29 августа. Третий Спас, ореховый. 11-я неделя по Троице. (Месяцеслов)
Аноним
OP 29/08/16 Пнд 05:29:08 #1 №18029261 OP 29/08/16 Пнд 05:29:08 #1 №18029261 
>Не гни меня, не ломай меня, а нагни меня или влезь на меня и нахрустайся.
>Есть на мне, есть во мне, нагни меня, ломи меня, сломишь – гладко, расколешь – сладко.
Это точно про орех?
Нахрустал опу в орех.
Стрекнул приблуду по лбу.
Стрёк-тред > вспомнил сразу сочные дойки Мии > потянулся к шишке > внутренний нофап-титан остановил смутной блуд > скроллю политач дальше
Ребят, я года 2 тут сижу и всегда как то не придавал значения этому треду, но вот сейчас подумал может здесь всё таки есть какой-то скрытый смысл? Секта третьего орехового спаса? В чём прикол? Может адекватный анон объяснит мне ЗАЧЕМ, а то нехорошие мысли проникают о создателе(-лях) каждодневных ореховых спасов. Для разнообразия в политаче? Создатель ощущает миссию поведать каждый день какой сегодня день? Что?
Стрёк-пострёк.
Вкотился и покакал, здравствуйте.
Какой звук будет осенью? Хруст? Шелест? Кап?
стрек отметился
Слава силе Родовой!
да правильно все делает, просвещает!
ореховый стрек.
мусорный тред
Мир таков, каким ты его видишь.
Демагог.
Стрек стрек стрек. Скорее бы осень и будем стрекать по другому.
Скр скр скр
Обычный дурачок с манией величия. Не стоит искать смысл там, где его нет.
29 августа. Фап Нерукотворный. Третий фап.
ЗАГАДКИ ПРО ФАП
Стою высоко, снаружи торчу, рукоблудить хочу.
Не гни член, не ломай, а дрочи и в рот сливай.
Есть на мне, есть на тебе, дрочить – гладко, кончить – сладко.
Росло-выросло, хуило вылезло, по рукам подрочилось, на зубах очутилось.
Хуёчек маленький, шишочка сладенька, если шишку не дрочить – малафейку не добыть.
Если в фап-треде на этот день выпадает трипл — Фап Нерукотворный. Полное название этого праздника — Долбление ануса и дрочка с целью получения Нерукотворного Оргазма.
Нерукотворным фапом называют особый тип дрочки, представляющий из себя сношение с дыркой в деревянной доске и долбление ануса скалкой. Традиция такого извращения идёт от сказания о Нерукотворном фапе, который случился после того как Гомосус, застряв в сортире, выбрался оттуда, пробивая доски хуем.
Деревянная доска с отпечатком члена Гомосуса долгое время хранилась в Кремле, как главное сокровище страны. В 1996 году Ельцин, во время инаугурации, давал присягу торжественно положив хуй на Конституцию и на эту доску. Этот день с тех пор стал праздничным. Сама же реликвия впоследствии была украдена Володиным и спрятана на даче в кооперативе "Сосны".
На бордах Нерукотворный фап рассматривается как одно из доказательств истинности утверждения "тян не нужны", а в более узком смысле — как аргумент в пользу отшельничества.
На Руси в этот день селяне усердно долбили анус, а затем женщины отправляли мужей на хуй с хлебом и солью. На хуй надевали три гандона, а поверх них укладывали мешки с подшипниками, предназначенными для утехи. После этого уже приходили дети с паяльником и начинали разогревать анус. Про три разных фапа наши предки говорили: «Первый фап на воде стоят, на второй — жопу долбят, на третий — плотно приседают, глубже загоняют». С этого дня обыкновенно начиналась также продажа пыточного садомазо инструмента и хлыстов.
Третий фап называли также Петуховым. К этому времени поднимали голову петухи, начиналось их опускание. Старики загадывали детям загадки об петухах: «Нагни меня, вонзи в меня. Вонзишь — гладко, стонешь — сладко»; «Ни окон, ни дверей, посередине стоит гей»; «Маленький мужичок — костяной стручок».
