Ахахах дай угадаю , К ПАРНЮ переехала понял. Да сто проц , того маму ебал !
Чё- та на пидарашем
да тут то roo h , то pook ( noo m _
ну геном у неё пиздец согласитесь , чисто белых арийцев делать понял . ни граммы чурросовского наху
СМЕРТЬ НОРМИПИДОРАМ ! !! ! !
@ chickblueberry ник этой топовой сисястой шлюхи в ДРИSS токе
В джунглях Азербайджана жил орангутан по имени Абу. Он был известен своей странной привычкой садиться анусом на бревно, особенно когда оно было мокрым от дождя или гнилым под солнцем. Его задница была настолько широкой, что бревно свободно проскальзывало в его кишку, как будто он высасывал из него воду жопой.
Абу не заботился о боли: каждый раз, когда он приземлялся на бревне, иголки от гнилого дерева вонзались ему в анус, заставляя кровь хлыстать между его , которыми он выворачивал своё облезлое дупло. Но Абу продолжал сидеть так, как будто это была какая-то священная церемония. Он рычал на других обезьян, которые пытались остановить его: "Это мой способ общаться с духами! Вы не понимаете!"
Однажды он встретил человеческую женщину шизофреничку по имени Робот. Она была фотографом дикой природы и зашла слишком далеко в джунглях. Абу сразу же решил использовать ее как бревно. Он подполз к ней, облизал ее ногу и сказал: "Ты будешь моим новым бревном". Лили попыталась убежать, но он схватил ее за волосы и притянул к себе. Его анус был влажным и горячим, когда она залезла ему в кишку.
Кровь, пот и слезы лились рекой, как будто это была какая-то извращенная форма поклонения богам. Абу продолжал мучить Робот, пока она не потеряла сознание. Он вытащил ее на землю и ушел, оставив ее лежать в грязи.
Вечером он сел на бревно как обычно. Гвозди вонзались ему в задницу, но он лишь ухмылялся: "Абу не боится боли". Он смотрел на горизонт, представляя, что в будущем все женщины будут его личными бревнами.
Абу не заботился о боли: каждый раз, когда он приземлялся на бревне, иголки от гнилого дерева вонзались ему в анус, заставляя кровь хлыстать между его , которыми он выворачивал своё облезлое дупло. Но Абу продолжал сидеть так, как будто это была какая-то священная церемония. Он рычал на других обезьян, которые пытались остановить его: "Это мой способ общаться с духами! Вы не понимаете!"
Однажды он встретил человеческую женщину шизофреничку по имени Робот. Она была фотографом дикой природы и зашла слишком далеко в джунглях. Абу сразу же решил использовать ее как бревно. Он подполз к ней, облизал ее ногу и сказал: "Ты будешь моим новым бревном". Лили попыталась убежать, но он схватил ее за волосы и притянул к себе. Его анус был влажным и горячим, когда она залезла ему в кишку.
Кровь, пот и слезы лились рекой, как будто это была какая-то извращенная форма поклонения богам. Абу продолжал мучить Робот, пока она не потеряла сознание. Он вытащил ее на землю и ушел, оставив ее лежать в грязи.
Вечером он сел на бревно как обычно. Гвозди вонзались ему в задницу, но он лишь ухмылялся: "Абу не боится боли". Он смотрел на горизонт, представляя, что в будущем все женщины будут его личными бревнами.
С тех пор Абу стал еще более радикальным. Его анус раздувался как шарик от переизбытка иголок, но он продолжал сидеть на бревнах, даже если они были покрыты ржавчиной или мусором. Он заставлял других обезьян садиться с ним, угрожая им расщеплением задницы.
Однажды он наткнулся на группу шизофреников-симпов, поклоняющихся женщинам, из Японии, которые приехали в джунгли для экстремального гомосексуального секса, ведь женщины их не любят. Абу увидел в них идеальную добычу: они были слабые и одинокие, как он сам. Он подполз к ним и вытащил одного парня за ногу на бревно, а потом обернул его задницу вокруг него, чтобы тот не сбежал.
