Какой профит от этого? Решил заранее обратиться в ислам, чтоб когда их танки будут в городе - голову не отрезали?
>>218448
Дурной что ли? Я же не бабахом и не фундаменталистом стать хочу тем более, что я равно не люблю как их, так и кучи быдла в ДС-2 во время Крубан-байрама, а вполне миролюбивым, тем более, что если их танки будут в городе, то не будет важно, муслим, православный или целователь жопы Хэнка.
>>218450
>Я же не бабахом и не фундаменталистом стать
То есть не хочешь вести борьбу с неверными?
>вполне миролюбивым, тем
Мунафиком? Небось и спиртное собираешься пить?
Так почему именно ислам, а не православие, баптизм, харизматия?
>>218447
> миролюбивой
сура 9 и хадисы
> не противящейся науке
например http://atheo-club.ru/islam/islamcontra.shtml
самое шокирующее-то не рассказал
>>218452
>То есть не хочешь вести борьбу с неверными?
Как я понял, борьба с неверными - это не убиство людей иной веры, а перенятие их в ислам, тем более это та же частная история, что и в христианстве: мы уважаем другие религии, но вам, неверным, пизда, но не забывайте, что мы вас все-таки уважаем.
>Мунафиком? Небось и спиртное собираешься пить?
Нет, алкоголь я итак не пью. Мунафики в тех же ДСах обитают, отвратительные люди же.
>Так почему именно ислам, а не православие, баптизм, харизматия?
Два года назад проебал внутренний стержень, стал безвольным безынициативным жирным биомусором, а ислам как раз и воспитывает проебаную мной силу воли и характер, да и вообще ислам мне симпатичен.
>>218495
>>218497
Ну я тоже знаю охуенные истории из христианства.
>>218514
>Как я понял, борьба с неверными - это не убиство людей иной веры, а перенятие их в ислам
Во первых, ты мог понять неверно.
Во вторых, даже если и верно, то иноверцы могут не захотеть обращаться. Что делать в таком разе?
>в христианстве: мы уважаем другие религии, но вам, неверным, пизда, но не забывайте, что мы вас все-таки уважае
Во первых, не путай христианство и учение Христа - разница как между астрологией и астрономией.
Во-вторых,от того что православные считают что я погибну - мне фиолетово, а вот некий ревностный поклонник Мухамеда может голову отрезать.
>Два года назад проебал внутренний стержень, стал безвольным безынициативным жирным биомусором, а ислам как раз и воспитывает проебаную мной силу воли и характер, да и вообщ
Спортом не пробовал заняться? Говорят, что тоже воспитывает волю и стержень.
>>218514
>Ну я тоже знаю охуенные истории из христианства.
И как же их говно делает ваше говно неговном?
>>218526
>Во первых, ты мог понять неверно.
Не спорю.
>Во вторых, даже если и верно, то иноверцы могут не захотеть обращаться. Что делать в таком разе?
Но мы ж не в средних веках живем.
>Во первых, не путай христианство и учение Христа - разница как между астрологией и астрономией.
Вот, опять же, как я понял, в исламе такая же ситуация. Тем более у мусульман вполне себе разрешены браки с иноверцами.
>Во-вторых,от того что православные считают что я погибну - мне фиолетово, а вот некий ревностный поклонник Мухамеда может голову отрезать.
Та же ситуация, тот же Энтео и другие фанатики, будь у них кровушка погорячее, как у арабов, давно бы уже четвертовали Пуси Райотов, Феменов, Мадоннов и других польских металлистов. Тем более, еще раз повторяю, я уважаю другие конфессии и резать УАИМЯ УИЛИКАВА никого не собираюсь.
>Спортом не пробовал заняться? Говорят, что тоже воспитывает волю и стержень.
7 лет баскетбола, 2 года крав-мага. Воспитали конечно, но тут немного другая область.
>>218534
Неговном никто ничего не делает, просто ты не учитываешь, что человечество в перманентном процессе развития, отчего меняются мораль, обычаи, бытовые аспекты и вообще все. Античные атеисты тоже жили ни как нынешние.
>>218535
>Но мы ж не в средних веках живем
То есть ты считаешь, что заповедь может устареть? То есть запрет инцеста был важен в древности, а сейчас с изобретением контрацептивов эту заповедь можно не соблюдать? Я к чему, в Коране прямо написано убивать идолопоклонников, тотесли ты веришь что Коран был дан Аллахом, а Аллах это Творец то убийство идолопоклонников это прямое повеление, заповедь, такая же обязательная как не укради, не прелюбодействуй. Или ты решил стать мусульманином "А чо прикольн, прост решильсчеткими поциками потусить"?
>Вот, опять же, как я понял, в исламе такая же ситуация.
Нет. Коран прямо повелевает убивать идолопоклонников. Тут ситуация как раз обратная - крестовые походы и инквизиции творили плохие христиане, которые исказили учение Христа, а у мусульман самые адекватные это как раз плохие мусульмане - те кто Коран особо не соблюдают.
>Тем более у мусульман вполне себе разрешены браки с иноверцами.
Это ты к чему?
>Та же ситуация, тот
Еще раз: когда православный берет топор и идет убивать "во имя Христа" он поступает вопреки учения Христа. Когда мусульманин видит как кришнаиты поклоняются своим богам и не берет топор - он поступает вопреки Корану.
>Воспитали конечно, но тут немного другая область
Решил о вечном задуматься или с четкими поцанчиками затусить?
Оба варианта тупиковые. Вечности ты с Кораном не обретешь. А поцанчики тебя будут использовать , если они на самом деле по Корану упарываются. Будут тебе говорить "Делай так! Потому что альибн ИльМхаад сказал :"аш шарку мабдиль буззль иль дизль" Ну и чо что не понел - ты чо не муслим, неверный штоле?!"
>>218548
Нет, не о вечном задумался и не с борцухами решил затусить они мне противны, мне это надо для движения вперед: ну крутой я у мамки баскетболист, ну драться умею, ну воспитало во мне это характер, но мотивации к действию и какой-то смысл я потерял.
Короче говоря, все упирается в то, что одни источники утверждают, что неверных надо резать, другие, что надо всех уважать, при этом все ссылаются на Коран.
>>218447
Шииты и сунниты
Фарисеи и саддукеи
Православные и баптисты
Большинство и меньшинство
>>218572
Может стоит для начала прочесть от а до я, причем несколько раз?
>>218584
Ну так я потому и спрашиваю, что в процессе пока
>>218450
>не бабахом
Тогда ты в чём-то ошибся.
>>218447
>Ислам мне показался миролюбивой, мотивирующей и не противящейся науке религией.
>Я так и не понял, в чем принципиальное отличие суннитов и шиитов?
семитские языки легче многих европейских и азиатских языков, а в особенности китайского и корейского, если японский как-то можно понять и выучить, а по корейскому и китайскому ты должен еще подстраиваться,фундаментально менять свою манеру и поменять метод изучения. Если даже ты все знаешь,но говоришь хоть без ошибок,но с акцентом то корейцы и китайцы сражу перенесут разговор на английский, конечно-же те кто знают.
Различие между шиитами и суннитами лучше ты увидишь в арабских странах и в Иране, ни в коем случае не по азербайджанцам не суди.Если освоишь арабский то фарси не проблема.Насчет ашаритов из каких помоек ты их вытащил? Лучше тебе выучить арабский, он не труднее русского, но такой же богатый, засчет корневого слово-образования, если освоишь фундамент, то самому без словаря некоторые слова станут явными.
Но если ты задаешь такие вопросы в отстойнике интернета, то можно и ожидать как ты выучишь арабский.
Вот тебе Ботроса Захария!
>>218805
>Если освоишь арабский то фарси не проблема.
Каким образом изучение семиткого языка поможет в изучении индоевропейского? Знанием алфавита?
>>218939
Это ОП? если да то можно и предполагать, как ты тот же арабский выучишь с споря тут, поверь мне арабский выучишь фарси не проблема, тащемто персы и турки когда-то были семитами, ну потом их ассимилировали, турки=ЛУД=лидия, Элам (доиранское население Персии, ассимилированы)
Ашшур (доарамейское и доарабские население Месопотамии - древние ассирийцы и вавилоняне, ассимилированы). Кроме того, если ты серьезно хочешь изучить Ислам, то должен учить арабский, и если каждый день будешь учить Коран по interlinear or mechanical translations, вот по настоящему каждый день то за год без проблем выучишь, а там и всякие комментарии отдельно на фарси и на арабском.
>>218972
ты что мне этим хочешь доказать? Пойми я не расист или еще что-то, но в Исламе нет запрета на убийства человека просто так. Вот из за этого и мусульмане резали друг друга и все еще продолжают как барашек.Кроме того не логичность Корана впечатывает в голову мусульман такую же ход мысли-то есть не логичность, нет я не требую, чтобы вот написано было все по полочкам и ложкой мне подали.
Кроме того все твои доказательства из Сунны, а Сунны почти все вымысел халифов и сподвижников.
>>219054
>тащемто персы и турки когда-то были семитами,
Анон, ты что-то путаешь: ни персы ни турки никогда не были семитами, а у фарси и арабского общее только письмо и куча заимствований в фарси из арабского. Фарси к арабскому как английский к латинскому - в англиском до четверти(емнип) лексики заимствовано из латыни, но от этого английский не становится романским языком.
>ну потом их ассимилировали, турки=ЛУД=лидия
Начать с того, что носители турецкого языка - тюрки-огузы пришли в Анатолию(где и располагалась Лидия) из средней Азии, из тех мест где находится Туркменистан и Узбекистан(может ты удивишься, но турецкий и узбекский довольно похожи).
>Элам (доиранское население Персии, ассимилированы)
Пикрелейтед - красное это Элам, там же подписаны и парфяне и персы и мидяне.
>Ашшур (доарамейское и доарабские население Месопотамии - древние ассирийцы и вавилоняне, ассимилированы).
На пикрелейтед и они подписаны - жили они на территории современных Ирака и Сирии и генетически иракцы и часть сирийцев являются этими самыми асиирийцами и вавилонянами(другая часть сирийцев это просто сирийцы - арамеи). Но лингвистически это все арабы - говорят на языке, который они восприняли от выходцев с Аравийского полуострова.
>>219056
>Кроме того не логичность Корана
И противоречивость. В одном месте(3:3,48,50; 5:43) говорится что Таурот и Инжиль даны Аллахом, а в другом цитируется заповедь Торы со смыслом повернутым на 180 градусов(сравни Второзаконие 24:1-4 и Коран 2:229-231)
Оп, ты все еще здесь? Вот эти видео посмотри там есть титры,включи.
Ниже еще добавлю.
>>219057
>сравни
Вот ссылки чтоб проверить:
Коран http://quran-online.ru/2#ayat-229
Тора(в переводе Мосада Рав Кука) http://chassidus.ru/library/tora/kuk/tora/dvorim/teytzey.htm
Библия(синодальный) http://bibleonline.ru/bible/rus/05/24/
Синодальный говорит о том же о чем перевод иудейского раввина, а Коран учит противоположному.
>>219059
Всеже процитирую:
2:229 Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму. Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод. Таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками.
2:230 Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.
2:231 Если вы развелись с вашими женами, и они выждали положенный им срок, то либо удержите их на разумных условиях, либо отпустите их на разумных условиях. Но не удерживайте их, чтобы навредить им и преступить границы дозволенного. А кто поступит так, тот поступит несправедливо по отношению к самому себе. Не считайте знамения Аллаха шуткой. Помните милость, которую Аллах оказал вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости, чтобы увещевать вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает о всякой вещи.
(1) Если кто возьмет жену и станет ее мужем, то если она не найдет благоволения в глазах его, потому что он нашел в ней что-нибудь постыдное, и он напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из дома своего, (2) И она выйдет из дома его, пойдет и выйдет за другого мужа; (3) И возненавидит ее и сей последний муж, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из дома своего, или же умрет сей последний муж, который взял ее себе в жену, (4) То не может первый ее муж, отпустивший ее, опять ее взять, чтобы она была ему женою, после того как она была осквернена; ибо это есть мерзость пред Г-сподом; и не опорочь земли, которую Господь, Б-г твой, дает тебе в удел.
1. Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего,
2. и она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа,
3. но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, —
4. то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом, и не порочь земли, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
Ключевой момент я выделил. Через Моисей Бог сказал что это мерзость, а через Мухаммеда вдруг все наоборот.
>>219057
1) Вот>>>>> сыновья Ноя — Сим, Хам и Иафет >>>> У Сима было 5 сыновей:
Арфаксад (доарамейское население Палестины - иудеи (вернулись в Палестину в 1947) (а также левиты (в том числе Лемба, кроме того живут вместе с другими коленами в диаспоре, делятся на каафитов, гирсонитов, мераритов), ефремиты (часть самаритян, персидские евреи, бухарские евреи, индийские бней-эфраим, часть нигерийских евреев Игбо), менашиты (часть самаритян, индийские бней-менаше, часть нигерийских евреев Игбо), даниты (Эфиопские евреи, иссахариты (Грузинские евреи (по одной из версий), завулониты - часть нигерийских евреев Игбо, гадиты - часть нигерийских евреи Игбо), эдумеи (ассимилированы), амалкитяне (ассимилированы), моавитяне (ассимилированы), аммонитяне (ассимилированы), набатейцы (ассимилированы), арабы (с VII века колонизировали Сирию, Египет, Нумидию, Сабу)
Элам (доиранское население Персии, ассимилированы)
Ашшур (доарамейское и доарабские население Месопотамии - древние ассирийцы и вавилоняне, ассимилированы)
Луд (догреческое и дотурецкое население Анатолии - древние лидийцы, ассимилированы)
Арам (доарабское население Сирии, позже Палестины и Месопотамии - современные ассирийцы)
каких то тюрков ты привел мне, если люди говорят на тюркском это не значет что они тюрки. Вот в США все негры говорят на английском от этого они не стали англичанами.
Оп вот доисламская аравия
Афганистан доислама
>>219061
>каких то тюрков ты привел мне, если люди говорят на тюркском это не значет что они тюрки.
Речь о чем шла изначально?
Напоминаю:
>>218805
>семитские языки легче многих европейских и азиатских языков,
на это было написано:
>>218939
>Каким образом изучение семиткого языка поможет в изучении индоевропейского? Знанием алфавита?
на это было отвечено:
>>219054
>оверь мне арабский выучишь фарси не проблема, тащемто персы и турки когда-то были семитами,
>Вот в США все негры говорят на английском от этого они не стали англичанами.
И по аналогии: кто-то захотел изучить язык иоруба, а ты ему такой - изучай английский, изучишь английский - будет легче изучать язык иоруба.
Тебя спрашивают: почему?
