В 1904 году эпидврач М.И.Ливанский был командирован Тамбовской губернской земской управой для борьбы с эпидемией брюшного тифа в села Павлодарку и Васильевку. Ливанский так описывал санитарные условия жизни крестьян: "Большинство крестьян довольствуются мазанками, сложенными из необожженных кирпичей; крыши в большинстве соломенные. Четверть маленькой избы занимает огромная русская печь, эта своего рода энциклопедия русского обихода: она и кормит и греет, на ней спят, лечатся, моются, сушится всякий хлам, оттаиваются трупы животных для лучшего сдирания кожи и т.п. Требуя массы топлива, печи плохо держат тепло. ОТ холода крестьяне забиваются в избу, как в нору; от земли до крыши изба засыпается землей, навозом, пол густо устилается соломой, а сами обитатели днём и ночью в тёплой одежде.
Но что особенно ужасно в этих избах, так это воздух, особенно зимой. Всё, что боится холода и, что представляет хоть маленькую ценность для крестьянина, всё находит приют в избе: поросёнок, телёнок, ягнёнок и т.д. Корову, козу, овцу телиться и котиться также тянут в избу. Конечно, вся эта живость все свои отправления совершает здесь же в избе, в чем ей помогают и дети. Если к этому прибавить испарения от грязных, давно немытых тел и одежды жильцов, а их иногда набивается в такой избенке 10 и более человек, -то воздух принимает ещё большую прелесть, мытьё полов (если они не земляные), конечно, бесполезное дело и к нему прибегают только летом.
Снаружи дело обстоит не лучше. К жилому помещению избы обыкновенно примыкает и скотный двор, дабы хозяйский глаз постоянно всё видел; на этом дворе стоит скотина, льются помои, за большой и малой нуждой бегают стар и млад; а так как в нашей черноземной полосе крестьяне почти не удобряют землю, и следовательно не вывозят навоза со своих дворов, то в конце концов дворы, особенно в весеннее и осеннее время, превращаются в помойные ямы из какого-то месива. Почистить свой двор крестьянину некогда, да и зачем; удобряя зимой десятину пара, он осенью не будет уверен, что эта десятина при разделе достанется ему.
Одевается и ест крестьянин тоже плохо. В большинстве случаев одежда своего домашнего, грубого приготовления, только в праздничные дни он приодевается в дешёвые изделия лодзинских мануфактуристов. Пища - что и сколько даст земля. Не даст земля - приходится побираться или забирать в долг".
Статистик И.И.Моллесон в результате исследования смертности по 745 приходам Тамбовской губернии, добавлял: "Удивительно, в самом деле, как люди в состоянии выжить, перенеся из дня в день целыми месяцами и холод и голод, и житьё в сырости, вони, грязи в избёнке с земляным полом, вместе с разным домашним скотом. Удивительно, как не царствуют при таких условиях поголовные и непрестанные эпидемии и как заболевшие, при таких истощающих лишениях, выздоравливают".
По воспоминаниям советского премьера Алексея Николаевича Косыгина (он родился в 1904 году), его отец был квалифицированным петербургским рабочим. Семья из шести человек (четверо детей) жила в трехкомнатной отдельной квартире, работал только отец — и без проблем содержал семью. Никита Сергеевич Хрущев во время визита в США, на ланче в его честь, устроенном 19 сентября 1959 киностудией «ХХ век-Фокс», вспоминал: «Я женился в 1914 году, двадцати лет от роду. Поскольку у меня была хорошая профессия — слесарь — я смог сразу же снять квартиру. В ней были гостиная, кухня, спальня, столовая. Прошли годы после революции и мне больно думать, что я, рабочий, жил при капитализме гораздо лучше, чем живут рабочие при Советской власти. Вот мы свергли монархию, буржуазию, мы завоевали нашу свободу, а люди живут хуже, чем прежде. Как слесарь в Донбассе до революции я зарабатывал 40—45 рублей в месяц. Черный хлеб стоил 2 копейки фунт (410 граммов), а белый — 5 копеек. Сало шло по 22 копейки за фунт, яйцо — копейка за штуку. Хорошие сапоги стоили 6, от силы 7 рублей. А после революции заработки понизились, и даже очень, цены же — сильно поднялись…» Он говорил это в 1959 году! Приведу здесь и ещё одно его высказывание – более лукавое, так как будучи на пенсии в СССР он не мог писать все прямо: «...иной раз брали грех на душу и говорили, что в старое время, дескать, жилось хуже. Грех потому, что хотя и не все, но высококвалифицированные рабочие в том районе Донбасса, где я трудился, до революции жили лучше, даже значительно лучше. Например, в 1913 году я лично был обеспечен материально лучше, чем в 1932 году, когда работал вторым секретарем Московского комитета партии. Могут сказать, что зато другие рабочие жили хуже. Наверное, хуже. Ведь не все жили одинаково…» [Хрущев Н. С., Воспоминания. Ч. II. М.: Вагриус, 1997, с. 191, 247].
