Таблетки принял?
А что такого? ОП же все правильно написал и по делу. Я вот в свои 27 лет ни дня не работал, так как я шизик и живу за счет мамки. А здоровые работобляди горбатятся на дядю по 60 часов в неделю. Холопы, что тут скажешь.
>все правильно написал и по делу.
Психические расстройства — не выдумка.
ТЫ РАДУЙСЯ ТОМУ ЧТО НАМ СЕЙЧАС ПЛАТЯТ!!!А ТО КАК ГОСУДАРСТВО ПОЙМЕТ ЧТО ЛЮДИ ДОВОДЯТ СЕБЯ ДО ТАКОЙ КОНДИЦИИ ЧТО РЕАЛЬНО НАЧИНАЮТ БОЛЕТЬ ТЕМИ БОЛЕЗНЯМИ КОТОРЫЕ САМИ СЕБЕ ПОСТАВИЛИ ЧЕРЕЗ ВИКИПЕДИЮ!!!
Чтобы набор симптомов мог называться болезнью, эти симптомы должны иметь общую причину. А причины большинства психических расстройств до сих пор не выявлены. Так что болезнями их называют неправомерно.
полностью согласен
органические, повлекшие психические, – не выдумка
Ты только подумаю, психически здоров — и ты способен подчиняться в армии. Выздоровел — способен пойти в армию, подчиняться, выдерживать унижения и трудиться по принуждению. Заболел — неспособен в армии находиться, неспособен принудительно трудиться, неспособен терпеть унижающее положение.
на самом-то деле не шизиков прячут от окружающих в дурке, а шизики прячутся от окружающих которые воюют, грабят, убивают, етц – и кто после этого больные?
Тут получается, что правильнее быть больным, ведь именно больным ты неспособен к принудительному труду и терпеть унижения от сослуживцев в армии. Психически больной != инвалид. Психически больной может работать. Но психически больной не может служить в армии, ведь там рабское принуждение и он может выдать на неё соответствующую реакцию протеста.
Не совсем так. Изначально, до середины 20 века, условия жизни в дурдомах были невыносимы, и поэтому клали туда, в основном, в принудительном порядке. Но в наше время в дурках живется лучше, чем на воле. Вот я в феврале-марте там лежал. Кормят 5 раз в день, ежедневно дают мясо в обед, да еще пенсия 21800 российских рублей в месяц. Живу в ДС, если что.
А теперь парадокс.
Армия является принудительной, потому что нет соответствующей реакции протеста.
На самом деле кто может выдать эту реакцию — в армию не попадает.
А в ком эта протестующая реакция задавлена — тот в армии находится насильно.
В ком протестующая реакция отсутствует, тот в армию добровольно идёт, их не надо принудительно тащить.
Армия является принудительной, потому что нет соответствующей реакции протеста.
На самом деле кто может выдать эту реакцию — в армию не попадает.
А в ком эта протестующая реакция задавлена — тот в армии находится насильно.
В ком протестующая реакция отсутствует, тот в армию добровольно идёт, их не надо принудительно тащить.
А теперь — в чём суть недобровольной армии, если все кто может выдать там протестующую реакцию туда не попадают?
Потому что те, кто годен к службе в армии, способен работать. Вот их и заставляют строить дачи генералам за еду. Чтоб привыкали и после армии покорно работали за 200 долларов в месяц.
Нет-нет. Психически больной по факту может добровольно работать. Можно даже не иметь инвалидность. Но вот именно принудительно работать не может, ведь может выдать соответствующую реакцию.
Конечно, может работать. Но обыватели об этом не знают. Поэтому пенсию и платят. А вообще, термин "психическая болезнь" появился только в конце 18 века нашей эры. До этого времени такого понятия даже не существовало.
Суть треда — пропаганда.
Психическое здоровье пропаганда психически возможности служить в армии. А армия — это принуждения и убийство назначенных командиром людей.
Психическое здоровье — пропаганда иметь психически возможность служить в армии. А армия — это принудительный труд и убийство назначенных командиром людей.
Согласен. Но в эпоху Интернета любой сыч может узнать, что иметь психдиагноз выгоднее, чем не иметь. В том числе и потому что в армию не возьмут. Поэтому в наши дни в армию идут одни дебилы (в медицинском смысле этого слова), то есть по определению душевнобольные. Вот такой пврадокс.
Пропаганда социальности
Асоциальность — психическая болезнь. Тогда или ты хочешь стать социальным, или у тебя отсутствует критика.
Пропаганда рабства
Психическое состояние, в котором человек не может служить в армии — психическая болезнь. Но если здоровый психически только тот, кто может служить в армии, то это пропагандируется рабство. Считать, что когда тебя забирают в армию насильно ты должен принять это и выполнять все насильные поручения, означает, что ты должен быть рабом. Но если противоположное состояние — протест против рабства — считается болезнью, то это пропаганда рабства.
Асоциальность — психическая болезнь. Тогда или ты хочешь стать социальным, или у тебя отсутствует критика.
Пропаганда рабства
Психическое состояние, в котором человек не может служить в армии — психическая болезнь. Но если здоровый психически только тот, кто может служить в армии, то это пропагандируется рабство. Считать, что когда тебя забирают в армию насильно ты должен принять это и выполнять все насильные поручения, означает, что ты должен быть рабом. Но если противоположное состояние — протест против рабства — считается болезнью, то это пропаганда рабства.
Асоциальность - это не болезнь, а симптом. Ты бы хоть Педивикию почитал.
Психическая болезнь состоит из симптомов.
Ты уже признал, что это симптом.
Но все симптомы должны признавать психически больным, иначе у него отсутствует критика. То есть я должен признать, что это симптом психического расстройства и его начать лечить. Тем самым это пропаганда социальных.
Психическая болезнь состоит из симптомов.
Ты уже признал, что это симптом.
Но все симптомы должны признаваться психически больным, иначе у него отсутствует критика. То есть я должен признать, что это симптом психического расстройства и его начать лечить. Тем самым это пропаганда социальных.
Признавать или не признавать, лечить или не лечить - это твое личное дело. Лечить принудительно тебя могут только в случае, если ты представляешь угрозу для себя или окружающих.
Но если я не хочу лечить асоциальность, то у меня отсутствует критика, понимаешь?
Ага. Но тебе-то какое до этого дело? Ведь это тебе жить не мешает.
Девственник небось ещё?
причина в негативном опыте, такой опыт портит связи в мозгу, вводит мозг в тупик обучения, в яму. Мне лень тебе объяснять, да и не поймёшь.
Нет, блджад, я альфач. Трахаю по 3 тянки в день. А кто же еще может сидеть в разделе /rf ?
табличка сарказм
Какие связи в мозгу? Какие именно? Ты же понимаешь, что на эту тему нужно полноценное медицинское исследование. А современные возможности медицины провести это исследование не позволяют. Человеческий мозг наукой так до сих пор и не изучен.
> кабзон
Пожалуйста, хватит форсить это гавно
>связи в мозгу? Какие именно? Ты же
Нейронные сети впринципе не поддаются изучению. И ещё 100 лет будет так. Между нейронами связей столько, что их все не проанализировать. И все они настраиваемые, при этом достаточно один раз тонуть и ты ЛОЖНО понимаешь что плавать опасно. Также и социофобией - однажды тебе предали+отпиздили+накончали+в+ухо, и ты уже ЛОЖНО понимаешь что не стоит выходить из дома и доверять людям. Или однажды человеку расскажут про бога, он всей душой поверит, и потом несёт бред религиозный, без шансов одуматься, ведь таким образом он пойдёт против того в кого верит. Кол-во ловушек для разума бесчисленное множество. Но это если не органика. Органика это приговор и смерть и ктулху р'льех вгах'нагл фхтагн.
Я этого и не отрицаю. Я лишь хотел сказать, что социофобия - это симптом, а не болезнь. А меня пытаются убедить в обратном.
Симптом/болезнь, курица/яйцо, что первое было не разобрать.
При чем тут очередность? Болезнь - это совокупность сиптомов, вызванных одной причиной.
Выдумка?Вы совсем поехавшие?
Не совсем так. Речь идет о том, что современные психматрические диагнозы представляют собой просто набор симптомов. Сгруппировали их строго от балды, так как причины психических расстройств до сих пор неизвестны. Поэтому любой психиатрическмй диагноз суть мифотворчество.
>очередность
Не очередность, а порождение одного другим.
1 вариант. Неуверенность в себе порождает социофобию.
2 вариант. Бред социально активного шизика вызывает отторжение окружающих, он начинает бояться общаться с людьми (социофобия).
В первом варианте социофобия - следствие, а значит болезнь.
Во втором варианте это просто симптом.
Вот.
3 вариант. Просто не хочет общаться. Нравится сидеть самому по себе.
для человека это патология, ибо человек - обезянка социальная - какашки покидать в других, жопу полизать другим обезянкам за бананы. А иначе ты инвалид.
Во-первых, человек уже давно не обезьяна. Если считать человека обезьяной, то можно и дальше по эволюционной цепи пойти. До первых млекопитающих, а затем еще дальше, до рептилий. А там можно и до одноклеточных бактерий дойти.
Во-вторых, некоторые личности нуждаются в общении намного меньше, чем средний гомо сапиенс. Таких личностей и людьми-то назвать сложно. Этакие анхуманы. Возможно, вот из таких личностей и будет создан новый биологический вид.
Вы тупые позеры, а не социофобы. Иначе как вы тута общаетесь?
Социофобия бывает разных типов. Кто-то способен общаться в сети, кто-то не способен.
>Иначе как вы тута общаетесь?
Обычно. ИРЛ я даже трубку не беру, если на телефон звонят (только если мамка). В окно не смотрю, чтобы меня не заметили соседи. И много других подобных заскоков. Ем только в комнате. Из дома не выхожу.
