот этот человек выебывался зарплатой 200к каждый сраный день >Жадничал на все на свете, лишние сто рублей жадичал, ну сука как так можно то, ну почему все тянки шлют таких на подступах а я хуже всех блять
В Новом Завете слово «церковь» употребляется в трёх значениях.
Во-первых, это Вселенская Церковь (Церковь Христова) — всемирное сообщество христиан, состоящее как из ныне живущих на земле (Церковь земная, воинствующая), так и из усопших и пребывающих со Христом (Церковь небесная, торжествующая)[1](См. Царство небесное). Согласно Новому Завету, во главе Вселенской Церкви стоит Иисус Христос (Еф. 1:22—23; Кол. 1:18). В Новом Завете Вселенская Церковь именуется Телом Христа (Еф. 1:22—23), Невестой Христа (Еф. 5:27), Домом духовным, или храмом Божиим (Еф. 2:19—21, Евр. 3:6), Паствой Христа (Ин. 10:16).
Во-вторых, это церковь как собрание христиан в каком-то одном населённом пункте. В этом значении оно близко к современным понятиям христианской общины или прихода. Однако есть разница: в Новом Завете отсутствуют упоминания о том, что даже в крупных городах существовало более одной такой церкви. В современном христианстве это вполне допустимо. Именно употребление понятия «церковь» в значении «местная христианская община» со временем было ассоциировано с помещением, где организовывались собрания христиан какого-то населённого пункта или местности (см. Церковь (сооружение)).
https://2ch.pm/dev/res/2590768.html
Краткий пересказ - обыкновенная русская женщина с двача (алкоголичка, депрессивная чуханка с психическими расстройствами) чудесным образом отхватила себе настоящий Грааль в Русском мире - парня-узбека.
Парень-узбек был болен простатитом и страдал плохой потенцией (со слов алкоголички), но он был узбеком, что в русском мире равняется примерно 3.76 Ваньки.
Разумеется, после непродолжительного времени узбек понял, что Наташка ему досталась уже отработанная и пора проводить замену, а саму Наташку отдать какому-нибудь русскому Ваньке.
Наташке эта ситуация не понравилась (потеря узбека в Русском мире - всё равно, что потерять выигрышный лотерейный билетик) и поэтому она создала разгромный тред, где всячески попыталась задеть...нет, не узбека, а всё испортивших "чушков-омежек-пополамщиков", попутно признавшись, что всё равно очень страдает без своей любимки-узбека.
Позже, в треде выяснилось, что после узбека она нашла себе ваньку, но once you go uzbek, you never go back, поэтому:
> да-да , у меня есть кун с которым у нас типа отношения, но я морожусь и не даю, потому что вижу в оппике мамку которая меня не любила и единственного родного человека, и не могу его предать
Как мы видим, в Русском Мире право на секс имеют:
1. Узбеки.
2. Русачки после узбеков (с предварительной оплатой).
Удачи всем двачерам в поисках ламповой стесняши с двачей, с которой можно будет в обнимку читать треды.