>>151955801 (OP)
>Я ТЯН
Дальше что? О чём тред, уёбище? Пожалуй, к вайпу присоединюсь.

>>151955801 (OP)
>>151955933
>Личная жизнь
>
>Ефремов был женат трижды.
>
>Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.
>
>После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
>Могила И. А. Ефремова
>Герб России \tКультурное наследие
>Российской Федерации, объект № 7810729000
>
>Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.
>
>Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].
>
>Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
>Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
>Мировоззрение
>
>Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.
>
>Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
>Сбывшиеся «предсказания»
>Question book-4.svg
>\t
>В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
>Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
>Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
>Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.
>
>Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
>Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
>Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
>Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
>Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
>Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
>Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
>Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)
>>151955935
>>151955977
>>151955989
>>151956014
>>151956030
>>151956037
>>151956076
>>151956102
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г.
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
а Наль вызвала в памяти все, что знала об основах ию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

>>151956176
Нет, для беседы нужна тема, пизда. Теперь ты знаешь.

>>151956122
>>151956102
>>151956191
>>151956203
>>151956216
>>151956233
Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

у21у1у12у1

Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА

Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА - Жижа - ИДИ НАХУЙ ШЛЮХА

Дракон Сажаскрыл пикирует в тред.

^ ^
/ \ //\
|\___/| / \// .\
/O O \__ / // | \ \
/ / \/_/ // | \ \
@___@' \/_ // | \ \
| \/_ // | \ \
| \/// | \ \
_|_ / ) // | \ _\
'/,_ _ _/ ( ; -. | _ _\.-~ .-~~~^-.
,-{ _ `-.|.-~-. .~ `.
'/\ / ~-. _ .-~ .-~^-. \
`. { } / \ \
.----~-.\ \-' .~ \ `. \^-.
///.----..> c \ _ -~ `. ^-` ^-_
///-._ _ _ _ _ _ _}^ - - - - ~ ~--, .-~
/.-'

Дракон Сажаскрыл пикирует в тред.

^ ^
/ \ //\
|\___/| / \// .\
/O O \__ / // | \ \
/ / \/_/ // | \ \
@___@' \/_ // | \ \
| \/_ // | \ \
| \/// | \ \
_|_ / ) // | \ _\
'/,_ _ _/ ( ; -. | _ _\.-~ .-~~~^-.
,-{ _ `-.|.-~-. .~ `.
'/\ / ~-. _ .-~ .-~^-. \
`. { } / \ \
.----~-.\ \-' .~ \ `. \^-.
///.----..> c \ _ -~ `. ^-` ^-_
///-._ _ _ _ _ _ _}^ - - - - ~ ~--, .-~
/.-'

Дракон Сажаскрыл пикирует в тред.

^ ^
/ \ //\
|\___/| / \// .\
/O O \__ / // | \ \
/ / \/_/ // | \ \
@___@' \/_ // | \ \
| \/_ // | \ \
| \/// | \ \
_|_ / ) // | \ _\
'/,_ _ _/ ( ; -. | _ _\.-~ .-~~~^-.
,-{ _ `-.|.-~-. .~ `.
'/\ / ~-. _ .-~ .-~^-. \
`. { } / \ \
.----~-.\ \-' .~ \ `. \^-.
///.----..> c \ _ -~ `. ^-` ^-_
///-._ _ _ _ _ _ _}^ - - - - ~ ~--, .-~
/.-'

Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

Жирные кислоты — алифатические одноосновные карбоновые кислоты с открытой цепью, содержащиеся в этерифицированной форме в жирах, маслах и восках растительного и животного происхождения. Жирные кислоты, как правило, содержат неразветвленную цепь из чётного числа атомов углерода (от 4 до 24, включая карбоксильный) и могут быть как насыщенными, так и ненасыщенными[1].

В более широком смысле этот термин иногда используется, чтобы охватить все ациклические алифатические карбоновые кислоты, а иногда этим термином охватывают и карбоновые кислоты с различными циклическими радикалами.

Общие сведенияПравить

По характеру связи атомов углерода в цепочке жирные кислоты делятся на насыщенные и ненасыщенные. Насыщенные (предельные) содержат только одинарные связи между атомами углерода. Мононенасыщенные (моноеновые) содержат двойную или, что бывает редко, тройную связь. Полиненасыщенные (полиеновые) жирные кислоты имеют две и более двойные или тройные связи. Двойные связи в природных полиненасыщенных жирных кислотах — изолированные (несопряженные). Как правило, связи имеют цис-конфигурацию, что придает таким молекулам дополнительную жесткость.

Жирные кислоты различаются по количеству углеродных атомов в цепи, а также, в случае ненасыщенных кислот, по положению, конфигурации и количеству двойных и тройных связей.

Жирные кислоты можно условно поделить на низшие (до семи атомов углерода), средние (восемь — двенадцать атомов углерода) и высшие (более двенадцати атомов углерода). Карбоновые кислоты могут содержать циклические группы: циклопропановые, циклопропеновые, циклопентиловые, циклопентениловые, циклогексиловые, циклогексениловые, фурановые, иногда их относят тоже к жирным кислотам[2].

Ациклические карбоновые кислоты, начиная с масляной кислоты, считаются жирными. Жирные кислоты, полученные непосредственно из животных жиров, имеют в основном восемь и больше атомов углерода (каприловая кислота). Число атомов углерода в натуральных жирных кислотах в основном чётное, что обусловлено их биосинтезом с участием Ацетил-КоА.