А тред о чём? О том, что навязывая ярлык психического расстройства на асоциальных людей ведётся пропаганда социальности.
Спустя 3 года сидения тут я начал отправлять первые посты, было нереально страшно. Я отправлял и боялся смотреть ответ, выключал комп, ложился в кровать и начинал трястись в ознобе, стучать зубами и обливаться ледяным потом.
А спустя 8 лет уже ничего не страшно, только оскорблять никого до сих пор не могу. Даже не страшно, а как-то противно проявлять агрессию.
А в ирл такими же тампами качусь в обратную сторону. Уже здороваться с людьми не могу, а я работоблядь, меня мамка заставляет туда ходить. Прикиньте как ко мне там относятся.
Ясно. Я вот не умею общатся с людьми, несу бред уровня - я живу с мамкой и люблю дрочить на дельфинов. Потом они меня травят т.к я не ходил в армию. Алсо, у меня бывают галлюцинации
>новый биологический вид
Для нового вида они должны размножаться, но они ведь не смогут договориться банально о перепихоне.
вы биолог??(напялил.очочки опять)
так что там насчет рептилий?
(ррычу,мигая глазом)
Замечательная теория, только вот она легко рушится, когда дело касается позитивной симптоматики.
Как ты жопу не рви, а человека, впавшего в делирий или кататонию, ты иначе, чем больным, не назовёшь. То же касается большинства позитивных симптомов (галлюцинации, бред, мания) и некоторых негативных (нарушения сна, веса, «депрессивный ступор»).
В общем, к чему я это? А к тому, что ОП - долбоёб и идёт нахуй.
Позитивная симптоматика может являться частью асоциальности. То есть обильные мечты, фантазии. Тесла спал три часа в сутки.
Как ты определяешь делирий? Асоциальный человек может бегать и прыгать как ребёнок и представлять себя рыцарем спасающим принцессу под музыку.
Тем самым, психические расстройства это ещё и пропаганда, которая внушает негативный образ инфантильности.
>Позитивная симптоматика может являться частью асоциальности
Это асоциальность может являться следствием псих. заболевания и позитивной симптоматики, а не наоборот.
>То есть обильные мечты, фантазии
Галлюцинации и фантазии это одно и то же по-твоему? Лол.
>Тесла спал три часа в сутки
И молнии метал.
>Как ты определяешь делирий?
Так же, как психиатрия. На википедию.
>Асоциальный человек может бегать и прыгать как ребёнок и представлять себя рыцарем спасающим принцессу под музыку
Ты действительно не понимаешь разницы, между тем, что бы представлять себя рыцарем, и считать себя рыцарем, утратив реальную личность и считать несуществующую принцессу абсолютно реальной?
Дурак?
Так же это выдуманная пропаганда взрослых по отношению к инфантильным, вынуждающая инфантильных считать себя больными.
>Позитивная симптоматика может являться частью асоциальности
>Это асоциальность может являться следствием псих. заболевания
Читай внимательно — позитивная симптоматика может являться часть асоциальности, то есть её параметром. Называя позитивную симптоматику — симптомом психического расстройства, ты точно же пропагандируешь образ мышления без ухода в фантазии.
>Галлюцинации и фантазии это одно и то же по-твоему? Лол.
Но ты ведь не проникаешь в восприятие человека, онейроид может быть просто наплывом фантазийных образов или фантазийным восприятием действительности.
>Так же, как психиатрия. На википедию.
Ты можешь наблюдать только внешние проявления.
>что бы представлять себя рыцарем, и считать себя рыцарем
Как ты определяешь, что человек считает себя рыцарем? Ведь он может только сказать.
>и считать несуществующую принцессу абсолютно реальной?
А почему нет? Да, асоциальный, нравится воображать, считать принцессу реальности.
>Позитивная симптоматика может являться частью асоциальности
>Это асоциальность может являться следствием псих. заболевания
Читай внимательно — позитивная симптоматика может являться часть асоциальности, то есть её параметром. Называя позитивную симптоматику — симптомом психического расстройства, ты точно же пропагандируешь образ мышления без ухода в фантазии.
>Галлюцинации и фантазии это одно и то же по-твоему? Лол.
Но ты ведь не проникаешь в восприятие человека, онейроид может быть просто наплывом фантазийных образов или фантазийным восприятием действительности.
>Так же, как психиатрия. На википедию.
Ты можешь наблюдать только внешние проявления.
>что бы представлять себя рыцарем, и считать себя рыцарем
Как ты определяешь, что человек считает себя рыцарем? Ведь он может только сказать.
>и считать несуществующую принцессу абсолютно реальной?
А почему нет? Да, асоциальный, нравится воображать, считать принцессу реальности.
>Читай внимательно — позитивная симптоматика может являться часть асоциальности, то есть её параметром. Называя позитивную симптоматику — симптомом психического расстройства, ты точно же пропагандируешь образ мышления без ухода в фантазии.
Ты идиот. Разберись в терминах для начала, а потом уж в дискуссии лезь.
>Но ты ведь не проникаешь в восприятие человека, онейроид может быть просто наплывом фантазийных образов или фантазийным восприятием действительности.
См. предыдущий пункт.
При онейроиде человек теряет возможность адекватно взаимодействовать с окружающим миром, он не понимает кто он, где он, теряется во времени и не отличает галлюцинации и реальность. И это происходит не добровольно, без возможности остановить происходящее.
>Ты можешь наблюдать только внешние проявления.
Большего и не нужно.
>Как ты определяешь, что человек считает себя рыцарем? Ведь он может только сказать.
1)Поведение.
2)Человек сам может рассказать об этом, после приступа.
Или хочешь сказать, что сотни миллионов людей по всему миру состоят в сговоре и лгут, описывая своё состояние врачам?
>А почему нет? Да, асоциальный, нравится воображать, считать принцессу реальности.
Идиот.
Итого, имеем очередного тупицу, рассуждающего о вещах, без малейших понятий элементарной терминологии и принципов на которых строится вся эта область медицины.
Классика.
Псевдогаллюцинации — это образы, находящиеся в субъективное восприятии. Можно представить сцену в космосе, можно представить человека перед собой. И точно так же с образом можно общаться и даже в фантазийном образе находиться.
>теряет возможность адекватно взаимодействовать с окружающим миром
О каком взаимодействии у асоциального речь? Он может хоть в комнате целыми днями сидеть.
> И это происходит не добровольно
Как ты это определяешь? А может ему нравится? И он хочет ещё.
>Большего и не нужно.
Наблюдая только внешние проявления ты не можешь быть уверен в галлюцинаторности переживаний. В том же онейроде преобладают псевдогаллюцинации. А псевдогаллюцинации — это такие же фантазийные образы как ты представляешь в голове или как усилием воли можешь представить, что у тебя на кровати сидит человек.
>1)Поведение.
Какое поведение? Я играю в рыцаря, бегаю по комнате, разговариваю с принцессой. Говорю, что я рыцарь, раз в него играю и представляю окружение средневековья.
>сотни миллионов людей по всему миру состоят в сговоре и лгут, описывая своё состояние врачам?
Они не умеют его описывать. А врачи не интересуются чётким определением описываемого события в субъективном восприятии — галлюцинаторное оно или на уровне воображения, являются ли голоса в голове слуховыми галлюцинациями или вторым мысленным голосом. А я тебе сообщаю, наиболее часто именно вторым мысленным голосом они и являются. То есть подключается второй мысленный голос, отличающийся от твоего.
> и принципов на которых строится вся эта область медицины.
Так я тебе описал принцип психических расстройств:
— выдуманная пропаганда социальных по отношению к асоциальным, вынуждающая асоциальных считать себя больными.
— выдуманная пропаганда взрослых по отношению к инфантильным, вынуждающая инфантильных считать себя больными.
>теряет возможность адекватно взаимодействовать с окружающим миром
О каком взаимодействии у асоциального речь? Он может хоть в комнате целыми днями сидеть.
> И это происходит не добровольно
Как ты это определяешь? А может ему нравится? И он хочет ещё.
>Большего и не нужно.
Наблюдая только внешние проявления ты не можешь быть уверен в галлюцинаторности переживаний. В том же онейроде преобладают псевдогаллюцинации. А псевдогаллюцинации — это такие же фантазийные образы как ты представляешь в голове или как усилием воли можешь представить, что у тебя на кровати сидит человек.
>1)Поведение.
Какое поведение? Я играю в рыцаря, бегаю по комнате, разговариваю с принцессой. Говорю, что я рыцарь, раз в него играю и представляю окружение средневековья.
>сотни миллионов людей по всему миру состоят в сговоре и лгут, описывая своё состояние врачам?
Они не умеют его описывать. А врачи не интересуются чётким определением описываемого события в субъективном восприятии — галлюцинаторное оно или на уровне воображения, являются ли голоса в голове слуховыми галлюцинациями или вторым мысленным голосом. А я тебе сообщаю, наиболее часто именно вторым мысленным голосом они и являются. То есть подключается второй мысленный голос, отличающийся от твоего.
> и принципов на которых строится вся эта область медицины.
Так я тебе описал принцип психических расстройств:
— выдуманная пропаганда социальных по отношению к асоциальным, вынуждающая асоциальных считать себя больными.
— выдуманная пропаганда взрослых по отношению к инфантильным, вынуждающая инфантильных считать себя больными.
>О каком взаимодействии у асоциального речь? Он может хоть в комнате целыми днями сидеть.
Идиот. Речь о мире вообще, а не об обществе. Человек зад себе подтереть не способен, так понятнее?
>Как ты это определяешь? А может ему нравится? И он хочет ещё.
Больной сам об этом говорит. И "ЕСЧО" мало кому хочется.
