С Лукерьи появляются комары. Комара много – дождь завтра будет (Пинежье). Комаров мало – овсов и трав не будет (Тамбовская губ.). Много комаров – готовь по ягоды коробов, много мошек – готовь по грибы лукошек.
-
Ино от комара да в обе руки не отмашешься. И комары лошадей заедают. Мошка – крошка, а человеческую кровь пьет.
-
Из-за тебя бью себя, Из-за себя убью тебя – Прольется кровь моя. (Комар.)
На Лукерью в южных регионах России начинали высевать гречку. Очень часто первую гречку сеяли не для того, чтобы получить зерно (обычно она была бедна на урожай), а как медоносное растение. Поля такой гречихи старались расположить вблизи пасек. Наши предки поговаривали: «На Лукерью гречу сей не для каши, а для цвета, на поживу пчелам – птахам Божьим». Гречишный мед очень ценился у знахарей, про него говорили: «Горек медок, да сладко здоровье».
В народе существовало такое поверье: если в период с Лукерьи Комарницы до летнего солнцестояния убьешь комара, то их непременно прибавится дюжина, а если убьешь после дня летнего солнцестояния, то комариное племя на дюжину убавится.
ЖЕНИХ-КОМАР
Был-жил купец. У этого купца никого детей не было, ни одной живой души. Он пошел гулять, в проходку. Гулял, гулял и заблудился. Проходил, проходил, проблудил, под лесиной ночку проспал, встал. – Вот беда, куды я попал? Пошел, и озеро пришло. Рыбу ловят, да и всё. Он стал на бережку, этот купец, смотрит – и выстал мужик нагой. – Чего, – говорит, – ты, купец, стоишь? – Да вот забылся и выйти никуда не могу. – Отдай, – говорит, – кого дома не знаешь. А не отдашь – и не выйти тебе. Ну вот он и говорит: – А чего, я в доме всё знаю. – А нет, не знаешь, – говорит. – Ну, возьми, – говорит. Ну и пошел. Пошел, а дорожка аккурат к дому, а от дому настелены ковры золоты и серебряны, и всяки, меж тем и царица – купчиха эта – выходит и дитя выносит на шелковых пеленках. Он тут сменился, заплакал. – А чего, – говорит, – ты, Иван (как ли назвала), плачешь? – А чего, – говорит, – не плакать, я дитя отдал морскому царю! – Ну что, – отдал – отдаем дак... так что сделаешь! И будем ростить. Не скоро деитсе, скоро сказывается, стало двадцать годов ей. Ну и свадьбу стали дожидать, настелили всяких ковров да подстилальников, всего-всего – свадьбу дожидают, дак. Не знают, откуда придет. Вдруг из моря туча вздымается, туча тучится черная, а все двери, ворота растворены, свадьбу дожидают. Вдруг комаров летит, и столько летит комаров – всё заглушило, и ни разговору не слышно, комары поют дак. И невеста выходит вся на золоти. И один комар, самый большой, – жених. Закрыли его под салфетку, под скатерётку, – жених чудной такой, так его закрыли. А сидит дедко на печи беззубой, шавкает: – Купець, купець, расклади дымку, дыму расклади! (Стары-те люди знают, что делать с комарами!) И все один по одному полетели, полетели и улетели, этот жених платье сóрвал с невесты – унести не мог, так платье сóрвал – и тоже улетел. Обстыдились, дымом всех ошеломутило их. Ну, купец обрадел, что дочь осталась, пир устроил на весь мир. Всех купцей и царей, бочки вина накатили – пейте, гуляйте! Струны пели, колокола звенели. И вся (Терский берег Белого моря).
Полетел комар в лесочек, Полетел комар в лесочек и уселся на дубочек, – Сел!
Поднялась большая вьюга, Поднялась большая вьюга и комарика-то сдула, – Пал!
Он упал и еле дышит. Он упал и еле дышит, ручкой-ножкой не колышет, – Сдох!
