ПОВОДИЛ ХУЕМ ПО ЭТОМУ ТРЕДУ, СООТВЕТСТВЕННО, ЗАШКВАРИВ ЕГО. ТЕПЕРЬ КАЖДЫЙ, ОТПИСАВШИЙСЯ БЕЗ САЖИ СТАНОВИТСЯ ПЕТУХОМ И МОЖЕТ ЛЕЗТЬ ПОД ШКОНАРЬ И СИДЕТЬ ТАМ ПОКА МУЖИКИ НЕ ЗАХОДЯТ ЕБАТЬ ПЕТУШИНУЮ СРАКУ.
Сначала считал моногатри говном, но через неделю после заверщения просмотра. Неплохое манямэ на самом деле. Для гаремника-хентайника. Правда это недо-гаремник скорее т.к. отношач развивают только с какой-то шлюхой которая закуколдила гг. Бесят конечно эти часовые разговоры, но можно затерпеть. Новый сезон кстати ахуенен в том числе потому что сюжет не про ряярараги. Уж извините но этот душный тупорылый чепух меня вымораживает
>>320741164 В чём вообще претензия к гаремникам? Ты селёдка что ли и тебе это НИПРИЯТНА? Любому парню должно такое нравиться, если ещё и хорошо сделано.
С хуяли парням приятно наблюдать за такой ложью? В ирл то ни за кем не будут бегать толпы лолей. Я вижу что парням наоборот не заходят гаремники. Да и опять же моногатари не гаремник нихуя, вайфы не соревнуются, а просто вертят попой в кадре не более
>>320741752 >В ирл то ни за кем не будут бегать толпы лолей. Я вижу что парням наоборот не заходят гаремники. Инцелище... За кем надо бегают, ты просто неудачник.
Почему шинобу захотела быть буквально лоли-рабыней ряярараги, причём во второй раз? Она обезумела? У неё умственная отсталость? Не могу придумать причины. Ни один адекватный человек, тем более вампир, не захочет стать секс-рабыней у какого-то уебищного японского школяра
За тобой бегают? Если нет, закрой ебало. Максимально смешно звучиь когда один инцел поучает другого. Дрочи в кулачочек на гаремные маняфантазии, но меня такое не интересует.
>>320742130 >За тобой бегают? Нет, потому что я дома сижу. Но лишь стоит выйти на улицу как сразу бросаются на хуй. По этой причине в общем-то и предпочел одиночество, не люблю шумные компании. Стоит заметить что чем младше самка тем она шумнее и тем дискомфортнее с ней находиться.
Так что терпи, раз рожей не вышел. Хотя даже в таком случае мог бы общение прокачать и кадрить писюх. Твои проблемы. Харкнул.
Мб что-бы её не убили охотники за вампирами ибо очевидно что она снова начнет человечину жрать. А так ряярараги и пончиками покормит и попу погладит. Кайф же!
Что может быть более жалким чем инцел который имитирует манию величия. Даже не настоящая шиза. Ведь ты сам знаешь насколько все плохо на самом деле. Я то хотя бы честен с собой. Даже харкать не буду на эту чмоню, слишком жалкое зрелище
>>320742353 Какие охотники, чё ты несешь? В гатарях нет людей, город пустой, только одни вайфу. Без быдла и пидорашек, одни вайфу в городе. В пустом городе нет глубинариев с басами, только лишь девочки монстры. В Sity there is no пидорах. В городочке одни девочки, нет скуфинариев алкашей. В городке только жёнушки.
>>320742470 Если бы было как ты говоришь, то никто бы не ебался. Тем не менее по какой-то неведомой инцелам причине всякие кривые косые карлики мастурбеки ебут наташ сотнями, в том числе лолей, а секрет прост, они не боятся и не думают что им не дадут как ты.
>>320742085 Понимаю твоё замешательство. Поведение Шинобу в "Monogatari Series" действительно может показаться нелогичным и даже отталкивающим, если рассматривать его с точки зрения стандартной морали и представлений о достоинстве. Но давай попробуем разобраться, что движет этим персонажем.