>Наблюдая только внешние проявления ты не можешь быть уверен в галлюцинаторности переживаний. В том же онейроде преобладают псевдогаллюцинации. А псевдогаллюцинации — это такие же фантазийные образы как ты представляешь в голове или как усилием воли можешь представить, что у тебя на кровати сидит человек.
Идиот. Галлюцинации не зависят от воли человека, в отличии от фантазии.
>Какое поведение? Я играю в рыцаря, бегаю по комнате, разговариваю с принцессой. Говорю, что я рыцарь, раз в него играю и представляю окружение средневековья.
Идиот. Я тебе ещё раз повторяю, что представлять себя рыцарем и считать себя рыцарем это разные вещи.
>Они не умеют его описывать. (читать как: ВРЁТИ!! ВЫ НИХУЯ НЕ ЗНАЕТЕ, ДАЖЕ ТО ЧТО ПРОИСХОДИТ С ВАМИ САМИМИ! ТОЛЬКО Я ЗНАЮ, НЕ ВЕРЬТЕ СОБСТВЕННЫМ ГЛАЗАМ, ВЕРЬТЕ МНЕ, УМСТВЕННО ОТСТАЛОМУ ДВАЧЕРУ!!11")
Толсто. Желаю испытать сочный онейроид на себе.
>Так я тебе описал принцип психических расстройств
Но я опроверг твои маняфантазии щелчком пальцев уже полтора часа назад. Никому не интересны беспруфные манятеории.
Итого, поциент демонстрирует не только полное отсутствие знаний о дискуссионной сфере, но и явные нарушения мышления, скорее всего дебилизм.
>Галлюцинации не зависят от воли человека, в отличии от фантазии.
Ты не поверишь, но именно бесконтрольные воображаемые образы иногда возникают.
То есть в твоей голове идёт представления о том, как дедушка в огороде сажает огурчики.
Но человеку могут нравится такие образы, он развивает воображение и просто смотрит мультики в голове.
>представлять себя рыцарем и считать себя рыцарем это разные вещи.
А я о том, что как внешний наблюдать может определить вошёл человек хорошо в образ или правда верит?
> ВРЁТИ!! ВЫ НИХУЯ НЕ ЗНАЕТЕ, ДАЖЕ ТО ЧТО ПРОИСХОДИТ С ВАМИ САМИМИ!
Пациент не ударяется в особенности описываемого восприятия. Он, точно так же, описывает проявления. Голос в голове говорит... Говорит — проявление. А вот говорит он мысленно или звуком — уже другая история.
Я вижу перед собой слона... — а уж видишь ты его внутренним оком или галлюцинаторно другая история. А ещё человек может говорить, что видит перед собой слона, потому что считает тебя слоном. Именно считает, а видит человека. Но вот считает, что ты слон, пусть и внешне человек, да и внешне ты слон, знаешь, у тебя нос как хобот. Но на самом деле он видит нормальный нос, просто считает, что он как хобот.
>Желаю испытать сочный онейроид на себе.
Грёзоподобный онейроид — собственное Я видоизменено, пациенты полностью отрешены от внешнего окружения и погружены в события в их воображении
Cновидные, грёзоподобные переживания при онейроиде не имеют внешней проекции, разворачиваются внутри сознания;
Сам характер восприятия псевдогаллюцинаций отличается от обычного — они воспринимаются не обычными органами чувств, а «духовным», «внутренним» зрением или слухом
>Ты не поверишь, но именно бесконтрольные воображаемые образы иногда возникают.
>Но человеку могут нравится такие образы, он развивает воображение и просто смотрит мультики в голове.
Какой же ты необучаемый. Псевдогаллюцинации абсолютно бесконтрольны, и это не "радужные мультики", они могут быть отвратительны и мучительны. А больной не в силах их остановить. Они существуют полностью в не его воли, смекаешь?
>А я о том, что как внешний наблюдать может определить вошёл человек хорошо в образ или правда верит?
Я уже отвечал на этот вопрос. Больной сам об этом рассказывает, когда его "отпускает". Или же его действия говорят об этом.
Когда ты бегаешь по комнате и воображаешь себя рыцарем, размахивая шваброй, это скорее всего фантазии. А когда ты этой шваброй начинаешь избивать людей на улице, уверенный в том, что это ведьмы и демоны, это уже диагноз.
>Пациент не ударяется в особенности описываемого восприятия. Он, точно так же, описывает проявления. Голос в голове говорит... Говорит — проявление. А вот говорит он мысленно или звуком — уже другая история.
>Я вижу перед собой слона... — а уж видишь ты его внутренним оком или галлюцинаторно другая история. А ещё человек может говорить, что видит перед собой слона, потому что считает тебя слоном. Именно считает, а видит человека. Но вот считает, что ты слон, пусть и внешне человек, да и внешне ты слон, знаешь, у тебя нос как хобот. Но на самом деле он видит нормальный нос, просто считает, что он как хобот.
Ну так эти ситуации легко дифференцируются, это азы психиатрии.
И да молодец, раз полез на википедию, значит ещё не всё потеряно.
Обычно новички на солдате попадаются, чтоб на Якуе - даже не припомню.
>и это не "радужные мультики",
>они могут быть отвратительны и мучительны
А могут и не быть. А кто-то может и на отвратительные псевдогаллюцинации реагировать спокойно.
>не в силах их остановить
А может не испытывать желание их останавливать.
>Они существуют полностью в не его воли, смекаешь?
Нет. Если образы возникают автоматически, то они возникают автоматически. Но остаются частью воли. А ты уже воспринимаешь так, будто образы могут возникать вне твоей воли, хотя они являются частью твоей психики. Если ты считаешь части твоей психики не принадлежащей твоей воли, то это интересный вопрос. Я сплю, мне снится сон, там есть мой персонаж, а есть горожани. Горожани действуют по своему, но являются частью моей воли. Это исходит хотя бы из того, что образ горожанина взят из моей психики. Да, горожанин двигается по своему, но это не отменяет принадлежность к моей воли.
>Когда ты бегаешь по комнате и воображаешь себя рыцарем, размахивая шваброй, это скорее всего фантазии.
Ты думаешь психиатры приемлют такое поведение? Оно может считаться гебефренией. Как раз инфантильностью.
>Ну так эти ситуации легко дифференцируются, это азы психиатрии.
Да нету психиатрам до этого дела — дифференцировать. Ты можешь попасть в психиатрический стационар и твоё состояние даже изучать не будут, психиатр с тобой не будет о нём разговаривать и выяснять подробности. Тебе просто будут давать таблетки и никто даже не узнает детали сюжета.
И ты упускаешь моменты — шизоидное расстройство личности, шизоаффективное. Называя таких людей вне зависимости от их воли "больными", — автоматически приводишь к пропаганде противоположного образа жизни как "здорового". А противоположный образ жизни, это часто просто социальный образ жизни, с желанием показать себя в красивой одежде, с большим имуществом и высоким положением. То есть, если стремишься к образу жизни шизоида, то по социальной пропаганде ты стремишься к образу жизни психически больного.
Есть так же пропаганда, что инфантильность — это плохо. Инфантильность так же часто симптом психического расстройства. Стремишься стать инфантильным — стремишься к образу жизни психически больного. Такая пропаганда.
Да зачем вы пишите эти ваши тонны текста, всё равно ничего никому не докажете. И конец у вас у всех один - гроб
>А могут
>А может
Ясно.
>Нет. Если образы возникают автоматически, то они возникают автоматически. Но остаются частью воли.
Что ты несёшь вообще? Существовать вне воли, означает, невозможность контролировать эти образы по своему усмотрению.
>Да нету психиатрам до этого дела — дифференцировать. Ты можешь попасть в психиатрический стационар и твоё состояние даже изучать не будут, психиатр с тобой не будет о нём разговаривать и выяснять подробности. Тебе просто будут давать таблетки и никто даже не узнает детали сюжета.
Эталонный манямирок.
>Называя таких людей вне зависимости от их воли "больными", — автоматически приводишь к пропаганде противоположного образа жизни как "здорового"
Ты уже адекватно или хотя бы понятно мысли перестал оформлять. Иди спать.
>И конец у вас у всех один
Мой конец тебе в рот не влезет.
Это ёбаный форум, сюда заходят общаться.
>Ясно.
Что тут ясно? Ты понимаешь, что не все люди с психическими расстройствами жалуются на них? Кому-то нравится сидеть в комнате, прибывать в фантазии или являться асоциальным. Так же могут нравится псевдогаллюцинации. Может нравится вести себя инфантильно.
> Существовать вне воли, означает, невозможность контролировать эти образы по своему усмотрению.
Я мыслю иначе. Часть воли — часть меня. Я и есть воля, я произвожу на бессознательном уровне биение сердца. Вся моя психика — это я. И даже твой пост — это я, моя психика, моя воля. Когда твой пост попал в моё восприятие, то стал частью меня, моей воли.
>Эталонный манямирок.
Это не манямирок, а реалии. Реально, никто не будет изучать твоё состояние, вдаваться в подробности. Ты можешь сам рассказать, но тебя расспрашивать не будут. Им главное твои проявления и общие положения, а в детали вдаваться им неинтересно.
>Ты уже адекватно или хотя бы понятно мысли перестал оформлять. Иди спать.
Я, просто, видимо, не могу в пунктуацию в сложных фразах.
Но создавая образ психически больных — ты автоматически создаёшь образ психически здоровых. А это уже ведёт к пропаганде образа жизни психического здорового. Создаётся антипропаганда образа жизни психически больны и пропаганда образа жизни психически здоровых. Скажем, ты показываешь мне видео с психически больным, я должен отреагировать, что как плохо быть таким. Но вот я считаю, что всё с ним нормально, он хороший человек, а тебе поучиться у него надо. Понимаешь?
