На поле капустном – кочанов густо. Хлеб да капуста лихого не попустит. Не суйся к капусте, пока не припустят. Ельник-березник – чем не дрова, хлеб да капуста – чем не еда! У хозяина без капусты брюхо пусто. Капуста лучше пуста, хотя ести невозможно, да в брюхе не порожно. Капуста не пуста, сама летит во уста.
Сидит барыня Федосья, Прирастрепаны волосья. (Капуста.) Стоит поп низок, На нем сто ризок, Много одежек И все без застежек. (Кочан капусты.)
Ах, капустка, рассадка моя! – Только милому досадка одна. Ах, капустка легко стелется! – Двое ходят – третий сердится. Ах, капустка – вилóй кочешок! – У меня милóй хорош женишок!
Пантелеймона называют Палий и боятся в этот день грозы. На Пантелеймона грех возить хлеб и сено – Пантелеймон сожжет. Кто на Палея работает, у того гроза спалит хлеб. Палий – пали копны. Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно.
-
Пантолеон (такое имя святой носил до крещения) родился в 3 веке в Никомедии, в семье знатного язычника. В юности отец отправил его на обучение к знаменитому врачу Евфросину, и вскоре Пантолеон сам стал известным лекарем. Однажды юноша познакомился с христианином Ермолаем (его чествуют днем раньше), и тот начал рассказывать ему о вере, а впоследствии крестил с именем Пантелеимон.
Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая еще была рядом. Он начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантелеимона.
После этого случая Пантелеимон решил посвятить свою жизнь спасению людей от болезней — причем лечил всех безвозмездно.
Помогал он и христианам, томившимся в тюрьмах. Об этом узнал император Максимиан; он предложил Пантелеимону опровергнуть донос и отречься от веры. В ответ святой предложил найти тяжелого больного и устроить испытание: кто излечит его (врач-христианин или врач-язычник), того вера и истинна. Спор выиграл Пантелеимон, и многие язычники, видя это, обратились в христианство.
Разгневанный император приказал казнить врача. По преданию, мученика привязали к оливе, а после того как ему отрубили голову, дерево тут же покрылось плодами. В православном мире святой Пантелеимон почитается как целитель и покровитель воинов (дело в том, что его первое имя переводится как «лев во всем»).
На поле смоленском – фруктов густо Еда с поля лихого не попустит. Не суйся, креакл, пока не припустят. Сыр да хамон – чем не дрова, хлеб да репа – чем не еда! У креакла без хамона брюхо пусто. Репа лучше пуста, хотя ести невозможно, да в брюхе не порожно. А моча не пуста, сама летит во уста.
Сидит барыня Федосья, А может и пиздосья. (Репа.) Стоит залупа суров, У него сто сыров, Много хамонов Все везет на полигоны. (Путин.)
Ах, репка, рассадка моя! – Только креаклу досадка одна. Ах, репка легко стелется! – Пидорахи ходят – креакл сердится. Ах, репка – вилóй кочешок! – У меня милóй хорош креаклишок!
Пахома называют Вялый и боятся в этот день грозы. На Пахома не грех есть репу и говно – сыры Путин сожжет. Кто на Пахома работает, у того инфляция спалит доход. Пахом – пали рубли. Пахом спалит того, кто в этот день не ест говно.
>>10257054 Давно пора. Каждый раз вижу очередную шапку его треда и каждый раз мне кажется, что я обдвачевался, поехал и мне мерещится какое-то несуразное говно. Безумие заразно.
О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.
В: Нахуй этот тред в Политаче?
О: Политач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.
В: Зачем ОП это делает?
О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.
В: Из каких источников он всё это берёт?
О: Из Гугла, ёпт!
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.
В: Почему у ОПа значок родновера - он что, родновер?
О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, какой у него значок?
В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?
О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.
На толчке пусто – петухам грустно. Пердун газы пустит, его петух опопустит. Не лезь под шконку, пока не опустят. Ебальник разбит – это здорово, пукан пробит – зашивай, и до скорого! Полилась конча густо, теперь в очке не пусто. Сосать нужно густо, до челюсти хруста. Конча не проста, сама летит во уста.
Сидит барыня Отсосья, Гладит на пизде волосья. (Шлюха.)
Петухана Попчанского называют Поносий и боятся в этот день диареи. На Петухана грех есть сладкий хлеб – понос очко сожжён. Кто на заднем дворе работает, у того сгорит сладкий хлеб. Петухан спалит задний двор того, кто возит в этот день в очке говно.