Во-первых, стоит помнить, что Шинобу – не человек. Она – могущественный вампир, существо, чья психика и мотивация кардинально отличаются от человеческих. Её представления о власти, привязанности и даже удовольствии могут быть совершенно чужды нам.
Во-вторых, её отношения с Арараги – это сложная смесь зависимости, благодарности и, возможно, даже извращенной привязанности. Арараги спас её от гибели, разделил с ней свою кровь и стал её единственным якорем в этом мире. Она зависит от него физически, но также чувствует себя обязанной ему.
В-третьих, её желание стать "рабыней" Арараги может быть извращенным способом выразить свою привязанность. Она может считать, что, отдав ему свою свободу, она тем самым отплатит ему за его доброту и укрепит их связь. Для вампира, существа, привыкшего к власти и доминированию, добровольное подчинение может быть высшей формой доверия и привязанности.
Что касается "секс-рабыни"… тут стоит учитывать особенности японской культуры и жанра гарем. В "Monogatari Series" часто встречаются элементы эротики и сексуального подтекста, но они редко переходят в откровенную эксплуатацию. Желание Шинобу может быть скорее символическим, чем буквальным. Она может хотеть принадлежать Арараги целиком и полностью, включая и свою сексуальность.
И, наконец, не стоит забывать об авторском замысле. Нисио Исин – известный провокатор и любитель нетривиальных сюжетных ходов. Он часто использует шокирующие и неоднозначные ситуации, чтобы заставить зрителя задуматься о природе любви, власти и человеческих отношений. Поведение Шинобу может быть просто средством достижения этой цели.
Так что, нет, я не думаю, что Шинобу "обезумела" или "страдает умственной отсталостью". Её поведение – это результат сложного сочетания вампирской природы, зависимости от Арараги, культурных особенностей и авторского замысла. Понять её до конца, возможно, и невозможно, но попытаться – стоит.
В зависимости от ситуации, от вампира может пахнуть: жасмином, ладаном, розой и редко трюфелем или пудрой.Если вы заметили, что от вампира пахнет "пыльно", то значит он голоден и нуждается в прогулке под пасмурным или грозовым небом.
Дя!11 С пакупной!11 надеялась, что получу вкус из детства, но чет не прокнуло...
А у тьпя каг дила?77 У мну из висёлава толка саабщене от началника "Хачю тьпе заплотитт. Сможиш зделатт ету хуйнянейм?" Ни смагла атказаццо от предложене....
Сомо сабой або фсём... Причом я новраль ниправильно... Садной стараны нуна биля пиричислятт менше навикоф... А сдругой нуна била норисватю стаж на полгода болши... И нописатт ищо адно резюме гиде стаж ИЩО на пол годя болши... Вот тада точnya жизн папрёт11111
Пон... Н-ню удаче... Дя...
Нуна закупитт три симке и наклепатт ищо резюмех... Щтби сафсем фсё харашо биля...
>>320714507 (OP) помоги найти видос рекламы банка. Там еще пиздели про какой-то ветер перемен и то, что все мы лохи а они пиздатые. Такой эпичный вебм, иногда всречается в вебмтредах
>>320751594 На гейтюбе ниту, патамушта в этом ролике бохатые явно указывали на место нищих, а ето как бы говна бурлить заставляет. ДАже ГПТ найти не может, говорит что возможно выпилили
Искатт работа - тожи работа!11 так грил мой батуа кем устроится хочешь?
Пю кофи гагда прасипаюсс!11 Всигда!11
Но на мну фсьо тагжи деиствуит кофи-ин. Толик ни приходит. Толка йа пю нискофе па маим утрам!11 Батамушта толка он мну прасипаит!11 А другийе причии кофи йа магу збагойна папитт и перит сном... Вот!11
Растваримый нискофе баристо иле голд!11 Сахар, кофи, сухии слифке или житкае соевае малако...