Прилетели тут две мухи. Прилетели тут две мухи и комарика под руки, – Понесли!
Схоронили близ дороги. Схоронили близ дороги, видны руки, видны ноги, – Весь на виду! (Новгородская обл.)
-
Осённие комарочки Не дают мне ночки спать. Чуть заснула младешéнька на заре – Мне хороший сон привиделся во сне: Будто мой милой по улице прошел, Ко мне в горенку тихохонько вошел, Ко тесовой кроватóчке подошел, На мое лицо приметно посмотрел, Сказал: «Катенька, пойдем со мной гулять, В веселые хороводы поиграть, На мудреные кадрили посмотреть!» (Вологодская губ.)
-
На море, на окияне, на горе Вассиане сидит птица, воспевает, сама себя выкрашает: «Никто от меня не уйдет: ни царь, ни царица, ни красная девица, ни старец в келье, ни младенец в зыбке, только уйдет от меня рыба в море да ветер в поле». (Комар.)
-
Ох вы мушки, вы комарики мои, Вы за что, пошто кусаете меня? От кусанья все головушка болит, От головушки ретиво сердце щемит, От сердечка бело личико горит. А кто ж мого дружка назад воротит? Воротися, мой милый друг, назад, Как совьем мы на головушку венок, Соберем мы красных девушек кружок. (Екатеринославская губ.)
-
О жизни юной Гликерии Новгородской, которой посвящен день, сведений нет. Известно только, что она была дочерью одного из старост города и скончалась в молодые годы.
Примерно через 50 лет после этого, в конце 16 века, тело ее было найдено нетленным, и, согласно преданию, люди около него чудесным образом исцелялись. Тогда и началось почитание праведной девы Гликерии.
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Это местная традиция. Год назад я обещал, что пройду полный годовой круг. К сожалению, мои силы иссякли на половине пути. Однако, памятуя о данном обещании, я решил вернуться, чтобы завершить свою миссию.
В: Мне не нравятся твои треды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Месяцеслов, то же в поле Тема > Добавить.
>>16307630 (OP) Проиграл с крестьянской крипоты, жених-комар, блять. А потом та тянка забеременела сотнями тысяч мелких кровососущих тварей и они сожрали ее заживо, выбираясь наружу. Стрёк-стрёк. Кап-кап. Стрёкокап.
Креаклов много – до///дь будет. Креаклов мало – свободы и рынка не будет. Много креаклов – готовь из ягод смусси.
От иного креакла двумя дубинками не отмашешься. (Московский ОМОН).
И креаклы режим шатают. Креакл–крошка ФБК задонатил немножко.
Демократическая общественность отмечает в этот день память праведной девы Валерии Новодворской. Сведения о её жизни крайне скудны, известно лишь, что она была дочерью советского диссидента и умерла молодой. На Валерию появляются креаклы. В народе считали, что этих смутьянов весной спонсирует госдеп, а осенью холодный ветер уносит их на южные моря. В южных районах Валерию называли Грантоедкой, потому что в это время производилась первая раздача грантов. Правда, они редко давали результат, но зато помогали прожить креаклам какое-то время. Ещё одно прозвище святой — Макдачница. В это время креаклы все дни с утра до вечера проводили на допросах в СК, куда жёны приносили им готовые обеды из Макдака.
Как пошёл креакл на митинг, И уселся на асфальте – Сел!
Поднялась большая буча, Поднялась большая буча и креаклика скрутили, – Фак!
Он упал и еле дышит. Он упал и еле дышит, ручкой-ножкой не колышет, – Лох!
Прилетели два омоновца. Прилетели два омоновца и креаклика под руки, – Понесли!
