Я понял суть проблемы любого анона-сыча. Виной всему неспособность социализироваться из-за внешности, тупости, комплексов, воспитания. И тут начинается привыкание к пассивному кайфу. Подрочил-кайф, пожрал мамкины котоеты- кайф, поскакал на коне в ведьмаке-кайф. Плюс к этому низкий уровень жизни раисянина и "норма" условная такого образа жизни среди молодежи. В США к примеру, если ты не из семьи имигрантов, что перебрались в штаты в 2 поколения а живут уже давно и есть копитал ты в 16 имеешь машину ( которая появляется у "успешных раисянинов годам к 40) ты воспитываешься в школах с совсем другим укладом социального одобрения. Не секрет, что в штатах у школьников больше свободы в плане тусовок бухла секса и путешествий. Нет этих условий выживания и заклевывания ближних. Ты идешь в колледж где окончательно встаешь на путь свободной жизни. Уверенный в себе и всесторонне развитый. А если ты родился в бедной семье то идешь в армию. С зп от 3к бачей. Катаешься по всему миру депломатических миссий. Смотришь мир. А по окончанию идешь в тот-же колледж с деньгами и прочими плюшками от государства. Мы, жители постсовка просто рабы и израненые души.
Все почему то забывают что успех это выигрыш в конкуренции с другими и даже если ты не лентяй, тебе еще надо победить имея изначально хуевые характеристики. А денег на всех не хватит, как и красивых шкур как и бюджетных мест в топ вузах, как и шоколадных рабочих мест как и места на рынке для своего дела.
Не бывает и быть не может чтобы всем все досталось, просто не хватит.
>>2483902 (OP) >Плюс к этому низкий уровень жизни раисянина Бытие определяет сознание, как учил Маркс, поэтому большая часть население пост-совка это упыри из средневековья.
>>2483902 (OP) >Нет этих условий выживания и заклевывания ближних. Потому что нет необходимости грызть друг друга за ресурсы, впрочем нельзя сказать что в штатах живут какие-то принципиально другие люди.
>>2483902 (OP) >как и красивых шкур Вот даже в ДС не особо много-то красивых шкур, в основном серая безликая масса, мешанина азиатчины с мордвой/уграми/татарами/хрен-пойми-кем, а если и встретится более-менее красивая тян, то там не подступиться ибо запросы такие что охууешь и смотреть будет на тебя свысока, поэтому либо трахаться с кикиморами либо гордое одиночество.
>>2483902 (OP) > и шоколадных рабочих мест как и места на рынке для своего дела С этим в Рахе совсем тускляк, все годные места забиты так что нужно душу продать и когти рвать чтобы доказать что ты достоин, хотя это будет все равно посредственная, нормальная офисная работа по европейским меркам, но тут это будет уже типа успех.
>>2483902 (OP) Давай коротко. Анон-сыч довольно часто — жертва. Жертва агрессии внешней среды.
Дальнейшие выводы могут быть обвинение жертвы.
Насчёт капитала в США — если сыч обычный хиккан, то капитала среднестатистической семьи хватает на пропитание сыча. Ведь в детстве хватало денег кормить. Иначе из другой предпосылки получится, что и в США могут начать что-то требовать. >Не бывает и быть не может чтобы всем все досталось, просто не хватит. А это ты зря. Обрати внимание на полки магазинов и прочее. Просроченный продукт — это который не купили. Увеличение срока годности — не могут распродать всю партию со стандартным сроком годности (слишком много продукта производится, нужно увеличивать срок годности). Когда находишь мясо в магазине, то это животное откармливали, то есть на животных еда есть.
Давай. Если продукта производится достаточно, то его просто продают. Если переизбыток продукта — то увеличивают сроки годности.
Это кстати пример со всякими "попытками" создать фрукты с увеличиенными сроками годности. Просто банально это не нужно если фрукты раскупает. А вот когда продуктов ПЕРЕИЗБЫТОК, то уже увеличивают срроки годности. Тем самым пока одни голодают — другие увеличивают сроки годности товаров, ведь их не успевают продать. И пока один человек голодает, другой питается в ресторанах с огромными ценами.
Банально — пока нищие голодают, животных кормят едой на продажу мяса. А потом это мясо кто-то ест, которое было накормлено едой, пока нищие голодают.