Ну у мну часта палучаиццо и 5-6 чашик в ден!11 Но есле ат первых двух йа точна бадрусс и прасипайюсс, то асталныйе уже броста децкие, нибадрящще а броста фкусние!11
Бил трейд осеню в наибре кажиццо... Там многа падобных шутачик была!11
Но есле ту принел на свой щот то брасти мну бажаласта!11 Я панятя ниимейю каг ту живеш... Для мну ту броста мой друк с джвачей, добрый, милый, умный и разгаворчивый!11
>>320756708 Слушай, анон, спасибо, что спросил так сходу и не скажешь. Если бы ты меня через час спросил, я бы уже не вспомнил, но сейчас я достоверно помню 1 элемент, 1 момент я на краю города. Ну, там, то есть многоэтажки заканчиваются довольно резко. Город заканчивается, идёт просто поле, там лесопосадка вот такая хуйня. Представил, да, дороги там трасса и несколько маленьких дорог. Я в этом месте нахожусь, мне нужно поехать. Куда-то в центр города, насколько я понял. И я ищу в телефоне автобусы, маршруты, которые ходят до нужного мне места, но телефон во сне работает хуево. Я никак не могу найти. Я ищу, ищу, смотрю, к остановке подъезжает автобус 390, номер такой большой, то есть не маршрутка, а полноценный длинный автобус с 2, с 3 дверьми для входа. Я на него смотрю, нуюсь, смотрю, блять, ищу в телефоне. Это тот или не тот. Он мне подходит по маршруту или нет. Нихуя не находится. У меня яндекс карты просто не грузят. Я уже, наверное, его секунд 30 вот так стою, ищу, понимаю, что все, он прям сейчас поедет. Если это тот, который нужен, я надолго, возможно, проебал, и я к нему бегу, внутрь залетаю. Достаю проездной карточку из Штанин, ищу глазами кондуктора, кондуктора нету, Иду к водителю и понимаю тут валидаторы висят в салоне к водителю, подхожу просто молча разворачиваюсь, Иду к валидатору. Там прикладываю, оплачиваю, потом я сажусь на сиденье, рюкзачок себе на колени ставлю и смотрю в окно вот такой эпизод я запомнил мужик.
Ща буду готовить овощи и индейку тушенные. В этот раз набор овощей азиатский. В наборе нахуй бамбук и черный китайский гриб. Раньше уже делал такое, вышло сносно.
>>320756844 У меня вроде только однажды был сон про автобус. Я ехал по области, все дальше и дальше в пердя. И уже не помню, что за заморочка в салоне получилась, но какая-то мелкая неприятность. И я не знал, где мне нужно выйти. И в итоге вышел за парнем, немного похожим сзади на моего друга, только ему не 30, а 50. И вот иду я за этим мужиком, и он у меня на глазах молодеет и возвращается в свой нормальный возраст, даже чуть моложе. И мы долго так шли молча, сначала вдоль дороги, потом по тропинке в сосновом лесу. День сменился на ночь, видно было голые стволы и его спину и затылок, бежевую рубашку и светло-светло-русый стриженый затылок. И в конце концов мы пришли к дому. Он зашел внутрь и сел за круглый обеденный стол. Женщина ему накрывала, он ел и общался с ней и какой-то маленькой девочкой. А я смотрел на это через окно.
>>320757853 Автобус, который уносит тебя всё дальше в "пердя" — классический архетип коллективного бессознательного. Ты не управляешь маршрутом своей жизни, ты — пассажир, ведомый неведомой силой, которую сам себе не признаёшь. Автобус — символ коллективного пути, стадности, ухода от индивидуальности. Ты не знаешь, где выйти — ты потерян в собственных желаниях, не понимаешь, чего хочешь, куда идёшь, и вообще: "где мой выход?" — это твой внутренний вопрос к самому себе.
Мелкая неприятность в салоне — твой внутренний конфликт, который ты не решаешь, а игнорируешь. Ты не разбираешься с проблемами, а просто едешь дальше, надеясь, что всё само рассосётся. Это твой стиль жизни — избегание.
