Свобода воли или абсолютный детерминизм?
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Детерминизм по строению мозга + гормональный рандом. Иначе говоря: нестрогий детерминизм.
Все детерминировано, но это не отменяет свободы воли. Свобода воли - это следствие нашего восприятия мира.
Никонда не понимал как это работает
Бамп
Это и не работает, а высрано ымагни кем:
ВСЁ ИДЁТ ПО ПЛАНУ, НО ТИБЕ НЕ ПОНЯТЬ, ЯСНО!?
А как на самом деле?
Бамп
Бамп
Ебло тупое, я тебе ответил первым же не твоим постом. Закрывай тред, иди на хуй.
Да мне то откуда было знать
Отменяет
Будущее предопределено (на самом деле не прям точно, но это не оч важно), но ты об этом не знаешь. Из-за того, что у тебя нет возможности предвидеть будущее - появляется «иллюзия» свободы воли. Но так как это твое восприятие как есть - для тебя это не иллюзия.
Суть в том, что если конкретно ТЫ не можешь предугадать что там вселенная надетерминировала, значит конкретно у ТЕБЯ есть свобода воли. Если бы ты знал все, что будет наперед - свободы воли бы не было.
О какие треды. Конечно же детерменизм. В этом вопросе надо давно поставить точку. Психотип и тип нервной системы, предрасположенность к психическим расстройствам, зависят от генетики которую ты не выбираешь. Важнейший этап этот детский период когда формируется мозг. Среда в которой ты рос тебя формирует. Выбрать среду или поменять в детстве ты не состоянии. По сути и выбора то нет никакого. Выбор это иллюзия. Человек это автоматон зависимый от гормональной системы, инстинктов, сформированный генетикой и средой.
> Свобода воли
Это для тупых ублюдков с раздутым эго.
> абсолютный детерминизм
Это для умных.
> гормональный рандом
Где рандом, даун ебаный?
Всё сводится к тому, что тупое уёбище просто не понимает причинно-следственных связей и называет это магией рандома.
/thread
/thread
хуцпа для гойских долбоёбов.
любой человек может благодаря различному жизненному опыту полностью переломать свой детский характер, нервную систему и физическое тело и благодаря своей воле стать абсолютно другим человеком, просто вы опущенные слабовольные мамкины инфантилы пердящие в диван целыми днями поэтому и являетесь самыми слабыми в социуме персонажами.
/thread
Рожденный ползать, летать не может.
Нельзя сказать однозначно. Когда надо — свобода воли, а когда надо — абсолютный детерминизм.
Путь к неверному решению — проявление абсолютного детерминизма, чтобы ты ненароком не сделал всё правильно. Неверное решение — проявление свободы воли, чтобы ты винил в ошибке самого себя.
Так добывается гаввах.
Для тех кто не знает что такое птср.
Детерминизм но не абсолютный в том плане, что он контролирует НЕ ДО ДЕТАЛЕЙ.
Есть грубо говоря основная сюжетная линия, которая тебе уготована, исходя из фактуры. С увиденными развилками. Выбор между развилками это первая данная тебе мера свободы.
Ну и наконец. Развилки развилкам рознь. Грубо говоря всем доступны развилки налево пойдешь коня потеряешь, направо голову. И одновременно в каждой катке присутствуют скрытые ивенты с шансом дропа 0.01 условно. Да они учтены. Да они детерминированы. Но то что ты их извлёк и приблизил и они выстрелили именно у тебя - это реализация свободы тоже, потому что все остальные будут играть без этого ивента.
Ну и наконец. Поскольку дроп лист никому не известен. (Детерминированный хаос). Ты никогда не знаешь, было событие детерминировано или ты взломал систему. И чего ожидать не знаешь. Поэтому правильно отталкиваться от концепции, что ты сам строишь свою судьбу и опираться на свои взгляды и желания.
Второе - как в штайнс гейт было понятие '1% дивергенс'. Ты можешь отклониться от любого из вариантов чюжетки, но не принципиально а на сколько то не то чтобы значительных процентов, ну пусть 15.
