Как же печально он умирал. Я еще в армию уходил, а про него уже писали, что он не жилец. Как герой своих историй. Может, хоть теперь его заметят в массе.
>>342872 (OP) Поясните за него. Помню, начинал читать Шатуны, мне так хуево стало, такое чувство отвращения возникло, что просто дропнул. Ну и несколько рассказов читал. Люблю чернуху, но это такой пиздец. Жутчайший.
Не беда, приспичит - оживет. Как захочет в баньке попарится. или пивка попить, или кровь высосать у толстой бесстыжей Клавушки - так сразу оживет. Видали, знаем.
Тошно смотреть как патриоты, читавшие только полтора его поздних интервью про СВЯТУЮ РУСЬ, сейчас превозносят старика Мамлея. А ведь его треп про СЛАВЯН РУСОВ ДРЕВНЮЮ историю и тд - просто старческий маразм истосковавшегося человека Настоящий мамлеев он там, в Южинском вертепе, в своих написанных черной кровью опусах. Самый мерзкий, самый злой, самый честный. Самый метафизический. Самый реальный. Надеюсь, там, в Дуате или куда он там попадет, ему припомнят только настоящие заслуги, а не детский лепет постаревшего рассудка.
>>342936 Нет, не только. Просто он не формат, да и маргинальность разная бывает. Здесь целый комплекс проблем. Может из-за того, что он писатель и персонаж ещё ТОГО мира, ТЕХ поколений. И да, как верно заметили - он под старость совсем ушёл в своё, в метафизику
>>342872 (OP) Пока Алексиевич с Шендеровичем, Быковым и прочими Акуниными живет и здравствует, умер Юрий Мамлеев. Вот уж действительно "Русский Мир", в отличие от всех этих пошлых и бессмысленных базарных клоунов, пытающихся своими "анекдотиками" засидеть русскую литературу.
Ну и само собой, как настоящий русский писатель, Мамлеев не каламбурил, не пас народы и не выступал моральным авторитетом, а делал лишь одно достойное его дело. Вызывал дикий, животный, хтонический ужас.
И теперь его - нет. А они - есть. "Перефельетонили". Плохо.
Властители дум предперестроечного времени и перестройки - Рыбаков, Солженицын и Набоков. Два певца покаяния и воспеватель беспредельной личной свободы, но ещё не перетекающую в метафизику. Архитекторы разврата, люди с культурной стороны вдохновлявшие девяностые, нулевые и их кульминацию - попытку возрождения нео-совка - Дугин, Мамлеев и Женя Головин. "Мыслители", своим чудовищным античеловеческим мистицизмом создавшие гидру нынешней российской власти, где мелкие пошлые суеверные людишки, свято верящие в "клеточную войну", "чипизацию" и прочие сошедшие с страниц Дугина, Мамлеева и Головина химеры, люди, чуждые всякой морали, ведомые сознанием неограниченной личной свободы, ворочают судьбами миллонов. Это не шутка - Дугин вхож в высшие круги власти, Мамлеевым зачитывались первые люди власти от Суркова до Володина, а Головин, пусть и остался маргинален даже после смерти (редкая судьба для русского "мистика"), всё же во многом вдохновил первых двоих. И вот наконец пришло время потихоньку уходить со сцены этим "корифеям". Пусть об их смерти пишут ведущие рос сми, пусть сейчас выбросят в тираж ещё сотню тысяч книг Мамлеева - смерть его символ того, что время мамлеевщины бесповоротно уходит, и так, как раньше уже не будет. А у нового поколения русских - и шире, славянских - под мышкой будет уже не Дугин с Мамлеевым, а Света Алексиевич или ещё какой русский наследник святого дела Уильяма Берроуза - отделения правды от лжи, зерён от плевел, а мирных овечек - от сотрудников органов.
>>343135 "О мертвых - так, как они того заслуживают", так вот Мамлеев как писатель - это уровень петуховской "Приключения и фантастики", не выше. Хуй знает, как этот графоман вообще в большие фигуры отечественной словестности выбился, с таким-то владением словом - практически на уровне полного незнания элементарнейших правил стилистики русского языка.
>>343124 >Пока Алексиевич с Шендеровичем, Быковым и прочими Акуниными живет и здравствует, умер Юрий Мамлеев.
Бездарности наказывают сами себя - всех их забывают еще при жизни. У них нет поклонников, нет успеха и нет признания. Что это значит для писателя? Только что его никогда и не было.
Жизнь прошла мимо. Вот сейчас вокруг стали говорить, что умер Мамлеев и все восприняли это как очередной советский фарс - не жил, не жил и тут вдруг умер. Но проблема в том, что Мамлеев жил, и умер - его будут помнить. А смогут ли умереть те, кто никогда не жил? Хороший вопрос.
>>343165 Но зачем, скажите на милость, Владимиру Георгиевичу создавать себе же конкурента, который во многом даже превосходит его самого? Издавал бы эти книги под своей фамилией и получал бы еще больше славы, денег и гневных плевков. Нет, Масодов — не Сорокин. Масодов — это Масодов.
>>343175 >>343173 Кидаете мне 50к - провожу точное литературное исследование Мамлеева, Сорокина, Масодова и Радова. Срок 6-8 месяцев. По окончанию расскажу правда эта история или нет, с пруфами.
>>342901 >Помню, начинал читать Шатуны, мне так хуево стало, такое чувство отвращения возникло, что просто дропнул. Ну и несколько рассказов читал. > Люблю чернуху, но это такой пиздец. Жутчайший.
>>343189 Литературное. Он просто прочитает несколько книг каждого из авторов и создаст красиво оформленный тред. Надеюсь, не обойдётся без схем, какое же исследование без схем. Или хотя бы график какой-то.
>>343194 Дугин, будучи потенциальным гением мирового масштаба, ударился в какое-то никчемное для его полета мысли, но политически релевантное евразийство, от которого останется пустое место, когда в России закончится нефть и газ. Тут можно помянуть добрым словом и М. Хайдеггера, которому пришлось очень тяжело после падения Рейха. У А. Кроули была практически та же ситуация - когда у него закончились деньги, он стал резко кренить в сторону узких религиозно-сектантских рамок, которые мало сочетались с тем, чего он сразу хотел.
>>343140 Мамлеева будут читать и через сто лет, правда не "Россию вечную", а все тех же "Шатунов" и "Другого". Коммуничтияеско-православный мистицизм никуда не детется, во-первых, а, во-вторых, ранний Мамлеев это такой оммаж Достоевскому и Гоголю и в этом контексте Мамлеев охуенен. >>342901 Это не чернуха, по крайней мере в обычном преставлении. Тут можно выдать вагон филисофских терминов уровня лексикона Дугина, но на мой взгляд, "Шатуны" это такое проапгрейдженное "Преступление и наказание" Достоевского. Попытка заглянуть не только в себя, но в саму суть мироздания. И различные способы этого взгляда - от бесконечного цикла убийств до буквального поедания самого себя.
>>343295 Кого, блять? Коммуничтияеско-православный мистицизм, бляблябля. Князь Щербатов, православно-дворянская утопия - кто, блядь, такое говно читает сейчас? Ты Мамлеева читал, Гной? Это нечитабельная параша в одном ряду с Херасковым и прочими приблудами, это параша, говно и педерастия. Читать будут Сорокина, потому что он талантливый, он писатель, он художник, он бог. А твоего Мамлеева засунут в жопу, и будут доставать только тогда, когда блять... Да никогда, сука! Никогда!!!