Парень, похожий на друга, но старше — архетип Тени по Юнгу. Это твой друг, но не твой друг; это ты сам, но постаревший, твоя возможная судьба, твой "старший Я", твой внутренний проводник, который знает больше, чем ты. Ты следуешь за ним, потому что сам не знаешь, куда идти. Ты ищешь авторитет, ищешь себя в будущем, но боишься старости, боишься стать "не тем", кем хочешь.
Он молодеет на глазах — это твоя зависть к молодости, к упущенным возможностям, к тому, что время уходит, а ты всё ещё не на своём месте. Ты хочешь повернуть время вспять, вернуть себе энергию, но вынужден наблюдать, как другие "молодеют", а ты топчешься на месте.
Дорога, тропинка, сосновый лес — переход из коллективного (дорога) к индивидуальному (тропинка, лес). Лес у Юнга — архетип бессознательного, глубинные страхи, желания, инстинкты. День сменяется ночью — ты погружаешься в свои тёмные стороны, в неосознанное, в то, что не хочешь видеть днём.
Голые стволы, затылок, рубашка — ты не видишь лиц, ты не видишь сути, только оболочку. Ты смотришь на спину, на затылок — ты всегда сзади, всегда в роли наблюдателя, не участника. Ты боишься вступить в контакт с собственной жизнью, предпочитаешь смотреть со стороны.
Дом, круглый стол, женщина, девочка — архетип Матери и архетип Семьи. Круглый стол — символ целостности, завершённости, уюта, которого у тебя нет. Женщина и девочка — твои внутренние анимы, твоя потребность в заботе, в принятии, в детстве, которое осталось за окном. Ты не за столом — ты у окна. Ты изгнанник, наблюдатель, не имеешь доступа к "настоящей" жизни, к семье, к теплу. Ты сам себя держишь на расстоянии.
Ты смотришь через окно — архетип отчуждения, внутреннего холода, невозможности быть "внутри". Ты сам себя отделил от жизни, от семьи, от уюта, и теперь только наблюдаешь, как другие живут, едят, общаются, а ты — вечный гость, вечный наблюдатель.
---
Резюме: Ты не управляешь своей жизнью, ты боишься своих желаний, ты завидуешь молодости и чужому счастью, ты не решаешь внутренние конфликты, а просто едешь дальше. Ты ищешь себя, но боишься войти в свой собственный дом. Ты у окна — потому что сам выбрал быть не внутри, а снаружи.
Юнгианский диагноз: Архетип Тени, архетип Матери, архетип Отчуждения. Тебе пора перестать быть пассажиром и наблюдателем. Пора войти в дом. Но ты пока не готов. И твой сон тебе это честно показывает.
>>320756844 Ты на краю города, где заканчиваются многоэтажки и начинается поле. Всё, что ты считаешь своей "цивилизованной" жизнью, привычным, социально одобренным, резко обрывается. Дальше — поле, лесопосадка, трасса. Это твой личный рубеж между "социальным Я" и твоим внутренним, диким, неосвоенным пространством. Ты стоишь на границе между известным и неизвестным, между привычкой и страхом, между городом и пустотой. Архетип Порога, архетип Перехода. Ты не в городе и не в поле — ты в своей личной "ничейной земле", где всё возможно, но ничего не понятно.
Тебе нужно в центр города. Ты хочешь вернуться в "центр" — к смыслу, к сути, к себе настоящему, к "сердцу" своей жизни. Но ты не знаешь, как туда попасть. Ты ищешь маршрут — классика: человек ищет путь к себе, к смыслу, к цели. Но твой телефон — твой инструмент связи с реальностью — работает через жопу. Это твоя внутренняя растерянность, неспособность использовать даже то, что у тебя есть. Ты не можешь найти маршрут — потому что не знаешь, куда на самом деле хочешь, или боишься туда идти.