Также про этот день говорили: «Третий фап братишке в рот», — и пекли сладкий хлеб из нового урожая говна. Кроме того, было принято чистить унитаз вилкой, пить из бачка воду.
В это время наблюдали за отлётом кончи, особенно следили за состоянием мудей. Считалось, что малафья улетает полностью в три этапа — в три фапа. Если же после первого фапа нет кончи, то нужно было проверяться на рак яичек.
В селе Зелёные Слоны Нижнезадротского уезда начиналась массовая дрочка, на которую привозили хуи со всей округи. Третий Фап вообще часто называют «Фапом на доске», «деревянным Фапом», во-первых, оттого, что в этот день община дрочеров праздновала изобретение Нерукотворного Фапа, то есть с помощью куска дерева, на котором, по преданию, отпечатался хуй Гомосуса Дриста; во-вторых, в деревенском быту данный праздник отмечался торгом анусами и хуями.
Третий Фап – «целебный»: встают хуи с новой силой.
Подожди немного и будет Третий Фап.
На Севере варят малафью, говорят о прошедшем и будущем фапе.
Женщины отправляли мужей дрочить на поля. На телегу клали три страпона, а поверх них укладывали мешки с порножурналами, предназначенными для фапаа. На поле задрочников уже ждали дети с приспущенными штанами и хуйками в боевой позиции.
ЗАГАДКИ ПРО ФАП
Стою высоко, снаружи торчу, рукоблудить хочу.
Не гни член, не ломай, а дрочи и в рот сливай.
Есть на мне, есть на тебе, дрочить – гладко, кончить – сладко.
Росло-выросло, хуило вылезло, по рукам подрочилось, на зубах очутилось.
Хуёчек маленький, шишочка сладенька, если шишку не дрочить – малафейку не добыть.
Если в фап-треде на этот день выпадает трипл — Фап Нерукотворный. Полное название этого праздника — Долбление ануса и дрочка с целью получения Нерукотворного Оргазма.
Нерукотворным фапом называют особый тип дрочки, представляющий из себя сношение с дыркой в деревянной доске и долбление ануса скалкой. Традиция такого извращения идёт от сказания о Нерукотворном фапе, который случился после того как Гомосус, застряв в сортире, выбрался оттуда, пробивая доски хуем.
Деревянная доска с отпечатком члена Гомосуса долгое время хранилась в Кремле, как главное сокровище страны. В 1996 году Ельцин, во время инаугурации, давал присягу торжественно положив хуй на Конституцию и на эту доску. Этот день с тех пор стал праздничным. Сама же реликвия впоследствии была украдена Володиным и спрятана на даче в кооперативе "Сосны".
На бордах Нерукотворный фап рассматривается как одно из доказательств истинности утверждения "тян не нужны", а в более узком смысле — как аргумент в пользу отшельничества.
На Руси в этот день селяне усердно долбили анус, а затем женщины отправляли мужей на хуй с хлебом и солью. На хуй надевали три гандона, а поверх них укладывали мешки с подшипниками, предназначенными для утехи. После этого уже приходили дети с паяльником и начинали разогревать анус. Про три разных фапа наши предки говорили: «Первый фап на воде стоят, на второй — жопу долбят, на третий — плотно приседают, глубже загоняют». С этого дня обыкновенно начиналась также продажа пыточного садомазо инструмента и хлыстов.
Третий фап называли также Петуховым. К этому времени поднимали голову петухи, начиналось их опускание. Старики загадывали детям загадки об петухах: «Нагни меня, вонзи в меня. Вонзишь — гладко, стонешь — сладко»; «Ни окон, ни дверей, посередине стоит гей»; «Маленький мужичок — костяной стручок».
Также про этот день говорили: «Третий фап братишке в рот», — и пекли сладкий хлеб из нового урожая говна. Кроме того, было принято чистить унитаз вилкой, пить из бачка воду.
