Петр Солнцеворот вершит поворот. С Петра-поворота солнце на зиму, а лето на жары. Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль. Солнцеворот вершит поворот. Выпадают большие росы. Запоздалый капустник: последний посев огурцам и посадка рассады на гряды. Последний посев поздней гречи. Кто на Петра посеет греч, тот будет зимой блины печь.
Ясная погода – покос будет успешным, а если идет дождь — жди ненастья и во время сенокоса.
Этот день считался поворотным: солнце укорачивало свой ход по небу, дни становятся короче, а ночи — длиннее.
Крестьяне проводили последнюю высадку рассады капусты на грядки, завершали сев огурцов. Досеивали остатки овса в полях и начинали прополку хлебов. Самым же лучшем считалось в Петров день сеять позднюю гречку.
Существовал интересный обычай: до обеда в этот день было принято «белое» зерно (например, овес), а после обеда – «черное» (гречку).
А еще день Петра Солнцеворота называли Рыболовом. В этот день многие жители селений ходили на ближайшие водоемы на рыбалку. Вечером пойманная рыба непременно подавалась к столу. Главным блюдом этого дня была уха из свежевыловленной рыбы, потом подавали рыбу жареную, томленую в печи со сметаной, даже начинку пирогов в этот день делали из рыбы. К слову сказать, в XI—XII веках на Руси ухой вообще называли любой суп, а далеко не только рыбный. Поэтому в те далекие времена слово «уха» всегда требовало дополнительного определения: уха куриная, уха гороховая, уха лебяжья и, наконец, уха окунёвая, судачья и т. п. – то есть, в названии непременно упоминался конкретный вид рыбы. К началу XVIII века название «уха» закрепилось исключительно за рыбным блюдом. Общим для всех видов ухи было непременный бульон из свежей рыбы. А вот дальше в каждом регионе страны добавляли разные ингредиенты: например, в Карелии и Архангельской губернии часто «забеляли» уху молоком или сливками, в центральной части страны добавляли крупу, а на юге уха не считалась ухой без добавления помидоров.
Различали уху белую (из ершей, окуней и судаков, которых варили с луком), черную (из голавлей, лещей, карпов и красноперок — с корицей и перцем) и красную, самую вкусную (из ценных пород рыбы — осетра, белуги, севрюги и лосося с шафраном).
-
В этот день чествуют преподобного Петра Афонского. Грек по происхождению, в 7 веке Петр служил воеводой в императорских войсках. Во время войны с сирийцами его взяли в плен и заключили в крепости. Томившись там, он размышлял, за какие грехи его наказал Бог. Петр вспомнил, что однажды имел намерение уйти в монастырь, но так и не исполнил его. Поняв это, он стал соблюдать строгий пост и усердно молиться. Во сне к Петру трижды являлся святитель Николай Чудотворец; в третий раз он пришел вместе со святым Симеоном Богоприимцем. Симеон коснулся жезлом цепей, железо растаяло словно воск, двери темницы раскрылись, и узник вышел на свободу. Петр остался верен своему желанию принять монашество, для этого он отправился в Рим. Николай Чудотворец не оставил его и там: он явился во сне Папе Римскому и наказал ему лично постричь Петра. Папа так и сделал, разрешив монаху самому выбрать место жительства. Этот выбор помогла сделать Богородица: она указала Петру на святую гору Афон, где ему предстояло жить до конца своих дней. Здесь Петр провел 53 года в полном одиночестве, посвятив жизнь молитвам и борьбе с бесами.
>>16887306 Хевен, где факью треда?! Я хотел сегодня, как обычно вздрочнуть на мию, и обнаружил, что история браузера дропнулась и урлу забыл ууууу аааааа спасите меня Святые. Хевен, пощади
О: Это местная дрочильня. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил основать общину сакральной мастурбации, и вернуться в надежде укрепить стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁЁЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
В этот день ходили в посольство и готовили визу. Главной мечтой была, конечно, отправка на ПМЖ. Интересно, что вплоть до 1991 года эмиграцией называли любую поездку за рубеж — и в ГДР, и в Польшу, и даже в Болгарию. Постепенно это название стали применять только к отъезду на постоянное место работы. В каждом посольстве были свои правила выдачи виз: так, в израильском нужно было доказать своё еврейство, в американском – сдать отпечатки пальцев и ануса. Претенденты получали разные виды виз: учебную (для школьников, посаженных на гранты), рабочую (для тех, кто собирался мыть туалеты в макдаках) и green card, самую желанную (для особо выдающихся нацпредателей).
На Петра наблюдали приметы погоды. Если в этот день была ясная погода – считали, что отъезд будет успешным, а если шел дождь — ждали ненастья и отмены авиарейса.