Посадили в автозаке. Посадили в автозаке, десять суток под арестом, - Суд! - Ох вы либерастики, креаклики мои, Вы за что кусаете меня? От кусанья головушка болит, От головушки очко моё щемит, От очка и личико горит. (Володин гей)
Многие не понимают почему нужно додрочить до бамплита. Есть такая старинная примета, что если создать тред о русской культуре и довести до бамплита, стояк будет крепкий, с условием, что нельзя дрочить в одиночку и нужно достигнуть баплита до полуночи. Поэтому оп здесь. Когда его стояк вернётся, тогда он перестанет создавать треды, миссия будет выполнена и он уйдёт.
>>16320304 Поэтому он и продолжает их создавать в надежде вернуть стояк. Год назад он говорил, что пройдёт цикл от пасхи 2015 до пасхи 2016, но видимо не помогло и стояк не восстановился.
>>16307630 (OP) > Осённие комарочки > Не дают мне ночки спать. > Чуть заснула младешéнька на заре – > Мне хороший сон привиделся во сне: > Будто мой милой по улице прошел, > Ко мне в горенку тихохонько вошел, > Ко тесовой кроватóчке подошел, > На мое лицо приметно посмотрел, > Сказал: «Катенька, пойдем со мной гулять, > В веселые хороводы поиграть, > На мудреные кадрили посмотреть!» Доставьте этот текст Оксиморону
>>16321172 Кап — кап Кап — кап Кап... Прохудилась кожа Опустела рожа Руки свело А душу вымело Душу вымело За околицу Досадный сор из мясной избушки...
Закрылись кавычки Позабылись привычки...
Брось свечу в ручей Брось свечу в ручей Пусть плывёт воск Пусть плывёт воск
Вода играет... Воск плывёт Дитя умирает Старичок поёт: Сядь на лесенку Послушай песенку Сухого колодца Виноватого уродца Про то как случилось Что бадья разбилась Верёвка порвалась Да и воды не оказалось Да и вовсе не было ни хуя - Лишь змеилась змея Да струилась струя Струилась струя...
ДА ПОСПЕВАЛА МАЛИНА ВДОХ-ДА-ВЫДОХ ВЫДОХ-ДА-ВДОХ ВДОХ-ДА-ВЫДОХ ВЫДОХ-ДА-ВДОХ...
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
С Лукерьи появляются комары.
Комара много – дождь завтра будет (Пинежье).
Комаров мало – овсов и трав не будет (Тамбовская губ.).
Много комаров – готовь по ягоды коробов,
много мошек – готовь по грибы лукошек.
-
Ино от комара да в обе руки не отмашешься.
И комары лошадей заедают.
Мошка – крошка, а человеческую кровь пьет.
-
Из-за тебя бью себя,
Из-за себя убью тебя –
Прольется кровь моя. (Комар.)
На Лукерью в южных регионах России начинали высевать гречку. Очень часто первую гречку сеяли не для того, чтобы получить зерно (обычно она была бедна на урожай), а как медоносное растение. Поля такой гречихи старались расположить вблизи пасек. Наши предки поговаривали: «На Лукерью гречу сей не для каши, а для цвета, на поживу пчелам – птахам Божьим». Гречишный мед очень ценился у знахарей, про него говорили: «Горек медок, да сладко здоровье».
В народе существовало такое поверье: если в период с Лукерьи Комарницы до летнего солнцестояния убьешь комара, то их непременно прибавится дюжина, а если убьешь после дня летнего солнцестояния, то комариное племя на дюжину убавится.
ЖЕНИХ-КОМАР
Был-жил купец. У этого купца никого детей не было, ни одной живой души. Он пошел гулять, в проходку. Гулял, гулял и заблудился. Проходил, проходил, проблудил, под лесиной ночку проспал, встал.
– Вот беда, куды я попал?
Пошел, и озеро пришло. Рыбу ловят, да и всё. Он стал на бережку, этот купец, смотрит – и выстал мужик нагой.
– Чего, – говорит, – ты, купец, стоишь?
– Да вот забылся и выйти никуда не могу.
– Отдай, – говорит, – кого дома не знаешь. А не отдашь – и не выйти тебе.
Ну вот он и говорит:
– А чего, я в доме всё знаю.