Но ты должен понимать как это будет действовать на социальных людей. Узнав, что такой человек психически больной они сразу будут составлять образ, что вот таким человеком быть плохо. А это уже пропаганда противоположного образа жизни. Они будут стремиться не стать таким, как этот чудик. Причём основную роль играет ярлык психического расстройства, ведь надели бы на него ярлык "гений", могли бы лучше относиться. Возьмём тех же индиго. К ним выстроилось хорошее отношение. Стоит называть психически больными — негативное, не хочу таких детей. А позитивное отношение, индиго — ой, хочу индиго себе сына, умного.
> Ты понимаешь, что не все люди с психическими расстройствами жалуются на них
О, значит психические расстройства всё-таки существуют.
>Я мыслю иначе.
Кого это волнует? Есть общепринятые значения слов и фраз. Если ты выдумываешь свои, тебя никто просто не поймёт.
>Это не манямирок, а реалии. Реально, никто не будет изучать твоё состояние, вдаваться в подробности. Ты можешь сам рассказать, но тебя расспрашивать не будут. Им главное твои проявления и общие положения, а в детали вдаваться им неинтересно.
Это манямирок, дичайший. Врачи разные. И компетентный доктор задаст все необходимые вопросы для уточнения твоего диагноза и назначения лечения.
>Но создавая образ психически больных — ты автоматически создаёшь образ психически здоровых. А это уже ведёт к пропаганде образа жизни психического здорового. Создаётся антипропаганда образа жизни психически больны и пропаганда образа жизни психически здоровых.
Ну так и правильно. Болеть плохо, больных нужно лечить, здоровье беречь, в том числе психическое.
Это вообще совсем другая тема, о ярлыках и предрассудках.
Психически больные ведут разный образ жизни, некоторые и с шизофренией умудряются работать и иметь друзей. В то же время, затворником может стать человек и без псих. заболеваний.
Ну ты и придурок. Тебя не возьмут в анхуманы.
>человек уже давно не обезьяна.
Ты гонишь.
>О, значит психические расстройства всё-таки существуют.
Не все, кому поставили диагноз желают лечиться и вообще считать себя больными.
>Кого это волнует? Есть общепринятые значения слов и фраз.
Твои общепринятые значение фраз не олицетворяют суть дела. Я как раз о том и говорю, ты взял общий термин "вне его воли", но оно не особо чётко описывает состояние. Так же расплывчато может описывать своим симптомы пациент или расплывчато записывать симптомы психиатр.
Я использую термин — ассоциативные иллюзии — это моменты, когда из посторонних звуков слышишь слова или в незнакомом человеке видишь знакомого. А психиатры могут писать, что если человек слышит слова своими ушами, то это сразу галлюцинации. Но это не обязательно галлюцинации, если они возникают на основе реального стимула, то это уже иллюзии. И если ты видишь за место компьютерной мышки — паука, то это иллюзия, а не галлюцинация.
>И компетентный доктор задаст все необходимые вопросы для уточнения твоего диагноза и назначения лечения.
Внезапно. Если диагноз уже есть, то для назначения лечения не нужно вдаваться во все подробности.
>Ну так и правильно. Болеть плохо, больных нужно лечить, здоровье беречь, в том числе психическое.
Ты не понял, берётся образ жизни, который ты считаешь неправильным, создаётся образ психически больного. Тем самым социальными создаётся пропаганда социального образа жизни, а асоциальный воспринимается как образ психического больного. Самое главное, это термин "отсутствия критики" — как бы если асоциальный считает себя здоровым, то у него отсутствует критика. Затем на семинарах внушается, что вот если асоциальный человек не хочет стать социальным, то у него нет критики. Тем самым это чистая пропаганда социального образа жизни.
>затворником может стать человек и без псих. заболеваний.
Аутизация, негативная симптоматика. Негативная симптоматика почти полностью состоит из аутизации и асоциальности.
И если ты ещё не понял:
По данным ВОЗ, опубликованном в 1980 г. психические расстройства имеют существенный удельный вес в структуре хронически болезней и являются тяжелым бременем не только для служб здравоохранения, но и общества в целом. Так согласно этим данным, в большинстве стран около 10% населения страдают тяжелыми и хроническими формами психических заболеваний и еще у 10% обнаруживаются признаки непсихотических расстройств (невротические состояния, различные виды психических недоразвитей, аномалии личности). Установлено, что общий уровень распространенности психических заболеваний из года в год увеличивается и в настоящее время в отдельных регионах составляет около 200 случаев на каждую тысячу человек. Указанная информация ВОЗ обязывает постоянно проводить специальный социально-гигиенический и клинико-статистический анализ психического здоровья населения.
Согласно В.И.Яковенко (1909), в 1897 г. в России было 117 709 больных, т.е. около 0,09 % населения. В 1996 г. (ровно через 100 лет), согласно данным официальной статистики, в Российской Федерации было 3 784 423 психически больных, т.е. примерно 2,6 % населения. Примерно такая же динамика показателя распространенности психических заболеваний характерна и для других развитых стран. По данным Т.И.Юдина (1951) и Б.Д.Петракова (1972), в конце XIX в. этот показатель был равен 0,05—0,2 % населения, в первой половине XX в. — уже 3—6 % населения, а во второй его половине (обобщая данные разных исследователей) — 13—20 % и более.
Просто в начале 20 века человек душевнобольным, только в самых запущенных случаях. Постепенно эта планка снижалась, и душевнобольными признавали все больше народу. Уже в 60-х годах 20 века абсолютно любое (подчеркиваю, любое) поведение можно было трактовать как симптом психической болезни. Рекомендую анонам почитать книгу Томаса Саса "Миф душевной болезни", там все расписано подробно.
человек считался душевнобольным
самофикс*
>ВРЕТИ!
Планка у них снизилась до интровертных и инфантильных.
Причём стоит учитывать:
> интроверт предпочитает погружения в мир воображения и размышлений
То есть когда человек коммуникирует, но коммуникация у него аутичная (говорит с людьми погружёно в свои фантазии, погружён в свои мысли), то это так же интроверсия. То есть когда человека не понимают, но он социально активен, общается, жестикулирует, то он так же является интровертом.
Тем самым это пропаганда взрослого, экстравертного, социального образа жизни.
И создаётся внушение, что быть инфантильным, интравертным, асоциальным — болезнь.
Не надо говорить, что не все интроверты психически больны. Интроверсия-экстраверсия это шкала, и край интровертности вполне себе психическое расстройство. А край экстравертности — это активная социальная жизнь, стремление к успеху, высокому социальному положению.
>Внезапно. Если диагноз уже есть, то для назначения лечения не нужно вдаваться во все подробности.
Идиот, просто сферический идиот в вакууме.
Слушай, пациент прыгнул с балкона. Его госпитализируют. Особо не выясняют обстоятельства, в каком бреду он находился, с какими голосами общался. Они будут выяснять только общие положения, не вдаваясь в подробности.
Да и фабула бреда может занять целых три часа устного рассказа. А психиатр совершает обход длинною в две минуты на каждого пациента два раза в неделю.
Знаешь, тебе говоришь, что определённая система, созданная людьми, несовершенная. А ты представляешь какой-то мирок с идеальной психиатрией.
Ты бы, может, и инквизицию бы оправдывал? Они же точно так же находились в убеждённости, что определённые люди ведьмы.
Ты бы, может, и инквизицию бы оправдывал? Они же точно так же находились в убеждённости, что определённые люди ведьмы.
>Я использую термин...
>И если ты видишь за место компьютерной мышки — паука, то это иллюзия, а не галлюцинация
Ещё раз повторюсь, никого не волнует, что за манямирок и новые термины ты себе там придумал. С мнениеv дебила на борде, не имеющего никаких элементарных знаний о психиатрии, никто считаться не будет.
>Не все, кому поставили диагноз желают лечиться и вообще считать себя больными.
Не удивительно. Отрицание - первый этап на пути к пониманию. А человеческая глупость, как известно, бесконечна.
>Ты не понял, берётся образ жизни, который ты считаешь неправильным, создаётся образ психически больного.
Так не с пустого места же берётся. Именно люди с психическими заболеваниями очень часто ведут асоциальный образ жизни, большинство при этом страдает.
>психиатр совершает обход длинною в две минуты на каждого пациента два раза в неделю
>Особо не выясняют обстоятельства
Сколько раз тебя посылать нахуй с твоим манямирком, идиот?
Ты приводишь примеры каких-то убогих врачей-дилетантов, с совковым подходом к психиатрии, и работающих где-то в полуразвалившемся псих. диспансере города зажопинска.
Иди в нормальную больницу, быдло.
>определённая система, созданная людьми, несовершенная
Так "несовершенность" и некомпетентность отдельных врачей никто и не отрицает, чудик. Ты тут ставишь под сомнение психиатрию, как область медицины и науки.
>Ещё раз повторюсь, никого не волнует, что за манямирок и новые термины ты себе там придумал.
Так значит тебя не волнует конкретика. И ты сам используешь расплывчатую терминология. О расплывчатости которой я говорю. Психиатров так же не волнуют подобные вещи, вдаваться в подробности.
>Не удивительно. Отрицание - первый этап на пути к пониманию.
Ты не понимаешь что ли? Кому-то нравится сидеть дома, фантазировать и вести себя как ребёнок пяти лет.
>А человеческая глупость, как известно, бесконечна.
Конечно! Ведь вы всегда отдаляетесь от темы разговора. С тобой никто не спорит насчёт общих положений. Тебе только говорят, что психиатрия — пропаганда социального, экстравертного и взрослого образа жизни. И ты, конечно, начинаешь приводить доводы, что это якобы не так. Но все твои доводы звучат так, будто ты правда пропагандируешь, что быть асоциальным и инфантильным — плохо.