детерминизм не противоречит свободе воли
Хуй
Сажи
Детерменизм. Даже то что ты попал на двачи - детерменизм, обусловлено твоим прошлым и окружением, что вынудило тебя найти такое место, как и меня написать этот пост. Роберт Сапольски.
Детерминизм. Неиронично искренне завидую людям, которые верят, что способны принимать решение самостоятельно. Уж очень это грустное знание.
Пусть пояснит, мало ли что этот дебил в виду.
Чистый квантовый рандом
А не похуй или всё ли равно
Хуй
Детерминизм. Но это сугубо мое мнение, основанное на упаднической литературе, — а иного мне не надо, как известно
В чём проблема принимать решение самостоятельно? Берёшь и принимаешь. Я вот сейчас спать пойду, потому что лично я так решил, а мог бы опять двачевать всю ночь.
Это не он дебил. Тебе уже тридцать тредов назад пояснили.
Сажи
ты животное ебаное, ничем не лучше свиньи, лишить тебя жизни не стоит и цента
Хуй
Детерминизм, но не абсолютный.
99% детерминизм и 1% выбора между детерминированными для тебя вариантами.
Сажи
А кто принял решение написать в тред?
Спать ты пойдёшь потому что устал. А уставать это не твой выбор, лол.
А ты кто? С кем я сейчас разговариваю? Это диалог? Мы говорим?
Хуй
Сажи
Бамп
Бамп
Хуй
Сажи
Бамп
Иллюзия считать, что мир должен по твоему представлению как-то развиваться. Для адептов свободной воли хорошая новость, что фундаментально невозможно предсказать вообще процессы в мире, поэтому мы можем только гадать, что сверху выкинет вычисляющая логика.
Хуй
Сажи
>любой человек может
А тот кто с дцп с рождения лежит под себя срет? Что он может? Лол блядь
Или не с рождения, а там в моменте например с велосипеда ебнулся, шею, позвоночник сломал, стал овощем. Что он может блядь?!
Ничего о не может.
Хуй
Не я.
Бамп
Сажи
А мир он и не «развивается», мир адаптируется. Так же и человек просто адаптируется, по мере изменения мира вокруг.
Бамп
Хуй
Сажи
Хуй
Сажи
Бамп
Ох уж эти пыниксы с их свободной волей. Мгэх
Почему ты обиделась?
Вроде бы нормальный философский тред, даёт возможность подумать, поговорить о жизни.
Иди биопроблемные сагой закидывай, далбаеб.
Бамп
Бамп
бамп
Бамп
Нет, этот такой же биопроблемный.
Сажи
Бамп
Хуй
Бамп
Сажи
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Если бы можно было выбирать, то свобода воли. А так в мире властвует полный детерминизм. Алло блять, всё состоит из ебаных атомов и электронов, взаимодействие которых меж собой фундаментально и не рандомно. Если атом А врежется в атом Б, то оба атома провзаимодействуют определённым образом в зависимости от их скорости. Полетят там в одну сторону или в разные. Это не рандом. Или вообще свяжутся в одно вещество, потому что у них определённое подходящее друг другу кол-во электронов на внешнем круге.
Мозг такая же тупая поебень из кучи атомов, в которую поступают другие вещества, состоящие из атомов. И ВСЕ ЭТИ ПРОИСХОДЯЩИЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОДИНАКОВЫ И ФУНДАМЕНТАЛЬНЫ. Их не изменить. Нет, это не ты сам поменял своё решение по какому-либо вопросу, это ёбаная глюкоза или вообще что угодно в твоём мозгу повлияло на решение.
Когда произошёл якобы тот самый большой взрыв, уже было предрешено, что ты будешь инцел и сидеть на дваче.