Ты в ответ: ну на английском языке говорят американские негры, а они являются ассимилированными иоруба*.
___________
* Иоруба - условно - лень искать в гугле происхождение американских негров.
.
доволен?
>>219411
а теперь?
>>219411
отвечай, ты где?
التمهيد والإهتمام بأعمال الخير - سيد أحمد الشيرازي - خطبة الجمعة
Аноны, я вот не пойму, как мусульмане живут в европейских государствах, если аят меча призывает их бороться даже с людьми Писания? Получается, что они впадают в куфр?
>>223328
>как мусульмане живут в европейских государствах
нормально так себе живут, есть даже европейские государства с подавляющим мусульманским ( коренным ) населением всякие Боснии, Турции, Албании, Франции
>аят меча
если ты о Суре Покаяние, аят 36 и аят 5
то их трактовка как "аятов меча" предвзятая, изучи хотя бы мусульманские толкования http://www.koranika.ru/?p=2614
>даже с людьми Писания
они все все равно неверные, просто к ним относятся снисходительней.
Правоверные обладают точным знанием, тогда как неверные располагают искаженным, степень искаженности их знаний определяет их положение в исламском обществе
>>223400
А что скажешь про 29 аят: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.
>>223328
Вот примерно так. Не все и не постоянно, но регулярно то тут то там случаются вспышки ЯРОСТЕ.
>>223444
>Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.
Налог возлагаемый на не мусульманское население в мусульманских государствах является напоминанием/назиданием им в том что они не верны
>которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник
То есть не соблюдают законов мусульманского государство под чьей защитой они живут
>которые не исповедуют истинную религию
опять же таки, надо постоянно подталкивать их к истинной религии, в этом весь смысл
>пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.
под данью судя по всему подразумевается налог джази который, в основе своей, явится гарантом защиты со стороны мусульман и станет использоваться, к примеру, для государственного обустройства инфраструктуры, в Коране всегда оговаривается возможность для человека совершения того или иного поступка, тут тоже самое с доходами неверных,все зависит от их него.
К примеру есть хорошая сура
>Рабы Аллаха будут пить из источника, давая ему течь полноводными ручьями.
(7). Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается.
(8). Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на любовь к ней.
(9). Они говорят: «Мы кормим вас лишь ради Лика Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности!
(10). Мы боимся от своего Господа того Мрачного и Томительного дня».
(11). Аллах защитит их от зла того дня и одарит их процветанием и радостью
А вообще для того чтобы вопросов стало меньше или они перестали повторяться знакомиться с Исламом надо не через призму мифов и образов, не через другую религию, а на прямую как бы вживаясь в роль, так делал мой знакомый студент одного американского вуза.
Суть заключается в том что жрецы твоей (условно говоря) религии не хотят что бы ты знакомился самостоятельно с другими верованиями, для этого они разрабатывает систему предубеждений следуя которой ты не узнаешь того чего не должен.Это проблема любой идеологии : нужно доказать что твое мнение канонично, а все остальное нет, и все что бы ты не узнавал будет под это подстраиваться, так вот я все к тому что надо быть уверенным в правильности своих каноничных убеждений для того чтобы всегда видеть вещи такими какими они на деле являются.
В этом проблема взаимоотношений людей с разными политическими/религиозными/философскими взглядами на жизнь.
Тащемта я ушел слишком далеко, по делу вот несколько ссылок
http://umma.ru/tafsir/ перевод смыслов Корана
http://www.koranika.ru/ "Корановедческий" ресурс
http://koran.islamnews.ru/ удобный и относительно хорошо сверстанный список русских переводов Корана
И еще насчет всяких провославиеиислам,викиислам,исламанковерс эти сайты позиционируются (и на деле оно так и есть) как анти исламские, то есть они a priori настроенный враждебно к предмету обсуждения, а даже если они производят какие то исследования то идут на поводу у своих предубеждений иногда не замечая другую версию произошедшего, ими следует пользоваться только если ты также предубежден к Исламу или просто ищешь анти исламскую информацию(альтернативную).
В этом треде предлагаю обсуждать и предлагать видео-игры жителям нашего /ре/лигача
Во что играем, во что играли ? Почему перестали в это играть? Что оскорбило ваши религиозные чувства ?
>>223459
Все-таки получается, что муслимы ОБЯЗАННЫ сражаться с людьми Писания? Ты вроде это не опровергаешь. И еще вопрос: как, например, муслимы Рф могут жить тут, если закон нашей страны-не шариат?
>>223464
Играю в crusader kings 2. Норм, но буддисты почему-то автоматом получает +4 к образованию, почему, не знаю.
>>223464
феймпалм, сорри не туда нажал, модератор пожалуйста удали сообщения я тхреад создал
>>223470
>получается, что муслимы ОБЯЗАННЫ сражаться с людьми Писания?
именно ОБЯЗАННННЫ сражаться, а сражение на пути Аллаха в исламе это Джихад, Джихад бывает разный военный, научный,правовой .etc
Надо делать все для того что бы неверные стали правоверными, степень взаимодействия с ними, как я уже говорил зависит от степени их неверия, уговоры и мягкая сила или война и грубая сила.
>не шариат
шариат это Исламская правовая система, в Иране или в Пакистане, правовая система основана на Исламе, читай Шариат. но если ты нароешь их уголовные кодексы, то поймешь что отличий от Имперских мало.
Они основаны на Коране, но это не просто совокупность цитат, в Исламе если нет цитат включают логику, именно поэтому исламская правовая система построенная на логике и принципах Корана и Сунны, превосходила в средневековье все остальную, и превосходила бы сейчас если не бы религиозная разруха почти о всех мусульманских странах.
Так вот если Имперская правовая система будет полагаться на ОАО "РПЦ" религию ололо третийрим, то она будет учитывать интересы мусульман, а значит частично будет основана на Исламе, то есть будет являться шариатом - исламским законодательством.
А пока и во многих мусульманских странах не все ясно с шариатом, одного заверения Императора, о том что ваши религиозные интересы будут учтены достаточно.
>>223482
Ну, допустим. А что скажешь про желание пророка захватить Константинополь, даже есть достоверный хадис от аль-Бухари, мол, каждый, кто пойдет на Румов, попадет в рай? Чем византийцы так провинились перед Аллахом?
Бамп.
Оп, принял Ислам два года назад. Стараюсь полностью соблюдать религию, есть намерение поступить в Исламский университет. Задавай вопросы если есть.
>>223507
Что скажешь по данной статье?http://world.lib.ru/d/didkowskaja_i_p/faithfreedomdoc.shtml
>>223507
Главный вопрос: ты суннит, шиит, салафит, суфий или еще кто?
>>223510
Самая обыкновенная ложь. Я перед тем как принять Ислам тонны таких статей перечитал.
>>223509
Пророк из всей своей жизни длинною в 63 года воевал всего 3 месяца. Убивать никого призыва там нет, убийство перед Аллахом одного человека - хоть христианина, хоть иудея - равно по величине убийству всего человечества. А цитаты из этой стать просто вырваны из контекста, прочитай полностью указанные суры и сам все поймешь. О какой агрессии там говорится? Нам запрещено начинать принимать пищу, если наш сосед голодает. И не важно, христианин он или нет. Пусть даже неверующий. Если он не ведет явной войны с нашей религией, то мы должны относиться к нему с добром. Я не смотрю на неверующих людей как на врагов. Для меня они заблудшие, несчастные люди. Они погрязли во мраке. Для меня они подобны людям, которые вот-вот упадут в пропасть. Как я могу их ненавидеть? Я должен подать им руку. И я стараюсь это делать, рассказываю им об Исламе. Так что не верь тем, кто говорит, что Ислам проповедует ненависть.
Если хочешь узнать об этой религии, выключи интернет, возьми и прочитай Коран сам и сам делай выводы, не надо читать неизвестные статьи. Начни разбираться сам.
>>223518
Чем докажешь, что статья ложная? Может быть, ты просто отвергаешь какие-то суры Корана.
В каком переводе Коран лучше всего читать? Чтобы не приходилось постоянно сверяться с другими переводами и гуглом из-за каких-то двусмысленных выражений и странных фраз.
inb4:учи арабский
>>223522
Отвергаю? Их нельзя отвергнуть, это выводит из Ислама. Из Корана нельзя ничего убрать и нельзя туда ничего добавить
>>223524
Читай богословский перевод Шамиля Аляутдинова
http://umma.ru
>>223524
Перевод Кулиева считается самым близким к оригиналу.
>>223525
А как же сура вторая, согласно которой Аллах отменяет некоторые аяты другими.
>>223528
То, из чего Коран состоит сейчас - это конечный вариант, который был утвержден Богом. Просто сам Коран ниспосылался в течение 23 лет и все запреты ниспосылались постепенно. то есть был период времени, например, еще в начале пророческой миссии Мухаммада, когда не было категорического запрета пить алкоголь. Это не значит, что Мухаммад и сподвижники пили, нет, просто запрета не было. Они вводились постепенно, так было легче для людей. Все бы сразу они не вынесли. Естественно, начальные аяты, которые были вначале, заменялись другими. Аллах стирал их из памяти людей. Когда Абу Бакра спросили об отмененных аятах, он сказал, что не может вспомнить ни один из них, хоть и знал когда-то. То есть они ушли из его памяти. А то, что есть сейчас, это конечная версия, которая не нуждается в дополнении. Каждый аят действителен.
>>223530
Интересно, ты наставляешь меня на путь истины. В субботу поеду в Мск, зайду заодно и в мечеть на поклонной горе.
>>223533
Неистовый бамп, сам этим вопросом мучаюсь.
>>223534
и ты сюда со своими ирано китайскими картинками перекатился из хисторача
>>223536
Салям алейкум, там просто тред заглох, теперь бываю тут.
>>223533
Можешь попробовать.
http://www.whyislam.ru/forum/viewtopic.php?f=28&t=648
>>223540
http://www.deviantart.com/art/Khothny-Elaik-74959616
Отсюда, например.
Так что, муслим-куна на связи больше не будет, он мне так и не ответил про геноцид бану курайза.
>>223534
>>223533
Конечно нет, милосердие - одна из основ Ислама, она неотделима от нашей религии. Как она может быть отменена аятом меча? Сам Коран ниспосылался в течение 23-ех лет, как я уже сказал. И какие-то аяты соответствуют определенным событиям. И часто в Коране можно заметить, что Бог обращается напрямую к пророку и ко всем мусульманам. Во время ниспослания аята меча мусульмане воевали с многобожниками, поэтому там и говорится:
"...убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте в крепостях и используйте против них всякую засаду. Если же они раскаются, будут совершать салят, раздавать закят, то пусть идут своей дорогой, ибо Аллах — прощающий, милосердный".
То есть это соответствует определенным событиям. Это не значит, что нужно всегда воевать с неверными. Повторюсь, терпимость и любовь неотделимы от Ислама. И это абсурд - говорить, что нам велено всегда убивать безбожников. Наоборот, нужно быть добрыми мягкими с ними, чтобы показать, что такое Ислам. Именно таким способом нужно делать призыв, а не убийствами и враждой.
>>223629
А как же сура 9 аят 29? Где про джизью.
Бамп.
>>223631
Вот она с объяснением.
«Воюйте с теми из людей Писания [из числа враждебно настроенных к вам, вступающих с вами в военные противостояния], кто не верит ни в Бога, ни в Судный День, кто не считается с тем, что запретил Господь и Его посланник, кто не следует постулатам истинной религии, [и воюйте] до тех пор, пока не станут выплачивать налог [который, в основе своей, явится гарантом защиты со стороны мусульман и станет использоваться, к примеру, для государственного обустройства инфраструктуры], [сделают же это] в соответствии со своими [материальными] возможностями [доходами], причем с ощущением истинного положения дел [когда побежденный должен покориться воле победившего и считаться с ним, но без ущемления прав и свобод. Ведь власть в идеале — это не столько руководство или приказ, сколько ответственность пред Богом и обществом за каждого из полноправных граждан, вне зависимости от его конфессиональной или национальной принадлежности]».
>>223637
Это толкование Шамиля Аляутдинова? Что-то такое у него было. А как этот аят толкуют другие имамы, например?
>>223648
Не знаю, чье это толкование. Никогда не слышал, чтобы этот аят толковали по-другому.
Я так понял, ты думаешь принять Ислам? Или ты интересуешься в других целях?
>>223659
Честно, думаю принять, но хочу быть уверенным в правильности выбора, чтобы, если что, не стать вероотступником. Кстати, а ты мусульманин по рождению, или сам стал? Я просто вообще внешне европеец, примут ли меня нормально?
1.Ислам это строгое, очень строгое до твердолобости единобожие (таухид), настолько строгое единобожие, что от самого бога ничего не осталось, кроме самого слова "единобожие", ангелы не в счет, а вот троица, единство бога в его трех главных аспектах, его главный моральный принцип, его единство-в-себе, это многобожие (коран, 16:35). И на важно, что троица не предполагает отдельного самобытия, потому что такой бог и есть свое собственное бытие. Мне как-то один муслим заявил, если бог един, как он мог быть и в небе и на земле, как он может быть и богом и Христом одновременно, ты же не можешь быть в двух местах одновременно. На что я ему ответил, если для тебя твой аллах тело, тогда действительно он не может размножиться в пространстве, поэтому ему и нужны ангелы, сам не поспевает видать, а значит он не всемогущ, если полностью подчинен пространству. Такой божок, есть ничто иное как персонифицированный бог личность, все тот же дядька на облаке или демиург, которого правда запрещено изображать, и он ничем не отличается от языческих богов, кроме того, что он всего один и только один. Такой божок не содержит в себе внутренних и диалектических различий (коран 3:64), не предполагает имманентности мира по отношению к себе, таким образом дуальность мира и его самого очевидна, а это уже примитив, некая разновидность язычества (аравийского политеизма), где верят в персонифицированных богов, только тут один божок под себя все подмял. Поэтому уместней говорить об исламе, как о религии не единобожия, а однобожия.
Самая главная особенность такого однобожия, заключается в формальной критике всех остальных монотеистических конфессий, видите ли "ни в одной другой религии нет чистого единобожия, очищения бога от всех недостатков ", вот так заявляется, все остальное плохо, ислам хорошо, сомневаться не надо.