В это время наблюдали за отлётом кончи, особенно следили за состоянием мудей. Считалось, что малафья улетает полностью в три этапа — в три фапа. Если же после первого фапа нет кончи, то нужно было проверяться на рак яичек.
В селе Зелёные Слоны Нижнезадротского уезда начиналась массовая дрочка, на которую привозили хуи со всей округи. Третий Фап вообще часто называют «Фапом на доске», «деревянным Фапом», во-первых, оттого, что в этот день община дрочеров праздновала изобретение Нерукотворного Фапа, то есть с помощью куска дерева, на котором, по преданию, отпечатался хуй Гомосуса Дриста; во-вторых, в деревенском быту данный праздник отмечался торгом анусами и хуями.
Третий Фап – «целебный»: встают хуи с новой силой.
Подожди немного и будет Третий Фап.
На Севере варят малафью, говорят о прошедшем и будущем фапе.
Женщины отправляли мужей дрочить на поля. На телегу клали три страпона, а поверх них укладывали мешки с порножурналами, предназначенными для фапаа. На поле задрочников уже ждали дети с приспущенными штанами и хуйками в боевой позиции.
Я таков, каким ты меня видишь.
Куда пропадал? Я волновался.
Да кто пропадал, о чем ты? Я каждый день тут, надоели эти вопросы. Ты в архивач хоть заглядывай иногда.
https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.
Обоссал недоумка.
стрек
Вот единственная фотка, что он выложил с супом. Сможешь деанонить? https://pp.vk.me/c629218/v629218789/cdca/Y3hz1PIzQnk.jpg
К этому дню поспевают орехи.
ЗАГАДКИ ПРО ОРЕХ
Вишу высоко, падаю низко, снаружи горько, а внутри сладко.
Не гни меня, не ломай меня, а нагни меня или влезь на меня и нахрустайся.
Есть на мне, есть во мне, нагни меня, ломи меня, сломишь – гладко, расколешь – сладко.
Росло-повыросло, из куста повылезло, по рукам покатилось, на зубах очутилось.
Горшочек маленький, опарочка сладенька, горшочка не разбить – и опарушки не добыть.
Нет ни окон, ни дверей, посредине – архирей.
Маленький мужичок – костяная шубка.
-
Ласточки отлетают в три раза, в три Спаса.
Если журавль отлетит к третьему Спасу, то на Покров будет морозно.
Первый Спас – на воде стоят; второй Спас – яблоки едят; третий Спас – на зеленых горах холсты продают (Нижегородская губ.).
В селе Зеленые Горы Нижегородского уезда начиналась ярмарка, на которую привозили холсты. Третий Спас вообще часто называют «Спасом на полотне», «Спасом на холстах», «холщовым Спасом», во-первых, оттого, что в этот день церковь праздновала перенесение Нерукотворного образа Спасителя, то есть того куска ткани, на котором, по библейскому преданию, отпечатался нерукотворно лик Иисуса Христа; во-вторых, в деревенском быту данный праздник отмечался торгом полотнами, холстами.
Третий Спас – «хлебный»: пекут пироги из нового хлеба.
Третий Спас хлеба припас.
На Севере варят толокно, говорят о прошедшем и будущем урожае.
Женщины отправляли мужей на поля с хлебом и солью. На телегу клали три снопа, а поверх них укладывали мешки с зернами, предназначенными для посева. На поле засевальщика уже ждали дети с пирогом и гречневой кашей.
Чистили колодцы и лесные целебные источники, святили новые колодцы. Считалось, что подземная вода в этот день обладает особой силой.
Вечером во многих домах устраивались праздничные ужины, на которые часто приглашались родственники и соседи. На столы обязательно выставлялись хлеб и различная выпечка из зерна нового урожая, каши с добавлением грибов и рыбы, а также орехи и сладости на их основе. Особым лакомством считались томленые в печи яблоки с начинкой из орехов и меда, а также медовые коврижки с ореховой начинкой.