Тред о жутком фольклоре цыган.
У цыган тоже есть свой леший - его называют вэшитко. Многими своими чертами он схож с нашими лешим и лесовиком - например, своей способностью мгновенно вырастать по самые верхушки деревьев.
"Сказал так лесовой отец, а потом вырос выше берез, захохотал, захлопал в ладоши и пошел через лес."
"Захлопал старик в ладоши, засмеялся и стал расти на глазах. Сделался он таким высоким, что голова его выше деревьев стала, свистнул старик и пропал."
"...стоит на дороге высокий человек, такой высокий, что голова его наравне с верхушками деревьев... лесовой батька, а махнул кнутом, разделил лес надвое."
"Сказал так лесовой отец, а потом вырос выше берез, захохотал, захлопал в ладоши и пошел через лес."
"Захлопал старик в ладоши, засмеялся и стал расти на глазах. Сделался он таким высоким, что голова его выше деревьев стала, свистнул старик и пропал."
"...стоит на дороге высокий человек, такой высокий, что голова его наравне с верхушками деревьев... лесовой батька, а махнул кнутом, разделил лес надвое."
В старину, когда мужчины уходили воровать коней, цыганки, беспокоящиеся о судьбе своих мужей и братьев, брали их рубашки и шли в лес "разговаривать с лесовиком". Там надо было вбить колья, повесить на них рубашки и спрашивать: "Нечистая сила, скажи, приедут ли мужья? Все ли будет в порядке или беда с ними приключится?" Затем следовало сесть на землю и терпеливо ждать, какие звуки донесутся из чащи, и нужным образом их интерпретировать. Если все будет удачно - вэшитко изобразит щелканье кнута, песню или свист. Но если услышишь собачий лай, значит, вернутся домой с пустыми руками, правда, живые и здоровые. Если ключи забренчат - жди казенного дома. Но хуже всего, если раздадутся выстрелы, - тогда погоня и смерть цыгану.
Рассказы о песиглавцах есть в фольклоре многих народов мира. Цыгане называли их джуклануши и описывали как чудовищ громадного роста с туловищем и руками человека, но при этом с ногами и головой собаки.
Когда-то они были людьми, часто хорошими и добрыми, но были заколдованы за тот или иной проступок. Если человеческая женщина полюбит такого монстра и поцелует его в морду, джуклануш опять станет человеком.
Волосы с головы джукланушей исцеляют от всех болезней. Точно так же джукланушей исцеляет человеческая кровь.
Когда-то они были людьми, часто хорошими и добрыми, но были заколдованы за тот или иной проступок. Если человеческая женщина полюбит такого монстра и поцелует его в морду, джуклануш опять станет человеком.
Волосы с головы джукланушей исцеляют от всех болезней. Точно так же джукланушей исцеляет человеческая кровь.
Кешалии - в цыганском фольклоре дочери царя туманов. Это прекрасные девы в белых легких одеждах с длинными, тонкими, как шелк, волосами, которые тянутся на несколько верст. Увидеть их и услышать их пение можно в горах весной.
Если кешалия полюбит человека, от ее поцелуя он забудет все и покинет свой табор, уйдя за ней. Но их счастье будет недолгим - у них родится ребенок, которому суждено прожить только несколько дней, после чего мать уйдет дальше в горы, а ее муж умрет от тоски.
Если кешалия полюбит человека, от ее поцелуя он забудет все и покинет свой табор, уйдя за ней. Но их счастье будет недолгим - у них родится ребенок, которому суждено прожить только несколько дней, после чего мать уйдет дальше в горы, а ее муж умрет от тоски.
Лошолич - страшное и уродливое существо, лесной дух, лохматый, зубастый, с длинными отвисшими ушами и длинными, тонкими, как жерди, ногами. При жизни лошоличи были грешниками и злодеями.
Опасны для людей, особенно для женщин, которых имеют тенденцию похищать. Женщине достаточно взглянуть один раз на лошолича, чтобы ее дети рождались уродами.
Чтобы лишить сил лошолича, достаточно срезать волосы с его ступни. От этого он умрет.