Если поднять также вопрос об имманентности, ислам исключает любую возможность присутствия в мире, человеке и вообще творении какой-либо связи с богом, даже душа не является тем, что непосредственно от бога, она сотворена также как и все существующее и является некой тонкой материей (латиф), что имеет форму и размеры. В христианстве душа также сотворена, но ее неотъемлемой частью является нетварный дух, именно через дух проявляет себя душа, и в духе принадлежит богу (1Фес.5:23), так же этим объясняется ее бессмертие. Иначе говоря, все что сотворено, все что имеет причину, имеет и следствие, а следовательно оно конечно и непостоянно. Поэтому любой концепт представляющий душу, как нечто сотворенное, при признании ее бессмертия, неверен ни по сути, ни по логике. Только то, что несотворено, не может и исчезнуть, и в этом смысле приходится признать, что христианская концепция не полна, и только косвенными фактами, через нетварный дух, можно объяснить бессмертие души. Исламская же концепция изначально неверна, где утверждается, что душа (рух) не содержит в себе ничего несотворенного, является чистой воды тавтологией, логической ошибкой, и все указывает на ее конечность, смертность. Самое забавное здесь то, что шариат не одобряет попытки познать сущность души, ведь это некая тайна самого аллаха, и понятно почему, если ты не можешь объяснить, сошлись на тайну всевышенего (коран, 17:85), и аргумент засчитают, что сами понимает, сливает эту концепцию окончательно. Почему ты в тесте поставил галочку напротив этого пункта, это тайна всевышенго, ему лучше знать, сомневаться не надо.
Но что более интересно, такой бог и сам конечен, как утверждает Гегель, чья система является вершиной классической идеалистической философии. "Как таковое, абсолютное не может относиться просто отрицательно к своему противоположному (не абсолютному, конечному); оно должно заключать его в самом себе, так как иначе, если бы оно имело его вне себя, то оно им ограничивалось бы - конечное было бы самостоятельным пределом абсолютного, которое таким образом само превратилось бы в конечное". Выводы Гегеля также потверждают другие философы, но не только западные, но в индийской традиции мы можем увидеть подобные концепции. Все они приходят к выводу, что на уровне высшей реальности двойственных категорий, как вечность и конечность не существует, и таким образом бесконечность абсолюта является вечной реальностью всего конечно. Исходя из сказанного, мы опять возвращает к тому, что ислам вторит язычеству, с его дуальными категориями, которые дают основание в т.ч. и для убийства бога, без всяких шуток, позволяя превзойти человеку своего создателя, как превосходит престолонаследник убивая своего отца, бывшего царя, и обрести истинную славу, убив то чем он (человек) не является. Это может быть Рагнарек, с его гибелью богов, или что более вероятно тот концепт, который был разработан в гностическом учении, цель которого является победой над богом-демиургом, олицетворяющим зло и порок, и возврат человека к истинному творцу. Сами подумайте, если бог присутствует в человеке, точнее связан с человеком посредством души, смерть бога будет означать смерть всего, конец бытия. Но если бог потусторонен человеку, как утверждает ислам, никак не связан с ним, и даже в своем сокровенном не составляет с ним единство (коран, 43:15), в таком случае человек убивая бога, сам станет богом, и продолжит жить, творение также ничего не потеряет, и сохранит себя! Тем самым даже в таком казалось бы самом главном, ислам изначально содержит в себе критические ошибки, делающие его концепции полностью ничтожными. И это нам говорит лишь об одном, ислам продолжает собой языческую традицию, из которой убрали всех богов и оставили всего одного, некого демиурга-однобога, во всем остальном мы видим довольно посредственный архаичный примитив, бестолково и формально копирующий христианские и иудейские доктрины.
Христианство в этом смысле стоит на более прогрессивных началах, его религиозные постулаты куда полнее и не противоречивей, с философской точки зрения. Если обратится к главе 14 Евангелия от Иоана там говорится, "в тот день узнаете вы, что я в отце моем, и вы во мне, и я в вас". Т.е. понятно, христианство предполагает имманентность человека по отношению к богу, христианство не имеет в себе названных дуалистических черт, и предполагает живую связь между богом и человеком, что отражена в принципе любви, принципе живого бога, и это существенно отличает его как от всех языческих культов, так и от ислама. Ислам же ничего нового даже в сравнее с язычество не вносит, есть некий примитив трансцендентный однобог-личность, который не находится в чём-либо, и ничто не находится в нем, и все остальное потустороннее ему, как и любому языческому богу. Такого бога нельзя познать, такого бога нельзя возлюбить, ведь любовь предполагает символичное стирание любого противопоставления, любой дуальности, божественная любовь это чистое единство, выраженное через имманетность.
http://www.islam.ru/content/veroeshenie/5617
>>223663
>Честно, думаю принять, но хочу быть уверенным в правильности выбора, чтобы, если что, не стать вероотступником.
Прежде чем принять ты должен пидораха знать одно, если пидорашка разочаруется в исламе и решит выйти, то пусть готовится к смерти, правда об этом неофитам не говорят заранее, что мудро, зачем такое говорить еще передумают. И в который раз мы приходим к тому, что такая религия, и даже не религия, а религиозно-политическая идеология (вспомним, там нет деления на мирское и духовное), которая целиком и полностью строится на насилии и подчинении, тотальном религиозном диктате под страхом смерти.
http://ru.wikiislam.net/wiki/Коран_хадисы_и_богословы:_Вероотступничество
3.В исламе можно убивать (Коран, 9:29; 9:5), т.к. в исламе нет прямого запрета на убийство, как в иудаизме и христианстве, в исламе убийство может быть оправданно необходимостью, причем любой, война для ислама вообще обыденное дело, и за убийство не считается. Газават могут объявить по любому поводу, по сути история ислама всегда была историей бесконечных религиозных войн и страшных кровопролитий, ислам распространялся не через слово, милость и добродетель, а только мечом.
"Не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, если только у вас нет на это права." (Коран, 6:151)
Сам лжепророк Мухаммед убивал и в массовых количествах (Исхак 464), был военачальником, совершав многочисленные походы, причем не ради защиты, а ради завоеваний. За это же он был отравлен еврейкой Сафией, у которой лжепророк убил зверски мужа и множество ее соплеменников после завоевания Хайбара, почувствуйте контраст, где Христос умер за грехи других, будучи полностью безвинным, и Мухаммед, поплатившийся за свои же зверства.
Агрессия против Византии к примеру послужила в последствии началом крестовых походов (в этом особо отличился халиф Абу Бакр), на которые ссылаются мусульмане, пытаясь обвинить христианство в том, что оно мол такое агрессивное, и вся история христианства это история войн. Хотя единственное, на что они могут исторически сослаться, так это только на крестовые походы, при этом лицемерно игнорируя факт, что от действий крестоносцев пострадали в том числе и православные христиане. Будет не маловажным отметить, что Визанития нередко критиковала, как ислам, так и Мухаммеда, и это было известно, как лжепророку, так и его последователям, он даже писал письма с угрозами византийскому императору Ираклию, в которых он увещевал принять ислам, либо понести "на себе бремя греха своего и своих подданных". Вообще любой кто критиковал или осуждал лжепророка, человек или народ, либо убивались, либо против них начинали вести "священную войну", поэтому никаких сомнений не вызывает, что причиной агрессии против Византии послужила именно критика Мухаммеда. Лжепророк не церемонился и не жалел, он просто устранял любого на своем пути, так сказать расчищал место, без всяких сожалений и мук совести. Он даже не пощадил своих соплеменников, курайшитов, которые исторически были первыми кто начал критиковать одержимого властью социопата. Мне он напоминает типичного тоталитарного вождя тоталитарной секты, что была названа им исламом, и мы знаем, что только для тоталитарных сект характерна тотальная нетерпимость к другим взглядам, другой вере и т.д.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/688.htm
Но наибольший интерес здесь представляется геноцид иудейского племени Бану Курайза, где были уничтожены более 900 человек в один день (Коран, 33:26-27). Муслимы конечно и здесь оправдываются, обвиняя тех в том, что они нарушили какой-то договор с уммой, при этом непосредственно предательства не состоялось, племя не перешло ни на какую сторону, и до последнего сохраняло нейтралитет. Таким образом, по надуманному поводу, Мухаммед обернул свои войска против этого племени, осадив поселение, через непродолжительное время они сдалось. Их, за так называемую "измену" судили согласно Второзаконию (Вт. 20:10-16), хотя известно, что Второзаконие касалось только непосредственных военных действий израильтян при заселении земли обетованной, там не упоминается ни о какой измене и наказании за нее, тем более по отношению к иудеям, поэтому закон был применен неправильно. Также там написано, предложить мир своему противнику, лжепророк никакого мира не предлагал, он изначально хотел либо обратить строптивых иудеев Медины в ислам, от чего они задолго отказались, либо уничтожить, чему свидетельствуют дальнейшие события. Решение о судьбе племени было передано их бывшему союзнику, вождю соседнего племени Сааду ибн Муазу, который являлся одним из наиболее ревностных последователей ислама, и Мухаммеду было хорошо известно, что он с большой ненавистью относится ко всем противникам новой веры. Таким образом он вынес предвзятый и судьбоносный для ислама приговор, чья жестокость не имеет границ, приведший к полному уничтожению целой этнической группы.
Но самое интересное здесь в другом, это как ловко и цинично лжепророк перекинул ответственность на другого, это же не он вынес приговор и вроде теперь не при делах, формально конечно, и иудеи оказывается сами во всем виноваты. Видимо поэтому он очень сильно радовался, когда Саад вынес свое решение, и все историческая ответственность свалилась на него, а не на лжепророка, который даже воскликнул: "Ты принял решение, соответствующее решению Аллаха!" (Сахих аль-Бухари 5:58:148).
В любом случае, геноцид это намеренное уничтожение, причины этого уничтожения не важны, были ли они предателями или нет, важно последствие этого, и это последствие и называется геноцидом. Геноцид нельзя оправдать никакими причинами, геноцид это геноцид, массовое уничтожение людей по религиозной или этнической принадлежности. Тем более нам известно, что племя Бану Курайза не вступал ни в какой открытый военный конфликт с Мухаммедом и его кровожадными псами, они были уничтожены лишь потому, что не приняли новую веру и не последовали за лжепророком. И это доподлинно известный факт, лжепророк прейдя в Медину пытался обратить многих иудеев в ислам, а когда они отказались, в т.ч. и племя Бану Курайза, "развязал против них джихад", и в последствии все иудейские племена были либо изгнаны, либо порабощены. Именно в это период своей безумной деятельности, Мухаммед написал самые свои радикальные аяты, а именно 9:5, где призывается убивать многобожников, где бы их ни обнаружили, а также 9:29, призывающий сражаться с "людьми писания". После каждой крупной битвы с мединцами, Мухаммед по очередному надуманному предлогу обвинял одно из иудейских племен в предательстве (Коран, 2:100) и нападал на них. В последствии в Медине он создал свое первое религиозное государство, где он был непререкаемые авторитетом, и полновластным диктатором.
http://ru.wikiislam.net/wiki/Геноцид_Бану_Курайза
Также не маловажно отметить, в связи с названной выше сунной, что жизнь и поступки самого лжепророка считаются совершенной моделью для подражания, он есть усваи-хасана, и любой мусульманин обязан не только повиноваться ему и его словам, но и следовать примеру. Тем более становится страшно, если на ислам мы посмотрим с этой стороны, действительно страшно, когда опасный социопат одержимый властью, не гнушающийся крови, становится моральным авторитетом, совершенным человеком.
Мусульманам такие обвинения конечно не нравятся, ведь ислам для них "самая мирная" и правильная религия, сомневаться не нужно, поэтому если они слышат подобные обвинения в свой адрес, они всяческим образом выкручиваются. Как я и сказал ранее, обвинение в геноциде племени Бану Курайза они пытаются перевести в область политической казуистики, мол они нарушили какой-то там договор, и были предателями, поэтому в их полном уничтожение ничего особенного нет, "евреи могут выдумывать все что угодно", с предателями всегда так поступают, даже если они старики и дети. Волосы еще не стоят дыбом, с такими доводами можно и преступления нацистов, концлагеря, и атомную бомбардировку Хиросимы оправдывать. Вообще возникает естественный вопрос, если ты оправдываешь массовые убийства, кому ты служишь, богу или дьяволу? Иисус говорил в нагорной проповеди, не судите да не судимы будете (Матф.7,1), каким судом судите, таким и вас будут судить. Но Ииссус для мусульман не авторитет, его учение полность несовместимо с исламом, у них другие авторитеты, поэтому в оправдании "священных войн" они ссылаются на следующее.
>>223666
Поэтому и размышляю.
>>223648
Например Саади толкует и правильно толкует.
Аллах приказал верующим сражаться с иудеями и христианами, отказавшимися надлежащим образом уверовать в Аллаха и Судный день и подтвердить свою веру праведными поступками. Они не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, мир ему и благословение Аллаха, не руководствуются Его шариатом и не уважают Его запреты. Они не исповедуют истинную религию, хотя считают себя верующими. Безусловно, у них есть религия, однако она либо является искаженной и не имеет никакой основы, либо является отмененной после ниспослания шариата Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Если же Аллах аннулировал прежнюю религию, то люди не имеют права руководствоваться ее предписаниями.
Аллах повелел сражаться против людей Писания и вдохновил мусульман на борьбу с ними, потому что они призывают окружающих к своим воззрениям, называют себя последователями Священных Писаний и представляют для людей большую угрозу. И продолжать борьбу с ними нужно до тех пор, пока они не согласятся выплачивать мусульманам джизью. Эта дань является платой за то, что мусульмане перестают сражаться против неверующих и гарантируют неприкосновенность их жизней и имущества на своей земле. Джизья взимается один раз в год, причем богатые, зажиточные и бедные люди должны выплачивать ее в соответствии со своими возможностями. Именно так обращались с людьми Писания Умар б. аль-Хаттаб и другие мусульманские правители.
Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания.
Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам.
Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам. Однако джизью также разрешается взимать с огнепоклонников, которые проживают на мусульманских землях, потому что Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, взимал ее с огнепоклонников Хаджара. Впоследствии повелитель правоверных Умар б. аль-Хаттаб также собирал джизью с огнепоклонников, проживавших в Персии.
Существует мнение, что джизью можно взимать со всех неверующих, а не только с людей Писания. Что же касается обсуждаемого нами аята, то он был ниспослан после того, как мусульмане завершили войну с арабскими язычниками и готовились к сражениям с людьми Писания и остальными неверующими. Это означает, что текст аята был связан с происходящими событиями, но не конкретизировал ниспосланное предписание. В пользу такого толкования свидетельствует тот факт, что с огнепоклонников также взимается джизья, хотя они не являются людьми Писания. И существует много сообщений о том, что сподвижники и остальные мусульмане призывали всех, против кого они сражались, согласиться на одно из трех условий: принять ислам, выплачивать джизью или умереть от меча. При этом они не делали различий между людьми Писания и остальными неверующими.