>>27404786 Очень многие задают вопрос, сколько получали до революции русские люди, и на что хватало этих денег. Возьмем для примера жалование внетабельного канцеляриста, то есть чиновника, не достигшего даже чина коллежского регистратора. В рублях оно составляло 37 рублей и 24 с половиной копейки. В те годы существовал золотой стандарт, и каждый рубль содержал в себе 17,424 доли чистого золота, то есть 0,774235 г в пересчёте на метрические меры. Поэтому зарплата канцеляриста равна 28,836382575 грамма золота. Если мы разделим этот вес на нынешнее золотое содержание рубля по состоянию на 17 июня 2013 года, то получим 39 909 рублей и ещё 55 копеек. Как видим, царский рубль равен сегодня 1071 современному рублям 54 копейкам. Напомним, что в 1983 году он был равен 7,45 советского рубля, который таким образом, равен ныне 143,83 российским рублям.
У тебя не хватило ума даже подумать. Женщина тянет баржу по каналу в котором скорость течения =0. А волжские бурлаки по Волге против течения. Разницу чуешь?
>>27404700 >ко "нищие" были крестьяне что любая деревенская изба у Судит о том какие были избы по полуторе изб из музеев. В том то и дело, что большинство изб просто не дожили до наших времен.
>>27404786 >По воспоминаниям советского премьера Алексея Николаевича Косыгина (он родился в 1904 году), его отец был квалифицированным петербургским рабочим. Семья из шести человек (четверо детей) жила в трехкомнатной отдельной квартире, работал только отец — и без проблем содержал семью.
Притащите пасту, ну типа "Почему все ругают совок за дефицит. Не было никкого ефицита, когда мне нужны бил ботинки мама говоила "зайди к тете Юле на работы" и у меня были ботинки" ну вы понели.
>>27404786 >40—45 рублей в месяц. Черный хлеб стоил 2 копейки фунт (410 граммов), а белый — 5 копеек. Сало шло по 22 копейки за фунт, яйцо — копейка за штуку. Хорошие сапоги стоили 6, от силы 7 рублей. А после революции заработки понизились, и даже очень, цены же — сильно поднялись…» >Он говорил это в 1959 году! >Приведу здесь и ещё одно его высказывание – более лукавое, так как будучи на пенсии в СССР он не мог писать все прямо: ну и че хрючево и башмаки сейчас тоже копейки стоят
Лол блядь. Прабабка и прадед в сиберии жили. Овердохуя земли. Овердохуя хозяйство. Пахали много конечно. Но было все. Заебись изба двухэтажная из кедра. Шмот дорогой. Сапоги кожаные даже на мелких личинках. Еще застал ее пиздюком. А родилась она в 1890 г. Говорила, что кто нормально умел работать и жопу не просиживал, то жил вполне бахато. Очень чистоплотно и т.п. На деревне у них было два алкаша. Дак те жили скудно, батрачили летом поманеньку. Как пришла ривалюция, одели кожанки и давай командовать. Новая власть кароч. Все эти рассказы про пердеж, кислые щи и блядь говно на печи для даунов. Так как я застал еще живого свидетеля, то в это говно не верю нихуя. Еще блядь историка Акунина сюда тащите. Бляяядь. Пиздец.
Не надоело еще эти высеры перемалывать. Это че - отвлечение от настоящего. Кто сто лет назад труханы проперживал и как. Может задумаетесь, почему вам так сейчас хуево? Напрягите кочерыжку на плечах.