Даже ваши ёбаные кванты взаимодействуют по определённым алгоритмам и никак иначе, сука блять, всё гавно и давно предсказано, но хуй это нельзя просчитать, слишком большие объёмы информации и дохуища неизвестных изначальных характеристик
Мозг такая же тупая поебень из кучи атомов, в которую поступают другие вещества, состоящие из атомов. И ВСЕ ЭТИ ПРОИСХОДЯЩИЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОДИНАКОВЫ И ФУНДАМЕНТАЛЬНЫ. Их не изменить. Нет, это не ты сам поменял своё решение по какому-либо вопросу, это ёбаная глюкоза или вообще что угодно в твоём мозгу повлияло на решение.
Когда произошёл якобы тот самый большой взрыв, уже было предрешено, что ты будешь инцел и сидеть на дваче.
Даже ваши ёбаные кванты взаимодействуют по определённым алгоритмам и никак иначе, сука блять, всё гавно и давно предсказано, но хуй это нельзя просчитать, слишком большие объёмы информации и дохуища неизвестных изначальных характеристик
условный детерминизм - свобода воли есть, но она бесполезна потому что всё зависит от везения, стартовых финансов, воспитания, генетики. Превозмогание успешное ли или провальное полностью подчинено предыдущим пунктам.
раз такой тред пришло время накидать свою философию которую годами вынашивал в башке. Берусь за ручку и перо, может скоро вернусь.
Перекладывать всю ответственность на глюкозу это сильно. Хотя никто не отрицал что интеллект, сила, изобретательность, мощь нервной системы детерминированны генетикой, очевидный момент.
Но блядь бывают в жизни моменты когда у человека все ресурсы есть для реализации определенного благоприятного сюжета в своей жизни так скажем, но лень вперёд него родилась. Перекладывать это на глюкозу просто даунизм какой-то.
Полный тред долбоебов. Какой нахуй нестрогий детерминизм? Какой в пизду условный детерминизм?
Этот чувак все вам чётко прояснил.
Один единственный аргумент в пользу детерминизма, который буквально АБСОЛЮТЕН:
Есть только единственный вариант прошлого, следовательно есть только единственный вариант будущего, потому что только он станет тем самым единственным вариантом прошлого.
Идите нахуй, веруны в свободу воли.
Понятно дело что ты не можешь стать гением если врождённого ресурса интеллектуального нет. Но огромное количество людей проебывает свои шансы в жизни из за страха, лени, каких-то других психологических факторов котрые можно было в моменте переломить просто, а потом нервная система бы адаптировалась.
Но тем не менее, проеб засчитан.
Если у тебя есть ресурс для того чтобы что то реализовать(что конечно же детерминированно), но ты отказываешься это реализовывать по причине «не хочу». То это твой выбор, твоя свобода воли. Продолжай коупить и заниматься самоуспокоением.
>огромное количество людей проебывает свои шансы в жизни из за страха, лени, каких-то других психологических факторов
это детерминировано. Детерминизм абсолютный
>можно было в моменте переломить просто
и сделать ещё большую хуйню потому что нет нужных знаний как правильно переломить. Детерминизм условный простыми словами!
Есть только причины взаимодействия с внешней средой и их последствия.
Воли нет. Ты не можешь волей заставить свой организм отторгнуть все больные старые зубы и вырастить новые ровненькие. Не смотря на то от мозга идет куча нейронов к каждой детали твоего организма.
Долбоеб. Твой выбор продиктован буквально движением энергии внутри твоего головного мозга. Это движение было детерминировано ещё тогда, когда тебя не было. И когда не было твоей мамки. И даже когда человек как вид не был. Даже до жизни как таковой это уже было предопределено. Твой выбор - сумма работы фундаментальных законов и гормонов (которые работают по фундаментальным законам.
>Будущее предопределено
Не совсем. Оно определяется событиями до, которые определяются событиями до и так далее, но ни кто не знает какие события какие последствия вызовут.
Тысячи их.
Нытики
Уровень 0 — ресурсы и психологическая организация общества
Физический базис. На планете ограниченные ресурсы: земля, энергия, рабочая сила, инфраструктура. Даже при высоком технологическом прогрессе остаются группы задач, которые требуют регулярного, рутинного труда — обслуживание, логистика, уборка, производство базовых товаров. При любом уровне развития экономики часть населения будет выполнять менее творческие, однообразные функции: кто-то должен обеспечивать работу сети, кто-то — перерабатывать сырьё, кто-то — поддерживать систему распределения. Это экономическое неравенство порождает объективную потребность в разделении труда.