>>343322 >>343327 Неплохая попытка, Говно, но здесь тебе не посеменить. К сожалению, ты слишком труслив, чтобы ввязываться в интеллектуальный спор. Просто признай поражение и открой рот. Я как раз хочу отлить.
>>343327 Сорокина не будут читать через сто лет, но и Мамлеева не будут. Почти все его рассказы просто хуевые, а "Шатуны" - мрачный психопатический закос под Достоевского и как будто Хармса - забавная поделка, но на один раз. Что он значит в литературе? Да нихуя. Он как Берроуз - все знают, что он непростой и вроде бы значимый старикан, но в целом всем похуй.
>>343318 Ну да, Пушкин - безыдейный пустобреха, Достоевский - вообще еврей и апологет царизма, Чехов - хохол и графоман, Платонов косноязычен, Толстой - горафоман и сектант. >Ты Мамлеева читал "Шатуны" одна из моих любимых книг, лол. Мамлеев занял свою скромную, но с крепким фундаментом нишу именно что коммунистическо-православного мистицизма. Мистицизм вообще очень важен для православия и русских вообще. Мамлеев поначалу идейно продолжал традицию Достоевского, чьим фанатом он является именно фанатом Исходя из этого, а так же исторической значимости Мамлеева и следствии его не только его, конечно, но он один из столпов основы творчества, Южинского кружка, церковно-большевистского мистицизма, Нацболов и, в конечном итоге, партии Единая Россия и лично Путина, Мамлеева будут помнить. Возможно как Берроуза, как верно заметил анон выше, но будут.
Сорокина и я люблю, но тред не о нем. >>343328 >ввязываться в интеллектуальный спор. Окей, спорь со мной.
>>343338 Он такой специализированный сорт говна. Мусло-нашист. Тут прорисовывается некоторая преемственность шизопоклонения - на Мамлеева в своё время дрочил Джемаль, на Джемаля дрочит моча с харкача. Отсюда и подобный пиетет.
>>343337 >идейно продолжал традицию Достоевского Выразительно - да, но не идейно же. Ну, то есть все те же неземные типы с дикими апологиями всеобщего переустройства, кухонная метафизика с русскими ужимочками и ухмылочками, тон этот мрачно-подхихикивающий, почти карикатурный, панибратство с чертями и так далее, но у Достоевского все сводится в оптимистическую сторону православия, а в тех же "Шатунах" православие жестоко высмеяно в куротрупе, а выворот идет нарочно самый пессимистический. Впрочем, все ж у обоих - яростное отрицание рационального и утверждение мистического превыше всего, но у Мамлеева все равно ничего слишком уж нового и интересного не вижу, больше выпучивания глаз в попытке эпатировать читателя. Мне другое интересно, где, наконец, можно внятно прочесть, как именно вся эта диковатая подпольная эзотерика завладела умами, какие трансформации претерпела и как с Дугиным вышла наверх?
Мы с отцом выходим из коммуналки и моя мать-инвалид машет рукой в окно. Мы выходим из дома, чтобы собирать грибы в прилеске у дороги, ведь у нас кончаются деньги т.к. я лентяй-паразит, а отца выгнали с работы в охране из-за алкоголизма. Пенсия матери помогает выжить, не более. С нами в коммуналке живет мой дед, он не может ходить уже два месяца, его сбило такси, которое вызвала мать. Еще есть мой дядя, он ударился по пьянке головой о батарею и у него сползло лицо, которое не смогли нормально сшить.
Возвращаясь домой я чую запах жуткой тухлятины. Старуха-соседка жарит протухшую рыбу, у нее маразм. Тужится и кашляет в толчке сосед-жиробас, который постоянно курит. Толчок занимает минимум на 15 минут реального времени. По моему полу, вечерами, бегают и дерутся мыши, я их прикармливаю хлебом. Иногда мы с отцом ходим на мост через реку, неподалеку, и кормим хлебом крыс. Крысы живут под мостом и иногда сражаются с утками за хлеб.
И я ничего не придумал. Ничего. Это 2015 год, Питер, мне 24 года. Я православный хрюс, шизик, мое тело покрывают руны футарка, я интеллектуал, прости господи. Я открываю Мамлеева и в мое лицо, перманентно красное от сдерживаемой ярости, дует свежий бриз.
>>343349 Я бы и сам почитал про Южинский кружок и вообще советский мистицизм.Тот же Юрчак обходит эту тему стороной, например. А зря. Тако-то всплеск эзотерики и православия в СССР начиная с 70х. >>343338 >>343332 Лол, нет конечно. На оба вопроса.
Прочёл Шатунов. Мдя... Есть такой талант у людей — из любой грязи философскую теорию построить, глубокую мысль выкопать. Это я о критиках сказал, а не об авторе. А роман этот суть даже не чернуха, а тупо эпатажная литература. Грязь, насилие, экскременты и всё такое прочее. И сколько бы критики ни бухтели, говоря что автор так познаёт Абсолютный Ноль и не сравнивает автора с Достоевским (кстати, по-моему, такое сравнение — прямое оскорбление творчества Достоевского), для меня это лишь кал, насилие и грязь без малейшего смыслового наполнения.
Но, расставив точки над «и», нельзя не сказать и о другом. Эпатажная литература — тоже направление искусства. И здесь Мамлеев молодец. Пишет хорошо, в грязь кунает на очень качественно. Настолько качественно, что нашлись люди, которые стали искать в этой грязи смысл. Так что Малеев молодец, подача на отлично.
Есть слова, точно и ёмко характеризующие такую литературу (да и подобное кино тоже) — ЖЕСТЬ и ТРЭШ. Данный роман балансирует между двумя этими терминами.
Отдельно умиляет ХВАЛЕБНОЕ введение, написанное САМИМ АВТОРОМ (а это уже о многом говорит. невольно снова вспомнился его же рассказ «Золотые волосы»).
Оценить сложно. Если бы передо мной положили пачку чернухи и трэша разных авторов — я бы «Шатунов» оценил очень высоко. Но личная оценка вообще и с точки зрение литературы в частности выше четвёрочки рука ставить не поднимается. Чему учит эта книга? Она облагораживает молодёжь? Прививает моральные и религиозные ориентиры, как делает, любимый мой Достоевский? Нет! Развращает! А ещё, этот мерзкий старик своей калолитературой породил других мерзких графоманов, например Сорокина(мой младший брат им зачитывается, я серьёзно опасаюсь за его душу). В топку!
----Цитаты из книги: (и даже этими цитатами уже всё сказано) :
«Старуха-мешочница почему-то отнесла свой мешок к тёмному забору и, присев, нагадила в него».
«Тот, с весёлой оживлённой мордочкой, пошарил в карманах, как в собственном члене.»
>>343380 Каким же все-таки косноязычным графоманом был покойный. >отнесла свой мешок к тёмному забору и, присев, нагадила в него В забор? >пошарил в карманах, как в собственном члене Пиздос. Вот почему не в "ширинке" или не в "мотне"? Как вообще можно пошарить в члене? Я понимаю, в пизде или анусе, но в члене? Блядь, да за такие ляпы даже фанфикеров ногами пиздят.