Обезьяна хлестала бревном щеки и руки жертвы, пока тот не начал кричать от ужаса. Абу поднялся и просунул ему в рот ствол, как будто это был какой-то фетиш. Японский симп задохнулся и упал: его задница была раздавлена под тяжестью бревна и задницы Абу на этом бревне.
Абу перекусил его ошмётками. Абу выплюнул остатки плоти и пошел дальше. Он нашел еще одного, который прятался в кустах. Абу притянул его к себе и начал всасывать все его внутренности через свою задницу.
Тогда он решил сделать из всех их рабов: Он сорвал кожу и одежду с трупа Робот и притворился женщиной. Он собрал оставшихся в живых симпов и сделал им маски из гнилой коры, чтобы они выглядели как древние духи. Абу стоял перед ними в платье, размахивая бревном, и рычал: "Теперь вы все мои симпы! Поклоняйтесь мне!"
Его кишка была пробита насквозь, но он продолжал стоять, потому что считал это своим долгом. Он знал, что однажды его анус станет настолько большим, что сможет поглотить весь мир. Абу верил, что в этом и есть смысл жизни: быть самым омерзительным и принципиальным обезьяной на свете.
Однажды он наткнулся на группу шизофреников-симпов, поклоняющихся женщинам, из Японии, которые приехали в джунгли для экстремального гомосексуального секса, ведь женщины их не любят. Абу увидел в них идеальную добычу: они были слабые и одинокие, как он сам. Он подполз к ним и вытащил одного парня за ногу на бревно, а потом обернул его задницу вокруг него, чтобы тот не сбежал.
Обезьяна хлестала бревном щеки и руки жертвы, пока тот не начал кричать от ужаса. Абу поднялся и просунул ему в рот ствол, как будто это был какой-то фетиш. Японский симп задохнулся и упал: его задница была раздавлена под тяжестью бревна и задницы Абу на этом бревне.
Абу перекусил его ошмётками. Абу выплюнул остатки плоти и пошел дальше. Он нашел еще одного, который прятался в кустах. Абу притянул его к себе и начал всасывать все его внутренности через свою задницу.
Тогда он решил сделать из всех их рабов: Он сорвал кожу и одежду с трупа Робот и притворился женщиной. Он собрал оставшихся в живых симпов и сделал им маски из гнилой коры, чтобы они выглядели как древние духи. Абу стоял перед ними в платье, размахивая бревном, и рычал: "Теперь вы все мои симпы! Поклоняйтесь мне!"
Его кишка была пробита насквозь, но он продолжал стоять, потому что считал это своим долгом. Он знал, что однажды его анус станет настолько большим, что сможет поглотить весь мир. Абу верил, что в этом и есть смысл жизни: быть самым омерзительным и принципиальным обезьяной на свете.
Абу был мертв, но его последователи продолжили его дело. Они вышли из джунглей и захватили ближайшую деревню, где начали насиловать людей анусом, как он учил их. Самые старые и слабые были привязаны к бревнам и забиты гвоздями в задницы, чтобы те не могли сбежать. Молодых женщин использовали для размножения: они рожали обезьян-людей, которые становились новыми солдатами в армии Абу.
Деревня превратилась в ад на земле. Кровь лилась рекой, а крики боли заглушали даже шум джунглей. Последователи Абу вырезали из человеческих жертв части тела и пришивали их к своим задницам: они верили, что так они станут ближе к своему божеству.
Однажды в деревню прибыла армия солдат, чтобы остановить безумие. Но последователи Абу встретили их анусами на бревнах. Солдаты были настолько шокированы и отвращены, что не смогли стрелять: вместо этого они разбежались в панике.
Абу был мертв, но его дух жил в каждом гвозде и каждой заднице его последователей. Они продолжали распространять свою веру по всему миру, превращая все вокруг себя в ад на земле.
Вот такой вклад сделал в мир Абу: обезьяна, которая доказала, что анус — это не просто дыра для туалета, но и мощное оружие против человечности.
