бамп
да охуенно, рад за тебя анон
Мне кажется, что ты надо мной насмехаешься.
Главное что я так не относился а на остальное мне похуй, когда я был совсем пиздюком я воспринимал каждого человека как самого себя и не понимал с хуя ли я должен быть ему врагом, и в то же время были такие же пиздюки как я которые уже мыслили совсем по-другому
Мне было это не понять как тогда так и до сих пор
Я и сам ничего не понял в твоём сообщении, ну да и ладно. Добра тебе.
>Я и сам
Так я-то понял
Обощение тут неуместно)
Я просто думал что какое-то внешнее влияние, извне, заставляет людей грызть друг друга и ненавидеть
Когда начинались выяснения у кого что есть а у кого чего нет я думал "Блядь так это же вообще не важно, ну есть у него что-то чего нет у тебя и есть, это же вообще ни на что не влияет)"
Но есть люди которым ты на фундаментальном уровне не можешь донести это как бы ты ни пытался, если у кого-то есть а у него нет значит ты его враг
А ты не думал, почему у крестьян нет письменной истории как культурного явления? Почему они осмысляют действительность только через примитивные мистические верования, алкоголь, потешки-стишки-частушки? А коммуникация между собой происходит таким образом, что всякий "средний" человек воспримет это как крик. Вот представь себе, если бы все вокруг разговаривали с северорусским диалектом (как Колян из Реальных пацанов), но достаточно громко, чтобы обмениваться оскорбительными репликами на расстояние в несколько десятков метров. Я пытался понять этимологию данного явления, но не смог.
Мне вообще похуй если кто-то готов кого-то зарезать или убить за то чтобы у него было то чего он хочет чтобы не было у меня то пожалуйста, я делать то же самое не готов)
>А ты не думал, почему у крестьян нет письменной истории как культурного явления? Почему они осмысляют действительность только через примитивные мистические верования, алкоголь, потешки-стишки-частушки?
У меня есть своё видение этого но для кого-то это просто рядовые обряды после которых он продолжит воспринимать тебя врагом и подставит при первой же возможности) просто мне этого не понять
>почему у крестьян нет письменной истории как культурного явления?
Вообще то со времен распространения грамотности в деревне вполне себе есть. До её распространения ясен хуй её не могло быть.
>вполне себе есть
Приведи примеры?
>хрю селюка-эссбургера
прикинь, я сейчас в германии живу лол.
Целые пласт писателей. До революции народники от Крюкова до Успенского, после пиздец какой огромный пул писателей-деревенщиков Можаев, Абрамов, Солоухин и т.д., дохуя просто их.
Это писатели "про деревню" и "про крестьян". В среде крестьянства, а потом колхозного крестьянства не было ни одного писателя - что истории, что худлита.
>Это всё для шибко умных, а мы люди бедные, еле-еле районку читаем, кто где помер да какая будет телепередача на завтра.
Так бы тебе ответил самый интеллектуально развитый человек из той среды где я рос.
По поводу сельчан, почему ты не сделаешь шаг дальше и не задумаешься - а почему общение выстроено в таком духе и что в нем позитивного? На самом деле, подобное общение призвано поддержать человека и общину, это обратная психология.
По поводу нормисов и что им все равно какая музыка играет - так ведь действительно, вся музыка, кино и прочее - это кал музыканта/режисера. Какая разница какой этот кал на вид? Мы, люди, питаемся калом как жуки, и в этом нет ничего такого. Мы еще трупами питаемся, и по сути без разницы труп это коровы или свиньи или овцы. Да, есть отличия, но какой либо решительной разницы нет.
Неиронично двачую ОПчика. Нормисы, вы реально дауны.
Возможно, мы сможем, обращаясь к социально-антропологическим исследованиям, определить причины и истоки такого стиля общения, но адаптироваться к нему у меня не получалось в детстве, да и сейчас уж и подавно - и в силу возрастной ригидности (34 года) и в силу того, что я там не живу с 2009 года, и, надеюсь, мне не придётся там жить.
