3 августа. Онуфрий Молчаливый. 7-я неделя по Троице.(месяцеслов)
Аноним
OP 03/08/16 Срд 20:57:03 #1 №17583943 OP 03/08/16 Срд 20:57:03 #1 №17583943 
Нет, это ты даун.
Посмотрите на поехашего! Ты с кем разговариваешь, пидрило? Ты один здесь! Эй! Совсем дострёкался.
https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.
Обоссал недоумка.
Нет, я знаю, кому это адресовано.
3 августа. Фурфаг.
В этот день чествуют преподобного Фурфага Полосатого, жахавшегося под хвост с раннего детства. Фуриёб был аутистом Киево-Двачевской хикковальни, обитал в женских тулетах, где в настоящее время находятся его зашкваренные вещи. Сведения о жизни преподобного и обстоятельства, при которых его начали ебать как голубого, не сохранились. Известно лишь, что Фурфаг молча передергивал затвор, как и многие киево-двачевские ахтунги, например, Пидор Анальник.
На Руси память извращенца отмечают особенным образом: все заднепроходные работы в этот день в честь жопотраха полагается совершать молча. Говорят, что на Фурфага ни одного лишнего хуйца не стоит сосать без крайней необходимости.
На Фурфага занимаются задами (места в них делают, специально отведенные для хранения говна). Хозяева проверяют, не сгнили ли прокладки, не проржавели ли анальные пробки. Зады в этот день стараются хорошенько проветрить и просушить, чтобы запасы говна не портились при хранении.
В некоторых регионах в зады запускают кошек, чтобы те изловили всех глистов.
Наши предки в день Фуриёба обращают внимание на животных. Говорят, что если не хотят ебаться козы, то будет плохой оргазм у зоофилов.
В этот день чествуют преподобного Фурфага Полосатого, жахавшегося под хвост с раннего детства. Фуриёб был аутистом Киево-Двачевской хикковальни, обитал в женских тулетах, где в настоящее время находятся его зашкваренные вещи. Сведения о жизни преподобного и обстоятельства, при которых его начали ебать как голубого, не сохранились. Известно лишь, что Фурфаг молча передергивал затвор, как и многие киево-двачевские ахтунги, например, Пидор Анальник.
На Руси память извращенца отмечают особенным образом: все заднепроходные работы в этот день в честь жопотраха полагается совершать молча. Говорят, что на Фурфага ни одного лишнего хуйца не стоит сосать без крайней необходимости.
На Фурфага занимаются задами (места в них делают, специально отведенные для хранения говна). Хозяева проверяют, не сгнили ли прокладки, не проржавели ли анальные пробки. Зады в этот день стараются хорошенько проветрить и просушить, чтобы запасы говна не портились при хранении.
В некоторых регионах в зады запускают кошек, чтобы те изловили всех глистов.
Наши предки в день Фуриёба обращают внимание на животных. Говорят, что если не хотят ебаться козы, то будет плохой оргазм у зоофилов.
Думаю, это мне. Но ты и правда припизднутый. Хотя мне это не мешает к тебе хорошо относиться.
Да не, просто первый тред модер снёс, вот шизик его и ругает.
ОП, ты хоть кадки бучить сам умеешь? Или теоретик чисто?
МОД, не трогай идиота, его сама макака крышует.
МОД, не трогай идиота, его сама макака крышует.
Как август по хохляцки будет? Боюсь в гугл, там АНБ.
Ну-ка, резка, сбежались все сюда.
Серпень
Мимо тредов родновера
Я без сажи не хожу:
То пострёкаю на Мию,
То хуями обложу.
Я без сажи не хожу:
То пострёкаю на Мию,
То хуями обложу.
Вечерний стояк? Это хорошо, а то стали дрочку на Мию забывать.
Молодец, рядовой. Как фамилия? Представлю к награде.
Серпень - жнівень, різносолу, густоед.
Якщо на Онуфрія ніч свіжа і холодна, то зима буде ранньою і морозною.
Якщо на Онуфрія вранці випала велика роса, то урожай льону буде поганим.
У цей день існував звичай робити всі справи мовчки в пам'ять ченця Онуфрія, якого ще за життя почали вшановувати як святого. Онуфрій жив в печерах Києво-Печерської лаври, і, як багато києво-печерські ченці, дотримувався обітницю мовчання.
На Онуфрія починали готувати засіки до майбутнього зберігання нового врожаю. Засіками (або засіках) називали забране дошками у вигляді нерухомого скрині місце в коморі. Селяни перевіряли, чи немає підгнилих дощок і проржавленних цвяхів, і в разі потреби змінювали їх. У цей день засіки обов'язково вичищали, провітрювали і просушували. Якщо на стінках виявляли гниль, то дошки обробляли оцтом, а після обкурювали полином. Все це робилося для того, щоб засипаний в засіки хліб не псувався при довгому зберіганні.
Якщо ж в коморах виявляли мишей, то в них запускали кішок і закривали там на кілька днів. Для цих цілей особливо цінними вважалися смугасті кішки, їх визнавали найкращими мишолови і щуроловами. А ще вважалося, що мишей краще ловлять кішки, а не коти
Якщо на Онуфрія ніч свіжа і холодна, то зима буде ранньою і морозною.
Якщо на Онуфрія вранці випала велика роса, то урожай льону буде поганим.
У цей день існував звичай робити всі справи мовчки в пам'ять ченця Онуфрія, якого ще за життя почали вшановувати як святого. Онуфрій жив в печерах Києво-Печерської лаври, і, як багато києво-печерські ченці, дотримувався обітницю мовчання.
На Онуфрія починали готувати засіки до майбутнього зберігання нового врожаю. Засіками (або засіках) називали забране дошками у вигляді нерухомого скрині місце в коморі. Селяни перевіряли, чи немає підгнилих дощок і проржавленних цвяхів, і в разі потреби змінювали їх. У цей день засіки обов'язково вичищали, провітрювали і просушували. Якщо на стінках виявляли гниль, то дошки обробляли оцтом, а після обкурювали полином. Все це робилося для того, щоб засипаний в засіки хліб не псувався при довгому зберіганні.
Якщо ж в коморах виявляли мишей, то в них запускали кішок і закривали там на кілька днів. Для цих цілей особливо цінними вважалися смугасті кішки, їх визнавали найкращими мишолови і щуроловами. А ще вважалося, що мишей краще ловлять кішки, а не коти
Если на Онуфрия ночь свежая и холодная, то зима будет ранней и морозной.
Если на Онуфрия утром выпала большая роса, то урожай льна будет плохим.
В этот день существовал обычай делать все дела молча в память монаха Онуфрия, которого еще при жизни начали почитать как святого. Онуфрий жил в пещерах Киево-Печерской лавры, и, как многие киево-печерские монахи, соблюдал обет молчания.
На Онуфрия начинали подготавливать закрома к будущему хранению нового урожая. Закромами (или сусеками) называли забранное досками в виде неподвижного ларя место в амбаре. Крестьяне проверяли, нет ли подгнивших досок и проржавленных гвоздей, и в случае надобности меняли их. В этот день закрома обязательно вычищали, проветривали и просушивали. Если на стенках обнаруживали гниль, то доски обрабатывали уксусом, а после окуривали полынью. Все это делалось для того, чтобы засыпанный в закрома хлеб не портился при долгом хранении.
Если же в амбарах обнаруживали мышей, то в них запускали кошек и закрывали там на несколько дней. Для этих целей особо ценными считались полосатые кошки, их признавали самыми лучшими мышеловами и крысоловами. А еще считалось, что мышей лучше ловят кошки, а не коты.