На самом деле может присутствовать переизбыток производства. Поуфабрикаты мясные так же могут быть с увеличиенным сроком годности. Даже если они качественные. А что если всё пускать на свежее мясо? Вполне возможно, его просто не успеют продать. И оно может пропасть. Пока другие голодают.
>>2483902 (OP) Ну и снова же напомню, пока одни устраивают банкеты, то другие голодают.
"Фантастической прожорливостью успел за всего несколько месяцев своего правления прославиться император Вителлий. Три-четыре раза в день он устраивал пиры — за утренним завтраком, дневным завтраком, обедом и ужином. Его желудка хватало на весь такой «марафон», поскольку он постоянно применял рвотное. "
Да и если взять пиццу или другой продукт, такие как роллы, с большой ценной. Себестоимость продукта может быть не такая высокая. Это обычное тесто или обычный рис, с чуть-чуть разной начинки.
И пока одни не могут купить обычный хлеб, другие переплачивают в несколько раз за этот хлеб.
Тут ещё важно понимать. Что если ты работаешь в ресторане и получаешь зарплату за лепку дорогостоящих роллов, то ты мог бы за место этого работать на какой-то другой работе, которая увеличивает благосостояние населения.
Скажем ты лепишь пиццу с низкой себестотимостью и дорогой ценой. Но за место этого ты бы мог производить хлеб, с более низкой ценой чем среднестатистический, если у тебя огромное производство.
Ещё раз: пока кто-то делает дорогие роллы, он мог бы и печь хлеб.
Очень важно понимать, что когда ты покупаешь дорогие роллы, которые состоят из дешёвых ингредиентов, то ты не совсем уж переплачиваешь. Ты просто платишь за здание, за зарплату всем сотрудникам.
То есть за место того чтобы участвовать в каком-то производстве увеличивающие благосостояние население. Эти люди получили возможность просто обеспечивать кого-то роскошью и получать зарплату.
Скажем так, есть бочка риса. Ты можешь работать и произвести ещё пять бочек риса. А можешь работать и сделать из одной бочки риса блюда для богатых. Причём и в том и в том случае ты получаешь зарплату. Только во втором случае нету рабочих на производство пяти бочек риса, ведь они нашли работу в производстве блюд для богатых из обычного риса.
Ещё раз — пока один человек работает в ресторане он не работает в другом производстве но получает зарплату и за счёт этой зарплаты получается дорогой продукт в ресторане из простых ингрдиентов
то есть ты можешь увеличивать население, но производство не будет увеличиваться особо ведь люди могут себя найти в производстве блюд для богатых
богатые едят такой же обычный рис просто в изысканном ресторане
а ты за место производства риса занят работой в этом ресторане
в результате люди голодают, ведь производство риса низкое пока другие люди этот рис едят в ресторане и плалтят за его в 10 раз больше а те кому они платят в этих ресторанах могли бы работать на производстве риса
более простой пример — представь заведение, в котором обычный хлеб продают в 10 раз дороже богатые приходят и покупают его тем самым рабочие получают зарплату и они не работают на увеличение производства самого хлеба тем самым возникает дефицит рабочей силы на производство хлеба но зато богатые покупают существующий в 10 раз дороже оплачивая зарплату официантам и прочим и да обычный хлеб за пределом ресторана продаётся и да в 10 раз дешевле но человек за место производства хлеба работает официнатом в том дорогом ресторане он учавствует в производстве обычноый роскоши для богатых ведь хлеб там обычный
возникает ощущение, что рабочий получает выгоду с богатых, ведь богатый покупает обычный дешёвый продукт за дорого и ты получает определённый процент
но!
в этот момент ты не участвуешь в производстве самого дешёвого продукта
при чём этого дешёвого продукта таки кому-то не хватает раз ты вообще по идее работаешь............... и так усердно. ведь создав его ПЕРЕПРОИЗВОДСТВО, он бы дешевел до мизера
но обеспечивая роскошь для богатых ты занялся этой работой за место работы по созданию перепроизводства продукта и снижения его стоимости из-за избытка
ты можешь продавать молоко богатому в 10 раз дороже а можешь производить молоко
в первом случае возникает ощущение, что тебе это выгодно но выгоднее производить молоко тем самым снижая его стоимость
ведь и для тебя продукт станет дешевле, и для окружающих
а когда ты продаёшь молоко в 10 раз дороже богатым то молоко в обычных магазинах, не для богатых, так и остаётся на своей стоимости ведь ты не занялся увеличением его производства
нужно понимать, что кто работает в макдаее, пицерии, суши барах и прочее — они бы могли заниматься другой работой, которая увеличивает производство, а значит и стоимость и качество самих продуктов но они не заняты особо в проивзодстве они продают существующий продукт в несколько раз дороже
тем самым производится услуга, причём дорогая, а не продукт
затем ты думаешь: "а почему продуты так дорого стоят и их везут из-за границы?" работая в суши баре
дело в том, что ты участвуешь в создании услуги, за место производства
и так получается что когда вокруг дефицит рыбы ты работаешь в баре в котором продаёшь суши с рыбой
у тебя нет мотивации идти и ловить рыбу ты продаёшь и так дефицитную рыбу в 10 раз дороже в суши баре
в результате она так и остаётся дефецитной а ты работаешь в суши баре...