Процент и неизбежность. Конкретный процент «монотонно занятых» меняется с техникой и политикой, но структурно такая потребность сохраняется: автоматизация убирает часть монотонной работы, но одновременно создаёт новые рутинные роли (контроль, обслуживание, мониторинг). Кроме того, освобождённые ресурсы часто перераспределяются не равномерно, а в пользу тех, кто уже обладает влиянием.
Переход к психологическому уровню. Чтобы система работала, нужна не только физическая инфраструктура, но и «психологическая инфраструктура» — набор внутренних установок и норм, которые делают людей готовыми к выполнению тех ролей, которые от них требуются. Это реализуется воспитанием, школой, корпоративной культурой, масс-медиа, религиозными и идеологическими практиками. С детства формируются представления о «рабочей этике», о том, что «надо терпеть», «знать своё место», уважать иерархии и т.п. В ряде учений и движений это описывается как толпо-элитарная система — социальная модель, где большинство воспитывается в бесконтрольной покорности, а небольшая группа владеет концептуальной властью и навязывает правила игры. Эта идея подробно описывается в материалах, связанных с «Концепцией общественной безопасности (КОБ)» и обсуждением толпо-элитарной системы.
Вывод для свободы воли. Даже если у индивида есть внутреннее стремление «жить хорошо», социальные и образовательные механики могут резко сужать спектр возможного поведения: привычки, нормы и рольовые ожидания действуют как канализация воли — часть энергии уходит не в творчество, а в поддержание системы.
Уровень 1 — энтузиазм и выгорание
Энтузиазм как ресурс. Мотивация, интерес и «энтузиазм» — ограниченные внутренние ресурсы. Их запас и способность перерабатывать стресс зависят от биологии (наследственность), воспитания, раннего опыта и социального окружения.
Воспитание и траектория. Детство задаёт скрипты: поддержка и автономия даёт человеку простор пробовать и учиться без страха провала; травмы, чрезмерный контроль или хроническая критика приучают к избеганию риска или, наоборот, к перформативному успех-поведению (добиться внешнего успеха любой ценой). Потому «одни становятся лузерами, а другие — успешными» не сводится к морали: это сложный итог генетики × воспитания × случайных событий.
Выгорание. Постоянное напряжение и попытки компенсировать недостаток ресурсов приводят к выгоранию — потеря смысла, снижение когнитивной гибкости и мотивации. С точки зрения свободы воли: желание «жить хорошо» может существовать, но у человека просто не остаётся сил, чтобы следовать ему.
Уровень 2 — два вида детерминизма
Абсолютный (физический) детерминизм. Традиционный редукционистский аргумент: мир состоит из физики — атомов, полей и их взаимодействий; если задать состояния и законы, будущее (в идеале) детерминировано. Современная физика добавляет нюанс: квантовая механика вводит вероятностность на уровне микроявлений, но вопрос о том, даёт ли это «пространство для свободы воли», сложен — случайность ≠ свобода.
Условный (метафизический) детерминизм — душа как пилот. Альтернатива: предположим, что у человека есть «душа» или нематериальное сознание, не полностью подчиняющееся термодинамике. Тогда она может выступать как метафизический пилот, принимающий решения не сведимые к физике мозга. Это утверждение требует постулирования принципа нефизического агентства и объяснения, как нематериальное «решение» влияет на материальные нейронные процессы (проблема взаимодействия).
Критика и гибриды. Между этими полюсами возможны промежуточные позиции: «ограниченная свобода» — ментальные процессы возникают в рамках физики, но сложные, нелинейные нейронные сети и пластичность дают системе достаточно вариативности, чтобы говорить о реальном, пусть и обусловленном, выборе. Квантовые эффекты и хаос иногда используются как «лазейка» для свободы, но это философски спорно: случайность снова не даёт подлинной автономии.