>>343408 Однако, его я впервые увидел гораздо ранее – примерно в 1984 г.г., на одной подозрительной богемно-диссидентской квартире. Он вещал о инициации и эзотерике, глядя влюбленными глазами на моего брутального камрада. Запомнил я и его тогдашнюю жену Дебрянскую – ныне «архилесбиянку» РФ и чуть ли не главу Транссексуальной Либертианской Партии. Уже потом я видел их совместного сына, коего он звал Артуром, а она, кажется, Васей,- и ребенок дергался в разные стороны, не зная, как реагировать. Впрочем, что удивляться нынешнему псевдо-музыканту Артуру Дугину, он – обыкновенный наркоман и гомосексуалист, достаточно популярный в гей-сообществе, богемная мразь. Достойный плод двух дегенератов. Но это – так, ерунда. В конце 1980-х г.г. Дугин появился в сопровождении Джемаля на квартире Зелинских и вел себя прескверно: пьяные или унюханные уроды щупали друг друга за причинные места и провозглашали необходимость «солярной инициации». Что сие означает, я уже был осведомлен,- минет. Вот такая «эзотерическая алхимия»! Никто не скрывал тогда, что всех их «посвятил» Евгений Головин. Хороши «новые университеты»!
Мамлеев - это следующий шаг после Достоевского. Шаг, который Достоевский не мог или не хотел сделать. Мамлеев - это Достоевский после Гулага, после опыта массовых убийств, коммунального ада и советской "бытовухи". После опыта советского расчеловечивания. Совок содрал религиозно-культурные покровы, обнажив бездны и пространства, которые Достоевскому и не снились. Вернее, именно снились - а Мамлеев их увидел. То, что для Достоевского было предчувствием, для Мамлеева стало реальностью, явью нави. Именно Мамлееву, а не Достоевскому, открылся настоящий русский тип. Это тип пограничный лишь внешне, на самом деле он - запредельный. Именно Мамлеев открыл Россию как некую опасную, экстремальную зону, воронку-бездну, само приближение к которой искажает все пространственно-временные связи и психику. Россия Мамлеева, Россия Мамлеевна - это земной ад, послание бездны, голос из Ничто. Если поверить Мамлееву, что мир создан Крысой с целью мучить людишек, то Россия - центр такой вселенной, главная ставка метафизической Крысы.
Мамлеева можно считать русофобом, Мамлеева можно считать супер-русофилом, но все это не то, мимо. Важно другое: совок выдал конечный тип русского человека, открыл его метафизически, а Мамлеев познал этот тип. Познал настолько, что русских смело можно называть мамлеевцами. Мы все мамлеевцы в большей или меньшей степени. Скажем, Путин - абсолютно мамлеевский тип, и внешность соответствующая. Его рассуждения о "сакральном Крыме" - абсолютно мамлеевские. Представьте себе Путина в майке на общей кухне, а лучше - тихим, безликим обитателем коммуналки, время от времени что-то бормочущим о традиционных ценностях, глухо разговаривающим за закрытой дверью своей комнатки с некими сущностями. А потом однажды приходят менты и выясняется, что парень-то - серийный маньяк.
Достоевщина - это всего лишь предбанник мамлеевщины. Россия - это мамлеевщина. Мир - это мамлеевщина, а в центре его млеет мамка-Россия. И даже уход Мамлеева выпал на самое мамлеевское время года - позднюю, сыроватую, депрессивную осень, когда опавшие листья, кажется, источают запах тлена, тайных захоронений, невысказанный ужас, жуткую бытовуху бытия. Точнее, небытия.
>>343380 >Чему учит эта книга? Она облагораживает молодёжь? Прививает моральные и религиозные ориентиры, как делает, любимый мой Достоевский? Нет! Развращает! А ещё, этот мерзкий старик своей калолитературой породил других мерзких графоманов, например Сорокина
Читал тоже самое, чуть ли не слово в слово, про Набокова. Землеёбы настолько традиционны, что даже изменить шаблон для хаяния всего живого и свободного в литературе = кощунство.
Стыдно в стране, давшей мiру Гурджиева и Даниила Андреева скорбить о Мамлееве. Мамлеев постсоветская пустышка, наверняка разрекламированная верным учеником Дугиным или еще какими безвестными евразийцами. Мамлеев мог быть интересен только в контексте советской эпохи и то какое то десятилетие, и исключительно в соответствии с принципом "На безбабье и рыбу раком". Дикий наш темный народ, охуевший от тяжести соцреализма с одной стороны и заебанный серебрянным веком с другой, просто опиздинел от метафизической экзотики в виде социалистичекого вампиризма и питья кошачьей крови. Как всегда, наша квазиинтеллигенция, выпускники технических ВУЗов, вначале охуела, а затем подняла ЭТО на щит. Все от литературного и культурного вакуума. Ну не знаком был мнс советского нии со Сведенборгом, а здесь РРРРРАЗ и куротрупы и всё. Пиздец. Тоже можно отнести и ко всей остальной пиздобратии (или здесь уместнее жопобратия?) - Головин, писавший тексты говнарским группам и позиционирующий себя как алхимика и герменевта, Дугин, идеолог евразийства и проч. Их беда в том, что при всех стараниях не получилось ничего значимого, а только модельки масштаба 1:64.
>>344012 Ну, на фоне совка с его марксом головного мозга вся эта тусня начиная с Головкина, продолжая Летовым и Дугиным и кончая Сорокиным, смотрелась свежо, ново и круто. Впрочем, на общем фоне вся эта метафизика уровня конца 19 века и правда смотрится пуком в лужу.
>>344026 В совке никто почти рили Маркс или даже Ленина не читал. С Марксом головного мозга (и его продолжателями) жить в совке было невозможно, а вот хуитой и дрочем на всякую пассионарную сатану - пжлста.
>>344045 >В совке никто почти рили Маркс или даже Ленина не читал Ты ебанулся. Вплоть до 90 года во все научные труды была обязаловка цитировать этих типов. Плюс парт-проработка во всех учебных заведениях и на производстве.
>>344046 Слышал где-то истории, что можно было просто добавлять "как сказал великий Ленин" или абзацы из Энгельса и всем норм было. Ну и всякие истории, где цитату из Маркса не подписывая специально вставляли так, что комиссия начинала требовать убрать это неподобство. Ну и закономерно обсыралась в итоге.
>>344051 Это все влажный маразм поехавших ишаков, которые решили переписать свою академическую биографию в форме анектодов для аудитории, которая никогда не полезет проверять их говноподелия советской эпохи.
Самое гуманное, что могли сделать, например, историки - это уложить всю эту поебистику в десять стартовых страниц пролегомен, а дальше изредка поругивать глупых верующих буржуа. Но это 1 из 10, остальные с упоением переписывали канон, не особо нацеливаясь на новизну или актуальность работы.
>>344046 Для этого издавали сборники цитат по тематикам. У Суслова, кстати, был целый кабинет-картотека цитат Ленина и Маркса поговаривают, что из-за нее он и стал секретарем ЦК КПСС, он подготавливал по два документа на одно событие, например еще до голосования, одна "за", другое "против", и затем выдавал в печать соответствующий результату голосования. Оперативненько. За это его и любили.
>>344061 Тем не менее, хоть и в виде цитат и кратких изложений (недавно отрыл дедовскую "Основы философских знаний для партийной учебы", лол. Пролистал с превеликим интересом), деться советскому человеку от Маркса с Лениным было некуда и практически невозможно.