– А нет, не знаешь, – говорит.
– Ну, возьми, – говорит.
Ну и пошел. Пошел, а дорожка аккурат к дому, а от дому настелены ковры золоты и серебряны, и всяки, меж тем и царица – купчиха эта – выходит и дитя выносит на шелковых пеленках. Он тут сменился, заплакал.
– А чего, – говорит, – ты, Иван (как ли назвала), плачешь?
– А чего, – говорит, – не плакать, я дитя отдал морскому царю!
– Ну что, – отдал – отдаем дак... так что сделаешь! И будем ростить.
Не скоро деитсе, скоро сказывается, стало двадцать годов ей. Ну и свадьбу стали дожидать, настелили всяких ковров да подстилальников, всего-всего – свадьбу дожидают, дак. Не знают, откуда придет.
Вдруг из моря туча вздымается, туча тучится черная, а все двери, ворота растворены, свадьбу дожидают. Вдруг комаров летит, и столько летит комаров – всё заглушило, и ни разговору не слышно, комары поют дак. И невеста выходит вся на золоти. И один комар, самый большой, – жених. Закрыли его под салфетку, под скатерётку, – жених чудной такой, так его закрыли. А сидит дедко на печи беззубой, шавкает:
– Купець, купець, расклади дымку, дыму расклади! (Стары-те люди знают, что делать с комарами!)
И все один по одному полетели, полетели и улетели, этот жених платье сóрвал с невесты – унести не мог, так платье сóрвал – и тоже улетел. Обстыдились, дымом всех ошеломутило их.
Ну, купец обрадел, что дочь осталась, пир устроил на весь мир. Всех купцей и царей, бочки вина накатили – пейте, гуляйте! Струны пели, колокола звенели. И вся (Терский берег Белого моря).
-
Комара муха любила.
Комара муха любила и кумысом напоила, –
Пьян!
Полетел комар в лесочек,
Полетел комар в лесочек и уселся на дубочек, –
Сел!
Поднялась большая вьюга,
Поднялась большая вьюга и комарика-то сдула, –
Пал!
Он упал и еле дышит.
Он упал и еле дышит, ручкой-ножкой не колышет, –
Сдох!
Прилетели тут две мухи.
Прилетели тут две мухи и комарика под руки, –
Понесли!
Схоронили близ дороги.
Схоронили близ дороги, видны руки, видны ноги, –
Весь на виду!
(Новгородская обл.)
-
Осённие комарочки
Не дают мне ночки спать.
Чуть заснула младешéнька на заре –
Мне хороший сон привиделся во сне:
Будто мой милой по улице прошел,
Ко мне в горенку тихохонько вошел,
Ко тесовой кроватóчке подошел,
На мое лицо приметно посмотрел,
Сказал: «Катенька, пойдем со мной гулять,
В веселые хороводы поиграть,
На мудреные кадрили посмотреть!»
(Вологодская губ.)
-
На море, на окияне, на горе Вассиане сидит птица, воспевает, сама себя выкрашает: «Никто от меня не уйдет: ни царь, ни царица, ни красная девица, ни старец в келье, ни младенец в зыбке, только уйдет от меня рыба в море да ветер в поле». (Комар.)
-
Ох вы мушки, вы комарики мои,
Вы за что, пошто кусаете меня?
От кусанья все головушка болит,
От головушки ретиво сердце щемит,
От сердечка бело личико горит.
А кто ж мого дружка назад воротит?
Воротися, мой милый друг, назад,
Как совьем мы на головушку венок,
Соберем мы красных девушек кружок. (Екатеринославская губ.)
-
О жизни юной Гликерии Новгородской, которой посвящен день, сведений нет. Известно только, что она была дочерью одного из старост города и скончалась в молодые годы.
Примерно через 50 лет после этого, в конце 16 века, тело ее было найдено нетленным, и, согласно преданию, люди около него чудесным образом исцелялись. Тогда и началось почитание праведной девы Гликерии.