>>27404886 Дак у ОПа свидетельства современников цитируется. Чо,всё так и было в таких жопах империи как Тамбовы и прочие перди, в центральгой России где был больший доступ к благам цивилизации,крестьяне жили гораздо богаче. И не забывай что крестьяне,это человекообразная скотина для работы на барина. Они за тысячу лет не роменяли уклада саоей жизни,как животные,плодились,пахали на людей,снова плодились,умирали. А тут ещё и община-скотине дали волю,скотина как стояла стадом так и осталась стадом,только без пастуха.
>>27404591 (OP) В самом тексте описывается корень проблемы. Из-за того что владение землёй в общинной собственности и наделы постоянно перекраиваются, крестьянам нет никакого смысла в интенсивном развитии своего производства. Так как в общину они сами залезли, то добровольно их из неё не вытащить. В таком случае решения два: отъём земли в пользу крупных землевладельцев, которые на больших объёмах смогут в механизацию производства, а крестьяне станут наёмными рабочими. Либо отъём земли в пользу государства и создание крупных землевладений без дворян.
>>27404886 в сибирях в те времена жили совсем по другому, крепостных там было совсем мало, люди были богаче и свободней. Если бы твои предки жили в каком-нибудь Поволжье, то они были бы запердолины по уши своим барином и подчинялись общине. >>27405216 >не роменяли уклада саоей жизни,как животные,плодились,пахали на людей при этом были такого же цвета кожи, такого же вероисповедания, что не мешало "людям" гнобить их и отказывать им практически во всех правах. Как мы видим с твоего поста, россиянцам все еще присуще абсолютно мразотное отношение к тем, кто оказался ниже, когда они пролезли чуть выше.
В брошюре о саже, которая была гораздо объемистее брошюры о ясени, утвердительно говорилось, что ею, при благословении божием, можно излечивать почти все человеческие болезни, а особенно «болезни женского пола». Нужна была только при этом сноровка, как согребать сажу, то есть скрести ее сверху вниз или снизу вверх. От этого изменялись ее медицинские свойства: собранная в одном направлении, она поднимала опавшее, а взятая иначе, она опускала то, что надо понизить. А получать ее можно было только в русских курных избах, и нигде иначе, так как нужна была сажа лоснящаяся, которая есть только в русских избах, на стенах, натертых мужичьими потными загорбками. Пушистая же или лохматая сажа целебных свойств не имела. На Западе такого добра уже нет, и Запад придет к нам в Загон за нашею сажею, и от нас будет зависеть, дать им нашей копоти или не давать; а цену, понятно, можем спросить какую захотим. Конкурентов нам не будет.
Это говорилось всерьез, и сажа наша прямо приравнивалась к ревеню и калганному корню, с которыми она станет соперничать, а потом убьет их и сделается славой России во всем мире.
Загон был доволен: осатанелые и утратившие стыд и смысл люди стали расписывать, как лечиться сажею. «Лоснящуюся сажу» рекомендовалось разводить в вине и в воде и принимать ее внутрь людям всех возрастов, а особенно детям и женщинам. И кто может отважиться сказать: скольким людям это стоило жизни! Но тем не менее брошюра о саже имела распространение.
Радовались, что не послушались затейников и уберегли свои избы; а затейников бранили и порочили и припоминали их в большом числе, перемешивая умных с безумными: Сперанского с Всеволожским.
— Помилуй бог, если бы им тогда волю дали! Что бы они наделали!
>>27404886 Вы оба правы. Сайберия и Черноземье тогда (тем более - до столыпинских реформ) - это две довольно большие разницы, в Сибири народу мало, земли до жопы, вся, какая нужна - в твоей собственности и, если надо, прикупить не проблема, крестьян мало и бар отродясь не было, а в Черноземье всё наоборот - земли мало, народу дохуя, вся земля чья-то, в лучшем случае - общины, а уж что там община выделит лично тебе в обработку - хуй знает, так и париться насчёт неё зачем? Инбефо так валили бы в Сибирь - учитывай реалии, тогда высылка в Сибирь СО ВСЕМ ПОДЪЁМЫМ ЗА СЧЁТ ГОСУДАРСТВА была тяжелейшим наказанием на уровне смертной казни примерно, во-первых, немыслимые, невообразимые расстояния, ломка всего привычного образа жизни, да и просто тяготы переезда, это нихуя не так просто было, как сейчас (да и сейчас не так-то просто, иначе не было бы ситуации, что вот есть вполне благополучная Москва, но есть миллионный Омск, где жизни нет и не предвидится, но ведь там продолжают жить). Всё сложно кароч.