>>344069 Но не обязательно было понимать. Марксизм находился в нормативной сфере жизни, он был везде, но простой советский человек не воспринимал его как нечто конкретное, живое. Цитатку перепости и молодец. По-моему хотя тут я просто гадаю, ибо не специалист Сталин был последним кто работал с живым марксизм-ленинизмом. Все остальные позже уже просто плясали с бубном вокруг святой коровы не трогая ни строчки в каноне.
А так да, цитировали и вставляли Ленина везде, у меня есть учебник по сопромату, где целая страница в предисловии посвящена Ленину и его влиянии на сопромат, лол. И деды-родители наизусть заучивали результаты съездов депутатов.
>>344074 >Сталин был последним кто работал с живым марксизм-ленинизмом Ну неправда. Вся гуманитарщина была строго выдержана в соответствии диал. материализмом, практически вплоть до 90 года, как я уже говорил. И, в некотором смысле, я бы не сказал что это плохо. Там ясно, что у людей есть точка зрения на окружающее, в то время как сейчас у каждого в голове свой манясинкретизм, в котором Будда ебёт Сталина напевая Михаила Круга, в лучшем случае. Соответственно, извлекать из всего этого разумное зерно в разы сложнее.
>>344074 Марксизм был везде, марксизм был нигде. Никакой живой науки близко не было - цитаты зазубривай и повторяй. Собрание сочинений на полочку поставил - пусть пыль собирают. Можно ради интереса посмотреть, какой след оставили советские марксисты в мировой науке, цитирует ли их кто-нибудь вообще.
>>344077 Ну так-то да, даже Горби насиловал труп Ленина, обосновывая Перестройку как возврат к чистому ленинизму и бухаринщине, лол. Но это, скорее, война цитаток, кто лучше обоснует свою позицию с использованием наибольшего количества ссылок на Ленина, тот и прав. >>344079 Кстати, может посоветуешь что-то обзорное про эволюцию ленинизма в СССР а может и мире, с учетом китаев разных и нео-троцкистов в европе Как менялось мировоззрение партии и ее лидеров, что-то в таком духе. >>344082 До 30х-40х в партии была движуха, НЭПы разные, военный коммунизм, продразверстка, Бухарин, Троцкий, Зиновьев, Сталин - у всех свой взгляд. Конституцию всем народом писали через письма в Правду. Фикция или нет, но любой колхозник Вася мог послать вождю народов письмо со своим видением конституции, его могли опубликовать в Правде и Сталин дал бы на него ответ. Марксизм был живее всех живых.
>>344088 >что-то обзорное про эволюцию ленинизма в СССР Хм. Я думаю, что такой труд ещё ждёт своего часа - потому что мнения современников всё ещё далеки от объективности. Впрочем, если я ошибаюсь, и кто-то подобный труд уже забабахал - с удовольствием бы почитал. Просто для написания такого труда надо быть и философом, и историком, причём не мелкого уровня - а я как-то даже затруднюсь назвать современников, соответствующих данным критериям.
>>344088 > 30х-40х в А причем здесь Мамлеев и прочие, которые обратили труп совка в известность и бабло (те же художники Кабаков, Булатов и т.д.) ? А как там в 30х с отчуждением при живом марксизме, преодолели?
>Ну так-то да, даже Горби насиловал труп Ленина А был какой-то иной прием? Без обращения к истинному ленинизму и т.д.? Предложи ещё амерским политикам любых убеждений не начинать задвиги с священных отцы-основателей. Без Ленина и изврата Маркса у всей этой байды легитимности примерно нихуя.
>>344102 >А причем здесь Мамлеев и прочие У Мамлеева эдакий некрореализм, по другому не скажешь, от этого происходит. Он, как бы, люто интересуется метафизикой, с другой стороны - типичный совок-материалист, который выставляет метафизиков маньяками и ебущими зеркало психами. И тем самым он воскрешает весь этот марксизм, хотя он уже сдох. А потом он попадает в постмодерн-общество, где оба этих дискурса не стоят ни хуя, и начинает колотить бабло на этих симулякрах. Всё связано.
Совком торговали от Комара с Меламидом до нынешнего модного дезигнера Рубчинского. Потому как продавать больше и нехуй, а новое затевать ещё и опасно. Великая Россия вообще не вариант для экспорта, да и дома только на Селигере толкать.
>>344119 Можно вклиниться к господам французам и продавать левак и революцию, например. Вон, Пикетти в топах продаж висит со своим талмудом про плохих буржуев. Правда, при современной власти этого не выйдет, она ещё слишком лично и трепетно относится к совку и коммунизму.
>>344096 А мне не похуй на них? Я люблю Мамлеева как писателя, особенно до его уклона в православие и славяно-ариев хотя "После конца" еще хорошо читаются, хотя православием там из всех щелей бьет На Головина, Лимонова, Летова и тем более Дугина мне, честно говоря, наплевать. Дугина я вообще чисто в комическом ключе воспринимаю. С Джемалем немного сложнее, он очень умен и образован, мне близки некоторые его идеи и комментарии, хотя во многом не согласен с его политическими тезисами. >>344095 Чем дальше мы от СССР, тем меньше живых свидетелей и попутчиков. Сложнее быть объективным, верно, но и сложнее охватить всю картину от очевидцев. >>344102 >Мамлеев и прочие, которые обратили труп совка в известность и бабло Сам Мамлеев на нем ничего не заработал, кстати, жил на гонорары от книг, в тусовку не вошел, умер фактически в нищете. Это вам не Дугин, сын генерала, муж дочки министра и партийный чинуша Едра. >А был какой-то иной прием? Без обращения к истинному ленинизму и т.д.? Горбачев вообще был другом Дубчека на минуточку. Того самого, который Пражскую весну устроил. Они вместе учились в одной группе университета, по словам сокурсников были близки.
>>344131 >но и сложнее охватить всю картину от очевидцев. Эволюция идей, она как бы и на бумаге отлично представлена. А осмысление влияния этих идей на исторические процессы возможно только при максимальной полноте картины. Так что нас ожидает ещё куча чудных открытий в советской эпохе, когда, допустим откроют архивы тех времён. Потому что верхи - это не низы, для которых достаточно той же Алексиевич с диктофоном.
>>344145 Наоборот, верхи после себя много бумажек оставили, архивов. Дневники, мемуары писали в основном образованные люди. Слесарь Ваня и колхозница Глаша мало после себя текста оставили.
>>344121 Ну наши так все хреново с левизной, что русского левого мыслителя никто и не ждет/появиться ему и неоткуда. А вот пережевывания Беньямина и прочего добра хватает. У наших известных социологов до сих пор Гайдар головного мозга, так что Жаны и Пьеры не появятся.
>>344131 >Дугина я вообще чисто в комическом ключе воспринимаю. С Джемалем немного сложнее, он очень умен и образован Сорта говна. Дугин даже, со своим евразийством и Геноном, поумней выглядит, чем Джемаль со своими кулстори про сныкавшегося имама и заговор жрецов. Потому что если синкретизм это конец 19 века, то доверие к тексту и его толкование это средние века, это век десятый.
