бампик
бампик
бампик
Это говно против мочи. Обе категории в биореактор
Потому что когда пердежи целуются, это обоюдно.
А на зоне петуха ебут в знак доминации, и петуху это вряд ли нравится.
бампик
потому что ты путаешь гомосексуализм как сексуальное влечение к мужчинам и гомосексуализм как средство социального доминирование. Первое нескрепно, второе скрепно
в жопу ебать не гигиенично, поэтому дают на рот
сосут, кстати, с удовольствием
щас бы еще за пидоров всяких пояснять
а то что хуй встает на волосатую мужскую жопу это не сексуальное влечение к мужчинам?
>а когда мужики ебут петуха на зоне или дембеля духа в армии, то это не лгбт?
Может потому, что это всё закрытые от глаз кружки по интересам?
Потому что у нас восточный гомосексуализм, основанный на доминировании и подчинении
Бля ну во первых петухам колют на спине тянские ебальники, чтобы смотреть на них, когда ебешь.
Во вторых воображение
коуп какой-то
>а то что хуй встает на волосатую мужскую жопу это
твои скровенные фантазии. А эрекция возникает от стимуляции пениса
ну вон возьмем нашего смазочника: вообще не скрывается, зетник-патриот, охота, рыбалка и прочие скуфские увлечения, а пидором его никто не считает, т. е. обычный мужик гречневый
под стимуляцией ты подразумеваешь то как тебе беззубый петух хуй отсасывает?
>Потому что у нас восточный гомосексуализм
Великий гомораскол случился в 11-ом веке, да. Гомосексуализм разделился на восточный (ортодоксальный) и западный (универсальный)
ничо, выебем всех пидоров на западе и так сделаем из них натуралов
> восточный гомосексуализм, основанный на доминировании и подчинении
тоже лгбт если пропагандируешь
попость ещё картинки и можешь под статью попасть
тем более куча футажа с петухами это тематическое порно снятое специально
лгбт это радужные зумеры, а итт чисто мужской секс без пидорства
бампик
бампик
Потому что петуха ебут на зоне - спрятанного от общества. Чего не видно, того нет.
бампик
почему тогда бога не видно, а он есть?
Ибо рюзге мир
>почему так помогите разобраться
Так видно же - куча свидетельств из жития святых
Современная борьба с "гомосексуализмом" - это не конфликт гомосексуалов с гетеросексуалами, как об этом пишут СМИ. Это конфликт двух разных версий гомосексуализма - советской и западной.
Советский развитой гомосексуализм основан на созданном при Хрущеве лагерном мужеложстве. Иосиф Сталин в ссылках бывал, потребности заключенных понимал хорошо. Потому женская зона и мужская располагались рядом, в паре километров друг от друга. Множество мемуаристов свидетельствуют, что в лагерях существовала нормальная (с оговоркой насчет ненормальности самих концлагерей) семейная жизнь. Женщины выходили замуж за встреченных в лагере мужчин, потому что уже не чаяли увидеть в живых своих мужей.
Хрущев и его клика обнаружили, что в лагерях "ябутси" и разнесли мужские и женские зоны на расстояние в 100 километров (эту информацию я вычитал в «Крутом маршруте» Евгении Гинзбург). В лагерях расцвел гомосексуализм, причем особого толка.
С точки зрения блатной философии, позорно быть пассивным гомосексуалистом, «петухом». Зато активный гомосексуалист воспринимается как «настоящий пасан». В лагерях есть сословие «опущенных», но нет сословия «опускающих». Оно стыдливо таится в тени.
Поскольку для того, чтобы «опустить», нужно обладать силой и властью, отношения лагерных гомосексуалистов быстро совпали со структурой господства, в основе которой лежат отношения власти-подчинения. Лагерная философия поразила всё советское общество, в особенности «силовиков» и спецслужбы.
Философия советского развитого гомосексуализма проникла даже в те социальные слои, в которых её не должно быть по определению. Что имеет в виду менеджер, когда говорит, что начальство его «вы*бало в ж-пу»? Очевидно: «руководство сделало строгий выговор». Иначе говоря, отношения власти-подчинения в России многими осмысливаются в терминах гомосексуального полового акта.
Советский развитой гомосексуализм основан на созданном при Хрущеве лагерном мужеложстве. Иосиф Сталин в ссылках бывал, потребности заключенных понимал хорошо. Потому женская зона и мужская располагались рядом, в паре километров друг от друга. Множество мемуаристов свидетельствуют, что в лагерях существовала нормальная (с оговоркой насчет ненормальности самих концлагерей) семейная жизнь. Женщины выходили замуж за встреченных в лагере мужчин, потому что уже не чаяли увидеть в живых своих мужей.
Хрущев и его клика обнаружили, что в лагерях "ябутси" и разнесли мужские и женские зоны на расстояние в 100 километров (эту информацию я вычитал в «Крутом маршруте» Евгении Гинзбург). В лагерях расцвел гомосексуализм, причем особого толка.