Уровень 3 — «эксплоит» матрицы: как можно (попытаться) преодолеть условный детерминизм
Концепция. Многие духовные традиции утверждали: человек может трансформировать судьбу или переживание неизбежности через практику. Общий мотив — принятие детерминации как отправной точки и её радикальная трансформация через внутренную работу.
Практические механики (как «эксплоит»):
Полное принятие («радикальное принятие»): парадоксально, когда человек принимает свои обстоятельства без сопротивления, это часто снимает эмоциональное напряжение и открывает пространство для новых выборов. Буддизм называет схожий сдвиг прозрением/озарением; в христианстве — покаянием и внутренней перестройкой.
Тренировка внимания и воли: медитация, практика осознанности, дисциплина и когнитивная переработка изменяют взаимодействие между автоматическими реакциями и рефлексивными решениями (нейропластичность). Это «вывязка» автоматических внутренних скриптов и создание новых привычек выбора.
Пересборка окружения: изменение социальных ролей, нахождение менторов, смена работы/контекста, которые дают новыми входными условиями и тем самым расширяют возможные траектории поведения.
Ритуал и символ — психотехнические средства, которые помогают «перепрограммировать» внутреннюю модель мира: ритуалы, обеты, символические действия могут менять самоидентификацию и, соответственно, поведение.
Ограничения. Эти практики работают в границах биологии и обстоятельств: они увеличивают вероятность возникновения новых выборов, но не гарантируют абсолютную свободу. Тем не менее, как «эксплоит матрицы», они ценны: полностью приняв границы (детерминизм), человек получает возможность найти ходы, которые раньше были закрыты сопротивлением.
Уровень 4 — «мы в дерьме»: духовный детерминизм и эгрегоры
Идея духовного детерминизма. Даже если допустить существование души, многие эзотерические и гностические учения предполагают, что душа подвержена внешним духовным законам: карма, архетипические силы, эгрегоры, судьбоносные цепочки. То есть выбор души может быть детерминирован «выше» — эгрегором (коллективной психической структурой), божественным планом или цепью провиденциальных событий.
Гностицизм и оккультные школы. В гностическом мышлении мир часто предстает как творение низших «сил» (демиург), а спасение — в обретении знания (гнозиса), которое высвобождает душу от оков. Другие оккультные традиции говорят об иерархиях ангелов/духов и о том, что связь с «Богом» может быть лишь частью более широкой сети эгрегоров — коллективных структур сознания, которые формируют и направляют священные/моральные императивы. Если эти эгрегоры действительно обладают «волей» или логикой, выбор отдельной души оказывается вложен в их логику.
Дилемма свободы. В такой картине возможны две трагедии: либо твоя душа «выбрана» и направлена высшими силами, либо она подчинена механике эгрегоров и потому свобода иллюзорна. С практической точки зрения это порождает экзистенциальную тревогу: как действовать, если даже глубинные намерения предопределены?
Заключение-рефлексия. На этом уровне можно сделать ставку на радикальную скептическую гипотезу: свобода воли в абсолютном смысле недоступна ни на физическом, ни на духовном уровнях. Но это не обязует к апатии: даже в системе с сильной обусловленностью принятие этой амплитуды предопределений может стать исходным материалом для смелых этических и психотехнических экспериментов (см. Уровень 3). Иными словами — осознание «мы в дерьме» не отменяет практик, которые улучшают жизнь локально.
Физический базис. На планете ограниченные ресурсы: земля, энергия, рабочая сила, инфраструктура. Даже при высоком технологическом прогрессе остаются группы задач, которые требуют регулярного, рутинного труда — обслуживание, логистика, уборка, производство базовых товаров. При любом уровне развития экономики часть населения будет выполнять менее творческие, однообразные функции: кто-то должен обеспечивать работу сети, кто-то — перерабатывать сырьё, кто-то — поддерживать систему распределения. Это экономическое неравенство порождает объективную потребность в разделении труда.