Первое из оправданий войны у мусульман довольно примитивно, мол "это так по законам этого мира, человечество и войны неразрывно связаны друг с другом". Мол, "пока будет человечество, будет и войны, и наши обвинения о войнах в адрес ислама такие же пустые и беспочвенные, как и все остальные обвинения". На что можно ответить прямо в лоб, и полбу, все это есть оправдание для ничтожных и слабых, тот кто ищет оправдания своего греха всегда его найдет, и даже в вере. Вот есть пидоры, что тебе мешает стать пидором, ведь ебутся в жопу испокон времен, так что нормально, жопу подставлять не грешно, пидорастия есть и будет, пока будет человечество. В общем логика ущербная как ни крути, и на поминает оправдание волчих реалий постперестроечной России 90хх. - не я такой, жизнь такая, заставила...
Вторым оправдание кровопролитию и войне в исламе служит отсылка к ветхозаветным событиям, с дальнейшими упоминанием Иисуса Навина, Моисея и т.д., т.е. отсылка к истории становления иудейского государства, что исполнена сценами насилия и жестокости. Однако история иудейского государства, является историей государства, пустьи иносказательной, и не относится к вопросам теологии и морали, все описанные в танахе сцены насилия носят описательный (исторический), а не предписательный (доктринальный) характер, т.е. не являются непосредственно законом. Также нам известно, что евреи не убивали других, а тем более другие народы, только лишь из их религиозной принадлежности, они не убивали из-за веры, они не насаждали свою религию насильно, и даже более ортодоксы вообще считают, что их религия предназначена только для евреев по происхождению. Таким образом всем войны народа Израиля, не есть установление закона и веры в единого бога, иудейская вера не распространялась мечом и через насилие, войны Израиля были войнами государства и колен израилевых, а не религиозными войнами. Это правило касается в т.ч. и пресловутой главы 20 Второзакония. Тем более неуместны ссылки на Ветхий Завет и историю становления иудейских царств, если нам доподлинно известно, что бог не обращался к своему народу с призывами наподобие: "Идите и убивайте за меня, идите и убивайте за веру в меня, идите и убивайте за веру в единобожие или единого бога". Разве бог повелел вражду между коленами израиля, разве говорил убивать тех кто исповедует веру в единого бога? Подобные посылы мы не найдем ни в одном писании, кроме корана. Поэтому и здесь исламские апологеты терпят очередное поражение, аргумент "мы хорошие, потому что все так поступают", очевидно, здесь не работает, и иудейская вера никаким образом не оправдывает ни религиозные войны, ни религиозное насилие. Все попытки оправдать насилие в исламе теми же поступками Моисея, который повинен в убийстве мадианитян, тем более не состоятельны, что все описанные события не относятся к закону, если бы все поступки, которые описаны в танахе, были бы законом, мы не увидели бесславный конец всех иудейских колен (царств), которые воевали в т.ч. и между собой, и последующее завоевание Римом. Не единожды богоизбранный народ преступал закон, не единожды впадал в немилость богу, а также поклонялись языческим богам, вроде царя Давида, что лишь подтверждает мой вывод. Немаловажно в этом вопросе также вспомнить знаменитые слова ветхозаветного пророка Исайи, что свидетельствовал о появлении спасителя. "Не поднимет народ на народ меча, и не будут более учится воевать" (Исаия 2:2-4). "Перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову" (Исаия 1:16-17).
Последним оправданием, служит текст Евангелия от Матфея (Ев.Мф. 10:34), где говорится, что Иисус пришел принести не мир, но меч. Однако если мы посмотри на всю главу, мы увидим, что говорится там следующее, что в результате его пришествия среди людей может возникнуть вражда, между теми кто последует за ним, и теми кто будет противостоять ему, но ничего не говорится в оправдание такой вражды. О чем и Иисус честно предупреждает, о чем свидетельствует все богословские трактовки этого фрагмента, поэтому здесь мы снова повторяем пройденное, когда берется произвольно слов и трактуется вне контекста. Также немаловажны слова Иисуса сказанные Петру во время ареста (Мф.26:51-58; Мк.14:47-53; Лк.22:49-54; Ин.18:10-14), когда Петр выхватил меч и в стычке отсек ухо слуге первосвященнику. Но Иисус приказа ему спрятать оружие, сказав. Взявший меч от меча и погибнет! Неужели ты этого не понимаешь…
Заметьте один важный момент, ислам постоянно вынужден оправдываться, он постоянно оправдывает поступки лжепророка, ни на секунду не сомневаясь в их правильности, он постоянно оправдывает зверства исламской уммы с её бесчисленными завоеваниями. Спрашивается, что это за религия, которая постоянно ищет себе оправдание, чем она отличается от преступника на суде, что отрицает свою вину, и ответ очевиден, конечно ничем. Разве нуждается Иисус в оправдании, безвинное убиенный, разве нуждаются в оправдании христианские мученики, которых скармливали львам, закидывали камнями, всячески преследовали, разве они призывали к религиозному насилию, конечно нет, они всегда следовали словам Христа и молились за своих мучителей, а не убивали, в чем тогда они должны оправдываться? В споре с исламскими апологетами, мне встречались следующие реплики, "все эти акты насилия со стороны ислама это ответ на притеснения, ответ на насилие, это последний крик души у них", "а то, что изначально в исламе было насилие, так это тоже вынужденно, Мухаммеда хотели убить, он был вынужден бежать из родного города, объявили награду за его смерть в сотни верблюдов". Однако нам известно, что первых христиан несчадно уничтожали, римский император Нерон устраивал массовые казни, апостолов Петра и Андрея распаляя за их проповеди, и все эти люди стояли в вере, а не искали себе и своим поступкам оправдание, никто из них не воевал, никто из них не поднял меча. Спрашивается почему? А все потому, что вера спасает человека, а не меч, в вере человек находит спасение, а не в завоеваниях и убийстве своих врагов, преследователей, противников, тот кто стремиться спасти тело, тот потеряет и тело и душу, тот кто стремиться спастись в духе, тот обретет царствие небесное. За своих мучителей нужно молиться, а не убивать (Ев.Мф. 5.44-45), своих мучителей нужно возлюбить, а не противится злу силою (Ев.Мф. 5.38-42), не отвечать на зло еще большим злом (Рим. 12:17), иначе злу не будет конца. Так что же в человек ищет оправдание, а ищет всегда и во все времена его слабость и духовная немощь, и ислам и есть религия слабых и ничтожных, тех кто оправдывает свой грех, а не стремиться спастись. От тех "последних криках", что нам так навязчиво втирают, кровь стынет в жила, это не крик а волчий вой кровожадных убийц. Но христианин знает, что только вера спасает, тот кто стремиться спасти тело, тот потеряет и тело и душу, тот кто стремиться спастись в духе, тот обретет царствие небесное.
Вообще в этом главная загвоздка ислама, оперируя к тому, что мы хорошие потому, что все так поступают, явно наталкивается на текст Нового Завета. Ни в одной из строк которого мы не встретим ни оправдания войны, не религиозной розни и ненависти, там отчетливо проповедуется веротерпимость, как в притче о добром самаритянине (Ев.Лк. 10:25-37) или в эпизоде, где Иисус просит у самаритянки попить воды (Ев.Ин. 4:3-41), и ему женщина отвечает, как же ты, иудей, просишь у меня воды, ведь известно, что между нашими народами существуют религиозные конфликты. Важно также, что Иисус разделяет дела мирские и духовные, в известной сцене изгнания торговцев из храма, Иисус свидетельствует, что богу богово, а кесарю кесарево (Ев.Мк.12:13-17; Ев.Лк.20:20-26; Ев.Мф.22:15-22), в исламе нет такого деления, поэтому там любая борьба за власть богоугодна, особенно против язычников и "людей писания". Здесь можно привести следующую аналогию, если вспонить почему женщина обязана носить хиджаб (Коран, 24:31), муслимы говорят, чтобы избежать искушения для мужчины. Однако если мы посмотрим на власть и богатства, нет ничего в мире большего, чтобы могло ввергнуть человека в искушение. Есть знаменитый афоризм лорда Актона. "Власть развращает, абсолютная власть – развращает абсолютно". В этом и проблема, в этом и лицемерие, отсюда и экстремизм, мешать веру и кошелек нормально, мешать веру и кровь нормально. Откуда взяться в такой религии морали, если можно убивать за веру, и оправдывать верой борьбу за власть?
Жду ответ муслим-куна на критику выше.
>>223670
>Безусловно, у них есть религия, однако она либо является искаженной и не имеет никакой основы, либо является отмененной после ниспослания шариата Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Если же Аллах аннулировал прежнюю религию, то люди не имеют права руководствоваться ее предписаниями.
На самом деле это ислам не имеет никакой основы, о Мухаммеде никто не свидетельствовал, ни в писаниях, ни усно, а значит он самозванец, одержимый властью, который назвал себя пророком и ввергнул людей в порок.
Бог ничего не анулирует, истину нельзя анулировать, это только в исламе есть отмененные аяты, когда лжепророк написал одно а потом аннулировал.
>Аллах повелел сражаться против людей Писания и вдохновил мусульман на борьбу с ними, потому что они призывают окружающих к своим воззрениям, называют себя последователями Священных Писаний и представляют для людей большую угрозу.
Христиане не являются последователями священного писания, христиане живут в духе. А по поводу угрозы, тот же Иисус свидетельствовал, не судите да не судимы будите, и в этом он был абсолютно прав.
>И продолжать борьбу с ними нужно до тех пор, пока они не согласятся выплачивать мусульманам джизью.
Мусульмане всегда были разбойниками, кроме того чтобы обирать бедных они больше ничего не умеют, поэтому сам Мухаммед, как разбойник и низший из людей грабил коровани и обкладывал народы данью. Тоже мне божий человек, обычный бандит с большой дороги.
>Эта дань является платой за то, что мусульмане перестают сражаться против неверующих и гарантируют неприкосновенность их жизней и имущества на своей земле.
Да, уж, это за пределами добра и зла, были в 90хх. бандиты рекетиры, которые приходили раз в месяц на точку и брали плату только за то, чтобы бизнесмен мог продолжать работать и просто жить.
>Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами.
Тут еще смишнее, ислам значит превозносит одних людей над другими, делает одних людей ниже других. Очень моральная позиция, не удивительно что во всем исламском мире процветало рабство по отношению к неверным, т.к. брать в плен раба немусульманина это вообще не грех, он же не человек и ниже муслима.
>Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными
>признают себя униженными и покорными
>признают себя униженными и покорными
Мораль ислама здесь очевидна, "кто не с нами тот под нами", очень морально.
Короче мерзость еще та, дикая мерзкая религия ничего не имеющая ни с моралью ни с нравственностью, религия насилия и подчинения.
>>223666
Никто тебя не убьет, убьют только в том случае, если ты вышел из Ислама и начал призывать других людей к этому. Вначале предупреждают, а потом убивают. Но если ты даже за минуту до казни раскаешься, сразу же отпускают на все четыре стороны.
>>223674
Извини, но я не буду тут отвечать на каждую антиисламскую статью, их сотни. Если интересно, сам поищи и почитай в интернете об этом.
>>223684
Хм, находил, но информация противоречива. Ладно, буду еще думать.
>>223663
Я сам принял Ислам, когда было 16 лет. До этого полгода изучал, потом стал молиться. Внешне я тоже европеец. Примут тебя очень хорошо. Когда я пришел в мечеть, ко мне сразу же подошли, с улыбкой стали спрашивать, русский ли я, как давно я стал мусульманином, накрыли стол, мы кушали, беседовали. Так что насчет этого не переживай, примут очень хорошо, особенно уважают тех, кто по родился не мусульманином, а потом сам принял Ислам. Ты уже ходил в мечеть? Ты хочешь стать суннитом, суфистом или кем? Если есть вопросы или как-нибудь нужно будет помочь, можешь оставить icq, если хчоешь конечно. Буду рад помочь и поддержать.
>>223684
>убьют только в том случае
ОП, тебя так или иначе убъют, ты понимаешь в чем суть, не ислам для человека, а человек для ислама. Ты лишь инструмент, но не более, если Иисус пришел спасти человека, т.е. человек был центром его проповеди, то Мухаммед лишь использовал людей для установления тотальной религиозной диктатуры ислама.
>>223688
Если ты живешь в исламской стране и призываешь людей отвернуться от Ислама и наносишь вред умме, то тебя конечно убьют, но повторяю, стоит только раскаяться и сразу отпустят. Я не буду тебя переубеждать, уже тысячу раз обмусолено все это, и про жестокость христианства говорить тоже не буду. Не хочу разводить тут грязь.
>>223687
Ну, пророк Мухаммад говорил, что муслимы должны быть едины и не разбиваться на течения, так что мне все равно, кем быть если это не угрожает жизням других( ваххабизм). Был в Питерской мечети, понравилось, но я еще в раздумьях. icq не пользуюсь, только фейковый аккаунт впашке есть. Сейчас уже устал, буду завтра тут вечером.
>>218447
Еще хочу сказать тебе, ОП. Ты выбрал самое плохое место в интернете для обсуждения Ислама. Проси Бога, чтобы он направил тебя на истину, изучай, прочитай Коран. Искренне надеюсь, что никто не отобьет твоей намерение стать мусульманином. Главное, думай сам, сам анализируй и размышляй, не стоит читать антиисламские стать, потому что кроме клеветы и лжи там ничего нет. Ну, это, думаю, ты уже понял.
>>223690
Хорошо. Если будет желание, оставляй контакты. Добра.
>>223689
>то тебя конечно убьют, но повторяю, стоит только раскаяться и сразу отпустят
Случаи, примеры прощенных, это относится к женщинам?
Ислам крайне жестко относится к любому ненармотивному поведению, по сути представляя из себя вид тоталитарной секты, где любой поступок должен быть санкционирован, за все остальное идет наказание, сюда же входит и кровная месть.
>Я не буду тебя переубеждать, уже тысячу раз обмусолено все это, и про жестокость христианства говорить тоже не буду.
Потому, что сказать нечего, про крестовые походы я уже сказал выше, какие они "были жестокие", а больше то вам сказать нечего. Сливаетесь в один момент, стоит только глубже капнуть.
>>223691
>Главное, думай сам, сам анализируй и размышляй, не стоит читать антиисламские стать, потому что кроме клеветы и лжи там ничего нет. Ну, это, думаю, ты уже понял.
>не стоит читать антиисламские стать
Вы господа сами себе противоречите, сначала думай, а потом не-читай, я понимаю вам это не нравится, вы же у нас самые правильные и непогрешимые, это мы все остальные отступники и ниже вас. Для вас существует только одно мнение ваше, все остальные неверные и достойны смерти.
Оп если хочешь знать об исламе с непредвзятой и аналитической стороны читай http://ru.wikiislam.net.