С точки зрения блатной философии, позорно быть пассивным гомосексуалистом, «петухом». Зато активный гомосексуалист воспринимается как «настоящий пасан». В лагерях есть сословие «опущенных», но нет сословия «опускающих». Оно стыдливо таится в тени.
Поскольку для того, чтобы «опустить», нужно обладать силой и властью, отношения лагерных гомосексуалистов быстро совпали со структурой господства, в основе которой лежат отношения власти-подчинения. Лагерная философия поразила всё советское общество, в особенности «силовиков» и спецслужбы.
Философия советского развитого гомосексуализма проникла даже в те социальные слои, в которых её не должно быть по определению. Что имеет в виду менеджер, когда говорит, что начальство его «вы*бало в ж-пу»? Очевидно: «руководство сделало строгий выговор». Иначе говоря, отношения власти-подчинения в России многими осмысливаются в терминах гомосексуального полового акта.
То есть сама «вертикаль власти», знаменитый «чекистский крюк» - это в сущности… ну да, вы поняли.
Отсюда, кстати, и культ «настоящего пасана» или «мужыка», особо развитый в гопнической (то есть полукриминальной среде). «Пасан» - это уважаемый в концлагере активный гомосексуалист, а вовсе не жалкий «петух». А зачем нужен этот культ? Да люди просто бояться. Бояться, что их «опустят». А чтобы не «опустили», нужно «опускать» самому. Отсюда и соответствующее поведение.
«Пасан» - это гетеросексуальный мужчина, который под давлением обстоятельств и социальной среды ведет себя как активный гей, но при этом выдает своё поведение за проявление мужества.
Система советского развитого гомосексуализма, осмысливающая отношения власти-подчинения в терминах гомосексуального полового акта, держится на трех китах. Кит первый: страх быть «опущенным» и тем самым причисленным к низшей касте. Кит второй: «знание жизни», то есть знание о подлинном характере иерархии и претензиях на власть на основании этого знания (обычно это свойственно чиновникам среднего звена, оказавшимися в сорокинской «гусенице» между властителями и подвластными). Кит третий: осмысление властителями процесса управления страной именно в терминах развитого гомосексуализма.
Самое забавное, что подавляющее большинство участников системы советского развитого гомосексуализма – гетеросексуальны.
Советский развитой гомосексуализм испытывает сейчас серьезный кризис, сталкиваясь с западной моделью отношения к гомосексуалистам. «Что, «петухи» тоже люди?» - этот стон, как песня, несется со всех уровней властной иерархии. Именно конфликтом моделей объясняется нынешняя «гомофобия». Ибо если признать «петухов» и вообще геев людьми, это будет значит, что теряются сами основы властвования советского начальства.
«Пасан», признавший, что он активный гей, больше не «пасан». «Петух», признанный в качестве человека, больше не «петух». Советские лагерные касты трещат по швам и готовы рухнуть. Отсюда и истерическая борьба с гомосексуализмом, на переднем крае которой советские «пасаны» с пивными бутылками наперевес. Чтобы доказать, что они не геи, «пасаны» готовы на многое. Например, они способны засунуть бутылку в задницу «оппоненту».
Что из этого всего следует? Европеизация затронет и эту, весьма интимную область советского ада. Развитой гомосексуализм ждет та же судьба, что и развитой социализм. Вопрос только в том, придет ли Россия к западной модели отношения к геям или разработает какой-то свой, «суверенный гомосексуализм».
Отсюда, кстати, и культ «настоящего пасана» или «мужыка», особо развитый в гопнической (то есть полукриминальной среде). «Пасан» - это уважаемый в концлагере активный гомосексуалист, а вовсе не жалкий «петух». А зачем нужен этот культ? Да люди просто бояться. Бояться, что их «опустят». А чтобы не «опустили», нужно «опускать» самому. Отсюда и соответствующее поведение.
«Пасан» - это гетеросексуальный мужчина, который под давлением обстоятельств и социальной среды ведет себя как активный гей, но при этом выдает своё поведение за проявление мужества.
Система советского развитого гомосексуализма, осмысливающая отношения власти-подчинения в терминах гомосексуального полового акта, держится на трех китах. Кит первый: страх быть «опущенным» и тем самым причисленным к низшей касте. Кит второй: «знание жизни», то есть знание о подлинном характере иерархии и претензиях на власть на основании этого знания (обычно это свойственно чиновникам среднего звена, оказавшимися в сорокинской «гусенице» между властителями и подвластными). Кит третий: осмысление властителями процесса управления страной именно в терминах развитого гомосексуализма.
Самое забавное, что подавляющее большинство участников системы советского развитого гомосексуализма – гетеросексуальны.
Советский развитой гомосексуализм испытывает сейчас серьезный кризис, сталкиваясь с западной моделью отношения к гомосексуалистам. «Что, «петухи» тоже люди?» - этот стон, как песня, несется со всех уровней властной иерархии. Именно конфликтом моделей объясняется нынешняя «гомофобия». Ибо если признать «петухов» и вообще геев людьми, это будет значит, что теряются сами основы властвования советского начальства.
