История Хенка Хейтуиса — это трагическая хроника жизни, превращенной в кошмар системой, которая должна была защищать. Это рассказ о насилии, предательстве, попытке бороться и загадочной гибели, которая оборвала эту борьбу.
Хенк родился в 1935 году в Гааге в неблагополучной семье . Его родители развелись, и из-за алкоголизма отца и взаимных обвинений в измене их лишили родительских прав . С самого раннего возраста Хенк, как и его братья и сестры, оказался в системе детских домов и интернатов на юге Нидерландов .
С 1950 по 1953 год он жил в интернате Святого Винсента в Харревелде, которым управляли католические монахи . Там он обучался ремеслу, но вместо заботы и защиты столкнулся с систематическими издевательствами. Монахи подвергали его жестокому сексуальному насилию . Даже после окончания интерната в 1955 году Хенк был вынужден возвращаться туда на выходные, так как его семья не хотела о нем заботиться, и насилие продолжалось .
30 января 1956 года Хенк, которому было около 20 лет, набрался смелости и подал официальную жалобу в полицию на монахов, обвинив их в изнасилованиях .
Реакция системы была чудовищной и показательной. Церковь и суд обвинили во всем самого Хенка, заявив, что это он "совращал" монахов своим "гомосексуальным поведением" . В те времена гомосексуальность в Нидерландах была вне закона, и этот аргумент сработал. Хенка признали виновным... в том, что он стал жертвой .
Вместо того чтобы наказать преступников, Хенка принудительно поместили в католическую психиатрическую лечебницу "Хейзe Падуа" в Букеле, а затем перевели в больницу Святого Иосифа в Вегеле . Там, будучи несовершеннолетним по голландским законам, он был подвергнут насильственной кастрации . Официальная цель — "исцелить" его от гомосексуализма . В медицинских документах это цинично назвали "евгенизацией" — термином из нацистского лексикона .
После кастрации Хенк вышел из лечебницы физически искалеченным и глубоко травмированным . Он устроился работать моряком, чтобы уплыть из страны, но последствия операции — гормональные и психологические — были ужасающими . В 1957 году в японском порту Кобе он покинул судно и обратился за помощью в голландское консульство .
Там он встретил соотечественника Исбранда Рогге, который вместе со своим братом Корнелиусом и их матерью помог Хенку вернуться в Нидерланды и начать лечиться гормонами . Братья Рогге стали его единственными друзьями и доверенными лицами. Они своими глазами видели последствия кастрации: по их словам, "у него ничего не осталось между ног" .
Несмотря на тяжелое состояние, Хенк решил бороться. Он нанял адвоката и подал новый иск — на этот раз против церкви и врачей, ответственных за кастрацию . Он начал собирать документы, свидетельства и готовил публикацию в газете, чтобы предать огласке преступления церкви . Хенк постоянно боялся преследования и говорил своим друзьям: "Они снова схватят меня" или "Они могут прийти за мной. Они могут убить меня" .
28 октября 1958 года Хенк Хейтуис погиб в автокатастрофе недалеко от города Ауде-Аде . Его автомобиль столкнулся с другой машиной на пустой и спокойной трассе, перевернулся три раза, и Хенк погиб мгновенно .
На следующий день друзья Хенка пришли в его амстердамскую квартиру, чтобы забрать его документы и наброски для будущей публикации. Квартира была пуста. Полиция в день гибели Хенка конфисковала и уничтожила все его личные вещи и судебные документы, которые он собирал для иска против церкви . Все улики исчезли.
Похоронили Хенка 30 октября на католическом кладбище в Лейдене, хотя он просил похоронить его не по церковному обряду . Семья на похороны не пришла, но друзья дали обещание добиться справедливости.
Что было потом: Скандал и забвение
История получила огласку лишь спустя десятилетия. В 2011 году комиссия Вима Деетмана представила масштабный доклад о сексуальном насилии в католической церкви Нидерландов с 1945 года, подтвердив, что жертвами стали от 10 до 20 тысяч детей . Однако комиссия намеренно скрыла информацию о кастрациях, включая дело Хенка, хотя знала о них .
В 2012 году журналист Йоп Домен из газеты NRC Handelsblad провел собственное расследование и опубликовал историю Хенка, а также нашел свидетельства о как минимум десяти других случаях кастрации мальчиков . Это вызвало новый политический скандал в Нидерландах . Парламент требовал объяснений, а министр юстиции назвал произошедшее "серьезным и шокирующим преступлением" .
Но справедливость для Хенка так и не наступила. Главные виновные к тому времени либо умерли, либо были слишком стары, а уничтоженные документы сделали юридическое преследование невозможным. Монахи, насиловавшие его, были просто переведены в другие приходы и прожили долгую жизнь без последствий . Официальных извинений от Католической церкви Хенку так и не последовало .