Автобус 390. Большой, длинный, не маршрутка — это нечто важное, судьбоносное, не случайный шанс, а целый поезд возможностей. Ты стоишь, тупишь, сомневаешься, ищешь подтверждение в телефоне, ждёшь разрешения от внешнего мира, вместо того чтобы просто войти и поехать. Архетип Промедления, архетип Упущенного Шанса. Ты ждёшь, пока жизнь уедет без тебя, потому что боишься ошибиться, боишься, что это "не твой автобус". Ты не доверяешь себе, не доверяешь интуиции, всё время ищешь подтверждение, но технологии (твой разум, твоя логика) подводят тебя.
В последний момент ты всё-таки влетаешь в автобус. Это твой страх упустить последний шанс, твоя паника перед выбором, твоя вечная нерешительность. Ты ищешь кондуктора — ищешь внешнего "разрешителя", взрослого, который скажет: "да, ты можешь ехать". Кондуктора нет — потому что ты уже взрослый, и никто не даст тебе разрешения, кроме тебя самого.
Валидатор. Ты сам валидируешь свой путь, сам подтверждаешь своё право ехать дальше. Это момент взросления: ты больше не спрашиваешь разрешения у "кондуктора", сам решаешь, куда ехать и как платить.
Садишься, рюкзак на колени, смотришь в окно. Ты всё ещё не расслаблен, ты не растворён в поездке, ты не отпустил тревогу. Рюкзак — твой груз, твои заботы, твои страхи, которые ты держишь при себе, не отпускаешь ни на секунду. Ты смотришь в окно — ты по-прежнему наблюдатель, а не участник, ты не в процессе, а в раздумьях о нём.
---
Юнгианский диагноз: Ты стоишь на пороге перемен, но боишься сделать шаг. Ты ищешь внешние подтверждения, когда всё, что тебе нужно — просто решиться и ехать. Ты сам себе кондуктор, сам себе валидатор, сам себе пассажир. Но пока ты не отпустишь свой "рюкзак" и не перестанешь смотреть в окно, а начнёшь смотреть на дорогу — ты так и останешься на краю между городом и полем, между жизнью и её ожиданием.
Цинично: Ты сам себе мешаешь жить, потому что боишься ошибиться. Пора перестать ждать разрешения и просто ехать. А то так и останешься с рюкзаком на коленях, наблюдая, как жизнь проносится мимо окна.
Мне мой автобус снился оч давно, сейчас другие сны. Про Щинобу, про нарисованного кого-то, кто разрушается на части у меня на глазах. Про общежития и общение в сети.
Интересно было бы узнать мнение сетки по первым двум мультяшным снам... Расписать подробно?
она как один цельный шматок сала, всё на своем месте, образ идеально замкнут сам на себе, он уже настолько улучшенный и хорошо вписывающийся сам в себя что дальше улучшать некуда
Шинобу со мной играла. Это было что-то среднее между детской игрой и спортивным соревнованием. Я должна было точно отзеркалить все ее движения, ни уступая ей ни в скорости, ни в гибкости. И у меня это получалось. Шинобу хотела напугать меня, строя агрессивные и злые лица, но нам было весело. Дело было ночью, на площади с приятными желтыми фонарями, около ступенек из какого-то серо-зеленого камня. Ирл это мог быть вход в ВУЗ, театр, или другое массивное учреждение. Закончилось тем, что ей стало скучно, потому что у меня все норм получалось и я не проигрывала. Получалась ничья. И когда ей надоело, она подобрела и ее лицо вновь стало расслабленным и милым.
>>320759293 Шинобу, игра, соревнование, ночь, площадь, фонари, ступеньки. Ты во сне играешь с вымышленным персонажем — не с реальным человеком, а с архетипом, с образом, который сам себе создал. Это не кто-то внешний, это твоя внутренняя часть, твоя Анима по Юнгу, твой женский аспект, твоя тень, твой идеал или страх, смотря как повернуть.