«Пасан», признавший, что он активный гей, больше не «пасан». «Петух», признанный в качестве человека, больше не «петух». Советские лагерные касты трещат по швам и готовы рухнуть. Отсюда и истерическая борьба с гомосексуализмом, на переднем крае которой советские «пасаны» с пивными бутылками наперевес. Чтобы доказать, что они не геи, «пасаны» готовы на многое. Например, они способны засунуть бутылку в задницу «оппоненту».
Что из этого всего следует? Европеизация затронет и эту, весьма интимную область советского ада. Развитой гомосексуализм ждет та же судьба, что и развитой социализм. Вопрос только в том, придет ли Россия к западной модели отношения к геям или разработает какой-то свой, «суверенный гомосексуализм».
в америке такого не бывало?
>видно же
где? покажи
будет
не плачь
Дак пыня вскрыл эту тему, пусть пояснит.
все так, все по протопопову
>на восточный (ортодоксальный) и западный (универсальный)
как понять "универсальный"?
>а когда мужики ебут петуха на зоне или дембеля духа в армии, то это не лгбт?
Так этого же никто не видит. А вот если пердикс выйдет на улицу в футболке с радугой, то он конечно же "пропагандирует" запрещенное лгбт "неограниченному кругу лиц", даже если этому кругу лиц до пизды. Вот ты можешь вспомнить людей, которых сегодня видел? Что было на футболках у хотя бы пяти мужчинах изображено? Я тоже не могу.
>Я тоже не могу.
так ты на улицу не выходишь, а сегодня я мужика видел, но у него не футболка, а радужные носки были
Выхожу. Сегодня катал на дачу за кабачками.
>в футболке с радугой
почему парень в футболке с радугой это пидор, а беззубый зек и его ебырь это труъ мужики?
моар еще таких видосов накидай, пузико лопается от ржакошышы
ты сам какой ориентации?
нет, смишно на такие видео смотреть. Накидай пожалуйста! ну пожалуйста! пожалуйста умоляю тебя
фу я такое не храню я же не гей
а откуда видрил?
>нет
пидора ответ
Моар!
минусы? в ссср с 12 лет был секс
Потому что если лев и ебал, то по-злому, без удовольствия, так, потыкал до оргазма и все. Да ни в чем, просто во втором случае это происходит из-за безысходности и насильственно, не все участники довольны происходящим
всм ничем? за одно бутылят (иронично), а за другое нет
Ну да, это тоже
а если не ебут, а он сосет хуй?
братвааа отдыхаееет
хз почему вы думаете он за совок
типа потому что старый?
в ссср его посадить могли за гей секс, вплоть до 1993, с чего ему его любить
>могли
почему не посадили?
ну так он не распространялся тогда наверное лол
тред вообще какой-то странный, по моему никто не считает что петухов насиловать нормально, ни разу не видел кто так считал бы
где здесь изнасилование ?
В Москве за это как и в любом городе могут прописать в ебло, пидорашка тухлодырая, замкадыш тупорылый.
что ты высрал
никто не считает что это не пидорство кроме активов которые коупят
хз с кем тред воют в общем
Первый случай экстримизм и статья ук рф
Второй случай это экстримизм и статья ук рф и еще преступление против личности, еще одна статья ук рф.
В третьей случае это преступление против личности и статья ук рф, но в некоторых условиях еще и военное преступление и там тоже статья, но допускающая и высшую меру в некоторых условиях опять же.
А ЛГБТ это, не ЛГБТ, ЛБТК+ и так далеее эт овсе в твоей голове.
Трактовка же и классификация на урвоне закона у нас такая.
j
>никто не считает что это не пидорство
российское общество
если выебал, другого мужика, то малаца, альфа
>экстримизм
пчел ты даже не знаешь как это слово пишется, дальше не читал
*главное чтоб мужик был похож на мужика: лысый и беззубый, чтоб это пидорством не считалось
где ты это в принципе видишь
везде, начиная со школы: нагнулся завязывать шнурок, к тебе подошел старшак и "дал в рот", а остальное быдло загыгыкало
С биологической точки зрения, это назывется "альфа самец" да да, это и есть те самые альфачи, а не те, смазливые куны, которых тут скидывают двачеры, с которыми якобы гуляют тян 9/10. На самом деле они омежки все
>смазливые куны
не надо нам треде этого вашего лгбт
хрена себе у тебя была школа
Это от хохлов пошло.Хохлы ,под любым предлогом, готовы друг друга в очко ебать.Природа у них такая.
обычная российская школа
Потому что ебля петуха - акт унижения а не любви.
ему вроде нравится
Равнозначные явления, запрещённые в России. Твой вопрос основан скорее всего на вражеской политической манипуляции, поэтому лучшим ответом будет сажа и репорт
Похуй что там петуху нравится или нет. Петух - не человек
>вражеской политической манипуляции
нифига как тебе мозги промыли
баба тоже
>хахлы хахлы
откуда такая фиксация на хохлах? это тебе хохлы по ночам в кровать ссат?
почему так помогите разобраться