Ты говоришь, что галлюцинации это плохо. Тебе поясняют, что есть псевдогаллюцинации, которые мало чем отличаются от фантазии. И человеку они могут нравиться, ведь он ведёт асоциальный образ жизни погружённый в свои мысли и воображение. Ты свидетельствуешь против самого себя, утверждая, что это плохо. Ты свидетельствуешь о пропаганде стремления к материальному миру, а не внутреннему.
>Так не с пустого места же берётся.
Так постой. Если социальные, взрослые люди строят психическую систему, то именно они составляют образ психически больного. А асоциальные, инфантильные люди в создании психиатрии не участвуют. Ты посмотри на видео с психиатрами, они часто довольно социальные люди, с задатками альфы. И конечно такие люди создают негативный образ того же омеги, считают его больным, как и асоциального, инфантильного человека.
>большинство при этом страдает
Как ты это определяешь вообще? Поищи статистику критики к своему состоянию. Она может быть наименьшая у тех, кто асоциален и инфантилен — шизоиды, шизоаффективные. Именно асоциальный спектр часто не считает себя больным.
>Иди в нормальную больницу, быдло.
Ты меня смешишь, ведь мне не нужно лечиться.
>Ты приводишь примеры каких-то убогих врачей-дилетантов
А ты находишься в манямирке, где все психиатры интересуются пациентами, их внутренним миром и так далее.
>Ты тут ставишь под сомнение психиатрию
Вполне ставлю под сомнение. Как преступный синдикат. Как часть капитализма, рабства, внушения потреблять и работать. А ты то у нас в идеальном мирке, где психиатрия работает на человека. Где она добрая и любящая. Какой смысл критиковать, если она идеальная и совершенная? Разве истину можно поддать сомнению?
ИМХО государственная психиатрия не пропагандирует ни социоблядство, ни хикканизм. Она считает симптомами болезни и то, и другое. Вообще, любое, подчеркиваю, любое поведение человека можно трактовать как симптом психического расстройства.
Иллюзия — искажённое восприятие реального объекта. И если не вдаваться в подробности, то ты можешь назвать галлюцинацией, когда я вижу льва перед собой. Но если лев находится в периферии зрения или возникает на месте реального объекта, то это иллюзия.
Термин "голоса в голове" используемый в психиатрии совсем не описывает характер голосов: мысленный это голос, иллюзия основанная на окружающих звука или галлюцинация.
А ты то наслушался психиатров и не можешь составить представление о внутреннем состоянии.
Пресловутая "негативная симптоматика" может нравится самому пациенту. Ему нравится негативная симптоматика, ему нравится в ней находиться. У тебя строится образ, что при негативной симптоматики обязательно человеку плохо, но ему может быть очень хорошо. Негативная симптоматика — только проявления, а не внутренне состояние.
И на основе всей этой терминологии ты обманываешься. Пациент может сидеть не ухоженный, но ему это нравится. Потому что тем самым он отринул мирское, он следит на своим внутренним миром, а не внешним образом.
По Евангелии:
24. Никто не может служить двум господам, потому что либо одного возненавидит, а другого возлюбит, либо одному станет служить усердно, а другому — нерадиво. Не можете служить Богу и мамоне.
(Св. Евангелие от Матфея 6:24)
То есть банально ты не можешь служить и деньгам, и Богу.
26. Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы, а Отец ваш Небесный кормит их. А вы намного ли отличаетесь от них?
(Св. Евангелие от Матфея 6:26)
И именно такое отношение к жизни, с отсутствием стремления к материальному благополучию могут считать негативной симптоматика. Так что ты глубоко заблуждаешься, что эти люди обязательно страдают. Ты заблуждаешься — формулировка не сообщает о внутреннем состоянии человека, она описывает только внешние проявления.
>не пропагандирует ни социоблядство
Социальность — это показать свой материальный достаток, стремиться стать выше. Обычные разговоры без потребности показать свой социальный статус так же воспринимается аутичными.
слышь асоциал, ты хоть день выдержишь юез еды которая приносит мамка в дом?
Как же заебала твоя ава, кончаный ты дегенерат срал тебе в рот
Вернись в быдлятню.
> ты хоть день выдержишь юез еды
А если да, то что?
может лучше тя обдрыстать?
попизди мне тут
Какой нахуй сыч, ебнутый? Ухоженный подкачанный альфач, сидит там часов 6 от силы, комната топовая, все чистое, тараканы в аквариуме бегают.
Сычи разные бывают даун
В принципе плюс этих стикеров в том, что можно сразу залетного школодауна детектить.
Какая проблема один день голодать? Я может неделю голодал и в стационаре меня пытались кормить из ложечки, откуда ты знаешь?
Ну ты как бабка на лавочке. "Совсем молодежь от рук отбилась! А вот в наше время..."
А что такого плохого в стикерах?
даун они мне для того что бы экономить трафик
на картинках
смысл не в 1 или 2 дня а в целом, что ты зависимый
А может ты внушаешь зависимость? Меня Бог накормит. А ты сейчас будешь внушать страхи, что вот надо бояться, стремиться накопить побольше сбережений?
Все мы зависимы. Но не от социума, а от денег. Если мамка ОПа загнется, он сможет заказывать еду на дом. И вообще он сможет все что угодно с доставкой на дом заказать. Хоть пеку, хоть смартфон. Если у человека есть деньги, он может быть сколь угодно асоциален.
>Меня Бог накормит
ладно, пускай кормит дальше. а я удаляюсь
вывод, что надо через силу выходить в соц что бы накопить на обеспеччненое будущее и хиккавание
Не все же тут пидарасы кабзоны с бабками и недвижимостью.
>Так значит тебя не волнует конкретика.
Нет, меня не волнует твой манямирок и придуманные тобою термины, безграмотный идиот.
>Ты не понимаешь что ли? Кому-то нравится сидеть дома, фантазировать и вести себя как ребёнок пяти лет.
А кому-то нравится насиловать и убивать прохожих. Признаем это нормой?
Впрочем, непонятно, что ты имеешь в виду под "вести себя как ребёнок пяти лет". Если человек любит заниматься ерундой и играть в барби это одно, а если он в 25 лет интеллектуально и психически развит на уровне пятилетнего ребёнка, это тяжёлая умственная отсталость, называется имбецильность.
>С тобой никто не спорит насчёт общих положений
>Почему психические расстройства выдумка? (заголовок треда)
Тут перетолстил уже, или ты действительно настолько тупой.
>Тебе поясняют, что есть псевдогаллюцинации, которые мало чем отличаются от фантазии.
Лол, так в том и проблема, что твои "пояснения" это беспруфный манявысер, не имеющий к реальности никакого отношения. Ты не имеешь ни толики знаний об обсуждаемой сфере, только позоришься.
>Так постой. Если социальные, взрослые люди строят психическую систему, то именно они составляют образ психически больного.
"Образ психически больного" строиться на наблюдениях за психически больными.
>А асоциальные, инфантильные люди в создании психиатрии не участвуют.
Участвуют. Только их гораздо меньше, как и в популяции в целом.
Да и какое это значение имеет?
>Как ты это определяешь вообще?
Совсем тупой? Так же, как определяю, что страдания испытывает больной раком.
>Ты меня смешишь, ведь мне не нужно лечиться.
Да, умственная отсталость не лечится.
Ты ведь даже не понял смысл этой фразы, лол.
>А ты находишься в манямирке, где все психиатры интересуются пациентами, их внутренним миром и так далее.
Пруфы? Где я писал, что все врачи одинаково компетентны?
>Вполне ставлю под сомнение. Как преступный синдикат. Как часть капитализма, рабства, внушения потреблять и работать.
ЗАГОВОР! СИНДИКАТ!11 КОНТРОЛЬ СОЗНАНИЯ!11 РААААБСТВО!11
Толсто.
>цитаты из библии
Толсто.
Итого, все твои, с позволения сказать, "аргументы", сводятся к тезису: "некоторым психически больным нравится их состояние, значит это не болезнь, а проклятые врачи насильно их лечат что бы сделать рабами".
Тут не сложно понять, что ты круглый идиот, не сталкивавшийся ни с психическими заболеваниями, ни с психически больными (которые калечат своё тело, что бы унять душевную боль), ни, собственно, с психиатрией вообще.
Классический пример тупого, безграмотного и невежественного быдла. На самом деле просто толстый тролль, но я никому не скажу.
Суть не в зависимости, а во внушении страха перед зависимостью.
Типа человек должен испытывать страх...
Затем человек должен делать то, что по сути грех...
А потом считается нормальным, что добрые люди считается больными, ведь они ради выживания не грешат.
Что конкретно он оправдывает той фразой?
То, что творить зло хорошо? Выстраивая негативное отношение к определённым людям ты унижаешь их. А это уже преступление. Особенно, если оно обращено к тем, кто ничего плохого не сделал. Типа ты плохой только потому, что асоциальный... Ты плохой, потому что ведёшь себя как ребёнок... Это оправдывается? Чем? А то уже получается, что гопник хороший, ведь он зарабатывает себе на жизнь, пусть и щемит слабых людей. А шизоид плохой, пусть и никого не трогает.
А что хорошего в кабзоне?
Опять два этих уйобка спорят
Это же двач, здесь постоянно спорят какие-то уйобки.
Толсто.
Поддаваться внушению социума может только быдло. Адекватных людей это задевать не должно.
дауууунннн суть в том что без того от кого ты зависим ты никто!!! потому что ты умрешь без еды станешь прахом, а твоя личность есть только потому что кто то тебя обеспечивает. Повтрю: без того кто поддерживает в тебе жизнь ты перспективное ничто. логично?
У этой собаки что, хуй вместо носа?
>Нет, меня не волнует твой манямирок и придуманные тобою термины, безграмотный идиот.
Нет, тебя не волнует именно конкретика.