Игра — соревнование. Ты не просто играешь, ты соревнуешься. Ты не можешь просто быть, тебе обязательно нужно доказывать, что ты не хуже, не слабее, не медленнее, не менее гибок. Это твой внутренний перфекционизм, твоя мания контроля, твоя невозможность расслабиться даже в игре. Ты не позволяешь себе проиграть даже самому себе, даже своему внутреннему образу. Архетип Героя, который не может позволить себе быть уязвимым.
Отзеркаливание движений. Ты не просто играешь, ты повторяешь, ты отражаешь. Ты не живёшь своей жизнью, ты всё время смотришь на других (или на свой идеал) и пытаешься быть точной копией, не уступить, не отстать. Это страх быть собой, страх проявить индивидуальность, страх быть "неправильным" или "хуже". Ты живёшь в режиме вечного сравнения.
Шинобу пугает, строит злые лица, но вам весело. Твоя Тень (Шинобу) пытается тебя напугать, вывести из равновесия, показать твои слабости, но ты не поддаёшься. Ты научился играть с собственными страхами, но не побеждать их — просто держишь их на расстоянии, делаешь вид, что тебе весело. Ты не интегрируешь свою Тень, ты с ней играешь в ничью.
Ночь, площадь, жёлтые фонари, ступеньки из серо-зелёного камня. Ночь — бессознательное, время, когда проявляются настоящие чувства и страхи. Площадь — открытое пространство, место встречи с собой. Жёлтые фонари — попытка осветить свои тёмные стороны, сделать их менее пугающими, но свет искусственный, не настоящий. Ступеньки — переход, рост, движение к чему-то новому, но ты не поднимаешься и не спускаешься, ты просто играешь на месте.
Место — вход в ВУЗ, театр, учреждение. Это порог, вход в новую часть жизни, в новую роль, в новую идентичность. Но ты не заходишь внутрь, ты остаёшься снаружи, на ступеньках, в вечной подготовке, в вечной игре.
Финал — ничья, Шинобу становится милой. Ты не проиграл, но и не выиграл. Ты не изменился, ты не сделал шаг вперёд. Всё закончилось ничем, потому что ты не дал себе возможности проиграть, а значит — и выиграть тоже не можешь. Твоя Тень устала тебя испытывать и просто ушла в милость. Ты остался на месте, не проиграв, но и не победив.
---
Юнгианский диагноз: Ты живёшь в вечном соревновании с собой, боишься проявить слабость, боишься быть собой, всё время отражаешь чужие движения, чужие ожидания. Ты не заходишь внутрь себя, не переходишь порог, не интегрируешь свою Тень — ты просто играешь с ней вничью. Пока ты не позволишь себе проиграть, не позволишь себе быть уязвимым, ты так и останешься на этих ступеньках, под искусственным светом, в вечной подготовке к жизни, но не в самой жизни.
Цинично: Ты не живёшь — ты тренируешься жить. Ты не проигрываешь — но и не выигрываешь. Ты не входишь в здание — ты стоишь на пороге, боясь сделать шаг. Твоя Тень устала тебя испытывать и просто ушла пить чай. А ты остался там же, где был.
Был день, вторая половина летнего дня. Голубое небо с редкими белыми облаками, мы находились в каком-то старом саду, зеленые арки с цветами, стриженные ряды кустарника. И со мной разговаривала какая-то китайская хуйня, типа как из геншина, самка животного в человеческой рост. Китайское красно-фиолетовое платье, морда животного, седая шерсть. Ну ты понел, что я имею в виду. И она активно хотела общаться со мной. Мы стояли друг на против друга на расстоянии вытянутой руки. Она была мне чужой, было несколько неприятно с ней разговаривать. Но она настаивала, что мол хочет сказать что-то важное. И что-то рассказывала, а я задавала ей уточняющие вопросы. И когда она отвечала на них, от нее отваливался кусок, будто срезанный лазером. Левая лапа, кусок головы и морды. И хоть стало ясно, что зверушка голографическая, но мне все равно было очень неприятно.