Большая группа жирных кислот (более 400 различных структур, хотя только 10—12 распространены) находятся в растительных маслах семян. Наблюдается высокое процентное содержание редких жирных кислот в семенах определённых семейств растений[3]. В растительных восках также наблюдается содержание различных жирных кислот, в том числе высших: в карнаубском воске из листьев бразильской пальмы карнауба (Copernicia cerifera) и в оурикорийском воске из листьев бразильской пальмы оурикури (Syagrus coronata) содержатся в основном чётные кислоты, имеющие 14—34 атома углерода, канделильский воск из кустарника канделилла (Euphorbia cerifera) из пустыни Чиуауа содержит в основном чётные кислоты, имеющие 10—34 атома углерода, сахарно-тростниковый воск из Saccharum officinarum содержит кислоты, имеющие 12 и 14—36 атомов углерода, пчелиный воск содержит кислоты, имеющие 12, 14 и 16—36 атомов углерода[4].

Под незаменимыми понимаются те жирные кислоты, которые не могут быть синтезированы в организме. Для человека незаменимыми являются кислоты, содержащие по крайней мере одну двойную связь на расстоянии более девяти атомов углерода от карбоксильной группы.

>>151961063
Нахуй иди. Тред про блядину не нужен..

>>151961732
Ща те хуй покажут

ᾡᾡᾡᾡᾡ ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Здравствуйте!!! Меня зовут Юлия,
Я- дипломированный специалист.
Рада видеть ВАС в моей группе !!!
Предлагаю ВАМ следующие услуги:

-ШУГАРИНГ ( Сахарная Депиляция)
-САХАРНАЯ ПАСТА ДЛЯ ШУГАРИНГА
-БИКИНИ ♥ ДИЗАЙН
-ОБУЧЕНИЕ САХАРНОЙ ДЕПИЛЯЦИИ
-ПЕРМАНЕНТНЫЙ ТАТУАЖ
-МИКРОБЛЕЙДИНГ

☻ТЕЛЕФОН ДЛЯ ЗАПИСИ 8 951 94 87 006 !!!
☻ВРЕМЯ ЗВОНКОВ С 12:00 ДО 22:00 часов!!!
☻РАБОТАЮ ТОЛЬКО В ПЕРЧАТКАХ!!! ( мр-н НАГОРНЫЙ,)!
☻ВСЕ МАТЕРИАЛЫ ТОЛЬКО ОДНОРАЗОВЫЕ!!!



ᾡᾡᾡᾡᾡ ЦЕНЫ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Ноги до колена – делает моя помошница, запись у меня (500р)!
Ноги полностью – делает помошница (1000р)!
Руки до локтя (сахар) – 400 рублей.
Руки полностью (сахар) – 600 рублей.
Подмышки (сахар) – 200 рублей.
Бикини по трусикам (сахар) – 500 рублей.
Бикини глубокое (сахар) – 800 рублей.

ᾡᾡᾡᾡᾡ ТАТУАЖ ᾡᾡᾡᾡᾡ
-брови 4 000 руб
-губы 5 500 руб
-контур губ 3 000 руб
-стрелочка 4 000 руб
-межресничный контур 3 000 руб
- мушка 700 руб



ВСЕГДА ИДУ НАВСТРЕЧУ ПОСТОЯННЫМ КЛИЕНТКАМ !!! (ЕСЛИ СРОЧНО-ВСЕГДА МОЖНО ДОГОВОРИТЬСЯ О ВРЕМЕНИ)

по всем вопросам и записи, пишите, пожалуйста, в личку!

САХАРНАЯ ПАСТА 950 гр - 600 руб.

>>151961949
Ебари узнают

>>151962099
Загугли фото пизды и скажи кол-во результатов.

ᾡᾡᾡᾡᾡ ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Здравствуйте!!! Меня зовут Юлия,
Я- дипломированный специалист.
Рада видеть ВАС в моей группе !!!
Предлагаю ВАМ следующие услуги:

-ШУГАРИНГ ( Сахарная Депиляция)
-САХАРНАЯ ПАСТА ДЛЯ ШУГАРИНГА
-БИКИНИ ♥ ДИЗАЙН
-ОБУЧЕНИЕ САХАРНОЙ ДЕПИЛЯЦИИ
-ПЕРМАНЕНТНЫЙ ТАТУАЖ
-МИКРОБЛЕЙДИНГ

☻ТЕЛЕФОН ДЛЯ ЗАПИСИ 8 951 94 87 006 !!!
☻ВРЕМЯ ЗВОНКОВ С 12:00 ДО 22:00 часов!!!
☻РАБОТАЮ ТОЛЬКО В ПЕРЧАТКАХ!!! ( мр-н НАГОРНЫЙ,)!
☻ВСЕ МАТЕРИАЛЫ ТОЛЬКО ОДНОРАЗОВЫЕ!!!



ᾡᾡᾡᾡᾡ ЦЕНЫ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Ноги до колена – делает моя помошница, запись у меня (500р)!
Ноги полностью – делает помошница (1000р)!
Руки до локтя (сахар) – 400 рублей.
Руки полностью (сахар) – 600 рублей.
Подмышки (сахар) – 200 рублей.
Бикини по трусикам (сахар) – 500 рублей.
Бикини глубокое (сахар) – 800 рублей.

