Да это же тот самый тред, который всегда на задворках доски и всплывает время от времени, ты не ошибся. Книжных социальных сетей, а в частности goodreads.com, тред.
Из нового — Редизайн главной страницы, Фейсбук в каждый дом — С четвертого раза книгой месяца стал /lit/овский мемчик "Стоунер", домохозяйки ликуют — Все в рот ебали "Бледный огонь", голосовавшие за него псы не выходят на связь — Пацаны из ЛевелХарда обратили свой взгляд на античность
>читать античку после случайной прочитанной статьи о какой-то комедии Аристофана я зарекся читать античку, потому что ускользало как минимум 90% смысла.
>>437011 Блядь, это хтоническая жуть, а не книга. Тут как в Шатунах, вместо людей - куклы. Есть общее действие, которое задумал автор, и люди-марионетки его старательно исполняют. Если куклы автору становятся не нужны, то он их сажает за стол тупо глядеть на скатерть или смотреть в окно с одинаковой застывшей гримасой. Мотивации как таковой нет, причинно-следственные связи слабы или условны. Все концентрируется на совокупности действий персонажей и произносимых ими реплик, которые уплотняются в одну сцену, но сцена эта не какой-либо конфликт, который должен разрешиться, и не динамика даже примитивно, сцена эта по сути своей статика, которая сгущает и усиливает ощущение какой-то потусторонней жути, бесплодного ожидания. Пассивное в своей активности гниение, копошение червей. Где-то тут уже предвосхищается Беккет. Передонова, как и Соннова постоянно преследует мысль о смерти. Патологический страх ее Передонова, как и патологическое любопытство Соннова говорят о том, что мысль о смерти засела глубоко в их существе. Блядь, это какой-то пиздец. Почему няша-буктьюберша, та которая одна из близняшек назвала это своей любимой книгой? Я в ахуе, ессчесно. Что будет дальше? Читаем, не переключаемся! Мы типо грибы, мы типо грибы!..
Бля, вы посмотрите, докатились до каких-то ноунэймов со славянскими фамилиями, которых знают только маргиналы и хипстеры и судя по всему, все они сконцентрировались в этом треде и в группе, ещё знают каких-то ТП-буктьюберш, короче пиздец. Короче, вы могли подумать, что в этой группе вам могут спалить какую-то годноту, но на самом деле, вместо этого вам каждый месяц выдают новую порцию кала на любой канализационный вкус. Вот поэтому и нет никакой движухи. Я лучше буду писать своё мнение на старом добром букаче, где можно без стеснения от души обосрать то, что это заслуживает.
>>437827 >Бля, вы посмотрите, докатились до каких-то ноунэймов со славянскими фамилиями, которых знают только маргиналы и хипстеры >Короче, вы могли подумать, что в этой группе вам могут спалить какую-то годноту, но на самом деле, вместо этого вам каждый месяц выдают новую порцию кала Взоемоэксклюсщающее пораграфы. Давай каждый месяц тупо голосовать за Набокова и не читать
>>437827 > Короче, вы могли подумать, что в этой группе вам могут спалить какую-то годноту, но на самом деле, вместо этого вам каждый месяц выдают новую порцию кала на любой канализационный вкус. Ну так пали нам свою "годноту", пообсуждаем твою не вебаться "не-каловую" книгу. >>437831 >в открытую Так вроде ж там тоже анонимно "более-менее", вобщем не понимаю чего там можно бояться. Скорее голосуют, но по каким-то причинам не читают.
>>445042 Нет, ящитаю, что если не Гамсун, то Человек-четверг. Апдайк, вангую, будет 4 или 5 в списке, он не особо популярен. В любом случае, я не обижусь. Нужно подчищать накопившиеся форсы. Употребителя опиума тоже надо прочесть. В "снежном" тематическом январе, может быть?