>В среде крестьянства,
Кого я перечислил они все из среды крестьянства. Понятно, что если ты становишься крупным писателем, то тебе невозможно уже пахать землю фул тайм, тебе надо большую часть времени посвящать непосредственно писанине. Было дохуя более мелких локальных писателей и поэтов, кто большую часть времени и проводил на полях, просто в силу этого они меньше писали и меньше известны. Ну при совке конечно слишком многое по пизде пошло. Но вот у меня есть в местности был Ефим Иванович Груздев, хуй его кто знает где-либо за пределами моего Мухосранска, а у меня в деревне вся сельская интеллигенция его вполне знала даже спустя 100 лет после смерти.
>Это всё для шибко умных, а мы люди бедные, еле-еле районку читаем, кто где помер да какая будет телепередача на завтра.
Ну есть и такие конечно, может таких и большинство, но мне кажется это и в любом крупном городе так, локальную идентичность как-то сохраняет только очень небольшая прослойка образованных людей.
И вновь аутисты делают открытия из очевидных вещей, которые только дети замечают, а взрослые уже не видят из-за своего развия.
То что ты пишешь первой половиной это реальность, что быдло и лоу айкью нпс вечно подъебыают друг друга, а я почему-то стал думать это фича элит, ведь мозг напрягать надо.
В своем техническом вузике все себя так вели у меня студенты и преподаватели, а я совсем не вписывался и комплексовал, думая что какой-то омежка, а это оказывается обезьяны, которые в развитии селюков остались, только лишь пару глав из книжек выучили и примерчик решили, тоже мне достижение ума.
Я вот в детстве всегда был остряком, да настолько что меня родители ругали и я думал это дефект какой-то, поэтому начал сдерживаться. Ибо верно - тебе ж пизды дадут или с работы выгонят если начальнику такое скажешь.
Но сдается мне это суть одна что все люди это садисты, а не то что какие-то там испытания тебя на прочность, закалка лол.
ключевые должности в правительстве рф занимают выходцы из села
Ну типичное общение на дваче, хули. Не знаю, что там тебя в жизни непонятно. Говна въебал что ли?
Единственная причина такого общения, это то, что вы там ёбанный крепостной скот в n+ поколении. Вам культуру нужно прививать батогами по хребту.
Какие же сельские хохлы дегенераты
Вот как это могло быть. Идёт обычный человек по улице, а ему его односельчанин ни с того ни с сего кричит, завидев его, да на всю улицу:
"О бля, Сопля (это кличка этого деда), хуля ты идёшь как в штаны то насрал, чё, бабу твою не ебешь что-ли, вот и обсираешься".
И на это, конечно, надо ответить - или промолчать, дойти и сразу дать в лоб, или продолжить этот настоящий смол-толк в таком же тоне, стиле и громкости. Или этот же Сопля мог сказать что-то в таком же духе другому своему односельчанину. И так далее - так они все друг с другом говорили, даже сельская интеллигенция - учителя и медработники. А я вот никогда не побеждал никого, и даже почти не пытался, лишь отшучивался, да если совсем припечёт, кричал: "блять, отъебись от меня, сука". Вот что такое для меня нормисы, моё с ними взаимодействие.
Номер два признак нормиса: отсутствие у нормиса чувства эстетичного. Нормис смотрит кино не потому что оно ему нравится, а потому что оно просто есть, нормис скажет всегда, что фильм ему понравился, ему не мог не понравится фильм или музыка. Нормису безразлично что тарабанит в его машине - шансон, попса, "рэпчик" и пр., Но чаще, он не ставит рок, и вообще не ставит классику или барокко. И это может быть даже не агрессивный человек, он не будет говорить криком, вероятно, словно собеседники Сопли. Такого "умеренного нормиса" увидишь в любом месте - они сидят в офисах, торгуют криптой, продают сигареты в ларьке, развозят шаурму на велосипедах, - где угодно такие люди находятся, в общем. Это те самые NPC - опасности не представляют, но и поговорить особо не о чём. А если и начнёшь говорить с NPC, то уже минут через 5 делаешь всё, чтобы как можно скорее остановить такое общение. Это называется "сенсорная перегрузка".
И поскольку у меня РАС (Синдром Аспергера), то я копировал некоторые элементы жестов, словечек, у своих приятелей или знакомых - а они, как сами они признаются, все или аспергеры, или шизы, или биполярочники и пр. То есть ни одного
нормиса! Удивительного, вроде, с одной стороны. Но а с другой - разве я могу хоть как-то общаться с нормисами? А с какой стати "нормисы" это действительно норма (в нейтральном смысле этого слова)?