Да — да, мы уже поняли, что нормисы затряслись.
— сначала они тебя не замечают
— потом смеются над тобой
[мы находимся здесь]
— затем борются с тобой
— а потом ты побеждаешь
>шанс на счастливую жизнь упущен навсегда
Шанса на счастливую жизнь не было и никогда не существовало.
Инцельство - приговор вынесеный самой природой и пииведенный в исполнение женщинами.
Счастливая жизнь всёравно понятие субьективное.
>Инцельство - приговор вынесеный самой природой и пииведенный в исполнение женщинами.
Преступления нет, значит и приговора нет.
Есть лишь генетические эксперименты, где самка - инкубатор, а самец - расходный материал. И что-то я не припомню книг/медиа в которых, например, солдат из пробирки идёт против фашисткого людоедского правительства, которое его вырастило, а нормисы потом такие
>рррряяяя предатель, рррряяяя ему государство жизнь дало
Нормисы всегда сочувствуют таким персонажам. Но стоит инцелу сделать чуть-чуть то же самое, и нормисы такие
>так ты сам виноват
ДЕВСТВЕННИКИ СТАНОВЯТСЯ ТЕРОРИСТАМИ
@
МНЯМ ПУК КЕК
@
ДАВАТЬ МЫ ИМ КОНЕЧНО НЕ БУДЕМ
@
МНЯМ ПУК КЕК
@
ДАВАТЬ МЫ ИМ КОНЕЧНО НЕ БУДЕМ
Да проще вас всех пересажать и перестрелять, чем разбираться в ваших проблемах.
А в чём собственно смысл треда? Реклами книги?
>ДЕВСТВЕННИКИ СТАНОВЯТСЯ ТЕРОРИСТАМИ
>@
>МНЯМ ПУК КЕК
>@
>ДАВАТЬ МЫ ИМ КОНЕЧНО НЕ БУДЕМ
Так тогда давалки станут террористами, потому что насколько хуёво давать тому, от кого писик не течёт, настолько же хуёво не брать ту, от которой писик стоит.
Генетическая инженерия, never asked for this имплантаты, евгеника. Только так можно решить проблему. Ну или баном соцсетей.
>Генетическая инженерия
Как же я хочу стать фурри-котиком, пиздец просто...
>пугают нормисов страшными форсами из тырнета
Только недавно в интернете такими были вообще все и нормальным считалось рассылать гуро, цп, гомонигеров и прочее
Только недавно в интернете такими были вообще все и нормальным считалось рассылать гуро, цп, гомонигеров и прочее
Прожил в блекпилле 7 лет. Это было худшее время в моей жизни, упущенные возможности из-за депрессняков м установок что ничего уже не изменить а жизнь проебана.
Краковски показывает, что инцелы — это не просто мужчины, которые не могут найти сексуального партнера, а социальный феномен, в основе которого лежит глубокое ощущение отверженности, бессилия и стыда. Они не соответствуют идеалу современной гегемонной маскулинности — успешного, привлекательного, финансово обеспеченного мужчины — и, чувствуя себя изгоями, впадают в отчаяние, злость, а иногда и в насилие. В книге детально описаны случаи радикализации, включая трагедии, в которых инцелы стали массовыми убийцами. При этом автор подчеркивает: далеко не все инцелы склонны к насилию. Многие из них страдают молча, погружаясь в интернет-сообщества, где находят хоть какую-то принадлежность и идентичность, пусть и в токсичной среде.
Одна из сильных сторон книги — попытка понять, как человек приходит к такому состоянию. Через интервью и наблюдения Краковски раскрывает, как одиночество, низкая самооценка, травмы, насмешки, социальная изоляция и неспособность адаптироваться к быстро меняющимся гендерным нормам могут привести к формированию закрытых групп с собственной идеологией — часто мизогинной и фаталистичной. Эти люди живут в цифровой экосистеме, где доминируют термины вроде «блэкпилл» — идея, что шанс на счастливую жизнь упущен навсегда, а мир несправедлив и враждебен.
Краковски избегает сенсационализма. Он не демонизирует инцелов, а пытается рассмотреть их как симптом более широкой социальной болезни — кризиса маскулинности и обостряющегося социального неравенства. При этом он не оправдывает насилие и женоненавистничество, но подчеркивает, что за ними часто стоит не злоба как таковая, а отчаяние и внутренняя боль.
Вывод, к которому приходит автор, можно считать многослойным. Во-первых, инцелы — это не просто маргиналы или интернет-фрики, а «отбракованные» обществом мужчины, с которыми никто не хочет иметь дела. Во-вторых, массовое отчуждение и одиночество — это не аномалия, а один из продуктов современных социальных и гендерных трансформаций. В-третьих, игнорирование этих проблем может иметь трагические последствия, поэтому общество — и особенно специалисты, занимающиеся психическим здоровьем, — должно научиться замечать этих людей раньше, чем они сойдут с рельсов.
Эта книга — не просто хроника интернет-радикализации, а глубокое и тревожное размышление о человеческой уязвимости, социальной изоляции и разрушительных последствиях фрустрации в эпоху, где близость, успех и внимание стали мерой человеческой ценности.