Читаю Преступление и Наказание. Это просто какая-то ода терминальному степашизму. И вот ЭТО знаменитейшее произведение про русских по всему миру?
Рекомендую к просмотру фильм по мужски 21 года, вот там степашизм в кубе.
>Читаю Преступление и Наказание. Это просто какая-то ода терминальному степашизму.
Это суть россионии. Терпеть, терпеть и ещё раз терпеть.
ты еше вавилонские манускрипты притащи
>Это суть россионии.
это суть старперов которые на этой хуйне выросли теперь проицыруют на всех
Причем тут вообще русские/не русские, даунич. Это гениальное произведение, которое знают во всем мире. Живи с этим. Терпи. Лепи трезуб из говна.
Ну в целом ты прав. Степашка осознал себя степашкой, ему это не понравилось, попытался в силу своих скудных умственных способностей выйти из этого состояния, но степашья прошивка оказалась непреодолимой.
если что, то достоевский прекрасно осознавал сущность зла зла и вообще перед ПиНом нужно прочесть записи из мертвого дома.
Это тянется ещё со времен древней руси. Это не вчера случилось. Генетический код такой. Иначе такую большую по площади страну не удержать в руках. Афганцы в маленькой стране без природных ресурсов живут и воюют друг с другом, потому что тестестерона дохуя. А здесь всех превратили в эстрогеновых степашек, только поэтому удается сдерживать россию как единую страну
>И вот ЭТО знаменитейшее произведение про русских по всему миру?
Ну да
тебе Путин прямым текстом по телику сказал если бы он боялся то нихуя не делал бы код хуед иди проспись
Да вся классика это какой-то непрерывный хтонический пиздец, где прямым текстом, где между строк. И самое главное - нихуя на этой земле не меняется. И не будет меняться.
Что для нормальных людей - христианская психологическая модель, то для пидорах - степашизм
Эээ иди ннахуй сука и путина своего себе в жопу затолкай пидараз ебаный я ваше племя рты топтал хуйлуша питушиная
ээээ сиди буквы набирай на клаве щорт сыкливый
>которое знают во всем мире
Даже в АМЕРИКЕ что ли? Его даже в БАРСКОЙ стране читают? Даже в U S A?
Это уныние до зубовного скрежета, еле осилил.
ПиН это энтриоевел, как будто Карамазовы лучше.
Ой не пизди. Устраивать колониальный пиздорез всему миру христианская психологическая модель не мешала никому.
>Это просто какая-то ода терминальному степашизму
ты не пизди а читай, каникулы скоро закончатся а ты все лето проебланил
Это ты еще Муму не читал.
Вот кста МУМУ в отличии от высеров Достоевского не изобилует пропагандой. Ой как плохо убить роставщика-кабанчика, вас будет мучать совесть. Нет, я буду ссать на его труп и хохотать.
>ода терминальному степашизму.
Так там буквально весь роман ГГ пытался перестать быть степашкой, лол.
>Читаю Преступление и Наказание
Борда 18+
Блин, вспомнил, и действительно, какое-то ебанутое раболепие перед барином описано. Вспоминаю, Герасим же ушёл в конце концов из имения главпизды, но собаку, своего лучшего друга, можно сказать, утопил таки, не смог барина ослушаться. Что за ебанина, блядь, что ему помешало собаку не топить, а с собой взять.
Не знают и не читают. Даже в России масса людей не читает руслитру ибо подсознательно понимают что она душнат, токсична и не стоит потраченного на себя времени.
Зато с ним вместе в ссылку отправилась его альтушка.
Так в том и прикол что, как выразились выше, прошивка оказалась сильнее.
А по моему это просто выглядит как типичное пидорашье обесценивание будто оказывается нихуя то и не было ценного на этом осколке
Классические музыкальные произведения - прекрасны и крайне ценны для мировой культуры, так что "на этом осколке" не всё говно.
>Преступление и Наказание
Муть ещё та.
Вообще-то Достоевский ещё тот эпотажник. Ему приходилось себя хорошо продовать в салонах после отсидки. С тюрячки он ни ком не нужен был и с позорной статьёй. Это другая история. Хотя в его творчестве сплошь идёт мысль, что надо читать только одну большую и толстую книгу - БИБЛИЮ. А остальное - НИНУЖНОЕ.
>наменитейшее произведение про русских по всему миру?