>>445023 Сука, твой голос оказался решающим. Тебе-то похуй, а всем остальным придется читать. А ты в курсе, что Апдайк очень нудный и скучный писатель? А про Ведьм говорят, что это самая тягомотная и бытовая его книга. Даже у меня, фаната Апдайка, Ведьмы были в конце списка того, что я хочу у него прочитать. Я не ожидал такой хуйни, ессечесно.
http://w-o-s.ru/article/11456 >Любая утопия имеет стержень, будь то вера во всеобщее равенство, христианская мораль или торжество технического прогресса. Кубин же не просто облачает фантастический жанр в одежды прошлого (выйди «Другая сторона» сегодня, она наверняка прошла бы по разряду стимпанка), но и лишает утопическую конструкцию определенного центра. Религия здесь — набор бессвязных верований в знаки судьбы и власть эфемерных сил, отрицание прогресса не компенсируется восхищением былой культурой — шедевры живописи и уникальные антикварные объекты здесь ценятся сугубо как элементы интерьера, равенства в Перле никакого нет, но все настолько безразличны друг к другу, что им не до классовой борьбы. Единственное, что объединяет подданных Патеры, — тот факт, что они рано постарели, чтобы не сказать пошлое «умерли внутри». Скитаться в сумерках без явной цели для них гораздо естественнее, чем стремиться к светлому завтра. Именно поэтому они получили приглашение в царство грез.
>В Средние века в поэзии трубадуров был жанр под названием «альба». Злейшим врагом лирического героя там выступала утренняя заря, сулившая ему неизбежное расставание с возлюбленной и возвращение в суровый реальный мир. «Другая сторона» — это утопия-альба. Каким бы прекрасным ни казался любой литературный город солнца, как бы счастливы ни были его жители и сколько бы порций мороженого они ни получали каждый день, вряд ли кому-то всерьез захочется там поселиться — страшно скучно. А Кубину удалось создать мир, в котором хочется побывать и, даже если он обречен на разрушение, остаться до зари. Не совершать ошибку и не выходить из сумрака.
>>450617 Луну и грош я читал. Уайллера надо начинать с Мартовских ид. Фэнни Флэг - с зеленых помидор. Франсуазу Саган читать сразу после Апдайка вообще зашквар. Вот и думай.
Изобель Гоуди была обвиняемой в проходившем в Шотландии в апреле - мае 1662 года судебном процессе, на котором она добровольно призналась в том, что она ведьма и постоянно занималась колдовством. Согласно свидетельствам современников, это была рыжеволосая молодая женщина приятной внешности, состоявшая в браке с одним из шотландских крестьян, бездетная, и жившая с ним на хуторе в графстве Моришир.
Согласно показаниям Гоуди, она вступила в сношения с дьяволом ещё в 1647 году. Тогда он явился ей как «элегантный господин в сером одеянии», стоявший на хорах в сельской церкви, с чёрной книгой в руках, и потребовавший у Изобель, чтобы она отреклась от Иисуса. Он высосал немного её крови, затем «окрестил» девушку этой кровью и нарёк именем Джанет, после чего заклеймил её плечо своим знаком. Гоуди описала дьявола как высокого, чёрного и волосатого мужчину. Через два дня он навестил девушку у неё дома и спал с нею.
Изобель Гоуди описала также шабаши ведьм, в которых принимала участие. На них всегда присутствовало ровно 13 ведьм. На это чёрное празднество ведьмы слетались на стеблях ржи, бобовых стручках и т.п., приводя их в движение с помощью заклинаний. Если же во время такого полёта им кто-либо встречался, не успевший защитить себя крёстным знамением - то этот человек немедленно был убит заколдованными стрелами.
Гоуди также подробно рассказала, как проходили её половые сношения с дьяволом и другими демонами, а также - как она превращалась в зайчиху и в кошку. О том, что она занималась «любовью» с демонами, лежа в постели рядом с ничего не подозревавшим мужем; и что гигантский, чешуйчатый пенис Нечистого доставлял ей одновременно и боль, и удовольствие, семя же его было холодным, как лёд. Дьявол «сношался» также и со всеми другими ведьмами, иногда принимая обличье оленя или быка.
Шабаши ведьм, в которых принимала участие И.Гоуди, происходили по ночам, периодически. Чтобы отвлечь внимание мужа, Изобель клала рядом с ним в постель заколдованную ручку от метлы, и супруг воображал, что жена всё время находиться близ него.
