>>2446172 То есть считаешь нормальным и прогрессивным подсознательное желание причинять боль? Или может желание получать боль? В чём кроется эта "эстетика"?
>>2446776 Что насчёт гуро? Это уже выходит далеко за рамки мазохизма и здравого смысла. Селфхарм и прочие игры с ножами относятся туда же. Это норма? И ты всё не ответишь - в чём суть этой "эстетики"?
>>2446852 В чём суть-то? Ради шрамов? Так это ненастоящие шрамы. За ними не стоит ничего, кроме глупых детских страданий из-за ничего. Они не получены из-за несчастного случая, не из-за какой-то драки - это просто отметины как дань уважения личной идиотии. Ещё раз - в чём суть?
>>2443837 Ну не знаю, много чего развратного во мне. Наверное это уже можно понять по сидению в юри-рп тредиках. Но про самообман и всякую грусть я сейчас не смогу написать, обычно на меня внезапно должно накатить плохое настроение.
>>2446664 В желании причинять и получать боль, ни больше, ни меньше. Ты почему-то забываешь, что эти чувства не идут сами по себе, но в комплекте с другими:возбуждение, азарт, чувство превосходства. Все это призвано стимулировать тебя на гормональном уровне, так уж природа позаботилась. Ты же хищник, просто временно, до первых конфликтов, надевший на себя одежду разумности. То же и с желанием получать боль: снятие с себя ответственности, превращение в просто объект, которым владеет более сильная особь, вожак. Боль отрезвляет и у нее куча разновидностей. Ты же не спутаешь укол с порезом в конце концов. У молодых это все сильнее проявляется ибо они куда ближе к естественному образу, чем старик, который живет за счет милости общества (стаи).
>>2447245 >Хищник Животное. Суть в том чтобы не думать и чувствовать себя безмозглым животным. Я тебя понял. >У молодых это все сильнее проявляется ибо они куда ближе к естественному образу В них меньше навязанных образов и догмат, что прививает человеку общество. >чем старик, который живет за счет милости общества (стаи). Ты хотел сказать чем старик, благодаря которому работает общество? Правда в том что без уже готовых работоспособных опытных людей общество наврядли будет работать. Даже на стадии дорожного движения тупые дети в первую очередь поразмазываются по дорогам. Даже не говорю что вся инфраструктура встанет или будет разрушена.
>Ты же не спутаешь укол с порезом в конце концов. Уже не знаю. Часто вижу на руках новые порезы из ниоткуда. Не чувствую как получаю их.
>>2446969 Какая убогая позиция - ты душнарь и вообще говно вкусно потому что потому. Ты понимаешь, что такой аргумент можно смело развернуть на 180 и он спокойно будет работать? Моё желание понять почему кто-то любит то что мне не нравится, мои вкусы отличны от интересующих меня в данный момент. Так почему ты что-то понял, а я не могу?
>>2447352 >в том чтобы не думать и чувствовать себя безмозглым животным. Я тебя понял. Почему же не думать? Думать даже очень нужно, неважно в каком аспекте мы будем смотреть на процесс получения или доставки боли: игровой или реальный. Иначе все очень быстро закончится. И не нужно особо превозносить разум: это лишь надстройка над бессознательными вещами, позволяющая получить выгоду на длинной дистанции. Гуманизм она не предполагает сама по себе. В некоторых обществах даже напротив. >В них меньше навязанных образов и догмат, что прививает человеку общество. Да, я о этом. Плюс, их физическая форма и гормональный коктейль чисто за счет молодости противоречат кодексу поведения извне. >Ты хотел сказать чем старик, благодаря которому работает общество? Спорное утверждение. Старики, как правило, лишь вносят застой. Они хотят лишь выполнять свою работу де-факто, а де-юре это будет куча воды. Если тебе приходилось писать с таким руководителем научную работу, то обязательно поймешь о чем речь. Общество работает благодаря особям молодого и среднего возраста, а они не чураются насилия, как физического, так и более изощренного.
>>2447458 >Думать даже очень нужно Только если это ты собираешься причинять. Когда ты сам чувствуешь боль по своему желанию ты именно принимаешь свою никчёмность и невозможность повлиять на что-либо. Говно в проруби себя так ведёт. Нужно думать когда ты причиняешь боль, я согласен. Но в таком случае азарт и волнение сменяются осторожностью и страхом. Как наказывать ребёнка в порыве гнева - очень хочется его придушить, но надо знать меру иначе мелкий умрёт. >Спорное утверждение. Старики, как правило, лишь вносят застой. Без стариков элементарно некому учить детей. Потому что между стариками и детьми - им надо работать чтобы ничего не сломалось. Элементарный опыт нельзя заменить одним только рвением и гормонами. >Общество работает благодаря особям молодого и среднего возраста Средний возраст - да. Молодые в лучшем случае в 25 становятся полноценными членами общества. Т.е. имеют капитал, машину, дом, скорее всего семью. А 25-27 лет это уже считай начало среднего возраста. До 18 человек вообще никто для государства. Максимум молодой спортсмен или ещё какой чисто развлекательный обьект. И что ещё за "Не чураются насилия"? Нормальный человек 30-ти лет не станет заниматся мордобоем и уж тем более всякой извращённой любовью с ножами. Пускай это примитивное и архаичное мнение - но это правда. Хоть и сегодняшний мир стремительно меняется, это было таковым и 100 лет назад, и сейчас человеческая натура мало поменялась.