>>27404591 (OP) >перенеся из дня в день целыми месяцами и холод и голод, и житьё в сырости, вони, грязи в избёнке с земляным полом, вместе с разным домашним скотом ЕСЛИ У НИХ НЕ БЫЛО НОРМАЛЬНОГО ЖИЛЬЯ, ПОЧЕМУ ОНИ ПРОСТО НЕ ПЕРЕЕХАЛИ В ДВОРЦЫ?
>>27404591 (OP) Блядь, походу русня в начале 20 века хуже каких-то средневековых гейропейских пейзан жила. А еще любят про немытую Европу рассказывать и про постоянно моющюся русню.
>>27406099 Гейропа мылась, ток там баня была фаном, а не воспринималась как необходимость. Русня мылась тоже, почитай как в печках мылись, буквально (баня не каждый день доступна была).
>>27406199 Французская булка - это не какое-то аристократическое лакомство, а обычная, блядь, городская булка. Название такое. Так что да, перебравшийся в город крестьянин, вполне мог е. хрустеть.
>>27404591 (OP) Коммиблядок в ри со временем стал бы нормальный капитализм, как у пиндосов, достаточно было пидорнуть николашку и посадить нормальных социал-демократов.
Если бы не Гитлер, Сталин и Ленин, то крестьяне расплодились бы до 700 миллионов (без гражданской войны, красного террора, раскулачивания, большого террора, второй мировой войны, гулага, голодомора, легализации абортов на 50 лет раньше Европы, форсированной урбанизации, зато с антибиотиками, увеличившими продолжительность жизни и снизившими смертность, и с химическими удобрениями, увеличившими урожайность почвы кратно). С 1955 года по 2018 год сопоставимые с Россией по уровню жизни Турция и Иран увеличили свое население в 3 раза, Мексика - в 5 раз, тогда как Россия - только в 1,4 раза. Представьте страну с 700 миллионами пидорашек. Ведь тогда нефти и газа хватило бы только среднюю зарплату в 6 тысяч рублей в месяц. А какая была бы уличная преступность.
>>27406688 Если бы не Сталин и Ленин, была бы обычная европейская страна второго порядка типа Польши какой-нибудь, не Франция, может, но вполне себе. И с преступностью всё нормально было бы, и с получкой.
>>27404731 >> >>27404591 (OP) >В 1904 году эпидврач М.И.Ливанский был командирован Тамбовской губернской земской управой для борьбы с эпидемией брюшного тифа в села Павлодарку и Васильевку
>>27404876 >>40—45 рублей в месяц. Черный хлеб стоил 2 копейки фунт (410 граммов), а белый — 5 копеек. Сало шло по 22 копейки за фунт, яйцо — копейка за штуку. Хорошие сапоги стоили 6, от силы 7 рублей.
А цены (в пересчёте за хлеб) почти не изменились. Разве что ботинки в последний раз мне обошлись в 9 тысяч, а не семь.
>>27404591 (OP) >всё находит приют в избе: поросёнок, телёнок, ягнёнок и т.д. почему было не построить избу разделив ее на половину где задняя часть идет на обогрев животных,а переднея идет для готовки и уюта холопов?
Про говно и пердеж в Центральной Расее я не в курсях. Можно постить пидорашек немытых в лаптях, можно Прокудина-Горского. Да и вообще рандомных фотографий дохуя выложено. Города и села дореволюционные. И где там говно и срач. Что то я не заметил. Ни разу не монархист. И тем не менее можно сфоткать бомжа в развалюхе и орать вся Расеюшка в 21 веке так живет. А кунчики из 22 века могут поверить блять. Как я гляжу тут маркизов де кюстинов как тараканов развелось. Со стороны бати моя родня всегда резвилась в Центральной Рахе, ближе к Северу. Новгород и т.п. Никто блять не жил в говне и мазанках. Не пердел, не матерился, не пил и не жрал репу. Выучились еще до ливарюции. Статус у грамотных значительно повышался между прочим. Уехали в город некоторые. Работали, кто инженером, кто преподом. Вобщем заебали эти чихиртишвиливские басни про говна и кислую капусту.