ᾡᾡᾡᾡᾡ ТАТУАЖ ᾡᾡᾡᾡᾡ
-брови 4 000 руб
-губы 5 500 руб
-контур губ 3 000 руб
-стрелочка 4 000 руб
-межресничный контур 3 000 руб
- мушка 700 руб



ВСЕГДА ИДУ НАВСТРЕЧУ ПОСТОЯННЫМ КЛИЕНТКАМ !!! (ЕСЛИ СРОЧНО-ВСЕГДА МОЖНО ДОГОВОРИТЬСЯ О ВРЕМЕНИ)

по всем вопросам и записи, пишите, пожалуйста, в личку!

САХАРНАЯ ПАСТА 950 гр - 600 руб.

ᾡᾡᾡᾡᾡ ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Здравствуйте!!! Меня зовут Юлия,
Я- дипломированный специалист.
Рада видеть ВАС в моей группе !!!
Предлагаю ВАМ следующие услуги:

-ШУГАРИНГ ( Сахарная Депиляция)
-САХАРНАЯ ПАСТА ДЛЯ ШУГАРИНГА
-БИКИНИ ♥ ДИЗАЙН
-ОБУЧЕНИЕ САХАРНОЙ ДЕПИЛЯЦИИ
-ПЕРМАНЕНТНЫЙ ТАТУАЖ
-МИКРОБЛЕЙДИНГ

☻ТЕЛЕФОН ДЛЯ ЗАПИСИ 8 951 94 87 006 !!!
☻ВРЕМЯ ЗВОНКОВ С 12:00 ДО 22:00 часов!!!
☻РАБОТАЮ ТОЛЬКО В ПЕРЧАТКАХ!!! ( мр-н НАГОРНЫЙ,)!
☻ВСЕ МАТЕРИАЛЫ ТОЛЬКО ОДНОРАЗОВЫЕ!!!



ᾡᾡᾡᾡᾡ ЦЕНЫ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Ноги до колена – делает моя помошница, запись у меня (500р)!
Ноги полностью – делает помошница (1000р)!
Руки до локтя (сахар) – 400 рублей.
Руки полностью (сахар) – 600 рублей.
Подмышки (сахар) – 200 рублей.
Бикини по трусикам (сахар) – 500 рублей.
Бикини глубокое (сахар) – 800 рублей.

ᾡᾡᾡᾡᾡ ТАТУАЖ ᾡᾡᾡᾡᾡ
-брови 4 000 руб
-губы 5 500 руб
-контур губ 3 000 руб
-стрелочка 4 000 руб
-межресничный контур 3 000 руб
- мушка 700 руб



ВСЕГДА ИДУ НАВСТРЕЧУ ПОСТОЯННЫМ КЛИЕНТКАМ !!! (ЕСЛИ СРОЧНО-ВСЕГДА МОЖНО ДОГОВОРИТЬСЯ О ВРЕМЕНИ)

по всем вопросам и записи, пишите, пожалуйста, в личку!

САХАРНАЯ ПАСТА 950 гр - 600 руб.

ᾡᾡᾡᾡᾡ ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Здравствуйте!!! Меня зовут Юлия,
Я- дипломированный специалист.
Рада видеть ВАС в моей группе !!!
Предлагаю ВАМ следующие услуги:

-ШУГАРИНГ ( Сахарная Депиляция)
-САХАРНАЯ ПАСТА ДЛЯ ШУГАРИНГА
-БИКИНИ ♥ ДИЗАЙН
-ОБУЧЕНИЕ САХАРНОЙ ДЕПИЛЯЦИИ
-ПЕРМАНЕНТНЫЙ ТАТУАЖ
-МИКРОБЛЕЙДИНГ

☻ТЕЛЕФОН ДЛЯ ЗАПИСИ 8 951 94 87 006 !!!
☻ВРЕМЯ ЗВОНКОВ С 12:00 ДО 22:00 часов!!!
☻РАБОТАЮ ТОЛЬКО В ПЕРЧАТКАХ!!! ( мр-н НАГОРНЫЙ,)!
☻ВСЕ МАТЕРИАЛЫ ТОЛЬКО ОДНОРАЗОВЫЕ!!!



ᾡᾡᾡᾡᾡ ЦЕНЫ ᾡᾡᾡᾡᾡ

Ноги до колена – делает моя помошница, запись у меня (500р)!
Ноги полностью – делает помошница (1000р)!
Руки до локтя (сахар) – 400 рублей.
Руки полностью (сахар) – 600 рублей.
Подмышки (сахар) – 200 рублей.
Бикини по трусикам (сахар) – 500 рублей.
Бикини глубокое (сахар) – 800 рублей.

ᾡᾡᾡᾡᾡ ТАТУАЖ ᾡᾡᾡᾡᾡ
-брови 4 000 руб
-губы 5 500 руб
-контур губ 3 000 руб
-стрелочка 4 000 руб
-межресничный контур 3 000 руб
- мушка 700 руб



ВСЕГДА ИДУ НАВСТРЕЧУ ПОСТОЯННЫМ КЛИЕНТКАМ !!! (ЕСЛИ СРОЧНО-ВСЕГДА МОЖНО ДОГОВОРИТЬСЯ О ВРЕМЕНИ)

по всем вопросам и записи, пишите, пожалуйста, в личку!