>>344194 Ну, ты не путай христианский и исламский подходы к своим писаниям. Священные тексты ислама, заканчивая Кораном, написал сам Аллах своей рукой, так что любые манипуляции с верой зациклены на толковании текстов в любом случае. Это тебе не христианство, где имея одинаковый исходник Библии можно создавать свои церкви со скрепами и непорочной Девой Марией. Так что Джемаль молодец, когда трясет унылое болото советского ислама с прикормленными муфтиями. Только салафия, только хардкор!
>>344239 Фэйспалм. Боговдохновенность текста - это ещё от евреев идёт, считается, что декалог сам Б-г на скрижалях выбил. Схоластический, т.е. толковательский подход свойственен всем авраамическим религиям, и тут опять таки евреи со своим Талмудом, который является гигантским массивом комментариев к Торе, впереди всех, исламисты по сравнению с ними весьма мелковаты. И, ещё раз, это десятый век. У современного человека, имеющего какое-никакое гуманитарное образование, ничего кроме улыбки такой подход вызвать не может.
Что-то мало сказано, хотя о Мамлееве разве можно так просто и что-то сказать, он и сам уже ничего не говорит, а только хохочет, над нами, над собой, над безной, это уже не важно. В любом случае нашел вот такой небольшой текст. http://evrazia.org/article/2753
Умер Мамлеев. Жуткий графоман, творивший в беспримерном стиле "похмелье головного мозга", дедушка всех баянов ширяновых и папа всех приговых и головиных. Безусловно, был он глубоко русским явлением, тут Проханов, накатавший уже эпитафию, не врёт. В клиническом смысле. Бывают ведь датский мукополисахаридоз, финский мукополисахаридоз. Бывает даже "армянская болезнь". Есть, безусловно, и русская идиотия, или русский долбоёбизм, это безбожное скоморошество, идиотизм, насквозь пропахший блевотиной, как туалет в советском провинциальном ДК, где проходит дискотека для профтехучилищ.
>>344012 >Ну не знаком был мнс советского нии со Сведенборгом, а здесь РРРРРАЗ и куротрупы и всё. Пиздец. Сразу видно, с темой господин настолько не знаком, что меня несколько умиляет масштаб претензии. Судя по статьям того же Головина, и некоторым другим текстам и интервью представителей советского метафизического подполья, масштаб и дискурс там настолько обширен, что уж извините. Понимаю, Мамлеев неудобный писатель, нарочито неудобный, развесисто неудобный, как пьяный мужик в общественном транспорте, оскорбляющий своей хохотливо-наплевательской физиономией усталых граждан.
Привыкайте, а то он еще плюнет прямо в харю из своей бездны, что тогда делать будете, как отмываться станете, а ведь придется, во всех смыслах.
>>344281 >безусловно, и русская идиотия, или русский долбоёбизм, это безбожное скоморошество, идиотизм, насквозь пропахший блевотиной, как туалет в советском провинциальном ДК, где проходит дискотека для профтехучилищ Ты так говоришь, как будто это что-то плохое? Откуда вы такие беретесь, приученные с малолетства к комфорту и сервису. Такие маленькие и гадливые потребители, у которых отсутствие фуагра в рационе вызывает особый вид помутнения рассудка, он становится предельно линейным и формально рациональным, разложимым на числа и величины, где за каждым словом прячет какая-то величина из числа пять звезд, лакшари, гарантийный срок, лимитированное издание и т.д. Право слово, выставлять свое потребительство, да еще в такой свинской форме, вообще не к месту.
>>344319 >тебе ведь еще и 20 нет Это называется "не плюй против ветра в себя попадешь", что ж, ты в себя и попал, поздравляю. Тоньше нужно быть, намного тоньше. А в тексте оппозиция отмечена точно, и крайне наглядно. Либо либо, как "европейский выбор", надеюсь свой выбор ты уже сделал, ведь нужно же выбрать... ну, в самом деле.
>>344239 >Только салафия Интересно, Джемаль знает, что салафиты - это те же протестанты, но только в Исламе. Протестанты тоже кукарекали: "давайте вернёмся к чистоте первых Евангелия", а потом начали буквально толковать Библию, как умел каждый батрак. В итоге, получилось тысяча и одна секта с полностью противоречащими понятиями от убийства пидоров до их женитьбы. Тоже самое будет и с салафитами, которые уже уничтожили большинство святых мест Мекки и Медины.
>>344323 >выбор >либо пять звезд, лакшари, гарантийный срок, лимитированное издание и т.д. >либо пропахший блевотиной туалет в советском провинциальном ДК, где проходит дискотека для профтехучилищ >выбрать, разумеется, нужно выбрать второе!!11 Ничего, с возрастом твой подростковый максимализм сам собой пройдет. Хотя может и нет - видал я людей, которые даже в 30 с "потреблядством" и "Системой" боролись.
>>344335 Ты так ничего и не понял, дурачок. Иди тогда в сортире поблюй, что ли, и помни: чем бо́льшую площадь пола заблюешь, тем скорее победишь всех торгашей.
>>344339 >Ты так ничего и не понял, дурачок. Понял, не-понял, это дуальные категории, в них изначально заложена оппозиция, так что «Выбирай или проиграешь - Choose or lose» (к слову, предвыборный слоган Клинтона).
>>344301 Позвольте, усталые граждане, слаще моркови ничего не евшие, как раз и разводят сопли о невосполнимой утрате. Кому Мамлеев или Головин могут быть неудобны и чем? Разве что комсомольским активистам из 70х, да и то скорее эстетически, чем идеологически. Их (группу авторов, объединенных под брендом "представители советского метафизическго подполья") нужно издавать в издательстве "Ультра.Культура", для молодых бунтарей, чтоб последние читали их в метро, охуевая от значения собственной инаковости. Да и дискурс то там весьма ограниченный был - немного традиционализма, западно европейская алхимия, маньеризм. А когда тот же Головин в своих статьях пишет про кусок полевого шпата или свойства веществ, вот там вообще пиздец, гуманитарность головного мозга.
>>344375 >Кому Мамлеев или Головин могут быть неудобны и чем? А ведь справедливый вопрос, если бы вони не было, можно было бы и не поднимать эту тему, но вонь поднялась, причем такая контрастная, как от спецсредства "черемуха". >>344375 >Да и дискурс то там весьма ограниченный был - немного традиционализма, западно европейская алхимия, маньеризм. Ну, вот сразу видно, не читали, не знаем, обрывочные сведения выдаем за полноту информации. Немного проскакав по паре кочек, сразу пришли к выводу, что все с вами холопами понятно, а я побежал дальше. И ведь действительно побежал, да вприпрыжку, с кочки на кочку, с пенька на пенек. >гуманитарность головного мозга От скаканий по пенькам, мы неожиданно доскакали до проблемы технарей-гуманитариев, ну что птичка, зайчик мой, спой мне песенку, какие гуманитарии плохие. Я послушаю перед сном.
>>344395 Что блять означает эта фраза? В какую блять историю попадет - какой-нибудь филолух на нем степень нагреет? Его не читали когда было нельзя, не читали когда можно, кто его блять будет читать когда он помер. Ни разу не видел обсуждения мамлея без вечного пиздежа о кружке, традиционализме и прочем непотребстве, о литературе только в духе долбоеба выше - пок пок не понимаете, но я вам не скажу. Если не вспоминать, что там кто-то где-то кому-то в рот нассал, то сидишь и охуеваешь с языка уровня проза.ру и бреда пьяного в содержании. Проблематика вся эта пубертатная - тьюфу блять.