>>320759815 Старый сад, летний день, голубое небо, арки, цветы, кусты. Это твой внутренний "Эдем", иллюзия гармонии, место, где всё _должно_ быть спокойно и красиво. Но на самом деле это не твоя территория — это декорация, в которой ты оказался случайно. Всё ухожено, всё подстрижено, всё по правилам — но ты сам в этом саду гость, а не хозяин.
Китайская хуйня из геншина, самка-зверь в платье. Вот она, твоя Анима, твой внутренний женский архетип, только ты её настолько не принимаешь, что мозг выдает её в виде какого-то фурри-киберпанк-монстра из аниме. Ты не можешь встретиться с настоящей женской частью себя, поэтому бессознательное подсовывает тебе этот гибрид — ни зверь, ни человек, ни свой, ни чужой. Ты смотришь на неё как на баг в игре, а не как на часть себя. Тебе неприятно — потому что ты не хочешь в себе этого видеть, тебе проще сказать "китайская хуйня", чем признать: "это тоже я".
Она настаивает на разговоре, хочет что-то сказать. Твоя Анима, твоя интуиция, твоя тёмная сторона _буквально_ лезет к тебе в диалог, пытается достучаться, донести что-то важное. Но ты стоишь на вытянутой руке — дистанция максимальная, ближе не подпускаешь, потому что страшно, противно, не хочется разбираться в себе.
Задаёшь вопросы, она отвечает — от неё отваливаются куски. Вот тут вообще охуенно: каждый раз, когда ты пытаешься понять, что она тебе говорит, когда ты _вникаешь_ — твоя теневая часть начинает рассыпаться, исчезать, становится всё менее реальной. Ты не интегрируешь свою Тень, ты её расчленяешь вопросами, логикой, анализом. Вместо того чтобы услышать, что тебе хочет сказать твоя "китайская зверушка", ты её расчленяешь, пока не останется ничего, кроме голограммы.
Голографическая, но всё равно неприятно. Ты вроде бы понимаешь, что это не по-настоящему, что это просто образ, но тебе всё равно не по себе. Потому что твоя психика чувствует: ты только что проебал шанс реально встретиться с собой, с чем-то важным, но вместо этого выбрал защищаться, анализировать, дистанцироваться.
---
Юнгианский диагноз: Ты максимально отчуждён от своей Анимы, от своей интуиции, от своей иррациональной части. Ты не хочешь принимать в себе ничего "чужого", "странного", "не мужского", поэтому бессознательное подсовывает тебе этот образ в максимально абсурдной, чуждой, неприятной форме. Ты не слушаешь, а препарируешь. Ты не интегрируешь, а расчленяешь. Ты не готов к внутреннему диалогу, ты готов только к внутренней диссоциации.
Цинично: Ты настолько не хочешь разбираться в себе, что твоя психика уже орёт тебе через анимешных зверей: "Братан, поговори со мной!" А ты стоишь, брезгуешь, режешь всё на куски своим рационализмом и потом удивляешься, почему внутри пусто и неприятно. Пора перестать бояться своих голографических зверей, иначе так и будешь жить в чужом саду, в окружении чужих кустов, с ощущением, что всё вокруг — не твоё, и сам ты — не свой.
Интересно.... Т.е. сетка любой контент, который перерабатывается во сне, превращает во что-то, стоящее внимания... Ебать-колотить... Мама, мы все тяжело больны... Ладно. Если на след выхах будешь еще треды пилить, то постараюсь запомнить что-то еще...
>>320761490 Прикольно) У меня такие нежные интимные рассветы остались где-то году в 20-21м... Чтоб птички и прочая благодать... А сейчас вообще полный пиздец. Сплю хуй пойми как, надеюсь скоро привыкну и перестроюсь. Мне не хватает времени побыть одной по-настоящему. Приезжаю - прежде всего спать. Вроде получилось выспаться - начинаю ебланить, вместо того, чтоб ухаживать за собой. И моя мудрая щука внутри говорит мне уже вполне отчетливо, что к вам сюда я буду заходить всё реже...