>>27404700 >что любая деревенская изба украшалась резьбой Это называется псевдорусский стиль. И зародился он не в деревне, а в городе, позже перекочевал на усадьбы землевладельцев, а в более позднее времена уже и остальные жители так стали украшать. Большинство таких изб построены уже в позднесоветское время. Реальная крестьянская изба выглядела примерно как пикрелейтед.
>>27406022 Лучше спроси почему они не осилили обжечь кирпич, отлить/сварить печь с нормальной теплоотдачей, постилить на пол плаху и обмазать ее нитроцеллюлозой двойной степени нитрации?
А разгадка одна, так называемые русские это народ невежда, к знаниям не стремящийся и даже более того, - ненавидящий всякое познание.
>>27409537 >Лучше спроси почему они не осилили обжечь кирпич, отлить/сварить печь с нормальной теплоотдачей, постилить на пол плаху и обмазать ее нитроцеллюлозой двойной степени нитрации?
Я лучше спрошу у тебя, сколько нужно топлива, чтобы обжечь 1 (один) кирпич?
>>27409201 >Реальная крестьянская изба выглядела примерно как пикрелейтед. Или как пикрелейтед. Были крестьяне и деревни бедней, были богаче — внезапно, да?
>>27409694 Килограмм 10-20 древесины при большом производстве. Никто не говорит о идеальном качестве кирпича. Для деревенских домов подойдёт любой кирпич, то есть он будет на порядки лучше стен из глины.
>>27404800 Все так, если по золоту считать, 1 копейка царская = 10р. но товары относительно золота тогда были в 2-3 раза дороже. Вон хрущ пишет - хлеб белый 5к (50р) за фунт, а щас 20р, сало 22к (220р) рублей за фунт а щас за килограмм, яйцо 1коп (10р) а щас 5р. сапоги кирзовые 6-7р (6-7тысяч) - сейчас 2 тысячи. И так на все
>>27409734 >Килограмм 10-20 древесины при большом производстве.
Большое производство возможно только при его рентабельности, а если у тебя нет нормальной дороги, чтобы вывезти твой кирпич дальше твой деревни, то о какой рентабельности речь?
Ну да ладно, осталось дело за малым - посчитай, сколько кирпичей нужно на дом размером с избу, и скажи сколько он будет стоить. А потом подумай, может ли себе позволить такой дом крестьянин, живущий натуральным хозяйством.
>Для деревенских домов подойдёт любой кирпич
Бревенчатые дома выдерживают 10 бальные землетрясения, при этом их можно ставить на 4 валуна и они не требуют для изготовления особого знания. Под кирпичную стену нужен основательный фундамент, класть её должен специалист, а не то она в лучшем случае треснет, а в худшем просто обвалится сама по себе. Именно поэтому даже "хуевую и неэффективную" русскую печь делает специальный человек-печник.
В общем, если коротко, то избы делали не из кирпича не потому что дураки, а потому что дорого и хлопотно.
>>27406284 Помню эпический срач когда дом отремонтировали и покрасили как игрушку- стоило ли было его оставить ИСТОРИЧЕСКИМ или сделать второй измайловский кремль, впрочем двачеров никто не спрашивал.
Суть неоднозначного отношения к РИ, на мой взгляд, состоит в том, что эта страна была чрезвычайно неравномерно развита.
Как отмечает историк Козлов и проф. Тоуни, промышленные предприятия были оборудованы по последнему слову техники, но их количество было ничтожным, отсюда и малый объем производства. Повальаня безграмотность при наличии университетов ервопейского образца и науки. Развитое искусство и его недосутпность 95% населения.
Крики отмечают отсталость, хрустетели отмечают стороны развитые.
Думаю, стоит просто сказать, что РИ была крайне неравномерно развитым государством со средним развитием заметно ниже западноеровпейского по всем пунктам.
>>27406284 Ну там просто евреев не было и крещёных немцев. А так бы жил в мазанке в говне, со скотиной, срал бы на пол. Потому что земли все бы были отняты и поделены. И даже ту землю которая есть не нужно унавоживать, потому что может достать и не тебе в будущем. А вообще все беды русских от иноземной власти.