Неть
У великого фантаста Роберта Шекли был рассказ "Цивилизация Статуса", где подобное поведение девиантных особей стало основополагающим обществу будущего. Буквально - задумал преступление, пошёл и сдал себя в полицию, потом добровольно валишь на планету преступников, добровольно стираешь себе память. Так что такие идеи не только про русских, не надо тут обобщать.
да. терпеть не могу достевщину, и понимаю почему её пихали в людей государственным сапогом - она превращает людей в обстепашенную овощебазу которую вершина пирамиды может безопасно для себя резать во время джихада.
достоевщину в любой здоровой стране давно бы запретили как самый опасный псиоп.
достоевщину в любой здоровой стране давно бы запретили как самый опасный псиоп.
Читал Александра Куприна Яма. Во были времена.
Что там особенного, кроме места действия? Куприн просто любил жареную хуйню поднять, у него в русско-японскую был какой-то рассказ об японском шпионе.
Кстати, тема детей не раскрыта, как у Бентовина.
Хули Лапенко такой охуенный?
Ты ещё "Идиот" прочитай, там вообще ода наташизму.
Да и вообще все произведения у Достоевского дают понять, где и с кем ты будешь жить, хороший автор.
Да и вообще все произведения у Достоевского дают понять, где и с кем ты будешь жить, хороший автор.
Олсо, Достоевского терпеть не могу, настолько тягучее ощущение шизы. У Кафки шиза хотя бы прямо в лоб, ясная, поэтому я могу её воспринимать, а у Достоевского какая-то очень исподволь, но от его текстов физически плохо становится. Я Льва Толстого люблю.
>Читаю Преступление и Наказание
Че, на лето по литре задали, пердикс? Понимаю, скоро каникулы заканчиваются, надо наверстывать, а то училка накуканит.
Какой нахуй степашизм, животное?
Закрой порашу и сходи траву потрогай. Совсем пизданулся уже.
>И вот ЭТО знаменитейшее произведение про русских по всему миру?
это не про русских. это про думскроллинг в 19ом веке
из той же серии виктор гюго да и дикинс тоже да и многие пейсатели 19го века
причём тут русские? 99% русских лампово жили в деревне пили молочко ебали 16лвл тян и кушали вкусности.
достоевский писал про то как урбанизация корёжит личность и доводит анона до пиздецомы
мне лично достоевский не нравится как и большинство пейсак, но суть в том что его романы нравятся тем кто хочет тёмных впечатлений будучи живущим в комфортной жизни.
>Достоевский
Нахуя вы вообще это дерьмо читаете? Для меня уже достаточно факта, что он дружил с Победоносцевым, это как клеймо ватного долбоёба на всю жизнь.
Нахуя вы вообще это дерьмо читаете? Для меня уже достаточно факта, что он дружил с Победоносцевым, это как клеймо ватного долбоёба на всю жизнь.
>Бульюю пачиму в левиафане главный герой тряпка алкаш нириалистично вот в реальности русские если их правительство третирует сразу отпор дают!!
Бэдуамедиан ты
>Какое тут может быть сравнение между русскими и славянами? И кто это будет устанавливать между ними равенство? Как может Россия участвовать во владении Константинополем на равных основаниях с славянами, если Россия им неравна во всех отношениях — и каждому народцу порознь и всем им вместе взятым? Великан Гулливер мог бы, если б захотел, уверять лилипутов, что он им во всех отношениях равен, но ведь это было бы очевидно нелепо. Зачем же напускать на себя нелепость до того, чтоб верить ей самому и насильно? Константинополь должен быть наш, завоеван нами, русскими, у турок и остаться нашим навеки.
Дневник писателя, 1877 год, ноябрь
Достоевский считал Тургенева лживым пидарасам и при всякой личной встрече пытался начистить ему ебассос.
Победоносцев - уважаемый учёный-юрист, профессор МГУ, владел несколькими иностранными языками. Что тебе не нравится?
>считал Тургенева лживым пидарасам
В чем он не прав?
Наташизм-то в чем? С чего началась сексуальная жизнь главной героини? Кто убежал от ответственности после этой связи? Можно ли считать главную героиню полноценно психически здоровой?