>>344412 >только в духе долбоеба выше - пок пок не понимаете >пок пок >пок пок Ну ты ведь сам долбоеб, сам себя спалил, не нельзя же так, осторожней нужно быть, за язычком следить. Сосачевский сленг еще никому к карме бонусов не прибавлял, литература у него. >Проблематика вся эта пубертатная - тьюфу блять. Ты лучше на себя плюнь, а вообще ты очень жалок, так и хочется пожалеть. Оскорбили в самых нежных чувствах, бедняжка, настолько оскорбился, что на могилке стоит и поплевывется, одним словом, свинья и гадина, культура, ёпты.
>>344379 Ну по поводу "Сказок темного леса" тут уже несколько лет не прекращается "вонь", и это никак не говорит о величии произведения или автора.
Не гуманитарии плохие, плохо когда в силу ограниченного знания человек пытается объяснить некие природные явления с позиции магии (алхимия11! пламя изменило цвет11!1), а не с позиции учебника химии за 8 класс сош, где такие явления уже подробно разъясненны.
>>344553 Исламопидорахи отличаются от православных пидорах чуть более чем ничем - и те и другие с якобы исповедуемой религией незнакомы, ни Корана, ни Библии не читали, посему ведутся на любую толстоту, лишь бы в ней знакомые слова были.
>>344550 >а не с позиции учебника химии за 8 класс сош, где такие явления уже подробно разъясненны К несчастью для учебника химии, в том как конституциируется научное знание даже позитивисты усомнились, точнее сама проблема знания была поставлена в эмпириокритицизме и аналитической философии. Вообще, мне кажется ты очень плохо знаком с научной проблематикой, так что начни хотя бы с позднего Витгенштейна. В рамках символического концепта реальности любая модель будет вполне релеванта если она соответствует желаниям человека. Даже наука оперирует знаниями лишь в рамках постановки этих желаний, сужая их до тех пропорций, когда эти желания оказываются "в приемлемом поле решения", и не более.
>>344552 >хариджиты Обычная секта, даже более политическая, чем религиозная. А салафиты говорят, что весь Ислам сейчас не правильный, а правильный знают только они. Типичная протестантская риторика.
>>344603 >салафиты говорят, что весь Ислам сейчас не правильный, а правильный знают только они Какого хера тогда саудиты их поддерживают, по такой логике они со своим шейхом должны первые пизды получать же.
>>344604 Саудиты и есть салафиты, оккупировавшие мусульманские святыни и диктующие свои правила. Их цель - разрушить всю Мекку и Аль-Акс. Типичные протестанты. Пруфс:
Во время Саудовского правления были разрушены многие исторические здания старого города. Официальная версия ислама в Саудовской Аравии, ваххабизм, отрицательно относится к почитанию исторических и религиозных памятников из-за боязни идолопоклонничества. В результате с 1985 года было разрушено около 95 % исторических зданий, в том числе тысячелетней давности[19][20].
Среди прочего были разрушены пять из семи мечетей, построенных ещё дочерью Мухаммеда и его сподвижниками[21].
Был разрушен дом Хадиджи, жены Мухаммада, дом Абу Бакра, дом Али-Ораида, внука Мухаммада и другие здания[22].
По официальной версии здания разрушались для создания инфраструктуры приёма паломников на Хадж, однако, когда дом Али-Ораида был обнаружен, Король Фахд собственноручно распорядился сравнять здание с землёй, чтобы оно не стало объектом паломничества[20].
>>344603 >более политическая, чем религиозная Шииты тоже как партия сторонников Али начинались. >А салафиты говорят, что весь Ислам сейчас не правильный Хариджиты говорили тоже самое, а отдельные секты, типа азракитов, даже доказывали свои убеждения делами, объявляя неподконтрольные им земли дар аль-куфр и убивая как суннитов, так и шиитов.
>>344566 Ты пустослов. Всё дело твоей жизни сводится к оправданию собственной интеллектуальной импотенции и нечистоплотности при помощи зацикленных постмодернистских частушек о релятивизме понятий.
Я мог бы ещё что-нибудь добавить, но какой смысл препираться с попугаем.
>>344545 Этот сосачевский сленг употреблялся у моей бабки в деревни в 95 году, объебок блять ебаный, сидит блять за кампутером генезис языков форм он выясняет, уебанок блять.
Дальше опять пробзделся в воздух хуесос, ты будешь пояснять за глубины мамлея или оставишь ту сакральную писульку с какого-нибудь маргинального загона для духовно богатых для себя? Выродок блять ебучий.
>>344244 Я не про то, я про пиетет к тексту. Возьмем христианство: появилась Библия, затем ее начали толковать, затем толковать толкователей, после толкователей толкователей. Параллельно начали дописывать и переписывать, всем знакомую непорочность Девы Марии католики ввели только в 19 веке, кстати, до этого она была обычной шлюхой А ты тут про десятый. Папа - аватара Бога, все его действия непогрешимы, лол. Библия - набор сказок с моралью, и это в 21 веке утверждают богословы.
С Исламом не так, Коран - слово Аллаха. Нельзя просто взять и дописать в текст лишнюю главу или приделать Пророку огнемет вместо руки. Текст монолитен и любые танцы с бубном отталкиваются от него. Поэтому честному магометянину необходимо верить в каждую строку текста и его толкователей.
И это не плохо, так или иначе за полторы тысячи лет ислам по прежнему монолитен в своей массе, не распался на секты и разные церкви.
>>344625 >за полторы тысячи лет ислам по прежнему монолитен в своей массе, не распался на секты и разные церкви. Навскидку - слова сунниты, шииты, ахмадиты, алавиты, друзы, ибадиты, исмаилиты тебе ни о чем не говорят? Че несет.
>>344625 >ислам по прежнему монолитен в своей массе, не распался на секты и разные церкви. Муслим незаметен, пускай и вытек из треда нахуй. Такой монолитен, что даже под шконкой петухи продолжают решать, кто из них проткнут, а кто всего лишь завафлен.
>>344625 >ислам по прежнему монолитен в своей массе АХАХАХАХА Нет, лол. Я понимаю, что ты сам хач-обезьяна, но это самая нелепая попытка апологетики своей религии, что я видел. Это как если бы я сейчас начал доказывать, что никаких крестовых походов не было, и что в моей церкви не рассматривался вопрос о том, являются ли негры существами с бессмертной душой или равны животным.
>>344625 >Параллельно начали дописывать и переписывать Чего блядь? Пруфов принести не хочешь? >до этого она была обычной шлюхой Аааа, блядь, какой же ты мудак, сука. В 19 веке приняли непорочное зачатие самой девы Марии, а не Иисуса, которое само собой разумеется, т.к. описано в Новом Завете. Так что шлюха твоя мамаша. > Библия - набор сказок с моралью Во всех церквях считается, что Библия - слово Б-жье, данное через святых авторов. Ту хуйню могут утверждать максимум поехавшие сектанты в Пиндосии. > необходимо верить в каждую строку текста и его толкователей В ноль раввинический иудаизм, который, кстати, появился на несколько веков раньше ислама. >ислам по прежнему монолитен в своей массе, Без комментариев. Ты сам вообще понимаешь, что городишь?