и постоянно удивляешься, что почему рыба так дорого стоит? ты её конечно продаёшь в 10 раз дороже. но и себестоимость у неё высокая. а потому что ты работаешь в суши баре, а не ловишь рыбу... и кто-то ещё работает в создании услуг для богатых...
получая зарплату находит дорогие продукты на полках
а теперь пойми ещё: а почему они должны быть дешёвые, если за место производство население занято созданием услуги для богатых?
богатые платят денюшки, переплачивают в 10 раз продукт ты получая эти денюшки удивляешься, что и себестоимость та высокая, когда заходишь в обычный магазин и ждёшь снижения цен
но с чего им снижаться? если ты и знакомые не учавствуют в производстве продукта. они оказывают услугу богатым
>>2483994 Я тоже не знаю ни одной, но Маркс и не был коммунистом кстати, он был ученым, изучал жизнь пролетариата, чем и зарабатывал выступая на разных собраниях, не думаю что он реально хотел бы жить в совке например.
>>2483902 (OP) Проорал с манямирка. Будучи школотой общался с пиндосом, который снимался в гей-порнухе чтобы оплатить недешевое обучение. В пиндосии не так сказочно, как себе представляют мамкины хикканы. Там нет никакой свободы, пиндосия - это тоталитарное государство.
>>2484336 Даже омеги и нытики могут попытаться вылезти, а не ныть на плохую рашку, путена, мамку etc. С таким мышлением, как у ОПа, он никогда не вылезет. Такие и в америкашке бы сидели, ныли про плохого Трампа или Клинтон, русских хакеров, высоких налогов, мигрантов - да хуй знает чего. Повод всегда будет. ОП - проблеме В ТЕБЕ! Мимо пробегавший анон, решил тряхнуть стариной, зайти в rf, тут все по-прежнему, лол.
>>2484389 Простите, вы с кем разговор ведете? И о чем? Возможно, глупый вопрос, тут ведь одни шизики сидят, тем не менее. Тот же мимо пробегавший анон.
В США такие же социальные установки и быдло, просто они богаче. Такие же долбанутые учителя, скрепы итд. США и Россия побратимы по тупости населения. На Гейропу смотри, а не на США.
>>2484414 Лол, будто в Европке нет быдла и ебанутых социальных установок. Плюс там сейчас мигрантов дохуища, а им все эти иврапейские сациальные установки до лампочки. Встретил красивую европейку в мини-юбке, вдул прямо в метро, и похуй, как будто это что-то плохое. Лол, я не преувеличиваю.
>>2484425 Россию 1 поменьше смотри, лол. Тобой описанное происходит примерно с такой же частотой, как насаживание кавказцами ванек на бутылку. Если не реже.
>>2483902 (OP) ты путаешь пассивный кайф и избегание страданий в сублимации. чувак который обучен отпугивать самок, раздражать обезьян и рекурсивно рефлексировать навечно отрезан от бычьего кайфа. остаются только абстрактные дрочки всех сортов. те у кого и этого нет моментально деградируют в деменции.
доказательство - собственно сам рф. нерды делают контент потому что снаружи деменции у них есть интересы поддерживающие их человечность.
тем кто отрезан от бычьих кайфов и даже абстрактных остается только страдать, разводя любую пусть самую тупую деятельность просто что бы не оставаться наедине с деменцией. малое страдание спасает от большого короче.
>>2485280 когдато давно плотно ковырял и кона(совковый садист) и страхи здоровых детей и юнга и фрейда и руссо. прошел все мнения и закончил на физиологии.
