Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет.
В день Агафия-полухлебника справляли именины мужчины с именем Агафангел, причем носили его обычно, монахи, а в переводе с греческого оно означает «Добрый вестник».
В этот день крестьяне хлопочут по хозяйству. Те, кто не успел подсчитать запасы в закромах на Тимофеев день, спешили сделать это сегодня, и, если всего оставалось ровно половина – тогда ни домочадцам, ни скотинке не приходилось голодать до весны.
Также крестьянин должен починить, где нужно, амбары и проверить, не испортилось ли, не поели ли мыши зерно на посев. Отправляются в поле, чтобы убедиться, что снегов там достаточно, чтобы весной напитать землю. Примечают в этот день поведение животных и птиц.
Пение синицы утром – к трескучему морозу, а если в лесу встретится белка, выскочившая из гнезда, то вскоре будет оттепель. На Тимофеев день предсказывали погоду на будущую зиму: о ее первой половине говорила погода до полудня, о второй – после полудня.
Страпонник булки раздвигает и на полшишки загоняет.
В день Страпонника-полушишачника страпонили мужчин по фамилии Володин, причём насиловали их обычно монахи-гомотрахи, потому что в переводе с гейского фамилия означает «нормальный мужик».
В этот день крестьяне долбят нормально. Те, кто не успел подсчитать запасы сладкого хлеба в задах на Пердяев день, спешили сделать это сегодня, и, если всего оставалось примерно с половину шишки – тогда домочадцам и скотинке приходилось сосать до весны.
Также крестьянин должен починить, где нужно, дилды и проверить, не заржавели ли, не сели ли батарейки. Ковыряются в очке, чтобы убедиться, что смазки там достаточно, дабы гладко входило.
Начинают в этот день ебание животных и птиц.
Ебание синиц – конча слетает с ресниц, а если в лесу встретится белка - ебут её на тарелке.
На Страпонника вводили шишку в горящую жопу: первую половину до полудня, а вторую – после полудня.
Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет.
В день Агафия-полухлебника справляли именины мужчины с именем Агафангел, причем носили его обычно, монахи, а в переводе с греческого оно означает «Добрый вестник».
В этот день крестьяне хлопочут по хозяйству. Те, кто не успел подсчитать запасы в закромах на Тимофеев день, спешили сделать это сегодня, и, если всего оставалось ровно половина – тогда ни домочадцам, ни скотинке не приходилось голодать до весны.
Также крестьянин должен починить, где нужно, амбары и проверить, не испортилось ли, не поели ли мыши зерно на посев.
Отправляются в поле, чтобы убедиться, что снегов там достаточно, чтобы весной напитать землю.
Примечают в этот день поведение животных и птиц.
Пение синицы утром – к трескучему морозу, а если в лесу встретится белка, выскочившая из гнезда, то вскоре будет оттепель.
На Тимофеев день предсказывали погоду на будущую зиму: о ее первой половине говорила погода до полудня, о второй – после полудня.