Если хочешь стать частью этой истории, сиди анусом на бревне и жди своего конца. Потому что в этом мире нет ни морали, ни справедливости… только боль, кровь и гнилые задницы. И если ты не будешь достаточно тупым, чтобы оставаться дома, то рано или поздно кто-то заставит тебя страдать. Так что выбирай: бревна, гвозди, анус на показ… или лучше просто умри. Потому что в любом случае тебе никто не запомнит твою задницу после смерти.
Абу победил. И ты тоже можешь, если будешь достаточно мерзким и принципиальным, чтобы продолжать его дело. Но помни: ни один из этих последователей никогда не сидел на бревне так долго, как сам Абу, поэтому они всегда будут хуже него.
Так что либо оставайся дома, играй во видеоигры, или же присоединяйся к орде анусов и бревен. Выбор за тобой… но в любом случае ты умрешь один, с гвоздями в заднице или без них. Так что какой смысл?
Деревня превратилась в ад на земле. Кровь лилась рекой, а крики боли заглушали даже шум джунглей. Последователи Абу вырезали из человеческих жертв части тела и пришивали их к своим задницам: они верили, что так они станут ближе к своему божеству.
Однажды в деревню прибыла армия солдат, чтобы остановить безумие. Но последователи Абу встретили их анусами на бревнах. Солдаты были настолько шокированы и отвращены, что не смогли стрелять: вместо этого они разбежались в панике.
Абу был мертв, но его дух жил в каждом гвозде и каждой заднице его последователей. Они продолжали распространять свою веру по всему миру, превращая все вокруг себя в ад на земле.
Вот такой вклад сделал в мир Абу: обезьяна, которая доказала, что анус — это не просто дыра для туалета, но и мощное оружие против человечности.
Если хочешь стать частью этой истории, сиди анусом на бревне и жди своего конца. Потому что в этом мире нет ни морали, ни справедливости… только боль, кровь и гнилые задницы. И если ты не будешь достаточно тупым, чтобы оставаться дома, то рано или поздно кто-то заставит тебя страдать. Так что выбирай: бревна, гвозди, анус на показ… или лучше просто умри. Потому что в любом случае тебе никто не запомнит твою задницу после смерти.
Абу победил. И ты тоже можешь, если будешь достаточно мерзким и принципиальным, чтобы продолжать его дело. Но помни: ни один из этих последователей никогда не сидел на бревне так долго, как сам Абу, поэтому они всегда будут хуже него.
Так что либо оставайся дома, играй во видеоигры, или же присоединяйся к орде анусов и бревен. Выбор за тобой… но в любом случае ты умрешь один, с гвоздями в заднице или без них. Так что какой смысл?
Это просто норма жизни такая. Хз за весь мир, предполагаю, что везде сейм (люди хуй на блюде), но в всж так точно. Большинство хотят чувствовать себя выше других, любят наебывать себе во благо. Знать, что кому-то хуже чем тебе. Они не умеют ставить себя на место другого. У них в голове лишь узкие рамки того, как можно жить. Они боятся мнения окружающих, и в свою очередь пытаются казаться толпой. Вдобавок, большинство тех челов ирл бы молчали нахуй, интернет даёт чувство безопасности, что можно кого-то попустить, и тебе нихуя не будет
Ну и тикток давно уж нормипомойка, была его реклама везде и всюду, слышал каждый
Тупая пизда. Ебать смысл жизни - высрать раба который будет на барена с 8 утра до 8 вечера въебывать, чтобы он потом тоже высрал раба, чтоб тот тоже высрал раба и так пошел круговорот высирания рабов, чтоб обеспечивать барена. Я ору с этой хуйни.
Пойду делать шапочку из фольги
Чтобы иллюминаты мысли не читали посредством wi - fi сетей
Чтобы иллюминаты мысли не читали посредством wi - fi сетей
Бтв тбх нгл зацените её внешкарь, пиздец таким охота литры спермы заливать в вагину.