Царь лошоличей силой женил на себе царевну кешалий, и она родила от него много демонов и уродливых существ.
Опасны для людей, особенно для женщин, которых имеют тенденцию похищать. Женщине достаточно взглянуть один раз на лошолича, чтобы ее дети рождались уродами.
Чтобы лишить сил лошолича, достаточно срезать волосы с его ступни. От этого он умрет.
Царь лошоличей силой женил на себе царевну кешалий, и она родила от него много демонов и уродливых существ.
>тогда погоня и смерть цыгану.
Минусы?
Кто знает, во что верят цыги? Вроде кресты носят, но в церковь не ходят.
Спарившись с ужасным королем лошоличей, его прекрасная супруга родила от него таких страшных существ, что их отец в ужасе покинул их.
Вот только некоторые из них:
Мелало - демон в облике серой двухголовой птицы, который насылает на людей бешенство и тем самым толкает их на разбой, убийства, изнасилования и т.д. Пораженные им люди не способны говорить, а лишь кричат, как сороки.
Порескоро - демон размером с годовалого теленка. У него птичье тело и маленькая голова, покрытая многочисленными костяными шишками и наростами. Из птичьего туловища растут звериные головы - четыре кошачьих и четыре собачьих, а сзади тянется змеиный хвост. Живет под землей, а выходя наружу, вызывает чуму, холеру и оспу.
Лолмишо - демон в облике чумной красной крысы. Пробежав по коже человека, он порождает кожные болезни - нарывы, язвы и т.д.
Остальные демоны, а также их потомки от связей друг с другом, также вызывают различные болезни.
Вот только некоторые из них:
Мелало - демон в облике серой двухголовой птицы, который насылает на людей бешенство и тем самым толкает их на разбой, убийства, изнасилования и т.д. Пораженные им люди не способны говорить, а лишь кричат, как сороки.
Порескоро - демон размером с годовалого теленка. У него птичье тело и маленькая голова, покрытая многочисленными костяными шишками и наростами. Из птичьего туловища растут звериные головы - четыре кошачьих и четыре собачьих, а сзади тянется змеиный хвост. Живет под землей, а выходя наружу, вызывает чуму, холеру и оспу.
Лолмишо - демон в облике чумной красной крысы. Пробежав по коже человека, он порождает кожные болезни - нарывы, язвы и т.д.
Остальные демоны, а также их потомки от связей друг с другом, также вызывают различные болезни.
Если ходить по лесу и стрелять, то можно напугать не только цыган. Хотя только сама возможность погонять цыган по лесу уже заставляет задуматься
Машурдало - в цыганском фольклоре великаны-людоеды, жизнь которых заключается в... черной курице, которую каждый машурдало постоянно таскает с собой. Если машурдалo смертельно болен или ранен, он глотает яйца этой курицы и выздоравливает. Чтоб убить машурдалo, нужно прежде убить его черную курицу и уничтожить все ее яйца.
Почетное место в цыганской мифологии занимает мулло (мули, муль) - живой мертвец, вернувшийся из мертвых с какой-либо целью, чаще всего отомстить за свою смерть или посмертное расхищение имущества.
Также мулло может приходить после смерти, чтобы спать со своей женой. Есть былички, в которых к женщине ходит мужчина, но увидев какой-нибудь странный признак - отсутствие тени или мизинца, сыплющаяся с него земля и т.д. - цепляет к нему красную нитку, которая потом приводит ее к могиле, где тянется прямо вниз, под землю. От таких похождений женщина может даже родить ребенка, обязательно мальчика, обязательно с каким-либо отклонением, например, без костей во всем теле. Такие мальчики были способны видеть и убивать мулло.
Также мулло может приходить после смерти, чтобы спать со своей женой. Есть былички, в которых к женщине ходит мужчина, но увидев какой-нибудь странный признак - отсутствие тени или мизинца, сыплющаяся с него земля и т.д. - цепляет к нему красную нитку, которая потом приводит ее к могиле, где тянется прямо вниз, под землю. От таких похождений женщина может даже родить ребенка, обязательно мальчика, обязательно с каким-либо отклонением, например, без костей во всем теле. Такие мальчики были способны видеть и убивать мулло.