>>27404591 (OP) Ну да, у многих людей были плохие условия жизни. Но это не значит, что нужно было устанавливать однопартийную диктатуру, расстреливать и ссылать в лагеря людей, ссориться со всем миром, угрохать в войне больше 20 млн жизней, опускать железный занавес, тратить все деньги на впк, а в конце сделать Украину иностранным государством. То что Россия развивалась бы гораздо лучше и быстрее при монархизме, это ясно как день. При Романовых сейчас мы бы жили на уровне Норвегии, если не выше.
Аноним ID: Иван Эдуардович22/03/18 Чтв 17:13:10#85№27412562
>>27404886 >Прабабка и прадед >Сапоги кожаные даже на мелких личинках. >то нормально умел работать и жопу не просиживал, то жил вполне бахато >два алкаша >ривалюция, одели кожанки и давай командовать. Новая власть кароч.
Прям по методичке
Аноним ID: Иван Эдуардович22/03/18 Чтв 17:14:45#86№27412604
Совки любят пиздеть как хуево жило крестьянство и из какого говна их вытащили, не беря факт того, что крестьянство во всех странах в то время жило довольно хуево. И швеция 1900 года была хуже, чем РИ того же времени.
И только совки смогли взвести тектонический разрыв, что Швеция в 1960 впереди, а советский жрет говно.
>>27411955 Он и исторически нарядный. Как и Собор Василия Блаженного или Рождественская церковь в НН. Просто по яркости определять красиво/не красиво - это только двачеры-аутисты могут
>>27412869 Один блядь миллионный голод в 47 году чего стоит. Да война была, пиздец, но война не только в СССР была, а больше нигде голода не было. Уметь надо. Если бы Хрущ не начал суетиться с закупками хлеба за ЗВР, там в конце 50-начале 60-х был бы ещё один весёлый голод.
В один из таких мрачных дней на прием в амбулаторию вошла женщина молодая и очень хорошая собою. На руках она несла закутанного ребенка, а двое ребят, ковыляя и путаясь в непомерных валенках, держась за синюю юбку, выступавшую из-под полушубка, появились за нею.
- Сыпь кинулась на ребят, - сказала краснощекая бабенка важно.
Я осторожно коснулся лба девочки, держащейся за юбку. И она скрылась в ее складках без следа. Необыкновенно мордастого Ваньку выудил с другой стороны. Коснулся и его. И лбы у обоих были не жаркие, обыкновенные.
- Раскрой, миленькая, ребенка.
Она раскрыла девочку. Голенькое тельце было усеяно не хуже, чем небо в застывшую морозную ночь. С ног до головы сидела пятнами розеола и мокнущие папулы. Ванька вздумал отбиваться и выть. Пришел Демьян Лукич и мне помог...
- Простуда, что ли? - сказала мать, глядя безмятежными глазами.
- Э-х-эх, - простуда, - ворчал Лукич и жалостливо и брезгливо кривя рот. - Весь Коробовский уезд у них так простужен.
- А с чего ж это? - спрашивала мать, пока я разглядывал ее пятнистые бока и грудь.
- Одевайся, - сказал я.
Затем присел к столу, голову положил на руку и зевнул. (Она приехала ко мне одной из последних в этот день, и номер ее был 96) . Потом я заговорил:
- У тебя, тетка, а также у твоих ребят "дурная боль". Опасная, страшная болезнь. Вам всем сейчас же нужно начинать лечиться и лечиться долго.
Как жаль, что словами трудно изобразить недоверие в выпуклых голубых бабьих глазах. Она повернула младенца, как полено на руках, тупо поглядела на ножки и спросила:
- Скудова же это?
Потом криво усмехнулась.
- Скудова - не интересно, - отозвался я, закуривая пятидесятую папиросу за этот день, - другое ты лучше спроси, что будет с твоими ребятами, если не станешь лечить.
- А что? Ничаво не будет, - ответила она и стала заворачивать младенца в пеленки.
У меня перед глазами лежали часы на столике. Как сейчас помню, что поговорил я не более трех минут и баба зарыдала. И я очень был рад этим слезам, потому что только благодаря им, вызванным моими нарочито жесткими и пугающими словами, стала возможна дальнейшая часть разговора:
- Итак, они остаются. Демьян Лукич, вы поместите их во флигеле. С тифозными мы справимся во 2-й палате. Завтра я поеду в город и добьюсь разрешения открыть стационарное отделение для сифилитиков.