Процент и неизбежность. Конкретный процент «монотонно занятых» меняется с техникой и политикой, но структурно такая потребность сохраняется: автоматизация убирает часть монотонной работы, но одновременно создаёт новые рутинные роли (контроль, обслуживание, мониторинг). Кроме того, освобождённые ресурсы часто перераспределяются не равномерно, а в пользу тех, кто уже обладает влиянием.
Переход к психологическому уровню. Чтобы система работала, нужна не только физическая инфраструктура, но и «психологическая инфраструктура» — набор внутренних установок и норм, которые делают людей готовыми к выполнению тех ролей, которые от них требуются. Это реализуется воспитанием, школой, корпоративной культурой, масс-медиа, религиозными и идеологическими практиками. С детства формируются представления о «рабочей этике», о том, что «надо терпеть», «знать своё место», уважать иерархии и т.п. В ряде учений и движений это описывается как толпо-элитарная система — социальная модель, где большинство воспитывается в бесконтрольной покорности, а небольшая группа владеет концептуальной властью и навязывает правила игры. Эта идея подробно описывается в материалах, связанных с «Концепцией общественной безопасности (КОБ)» и обсуждением толпо-элитарной системы.
Вывод для свободы воли. Даже если у индивида есть внутреннее стремление «жить хорошо», социальные и образовательные механики могут резко сужать спектр возможного поведения: привычки, нормы и рольовые ожидания действуют как канализация воли — часть энергии уходит не в творчество, а в поддержание системы.
Уровень 1 — энтузиазм и выгорание
Энтузиазм как ресурс. Мотивация, интерес и «энтузиазм» — ограниченные внутренние ресурсы. Их запас и способность перерабатывать стресс зависят от биологии (наследственность), воспитания, раннего опыта и социального окружения.
Воспитание и траектория. Детство задаёт скрипты: поддержка и автономия даёт человеку простор пробовать и учиться без страха провала; травмы, чрезмерный контроль или хроническая критика приучают к избеганию риска или, наоборот, к перформативному успех-поведению (добиться внешнего успеха любой ценой). Потому «одни становятся лузерами, а другие — успешными» не сводится к морали: это сложный итог генетики × воспитания × случайных событий.
Выгорание. Постоянное напряжение и попытки компенсировать недостаток ресурсов приводят к выгоранию — потеря смысла, снижение когнитивной гибкости и мотивации. С точки зрения свободы воли: желание «жить хорошо» может существовать, но у человека просто не остаётся сил, чтобы следовать ему.
Уровень 2 — два вида детерминизма
Абсолютный (физический) детерминизм. Традиционный редукционистский аргумент: мир состоит из физики — атомов, полей и их взаимодействий; если задать состояния и законы, будущее (в идеале) детерминировано. Современная физика добавляет нюанс: квантовая механика вводит вероятностность на уровне микроявлений, но вопрос о том, даёт ли это «пространство для свободы воли», сложен — случайность ≠ свобода.
Условный (метафизический) детерминизм — душа как пилот. Альтернатива: предположим, что у человека есть «душа» или нематериальное сознание, не полностью подчиняющееся термодинамике. Тогда она может выступать как метафизический пилот, принимающий решения не сведимые к физике мозга. Это утверждение требует постулирования принципа нефизического агентства и объяснения, как нематериальное «решение» влияет на материальные нейронные процессы (проблема взаимодействия).
Критика и гибриды. Между этими полюсами возможны промежуточные позиции: «ограниченная свобода» — ментальные процессы возникают в рамках физики, но сложные, нелинейные нейронные сети и пластичность дают системе достаточно вариативности, чтобы говорить о реальном, пусть и обусловленном, выборе. Квантовые эффекты и хаос иногда используются как «лазейка» для свободы, но это философски спорно: случайность снова не даёт подлинной автономии.
Уровень 3 — «эксплоит» матрицы: как можно (попытаться) преодолеть условный детерминизм
Концепция. Многие духовные традиции утверждали: человек может трансформировать судьбу или переживание неизбежности через практику. Общий мотив — принятие детерминации как отправной точки и её радикальная трансформация через внутренную работу.
