22 августа. Матфей Змеесос. Успенский пост. 10-я неделя по Троице. (Месяцеслов)
Аноним
OP 22/08/16 Пнд 05:01:03 #1 №17910474 OP 22/08/16 Пнд 05:01:03 #1 №17910474 
Ищу стрекуна, который будет ежевечерне приходить и поднимать тред. Надоедло, что кроме меня никто вечером не стрекает. Оплата мякиной хлеба.
>Оплата мякиной хлеба.
А уж я тебе коту
За работу заплачу
Дам кувшин молока
Да кусочек пирога
Просто оставляй один стрек каждый день в 9 вечера и будет тебе.
Обстрёкал недоумка.
Стрекнул по лбу.
>Змеесос
Это даже перефорсивать не надо
Это даже перефорсивать не надо
>Змеесос
Сириусли?
Стрёк-пострёк.
Сириусли?
Стрёк-пострёк.
22 августа. Маленький отсос.
В этот день отмечается память Мани — одного из учеников Гомосуса Дриста, который стал петухом вместо Севы Патриота. В тредах Новороссии имя этого опущеного упоминается всего один раз — в рассказе о том, как Стрелков предложил выебать двенадцать отпускников после предательства и слива Новороссии Путиным. По преданию, слив ДНР и ЛНР Залупой был сделан после пенетрации золотым батоном.
Остальные сведения о Мане известны из более достоверных источников.
Согласно житию, составленному Димитрием Киселёвым, Маня родился в Донецке и с раннего детства изучал пацанские понятия под руководством кураторов из Москвы. До избрания в число депутатов Совета ДНР он был одним из 70 учеников Стрелкова. Позже он вместе с остальными отпускниками стал свидетелем уничтожения малазийского Боинга украинским истрибителем, а затем проповедовал в Донецке и Луганске. Житие приписывает ему дар чудопердения, исцеления свидомых и изгнания правосеков.
Много раз жизни Мани угрожала опасность, но каждый раз он счастливо миновал её. Но однажды беда не обошла его: он попал в плен, и украинский суд осудил его за распространение сепаратизма и приговорил к смерти. По одним данным, герой Новороссии был забит камнями, по другим — распят на кресте в трусиках.
На Руси с днём Мани связывали жуткое поверье: якобы в это время к конским удам прицепляются змеи и высасывают малафью. Поэтому скотину старались не выпускать на пастбище, а также с особой тщательностью блюли все связанные с ней обычаи. Например, хозяйки всегда старались сосать коню в одиночестве, чтобы «лишний глаз» не испортил жеребца. Кончу никогда не сливали ни в кастрюлю, ни в кадку, чтобы у коня не пропала малафья.
С Мани приближение слива маняреспублик становилось очевидным, многоходовка подходила к концу, а в небе всё чаще появлялись беспилотники. «Маня отсос приближает, летний отпуск добровольцев обрубает», — примечали диванные эксперты.
В этот день отмечается память Мани — одного из учеников Гомосуса Дриста, который стал петухом вместо Севы Патриота. В тредах Новороссии имя этого опущеного упоминается всего один раз — в рассказе о том, как Стрелков предложил выебать двенадцать отпускников после предательства и слива Новороссии Путиным. По преданию, слив ДНР и ЛНР Залупой был сделан после пенетрации золотым батоном.
Остальные сведения о Мане известны из более достоверных источников.
Согласно житию, составленному Димитрием Киселёвым, Маня родился в Донецке и с раннего детства изучал пацанские понятия под руководством кураторов из Москвы. До избрания в число депутатов Совета ДНР он был одним из 70 учеников Стрелкова. Позже он вместе с остальными отпускниками стал свидетелем уничтожения малазийского Боинга украинским истрибителем, а затем проповедовал в Донецке и Луганске. Житие приписывает ему дар чудопердения, исцеления свидомых и изгнания правосеков.
Много раз жизни Мани угрожала опасность, но каждый раз он счастливо миновал её. Но однажды беда не обошла его: он попал в плен, и украинский суд осудил его за распространение сепаратизма и приговорил к смерти. По одним данным, герой Новороссии был забит камнями, по другим — распят на кресте в трусиках.
На Руси с днём Мани связывали жуткое поверье: якобы в это время к конским удам прицепляются змеи и высасывают малафью. Поэтому скотину старались не выпускать на пастбище, а также с особой тщательностью блюли все связанные с ней обычаи. Например, хозяйки всегда старались сосать коню в одиночестве, чтобы «лишний глаз» не испортил жеребца. Кончу никогда не сливали ни в кастрюлю, ни в кадку, чтобы у коня не пропала малафья.