И напоследок - жуткая история из цыганского фольклора о матери, проклявшей своих детей. У одной цыганки было всего двое детей, но и с ними она не могла управиться, и в итоге прокляла их. С той поры никак не удавалось ей их поймать - вроде вот они, рядом постоянно маячат, играются, но ни догнать, ни коснуться, ни загнать их домой у нее больше не получалось. В итоге пошла она просить совета у лесовика, а тот ответил, что давно уже ее дочь утопилась и стала русалкой, а сына черти унесли выше верхушек деревьев, после чего спросил: "Вернёшься домой назад к своему господину или пойдешь вперёд и выберешь смерть?". Цыганка ответила: "Мне без моих детей жизнь не мила", пошла вперёд и сгинула.
Так смешался цыганский фольклор со славянским представлением о том, что утопленницы становятся русалками, а проклятых детей забирают черти.
Так смешался цыганский фольклор со славянским представлением о том, что утопленницы становятся русалками, а проклятых детей забирают черти.
>что их отец в ужасе покинул их.
Лолштолич ваш типичная хуемразь, выходит. Сам похитил - сам сбежал. Хоть бы его алики до петли довели, или хоть лолмиша укусил.
Иногда так хочется выебать цыганку. Можно какую-то милфу, ну, главная симпотная.
Просто я смотрю на них и от них прям веет запахом пота, пизда у них, наверное, волосатая и есть что-то такое возбуждающее в том, чтобы опустится ниже плинтуса, выйти за пределы маргинального...уффф, по моему, вот так и выглядит подлинный разврат и плотское вожделение, а не вот эти все возвышенные картинки с оргиями.
Просто я смотрю на них и от них прям веет запахом пота, пизда у них, наверное, волосатая и есть что-то такое возбуждающее в том, чтобы опустится ниже плинтуса, выйти за пределы маргинального...уффф, по моему, вот так и выглядит подлинный разврат и плотское вожделение, а не вот эти все возвышенные картинки с оргиями.
Европейские цыгане христианизировались, но на свой манер. Например, они оправдывают свою воровство тем, что сам Бог разрешил им воровать якобы потому, что они украли гвозди, которыми Иисуса должны были распять.
У мамки была книга цыганские сказки, так там главный и типичный сюжет это: Цыган наёбывает русского мужика и на коне вместе с красавицей съебывает в закат. Там эт прям почётно
>вэшитко
И тут без хохлов не обошлось
Дабала чада
Святой Христофор, похоже, из них. Все сходится, даже ростом обижен не был.
А переносил он Иисуса на плечах, потому что цыгане украли коней!
Мне смутно помнится какая-то легенда о приготовленных для распятия гвоздях, один из которых украли цыгане.
Вроде бы, это и сделало смерть Христа мучительной, что привело к реализации искупления недостающий гвоздь планировали вбить в сердце.
извините, но лошолич звучит как высшая нежить среди коней
Ну и пожалуй, самым жутким и опасным существом в цыганском фольклоре является чудовище по имени пастоp Муха или сокращенно - Владыка Жук. Его так же называют пастором Мухой. Особая опасность таится в его ударе лапкой. Удар его лапкой равен одному маху. При контакте лапки с плотью человека - плоть взрывается. Пастор Муха очень миролюбив, но его нужно вовремя кормить. Иначе Он пригрозит лапкой, и сделает мах, который окажется для человека фатальным.
Это прямо хроники неудачных генетических экспериментов
Хас мро кар
Только сейчас осознал, насколько нам не хватает цыганского кинематографа – я бы посмотрел супергеройский фильм про мальчика без костей, убивающего мулей.
>уходили воровать коней
>все ли будет в порядке?
Да заебись всё будет. Саблями зарубят как собаку и бросят в степи.
Цыганский мальчик без костей вполне мог бы подрабатывать злым духом у каких-нибудь северных народностей.
Шизня. Я такой дичи могу придумать Овер дохуя.
Сначала прочитала мудло