>А кому-то нравится насиловать и убивать прохожих. Признаем это нормой?
Так сидеть дома не преступление. Ты считаешь, что если человек аутичный, инфантильный, то злой? Отлично.
>Если человек любит заниматься ерундой и играть в барби это одно, а если он в 25 лет интеллектуально и психически развит на уровне пятилетнего ребёнка
Как ты эти состояния различаешь?
И имбецильность не надо приводить, это неврологическое.
"обусловленная задержкой развития мозга плода или ребёнка в первые годы жизни"
>С тобой никто не спорит насчёт общих положений
>Почему психические расстройства выдумка? (заголовок треда)
>Тут перетолстил уже, или ты действительно настолько тупой.
То есть насчёт того, что психические расстройства это пропаганда — ты не споришь? Ведь если это пропаганда, то ты будешь внушать положения на основе того, что социальный, взрослый образ жизни это правильно. А почему те люди больные? Потому что социальный и взрослый образ жизни правильные, а значит противоположный — неправильный. Вот и все объяснения.
>Лол, так в том и проблема, что твои "пояснения" это беспруфный манявысер
То есть ты то у нас побывал в состоянии шизофреника? Ты то знаешь как выглядит онейроид? Или ты судишь только по описаниям? Псевдогаллюцинации находятся в субъективном восприятии.
>"Образ психически больного" строиться на наблюдениях за психически больными.
Альфа следит за омегой. Говорит — омега больной. Описывает его как больного.
>Участвуют. Только их гораздо меньше, как и в популяции в целом.
Они не могут участвовать, потому что у них диагнозы. Да и им может быть это не надо.
>Да и какое это значение имеет?
Такое, что альфа считает больным омегу. Социальный считает больным асоциального. Богатый считает больным нищего. Сильный считает больным слабого.
Ты сам то подумай, раз стремление к материальный ценностям предполагает социальный статус, поднятие по социальной лестнице, то конечно такие люди доберутся до психиатрии. А кто не стремится к материальным ценностям, не стремится и к высокому социальному статусу, не стремится подняться по социальной лестнице, и не окажется в психиатрии.
>Совсем тупой? Так же, как определяю, что страдания испытывает больной раком.
Но есть люди, которые не считают себя больными. Ты вообще смешной. Ты сравнил рак, который вызывает физическое страдания, с психическим расстройством, которое является только проявлением психической деятельности.
>Где я писал, что все врачи одинаково компетентны?
Как они могут быть компетентны, если система несовершенна? Кто компетентен, того могут уволить. Они выполняют инструкции, которые им сказали.
>Вполне ставлю под сомнение. Как преступный синдикат. Как часть капитализма, рабства, внушения потреблять и работать.
>ЗАГОВОР! СИНДИКАТ!11 КОНТРОЛЬ СОЗНАНИЯ!11 РААААБСТВО!11
А что, не рабство что ли? Ты не знаешь, что психиатрия работает на социум, а не на человека?
>некоторым психически больным нравится их состояние, значит это не болезнь
А что, это болезнь что ли? Раз нравится.
>а проклятые врачи насильно их лечат что бы сделать рабами
Врачи внушают, что человек таки болен. И родственникам внушают, и пропагандой своей, и на семинарах. Не смотря на то, что человек считает себя здоровым, внушают и требуют считать больным. А это уже негативный образ и пропаганда противоположного (больному) образа жизни. Типа так жить неправильно, живи по-другому.
>ни с психически больными (которые калечат своё тело, что бы унять душевную боль)
В тюрьме содержатся здоровые психически люди. Значит всех здоровых психически надо рассматривать как преступников?
Что ты этим оправдываешь?
Слишком толсто уже. Обтекай.
На социум работает только государственная психиатрия. А психматры-частники работают на пациента, так как деньги им платит пациентю а не государство. Отсюда вывод - запрещать психиатрию не нужно, надо только отменить финансирование государственных психиатрических программ.
меня мочной банит рано утром когда в школу встает и днем когда возвращается
ору!
ору!
Наш друг совершает одну верную ошибку в своих рассуждениях.
Он сравнивает рак и психическое расстройство.
Но если рак описывает внутреннее состояние — физическую боль.
То психическое расстройство описывает внешние проявление — аутичность, апатия, снижение побуждений и интересов. То есть то, как выглядит со стороны, само внутреннее состояние вполне может нравится пациенту. Со стороны ты наблюдаешь апатию, но внутри человек может испытывать удовольствие. Раз описываются внешние проявления, то внутреннее состояние может иметь разный оттенок.
Человеку с таким диагнозом https://ru.wikipedia.org/wiki/Простой_тип_шизофрении
вполне может нравится его состояние
по описанию возникает ощущение, что оно болезненно
но все симптомы — это внешние проявления
сам пациент может чувствовать себя хорошо
довольно часто пациент даже не описывает своё внутреннее состояние
оно составляется по наблюдению за пациентом
то есть это чисто внешние проявления
> А психматры-частники работают на пациента, так как деньги им платит пациентю
Если деньги платит пациент, то он хочет лечится.
Если деньги платят родственники, то возможно они просто хотят себе социального ребёнка. И психиатры будут выполняться требования родственников по типу "какого вы человека хотите в результате?".
А психические расстройства составляют из признака: "какого человека хочет государство?"
Он сравнивает рак и психическое расстройство.
Но если рак описывает внутреннее состояние — физическую боль.
То психическое расстройство описывает внешние проявление — аутичность, апатия, снижение побуждений и интересов. То есть то, как выглядит со стороны, само внутреннее состояние вполне может нравится пациенту. Со стороны ты наблюдаешь апатию, но внутри человек может испытывать удовольствие. Раз описываются внешние проявления, то внутреннее состояние может иметь разный оттенок.
Человеку с таким диагнозом https://ru.wikipedia.org/wiki/Простой_тип_шизофрении
вполне может нравится его состояние
по описанию возникает ощущение, что оно болезненно
но все симптомы — это внешние проявления
сам пациент может чувствовать себя хорошо
довольно часто пациент даже не описывает своё внутреннее состояние
оно составляется по наблюдению за пациентом
то есть это чисто внешние проявления
> А психматры-частники работают на пациента, так как деньги им платит пациентю
Если деньги платит пациент, то он хочет лечится.
Если деньги платят родственники, то возможно они просто хотят себе социального ребёнка. И психиатры будут выполняться требования родственников по типу "какого вы человека хотите в результате?".
А психические расстройства составляют из признака: "какого человека хочет государство?"
не понял вопроса
@
Хуй вместо носа
Так то да, но мне вот жалко свою мамку, за то что она не может мной гордиться и что я не оправдал ее надежд вырости нормальным человеком
А у тебя нет ощущения, что она должна гордиться хорошим вещам, а не тем, которое внушило общество? Ты, конечно, должен быть хорошим, добрым, помогать людям. Но не обязательно богатым альфа-самцом.
>край интровертности вполне себе психическое расстройство. А край экстравертности — это активная социальная жизнь, стремление к успеху, высокому социальному положению.
Экстравертность требует больших энергетических вложений с меньшей отдачей (рвать жопу только ради избавления от стрха аутсайдерства), соответственно является признаком неэффективности работы мозга, читай психической ущербности индивида.
>Сколько раз тебя посылать нахуй с твоим манямирком, идиот?
Манямирок у тебя, а это суровая реальность.
>полуразвалившемся псих. диспансере города зажопинска.
Зажопинск x n = Рашка.
Хикковать надо пока молодой, под старую жопу ощущения уже совсем не те.
Там уже крыша поедет
>…на наблюдениях за психически больными.
Психически здоровых (по их мнению), кек.
>твоя личность есть только потому что кто то тебя обеспечивает.
Этот кто-то всего лишь ресурс (двигательный), такой же как еда.
Клоун слился.
Ты – типичное быдло.
Да нет, просто краски изрядно поблекнут.
мимостарпер
Да в том то и дело что я не добрый и не помогаю людям, типичное всратое уебище с гнездом комплексов в голове
безчувственная ты сволоч
Не бесчувственная сволочь, безграмотное ты хуйло, а вершина пищевой цепочки.
>Человеку с таким диагнозом https://ru.wikipedia.org/wiki/Простой_тип_шизофрении
>вполне может нравится его состояние
Нравится находиться в апато-абулии и срать под себя?
>Нравится находиться в апато-абулии
А почему бы и нет? Апато-абулия — только внешнее проявление. Ты сидишь дома, не хочешь работать и учиться, тебе не нужны материальные ценности — вот и вся апато-абулия. Если ты считаешь, что нужно становиться рабом, желать заработать денег и зависеть от материального, то это только лично твоей мнение. А ещё да, нужно беспокоиться о своей внешности! Социальный статус же! Нет. Не все беспокоятся о своей внешности и не все зависят от материальных ценностей.
ты путаешь теплое с кислым, ты не хочешь этого, не потому что сильный и свободный (в голове такое же дерьмо как и у всех), а потому что нет сил даже жепп нормально подтереть. это как называть свободным человека со столбняком. ему уже тоже все эти мелочи похуй, лишь бы воздух выдохнуть нормально.
>>То психическое расстройство описывает внешние проявление — аутичность, апатия, снижение побуждений и интересов. То есть то, как выглядит со стороны, само внутреннее состояние вполне может нравится пациенту.
ко-ко-ко, сразу видно, что ты тему только по тредикам на дваче знаешь или думаешь, что вот эта твоя хандра в обнимку с анимой -- это и есть апатия. смысл в том, чтоб не получать удовольствие вообще. а на самом деле, апатия -- это когда нет сил сделать что-то важное, это гниение и деградация, прозябание и полное отсутствие эмоций. радости в этом нет никакой. и я не знаю ни одного поциента, которому бы это нравилось.