Изобель поведала судьям во время процесса, как она, вместе с другими колдуньями, вызывала бури - с тем, чтобы навредить соседям. Для этого они били по камням мокрыми тряпками и произносили при этом заклинания. Они также превращали плодородную пашню в бесплодную землю тем, что перепахивали её крохотными плугами, в которые впрягали жаб. Среди других видов злого колдовства была порча детей при помощи волшебных кукол, в которые ведьмы втыкали иглы, а также наведение града на поля с созревающим урожаем - для этого выкапывался из безымянной могилы некрещёный ребёнок и затем зарывался в куче навоза во дворе крестьянина, урожай которого подвергался уничтожению. Ведьмы также убивали людей заколдованными стрелами и кольями.
Изобель Гоуди созналась, что была ведьмой более 15 лет и на суде в буквальном смысле требовала для себя наказания. «Я не заслужила того, чтобы вот так безнаказанно сидеть здесь среди вас» - заявила она судьям - «Гораздо в большей степени мне подходит быть разложенной на железной скамье пыток». Что подвигло эту женщину - через столько лет занятий чёрной магией - признаться в содеянном и почёму она в этом раскаялась, к сожалению, неизвестно. Неизвестно также, какое решение по этому делу вынес шотландский суд, как и дальнейшая судьба Изобел Гоуди и обвинённых вместе с ней других ведьм.
Некоторые из сохранившихся в судебных документах заклинания И.Гоуди дошли до наших дней, они имеют стихотворную форму и были включены в ряд антологий женской поэзии Нового времени (например, Early Modern Women Poets: 1520-1700, Oxford University Press и в World Poetry: An Anthology of Verse from Antiquity to Our Time). Случай с Изобел Гоуди также нашёл отражение в многочисленных литературных и музыкальных произведениях XIX-XX столетий - у таких авторов, как Грэхем Мастертон, Джейн Панкхёрст, Дж.У.Броди-Иннеса, у шотландского композитора Джеймса Макмиллана и др. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гоуди,_Изобель
>>437513 Я тут ни к селу ни к городу скажу, что картина шизы там подана великолепнейшая. Это тебе не ванильные описания сексуальных социопатов и нитакихкаквсе шизофреников, это самая настоящая шиза со всей своей отвратительной бессмысленностью и беспощадностью. Уже за это книга в мой личный топ вошла. > сцена эта не какой-либо конфликт, который должен разрешиться, и не динамика даже примитивно Я бы сказал что вообще все повествование и есть один большой длинный конфликт, одна сцена, которая разрешается по шизофренически бессмысленным убийством.
>>448922 Начал читать. С самого начала это тот самый Апдайк: провинциальная америка и до обшарпанности вещественная реальность. В эту обыденность и приземленность вложена некая трансцендентность или мифологичность, но именно что по нисходящей (Джон Барт "называл это держать кочергу за противоположный конец", имея в виду наверняка Джойса с его Улиссом). Травестия мифа (как это называет Аствацатуров, следуя за каким-то филологом) буквально сразу же зашкаливает по количеству на единицу площади текста, даже в мелочах:
>Два зубочка измельченного чеснока следовало поджарить в течение трех минут (не более и не менее, в этом состояло таинство) в разогретом масле, добавить побольше сахара, чтобы нейтрализовать кислоту, одну натертую морковь, много перца, потом – соль; но что придавало соусу возбуждающую силу, так это чайная ложка истолченного базилика и щепотка белладонны, способствующей высвобождению энергии, без чего результатом концентрации мужской силы был бы просто убийственный прилив крови.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Белладонна Белладонна упоминается в травнике Фокса, изданном во второй половине XV века. Но ещё раньше люди стали использовать это растение как источник яда. Из неё готовили мазь, которую использовали во время судов над ведьмами. При её втирании действующие вещества попадали в кровь, что вызывало галлюцинации, и жертвы под пыткой говорили всё, что от них требовали. Из красавки делали также приворотные зелья.
>>450700 А еще над первыми страницами сразу витает где-то рядом дух Набокова. География Америки и ее провинциальность характерны для Апдайка. Но когда с первого же абзаца в игру вступает фонетика, сразу возникает чувство, что скоро кого-то будут втихаря и заглушая совесть, ебать.