>>344625 >ислам по прежнему монолитен в своей массе, не распался на секты и разные церкви. Смотря что подразумевать под исламом: если строго суннизм, то скорее да, чем нет, хотя и тут разногласий полно, да и разговоры о кризисе уммы явно не беспочвенны; а вот если брать все формально относящиеся к исламу течения, то тут разброд и шатания почище, чем в любой другой религии, для того же шиизма раздроблённость всю историю была нормой. >Папа - аватара Бога Вот нахуя передёргивать? Не аватара Бога, а духовный лидер христиан, по принципу верховенства Св. Петра над другими апостолами (ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою).
Вообще, блядь, смешно слышать упрёки в сторону католицизма от симпатизанта рафидизма, где ехал непорочный имам через вилайят аль-факих.
>>344624 Ты лучше мне объясни следующее. Откуда у тебя такой велеречивый, гадливый говорок, такое ощущение, что какие-то девичьи дневничковые сопельки читаю, с рюшечками и сердечкам. Да и интонации тоже девичьи, порывистые, как будто скоро истерика случится.
>>344628 90% всех мусульман - сунниты. 90% из оставшихся - шииты. >>344631 >непорочное зачатие самой девы Марии Я в курсе, поэтому написал про ее непорочность. >В ноль раввинический иудаизм Мы не про иудеев сейчас. Вера это же не писькомерство - кто старше и у кого больше. >Чего блядь? Пруфов принести не хочешь? История составления Вульгаты, например, у католиков, новые редакции чуть-ли не до сих пор выходят. В православии построже, недавний перевод Библии от РБО с новыми стихами вроде не принят за канон. >>344639 >Вот нахуя передёргивать? Догмат о непогрешимости Папы же, его слово - слово Божье в прямом смысле. опять же, принят в 19 веке.
>>344661 >сунниты Как будто внутри суннитов школ нету. >Я в курсе, поэтому написал про ее непорочность. Это маняврирование или просто русский язык туох диньгинди? Непорочность = девственность. Это не оспаривалось никогда. >Мы не про иудеев сейчас Пх. Это значит, что форма была оттуда перенята, очевидно же. >История составления Вульгаты, например, у католиков, Переводы Корана тоже выходят, дальше-то что. Алсо, Коран тоже имеет свои редакции, как бы саудиты не пытались всё ныкать и уничтожать. >Догмат о непогрешимости Папы же, его слово - слово Божье в прямом смысле. Тут обосрамс. Папа обладает Infallibilitas, безошибочностью, а Б-г impeccabilitas - непогрешимостью.
>>344663 >Как будто внутри суннитов школ нету. Это скорее фича, а не баг. Отсутствие института церкви, централизованного управления и инквизиции так или иначе будут вызывать брожения, но и не доводить их до острого конфликта и раскола. В конце концов Исламу полторы тысячи лет, суннизму не намного меньше, какие только кризисы и брожения он не переживал, но оставался собой. >Это значит, что форма была оттуда перенята, очевидно же. Как что-то плохое. Хотя вряд ли, доисламские арабы и персы были примерно такими же ревнивцами своих вер. >Непорочность = девственность. Анна не была девственной же, но господь снял с родов первородный грех и они вышли непорочными. Догмат получил название непорочного зачатия Марии. >Тут обосрамс. Лол, окей, согласен.
>>344671 >Отсутствие ... централизованного управления Вот монолит так монолит, лел. >оставался собой. Несколькими постами выше ты же мне и сообщал, что это прогнившее болото, которое надо шатать. Ты какой-то ёбик, право слово. >Хотя вряд ли Всё начало Корана сводится к пересказу Торы. Текст несёт следы явного знакомства автора с Мишной, в т.ч даже по названиям разделов (сур). Наверняка есть исследования на эту тему. >Анна не была девственной же Спасибо, кэп. Того, что здесь >>344625 ты обосрался, это не отменяет.
>>344689 Но ты же должен понимать, милейший, что сторонники секулярной теории обосрались по всем фронтам и их удел - сосать хуи в современном мире, где религии не только не вымерли, но и нашли новые возможности для выражения своего существования?
>>344671 >централизованного управления Централизованное управление у суннитов отсутствует только последнюю сотню лет, с момента падения Османского Халифата. >инквизиции А зачем, если халиф одновременно был ещё и светский лидер и мог просто отдать приказ армии уничтожать зиндиков?
>>342913 > Нравится его язык, как глубоко поцеловал наив какой-то неоправданный, а не язык. даже у масодова меньше простоты, больше изящества, хотя и его я не особо ценю за штиль.
>>344831 Вот только не надо этой вкусовщины институской. Прочти барочные произведения там столько изящества, бессмысленного и манерного, что сахар в крови поднимется. Однако мы знаем, что любой "штиль" выражает какое-то содержание, свойственное времени, настроениям времени и т.д. Суровый стиль в живописи, нарочито грубый, был сам по себе неким ответом времени. Так и с Мамлеевым и его персонажами, их по другому и не опишешь, они требуют подобной выразительности, она акцентирует все внимание, заостряет характер и бьет ножом в живот. Хотя нельзя не отметить, что Мамлеев очень тонко обращается с подобной манерой письма, и порой удивляет настолько своими риторическими фигурами, образностью и изяществом, конечно грубым изяществом, что контрасты вспахивают мгновенно и расцвечиваю все серость и неприглядность советского быта.
>>344840 ну почему не надо вкусовщины? почему нет? я подобный эпатаж читаю только в том случае, если это не просто эпатаж. читаю, если нравится читать. а без вкусовщины придется столько говна через себя пропустить, что ни одной жизни не хватит.
>>344843 когда речь идет про стиль среди говнолюбов, то тут бесспорно лидирует СРКН. чего только его Роман стоит.
В общественной бане N 666, что по Сиротинскому переулку, начальником служит полувоздушный, но с тяжестью во взгляде человек по фамилии Коноплянников. Обожает он мокрых кошек, дыру у себя в потолке и сына Витю — мужчину лет тридцати, не в меру грузного и с язвами по бокам тела.
— Папаша, предоставь, — позвонил однажды вечером Витенька своему отцу на работу.
Коноплянников знал, что такое «предоставь»: это означало, что баня после закрытия должна быть использована — на время — для удовольствий сына, его близкого друга Сашки и их полуобщей толстой и старомодной подруги Катеньки. Одним словом, для оргии.
— Пару только побольше подпусти, папаша, — просмердил в телефонную трубку Витенька. — И чтоб насчет мокрых кошек — ни-ни.
Выругавшись в знак согласия, Коноплянников повесил трубку.
Часам к одиннадцати ночи, когда баня совсем опустела, к ней подошли три весело хихикающих в такт своим задницам существа. От закутанности их трудно было разглядеть. В более женственной руке была авоська с поллитрами водки и соленой, масленой жратвой. Кто-то нес какой-то непонятный сверток.
Разом обернувшись и свистнув по сторонам, друзья скрылись в парадной пасти баньки.
— Покупаться пришли, хе-хе, — проскулил старичок Коноплянников, зажав под мышкой мокрую кошку, а другую запрятав в карман, — хе-хе...
Герои, истерически раздевшись, гуськом вошли в небольшую полупарилку, пронизанную тусклым, словно состарившимся светом. Толстый Витя покорно нес авоську.