САХАРНАЯ ПАСТА 950 гр - 600 руб.

Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

>>151962555
На.

ебольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра»

>>151967102
>не могу со своими 179 составить пару знакомой высокобогине
Закомплексованное чмо..

Охренеть, мочер потер неугодные шлюхе посты. Даже не вайп, а простые посты. Дно пробито.

>>151967088
Ты выглядишь как мелкая палка. Это вообще говно, по таким так и хочется ногой заехать чтобы перед носом не мельтешили. По тянкам.
Няшные мелкокунчики норм :3

>>151967796
>>151967815
Лол, о вагиножука только что вытерли ноги.
А ему и норм.

>>151967877
Просто ты шлюха членообожательница.

>>151967421
мод зашкварился

Мочер - конченый дегенерат. Даже биографию Ефремова потер.

>>151968026
И ведь ничего этой мрази не будет.

>>151968281
>вы лучше тян определено
Хватит нам подсасывать.

>>151968640
Двачую кстати. Я тоже хотел написать, но подумал, что меня заглючило.

Небольшой повестью «Катти Сарк» он непосредственно повлиял на судьбу знаменитого британского парусника, ныне отреставрированного энтузиастами и стоящего на берегу Темзы.

В годы Великой Отечественной войны ученый создает свои первые масштабные произведения — историко-приключенческие повести с элементами фантастики «Путешествие Баурджеда» (1949) и «На краю Ойкумены» (1953), объединённые общим заглавием «Великая дуга». На материале Древнего Египта и Древней Греции он впервые ставит перед читателем ряд вопросов морально-этического характера, трактуя с гуманистических позиций проблемы взаимоотношений власти и общества, войны и мира, науки и религии.

В пустыне Гоби, в экспедиции за «костями дракона», у Ефремова родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной, о красивых, «ненасытных в подвиге» людях, подлинных человеческих отношениях и планете, превращённой её жителями в цветущий сад. Таким произведением стал роман «Туманность Андромеды», вышедший в 1957 году. Будущее, описанное в книге, коммунистическое — без частной собственности, рынка и профессиональных органов власти.

Второй роман писателя, «Лезвие бритвы», стал ответом на проблемы, возникшие перед страной к началу 1960-х годов, когда «осадный социализм» прежних лет ушёл в прошлое, требовались новые подходы к управлению обществом и воспитанию, развитие наук о человеке, объединение всех людей планеты в борьбе за ядерное разоружение и подлинный социализм. Всё это Ефремов и стремился показать в форме приключенческого романа «в несколько хаггардовском вкусе».

Однако реальные тенденции мирового развития становились иными, всё более тревожными, и к концу 1960-х годов появился роман-предупреждение «Час Быка». Писатель предупреждал о грозящей социальной, экологической и нравственной катастрофе. В книге светлому миру Земли, продолжающему линию «Туманности Андромеды», противостоит мрачная антиутопия планеты Торманс, управляемой олигархией. Распространённое мнение о том, что роман представляет собой карикатуру на СССР, некорректно: хотя писатель отразил тупиковые тенденции развития «реального социализма» (роман был воспринят как «клевета на советскую действительность», изымался из библиотек и не переиздавался до конца 1980-х годов), герои романа Ефремова так и не пришли к однозначному выводу, из какого общественного строя возникла олигархия Торманса — из «муравьиного лжесоциализма» (маоизма) или из «гангстеризующегося капитализма». В 1969 году в письме американскому коллеге писатель говорит о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры».

В 1972 году выходит последний роман писателя — роман «Таис Афинская», в котором автор обратился ко времени Александра Македонского и попытался проследить, как ставились тогда те проблемы, решения которых он показал в произведениях о будущем. Исследования малоизвестных женских культов, сосредоточение внимания на внутреннем мире женщины и её роли для исторических судеб, размышления о генезисе культур и религий и их взаимодействии, поиск красоты и истины — всё это собрано в романе и показано в широком историческом контексте столкновения античной и восточной культуры.
Личная жизнь

Ефремов был женат трижды.

Сначала — на Ксении Свитальской, дочери академика Свитальского[источник не указан 1868 дней], внучке капитана 2 ранга Матусевича И. А. командира миноносца «Безупречный» (брак был недолог), с 1936 года на Елене Дометьевне Конжуковой, которая сама была известным учёным-палеонтологом. От их брака у Ефремова появился сын Аллан Иванович Ефремов.

После смерти Елены Дометьевны в 1961 году Иван Антонович женился в 1962 году на Таисии Иосифовне Юхневской, с которой прожил последние 10 лет жизни.
Могила И. А. Ефремова
Герб России \tКультурное наследие
Российской Федерации, объект № 7810729000

Иван Ефремов умер 5 октября 1972 года, на 65-м году жизни. Он не дожил до окончания публикации своего четвёртого романа — «Таис Афинская», посвящённого другу и жене, Таисии Иосифовне Ефремовой. Похоронен на кладбище в Комарово под Санкт-Петербургом.

