11 мая. Максим и Ясон. 2-я неделя по Пасхе - Фомина, Радоницкая. (Месяцеслов)
Аноним
OP 11/05/16 Срд 05:00:05 #1 №15987093 OP 11/05/16 Срд 05:00:05 #1 №15987093 
кап
ОП, ты не думал, что твой календарь уже устарел и его надо адаптировать? То у тебя снег тает в середине апреля, то только начали собирать березовый сок.
Оскоромился и причастился.
сок уже отошел
скр скр скр
Два чая, сок уже месяц как скис и пеной обмалафьился.
Стрёк!
Ну, в моих пердях он как раз в середине апреля и тает.
Ну, в моих пердях он как раз в середине апреля и тает.
Только в европейской части России.
FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочит оп. Собственно "кап кап" и "стрек стрек" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная традиция. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил вернуться в надежде вернуть стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочит оп. Собственно "кап кап" и "стрек стрек" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная традиция. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил вернуться в надежде вернуть стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
С Т Р Ё К
Т
Р
Ё
К
Т
Р
Ё
К
Сбор сока начался еще 10-15 тредов назад или около того.
И тут уточнение
>На севере России на этот день приходился сбор березового сока,
Вообще, 100 лет назад не было глобального потепления.
стрек стрек стрек
Нахуй нахуй сок, дебила кусок? Он тошел месяц назад, если не больше.
Ну так нахуй ты сюда тащишь протухшие еще сто лет назад приметы. Ублюдок, онанист чертов, будь ты проклят! Сука, уже бесить твои треды начинают. То сеет он там что-то, то сажает. Вообще охуеть. Пошел нахуй с пораши! Заебал!
кап-кап.
11 мая. Ссанина.
Начинается сбор ссанины.
Больных отпаивают уриновым соком.
Тёплая моча приносит здоровье.
Тёплая и сладкая моча – к сасаю, а твёрдый стояк – охуенное лето.
Для заготовки уринового сока выбирали хуи чистые, а вот если там грязь или плесень – то в соке нет пользы.
Тем, кого прихватила ебучая лихорадка, сперва устраивали обтирания говном, растопив для этого хранившийся на леднике с марта навоз, или обливали кончой, а после уже поили мочевым соком.
Свежий сок ссанины также, согласно советам знахарей, пили те, кто страдал отёками мошонки, подагрой, пиздецомой, артритом, и те, кому требовалось мочегонное средство.
Лечились наши предки и с помощью блядодейства. Так, тёплый весенний стояк с юга можно было «поймать» на оторванную мошонку и повесить её на шею импотента, и тогда, согласно народной вере: «По мудям хуяк — будет стояк».
Начинается сбор ссанины.
Больных отпаивают уриновым соком.
Тёплая моча приносит здоровье.
Тёплая и сладкая моча – к сасаю, а твёрдый стояк – охуенное лето.
Для заготовки уринового сока выбирали хуи чистые, а вот если там грязь или плесень – то в соке нет пользы.
Тем, кого прихватила ебучая лихорадка, сперва устраивали обтирания говном, растопив для этого хранившийся на леднике с марта навоз, или обливали кончой, а после уже поили мочевым соком.
Свежий сок ссанины также, согласно советам знахарей, пили те, кто страдал отёками мошонки, подагрой, пиздецомой, артритом, и те, кому требовалось мочегонное средство.
Лечились наши предки и с помощью блядодейства. Так, тёплый весенний стояк с юга можно было «поймать» на оторванную мошонку и повесить её на шею импотента, и тогда, согласно народной вере: «По мудям хуяк — будет стояк».
11 мая. Ссанина.
Начинается сбор ссанины.
Больных отпаивают уриновым соком.
Тёплая моча приносит здоровье.
Тёплая и сладкая моча – к сасаю, а твёрдый стояк – охуенное лето.
Для заготовки уринового сока выбирали хуи чистые, а вот если там грязь или плесень – то в соке нет пользы.
Тем, кого прихватила ебучая лихорадка, сперва устраивали обтирания говном, растопив для этого хранившийся на леднике с марта навоз, или обливали кончой, а после уже поили мочевым соком.
Свежий сок ссанины также, согласно советам знахарей, пили те, кто страдал отёками мошонки, подагрой, пиздецомой, артритом, и те, кому требовалось мочегонное средство.
Лечились наши предки и с помощью блядодейства. Так, тёплый весенний стояк с юга можно было «поймать» на оторванную мошонку и повесить её на шею импотента, и тогда, согласно народной вере: «По мудям хуяк — будет стояк».
А я уж думал, ты не придешь, сделал твою работу за тебя.
ВКАТИЛСЯ
@
СТРЕКНУЛ
@
ПОДРОЧИЛ НА МИЮ
Вполне возможно, на севере сок и впрямь собирают.
Сравним через годик треды образца 16 и 17 годов.
Стрек
ОП, а вот зачем ты эти треды создаёшь? Я не троллю/не насмехаюсь, мне просто интересно.
И почему для тебя важно, во сколько человек просыпается? Я тебе письмо писал, а ты в ответ спрашивал это у меня.
>ОП, а вот зачем ты эти треды создаёшь? Я не троллю/не насмехаюсь, мне просто интересно.
Чтобы поделиться с аноном знанием о родной культуре, ламповыми, милыми сердцу преданиями.
>И почему для тебя важно, во сколько человек просыпается?
Просто я создаю треды утром - это удобный формат. Если ты работаешь/учишься, мне интересно, сможешь ли ты этот формат поддерживать.