Великий интерес вспыхнул в глазах фельдшера.
- Что вы, доктор, - отозвался он (великий скептик был), - да как же мы управимся одни? А препараты? Лишних сиделок нету... А готовить?.. А посуда? шприцы?!
Но я тупо, упрямо помотал головой и отозвался:
- Добьюсь.
Прошел месяц...
В трех комнатах занесенного снегом флигелька горели лампы с жестяными абажурами. Иа постелях бельишко было рваное. Два шприца всего было. Маленький однограммовый и пятиграммовый - люэр. Словом, это была жалостливая, занесенная снегом бедность. Но... гордо лежал отдельно шприц, при помощи которого я, мысленно замирая от страха, несколько раз уже делал новые для меня еще загадочные и трудные вливания Сальварсана.
И еще: на душе у меня было гораздо спокойнее - во флигельке лежали семь мужчин и пять женщин, и с каждым днем таяла у меня на глазах звездная сыпь.
Был вечер. Демьян Лукич держал маленькую лампочку и освещал застенчивого Ваньку. Рот у него был вымазан манной кашей. Но звезд на нем уже не было. Итак, все четверо прошли под лампочкой, лаская мою совесть.
- К завтраму, стало быть, выпишусь, - сказала мать, поправляя кофточку.
- Нет, нельзя еще, - ответил я, - еще один курс придется претерпеть.
- Нет моего согласия, - ответила она, - делов дома срезь. За помощь спасибо, а выписывайте завтра. Мы уже здоровы.
Разговор разгорелся, как костер. Кончился он так:
- Ты... ты знаешь, - заговорил я и почувствовал, что багровею, - ты знаешь... ты дура! ..
- Ты что же это ругаешься? это какие же порядки - ругаться?
- Разве тебя "дурой" следует ругать? Не дурой, а... а!.. Ты посмотри на Ваньку! Ты что же хочешь его погубить? Ну, так я тебе не позволю этого!
>>27412212 Великобритания тоже была неравномерно развита. Только им повезло отделиться от основной массы своих крестьян атлантическим и индийским океаном. А там уже голод каждый год из-за того что всю еду в метрополию увезли а недовольных мужиков расстреляли, крестьяне на улице срут, эпидемии чумы и оспы до середины 20-го века.
>>27409401 > Как историк архитектуры, проигрываю с вас, даунов. Как папа римский проигрываю с дауна. ты не историк ты анонимный хуисос с пораши. Вот твое название
>>27412212 мне кажется что разгадка здесь проста. дело в том что 86% пидорашки- ёбаная русня. они как тогда в говне жили так и сейчас при залупе продолжают, и, что сука характерно, другого им не нужно. остальные 14% - варяги, поляки, евреи, немцы разного толку, которые собственно и поддерживали цивилизацию в ри.
колониальная империя же, негры в колониях тоже как cвиньи жили, потому что они и есть cвиньи. собаки вон вообще говно на улице жрут и им нарм.
>>27412512 >То что Россия развивалась бы гораздо лучше и быстрее при монархизме, это ясно как день. Кому ясно? Если все хорошо то царя не пидорят с поста.
И причем тут большевики и монархизм? Царя свергли не они.
>>27420708 >собаки вон вообще говно на улице жрут и им нарм. Это, кстати, потому что эволюция им аппендикс не запилила и без этой хуйни у них пищеварение нормально не фунциклирует.
>>27404591 (OP) Во времена отца Петра Первого на Руси не было картошки и ели репу, все носили бороды, кроме женщин и бояре заседали у Царя в высоких шапках, а во Франции в это время был Д'Артантян, барокко, в Голландии Рембрандт, Вермеер, В Англии Революция и Кромвель казнил короля. Лейиниц, Локк, Мольер и Ньютон.
>>27404591 (OP) Сторонники естественного отбора бы кончали радугой от этой картины. А всех выживших до 5 лет, например - брать в нормальные условия. только так ты получишь нацию, подходящую для 20 века, а не для 21-го
>>27412562 Эдуардыч,не угадал ты долбоебище нихуя. Это реал стори. Ты наверное мало знаешь о своих предках. По пьянке они все забыли блять. А у тебя, наверное, методичка про пердеж и тухлые щи. Ну ну. Давай, набрасывай.