С Мани приближение слива маняреспублик становилось очевидным, многоходовка подходила к концу, а в небе всё чаще появлялись беспилотники. «Маня отсос приближает, летний отпуск добровольцев обрубает», — примечали диванные эксперты.
>змеесос
ГОМОСЕКС?
не совсем
Соус.
>Матфей Змеесос.
И сразу проиграл, даже реверс не нужен
Вверх
При Сталине такой хуйни небыло.
При Сталине "не" с глаголами писали раздельно
https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.
Обоссал недоумка.
Въеби говна закуси молочком.
>Змеесос
Я ведь тебе написал, а ты не ответил
Не пришло значит. Влом было регать очередное фейкомыло. Буду дома - зарегаю
Как сельская идилия выглядит на самом деле:
Сегодня мы выбрасывали навоз из хлева на навозную кучу. Прелое дерьмо вперемешку с сеном, вилами и такчкой. День был жаркий, а запах незабываемый.
В дом тем временем через открытое окно набились осы и мухи.
Под вечер мы пошли дергать ботву. Как стемнело прекратили и вот я помывшись сел за комп, а тут вижу - хуйня.
Не смог смолчать. С приветом из деревни. А дедушка у нас умер давно.
Вот пока я сидел за компом, читая новости (а инет тут кстати по телефонным проводам со скоростью полтора сантиметра в час), коза, которую пригнала мать, прошла прямиком в дом и уставилась в зеркало в коридоре, она там увидела "другую" козу, так и разъебала бы, едва успели выгнать.
А клуба тут кстати больше нету, потому где искать девок неведомо.
Ну его нахуй, короче. В городе лучше.
Приклеилась
Август - жнивень, разносол, густоед.
На Матфея Змеесоса никогда не выгоняли домашний скот на пастбище. В народе бытовало очень странное поверье: считалось, что в Матвеев день змеи начинают готовиться к зимней спячке и «нагуливать жир», оттого и присасываются к вымени дойных коров и коз и выпивают все молоко до последней капли. С раннего утра хозяин шел проверять хлев и скотный двор, обшаривая палкой все углы, чтобы быть уверенным, что змеи не заползли в поисках молока на территорию хозяйства. Также считалось, что если у коровы пропадет молоко на Матвеев день, то ее можно отправлять на убой, потому как больше она в своей жизни доиться не будет. Оттого хозяйки в этот день не только не отпускали коров пастись, но и не выпускали их во двор, чтобы никто домашнюю скотину не сглазил. При доении соблюдалось множество примет. Хозяйка никогда не ставила подойник (сосуд наподобие ведра, в которое и доили молоко) на стул, бочку, кадку и тому подобное, чтобы у коровы не пропало молоко. Над хлевом развешивали пучки свежего чертополоха для того, чтобы нечисть и сглаз не смогли навредить домашнему скоту.
Молоко на Матфея старались не ставить на стол в первозданном состоянии. Его непременно заквашивали, створаживали или томили в печи. Это делалось также для того, чтобы случайно не сглазить вкус цельного молока. Оттого на столах у тех крестьян, которые не особо соблюдали пост, появлялось не простое молоко, а топленое, а также ряженка и простокваша. В некоторых местностях из простокваши выпекали оладьи – они, как и блины, символизировали солнце и животворящий свет, поэтому хозяйки считали, что оладушки могут отвести беду от буренок.
С Матвея начинаются осенние ненастные дни.
Матвей ненастье подпускает, осенний холодный дождь летний теплый перебивает.
-
В этот день отмечается память Матфия — одного из учеников Иисуса Христа, который стал апостолом вместо Иуды Искариота. В книге апостольских деяний имя этого святого упоминается всего один раз — в рассказе о том, как Петр предложил выбрать двенадцатого апостола после предательства Иуды. По преданию, выбор между Матфием и Иосифом Варсавой был сделан с помощью жребия. Остальные сведения о Матфие известны из более поздних источников.
Согласно житию, составленному Димитрием Ростовским, Матфий родился в Вифлееме и с раннего детства изучал Закон Божий под руководством Симеона Богоприимца. До избрания в число Двенадцати апостолов он был одним из 70 учеников Христа. Позже он вместе с остальными апостолами от двенадцати стал свидетелем сошествия Святого Духа, а затем проповедовал в Иерусалиме и Иудее. Житие приписывает ему дар чудотворения, исцеления больных и изгнания бесов.
Много раз жизни Матфия угрожала опасность, но каждый раз он счастливо миновал ее. Но однажды беда не обошла его: синедрион осудил проповедника за распространение христианства и приговорил к смерти. По одним данным, апостол был забит камнями, по другим — распят на кресте.