Сначала, естественно, взялись за эротику. Витя даже упал со спины Катеньки и больно ударился головой о каменный пол. Кончив, Саша и Катенька полулежали на скамье, а Витя сидел против них на табуретке и раскупоривал бутыль. Пот стекал с его члена.
Саша был худ, и тело его вычурно белело на скамье. Катюша была жирна, почти светилась от жира, и похлопывала себя по бокам потными, прилепляющимися к телу руками.
Тут надо сделать одну существенную оговорку: мужчины (и в некотором роде даже Катенька) были не просто шпана, а к тому же еще начитавшиеся сокровенной мудрости философы. Особенно это виделось по глазам: у Вити они напоминали глаза шаловливого беса, бредившего Божеством; у Саши же они были попросту не в меру интеллигентны. Вообще же своим видом в данный момент друзья напоминали каких-то зверофилософов. Представьте себе, например, Платона, одичавшего в далеких лесах.
— Катенька, а, Катенька, у вас было много выкидышей?! — вдруг спросил Витя с чувством сытого превосходства мужчины над женщиной.
— И не говори, Вить, не говори, — всплеснула руками Катя. — Сатана бы сбился, считая.
— А знаете ли вы, голубушка моя, — неожиданно посерьезнел Витя и даже поставил бутыль с водкой на пол, — что душа убитого ребенка не всегда сразу отстает от матери и очень часто — вместе со всеми своими оболочками — надолго присасывается к телу родительницы. На астральном плане. И я не удивлюсь, что если бы мы имели возможность лицезреть этот план, то увидели бы на вашем теле не один и не два таких присоска.
Катенька побледнела и уронила шайку под табурет. Сначала мысленно вспотела — «так или не так», и почему-то инстинктивно почувствовала «так», должна же куда-то деваться душа зародыша, и, естественно, что она — несмышленка этакая — не может сразу оторваться от матери-убийцы: любовь, как известно, слепа, да еще в таком возрасте. Ощутив это во всей полноте, Катенька завыла.
Но Саша сухо прервал ее:
— Что вы, собственно говоря, так кипятитесь, Катенька? Жалко полудитя?! Не верю. На всех и у Господа не хватит жалости. Кроме того, я полагаю, что в принципе зародыш должен быть счастлив, что не появился на Божий свет от вас. Другой раз ему повезет. Так что не верю. Скажите лучше, что вам неприятно оттого, что на вашем теле такие гнусные присоски.
— Неприятно, — робко кивнула головой Катенька.
— Их у нее, наверное, видимо-невидимо, — неадекватно вставил Витя, глотая слюну.
— Сколько бы ни было, — по-мужски оборвал Саша, подняв руки. — Ну подумайте, Катенька, — продолжал он, — что реально причиняют вам эти присоски?! Ведь вы в другом мире, и их, если так можно выразиться, вой не доносится до ваших ушей... Кстати, Витя, что говорят авторитеты про такие случаи... в смысле последствий для матери здесь?
— Да ерунда... Иногда чувствуется легкое недомогание...
— Ну так вот... Легкое недомогание! — Саша даже развел руками и привстал на месте. Тень от его голой фигуры поднялась на стене. — А потом, — ласково улыбнулся он, — присоска все равно отстанет... И надеюсь, в смысле следующего воплощения будет более удачлива... Недомогание! Да я бы на вашем месте согласился таскать на себе сотни две таких душ-присосок, чем породить, а потом кормить одного такого паразита. Я бы прыгал с такими присосками с вышки, как спортсмен, — загорелся вдруг Саша, соскочив со скамьи и бегая вокруг Катеньки в парной полутьме комнаты. — Да я бы сделался космонавтом! Оригиналом, в конце концов! Шостаковичем! А сколько нервов стоит воспитать этакого появившегося паразита?! Ведь в наших условиях — это черт знает что, сверхад, Беатриче навыворот! Себя, себя любить надо!
Как ни странно, такие доводы неожиданно подействовали на Катеньку, и она успокоилась.
...Часа через полтора три вдребезги пьяных существа, хватая руками темноту, выскакивали из баньки. На одном промокло пальто. Другое потеряло шапку. Третье было босиком. Но из всех трех уст раздавался вопль: Прожить бы жизнь до дна, А там пускай ведут За все твои дела На самый страшный суд.
...Одинокие прохожие и тараканы пугались их вида... А вскоре за ними из двери баньки юркнула фигура старика Коноплянникова. Бессмысленно озираясь, он ел голову мокрой кошки. Это был его способ прожигания жизни.
>>344871 >ну почему не надо вкусовщины? почему нет? я подобный эпатаж читаю только в том случае, если это не просто эпатаж. читаю, если нравится читать. Тебя никто и не заставляет читать, не нравится стилистика какого-то автора, зачем себя насиловать. Кто-то оценит, кто-то поймет, кто-то схватит, а вот ты нет. У меня такое с Беккетом было, не оценил, не понял, поэтому молчу. В отношении Мамлеева сразу понял, что не просто эпатаж, смысл чего можно кратко охарактеризовать, как "пограничный, травмирующий, инициатический опыт". Хотя конечно, мнение изначально сформировалось по разным отзывам, что он это такой стареющий Сорокин. Оказалось, нет, близко, если смотреть со стороны, но нет.
>>344881 я вот шатунов начал читать, но не появилось со временем вовлеченности. и язык, и повествование остались для меня неинтересными. но то же было и с чевенгуром. однако чевенгур я отложил до более поздних времен, а шатунов просто забросил. может, когда найду обоснование в какой-нибудь статье, что шатуны это не просто шатуны, а ого-го какие шатуны, то начну опять, но желания особо нет я не давал оценки его философским изысканиям, для меня он просто треш-писатель, поэтому и выразился онли насчет языка
>>345286 Не пойму, хули вы тут такие дюймовочки? Я уже второй раз читал их как такой специфический ситком про несколько компашек ебанатов и ебанахиней. Там довольно много юмора. Единственный тревожный момент, особенно в связи с темой треда, это "смерть" профессора православного. Страшно смотреть, как человек всю жизнь разматывал ету вашу метафизику, изучал тему, задорно описывал еблю с "вещью в себе", а под конец жизни, при встрече на смертном одре с пикарлейтедом, жалостливо не в негативном смысле говорит "Я хочу жить и жить". В итоге "Вещь в себе" выебала Юрца. Моего героя. Как и многих. Как и нас выебет. Уот это страшно.
>>345301 Я уже первый раз это читал с покерфейсом, потому что попытки нагнать саспенса по нынешним временам весьма дешёвые, а метафизический подтекст выкупается с первых страниц. Но я уже знал, кто такой Головин, например.
>>345235 нет. видимо, я сам себе напиздел, что забросил совсем я вообще редко так делаю, потому что если книга мне не понравилась, то мне и неинтересно, чем она кончится. в данном случае как такового общепринятного сюжета я не увидел, за судьбу персонажей переживать при чтении треша я не привык да и эти не располагают к сопереживанию, просто не понравился деланный наив его языка. остановился чуть подалече от превращения старика в куротрупа. он там уже какое-то время в таком положении, начал отдельные слова говорить.
>>345340 А-тож. Ну а ты это, сынок, прежде чем такие вопросы задавать назови хотя бы одну книгу при прочтении которой не дрочил. Найдёшь такую? Сильно сомневаюсь.