Проблема в том, что на критику ислама, что там излагается муслимы могут только вонять, но ничего не могут противопоставить, а значит они просто лгут и охмуряют простаков, как впрочем и все сектанты от исламистов до свидетелей иеговы, все это одного поля ягоды.
5.Ислам обещает телесные наслаждения в раю, а т.к. он не является строгим моральным учением, там телесные наслаждения являются нормой, и не считаются греховными. Поэтому в исламе достигнуть райских кущ гораздо проще, не нужно жить в смирении, и отказываться от мирских благ, в исламе вообще нет разделения на мирское и духовное (что хорошо телу то и духу сойдет), в таких условиях попасть в рай довольно просто, и уже там можно предаться греху, а заодно и получить в придачу гарем райских шлюх в количестве 72 штуки. Сами подумайте, это куда привлекательней, чем все христианство, с его страданиями и лишениями, в самом деле зачем это все, если можно ебать детей, и после этого и в раю себе ни в чем не отказывать. В исламском раю можно, как и на земле грешить и прелюбодействовать, их рай это бордель с гуриями и грехом, где все почести воздаются телу и его наслаждениям. Рай почему-то не воспринимается местом глубинного спокойствия, чистоты и гармонии, где все желания, все беспокойства исчезают, как иллюзорные, а наоборот желаниям, и в первую очередь телесным, дается полное удовлетворение. Хотя понятно, что для тела нет пределов насыщения, оно всегда будет хотеть все больше и больше.
*"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную". (Гал, 6)*
"Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божья не наследуют". (Гал. 5:19–21)
Рассматривая фиксацию ислама на идеях физиологического воздаяния, будет не удивительно, что в первом пункте я сравнил аллаха с телом, ведь в исламе все подчинено телу и его удовольствиям, о какой-либо победе духа над смертью (воскрешение) речи не идет. Во многих традициях тело рассматривается, как символ смерти, именно его потребности толкают человека во грех, именно оно находит свой конец в земле, в то время как дух признается вечным началом. Поэтому человек должен возвысится над телом, над его низменными потребностями, и познать себя в своем духовном и вечном, а не иначе, в этом и заключается символизм воскрешения, победы вечной жизни над смертью. В исламе до таких высоких истин не додумались, и понятно почему, слишком тяжело и обременительно, проще же пообещать плебсу хлеба и зрелищ. Если снова вернутся к теме того, что писание лжепророку дал сатана, станет понятно, почему именно удовольствия тела в нем нашли такое особое, первейшее место. Даже в христианстве утверждается, что тело будет преображено и преображено в духе, и попав в рай, человек приобретет иную форму, что уже не будет вместилищем греха, как земное тело.
"Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и спасителя, господа нашего Иисуса Христа, который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу его, силою, он действует и покоряет себе всё". (Фил. 3:20-21)
http://ru.wikiislam.net/wiki/72_девственницы
>>223694
Не буду спорить. Если бы все была так очевидно и нам нечего было бы сказать, то десятки тысяч человек по всему миру не принимали бы Ислам ежегодно. Посмотри сколько европейцев принимает Ислам, сколько среди них ученых. Почитай про швейцарца Даниэля Стрейча, члена ультраправой народной партии, политика, антиисламиста, запрещавшего строить мечети. Он принял Ислам после его изучения, а знал он уж точно больше тебя
>>223696
>Вы господа сами себе противоречите, сначала думай, а потом не-читай
Я призываю не читать какие-либо стать по Исламу. Можно читать Коран, хадисы, жизнеописание пророка, думать своей головой и строить свое мнение о религии.
>Для вас существует только одно мнение ваше, все остальные неверные и достойны смерти.
Зря ты так говоришь. Почитай выше, я написал, как мы относимся к немусульманам. Твой сайт - чистейшая пропаганда, давно его видел.
>>223699
>Если бы все была так очевидно и нам нечего было бы сказать, то десятки тысяч человек по всему миру не принимали бы Ислам ежегодно.
Уже здесь говорили, что ислам принимают только из слабости, духовной ничтожности и не более. К тому же дикарскому менталитету свойственны дикарские обычаи, а так как ислам в голове какой-нибудь пидарахи вроде ОПа представляет некий аналог мужества, сплоченности и силы, он естественно, будучи духовно ничтожным и внушаемым, ищет силы не в себе, а в исламе.
>Посмотри сколько европейцев принимает Ислам, сколько среди них ученых.
Нет ни одного ученого принявшего ислам, вообще ислам не совместим с наукой и полностью противоречит современным знаниям.
>Он принял Ислам после его изучения, а знал он уж точно больше тебя
Не обольщайся, пасту "насилия и ислам" написал я лично, достаточно потратив время на изучение вопроса.
>>223700
>Я призываю не читать какие-либо стать по Исламу. Можно читать Коран, хадисы, жизнеописание пророка, думать своей головой и строить свое мнение о религии.
Думать своей головой значит принмать различные точки зрения, исследующие суть вопроса, а читать коран или сунну, конечно нужно. Но нужно понимать, что это тектсы выражают лишь одну суть позиции, позиции одержимого властью психопата, который все и во всем считал себя правым. А значит узнать альтернативную точку зрения на его поступки, из коран или сунны ты никогда не узнаешь. В коране Муцхаммед всегда прав, и это уже само по себе у ДУМАЮЩЕГО человека должно вызывать сомнение.
>Почитай выше, я написал, как мы относимся к немусульманам.
Уже прочитал, вы лицемерно считаете всех не-мусульман ниже себя, а также относитесь к нам как к потенциальным врагам, это я уже давно понял.
Даже дружба с многобожниками и "людьми писания", "мир им всем", порицается (Коран, 5:51; 3:28; 4:144; 5:57), они могут быть только врагами, если вы не хотите войти в их число, вам нужно... ну, вы поняли, обрезать себе пипиську.
>Твой сайт - чистейшая пропаганда, давно его видел.
Отличный сайт, и ничего вы ему противопоставить не можете, т.к. знаете что все что там пишут полная правда, которуюб вы пытаетесь отрицать. Ведь сам по суди может ли муслим подумать о Мухаммеде плохо, может ли он сомневаться в его проповеди или правильности его дел, конечно нет, это если великий же грех.
>>223703
>альтернативную точку зрения на его поступки
Под этим выражением ты имеешь в виду пропагандистские статьи, которые полны неправды?
>>223703
>Уже прочитал, вы лицемерно считаете всех не-мусульман ниже себя, а также относитесь к нам как к потенциальным врагам
Ничего ты не прочитал. Никто не считает вас потенциальными врагами. Наоборот, пророк сказал, что мы можем выйти из религии за час до своей смерти, а неверующий может принять Ислам за час до своей смерти. Мы согласно Исламу обязаны хорошо относиться к неверующим, если они открыто не враждуют с нами. Заметь, сколько раз ты оскорбил пророка и Ислам. Я ничего не сказал про твою религию, наоборот, ты для меня "человек книги" и я с уважением к вам отношусь. Сподвижник Умар ибн Аль-Хаттаб даже не стал молиться в церкви, когда ему предложили, чтобы не унижать христиан. Он не разрушил ни одной церкви, не притеснил ни одного из вас.
>>223706
>Под этим выражением ты имеешь в виду пропагандистские статьи, которые полны неправды?
Под этим я понимаю альтернативную точку зрения, а о том лживы ли они или нет не нужно заявлять, нужно доказывать это пруфами. А иначе ты хуй простой, который по своему тупоумию и фанатичности, даже помыслить на Мухаммеда плохо не может.
>Наоборот, пророк сказал, что мы можем выйти из религии за час до своей смерти, а неверующий может принять Ислам за час до своей смерти.
Что ты мне втираешь, любой кто не разделяет веру в ислам потенциально является врагом, и это очевидно. У вас только муслимы, причем только мужского пола, могут расчитывать на милость, снисхождение и прочее и так далее.
Вам, как сектантам важно одно это обратить не-муслима в ислам, а каким образом это не важно, ведь важен не человек, а то верит он в ислам или нет.
>"человек книги" и я с уважением к вам отношусь
Столько грязи на Новый Завет даже сатанисты не вылили, что вы там говорите, НЗ искажен, испорчен проклятыми церовниками и т.д. и т.д. и до бесконечности, не важно ты это говоришь или кто-то другой, словесные баталии с муслимами для меня не впервой, я все ваши приемы знаю, и прекрасно знаю как вы отрицательно относитесь к христианской церкви и к христианскому писанию, они для вас испорченны.
>Сподвижник Умар ибн Аль-Хаттаб даже не стал молиться в церкви, когда ему предложили, чтобы не унижать христиан.
И видимо против христиан он тоже не воевал.
А ваш лжепророк не писал христиан и иудеям письма с угрозами принять ислам либо быть уничтоженными.
http://ru.wikiislam.net/wiki/Переписка_с_предводителями_исламского_джихада
>>223708
Почему ты все время ждешь подвоха с моей стороны? Мне кажется, у тебя паранойя. То есть ты хочешь сказат, что Нз не искажен? Мусульмане воевали с христианами, но и вы тоже с нами воевали. Прочитай охранную грамоту пророка Мухуммада.
>>223709
>То есть ты хочешь сказат, что Нз не искажен?
Конечно не искажен, как можно что-то исказить, если правки в НЗ никогда не вносились. Он как был составлен из нескольких текстов, так и остается в неизменно виде и поныне.
А вот коран искажен, в нем есть отмененные аяты, что говорит о том, что текст корана изначально содержит в себе ошибки и исправления.
>Мусульмане воевали с христианами, но и вы тоже с нами воевали.
Читаем - - > >>223668 Там все о том, кто с кем воевал написано, и кто был главной причиной религиозных конфликтов на Ближнем Востоке, погрузив его в многовековую кровавую баню.
>>223710
>в исламе нет прямого запрета на убийство
Дальше не читал. Не буду больше с тобой спорить, просто желаю тебе найти истину, надеюсь, когда-нибудь ты избавишься от стереотипов.
.
Мир всем в этом треде! Зашел на 5 минут, хотел бы выступить в защиту муслим-куна, а то уж больно аггресивно на него все набросились. В общем-то, я и сам многое знаю об исламе, читал Коран( в переводе Османова), хадисы Аль-Бухари и хадисы Муслима, также историю халифата Большакова( всем рекомендую, рассматривает ситуацию с разных позиций и пользуется разными источниками, и видно, что человек непредвзятый, в отличие от Мюллера), потом жизнь Мухаммеда(новая книга, автора не помню,но книга новая, написана муслимами, конечно, но ссылается на разные источники, так что почитать стоит. Вбрасывал ее в хистораче в треде про Муху, хохлоисторик сказал малаца), так что могу тоже подискутировать.
В частности, я хотел бы покритиковать христианство, которое тут выставляется таким милосердным и истинным. Начнем с того,( я читал канонические Евангелия и видение Иоанна про Апокалипсис, тоже считается каноном, если не ошибаюсь)что, по христианству, люди, которые не уверовали в Христа, тоже попадают в ад, как и в исламе. В этом вопросе разницы между двумя религиями нет, обе критично относятся к "неверным". В Евангелии от Марка Иисус наставлял апостолов, мол, "если вас прогоняют из селений и не внимают проповедям, то стряхните пепел с ваших ног, и их участь будет хуже Соддома и Гомморы". По моему, не так уж это и милосердно. В биографии пророка был случай, когда одно арабское племя не внимало наставленям сподвижника Мухаммада, и тот( сподвижник) просил Мухаммада проклясть неверных, на что Муха попросил Аллаха "наставить их на путь истинный". Вспомнил, этого подвижника звали Ат-Туфайль ибн Амр, племя даус.
Теперь давайте поговорим об отношении к критике. Абсолютно не спорю, что Мухаммед не любил критику в свой адрес. Да, были случаи убийств критиков. Многие осуждают убийство одного еврея-вождя, который гневно отозвался о пророке, за что его прирезали, НО, у Большакова, историка, да и в Жизни Мухаммеда есть эпизод, где эти племена евреев боролись с муслимами за свою монополию в Медине, и, когда Мухаммед открыл ПЕРВЫЙ в Медине беспошлинный рынок, тот вождь евреев сам разгромил лавку, из-за чего Мухаммеду пришлось ее перенести в другое место. Так что, ситуация неоднозначна. Но давайте теперь рассмотрим Евангелие( опять же, каноническое от Марка). Иисус там тоже говорит: кто критикует сына Божьего, тому будет плохо.( неточно написал, но главное суть)Щас нагуглил, это строка 29.
Также очень часто встречаю утверждение, мол, христианство все такое филасафское, а ислам примитивен. Что ж, давайте снова обратимся к Корану и Евангелиям. В Евангелиях все построено на том, что Иисус творит чудеса, изгоняет бесов, и потому в него веруют. Вот и все. В Коране же Аллах во многих аятах призывает нас поразмыслить над устройством мира,о том, как происходит дождь, почему у пчелок такие соты и т.д В исламе просто огромный простор для размышлений, так как Коран нам прямо мало что говорит. Поэтому, я считаю, и науке Коран не препятствует, так как и хадисы достоверные есть о пользе знаний, "ученые-преемники пророков" и т.д. Видел даже статью о том, что муслимы никогда и не считали землю плоской.
Теперь давайте поговорим об отношении к неверным. В христианстве, если не ошибаюсь, этот вопрос вообще никак не регулируется, но Иисус отменил иудаизм.
По исламу же все зависит от степени цивилизованности мусульманина, так как есть достоверный хадис о благом отношении даже к неверным."Но в достоверной Сунне четко сказано, что каждый, в ком была хоть пылинка осознанной веры в единственность и непостижимость Творца, тот рано или поздно выйдет из Ада, даже если в жизни мирской не совершил ни одного благодеяния" Так что, спастись смогут многие, я так полагаю. А войны с язычниками уже давно закончились, так что писать о них не буду, к тому же легко гуглится.
Ну и главное в христианстве, сама идея Троицы придумана НЕ
Иисусом, в Евангелиях по моему вообще о ней не говорится, там в основном БАТЯ и СЫН. После Никейского собора в 325 году различные попы эту троицу и ввели,с чем многие не согласились и была куча ересей, многие и сейчас существуют.
Ну, и напишу, почему заинтересовался исламом. Просто он жизнь особо не меняет, но ты веришь в Бога. В христианстве
просто ДОХУИЩА молитв, постов( в каждой неделе пост, если не ошибаюсь, и в евангелиях о них говорится) потом иконы, в РПЦ вообще БОХАТОСТЬ, возможность женится ТОЛЬКО 1 РАЗ( евангелие от Марка)- это все меня отталкивает от христианства. При этом в исламе, в отличие от иудаизма, уважается личность Иисуса, что меня вполне устраивает. Да, в исламе намаз, ну и что? Он недолгий, делается минут 5 и простой. Да, рамадан один месяц, подумаешь. Даже интересно. А так жизнь не меняется. Даже если я приму ислам, то буду стараться жить правильно, никому не мешая, ну и пусть какие-нибудь левые муфтии и противники ислама будут считать, что я должен убивать всех неверных, я просто не буду следовать их толкованию, вот и все.