В этот день чествуют поросёнка Петра. Хряк по происхождению, Пётр служил трактористом в обычном колхозе. Однажды местные алкаши устроили с ним драку, но менты арестовали его, хотя он был не виноват. Томившись в обезьяннике, он размышлял, за какие грехи его наказал Бог, за что он обречён страдать в сраной Рашке. Пётр вспомнил, что однажды он хотел посетить Америку, но так и не поехал туда. Поняв это, он стал копить деньги и усердно учить английский. Вскоре, во сне к Петру трижды являлся Дядя Сэм; в третий раз он пришёл вместе с духом Рональда Рейгана. Рейган сообщил Петру, что можно сбежать на тракторе, который волшебным образом стал способен лететь через океан.
В Америке Пётр остался верен своему желанию хуесосить Рашку, для этого он отправился в Вашингтон. Дядя Сэм не оставил его и там: он явился во сне директору ЦРУ и наказал ему лично завербовать Петра. Главный црушник так и сделал, разрешив новому агенту самому выбрать сферу деятельности. Этот выбор помогла сделать Кондолиза Райс: она указала Петру на модный гаджет Айфон, с которым Пётр не расставался до конца своих дней. Вместе с ним Пётр провёл 53 года в полном одиночестве, посвятив жизнь блогам, твитам и борьбе с поцреотами Рашки.
Петр Солнцеворот вершит поворот.
С Петра-поворота солнце на зиму, а лето на жары.
Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль.
Солнцеворот вершит поворот.
Выпадают большие росы.
Запоздалый капустник: последний посев огурцам и посадка рассады на гряды.
Последний посев поздней гречи.
Кто на Петра посеет греч, тот будет зимой блины печь.
Ясная погода – покос будет успешным, а если идет дождь — жди ненастья и во время сенокоса.
Этот день считался поворотным: солнце укорачивало свой ход по небу, дни становятся короче, а ночи — длиннее.
Крестьяне проводили последнюю высадку рассады капусты на грядки, завершали сев огурцов. Досеивали остатки овса в полях и начинали прополку хлебов. Самым же лучшем считалось в Петров день сеять позднюю гречку.
Существовал интересный обычай: до обеда в этот день было принято «белое» зерно (например, овес), а после обеда – «черное» (гречку).
А еще день Петра Солнцеворота называли Рыболовом. В этот день многие жители селений ходили на ближайшие водоемы на рыбалку. Вечером пойманная рыба непременно подавалась к столу. Главным блюдом этого дня была уха из свежевыловленной рыбы, потом подавали рыбу жареную, томленую в печи со сметаной, даже начинку пирогов в этот день делали из рыбы. К слову сказать, в XI—XII веках на Руси ухой вообще называли любой суп, а далеко не только рыбный. Поэтому в те далекие времена слово «уха» всегда требовало дополнительного определения: уха куриная, уха гороховая, уха лебяжья и, наконец, уха окунёвая, судачья и т. п. – то есть, в названии непременно упоминался конкретный вид рыбы. К началу XVIII века название «уха» закрепилось исключительно за рыбным блюдом. Общим для всех видов ухи было непременный бульон из свежей рыбы. А вот дальше в каждом регионе страны добавляли разные ингредиенты: например, в Карелии и Архангельской губернии часто «забеляли» уху молоком или сливками, в центральной части страны добавляли крупу, а на юге уха не считалась ухой без добавления помидоров.
Различали уху белую (из ершей, окуней и судаков, которых варили с луком), черную (из голавлей, лещей, карпов и красноперок — с корицей и перцем) и красную, самую вкусную (из ценных пород рыбы — осетра, белуги, севрюги и лосося с шафраном).
-
В этот день чествуют преподобного Петра Афонского. Грек по происхождению, в 7 веке Петр служил воеводой в императорских войсках. Во время войны с сирийцами его взяли в плен и заключили в крепости. Томившись там, он размышлял, за какие грехи его наказал Бог. Петр вспомнил, что однажды имел намерение уйти в монастырь, но так и не исполнил его. Поняв это, он стал соблюдать строгий пост и усердно молиться. Во сне к Петру трижды являлся святитель Николай Чудотворец; в третий раз он пришел вместе со святым Симеоном Богоприимцем. Симеон коснулся жезлом цепей, железо растаяло словно воск, двери темницы раскрылись, и узник вышел на свободу. Петр остался верен своему желанию принять монашество, для этого он отправился в Рим. Николай Чудотворец не оставил его и там: он явился во сне Папе Римскому и наказал ему лично постричь Петра. Папа так и сделал, разрешив монаху самому выбрать место жительства. Этот выбор помогла сделать Богородица: она указала Петру на святую гору Афон, где ему предстояло жить до конца своих дней. Здесь Петр провел 53 года в полном одиночестве, посвятив жизнь молитвам и борьбе с бесами.