Через месяц после смерти писателя работники КГБ СССР провели в его квартире обыск. Существуют сведения, что писатель и его жена подозревались в шпионаже в пользу Великобритании[5]. По факту смерти писателя КГБ СССР было заведено уголовное дело, которое было прекращено 4 марта 1974 года. Инициатором обвинения был генерал В. И. Алидин[6].

Позже в материалах писателя обнаружены и опубликованы в журнале «Студенческий меридиан», а после и в полном собрании сочинений две художественные работы: рассказ «Каллиройя» и повесть «Тамралипта и Тиллоттама», некоторые фрагменты которой вошли в «Лезвие бритвы».
Дом 4 на улице Губкина, в котором жил И. Ефремов с 1962 года до конца жизни
Мировоззрение

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых человеком во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, Г. Уэллс; романтико-приключенческая литература — Г. Хаггард, А. Грин; русская поэзия Серебряного века — Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова, см. Л. Акопов. Поэзия в произведениях И. А. Ефремова); «Номогенез» выдающегося биолога Льва Семёновича Берга; гуманистическая психология К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского космизма — К. Циолковского, В. Вернадского и Живой Этики Рерихов[7], в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи Живой Этики стали частью его фантастических произведений.

Ефремов стал прототипом Фёдора Симеоновича Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»[8].
Сбывшиеся «предсказания»
Question book-4.svg
\t
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 23 ноября 2012 года.

Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба» (до Ефремова в 1840 году геолог Р. К. Маак в своём докладе сделал вывод, что на реке Вилюй должны быть кимберлитовые трубки и алмазные россыпи)[9].
Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».
Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».
Трёхмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном, в романе «Туманность Андромеды» (по другой версии, оно уже было известно).
Костюм-экзоскелет («прыгающий скелет»), который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).
Открытие боразона (эльбора, нитрида бора) — режущего инструмента и обшивки корпуса звездолета «Тантра» (в романе «Туманность Андромеды»). Интересно, что синтезирование нитрида бора и выход романа в свет произошли в 1957 году.
Электронная книга (в романе «Туманность Андромеды»).
Омоложение организма (кожи) с помощью лазерной и радиоволновой терапии. (В романе «Туманность Андромеды»). Радиолифтинг и термаж кожи, направленные на активизацию роста молодых клеток, а также омолаживающие процедуры с использованием лазера и широкополосного света. (см. в романе «Туманность Андромеды» — «Эвда Наль вызвала в памяти все, что знала об основах долголетия, — очистке организма от энтропии. Изученные за тысячелетия, эти древние структуры, когда-то очаги старения и болезней, стали поддаваться энергетической очистке — химическому и лучевому промыванию, и радиоволновой встряске организма» — цит. по: И. Ефремов соч. в 3-х т., Т. 3 кн. 2, М., «Молодая Гвардия», 1976 — С. 219)

>>151964736
подтверждаю

>>151968758
>целовалась с тремя, а спала с двумя
Ну и оргия. Какая же ты шалава.

>>151963311>>151958932>>151965343>>151964247>>151961657>>151964635>>151958864>>151963150>>151962824>>151968934>>151962812>>151956853>>151967270>>151959835>>151965911>>151963434>>151966752>>151964892>>151957423>>151968934Дмитриенко Николай ТимофеевичМатериал из Википедии свободной энциклопедииПерейти кнавигация поискНиколай Тимофеевич ДмитриенкоДата160рождения8 марта 192719270308Дата160смерти2005СтранаСССР160СССРРоссия160РоссияПрофессииоперный певец актрПевческий160голосбаритонЖанрыопераНаградыВ Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией см ДмитриенкоНиколай Тимофеевич Дмитриенко 8 марта 1927 год 2005 год солист Новосибирского театра оперы и балета заслуженный артист РСФСР 28071967 музыкальный педагогСодержание1 Биография11 Творчество2 Награды3 СсылкиБиографияправить править викитекстРодился 8 марта 1927 годаСкончалcя в 2005 годуТворчествоправить править викитекстПевец певческий голос баритонЗаслуженный артист РСФСР 280719671958 год окончил Киевскую консерваторию класс А А Гродзинского Пел в Омске19611988 года солист Новосибирского театра оперы и балета Исполнил более 40 партийПреподавал в Новосибирской государственной консерватории В числе его учениковН П Коновалов солист Челябинского театра оперы и балета заслуженный артист России лауреат международных конкурсов вокалистов иПтр Толстенко солист белорусского Национального академического театра оперы лауреат2001 Международного конкурса вокалистов имени М И Глинки и2003 российского конкурса вокалистов имени В В Барсовой СочиНаградыправить править викитекст1967 заслуженный артист РСФСРСсылкиправить править викитекстЭто заготовка статьи160об актре или актрисе Вы можете помочь проекту дополнив е NewPP limit reportParsed by mw2110Cached time 20170426131324Cache expiry 2592000Dynamic content falseCPU time usage 0392 secondsReal time usage 1166 secondsPreprocessor visited node count 21551000000Preprocessor generated node count 01500000Postexpand include size 596592097152 bytesTemplate argument size 148482097152 bytesHighest expansion depth 3240Expensive parser function count 30500Lua time usage 029610000 secondsLua memory usage 537 MB50 MBTransclusion expansion time report mscallstemplate10000 1134392 1 total 4865 551931 1 ШаблонМузыкант 4797 544115 1 ШаблонВнешниессылки 4630 525274 1 ШаблонКарточка 3549 402626 25 ШаблонWikidata 403 45727 1 ШаблонКарточкаимя 391 44305 1 ШаблонСначалаимя 339 38483 3 ШаблонФИОcode2 305 34601 2 ШаблонStrfind 292 33073 1 ШаблонФИО Saved in parser cache with key ruwikipcacheidhash683238600ru4 and timestamp 20170426131323 and revision id 84339422 Источник httpsruwikipediaorgwindexphptitleДмитриенкоНиколайТимофеевичampoldid84339422Категории Родившиеся 8 мартаРодившиеся в 1927 годуУмершие в 2005 годуПерсоналии по алфавитуПевцы и певицы по алфавитуОперные певцы и певицы СССРОперные певцы и певицы РоссииОперные певцы и певицы XX векаАктры по алфавитуАктры СССРАктры РоссииАктры XX векаЗаслуженные артисты РСФСРМузыканты по алфавитуБаритоныМузыкальные педагогиСкрытые категории ВикипедияСтатьи с переопределением значения из ВикиданныхВикипедияСтатьи о музыкантах без портретовВикипедияШаблон Внешние ссылки пустНезавершнные статьи об актрахНавигацияПерсональные инструментыВы не представились системеОбсуждениеВкладСоздать учтную записьВойтиПространства имнСтатьяОбсуждениеВариантыПросмотрыЧитатьПравитьПравить викитекстИсторияЕщПоискНавигацияЗаглавная страницаРубрикацияУказатель АЯИзбранные статьиСлучайная статьяТекущие событияУчастиеСообщить обошибкеПортал сообществаФорумСвежие правкиНовые страницыСправкаПожертвоватьИнструментыСсылки сюдаСвязанные правкиСпецстраницыПостоянная ссылкаСведения остраницеЭлемент ВикиданныхЦитировать страницуПечатьэкспортСоздать книгуСкачать как PDFВерсия для печатиНа других языкахДобавить ссылки Последнее изменение этой страницы 1327 18 марта 2017Текст доступен по лицензии Creative Commons AttributionShareAlike в отдельных случаях могут действовать дополнительные условияПодробнее см Условия использованияWikipediareg зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation IncСвяжитесь с намиПолитика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиСоглашение о cookieМобильная версия