Я ленивая тварька, работающая на западных заказчиков, и потому - чем позже я встаю и ложусь - тем лучше.
На работу хожу к двенадцати :3
Про ламповые предания - понятно.
Я все равно пока что не ухожу. Как минимум до середины лета пробуду.
Как минимум? Мол желаешь по-кругу пойти?
Я еще не определился окончательно. Все будет зависеть от настроения.
Может тогда по другим культурам пойти? Я-бы с удовольствием про монгольские приметы и обычаи послушал.
тебе тут не стол заказов.
к тому же пидорнут на раз-два.
Сдева няшная.
Отлизал бы ей за всю ПОБЕДУ.
Сок год от года запросто гуляет недели на две. Обычно он от начала апреля до начала мая, но в этом году как раз пару недель как закончился. Какой сок вообще, листья уже распускаются и сакура цветет.
вылечил бы ей геморрой своим проворным язычком?
Ради ветеранов языка не пожалею.
Где инфу берешь, поехавший?
Если уж опа не пидорнули, то и монгольские приметы не пидорнут.
На сайте для бабушек http://12mesyatcev.ru/10-maya-semyon-ranopashec.html
я бы тоже не против зарядить ей пару снарядов в пушку.
> СТРЕКНУЛ
> @
> ПОДРОЧИЛ НА МИЮ
Много малафьи налилось?
поздно спохватился.
А мы куда-то торопимся? Дрочить можно неспеша.
Не в этот раз, извини. Я по русской культуре именно.
Как поживает русская культура?
продолжаем дежурить.
Но Армин, ты уже практически на корм пошел.
Армин это друг Мии?
Петушок, ты гребешок то свой туши, весь тред засрал.
Кто что засрал? Мы обсуждаем важные вопросы: Армин, Мия, кто как подрочил.
у меня еще есть право на жизнь.
и я буду чтить традиции в этом треде, пока не умру.
Прошу прощения, не знал кто такой Армин.
видишь, как тред животворящий просвящяет? а то пользы ему нету.
Ты что, пидорас? Ты зачем насохранял картинки Армина?
Чтобы дрочить, не всё же на Мию лысого гонять.
Вполне возможно, это будущий родновер. Если он досидит до моего ухода с поста.
почему пидорас? это грубо.
да и Армин родновер, просто еще густой, пшеничной бороды не хватает. подрастет и будет.
Важный опрос, голосуем. http://www.rupoll.com/ihbkfxijsp.html
Нет, он не сможет заменить тебя, потому что он нормальный.
ох, я кстати за русскую культуру был. с детства за нее.
с чего ты так задумался?
>блядодейства
Записал это слово себе в блокнотик остроумных неологизмов.
Я задумался, потому что большинство дрочит на Армина...
Никогда не пил березовый сок. Он хоть вкусный?
Знаешь, как земля.
ВРЁТИ !!!
Березовый сок собирают до появления на дереве почек, а тем более листьев.
Смотря от какогой березы и места её произрастания. Вообще сок без особовыраженного вкуса, типа родниковой воды и слегка сладковатый как правило.
Но очень животворящий для тела.
Для заготовки уринового сока выбирали хуи чистые, а вот если там грязь или плесень – то в соке нет пользы.
ОБЩИНА САКРАЛЬНОЙ МАСТУРБАЦИИ
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
поздновато.
Ты ждал?
Кстати, вот отличный тред, интересное обсуждение. Видно, что людей захватила русская культура. https://2ch.hk/news/res/194937.html
кап
Чувак, надо больши инфы по травам, когда собирать, какие и для чего.
Я не зеленю. Мать и мачеху уже заготовил.
Нету на том сайте по травам с которого он копирует.
Сколько в мае дождей, столько лет быть урожаю.
Даст небо дождь, а земля рожь.
Первым весенним дождем смачивают голову, чтобы волосы росли так же быстро, как майская трава.
Начинается сбор березового сока.
На Максима больных отпаивают березовым соком.
Теплый ветер на Иасона приносит здоровье.
Теплая и звездная ночь – к урожаю, а ясный восход солнца – ведреное лето.
Для заготовки березового сока выбирали ясные дни, а вот если дождь или туман – то в соке не было пользы.
Тем, кого прихватила весенняя лихорадка, сперва устраивали обтирания, растопив для этого хранившийся на леднике с марта снег, или обливали дождевой водой, а после уже поили соком.
Свежий сок березы также, согласно советам травников, пили те, кто страдал отеками, подагрой, цингой, артритом, фурункулезом, и те, кому требовалось мочегонное средство.
На севере России на этот день приходился сбор березового сока, в народе полагали, что именно сегодня он становился особенно полезным и целебным. Считалось, что самый хороший и качественный сок надо собирать в верхней части березы, верили, будто бы такой сок может излечить любого больного. При этом существовал обычай собирать сок только в ясный и погожий день, если же на улице стоял туман или шел дождь, то сокосбор прекращали, потому что все полезные свойства березового сока в такую погоду терялись.
Березовый сок помогал при цинге, весенних лихорадках, различных отеках. Его не только давали пить больным, но и купали страдающих в соке. Кроме того, в некоторых местностях в березовом соке купали младенцев: считалось, что мальчикам это даст силу, а девочкам – небывалую красоту.
В этот же день готовили отвары на первых целебных травах: молодых побегах крапивы и подорожника, соцветиях мать-и-мачехи.
Лечились и с помощью чародейства. Так, теплый весенний ветер с юга можно было «поймать» в обетную ладанку на перекрестке и повесить ее на шею больного, и тогда, согласно народной вере: «Ветер тепляк — будет здоровяк».