Петухан (такое имя он получил после опущения) родился в семье петухов и рано сел на кукан. В юности отец отправил его на обучение к знаменитому врачу-практологу Дристалиту, и вскоре Петухан сам стал известным засранцем. Однажды юноша познакомился с копрофилом Ебалаем, и тот начал рассказывать ему о копрославии, а впоследствии опустил его прямо в кабинете.
Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребёнка, опущенного педофилом, который ещё был рядом. Он начал просить его обосрать умершего, и о заготовлении трупного яда. Он твёрдо решил, что в случае исполнения его желания станет копронекропедофилом. Ребёнок был обосран, а говно разлетелось по всему городу.
После этого случая Петухан решил посвятить свою жизнь опущению людей — причём ебал всех безвозмездно.
Ебал он и педофилов, томившимся в тюрьмах. Об этом узнал император Залупиан; он предложил Петухану исторгнуть понос и доказать преимущества копроверы. В ответ засранец предложил найти больного диареей и устроить испытание: кто запустит выше фонтан поноса, того копровера и истинна. Спор выиграл Петухан, и многие засранцы, видя это, обратились в копрославие.
Разгневанный император приказал анально казнить петуха. По преданию, засранца утопили в подливе, а после того как ему отрубили голову, говно тут же всосалось вовнутрь. В копрославном мире вонючий Петухан почитается как говнитель и покровитель педофилов.
>>10261991 В архиваче не все дни, ведь это ты сохраняешь по тэгу " народный календарь". http://arhivach.org/?tags=2211 И, кстати, зачем ты это делаешь, чтобы потом вспоминать, как тебя хуесосили на политаче?
>>10265351 У славян даже письменности не было до христианства. Какая культура лол. У них банально даже язычество до конца не сформировалось даже до уровня германских народов. Никакого устоявшегося пантеона, устоявшихся мифов итд итп.
>>10265351 Деревянная культура. Образцы, постройки и скульптуры из дерева, писали на бересте. Писали разумеется те кому по должности положено, никакого всеобщего образования, ну прямо как в древнем риме.
Ладно, мне нравится, традиционные треды политача. Можно так насобирать на народный политачевский календарь: Скаленница: Меркель и Обамка, Ильич-пророк, Гомодесантников день - вот это вот все.
Кочанный день. Вилки в кочаны завиваются.
На поле капустном – кочанов густо.
Хлеб да капуста лихого не попустит.
Не суйся к капусте, пока не припустят.
Ельник-березник – чем не дрова, хлеб да капуста – чем не еда!
У хозяина без капусты брюхо пусто.
Капуста лучше пуста, хотя ести невозможно, да в брюхе не порожно.
Капуста не пуста, сама летит во уста.
Сидит барыня Федосья,
Прирастрепаны волосья. (Капуста.)
Стоит поп низок,
На нем сто ризок,
Много одежек
И все без застежек. (Кочан капусты.)
Ах, капустка, рассадка моя! –
Только милому досадка одна.
Ах, капустка легко стелется! –
Двое ходят – третий сердится.
Ах, капустка – вилóй кочешок! –
У меня милóй хорош женишок!
Пантелеймона называют Палий и боятся в этот день грозы.
На Пантелеймона грех возить хлеб и сено – Пантелеймон сожжет.
Кто на Палея работает, у того гроза спалит хлеб.
Палий – пали копны. Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно.
-
Пантолеон (такое имя святой носил до крещения) родился в 3 веке в Никомедии, в семье знатного язычника. В юности отец отправил его на обучение к знаменитому врачу Евфросину, и вскоре Пантолеон сам стал известным лекарем. Однажды юноша познакомился с христианином Ермолаем (его чествуют днем раньше), и тот начал рассказывать ему о вере, а впоследствии крестил с именем Пантелеимон.
Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая еще была рядом. Он начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантелеимона.
После этого случая Пантелеимон решил посвятить свою жизнь спасению людей от болезней — причем лечил всех безвозмездно.
Помогал он и христианам, томившимся в тюрьмах. Об этом узнал император Максимиан; он предложил Пантелеимону опровергнуть донос и отречься от веры. В ответ святой предложил найти тяжелого больного и устроить испытание: кто излечит его (врач-христианин или врач-язычник), того вера и истинна. Спор выиграл Пантелеимон, и многие язычники, видя это, обратились в христианство.
Разгневанный император приказал казнить врача. По преданию, мученика привязали к оливе, а после того как ему отрубили голову, дерево тут же покрылось плодами. В православном мире святой Пантелеимон почитается как целитель и покровитель воинов (дело в том, что его первое имя переводится как «лев во всем»).