>>2485269 >остаются только абстрактные дрочки всех сортов Об этом я никогда не думал с этой стороны. Оказывается, что важно умение получать удовольствие от абстрактных вещей. Те кто способны - могут быть счастливы сами по себе.
>>2485408 Все страдают, кто-то больше, кто-то меньше. Но пирамида из масла ведь может обходиться. С взрослением вся эта бычья хуйня начинает терять силу и значимость. Но если не умеешь получать удовольствие от абстрактных вещей, не умеешь интеллектуально оргазмировать и веселить самого себя, то считай превратишься в полный скот.
>>2485415 причинно следственные связи не обходятся. без причинения вреда не поймешь что вред возможен и насколько он разрушителен. без получения вреда не познаешь своих слабостей.
>>2485465 все потребности одинаковы. высшие просто дают больше выгоды.
и ничего я не передергивал. > Но пирамида из масла ведь может обходиться. не проходя по пирамиде не возникнет опыта на котором основана "высшая" мораль. будет абстрактная мораль а не "высшая".
>>2485466 Мы же не про мораль говорим, а про абстрактную деятельность. Те кто склонен получать от неё удовольствие могут игнорировать низшие слои пирамиды. Художники и музыканты живут в нищете, но счастливы творить картины и музыку. Мораль нужна тем, кто живёт в социуме и контактирует с другими.
>>2485473 точка зрения что можно что то там игнорить ложна. можно пытаться игнорить с попеременным успехом. и можно сублимировать в что то еще.
просто хотя бы потому что попытка игнорировать подразумевает то что ты знаешь что игнорируешь. а абсолютный игнор предполагает что некоторая сущность полностью выпадает из фокуса восприятия. а если она выпадает то ничего не нужно произвольно игнорировать. этого попросту не существует в сознании.
вот я о чем.
частично этого можно добиться. и тогда например вместо сублимации трапами порнухи или волевого игнора через нофап ты попросту забываешь что у члена существуют функции кроме как ссать.
но и сублимация и волевой игнор содержат в себе референс для целеполагания. пока он есть - он есть. как только пропадает референс то возможно полное забывание на неопредленный срок.
>>2485495 например есть психопаты. они просто не знают что такое чувства людей. им не просто насрать или они там что то хитрят. они честно не понимают сути концепции. для них люди - функции которые что то для них делают. или не делают если поломались.
как чайник или допотопный телек.
работает хорошо. не работает - нужно по нему постучать. если не заработал отнести в ремонт. если не ремонтопригоден выкинуть на помойку.
точно так же как нормальный чел даже не пытается одушествлять чайник или камень так же психопат не пытается одушествлять никого кроме себя.
>>2485473 короче я знаю что как бы я не писал я буду енерировать шизофазию поэтому постараюсь конкретно.
удовольствия в абстрактных дрочках меньше чем в бычьих иначе все бы только этим и занимались.
с отрезанными бычьими кайфами часть абстрактной дрочки уходит только на гашение фантомных болей. человек наслаждается остатком.
при наличии только бычьих кайфов человек может просто никогда не вкусить абстрактных наслаждений и недополучает кайфа при этом не ощущая фантомных болей
при нормальном бычьем кайфе И абстрактном человек получает максимальное удовольствие от жизни. по пирамиде маслова.
1 когда отрезаны и бычьи кайфы и абстрактные.и человек ощущает только фантомные боли без возможности их компенсировать. 2 человек НИКОГДА не получал бычьего кайфа и может получать только кайф абстрактный. у него нет фантомных болей так как он не знает что они могут быть.
>>2485511 тоесть второй вариант примерно следующий: человеку плевать что он ест или он ест только то что дает необходимые калории и вещества даже если оно выглядит и пахнет(для нормальных людей) как дрысня.
человеку плевать на самок. видя сиськиписьки он испытывает тоже самое как если бы он видел дерево или кирпичи.
человек обожает считать и упорядочивать. по сути я описал клинического аутиста.
>>2485495 О сублимации и речь. Можно же не страдать от невозможности реализации некоторых низших ступеней, найти себя в высших и перескочиться сразу на них?
>>2485510 >удовольствия в абстрактных дрочках меньше чем в бычьих иначе все бы только этим и занимались. Для большинства это так, но мы говорим об умении получать удовольствие от абстрактного. Если оно развито, можно погрузиться к примеру в игру на музыкальных инструментах или изучение наук и не особо жалеть об отсутствии любви и денег. Для хикки это обычно компьютерные игры и аниме хотя там часто подмена реальности
>>2485518 >Можно же я пытаюсь битый час доказать что нельзя.
это не произвольная хуета а крайне хитровыебанная и глубокая. лимбическая система ОТДАЕТ ПРИКАЗЫ а не ИСПОЛНЯЕТ.
ты можешь как то это править либо через препараты либо через оперативное вмешательство, либо отмораживаться годами непонятно как. но вот "просто смочь" не получится.
>>2485518 ладно. очередное мнение короче. а это значит что я пукаю в пустоту так как мои знания в этом контексте "очередных мнений" тоже очередное мнение ебанько.
>>2483902 (OP) >неспособность социализироваться из-за внешности не в этом дело это не причем
>комплексов они у всех есть
>воспитания Меня не воспитывали у меня свободная семья на меня не орали не били не принуждали так чо не в этом дело
>тупости В этом пожалуй да, я тупой и не могу в науки, от этого мне плохо, в этом я согласен с тобой, лучше все остальное но уметь в математику хотя бы
>>2485269 >кайф Не всем нужен кайф. >>2485408 >кайфы >должны быть >читал психиатрическую литературу Знаешь, в чём проблема? Что ты оцениваешь человека как животное. И с психиатрами такая же проблема. >>2485535 >лимбическая система ОТДАЕТ ПРИКАЗЫ а не ИСПОЛНЯЕТ. И снова же проблема, что ты описываешь человека как животное. >>2485536 > так как мои знания в этом контексте "очередных мнений" Дело в том, что начитавших психиатрической литературы мало что получил. Особенно если там описывается человек со стороны животного.
>>2485510 >максимальное удовольствие Снова же. Какой-то гедонизм. Не всем нужен гедонизм.
А насчёт всяких ярлыков типа "психопата", это просто ярлыки. Даже если есть люди с определённым характером, то ярлыка не дают воспринимать нормально, т.к. пытаются подвести всех под шаблон. Да и вообще развешивать ярлыки не есть хорошо. Когда человек пользуется ярлыки, то это выглядит так, будто ему нравятся ярлыки. А знаешь не всем нравится когда на них вешают ярлык. Если тебе нравится, то кому-то не нравится.
Давай я тебе создам простую аналогию — в школе человека могут называть по какому-то внешнему признаку, скажем "рыжик" и прочее. Когда ты разговариваешь про ярлыки так спокойно, то это выглядит так, будто тебе нравится когда тебя бы назвали "рыжиком", за место имени. Когда на тебя бвы вешили ярлыки. Но не всем это нравится, тонкий намёк, что это неуважение к себе. Когда в тебе видят не человека, а какой-то внешний признак — в тебе видят твои рыжие волосы и называют рыжиком. А когда ты такие ярлыки поддерживаешь, то это будто тебе нравится когда в тебе видят только какой-то признак и по этому признаку вешают ярлычок.
Вообще психиатрия это такая штука, которая похожа на травлю. Травля состоит из развешивания ярлыков, мнения о том, что кто-то убогий и травли с целью изменить человека. Когда вешают какой-то ярлык то это может быть часть травли. Скажи тебе понравится, если тебя будут называть "носатый"? Ну вот.
>А насчёт всяких ярлыков типа "психопата", это просто ярлыки. Даже если есть люди с определённым характером, то ярлыки не дают воспринимать нормально, т.к. пытаются подвести всех под шаблон. Да и вообще развешивать ярлыки не есть хорошо. Когда человек пользуется ярлыками, то это выглядит так, будто ему нравятся ярлыки. А знаешь не всем нравится когда на них вешают ярлык. Если тебе нравится, то кому-то не нравится.
Представим ещё, что тебя называют рыжиком. Но ты не реагируешь на это, считаешь, что тебя хорошо называют. Но! (хотя как относятся если тебя называют по какому-то признаку?) Но! Когда ты начинаешь хорошо к этому относиться, другие тебе могут явно намекать, что быть рыжиком — плохо. Точно так же с психиатрическими диагнозами — это завуалированное оскорбление.
Все почему то забывают что успех это выигрыш в конкуренции с другими и даже если ты не лентяй, тебе еще надо победить имея изначально хуевые характеристики.
А денег на всех не хватит, как и красивых шкур как и бюджетных мест в топ вузах, как и шоколадных рабочих мест как и места на рынке для своего дела.
Не бывает и быть не может чтобы всем все досталось, просто не хватит.