Извиняюсь за грамотность и некоторую грубость изложения моих мыслей, но очень хотелось высказаться.
>>223732
В Исламе нет такого что если ты не уверовал в Ислам то ты попадешь в ад. Если живешь праведно то не попадешь в ад и наоборот если мусульманин и живешь не праведно то попадешь. И меня печет как христиане у кого Иисус-рузке прикалываются над словом Аллах, так христианство на Руси впервые было принесено арабскими христианами так вот они и как и мусульмане называют Бога Аллахом
>>223737
Сура 98. Еще сейчас мысль пришла, если, давайте представим, христианство тру религия милосердия и сострадания, а ислам ложь, то, если я вел праведную жизнь, Иисус все равно меня простит и введет в рай. Но тогда это противоречит евангелию от Марка и откровению Иоанна Богослова. Вообще в хадисах от Аль-Бухари сказано, что людей введут в ад(которые неверные) а потом из них будут вытаскивать тех, у кого вера в единого была с кулак, потом с пол кулака, потом с семечко и тд. Получается, что спастись смогут многие.
Еще можно поговорить об иудаизме, но я совсем плохо его знаю. Их Тору и Иисус отменил, и Мухаммед. Согласно писаниям, они жиды действительно когда-то были избранным народом, но те времена давно прошли.
Еще вспомнил один эпизод. Когда-то в детстве читал библию для детей. и там был следующий эпизод: к Иисусу подошла нееврейка и попросила вылечить ее ребенка, на что Иисус сказал, что послан только для израильтьян.
Насчет истории: хохлоисторик из гитлерача говорил, что, если бы не ислам, то вот этот ближний восток, в частности, аравийский полуостров, был бы разделен между Византией и какой-нибудь Эфиопией с Ираном. Тут кто-то писал, мол, из-за ислама на ближнем востоке постоянно были войны. Они( войны) были и ДО ислама, причем круче. Вообще, не победил ислам одновременно Византию и Сасанидскую империю, если бы
там был порядок, но в тех странах были жуткие гонения на различные религии- в Иране на православных, в Византии вообще на всех НЕправославных. Нельзя говорить, что муслимы прямо "освободили" притесняемых, но первоначально рразмер джизьи был не больше обычного налога, который покоренные народы платили раньше всяким Царьградам, так что жить, наверное, стало чуть лучше.
Так же не стоит забывать, что евреи, жутко притесняемые в христианских странах, нашли себе дом в Халифате, позже в Османской империи.
О рабстве. Да, в исламе есть рабство, но не такое, как в древнем Риме. например. Раб по исламу-это скорее слуга, много достоверных хадисов, что нужно хорошо обращаться с рабами. так как мы ответственны за них перед Аллахом. Доходило до того, что всями наместниками и правителями становились рабы.
Как то так. Позже, может, напишу про крестовые походы.
>>223737
>>христианство на Руси впервые было принесено арабскими христианами
Чего?
Вообще, только сейчас заметил, что все действительно зависит от цивилизованности. Вот почему в Египте есть случаи, когда люди принимают христианство, а в ОАЭ нет? Просто в Египте постоянно гражданские войны, бедность, соответственно тупость населения, вот некоторые и сомневаются в исламе и принимают христианство, в то время как в ОАЭ многие принимают ислам. Можете в тытрубе погуглить хохлов-муслимов ОАЭ, лол.
>>223747
>>Вот почему в Египте есть случаи, когда люди принимают христианство, а в ОАЭ нет?
Возможно, потому что в Египте существует очень сильное христианское наследие и есть коренные народы, традиционно исповедующие христианство?
>>223748
Может быть, но мне больше кажется, что отсталость страны.
>>223750
Ну конечно. А знаешь, где еще практически нет христианства, но очень много ислама? В Афганистане. В Судане еще. Список беднейших исламских стран можно продолжать.
Всем мира в этот тред, но отписываюсь тут последний раз, так как устал от аггресивных наездов.
>>223751-Обсасывали в гитлераче.
1. Есть и развитые исламские страны, где можно вполне нормально жить, на уровне Рашки и лучше- ОАЭ( да, первоначально жила только на нефти, как и Россия, но у них и бизнес развивается, торговля, туризм, при этом все коренные жители получают доход от нефти, в отличие от Рашки), Турция, Иран, Оман вроде еще неплох, Саудовская Аравия была бы хороша, но ваххабизм аггресивен даже к другим муслимам.
2. Есть и отсталые христианские страны: Украина( там вообще бардак, как и во всяких Сириях), Белоруссия( там и католиков много, но что-то стране от этого не лучше) Польша, Румыния, Болгария и т.д
Из этого мы делаем вывод, что не религия портит экономику страны, к тому же в большинстве стран( особенно христианские) на религию вообще похуй, так что христианство ну никак не свидетельствует о развитии государства. За всю свою жизнь я Ни разу не встретил действительно христианина- Евангелия никто не читал, ходят в церковь чтоб свечки поставить, ну и пасха с яйцами. Если бы люди жили сейчас по христианству, даже не представляю, как это выглядело бы.
В заключении хочу всем пожелать мир. У кого-то своя религия, у кого-то своя, но мы все верим в воскресение и суд, так что Аллах\Иисус рассудит( хотя сам склоняюсь к исламу)
Муслим-кун, оставь пожалуйста свою фейкаккаунт в впаше или
Mail, буду рад с тобой пообщаться и обсудить различные вопросы.
>>218447
Все не правы.
>>223778
Лол, но ведь Бог всемогущ, может и принять такой вид.
>>223779
Тогда и в религиозных различиях смысла нет. Обряды - есть магия. Традиции, это признаки культуры отдельных цивилизаций , которые развивались в разных условиях.
>>223776
С интересом читал твои посты. Пиши, с радостью пообщаюсь. Бываю в сети ближе к ночи. id252722308
>>223783
Рад, что кому-то интересно.
>>223746
судя по всему он говорил об арабизме, о самом слове Аллах
>>223782
но ведь есть народы с разными традициями искренне исповедующие одну религию пример : христианские Ирландия и Греция, Болгария и Испания, мусульманские Малайзия и Египет, Турция и Пакистан, Босния и Сомали
>>223790
Религию можно экспортировать и приспособлять под другие культурные традиции. read the history
>>223793
>приспособлять
каким образом ?
монотеизм вроде отрывает религию от традиции. то есть традиция более проявляет себя не по принципу в каждом городе свой бог, а по принципу в каждом городе свои особенности, но Бог един, это как единая концепция, жили же народы с разными богами, но верили в то что их много.
Культура развивается лучше когда она отделена от политики и религии, она так развивается естественней
>>223799
>>>Культура развивается лучше когда она отделена от политики и религии, она так развивается естественней
top kek
Я слышал есть мусульманское течение, разрешающее пить. Как оно называется?
>>223819
Сразу Руми вспоминается. Возможно у суфиев с алкоголем не так строго, хотя не уверен, что использование образов вина и опьянения в поэзии предполагает распитие алкоголя.
И в тред быстрее феникса влетает Ибн Фарнас нарядившись в крылья стервятника.
предлагаю осудить исламских ученных и мотивацию Ислама к науке ИТТ
>>223839
вопрос золотой век не сразу построили, думаю что любая авраамические религии делает действительно религиозного человека книжным, так Бухари и Шафии все это комментаторы и обьяснители. И только после этого поколения и развивалась вне себя и стали изучать окружающий мир
>>223799
>>каким образом ?
Ну очевидно же. Вот у христианской религии, например, есть несколько исторических центров: Малая Азия, Ближний Восток Северная Африка, Рим, Закавказье, а в дальнейшем Британия, Русь, Индия и т.д. В каждом из этих регионов сложилась своя уникальная христианская традиция, со своим богослужебным обрядом, богословской школой, певческим и изобразительным искусством,литературой, т.е. всем тем, что можно в совокупности назвать культурой.
>>218535
>2 года крав-мага.
И как тебе? В Шайетет13 или Сайерет Маткаль уже звали?
>>223863
>у христианской религии, есть несколько исторических центров
>Малая Азия, Ближний Восток Северная Африка, Рим, Закавказье
> а в дальнейшем Британия, Русь, Индия и т.д
хорошая попытка
>В каждом из этих регионов сложилась своя уникальная христианская традиция, со своим богослужебным обрядом, богословской школой, певческим и изобразительным искусством,литературой, т.е. всем тем, что можно в совокупности назвать культурой.
Либо ты имеешь в виду искажение христианского вероучения в угоду местным языческим традициям, либо ты не понимаешь сути культуры и традиции.
Традиция это то что передает одно поколение другому, авраамизм заявляет : если что то противоречит религии, оно должно исключаться из традиции.
Суть в том что традиция не связанная с религией не меняется в случаи смены народом веры, то есть не зависит от религии.
Человек не меняет религию, религия меняет человека.
>>224133
Что же ты несешь, диванный? Ты вообще не владеешь матчастью.
Христианство возникло в I в., и попадая на различную этно-культурную почву оно создавало различные христианские традиции (здесь слово "традиция" используется в значении "совокупность культурных особенностей"). Например западно-сирийская христианская культура отличается от восточно-сирийской, обе они отличаются от александрийской культуры, и совсем не похожа на них культура византийская. И все это в рамках одного христианского вероучения.
>>224153
Ты по-моему даже не вполне понимаешь, что подразумевается под "христианской традицией":
Tradition and Living Magisterium
The word tradition (Greek paradosis) in the ecclesiastical sense, which is the only one in which it is used here, refers sometimes to the thing (doctrine, account, or custom) transmitted from one generation to another; sometimes to the organ or mode of the transmission (kerigma ekklisiastikon, predicatio ecclesiastica).
>>224154
>Ты по-моему даже не вполне понимаешь, что подразумевается под "христианской традицией"
Ты прав я совсем не понимаю что ты подразумеваешь под христианской традицией
>здесь слово "традиция" используется в значении "совокупность культурных особенностей"
это твое определение
Палю годноту pokornost.com Но у создателя сайта очень специфический взгляд на Ислам, он признает Коран, но не признает Сунну.
>>224186
Кораниты
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кораниты
он не совсем не признает, что то среднее между умеренным шиизмом и коранизмом
>>224188
Кстати, про многоженство все правильно, в Коране вроде есть прямое указание (я сам не верующий и точно не знаю), что жениться надо только на женщине, которую любишь, а как ожно любить одновременно двух женщин?
>>224192
Влюбленность бывает, да, или когда 2 тянки нравятся, но годами можно любить только одну женщину.
Не давно сильно заинтересовался историей исламской Испании, падением Гренады, у меня с этим вопрос - Почему христиане всегда поступали с мусульманами так жестоко, даже если сравнить с тем как Иерусалим переходил из рук в руки, то мусульмане всегда проявляли милосердие к поверженным врагам, даже позволяли мирному населению оставаться на занятой ими территории, почему анон откуда столько жестокости ?
>>224194
Осквернили гроб господень, собаки. Вот христиане Мекку заняли бы, как бы муслимы себя повели при освобождении?
>>224194
Как будто только с мусульманами. А когда крестоносцы отправились воевать с мусульманами, но завернули по пути в христианский Константинополь и разграбили его, осквернив заодно церкви?
>>224197
>Осквернили гроб господень
пруфы, муслимчики всегда были толерантно к христианам, Храм Гроба Господня они не оскверняли
и еще раз пруфы
>>224197
либо ты толстый и зеленый либо ты толстый и православный
>>224199
В 1009 году халиф Аль-Хаким би-Амруллах, подогреваемый слухами и наветами против христиан, в нарушение неоднократно подтверждавшегося договора, заключенного ещё патриархом Софронием и халифом Омаром, санкционировал массовые убийства христианского населения Иерусалима и разрушение христианских храмов в городе и окрестностях. В результате этого разрушения была безвозвратно утрачена базилика. Император Константин VIII выторговал у сына Эль-Хакима право на восстановление храма (в обмен на такие уступки, как открытие мечети в Константинополе). Строительные работы продолжались ещё в царствование Константина Мономаха, но по своему масштабу и великолепию этой постройке было далеко до своей античной предшественницы. Было сооружено несколько отдельно стоящих сооружений, напоминающих часовни. Роль главной церкви была отведена ротонде Воскресения, сохранившейся лучше других, в восточном проёме которой была устроена небольшая апсида (так называемая «Мономахос», 1020-37 годы).
Два христианских источника утверждают, что в это время был разрушен Храм Гроба Господня в Иерусалиме, однако иерусалимские документы показывают, что произошла простая передача управления храмом от традиционных христианских конфессий к несторианам и яковитам, осуществленная эмиром Рамаллы по приказу Аль-Хакима. Слухи о разрушении Храма Гроба Господня достигли Европы и послужили одним из поводов для агитации в Европе к началу Крестовых походов.
>>224201
Существует мнение, что в Средневековье люди были максимально упороты по религии. Но мне кажется, что как раз в Средневековье они умели поразительным образом разделять религию и реальную жизнь: и на повседневную жизнь религия оказывала мало влияния, она оказывалась где-то там, в храме, в воскресенье, а в остальные дни людьми руководили их обычные страсти.
>>224202
>В результате этого разрушения была безвозвратно утрачена базилика.
внезапно суть всех христианских обвинений в адрес Ислама
>>224203
вообще средневековье это эпичное время я б хотел тогда жить, был бы алхимиком или монахом.
А кем бы ты хотел быть, анонимус ? поверил бы слухам о разрушении Храма, пошел бы в крестовый поход ?
>>224205
Я же православный, я бы сидел в Городе (конечно же, имеется ввиду царица всех городов - Константинополь), возможно, в епископском или архимандричьем сане, служил бы в святой Софии, писал бы богословские трактаты и лизал зад императору.
>>224206
скучно, лучше пошел бы в горный храм в Черногории, куда никто бы не хотел ехать служить, а ты такой инициативный, да конечно я поеду в этот храм и буду там служить все дела, приезжаешь, а твои прихожане вампиры и святые в склепе тоже, вот это ипичнА !
>>224209
Было бы несколько более тривиально, храм в ебенях, приход небольшой, климат хуевый, жрать особо нехуй, жопу морозить не хочется.