лол потужный ботопитух выдернул фразу из контекста. там в своих дневниках под славянами он имеет ввиду балканоидов и считает их обоссанными чурками которых русские вечно из говна вытаскивают, а они типа неблагодарное говно
вот тут можно почитать кому интересно
https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F._%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C_-_%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%B1%D1%80%D1%8C_1877_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0._(%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)
III. ОДНО СОВСЕМ ОСОБОЕ СЛОВЦО О СЛАВЯНАХ, КОТОРОЕ МНЕ ДАВНО ХОТЕЛОСЬ
СКАЗАТЬ
Кстати, скажу одно особое словцо о славянах и о славянском вопросе. И
давно мне хотелось сказать его. Теперь же именно заговорили вдруг у нас все
о скорой возможности мира, то есть, стало быть, о скорой возможности хоть
сколько-нибудь разрешить и славянский вопрос. Дадим же волю нашей фантазии
и представим вдруг, что всё дело кончено, что настояниями и кровью России
славяне уже освобождены, мало того, что турецкой империи уже не существует
и что Балканский полуостров свободен и живет новою жизнью. Разумеется,
трудно предречь, в какой именно форме, до последних подробностей, явится
эта свобода славян хоть на первый раз, - то есть будет ли это какая-нибудь
федерация между освобожденными мелкими племенами (NB. Федерации, кажется,
еще очень, очень долго не будет) или явятся небольшие отдельные владения в
виде маленьких государств, с призванными из разных владетельных домов
государями? Нельзя также представить: расширится ли наконец в границах
своих Сербия или Австрия тому воспрепятствует, в каком объеме явится
Болгария, что станется с Герцеговиной, Боснией, в какие отношения станут с
новоосвобожденными славянскими народцами, например, румыны или греки даже,
- константинопольские греки и те, другие, афинские греки? Будут ли,
наконец, все эти земли и землицы вполне независимы или будут находиться под
покровительством и надзором "европейского концерта держав", в том числе и
России (я думаю, сами эти народики все непременно выпросят себе европейский
концерт, хоть вместе с Россией, но единственно в виде покровительства их от
властолюбия России) - всё это невозможно решить заранее в точности, и я не
берусь разрешать. Но, однако, возможно и теперь - наверно знать две вещи:
1) что скоро или опять не скоро, а все славянские племена Балканского
полуострова непременно в конце концов освободятся от ига турок и заживут
новою, свободною и, может быть, независимою жизнью, и 2) … Вот это-то
второе, что наверно, вернейшим образом случится и сбудется, мне и хотелось
давно высказать.
Именно, это второе состоит в том, что, по внутреннему убеждению моему,
самому полному и непреодолимому, - не будет у России, и никогда еще не
было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов,
как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа
согласится признать их освобожденными! И пусть не возражают мне, не
оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник
славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому
что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому,
неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, - у них характер в
этом смысле как у всех, - а именно потому, что такие вещи на свете иначе и
происходить не могут. Распространяться не буду, но знаю, что нам отнюдь не
надо требовать с славян благодарности, к этому нам надо приготовиться
вперед. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно
с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например,
ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских
держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.
Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят
себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею
благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при
заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа,
так Россия, отняв их у турок, проглотила бы их тотчас же, "имея в виду
расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении
славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени". Долго, о,
долго еще они не в состоянии будут признать бескорыстия России и великого,
святого, неслыханного в мире поднятия ею знамени величайшей идеи, из тех
идей, которыми жив человек и без которых человечество, если эти идеи
перестанут жить в нем, - коченеет, калечится и умирает в язвах и в
бессилии. Нынешнюю, например, всенародную русскую войну, всего русского
народа, с царем во главе, подъятую против извергов за освобождение
несчастных народностей, - эту войну поняли ли наконец славяне теперь, как
вы думаете? Но о теперешнем моменте я говорить не стану, к тому же мы еще
нужны славянам, мы их освобождаем, но потом, когда освободим и они кое-как
устроятся, - признают они эту войну за великий подвиг, предпринятый для
освобождения их, решите-ка это? Да ни за что на свете не признают!