>Если тебе приходилось писать с таким руководителем научную работу, то обязательно поймешь о чем речь. Знаю. Но лично у меня таких проблем не было - сдавал зачёты за батарейки. Зато рассказов о том как друзьям заебало писать дипломы наслушался столько, что меня самого эти преподы заебали.
>>2447477 Мэда я не люблю, а на СВП в силу своей зашоренности не гони. >>2447499 Ничего не могу поделать но ты правда типичнейший анальник. Это не оскорбление. Просто я анальников на дух не переношу.
>>2447499 >ты именно принимаешь свою никчёмность и невозможность повлиять на что-либо. И, собственно, занимаешься тем, что думаешь, проигрывая ситуацию раз за разом. Если же тебе это еще и нравится, например, по ощущениям или в ситуации, которой эту самую боль причиняют, то опять же идет рационализм. Хотя бы для того чтобы да, потом полностью отдаться ощущениям. >Элементарный опыт Детей учат родители, учителя, интернет (к счастью). Что может поведать старик и в чем ценность таких рассказов искренне не понимаю. Молодому человеку без разницы как жило предыдущее и какие у него были интересы. А опыт жизни 60х, 80х совсем не пригодится ребенку времен вебкама, закладок и стримов. > Нормальный человек 30-ти лет не станет Не мордобоем и уж тем более всякой извращённой любовью с ножами. Не нормальный, нормы не существует, как общепринятого явления, а привычный в определенном социуме. Конкретно тебе, допустим. Где-то совсем недалеко, если смотреть на географию перечисленные тобою вещи являются как раз нормой, залогом реализации идей. Впрочем, мы уже совсем отошли от темы яндерок и их любви к ояшу и х. о.
>>2447548 Ты даже пропустил мимо ушей главный смысл "анальника" - накопительство и удержание без причины. Или же додумал мой образ у себя в голове. Ты просто попугай, повторяющий слова.
>>2447595 Главное это то, что ты считаешь всех детьми, а себя каким-то пожилым и очень умным. Хочешь всех научить. Вот это главный смысл Ну и по мелочи ты немного садист кажется, и зашорен насчёт фетишей
>>2447582 >Что может поведать старик Дело даже не в его быте в профильных знаниях. Профильные знания + опыт так же куда ценнее сухих букв в учебниках. Если именно тебя никто ничему не научил то это не значит что другие пропускают всё мимо ушей. >перечисленные тобою вещи являются как раз нормой Правда? И где же вполне нормально романтизировать увечья и кровь? На Кавказе? Даже в отсталых местах со скудоумным населением любая боль и пролитая кровь это в первую очередь вражда и ненависть, как оно на самом деле и есть. И я вот лично не знаю такой страны где люди из любви режут друг другу руки.
>>2447617 Главное это то что ты пытаешься убедить меня в том что небо красное, хотя сам ты знаешь обратное. Анальник - это в первую очередь жадный, бессмысленный собиратель и накопитель, а ты называешь меня анальником. Глупо. >немного садист Тебе это не нравится или что? Я вас уже не понимаю. >зашорен насчёт фетишей То, что мне не нравится один единственный типаж - яндере и то что я всей душой презираю малолетних имбецилов, что подобное превозносят ещё не говорит о том что прямо сейчас я не могу сидеть на обмазанном в говне фалосе пока мне надрачивает карлик. Просто лично я своих тараканов в голове не выгуливаю. Ну, хотя может это и есть зашоренность. Я в хуй не тарабанил жаргонизмы эти зоновские.
>считаешь всех детьми, а себя каким-то пожилым и очень умным Большая часть тех кто кричит что говно сьедобно - говноеды, но не все кто ест говно кричит об этом и не все кто кричит ест говно. Я считаю что не бывает ничего абсолютного и стопроцентного, знаю что исключений много. Но в данный момент обсуждаю именно то и именно тех, о ком говорю. О тупых детях, которые режут себе вены на уроках просто потому что они тупые. Если тебя это оскорбляет - значит ты принимаешь это на свой счёт, а значит проблема не во мне.