Друзья Хенка сдержали слово — в 2012 году мир узнал его историю. Но она так и осталась историей о том, как систему не удалось привлечь к ответу.
Хенк родился в 1935 году в Гааге в неблагополучной семье . Его родители развелись, и из-за алкоголизма отца и взаимных обвинений в измене их лишили родительских прав . С самого раннего возраста Хенк, как и его братья и сестры, оказался в системе детских домов и интернатов на юге Нидерландов .
С 1950 по 1953 год он жил в интернате Святого Винсента в Харревелде, которым управляли католические монахи . Там он обучался ремеслу, но вместо заботы и защиты столкнулся с систематическими издевательствами. Монахи подвергали его жестокому сексуальному насилию . Даже после окончания интерната в 1955 году Хенк был вынужден возвращаться туда на выходные, так как его семья не хотела о нем заботиться, и насилие продолжалось .
30 января 1956 года Хенк, которому было около 20 лет, набрался смелости и подал официальную жалобу в полицию на монахов, обвинив их в изнасилованиях .
Реакция системы была чудовищной и показательной. Церковь и суд обвинили во всем самого Хенка, заявив, что это он "совращал" монахов своим "гомосексуальным поведением" . В те времена гомосексуальность в Нидерландах была вне закона, и этот аргумент сработал. Хенка признали виновным... в том, что он стал жертвой .
Вместо того чтобы наказать преступников, Хенка принудительно поместили в католическую психиатрическую лечебницу "Хейзe Падуа" в Букеле, а затем перевели в больницу Святого Иосифа в Вегеле . Там, будучи несовершеннолетним по голландским законам, он был подвергнут насильственной кастрации . Официальная цель — "исцелить" его от гомосексуализма . В медицинских документах это цинично назвали "евгенизацией" — термином из нацистского лексикона .
После кастрации Хенк вышел из лечебницы физически искалеченным и глубоко травмированным . Он устроился работать моряком, чтобы уплыть из страны, но последствия операции — гормональные и психологические — были ужасающими . В 1957 году в японском порту Кобе он покинул судно и обратился за помощью в голландское консульство .
Там он встретил соотечественника Исбранда Рогге, который вместе со своим братом Корнелиусом и их матерью помог Хенку вернуться в Нидерланды и начать лечиться гормонами . Братья Рогге стали его единственными друзьями и доверенными лицами. Они своими глазами видели последствия кастрации: по их словам, "у него ничего не осталось между ног" .
Несмотря на тяжелое состояние, Хенк решил бороться. Он нанял адвоката и подал новый иск — на этот раз против церкви и врачей, ответственных за кастрацию . Он начал собирать документы, свидетельства и готовил публикацию в газете, чтобы предать огласке преступления церкви . Хенк постоянно боялся преследования и говорил своим друзьям: "Они снова схватят меня" или "Они могут прийти за мной. Они могут убить меня" .
28 октября 1958 года Хенк Хейтуис погиб в автокатастрофе недалеко от города Ауде-Аде . Его автомобиль столкнулся с другой машиной на пустой и спокойной трассе, перевернулся три раза, и Хенк погиб мгновенно .
На следующий день друзья Хенка пришли в его амстердамскую квартиру, чтобы забрать его документы и наброски для будущей публикации. Квартира была пуста. Полиция в день гибели Хенка конфисковала и уничтожила все его личные вещи и судебные документы, которые он собирал для иска против церкви . Все улики исчезли.
Похоронили Хенка 30 октября на католическом кладбище в Лейдене, хотя он просил похоронить его не по церковному обряду . Семья на похороны не пришла, но друзья дали обещание добиться справедливости.
Что было потом: Скандал и забвение
История получила огласку лишь спустя десятилетия. В 2011 году комиссия Вима Деетмана представила масштабный доклад о сексуальном насилии в католической церкви Нидерландов с 1945 года, подтвердив, что жертвами стали от 10 до 20 тысяч детей . Однако комиссия намеренно скрыла информацию о кастрациях, включая дело Хенка, хотя знала о них .
В 2012 году журналист Йоп Домен из газеты NRC Handelsblad провел собственное расследование и опубликовал историю Хенка, а также нашел свидетельства о как минимум десяти других случаях кастрации мальчиков . Это вызвало новый политический скандал в Нидерландах . Парламент требовал объяснений, а министр юстиции назвал произошедшее "серьезным и шокирующим преступлением" .
Но справедливость для Хенка так и не наступила. Главные виновные к тому времени либо умерли, либо были слишком стары, а уничтоженные документы сделали юридическое преследование невозможным. Монахи, насиловавшие его, были просто переведены в другие приходы и прожили долгую жизнь без последствий . Официальных извинений от Католической церкви Хенку так и не последовало .
Друзья Хенка сдержали слово — в 2012 году мир узнал его историю. Но она так и осталась историей о том, как систему не удалось привлечь к ответу.