Практические механики (как «эксплоит»):
Полное принятие («радикальное принятие»): парадоксально, когда человек принимает свои обстоятельства без сопротивления, это часто снимает эмоциональное напряжение и открывает пространство для новых выборов. Буддизм называет схожий сдвиг прозрением/озарением; в христианстве — покаянием и внутренней перестройкой.
Тренировка внимания и воли: медитация, практика осознанности, дисциплина и когнитивная переработка изменяют взаимодействие между автоматическими реакциями и рефлексивными решениями (нейропластичность). Это «вывязка» автоматических внутренних скриптов и создание новых привычек выбора.
Пересборка окружения: изменение социальных ролей, нахождение менторов, смена работы/контекста, которые дают новыми входными условиями и тем самым расширяют возможные траектории поведения.
Ритуал и символ — психотехнические средства, которые помогают «перепрограммировать» внутреннюю модель мира: ритуалы, обеты, символические действия могут менять самоидентификацию и, соответственно, поведение.
Ограничения. Эти практики работают в границах биологии и обстоятельств: они увеличивают вероятность возникновения новых выборов, но не гарантируют абсолютную свободу. Тем не менее, как «эксплоит матрицы», они ценны: полностью приняв границы (детерминизм), человек получает возможность найти ходы, которые раньше были закрыты сопротивлением.
Уровень 4 — «мы в дерьме»: духовный детерминизм и эгрегоры
Идея духовного детерминизма. Даже если допустить существование души, многие эзотерические и гностические учения предполагают, что душа подвержена внешним духовным законам: карма, архетипические силы, эгрегоры, судьбоносные цепочки. То есть выбор души может быть детерминирован «выше» — эгрегором (коллективной психической структурой), божественным планом или цепью провиденциальных событий.
Гностицизм и оккультные школы. В гностическом мышлении мир часто предстает как творение низших «сил» (демиург), а спасение — в обретении знания (гнозиса), которое высвобождает душу от оков. Другие оккультные традиции говорят об иерархиях ангелов/духов и о том, что связь с «Богом» может быть лишь частью более широкой сети эгрегоров — коллективных структур сознания, которые формируют и направляют священные/моральные императивы. Если эти эгрегоры действительно обладают «волей» или логикой, выбор отдельной души оказывается вложен в их логику.
Дилемма свободы. В такой картине возможны две трагедии: либо твоя душа «выбрана» и направлена высшими силами, либо она подчинена механике эгрегоров и потому свобода иллюзорна. С практической точки зрения это порождает экзистенциальную тревогу: как действовать, если даже глубинные намерения предопределены?
Заключение-рефлексия. На этом уровне можно сделать ставку на радикальную скептическую гипотезу: свобода воли в абсолютном смысле недоступна ни на физическом, ни на духовном уровнях. Но это не обязует к апатии: даже в системе с сильной обусловленностью принятие этой амплитуды предопределений может стать исходным материалом для смелых этических и психотехнических экспериментов (см. Уровень 3). Иными словами — осознание «мы в дерьме» не отменяет практик, которые улучшают жизнь локально.
это не прозрение, а не нытьё
прозрение*
второе, хотя это всего лишь названия, и тем более даже если бы свобода воли и гипотетически хоть в каком либо виде могла существовать и она была бы детерменированная, подчинялась каким либо законам вселенной имела бы предпосылки и действоваала согласно причинно следственным связям. Даже программы рандомайзеры детерменированы своим алгоритмом.
У тебя есть ресурс чтобы посраать себе на стол и обмазаться, почему не реализовываешь? Или обязательно на барина надо поработать а деньги потратить на шлюху жену или на выебоны и понты перед быдлом? Вот в этом твоя свобода воли заключается чтобы блять удовлетворять заложенную нужду в писике сиске? это всё говно обосанное
Люблю детерминизм-треды. Нигде так не смеялся.
За кого вписаться на этот раз?
За кого вписаться на этот раз?