Напротив, выставят как политическую, а потом и научную истину, что не будь
во все эти сто лет освободительницы-России, так они бы давным-давно сами
сумели освободиться от турок, своею доблестью или помощию Европы, которая,
опять-таки не будь на свете России, не только бы не имела ничего против их
освобождения, но и сама освободила бы их. Это хитрое учение наверно
существует у них уже и теперь, а впоследствии оно неминуемо разовьется у
них в научную и политическую аксиому. Мало того, даже о турках станут
говорить с большим уважением, чем об России. Может быть, целое столетие,
или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться
властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами,
будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее. О,
я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила,
значит и будет значить Россия для них всегда. Они поймут всё величие и всю
святость дела России и великой идеи, знамя которой поставит она в
человечестве. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком
меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже
политическому гонению. Особенно приятно будет для освобожденных славян
высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные
к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская,
мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и
ненавистник европейской цивилизации. У них, конечно, явятся, с самого
начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры,
ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в
упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы,
извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец
министерство в Болгарии и составилось новое из либерального большинства и
что какой-нибудь ихний Иван Чифтлик согласился наконец принять портфель
президента совета министров. России надо серьезно приготовиться к тому, что
все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери
личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными,
и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма
прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в
своем особом славянском призвании в среде человечества. Между собой эти
землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против
друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все
непременно обратятся к России за помощью.
Как ни будут они ненавистничать,
сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви,
но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а
не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда
останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что
стоит огромный магнит - Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к
себе, тем сдерживает их целость и единство. Будут даже и такие минуты,
когда они будут в состоянии почти уже сознательно согласиться, что не будь
России, великого восточного центра и великой влекущей силы, то единство их
мигом бы развалилось, рассеялось в клочки и даже так, что самая
национальность их исчезла бы в европейском океане, как исчезают несколько
отдельных капель воды в море. России надолго достанется тоска и забота
мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при
случае. Разумеется, сейчас же представляется вопрос: в чем же тут выгода
России, из-за чего Россия билась за них сто лет, жертвовала кровью своею,
силами, деньгами? Неужто из-за того, чтоб пожать столько маленькой, смешной
ненависти и неблагодарности? О, конечно, Россия всё же всегда будет
сознавать, что центр славянского единства - это она, что если живут славяне
свободною национальною жизнию, то потому, что этого захотела и хочет она,
что совершила и создала всё она. Но какую же выгоду доставит России это
сознание, кроме трудов, досад и вечной заботы?
Ответ теперь труден и не может быть ясен.
Во-первых, у России, как нам всем известно, и мысли не будет, и быть
не должно никогда, чтобы расширить насчет славян свою территорию,
присоединить их к себе политически, наделать из их земель губерний и проч.
Все славяне подозревают Россию в этом стремлении даже теперь, равно как и
вся Европа, и будут подозревать еще сто лет вперед. Но да сохранит бог
Россию от этих стремлений, и чем более она выкажет самого полного
политического бескорыстия относительно славян, тем вернее достигнет
объединения их около себя впоследствии, в веках, сто лет спустя. Доставив,
напротив, славянам, с самого начала, как можно более политической свободы и
устранив себя даже от всякого опекунства и надзора над ними и объявив им
только, что она всегда обнажит меч на тех, которые посягнут на их свободу и
национальность, Россия тем самым избавит себя от страшных забот и хлопот
поддерживать силою это опекунство и политическое влияние свое на славян,
им, конечно, ненавистное, а Европе всегда подозрительное. Но выказав
полнейшее бескорыстие, тем самым Россия и победит, и привлечет, наконец, к
себе славян; сначала в беде будут прибегать к ней, а потом, когда-нибудь,
воротятся к ней и прильнут к ней все, уже с полной, с детской
доверенностью. Все воротятся в родное гнездо. О, конечно, есть разные