>>2447619 > Профильные знания + опыт так же куда ценнее сухих букв в учебниках Курсы повышения квалификации и сертификаты выдаваемые после них - подобная тенденция дошла уже давненько так и в снг, коснувшись и врачей и сетевиков работающих с пресловутой циской хех. > И где же Я ещё раз повторюсь: мы слишком отошли от темы яндерок, намешав в один винегрет и бд и любовные утехи с желанием одной конкретной личности к селфхарму. Но отвечая на твой вопрос - весь мир, за исключением части европы и части сша относится вполне нейтрально к насилию. Что прекрасно видно по контенту из Индий, Мексик, Южной Америки, Азий. Про БВ и Африку (которая уже прямо в начале года отличилась) не упоминаю. Посему предложу тебе внести немного ясности что именно мы хотим обсудить (и хотим ли вообще).
>>2447651 На самом деле я уже всё давным давно понял и обсуждать мне нечего. Пока что. Потом, может быть, опять оживлю этот мертвый тред. Ну а пока - до новых встреч. У меня уже уши болят от оперовского звука клавиш.
>>2447644 А почему это тебя так трогает вобще? Почему ты хочешь навязять что-то? Я не навязываю всем яндерочек. Ты же навязывает свое низя, низя я сказал!!! Ну зарежет меня скажем тяночка ебанутая и что? Порадуйся там с этого. Хоть сотня таких мудаков мне в уши жжужать будет, мое желание и не только мое, а всех кого ты достаешь не изменится. Лучшее решение для тебя это пожелать нам удачи найти такую тян. Это уже наши проблемы если что случится.
>>2447715 Мне нравится доминирующие девочки садистки с сильной фиксацией на объекте любви. Я готов даже умереть от рук такой тян если ей в году вдруг что-то случайно взбредёт. А до этого у нас будет милая, хорошая жизнь.
>>2447728 Я уже понял ЧТО тебе нравиться, ПОЧЕМУ тебе это нравится? Какие чувства тебя в этом возбуждают? Даже конченный наркоман способен на этот вопрос ответить тем что он бежит от реальности, неужели ты хуже?
>>2447766 Ты можешь сказать почему тебе какая-то еда нравится? Вот и тут так. Ты лучше скажи почему тебе не похуй? Зачем в чужие мечты лезешь? Я в твои то не лезу
>>2447789 То есть не можешь.... И да, я могу, допустим, сказать почему мне нравится рулет, который я сейчас ем - он сладкий и воздушный, но при этом достаточно тяжёлый и фактурный. А начинка из варёной сгущёнки отлично дополняет хлебную мякоть небольшой влагой. Точно так же могу сказать что я ненавижу изюм за гадкий кислый вкус вкупе с мерзкой гнилой фактурой - как у старой прогнившей картошки. Похоже, будто ем либо труп, либо уродливую бородавку. Почему мне не похуй? Потому что мне нечего делать. Потому что я сижу на дваче именно ради этого. Потому что я не знаю о чём ещё говорить.
>>2447806 Не интересует. Другие типажи я могу понять. Я не могу понять как и почему людям нравится чтобы к ним относились как к вещи, чтобы их били и резали и в целом почему люди согласны с таким. Ну а ещё 99.9% таких "ценителей" скорее всего написали бы на такую "няшу" в полицию и её бы сдали в дурку, и это тоже меня в высшей степени возмущает.
>>2447822 Мы довольно слабые просто, хорошо... Яндерочка любит и заботиться. Надо просто правильно вести себя с яндерочкой и шанс что тебя убьют очень сильно уменьшается. Ну и тоже с тяжёлыми увечьями вот ты думаешь что все яндеры прямо устроют гуро с отрезанием пальцев литрами крови? Я не хочу гуро. А небольшие порезы и доминация это как фетиш же. Если не переходить рамки все нормально. У тебя какой-то стереотип сложился.
>>2447766 Ощущение того, что ты будто бы одно целое с этим человеком. Чувствовать настолько огромное доверие и любовь к кому-то, что ты позволяешь делать такие вещи с собой. Меня будоражит внутри от одной такой мысли. Невероятная эмоциональная связь и дикое удовольствие.
Хотя вообще странно это, раньше я на эти пикчи смотрела с отвращением, но теперь наоборот была бы не против такого. Но естественно ничего радикального, разве что такие порезы и не слишком сильные удары.
>>2447853 Доверие, значит... Я тебя понял. Ладненько. >>2447843 Ну и конечно же как только начинаешь задумываться то сразу становиться страшно. Дойдёт до дела - сдаёшь назад. Понимаю.
Ну, я понял - просто очередная человеческая хотелка на уровне "Пока я об этом думаю мне всё нравится, но делать я этого не буду". Испытывал подобное.