>>151965911>>151960462>>151964986>>151965035>>151966104>>151964117>>151964237>>151967361>>151968830>>151966731>>151961947>>151967107>>151964986>>151965178>>151968281>>151962173>>151956286>>151968118>>151965254>>151960012Маргарян Гарник ГеворговичМатериал из Википедии свободной энциклопедииПерейти кнавигация поискВ Википедии есть статьи о других людях с фамилией МаргарянГарник Геворгович Маргарянарм160 Дата160рождения8 августа 194419440808 72 годаМесто рожденияЕреван Армянская ССРСтрана160АрменияГарник Геворгович Маргарян арм160 8 августа 1944 Ереван армянский военный и государственный деятельОкончив среднюю школу в Ереване был призван в армию СССР после чего продолжил учбу в высшем училище пограничных войск Затем поступил и в 1982 г окончил Академию МВД СССР получив высшее юридическое образованиеПолковник службы национальной безопасности и внутренних делЗа заслуги перед Отечеством неоднократно получал государственные награды Удостоен ордена За личную храбрость Активно участвовал в национальноосвободительной борьбеВ январе 1993 г был освобожден от должности начальника главного управления МВД1995 был арестован однако дело было прекращено за отсутствием состава преступленияС 1995 активно участвует в общественнополитической жизни АрменииЛидер партии Родина и честь2003 был кандидатом в президенты Армении14 января 2016 года был задержан по подозрению в причастности к вооруженной преступной группе1Примечанияправить править викитекст По подозрению в причастности к вооруженной преступной группе задержаны Гарник Маргарян и ветеран Владимир Аракелян СНБДля улучшения этой статьи желательноНайти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники подтверждающие написанное NewPP limit reportParsed by mw2160Cached time 20170428180229Cache expiry 2592000Dynamic content falseCPU time usage 0332 secondsReal time usage 0506 secondsPreprocessor visited node count 18091000000Preprocessor generated node count 01500000Postexpand include size 289752097152 bytesTemplate argument size 57642097152 bytesHighest expansion depth 2140Expensive parser function count 18500Lua time usage 024810000 secondsLua memory usage 671 MB50 MBTransclusion expansion time report mscallstemplate10000 485686 1 total 6209 301547 1 ШаблонПерсона 6192 300726 18 ШаблонWikidata 5678 275751 1 ШаблонКарточка 3262 158432 1 ШаблонRq 3174 154177 1 ШаблонAmbox 2343 113810 16 ШаблонRq 2287 111053 1 ШаблонRqsources 2267 110087 1 ШаблонНетисточникасортировкапотипу 2153 104575 1 ШаблонСортировкапотипам Saved in parser cache with key ruwikipcacheidhash75144904 and timestamp 20170428180229 and revision id 75761391 Источник httpsruwikipediaorgwindexphptitleМаргарянГарникГеворговичampoldid75761391Категории Персоналии по алфавитуРодившиеся 8 августаРодившиеся в 1944 годуРодившиеся в ЕреванеКандидаты в президенты АрменииСкрытые категории ВикипедияСтатьи с переопределением значения из ВикиданныхВикипедияБиографии современниковВикипедияСтатьи без ссылок на источникиВикипедияСтатьи без источников тип человекНавигацияПерсональные инструментыВы не представились системеОбсуждениеВкладСоздать учтную записьВойтиПространства имнСтатьяОбсуждениеВариантыПросмотрыЧитатьПравитьПравить викитекстИсторияЕщПоискНавигацияЗаглавная страницаРубрикацияУказатель АЯИзбранные статьиСлучайная статьяТекущие событияУчастиеСообщить обошибкеПортал сообществаФорумСвежие правкиНовые страницыСправкаПожертвоватьИнструментыСсылки сюдаСвязанные правкиСпецстраницыПостоянная ссылкаСведения остраницеЭлемент ВикиданныхЦитировать страницуПечатьэкспортСоздать книгуСкачать как PDFВерсия для печатиНа других языкахПравить ссылки Эта страница последний раз была отредактирована 14 января 2016 в 1047Текст доступен по лицензии Creative Commons AttributionShareAlike в отдельных случаях могут действовать дополнительные условияПодробнее см Условия использованияWikipediareg зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation IncСвяжитесь с намиПолитика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиСоглашение о cookieМобильная версия