ученые и поэтические даже воззрения и теперь в среде многих русских. Эти
русские ждут, что новые, освобожденные и воскресшие в новую жизнь
славянские народности с того и начнут, что прильнут к России, как к родной
матери и освободительнице, и что несомненно и в самом скором времени
привнесут много новых и еще не слыханных элементов в русскую жизнь,
расширят славянство России, душу России, повлияют даже на русский язык,
литературу, творчество, обогатят Россию духовно и укажут ей новые
горизонты. Признаюсь, мне всегда казалось это у нас лишь учеными
увлечениями; правда же в том, что, конечно, что-нибудь произойдет в этом
роде несомненно, но не ранее ста, например, лет, а пока, и, может быть, еще
целый век, России вовсе нечего будет брать у славян ни из идей их, ни из
литературы, и чтоб учить нас, все они страшно не доросли. Напротив, весь
этот век, может быть, придется России бороться с ограниченностью и
упорством славян, с их дурными привычками, с их несомненной и близкой
изменой славянству ради европейских форм политического и социального
устройства, на которые они жадно накинутся. После разрешения Славянского
вопроса России, очевидно, предстоит окончательное разрешение Восточного
вопроса. Долго еще не поймут теперешние славяне, что такое Восточный
вопрос! Да и славянского единения в братстве и согласии они не поймут тоже
очень долго. Объяснять им это беспрерывно, делом и великим примером будет
всегдашней задачей России впредь. Опять-таки скажут: для чего это всё,
наконец, и зачем брать России на себя такую заботу? Для чего: для того,
чтоб жить высшею жизнью, великою жизнью, светить миру великой, бескорыстной
и чистой идеей, воплотить и создать в конце концов великий и мощный
организм братского союза племен, создать этот организм не политическим
насилием, не мечом, а убеждением, примером, любовью, бескорыстием, светом;
вознести наконец всех малых сих до себя и до понятия ими материнского ее
призвания - вот цель России, вот и выгоды ее, если хотите. Если нации не
будут жить высшими, бескорыстными идеями и высшими целями служения
человечеству, а только будут служить одним своим "интересам", то погибнут
эти нации несомненно, окоченеют, обессилеют и умрут. А выше целей нет, как
те, которые поставит перед собой Россия, служа славянам бескорыстно и не
требуя от них благодарности, служа их нравственному (а не политическому
лишь) воссоединению в великое целое. Тогда только скажет всеславянство свое
новое целительное слово человечеству… Выше таких целей не бывает никаких
на свете. Стало быть, и "выгоднее" ничего не может быть для России, как
иметь всегда перед собой эти цели, всё более и более уяснять их себе самой
и всё более и более возвышаться духом в этой вечной, неустанной и
доблестной работе своей для человечества.
Будь окончание нынешней войны благополучно - и Россия несомненно
войдет в новый и высший фазис своего бытия…
>Почему произведение о беременной в трусиках от рук революционерра так популярно?
Потому, что барины всей планеты форсили идею, что если их раскулачить, то пострадают невинные, поэтому нужно терпеть и барский хуй сосать?)
Антон, как думаешь, этот лахтатред после этого комментария стал неприятным для порваков и они его будут игнорировать?)
Так нищеброд, который даже не пытается устроиться на работу это не революционер, а люмпен. Старуха, которая занимается кредитованием и микрозаймами - это нихуя не гигакабан, тиран, диктатор, злобный буржуйский капитаглист. Это просто услуга.
Из шизоидов делать революционеров, а потом показывать на них пальцем и обобщать, - такая себе пропаганда.
>ода терминальному степашизму
Просто ты одуревший политачер с двузначным айкью. Другие слова кроме "степашка" знаешь вообще?
Так это тебе вполне и есть пропаганда. Все революционеерры это маргиналы без работы, а не добро порядочные работники на барина)
А процентщица и вообще не срыня, а просто тип семечками на обочине торговала)
Кстати, годная тема. Лапенко там и правда неплох в роли турбостепашки.
>Закрой порашу и сходи траву потрогай
>Другие слова кроме "степашка" знаешь вообще?
А может, это вам пора вытащить голову из жопы?
> Это просто какая-то ода терминальному степашизму.
Это русский литературный реализм, который взял невероятные высоты и за это любим. Достоевский - спец по нуару. Хер знает, какой ты там степашизм нашёл, ПиН про то, что хикка дохуя о себе думал и считал себя властителем над жизнь и смертью, а когда на поддуве совершил дичь, то охуел от тяжести сделанного. И вобщем-то это соответствует переживаниям нормиса, который в такое попадает. Школьникам, конечно, зря его дают.
Раскольников не нормис. Он вполне себе потомственный дворянин
Нормис в данном случае следует понимать, как человек, умеющий читать и имеющий какую-то внутреннюю рефлексию. Для времен Достоевского это не большинство, но для людей даже конца XIX века с массовым образованием - уже да. И Достоевский, внезапно, вскрыл неплохое количество чёрных тем, которые оказались общечеловеческими.
Я в огромном тяжелом ахуе от его "Братьев Карамазовых". Половину персонажей из этой книги я знавал лично в реале.