>>223708 ты такой то толстяк, лол. ТЫ слишком предубеждён. Я православный анон, хотя не соблодаю свою религию как положено и недолюбливаю Ислам, но всё равно я стараюсь быть с ними в споре непредвзятым. А с твоей манерой общения, муслим кун давно должен был послать тебя на хуй.
>>223732
>Начнем с того, что, по христианству, люди, которые не уверовали в Христа, тоже попадают в ад, как и в исламе. В этом вопросе разницы между двумя религиями нет, обе критично относятся к "неверным". В Евангелии от Марка Иисус наставлял апостолов, мол, "если вас прогоняют из селений и не внимают проповедям, то стряхните пепел с ваших ног, и их участь будет хуже Соддома и Гомморы".
Давай начнем с того, что определимся, насаждать насильно свою веру и мирно ее распространять это два разных понятия. Продолжим тем, что в христианстве нет аналога слова "неверный", человек в христианстве признается нравственно свободным в любом своем поступке, а значит он сам выбирает по собственной воле принимать веру или нет, и соответственно своим поступкам нести за них ответственность. Таким образом Иисус говоря в (Деян. 13:51), что суд над язычниками будет в конце их жизни, не призывает ни к каким насильственным действиям по отношению к ним со стороны так называемых христиан, а лишь предупреждает.
>НО, у Большакова, историка, да и в Жизни Мухаммеда есть эпизод, где эти племена евреев боролись с муслимами за свою монополию в Медине, и, когда Мухаммед открыл ПЕРВЫЙ в Медине беспошлинный рынок, тот вождь евреев сам разгромил лавку, из-за чего Мухаммеду пришлось ее перенести в другое место. Так что, ситуация неоднозначна.
Т.е. один вождь перешел дорогу своему конкуренту, и тот его решил устранить, очевидно для дикарей такой способ решения конфликтов приемлем, я этого не отрицаю. Но человек который говорит от имени бога, должен абсолютно во всем стремится к чистоте, моральной чистоте, в Нагорной Проповеди впрочем о истинно нравственном поведении все сказано, а также от том чем отличает лжепророк от человека истинно несущего слово Господа.
"По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые". (Ев.Мф.7:16-18)
Отсюда можно сделать единственный вывод, в истинности учения Христа или Мухаммеда мы можем судить лишь по их поступкам. В то время как Иисус, запрещал поднимать меч (Ев.Мф. 26:52), запрещал побивание камнями (Ев.Ин. 8:1-11), запрещал служение двум господам (Ев.Мф. 6:24), запрещал лжепророков (Ев.Ин. 10:1-16; Ев.Мф. 7:22-23), говорил о любви и сострадании к ближнему (Ев.Мф. 22:39), говорил не судить ближнего (Ев.Мф. 7:1-6), за всю свою жизни ничего не приобрел, как родился нищим так им и умер, и при этом вел полностью моральный и нравственный образ жизни, сам Мухаммед был многоженцем, резал людей в угоду своим политическим амбициям, и сам же их судил по собственному произволу, грабил и обирал племена и народы, обкладывал их же данью, был властителем, полководцем и основателем первого исламского государства, т.е. был полностью антиподом кроткому и безвинно убиенному Христу. И тем более становятся важны слова Иисуса, сказанные им во время нагорной проповеди, в которой он порицает лжепророков, и запрещает следовать за ними.
>В Евангелиях все построено на том, что Иисус творит чудеса, изгоняет бесов, и потому в него веруют. Вот и все. В Коране же Аллах во многих аятах призывает нас поразмыслить над устройством мира,о том, как происходит дождь, почему у пчелок такие соты и т.д
Ты явно не тот НЗ читал, чудеса всегда были вторичны писанию, есть даже эпизоды где Иисуса просят сотворить чудо, и тогда в него уверуют, но Иисус отказывается. Самый известный эпизод, это когда он предстает перед Иродом Антипой, который много слышал об Иисусе Христе и давно желал видеть его, надеясь стать свидетелем одного из его чудес. Ирод задал Иисусу много вопросов, но он не отвечал на них, и чудес перед ним он никаких не творил.
Это раз.
Два, НЗ содержит сем много философских соображений, первое и главное это единство мира и реальности, выражено словами Христа "Я — в Отце Моем, вы — во Мне, а Я — в вас", что приближает христианство к монистическим концепциям. В этой связи также очень важен символизм "любви", как символа того, что любовь преодолевает любое различие, любую индивидуальность, а значит призывает нас к отказу ото себя, от любых дуальных категорий мышления и т.д. Я уже не говорю от такой мистической субстанции, как дух, через которую христианин и постигает истину. Сам факт ввода в веру такого понятия как дух, уже возвышает христианство над всеми так называемыми религиями книги и каких-либо иных писаний, т.к. предлагает постижение истины прежде всего в себе, а не в чем-либо другом. И это крайне важно, и для авраамизма крайне революционно.
>В Коране же Аллах во многих аятах призывает нас поразмыслить над устройством мира,о том, как происходит дождь, почему у пчелок такие соты и т.д В исламе просто огромный простор для размышлений, так как Коран нам прямо мало что говорит. Поэтому, я считаю, и науке Коран не препятствует, так как и хадисы достоверные есть о пользе знаний, "ученые-преемники пророков" и т.д. Видел даже статью о том, что муслимы никогда и не считали землю плоской.
Лолировал с тебя, коран даже не развил в себе идей диалектики, а уже что-то предлагает... Мухаммед был очевидно слишком глуп, если считал, что если он побольше внесет в коран всякой шелухи преимущественно из банальных наблюдений, о том как устроен мир, то все вдруг обалдеют от его познаний. Проблема в том, что даже на те времена все его знания устарели, и содержат в себе определенные ошибки.
О них можешь почитать вот здесь.
http://ru.wikiislam.net/wiki/Ислам_и_наука
Но тут вопрос в другом, почему в НЗ нет никаких размышлений о том как устроен мир? Так вот я отвечу, а важно ли это, Иисус пришел спасти человека, а не дать ему чертежи атомной бомбы, а важно ли в вере какое-то объективное знание, очевидно нет, там где познание достигает своего предела, вера всегда не знает границ. Иисус не забивал головы своих последователей знаниями о мире, тем более мир им дан изначально, и они могут сами его познать без его помощи, он сообщил только те сведения, что важны и ведут к спасению.
>>224395
>wikiislam.net
лол, да ты упоротый
>>223732
>Теперь давайте поговорим об отношении к неверным. В христианстве, если не ошибаюсь, этот вопрос вообще никак не регулируется, но Иисус отменил иудаизм.
В христианстве нет неверных, это раз. Два, христианство не отменило иудаизм, а отменило закон, как то что утратило свою силу, и не ведет к спасению.
Вот, что о законе сказанно в послении к Галатам.
"Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер".
В послании к Евреям также все об этом сказано, читай.
>что каждый, в ком была хоть пылинка осознанной веры в единственность и непостижимость Творца, тот рано или поздно выйдет из Ада
Ты путаешь посмертное наказание, и отношение людей между людьми, это совершенно разные вещи, т.к. наказание исходит от бога, а люди должны жить в мире и религия или вера не должны их разделять. Т.к. разделяя мы делим по живому, по крови, можно ли у человека отсечь руку или голову и надеяться, что тот выживет, так и со всем человечеством.
>Ну и главное в христианстве, сама идея Троицы придумана НЕ
Иисусом, в Евангелиях по моему вообще о ней не говорится, там в основном БАТЯ и СЫН.
Хуё моё, чего ты там читал в начале своего поста, но явно не НЗ.
"Я и Отец – одно" (Иоан. 10:30)
"В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою." (Быт. 1:1-2).
Троица, это не три мужика на одной лавке, это ипостасии, если хочешь архетипы, принципы, устанавливающие главные аспекты бога, как едином целом. Это только нам в нашем различающем сознании кажется, что это что-то отдельное, но природа и у Отца, и у Духа, и у Сына одна, и она неразделима.
>В христианстве
просто ДОХУИЩА молитв, постов( в каждой неделе пост, если не ошибаюсь, и в евангелиях о них говорится) потом иконы, в РПЦ вообще БОХАТОСТЬ, возможность женится ТОЛЬКО 1 РАЗ( евангелие от Марка)- это все меня отталкивает от христианства.
Очередное ничтожество, решившее приобрести небо малым потом, лишь бы где попроще, да побагаче, и чтоб шлюхи в раю на хуйце целую вечность скакали. Что ж вы такие ничтожные духом, он вообще в вас есть этот дух, либо как рыбное зловоние весь по-выветрился?
>Да, в исламе намаз, ну и что? Он недолгий, делается минут 5 и простой. Да, рамадан один месяц, подумаешь.
Ты про шариат не забудь, там вся твоя жизнь регламентирована, шаг влево, шаг в право расстрел, наверное с этим действительно проще, обязательств минимум, а во всем остальном за тебя уже все решили. Каково это быть амебой?
>>223740
>Когда-то в детстве читал библию для детей. и там был следующий эпизод: к Иисусу подошла нееврейка и попросила вылечить ее ребенка, на что Иисус сказал, что послан только для израильтьян.
Да, такой эпизод был, и Иисус ее ребенка вылечил таки по ее вере, т.е. будь в человеке вера не важно он еврей или кто-то другой ему все равно воздастся.
ВНЕЗАПНО, ты обосрался, я же говорю я ваши хохмы все до одной знаю.
>Хохлоисторик из гитлерача говорил, что, если бы не ислам, то вот этот ближний восток, в частности, аравийский полуостров, был бы разделен между Византией и какой-нибудь Эфиопией с Ираном.
Если бы да кабы, а во соду росли грибы, вместо этого ислам всех уничтожил и всех под себя подмял.
>Тут кто-то писал, мол, из-за ислама на ближнем востоке постоянно были войны. Они( войны) были и ДО ислама, причем круче.
Это были войны государств, а не религий, почувствуй разницу, когда веру утверждают мечом чего она стоит, вот именно ничего, такая вера сама по себе мертва.
>в Византии вообще на всех НЕправославных
И ты такой с пруфами.
>Нельзя говорить, что муслимы прямо "освободили" притесняемых, но первоначально рразмер джизьи был не больше обычного налога, который покоренные народы платили раньше всяким Царьградам, так что жить, наверное, стало чуть лучше.
Муслимы поработили весь ближний восток, а также центральную азию, и заметь одну важно вещь, культуры до ислама могли как-то сосуществовать в мире, появился ислам и превратил все в ад на земле, он не только разрушил традиционный уклад целых народов, он не только насильственно насаждался, но и превратился в политическую идеологию, идеологию насилия и репрессий по отношению ко всем иноверцам.
Если с иудаизмом и христианство он как-то еще сосуществовал, то другие религии и культуры просто были уничтожены, ничего не осталось акромя руин.
>О рабстве. Да, в исламе есть рабство, но не такое, как в древнем Риме. например. Раб по исламу-это скорее слуга, много достоверных хадисов, что нужно хорошо обращаться с рабами. так как мы ответственны за них перед Аллахом. Доходило до того, что всями наместниками и правителями становились рабы.
Раб есть раб, это вещь, это собственность, это человек лишенный достоинства и воли, даже Иисус не смел противопоставить себя воле человека, но если человек порабощает волю другого человека, он бросает вызов тем самым самому богу, и тому предназначению, что он дал человеку.
Нельзя любить другого сделав его рабом, человек делающий другого человека рабом ставит себя выше этого человека, а значит любит он только себя, но никак не другого человека, любовь к себе ему важнее. Такая любовь противна Господу, т.к. истинная любовь связанна с отказом от себя, так же как Иисус был предан по своей человеческой природе смерти именно из любви к Отцу, он отказался от своей природы человеческой - эгоистичной и себялюбивой, в пользу единственной любви, божественной любви.
В общем, в какой раз убеждаюсь ислам мерзость есть, всегда и во всем времена.
>>224400
>так же как Иисус был предан по своей человеческой природе смерти именно из любви к Отцу, он отказался от своей природы человеческой - эгоистичной и себялюбивой, в пользу единственной любви, божественной любви
Добавлю, свою божественную природу он сохранил, она как в нем была от начала и всегда, так навечно в нем прибывает.
>>224398
>Два, христианство не отменило иудаизм, а отменило закон
Христианство - да, а Иисус не отменял и Павел не отменял - права у него такого нет.
>Вот, что о законе сказанно в послении к Галатам.
У тебя в слове "иудеи" - пять ошибок.
>>224398
Боже, сколько в тебе ненависти и презрения, что мне искренне жаль тебя, можете говорить, что я слился. Даже не буду отвечать, так как ты позоришь своим поведением свою религию, уподобляясь язычникам в грубости. Надеюсь, с тобой все будет хорошо, и ты исправишься.
Анон-мусульманин, хочу поделиться с тобой своими мыслями и узнать твое мнение.
Вот смотри, Библия - это одна большая и длинная история, состоящая из сотен и тысяч отдельных сюжетных линий. Все начинается с Авраама, которого Бог избирает для особой миссии и дает ему обещание, что он и его потомки сыграют некую ключевую роль в судьбе всего мира. Затем мы читаем про сына Авраама Исаака, про его внука Иакова, про детей Иакова, ставших родоначальниками целого народа. Затем мы читаем про то, как этот народ оказался в плену, и как Бог спас его и вывел из Египта, и дал ему поручение войти в обетованную еще Аврааму землю Ханаана. Затем мы читаем про завоевание. Ханаана, про судей Израиля и про установление монархии. Перед нами проходит череда царей, начиная от Саула: мы видим величие и кротость Давида, взлет и падение Соломона, расцвет Израильского царства и его упадок, приведший в итоге к разделению на два государства.
Затем мы читаем про страшную судьбу Северного Израильского царства, и противоречивую историю Царства Южного. Затем история Вавилонского плена иудеев, постигшего их за забвение законов Бога. И на сцену выходят иудейские пророки, чтобы в сложное время указать иудеям путь к освобождению из плена.
Затем идет возвращение из плена, которое однако, далеко не всем кажется таковым: на смену Вавилону приходит Персия, затем Египет, Греция, Сирия и наконец Рим. Эти могущественные империи подчиняют себе Иудею, и единственной надеждой становится возвращение Бога к активному действию в истории через Мессию, который положит конец владычеству язычников над народом Божьим.
Затем мы видим, как в эпоху величайшего кризиса появляется человек, объявляющий о том, что чаяния иудеев начинают исполняться: Бог возвращается на Сион, и Мессия уже здесь. Мы видим,, как в Мессии исполняются все надежды Израиля и обетования Авраама становятся реальностью не только для иудеев, но и для язычников.