>>450685 >>450700 >>450703 Блядь, я не могу читать, меня распирает. Да тут все блядь в мифологии и язычестве, что в переводе на христианский означает - сатанизм. Ни одного абзаца пока мимо общей концепции, мимо сверх-блядь-концепции. Апдайк - это земля, почва, кровь, материя, хаос, волны, органика, плодородие. И не так, как у Джойса, у которого телесность только манифестирована, а в основе творческого источника - идеализм. У Апдайка телесность совершенно естественная, а вот всякая трансцендентщина у него в подчиненном положении и рудиментарна, и оттого настолько же карикатурна, как телесность у Джойса.
>С тех пор как два года назад Джо Марино стал навещать ее ложе, какое-то абсурдное плодородие обуяло привязанные к колышкам растения, высаженные на прилегающем к дому сбоку огороде. В течение всего долгого дня огород освещало с юго-запада солнце, косые лучи которого проникали сквозь ровный ряд ив. Скрюченные маленькие помидорные веточки, мясистые и бледные, словно сделанные из дешевой зеленой бумаги, обламывались под тяжестью немыслимого количества плодов; в таком изобилии было некое безумие, истерика, подобная тем, что устраивают порой дети, капризно требующие лакомства. Сорванные плоды казались живыми существами: страстными, хрупкими и предрасположенными к гниению. Когда Александра брала в руки водянистые оранжево-красные шары, она представляла, что сжимает гигантскую мошонку своего любовника. Во всем этом, пока Александра трудилась на кухне, ей чудилось нечто печально-менструальное: кроваво-красный соус, предназначенный для белых спагетти.
Апдайк - это back to the motherfucking (в буквальном смысле привет, Фрейд) roots. Еще общий для его романов типаж (а по существу - символ) - корпулентная женщина (здесь эта роль, повидимому, принадлежит Александре) к которой тянется герой. В этом он схож с Генри Миллером, но с противоположной стороны.
>Сорванные плоды казались живыми существами: страстными, хрупкими и предрасположенными к гниению. >предрасположенными к гниению Замечательная фраза! Хули вы не любите Апдайка, пидоры?!
>>450738 >роман где главные герои ведьмы, тобишь бабы Аллилуйя!
>Никогда не претендовавшая на суверенитет, основанная изгоями вроде недолго прожившей колдуньи Анны Хатчинсон, эта земля испещрена морщинами и окутана покровом множества тайн.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Хатчинсон,_Энн Энн Хатчинсон сыграла важную роль в становлении свободы вероисповедания в английских американских колониях и в истории женщин в правительстве. Она выступила против авторитета министров колонии, противостоя подчинённому положению женщин, принятому в колонии Массачусетса. В южной части Нью-Йорка протекает Хатчинсон-ривер, одна из очень немногих рек, названных в честь женщины, а по берегу реки протянулась аллея Хатчинсон-ривер. В честь Энн Хатчинсон названы несколько школ, её имя, вместе с именем Мэри Дайер, носит ботанический сад в Портсмуте.
Алсо, далее по тексту романа >Самый распространенный здесь дорожный знак – две стрелы, направленные в противоположные стороны. См. пикрелейтед. Снова хаос, статус кво, стагнация, аморфное варево и брожение. Отсутствие цели, интенции, прогресса. Чисто женская хуйня.
Да что там! Даже само место действия книги напоминает вагину. Это просто охуенно!
>>477820 Ну так спин-офф дохлого раздела. Итак из более-менее активных было 20 человек, 2/3 из которых не читают книгу месяца, если они её не предложили/голосовали.
У букача есть Литературный клуб https://www.goodreads.com/group/show/145003-level-bo с выбором книги месяца и ее опциональным обсуждением, а также ячейка харды https://www.goodreads.com/topic/show/2231284-level-hard , где можно заценить обсуждения "Улисса", "Берлин-Александерплатц", "Каменного моста" и безграмотность Туркиша.
Из нового
— Редизайн главной страницы, Фейсбук в каждый дом
— С четвертого раза книгой месяца стал /lit/овский мемчик "Стоунер", домохозяйки ликуют
— Все в рот ебали "Бледный огонь", голосовавшие за него псы не выходят на связь
— Пацаны из ЛевелХарда обратили свой взгляд на античность
В предыдущих сериях
http://pastebin.com/AbrzqFYG