Тру стори (Эдуардыч,напрягись) Прадед до ливарюции закончил кадетское училище ( из грамотных крестьян). Воевал в 1 МВ. Есть награды. Как ливарюция началась, его хотели порешить, как офицера. Потом разобрались, что он во первых из крестьян, во вторых с медалями. В обчем, не грохнули из увожения. Работал он потом в деревне центральной рахи делопроизводителем. Отчетность то се. Сын его сразу поехал в Питер в универ поступать. Это в 1939 г. Тут 2 МВ. Деда загребли с учебы на войнушку. В 44 г. его ранило отправили домой. Дозакончил универ с отличием. Потом всю жизнь работал преподом. Его сына, моего батю, после вузика распределили в Новосиб. Вот такая обычная история. Без истерик, методичек, пердежей и тухлых щей. Или ты с луны свалился. Дохуя таких обычных стори. У моего другана предки с Украхи. По распределению тоже родители в Сибири оказались. Он говорит, что в Украхе у его дидов было очень мало земли, жили бедно. Но чисто, был сад, фрухты там, то се. Уезжали в город на время поработать, а жили в селе. И там в Украхе после ривалюции они реально поднялись, закончили училища, ну и влились потом в саветскую интилигенцию. И ты мне долбойоп че то будешь еще кукарекать про методички. Впрочем, кому это я...пиши и дальше про свою кислую капусту. Я че сказать то хотел, что социальные лифты были и в РИ и в совке, потом как то чет все по пизде пошло маненько.
"Большинство крестьян довольствуются мазанками, сложенными из необожженных кирпичей; крыши в большинстве соломенные. Четверть маленькой избы занимает огромная русская печь, эта своего рода энциклопедия русского обихода: она и кормит и греет, на ней спят, лечатся, моются, сушится всякий хлам, оттаиваются трупы животных для лучшего сдирания кожи и т.п. Требуя массы топлива, печи плохо держат тепло. ОТ холода крестьяне забиваются в избу, как в нору; от земли до крыши изба засыпается землей, навозом, пол густо устилается соломой, а сами обитатели днём и ночью в тёплой одежде.
Но что особенно ужасно в этих избах, так это воздух, особенно зимой. Всё, что боится холода и, что представляет хоть маленькую ценность для крестьянина, всё находит приют в избе: поросёнок, телёнок, ягнёнок и т.д. Корову, козу, овцу телиться и котиться также тянут в избу. Конечно, вся эта живость все свои отправления совершает здесь же в избе, в чем ей помогают и дети. Если к этому прибавить испарения от грязных, давно немытых тел и одежды жильцов, а их иногда набивается в такой избенке 10 и более человек, -то воздух принимает ещё большую прелесть, мытьё полов (если они не земляные), конечно, бесполезное дело и к нему прибегают только летом.
Снаружи дело обстоит не лучше. К жилому помещению избы обыкновенно примыкает и скотный двор, дабы хозяйский глаз постоянно всё видел; на этом дворе стоит скотина, льются помои, за большой и малой нуждой бегают стар и млад; а так как в нашей черноземной полосе крестьяне почти не удобряют землю, и следовательно не вывозят навоза со своих дворов, то в конце концов дворы, особенно в весеннее и осеннее время, превращаются в помойные ямы из какого-то месива. Почистить свой двор крестьянину некогда, да и зачем; удобряя зимой десятину пара, он осенью не будет уверен, что эта десятина при разделе достанется ему.
Одевается и ест крестьянин тоже плохо. В большинстве случаев одежда своего домашнего, грубого приготовления, только в праздничные дни он приодевается в дешёвые изделия лодзинских мануфактуристов. Пища - что и сколько даст земля. Не даст земля - приходится побираться или забирать в долг".
Статистик И.И.Моллесон в результате исследования смертности по 745 приходам Тамбовской губернии, добавлял:
"Удивительно, в самом деле, как люди в состоянии выжить, перенеся из дня в день целыми месяцами и холод и голод, и житьё в сырости, вони, грязи в избёнке с земляным полом, вместе с разным домашним скотом. Удивительно, как не царствуют при таких условиях поголовные и непрестанные эпидемии и как заболевшие, при таких истощающих лишениях, выздоравливают".