ко-ко-ко, сразу видно, что ты тему только по тредикам на дваче знаешь или думаешь, что вот эта твоя хандра в обнимку с анимой -- это и есть апатия. смысл в том, чтоб не получать удовольствие вообще. а на самом деле, апатия -- это когда нет сил сделать что-то важное, это гниение и деградация, прозябание и полное отсутствие эмоций. радости в этом нет никакой. и я не знаю ни одного поциента, которому бы это нравилось.
>а на самом деле, апатия -- это когда нет сил сделать что-то важное, это гниение и деградация, прозябание и полное отсутствие эмоций. радости в этом нет никакой.
Нет. Для психиатра это всё только внешние проявления. Ты сам говоришь, что "нет сил сделать что-то важное" и что же это важное? То, что ты считаешь важным другой человек может считать неважным.
>прозябание и полное отсутствие эмоций
Отсутствие эмоций со стороны.
>ты не хочешь этого, не потому что сильный и свободный
Ну как же. Безволие — это отсутствие воли. А отсутствие воли возникает из страха, тебя запугивают, требуют идти сегодня в институт, ты идёшь, даже если не хочешь. Ты сам не знаешь для чего он тебе, этот институт, но раз сказали, то ты делаешь.
>или думаешь, что вот эта твоя хандра в обнимку с анимой -- это и есть апатия
Вообще-то да. Если пациент говорит, что целыми днями сидит за компьютером, то ему ставят негативную симптоматику. Это ты думаешь, что психиатрические критерии составляются по внутреннему состоянию, но они составляются по внешним признакам. И никакой хандры нет, вполне весело сидеть в обнимку с аниме, просто это всё делается без стимула работать, выходить на улицу и продолжается десять лет.
и я психически больной да
да затворничество это болезнь, которая не лечится
сукалол, вчера читал про него, а припершийся за пеку бро врубив её немного кекнул увидев эту статью
вообще, Якуй смешной - стал шизофреником с почти полным запретом всего, недочеловеком считай, теперь задвигает за то что другие рабы, лол
Компенсация такая компенсация.
Компенсация такая компенсация.
Ну и чё? Прикопался к человеку, что он не работает и опрашивает, чем занимается. Год его лечат насильно от апато-абулии. Будто он должен запоминать какой сейчас месяц. Все эти вопросы ставятся так, будто человек что-то обязан.
Сам то по его смеху замечаешь, что не так уж у него апато-абулия?
Ни с кем не общается — апато-абулия.
Как ты видишь, оцениваются только внешние проявления.
>почти полным запретом всего
Какие запреты?
У тебя проекция. Ты проецируешь своё существование на меня. Ты весь задумываешься о своей шкуре, своём выживании. Как же ты не замечаешь, что я мыслю абстрактно? Где я тебя рабом назвал? Тебе же пояснишь, а ты из мыслей о собственном выживании даже не захочешь вдуматься в текст. Ты не можешь мыслить абстрактно, обо всём мире. Ты только смотришь где твоё выживание затрагивается.
Мне смешно, когда тебя оценивает психиатр.
А затем я смотрю в интернете как на вписке пьют свой алкоголь, а затем маркеры куда-то суют. Параллельно издеваются над слабыми в школе. В интернете постоянно используют мат в каждом предложении. И эти люди учат жить? Или ты думаешь, что чем-то отличаешься от гопника на скамейке если постоянно используешь слово:
>дебил
? Да ничем ты не отличаешься. Гопники и всякие агрессоры вполне могут учиться на четвёрки и иметь образование. Ты кроме своих умных мыслей должен выдавать умную речь и хороший тон поведения. Иначе составляется мнение, которое я говорю выше: просто собралось общество альфачей, социально успешных с задатками доминирования и начали вешать ярлыки больного человека на слабых людей, которых они подсознательно желают оскорбить или просто пинуть.
Вы вообще забываете, что альфачи часто становятся бизнесменами, имеют специальное образование. Твой ум тебя никак не оправдывает, ты можешь быть бизнесменом, а параллельно агрессором. Просто когда у тебя есть деньги и власть тебе не нужно лично давать кулаком в лицо, ты просто используешь власть и унижаешь человека иначе.
раб мечтает не о свободе, а о своих рабах!11
©Абуриман Обмазов, 21век н.э
Вообще впечатление, что здесь каждый второй альфач в третьем поколении, способен обидно обозвать и послать без повода
мой прапра резал австрийцев в сырых окопах, пра резал немцев, де охранял Москву, а потом за рулем Захара строил город, в котором я живу
Все эти люди 100% пили водку и курили Беломор, так что да - иди нахуй!
>обозвать и послать без повода
Повод обычно, как и причина.
А мой дед был штурмфюрер сс.
есть* блять
>А мой дед был штурмфюрер сс.
ты потомок омежек, скоро под хвост начнешь давать
Самое забавное, когда таким стилем общения доказываешь, что: "нет, психиатрию создавали не альфа-самцы". Альфа-самец считает омегу или петуха — больным существом. О чём разговор? Только о том, что называть омег и петух больными, возможно, придумали альфа-самцы создав их классификацию на шизоидов и прочих.
На луркоморье есть статья про антипсихиатрию, как раз по теме треда
Думаю сейчас в психиатрии принято считать что эталона псих здоровья нет, хотя это нихуя не меняет
>психическое расстройство подразумевает неспособность подчиняться, находиться в рабском положении, выдерживать всё это. Тем самым психически здоровый — раб, психически нездоровый — неспособный быть рабом
Действительно все так и есть.Причем основанием для госпитализации в дурку пожизненно может стать вовсе не только буйство, но и просто отказ от работы.
Из российских законов:"его беспомощность, то есть неспособность самостоятельно удовлетворять основные жизненные потребности". То есть не работая социофоб не может самостоятельно удовлетворить основную жизненную потребность в пище, а значит его можно положить в дурку хоть на 10 лет, пока он не согласится работать.Я уверен, что обратившись в суд, ничего не добьешься, ибо:
1) Из дурки ты никак не наймешь адвоката и не подашь в суд, ибо тебя положат за такую идею в палату для буйных намеренно, а твое исковое заявление в суд просто порвут. Ну или скажут, что отправили, а на деле выкинут и посмеются.
2) Адвокат стоит денег: долларов 100 точно придется отдать, а где ты в дурке возьмешь такую сумму денег?
3) Сама статья закона о психиатрической помощи эта написана так, что получение еды, купленной на деньги родителей - это несамостоятельное удовлетворение основных жизненных потребностей, а значит за это можно положить в дурдом вполне законно.
Конечно. Ты видел то видео с "апато-абулическим синдромом"?
Ему говорят: вам нужна инвалидность? может вам не нужна инвалидность, может вам нужно работать?
то есть как вопрос ставится: "или ты больной, тебе нужно лечиться и тебе нужна инвалидность, или ты здоровый и тебе нужно работать"
обрати внимание на это "нужно", идёт чистый императив
>это несамостоятельное удовлетворение основных жизненных потребностей
А если ты получаешь инвалидность, то психически больной и должен лечиться. А если не получаешь инвалидность и не хочешь работать, то больной без критики.
Вот смотри на манипулятивное "нужно".
Заключение у них так совсем смешное. Они насильно держат в стационаре целый год человека и применяют на нём дофаминоблокаторы только из-за апато-абулии которую сам выдумали, сам пациент о апато-абулии не говорит, в разговоре часто смеётся и говорит, что состояние у него бодрое. Просто он не общается с другими пациентами и не хочет отвечать на вопросы психиатра о социальной жизни, ведь психиатр ведёт себя как альфач который спрашивает: "кто ты по жизни?" или как типичный социальный спрашивает: "а кем ты работаешь?"
Вот о чём я и говорю. Социальные альфачи создали психиатрическую систему и теперь называют тех, кого они называли лохами и чмырями — больными.
Мда, наверно хорошо что я не решился инвалидность получать, а то тоже бы лежал там по полгода за год...
Самое то смешное в том, что лечат апато-абулический синдром при шизофрении — блокаторами дофаминовых рецепторов. Рисперидоном, аминазином, галоперидолом. И это как раз похоже потому, что самим пациентам это состояние может нравиться. Дофаминоблокада для того чтобы закончилось удовольствие от своего образа жизни.
соус?
Ебанашка
Лел я закинул позовчера видяху с канала медицинского вуза, кто-то видимо подсел на эти интервьюхи с психами
Да вы, милейший, потомственный холоп и быдло.
Это ж заебись.
Ну если так, рад за тебя, чо.
>путает солдат, крестьян и пролов с холопами
мдахех
Сорта говна.
при чем здесь другой человек? речь идет о важном для носителя апатии. Или ты думаешь, что врач сидит о думает, что вот этот поциент не считает важным делать ремонт, что может нравится ему, врачу, значит он болен?
>> пациент говорит, что целыми днями сидит за компьютером, то ему ставят негативную симптоматику.
это твоя личная галлюцинация. Во-пиеврых, нормальный врач вполне допускает, что поциент просто тупой, неодаренный человек, не способный иметь нормальные интересы. Есть масса клинических разборов, где врач фиксирует эти факты с самого начала и не расценивает как признак болезни. Во-вторых, неквалифицированность врачей не подтверждает, что апатии не существует.
ты сама наивнота.
ко-ко-ко, мамкин копротивленец срывает шаблоны!
тот, кого пришельцы похищают, тоже не говорит, что у него шизуха.
На самом деле психбольные могут быть таким же тупым быдлом как и здоровые, просто у них нет энергии реализовывать свой быдлизм. Они думают, что раз ничего не хотят, то стали свободными личностями, но когда их начинаешь расспрашивать о их мировоззрении, вместо него у них окажется помойка из модных стереотипов.