>>151969008
Я тоже это все помню. Шкура со стремной жопой завралась.

>>151969232
Какое же ты дно.

>>151963073>>151965254>>151962866>>151964374>>151966094>>151964584>>151963988>>151966349>>151959219>>151958266>>151964044>>151960414>>151962870>>151963988>>151956278>>151966480>>151962866>>151965318>>151963215>>151962541470057160с160ш 1423835160в160дHGЯOлочки Сахалинская областьМатериал из Википедии свободной энциклопедииПерейти кнавигация поискУ этого топонима есть и другие значения см лочкиСелолочкиСтранаРоссияРоссияСубъект ФедерацииСахалинская областьГородской округЮжноСахалинскКоординаты470057160с160ш 1423835160в160дHGЯOПрежние названиядо 1946 ИкусагаваНаселение2141160человек 2013Национальный составрусские2Часовой поясUTC11Почтовые индексы693904Автомобильный код65Код ОКАТО64 401 802 002Код ОКТМО64 701 000 146Показатьскрыть картылочкилочки160 село в городском округе ЮжноСахалинск Сахалинской области России3 в 10160км от районного центраДо 1945 года принадлежало японскому губернаторству Карафуто и называлось Икусагава яп Населениеправить править викитекстЧисленность населения2010420131216214По переписи 2002 года население 184 человека 90 мужчин 94 женщины Преобладающая национальность русские 961602Примечанияправить править викитекст 1 2 Оперативный прогноз возникновения ЧС на 17 августа 2013 г Проверено 24 сентября 2014 Архивировано из первоисточника 24 сентября 2014 1 2 Данные переписи 2002 года таблица 2С М Федеральная служба государственной статистики 2004 Закон Сахалинской области от 21 июля 2004160г 160524 О границах и статусе муниципальных образований в Сахалинской области Всероссийская перепись населения 2010 года Сахалинская область Численность населения городских округов муниципальных районов городских и сельских поселений городских населнных пунктов сельских населнных пунктов Проверено 28 июля 2014 Архивировано из первоисточника 28 июля 2014Это заготовка статьи160по географии Сахалинской области Вы можете помочь проекту дополнив еНаселнные пункты городского округа ЮжноСахалинскАдминистративный центр ЮжноСахалинск17й км160 Березняки160 Дальнее160 лочки160 Ключи160 Новая Деревня160 Новодеревенское160 Санаторное160 Синегорск160 Старорусское NewPP limit reportParsed by mw2185Cached time 20170420011217Cache expiry 2592000Dynamic content falseCPU time usage 0344 secondsReal time usage 0544 secondsPreprocessor visited node count 47841000000Preprocessor generated node count 01500000Postexpand include size 1273602097152 bytesTemplate argument size 305252097152 bytesHighest expansion depth 2840Expensive parser function count 25500Lua time usage 023410000 secondsLua memory usage 615 MB50 MBTransclusion expansion time report mscallstemplate10000 516229 1 total 9125 471083 1 ШаблонНПРоссия 9038 466553 1 ШаблонНП 8576 442695 1 ШаблонКарточка 6880 355171 40 ШаблонWikidata 1096 56590 2 ШаблонWikidatacoords 468 24140 4 ШаблонЦвет 459 23674 3 ШаблонНаселение 402 20732 8 ШаблонБезквскобок 401 20703 2 ШаблонПозКарта Saved in parser cache with key ruwikipcacheidhash3513753004 and timestamp 20170420011216 and revision id 70679329 Источник httpsruwikipediaorgwindexphptitleлочкиСахалинскаяобластьampoldid70679329Категории Населнные пункты по алфавитуНаселнные пункты городского округа ЮжноСахалинскСкрытые категории ВикипедияСтатьи с переопределением значения из ВикиданныхСтатьи о населнных пунктах без категории на ВикискладеНезавершнные статьи по географии Сахалинской областиВикипедияСтраницы с картамиНавигацияПерсональные инструментыВы не представились системеОбсуждениеВкладСоздать учтную записьВойтиПространства имнСтатьяОбсуждениеВариантыПросмотрыЧитатьПравитьПравить викитекстИсторияЕщПоискНавигацияЗаглавная страницаРубрикацияУказатель АЯИзбранные статьиСлучайная статьяТекущие событияУчастиеСообщить обошибкеПортал сообществаФорумСвежие правкиНовые страницыСправкаПожертвоватьИнструментыСсылки сюдаСвязанные правкиСпецстраницыПостоянная ссылкаСведения остраницеЭлемент ВикиданныхЦитировать страницуПечатьэкспортСоздать книгуСкачать как PDFВерсия для печатиНа других языкахДобавить ссылки Последнее изменение этой страницы 1504 8 мая 2015Текст доступен по лицензии Creative Commons AttributionShareAlike в отдельных случаях могут действовать дополнительные условияПодробнее см Условия использованияWikipediareg зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation IncСвяжитесь с намиПолитика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиСоглашение о cookieМобильная версия

ЛООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООЛ

>>151956513>>151964356>>151968366>>151957612>>151966465>>151958574>>151956895>>151959254>>151958739>>151964356>>151961638>>151964998>>151967813>>151961947>>151957359>>151962903>>151958264>>151963150>>151962812>>151959010595605160с160ш 302222160в160дHGЯOРождественский скверМатериал из Википедии свободной энциклопедииПерейти кнавигация поискСкверРождественский скверСтранаРоссияСанктПетербургпересечение 6й Рождественской 6й Советской улицы и Красноборского переулкаЗданияЦерковь Рождества Христова на ПескахСостояниеАрхеологические раскопки фундамента церквиРождественский сквер160 сквер в СанктПетербурге на пересечении 6й Рождественской 6й Советской улицы и Красноборского переулка место где располагалась разобранная в 1934 году Церковь Рождества Христова на Песках давшая название скверу улице и части СанктПетербургаВ 2010е годы началась дискуссия о воссоздании церкви1 Проект согласован с КГИОП и утвержден всеми инстанциямиВ 2012 году сквер был огорожен синим забором Начались археологические раскопки фундамента храма После храм будет восстановленВид с воздуха на яндекспанорамах с западаВид с воздуха на яндекспанорамах с югас Красноборского переулка с югаc 6й Советской с востокас Красноборского переулка с северастарая фотография с церковью на викимапииПримечанияправить править викитекст Воссоздание утраченных храмов СанктПетербургаГеографические объекты СанктПетербургаУлицы СанктПетербурга160 Реки и каналы СанктПетербурга160 Острова СанктПетербурга160 Мосты СанктПетербурга160 Набережные СанктПетербурга160 Сады и парки СанктПетербурга NewPP limit reportParsed by mw2106Cached time 20170424174450Cache expiry 2592000Dynamic content falseCPU time usage 0236 secondsReal time usage 0376 secondsPreprocessor visited node count 16331000000Preprocessor generated node count 01500000Postexpand include size 185592097152 bytesTemplate argument size 64092097152 bytesHighest expansion depth 1840Expensive parser function count 20500Lua time usage 015510000 secondsLua memory usage 401 MB50 MBTransclusion expansion time report mscallstemplate10000 357891 1 total 9193 328997 1 ШаблонДостопримечательность 7154 256026 24 ШаблонWikidata 3835 137246 27 ШаблонДостопримечательность 1732 61980 5 ШаблонЦвет 1622 58048 10 ШаблонБезквскобок 1488 53254 10 ШаблонStrleft 992 35497 7 ШаблонДостопримечательностьn1 900 32212 3 ШаблонIfwikidata 713 25510 1 ШаблонCoord Saved in parser cache with key ruwikipcacheidhash5310519004 and timestamp 20170424174450 and revision id 78816082 Источник httpsruwikipediaorgwindexphptitleРождественскийскверampoldid78816082Категория Сады и парки СанктПетербургаСкрытые категории ВикипедияСтатьи с переопределением значения из ВикиданныхСтатьи о достопримечательностях без категории на ВикискладеВикипедияСтраницы с картамиНавигацияПерсональные инструментыВы не представились системеОбсуждениеВкладСоздать учтную записьВойтиПространства имнСтатьяОбсуждениеВариантыПросмотрыЧитатьПравитьПравить викитекстИсторияЕщПоискНавигацияЗаглавная страницаРубрикацияУказатель АЯИзбранные статьиСлучайная статьяТекущие событияУчастиеСообщить обошибкеПортал сообществаФорумСвежие правкиНовые страницыСправкаПожертвоватьИнструментыСсылки сюдаСвязанные правкиСпецстраницыПостоянная ссылкаСведения остраницеЭлемент ВикиданныхЦитировать страницуПечатьэкспортСоздать книгуСкачать как PDFВерсия для печатиНа других языкахДобавить ссылки Последнее изменение этой страницы 1958 6 июня 2016Текст доступен по лицензии Creative Commons AttributionShareAlike в отдельных случаях могут действовать дополнительные условияПодробнее см Условия использованияWikipediareg зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation IncСвяжитесь с намиПолитика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиСоглашение о cookieМобильная версия

ЛООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООЛ

ЛООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООЛ

>>151969443
Господи, да ты же тот самй нетрадиционный червь. Это же хуже тебя уже нет.
Оставь афтограф.

ЛООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООЛ