16 августа. Антон-вихревей. Исаакий-малинник, орешник. Успенский пост. 9-я неделя по Троице. (Месяцеслов)
Аноним
OP 16/08/16 Втр 05:00:02 #1 №17811633 OP 16/08/16 Втр 05:00:02 #1 №17811633 
https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.
Обоссал недоумка.
Больше года писаешься
У тебя когда заканчивается календарь?
Нассал в орешник; обдристал малинник.
16 августа. Энтео. Копрославные активисты.
Каковы на Энтео драки, таковы и пидоров сраки.
Если пиздят битами – ожидай ОМОН.
На Энтео драки – крутой экшон.
Идёт полным ходом сбор средств на новые акции активистов.
Отмечается память Дмитрия Энтео — поехавшего копрославного активиста, жившего в Москвобаде. Согласно житию, Энтео родился в семье тайных геев-содомитов. Рано разочаровавшись в однополой любви, он стал копрославным активистом, стал пиздить геев и громить богохульные выставки.
Когда в ЦАО начались гонения на копрославие, помойка, где питался Энтео, была разорена. В течение года он жил на привокзальном туалете, проводя время в молитвах и размышлениях о Боге. Однажды унитаз, на котором срал и молился Энтео провалился и упал в канализацию. Чудесным образом святой проплыл по подземным трубам огромное расстояние – через Арбат, Ясенево, Марьино и Южный порт. И накануне праздника Рыхления Приусадебной Огородицы он оказался в Бутово.
По преданию, сначала Энтео не понимал русскую речь, но после хороших пиздюлей заговорил с местными пацанами на их языке. При содействии гопника Васи он разжился краденным айфоном и стал пропагандировать копрославие в твиттере. Интересно, что на покупку чехла для айфона он истратил часть своего имущества, которое бомжи выловили в канализации. Ебанутый Энтео управлял копрославными активистами 16 лет, а накануне кончины назначил своим преемником друга Абу.
На Энтео опущенные люди выходили на перекличку «выбирать короля чуханов». Если такой появлялся, нужно было кинуть в него нож. После этого можно было допрашивать петуха о том, как он будет расплачиваться за зашквар.
В этот день опасались золотых дождей — зарядив в этот день, они продолжались ещё долго.
Поверья о золотых дождях находили отражение и в других приметах, не имеющих отношения к моче. Так, мальчик, родившийся в этот день, считался ебанутым и отчаянным — одним словом, «с мочой в голове». Про девочку, появившуюся на свет на Энтео, говорили: «Не девка — моча!», – подразумевая необыкновенную ссыкливость. А вот если день, на удивление, оказывался сухим, то рождённый в такую пору, как считали, «с виду тих, да моча в нём кипит».
Этот день назывался также Залупником, поскольку он выпадает на период, когда чешутся залупы. С глубокой древности и до наших дней это занятие было любимо русским народом, его упоминали в песнях, сказках, пословицах. Как правило, залупа ассоциировалась с чем-то очень приятным и желанным. Так, о хорошей жизни говорили: «Не жизнь, а залупа!». Залупу использовали и в ебальных целях, и в порно — снимали с нею ролики, делали зашкваренья и камшоты.
Любопытно, что на Энтео не рекомендовалось устраивать дрочку — ни гонять лысого, ни дёргать затвор. Говорили, что если задрочишься, то в мудях весь год будет пусто. Если необходимо было подрочить, то закрывали все окна и двери, малафили на них и говорили слова «Батюшка Энтео, мудазвон, мой дом не тревожь, хуй мой не трожь».
Каковы на Энтео драки, таковы и пидоров сраки.
Если пиздят битами – ожидай ОМОН.
На Энтео драки – крутой экшон.
Идёт полным ходом сбор средств на новые акции активистов.
Отмечается память Дмитрия Энтео — поехавшего копрославного активиста, жившего в Москвобаде. Согласно житию, Энтео родился в семье тайных геев-содомитов. Рано разочаровавшись в однополой любви, он стал копрославным активистом, стал пиздить геев и громить богохульные выставки.
Когда в ЦАО начались гонения на копрославие, помойка, где питался Энтео, была разорена. В течение года он жил на привокзальном туалете, проводя время в молитвах и размышлениях о Боге. Однажды унитаз, на котором срал и молился Энтео провалился и упал в канализацию. Чудесным образом святой проплыл по подземным трубам огромное расстояние – через Арбат, Ясенево, Марьино и Южный порт. И накануне праздника Рыхления Приусадебной Огородицы он оказался в Бутово.
По преданию, сначала Энтео не понимал русскую речь, но после хороших пиздюлей заговорил с местными пацанами на их языке. При содействии гопника Васи он разжился краденным айфоном и стал пропагандировать копрославие в твиттере. Интересно, что на покупку чехла для айфона он истратил часть своего имущества, которое бомжи выловили в канализации. Ебанутый Энтео управлял копрославными активистами 16 лет, а накануне кончины назначил своим преемником друга Абу.
На Энтео опущенные люди выходили на перекличку «выбирать короля чуханов». Если такой появлялся, нужно было кинуть в него нож. После этого можно было допрашивать петуха о том, как он будет расплачиваться за зашквар.
В этот день опасались золотых дождей — зарядив в этот день, они продолжались ещё долго.
Поверья о золотых дождях находили отражение и в других приметах, не имеющих отношения к моче. Так, мальчик, родившийся в этот день, считался ебанутым и отчаянным — одним словом, «с мочой в голове». Про девочку, появившуюся на свет на Энтео, говорили: «Не девка — моча!», – подразумевая необыкновенную ссыкливость. А вот если день, на удивление, оказывался сухим, то рождённый в такую пору, как считали, «с виду тих, да моча в нём кипит».
Этот день назывался также Залупником, поскольку он выпадает на период, когда чешутся залупы. С глубокой древности и до наших дней это занятие было любимо русским народом, его упоминали в песнях, сказках, пословицах. Как правило, залупа ассоциировалась с чем-то очень приятным и желанным. Так, о хорошей жизни говорили: «Не жизнь, а залупа!». Залупу использовали и в ебальных целях, и в порно — снимали с нею ролики, делали зашкваренья и камшоты.
Любопытно, что на Энтео не рекомендовалось устраивать дрочку — ни гонять лысого, ни дёргать затвор. Говорили, что если задрочишься, то в мудях весь год будет пусто. Если необходимо было подрочить, то закрывали все окна и двери, малафили на них и говорили слова «Батюшка Энтео, мудазвон, мой дом не тревожь, хуй мой не трожь».
стрек
Ну что же вы, хохлы. Где ваше скромное 10ое место из 220 стран?
Не сюда.
>Если вихрь появлялся, нужно было кинуть в него нож и держа при этом голову петуха. После этого можно было допрашивать вихрь о том, какая будет зима
праздник тяжелых наркотиков
Стрёк-пострёк.
Этот праздник позавчера был.
стрек
День прошел, лолки.
Каковы Антоны-вихревеи, таков октябрь.
По Исаакию октябрь.
Если ветер с вихрями – ожидай снежную зиму.
На Исаакия вихри – к крутой зиме.
Идет полным ходом сбор лесной малины.
На Антона смелые люди выходили на перекрестки «сторожить вихри». Если вихрь появлялся, нужно было кинуть в него нож и держа при этом голову петуха. После этого можно было допрашивать вихрь о том, какая будет зима.
Кроме ветров в этот день опасались дождей — зарядив в этот день, они продолжались еще долго.
Поверья о вихрях находили отражение и в других приметах, не имеющих отношения к погоде. Так, мальчик, родившийся в этот день, считался взбалмошным и отчаянным — одним словом, «с ветром в голове». Про девочку, появившуюся на свет на Антона, говорили: «Не девка — огонь!», – подразумевая крутизну нрава, подобную буре. А вот если день, на удивление, оказывался безветренным, то рожденный в такую пору, как считали, «с виду тих, да вихри в нем крутятся».
Этот день назывался также Малинником, поскольку он выпадает на период, когда в лесах и садах бывает много малины. С глубокой древности и до наших дней эта ягода была любима русским народом, ее упоминали в песнях, сказках, пословицах. Как правило, малина ассоциировалась с чем-то очень приятным и желанным. Так, о хорошей жизни говорили: «Не жизнь, а малина!». Эту ягоду использовали и в лечебных целях (особенно при простуде), и в кулинарии — пекли с нею пироги, делали варенья и компоты.
К этому времени поспевают орехи. Любопытно, что на Антона не рекомендовалось устраивать уборку — ни выметать пыль, ни выносить мусор. Говорили, что если приберешься в доме, то и в кошельке весь год будет так же чисто и пусто. Если необходимо было убраться, то закрывали все окна и двери, перекрещивали их и говорили слова «Батюшка Антон, колокольный звон, мой дом не тревожь, покой мой не трожь».