Например, многие (например, школие из этого треда), верят, что психические болезни -- нечто вроде врачебного заговора. При этом верят, что эта мюсля прогрессивная, хотя на самом деле значительная часть пенсионеров и домохозяек верят примерно в то же, но только осуждают не альфачей, а кого-нибудь другого. Мед. бюррократов, например.
И двачешколота и домохозяйки накладывают на медицинскую терминологию свои категории мышления, объясняя поведение больных по шаблонам из своей жизни.
Поскольку о внешнем мире у скучного двачебыдла самые отдаленные представления, оно не понимает, что ничего прогрессивного, опасного, дискредитирующего систему оно не высказывает, перетирая тему, зароившуюся от начала психиатрии.
Например, многие (например, школие из этого треда), верят, что психические болезни -- нечто вроде врачебного заговора. При этом верят, что эта мюсля прогрессивная, хотя на самом деле значительная часть пенсионеров и домохозяек верят примерно в то же, но только осуждают не альфачей, а кого-нибудь другого. Мед. бюррократов, например.
И двачешколота и домохозяйки накладывают на медицинскую терминологию свои категории мышления, объясняя поведение больных по шаблонам из своей жизни.
Поскольку о внешнем мире у скучного двачебыдла самые отдаленные представления, оно не понимает, что ничего прогрессивного, опасного, дискредитирующего систему оно не высказывает, перетирая тему, зароившуюся от начала психиатрии.
либо ты простоват, либо давно болен и страдаешь когнитивными нарушениями.
да среди здоровых то маньяков больше.вон тот зубы скалит в камеру-пиздеец блять,как его на поводок не садят дома
>>психическое расстройство подразумевает неспособность подчиняться, находиться в рабском положении, выдерживать всё это.
кстати, многие шизофреники, особенно с тяготением к простой форме течения болезни, пассивно-подчиняемы. просто тупой быдлооп очень плохо знает тему, про которую решил прогнать.
кстати, многие шизофреники, особенно с тяготением к простой форме течения болезни, пассивно-подчиняемы. просто тупой быдлооп очень плохо знает тему, про которую решил прогнать.
>пассивно-подчиняемы
прав собака! Я как раз такой. (мимоотвечаю)
вы все поняли?я сэм пэтч,я дерну уилла поповича
> Или ты думаешь, что врач сидит о думает, что вот этот поциент не считает важным делать ремонт, что может нравится ему, врачу, значит он болен?
Психиатр считает, что сделать ремонт это очень важно, имеет смысл. А если пациент не хочет, то у него апатия. Хотя скажем пациент просто может не стремиться к материальным ценностям и красивому ремонту.
>неквалифицированность врачей не подтверждает, что апатии не существует.
Её диагностируют вне мнения пациента о своём состоянии.
Хотя кроме самого этого факта есть факт того, что больной человек, жертва, потому что становится объектом притеснения, насильно закрытым в помещении стационара и насильно пихаемым в рот таблетками.
То есть ты согласен, что этого человека можно насильно закрывать в психушке и насильно кормить блокаторами дофаминовых рецепторов? Ты сам то у нас случаем не социально активный альфа который щемит лохов?
>да среди здоровых то маньяков больше
А ты то сам понимаешь, что сейчас обсуждается? Сначала гопник себя оправдывает, что жертва имеет длинные волосы. А затем, уже будучи в белом халате, себя оправдывает, что вот этот человек имеет простую форму шизофрении. В обоих случаях это преступление.
>особенно с тяготением к простой форме течения болезни, пассивно-подчиняемы
В каком же месте они подчиняемы, если не соглашаются изменить свой образ жизни?
Вот скажем у меня по комнате разбросаны вещи. Я считаю, что главное внутренний покой и внутреннее состояние. А если беспокоиться о порядке вещей в комнате, то я буду слишком суетный, поглащённый материальными ценностями. Тут или постоянный внутренний покой или постоянная внешняя суета по внешним объектам. Кроме того, что я сам это не делаю я и тебе напомню, что это всё суета. И беспокоиться о внешнем виде — суета. Поправить там, проправить сям, красиво одеться — постоянно беспокоиться. Это всё суета, а ты считаешь её уже нормальной. Ты беспокоишься о внешнем мире, а о своём внутреннем состоянии уже забыл. Именно поэтому одни психиатры возникли, которые судят окружающих. Внутреннее этот шизофреник может быть добрее тебя, который в белом халате. Но ты то постоянно думаешь о внешних ценностях, о своём внешнем виде, который ты думаешь будет оценен. Но вот, человек тебя оценивает только по нутру, а не твоему образованию, внешнему облику, профессии и положению.
Ты думаешь, что главное быть красивым и прилизанным, а он думает, что главное быть внутренне совершенным. И тут получает, что от того, кто думает о внутреннем совершенстве просят быть несовершенным — беспокоиться о материальных ценностях, быть лицемером, пытаться заработать денег побольше. То есть стать злодеем, красивым, в красивом костюме, который даже не понимает, что он злодей, для него нормально за деньги взять пациента и травить его препаратами. Вот таким злодеем быть, который работает и получает деньги просто за убийства в некоторых случаях. И ты типа стань убийцей и зарабатывай деньги. А ещё в коллективе будь лицемером.
А ещё бойся смерти, больше, чем чужих мук.
Ты думаешь, что главное быть красивым и прилизанным, а он думает, что главное быть внутренне совершенным. И тут получает, что от того, кто думает о внутреннем совершенстве просят быть несовершенным — беспокоиться о материальных ценностях, быть лицемером, пытаться заработать денег побольше. То есть стать злодеем, красивым, в красивом костюме, который даже не понимает, что он злодей, для него нормально за деньги взять пациента и травить его препаратами. Вот таким злодеем быть, который работает и получает деньги просто за убийства в некоторых случаях. И ты типа стань убийцей и зарабатывай деньги. А ещё в коллективе будь лицемером.
А ещё бойся смерти, больше, чем чужих мук.
Якуй беспокоен, ибо не нем.
Да, конечно. А теперь представь, что человек целый день обеспокоен материальными ценностями. Будет у него время задуматься о своей деятельности, о том причиняет ли зло? Вот и получается, что у него мировоззрение построено на материальных ценностях, он не думает, что делает, он видит, что человек одет плохо и сразу называет его больным. У него нету самокритики, что он делает. Он как себя критикует только с внешней стороны, так и других критикует. Тем самым улучшая свою внешнюю часть может сам становиться зверьём изнутри.
Ну а реальность совсем не такая. Разве не кажется что людям похуи на материальные ценности, просто они этого не замечают? Люди не одержимы ими.
А может быть кроме них ничего просто нет.
>>Психиатр считает, что сделать ремонт это очень важно, имеет смысл. А если пациент не хочет, то у него апатия. Хотя скажем пациент просто может не стремиться к материальным ценностям и красивому ремонту.
это даже скучно растолковывать. в реальности никто так не смотрит. чай врач поумнее мамкиных знатоков с двачей.
>>Её диагностируют вне мнения пациента о своём состоянии.
правильно делают, нахуй. большинство поциентов объясняют свое состояние разной обывательской поеботой.
>>В каком же месте они подчиняемы, если не соглашаются изменить свой образ жизни?
советую ознакомится с моим мнением о том, что вы хуи, говно и быдло, переносящие на психиатрическую симптоматику свои представления.
Это не образ жизни, это потеря способность вообще что-то делать. на поздних этапах если такому свободолюбцу сиделку не посадить, он даже не будет трудится доносить свой зад до унитаза в случае малой нужды.
Люди поздоровее, на которых апатия накатывает постепенно, жалуются на утрату интересов. И это выбор только в неграмотных фантазиях мамкиных двощеров. Потому как большинство больных на ранних этапах очень этим тяготятся и понимают, что это путь на дно. Когда перестают тяготится, обычно к тому моменту очень слабо соображают.
>>Ты сам то у нас случаем не социально активный альфа который щемит лохов?
я поциент с очень большим стажем и готов раскрошить торец каждому, кто верит, что болезнь освобождает и дает какие-то бонусы.
вы вот действительно лохи.
это даже скучно растолковывать. в реальности никто так не смотрит. чай врач поумнее мамкиных знатоков с двачей.
>>Её диагностируют вне мнения пациента о своём состоянии.
правильно делают, нахуй. большинство поциентов объясняют свое состояние разной обывательской поеботой.
>>В каком же месте они подчиняемы, если не соглашаются изменить свой образ жизни?
советую ознакомится с моим мнением о том, что вы хуи, говно и быдло, переносящие на психиатрическую симптоматику свои представления.
Это не образ жизни, это потеря способность вообще что-то делать. на поздних этапах если такому свободолюбцу сиделку не посадить, он даже не будет трудится доносить свой зад до унитаза в случае малой нужды.
Люди поздоровее, на которых апатия накатывает постепенно, жалуются на утрату интересов. И это выбор только в неграмотных фантазиях мамкиных двощеров. Потому как большинство больных на ранних этапах очень этим тяготятся и понимают, что это путь на дно. Когда перестают тяготится, обычно к тому моменту очень слабо соображают.
>>Ты сам то у нас случаем не социально активный альфа который щемит лохов?
я поциент с очень большим стажем и готов раскрошить торец каждому, кто верит, что болезнь освобождает и дает какие-то бонусы.
вы вот действительно лохи.
Психические расстройства — выдуманная пропаганда социальных по отношению к асоциальным, вынуждающая асоциальных считать себя больными.
2. Пропаганда рабства
Психическое здоровье подразумевает способность служить в армии, психическое расстройство подразумевает неспособность подчиняться, находиться в рабском положении, выдерживать всё это. Тем самым психически здоровый — раб, психически нездоровый — неспособный быть рабом. Стоит учитывать особенности рабства в армии — унижения, угнетения, принуждение к труду. То есть, кто способен насильно подчиняться — психически здоров, неспособен — психически болен.