Итак, исламский анон, скади: КАКОЕ БЛДЖАД ОТНОШЕНИЕ КО ВСЕЙ ЭТОЙ ИСТОРИИ ИМЕЕТ НЕКИЙ КУРАЙШИТ СО СВОИМ ПИСАНИЕМ? Не вписывается же никак.
>>224471
>КАКОЕ БЛДЖАД ОТНОШЕНИЕ КО ВСЕЙ ЭТОЙ ИСТОРИИ ИМЕЕТ НЕКИЙ КУРАЙШИТ СО СВОИМ ПИСАНИЕМ? Не вписывается же никак.
вся суть христианского отношения к исламу и внезапно еврейского к христианству,а суть в том что Мухаммед не вписывался в представляемый христианством мир, а значит противоречил ему, так как христиане не могли предположить что их учение не верно, то они просто признали не верным учение Мухаммеда, назвав его лжецом, псевдопророком, .etc, лулз в том что ровно так же вели себя евреи по отношению к Иисусу.
>>224474
Ты лучше на вопрос ответь как-нибудь. Я привел конкретные аргументы.
>ровно так же вели себя евреи по отношению к Иисусу
Лол.
"И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка. "
>>224471
Все пророки до Мухаммада были посланы определенному народу на определенный промежуток времени, а Мухаммад был послан всему человечеству до самого Судного дня. Он исправил ошибки, ведь христиане стали поклоняться Иисусу, появилась троица.
>>224478
Это не ответ на мой вопрос. Я хочу видеть КОНКРЕТНЫЕ подтверждения того, каким образом Мухаммед относится ко всей предыдущей истории, которую я расписал выше.
Потому что пока все это выглядит так, как если бы в конце VI эпизода Звездных Войн ВНЕЗАПНО появился коммандор Спок и стал пояснять повстанцам за опасность, исходящую от Ромклаской империи.
Вообще всяких раз читай исламофобскую чушь вспоминаю Историю, да Историю с большой буквы потому что она лучший свидетель для невежд, вспоминаю: крестовые походы, осаду Гренады и Иерусалима, христианское право и шариат, вспоминаю, то как христиане и мусульмане обращали язычников свою веру, то как христиане писали всякие "опровержения" в которых хвалились за каждую соломинку, иногда выдумывая на ходу откровенную ложь, то как эта ложь потом сама себе противоречила, то как они стремились распространить свою веру насилием и ложью, считая что количество неофитов важнее их качества, превращая тем самым религию в политику, и вот прошло уже много лет и христианство убито, там где оно не когда так страстно защищалось маршируют содомиты, над Христом смеются с малых лет, где добро стало злом, а зло добром.
Христианства нет, оно убито, его скелет оброс новой кожей и там забилось другое сердце, оно не любит Иисуса из Назарета, оно любит сатану, того кто был прежде был для них символом зла, они сделали символом своих похотей и поклоняются ему, теперь когда Ислам снова на горизонте вас бросает в дрожь, вы судорожно хватаетесь за каждое слово лишь бы сохранить свой дьявольский образ жизни, ваша жизнь смотрится жалко вы пытаетесь совместить не совместимое - грех и благодетель, вы хотите заслужить ада, но получить Рай.
Именно по этому зло проиграет эту битву, я лишь хочу чтобы вы были с нами в этот день, чтобы эта была и ваша победа, поэтому прекращайте писать такие глупые посты и начните принимать религию Бога, такой какой она была ниспослана всем нам.
>>224481
Ты в каком-то выдуманном мире существуешь. Вот это я понимаю эскапизм!
>>224475
упоротый ты братишка, дай я те на пальцах объясню
1.Ты привел цитату из Нового Завета От Матфея 21:45;46
Там сказано:
>И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
т.е. его почитали люди, что уверовали в него, а первосвященники т.е. труЪ жыды не признали его и оскорбляли его и "опровергали" его вероучение в своих книгах Талмуд
ровно так как позже вели себя христиане.
Если ты о том что его поддержало местное население, (условна говоря) перейдя из иудаизма в христианство, то Муххамеда так же поддержало местное христианское, еврейское и языческое население Медины, перейдя из своих заблуждений в Ислам.
>>224484
Ты с чего вообще начал говорить о том, верили ли в Иисуса (а тем более в Мухаммеда) или нет?
Речь идет о том, что Иисус действовал и проповедовал в рамках существующей религии, не привнося ничего принципиально нового: из приведенной мной цитаты видно, что священники и фарисеи возмущались не потому что Иисус придумал новую религию, а потому что он обращал против них свою критику, в этом различие между Иисусом и Мухаммедом - учение Мухаммеда лежит вне иудаизма, и сам он не имеет абсолютно никакого отношения ни к истории, ни к вере Израиля.
>>224479
Я правильно понял, если бы Мухаммад был из числа евреев, то тебя бы это устроило? Тебя смущает, что он араб? Я не вижу в этом ничего такого.
В самой Библии говорится, что придет пророк из числа братьев евреев. Это не дословно. Арабы и есть братья евреев.
>>224486
>Я правильно понял, если бы Мухаммад был из числа евреев, то тебя бы это устроило?
Да, устроило бы (вот только если бы он был евреем, его учение было бы иным)
>В самой Библии говорится, что придет пророк из числа братьев евреев.
Тебе так в мечети сказали, или ты можешь процитировать этот текст?
>>224487
>Тебе так в мечети сказали, или ты можешь процитировать этот текст?
"Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему"Втор. 18:18
>>224489
Хорошо, а теперь приведи цитату из Писаний, в которой какие-либо иные народы назывались бы братьями евреев.
>>224487
>Да, устроило бы
Ты очень упорот предубежден, ты не в состоянии мыслить вне рамок доктрины твоей религии. Только проблема в том что все что ты считаешь каноничным в Христианстве, таковым в Исламе не является.
Если что то не соответствует твоему видению мира, это не значит что это не правда. В это проблема Христианства как такового - сначала убеди неофита в чем то, а потом скажи что все остальное что он услышит на этот счет не правда.
>>224495
И в чем заключается моя " упоротость"? В том, что я не вижу никакой связи между средневековым арабом с его учением и многовековой библейской традицией? Ну так покажи мне ее - свои аргументы я привел в самом начале этой беседы, а где твои?
Заинтересовался исламом, поясните что можно почитать на эту тему кроме Корана, конкретно интересует обряды, обычаи и прочее.
>>224524
Кроме Корана можешь прочитать сборник хадисов Бухари, "40 хадисов" Имама Ан-Навави, также "Сады праведных". Также жизнеописание пророка почитай (сира).
И отдельно хотел бы порекомендовать книгу Фаваид - полезные наставление. Рассчитана как раз на молодого мусульмнина, так очень доступно описаны основные моменты религии с комментариями авторами и мудрыми изречениями. Оформлена очень хорошо. Удачи в изучении.
>>224496
>средневековым арабом
>многовековой библейской традицией
>в чем заключается моя " упоротость"?
лол
Ты в плену христианской эсхатологии которую считаешь истинной, но она лжива.
твой довод выглядит так :я читал Библию, она про избранный богом народ, про его пророков и про про пророка-сына-божьего, тут нету место вашему арабу, его слова противоречат нашим книгам,а значит он лжец и нехороший человек, но ты забываешь об Адаме, о Ное, о Лоте, о всех тех кто жил до Авраама, а ведь они не были евреями.
Библейской традиции не существует. Что было да Авраама ? Ной ? Адам ? Почему они считаются каноном, а Муххамед нет ? Или они не входят в Библейскую традицию ? В этом вся суть, жыдыЪ тоже жили себе со своей много вековой традицией, все дела мы избранные, вокруг язычники, скоро придет машиах и тогда заживем, а сейчас надо слушать раввинов и первосвященников и делать гешефт, но тут появляется Иисус сын Марии и все идет вверх дном, вроде предсказывали, но не думали что он будет говорить то что противоречит нашему бизнесу религии, и вообще мы уже пофиксили Писание так что он не канон, просто лжец .etc
держи чють по-фиксинную копипасту
Христианская религия слишком еврейская в своей основе, тут евреи, там евреи, тут пророк-еврей, тут бог-еврей. Именно поэтому христианство никогда не станет мировой религией, она не для всех, Ислам религия для каждого, в ней тебе рассказывают не о бесконечных историях "избранного народа" и о том как боженька их любит, а о всем роде человеческом о том что было до нас, о том как нас создал Бог и почему, о том почему человек рождается и почему умирает, и на каждом шагу пруф, над каждым стихом Корана хочется задуматься, в каждом так много знаний что я бы сказал что весь Коран это справочник для жизни во вселенной, где тебе не просто говорят что есть что, иначе на это не хватило бы книг, а лаконично подводят к этому, дают тебе шанс решить самому эдакую задачу, читая Коран ты чувствуешь что такое свобода выбора, все зависит от тебя это прекрасное чувство того что ты сам себе хозяин.
Библия же, совокупность разного рода книг, разных авторов (и не надо тут фимозов про то что их автор Бог), ее писали почти полторы тысячи лет, и в ней много людских мнений, выдаваемых за Божии,а как известно человеческие мнения противоречат друг другу, вот и в Библии ты их найдешь по всюду.Библия просто совокупность пересказанных историй и человеческих мнений и искаженной правды, которая исказившись стала ложью, а ложь как известно оружие нечестивых, вот и Библия таковой стала.
Если ты правда ищешь слово Иисуа из христианских источников, то читай Евангелие, оно хотя бы написано его современниками, а если хочешь узнать что он имел ввиду - прочитай Коран.
>>224559
а что есть по философии ? Ну кроме всяких Омар Хоямов ?
>>224578
Такой-то бугурт муслима.
Т.е. ты согласен, что к библейской (еврейской) традиции Мухаммед отношения не имеет? Мне этого достаточно, а твои попытки это объяснить мне малоинтересны.
>>224578
>тут нету место вашему арабу,
Есть:
9. И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается,
10. и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком.
11. И показалось это Аврааму весьма неприятным ради сына его.
12. Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя;
13. и от сына рабыни Я произведу народ, потому что он семя твое.
(Книга Бытие 21:9-13)
1. И взял Авраам еще жену, именем Хеттуру.
2. Она родила ему Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха.
3. Иокшан родил Шеву и Дедана. Сыны Дедана были: Ашурим, Летушим и Леюмим.
4. Сыны Мадиана: Ефа, Ефер, Ханох, Авида и Елдага. Все сии сыны Хеттуры.
5. И отдал Авраам все, что было у него, Исааку,
6. а сынам наложниц, которые были у Авраама, дал Авраам подарки и отослал их от Исаака, сына своего, еще при жизни своей, на восток, в землю восточную.
(Книга Бытие 25:1-6)
То есть арабам Бог выделил земли на восток от Израиля - вот им там надо жить.
>Адаме, о Ное, о Лоте, о всех тех кто жил до Авраама, а ведь они не были евреями.
Это не важно. Писание было дано через еврея Моше.
>Что было да Авраама ? Ной ? Адам ? Почему они считаются каноном
Что сказал? Кто канон? Люди: Ной, Адам - канон?
>а Муххамед нет ?
Мухаммед, описанный в Коране и исламских преданиях -лжепророк. Какой на самом деле был Мухаммед и чему он учил теперь не известно.
>но тут появляется Иисус сын Марии и все идет вверх дном, вроде предсказывали, но не думали что он будет говорить то что противоречит нашему бизнесу религии
Чьей религии? Саддукейской? Где эти саддукеи и кто они вообще такие? Саддукеи это практически атеисты.
А вот учению фарисеев учение Иешуа из Назарета не противоречило иначе он не сказал бы:
2. на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
3. итак всё, что они скажут вам, исполняйте и храните, по делам же их не поступайте: ибо говорят они и не делают.
(Св. Евангелие от Матфея 23:2,3)
А что за дела?
4. Связывают они ноши тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людей, сами же и пальцем своим не хотят двинуть их.
5. Все же дела свои совершают с тем, чтобы видели их люди; расширяют хранилища свои и увеличивают кисти;
6. любят же первое место на званых обедах и первые сиденья в синагогах
7. и приветствия на площадях, и чтобы звали их люди: «равви!»
(Св. Евангелие от Матфея 23:4-7)
Лицемерие и позерство: на словах учат одному(чему Иисус и указал следовать), а дела расходятся со словами(от чего Иисус остерег).
>>224590
> библейской (еврейской) традиции Мухаммед отношения не имеет?
Я бы уточнил - Мухаммед Корана и мусульманских преданий. Чему учил и как он жил современным людям знать не дано.
То есть объявляя Мухаммеда лжецом и лжепророком можно оказаться клеветником - не исключено, что его учение было годное и не проиворечило Библии. Но записей не осталось - Коран записали после смерти Мухаммеда и нет гарантии, что записчики "вспомнили" те слова, что им были выгодны и приписали Мухаммеду то что им казалось годным.
Кароч, я бы разделял реального Мухаммеда, о котором мало что известно(только имя и примерные даты жизни) и Мухаммеда, которого придумали мусульмане -чтоб на Суде не отвечать за клевету.
Мусульмане, прокомментируйте пожалуйста
>>219060
Как может Бог Библии быть тем же что и в Коране? Моисею он сказал, что возвращать свою бывшую жену после того как она вышла и развелась с новым мужем - мерзость. А в Коране наоборот - это обязательное условие: разведенная сначала должна лечь под другого мужика и развестись и только после этого она разрешена для своего бывшего мужа.
Что за свингерство?
Бог ли дал Коран?
ААА, упоротые дьяконы начитавшие викиисламов заполонили тред, сейчас они будут копипастить оттуда бред , и толсто тралить.
>>224600
Наверх. Почему Коран 2:229,230 противоречит Дварим 24:1-4?
>Коран 2:229 Кулиев
>Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму. Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод. Таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками.
>Дварим 24:1-4
>“Если некто возьмет жену и... она не найдет благоволения в его глазах... и он напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из своего дома; и она... выйдет замуж за другого, и возненавидит ее и этот, последний муж, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из своего дома, или же умрет этот последний муж... не может ее первый муж, который отпустил ее, опять ее взять, чтобы она была ему женою... ибо это – мерзость перед Ашемом”
потому что в первом случаи Коран, а во втором Второзаконие , если что то противоречит Корану согласно Исламу, правильной признается позиция Корана.
По мне так, Кораническая позиция справедливее
>>224746
Аргумент уровня ислама. Почему Коран противоречит Второзаконию? "Потому что то Коран, а это Второзаконие".
Ну охереть вообще, какой ты логичный. И ведь не поспоришь, лол.
>>224759
Кстати да, всегда замечал что христианам не нравиться логика.
>>224746
>потому что в первом случаи Коран, а во втором Второзаконие ,
И что было дано Богом, а что выдумали люди?
>>224746
>Кораническая позиция справедливее
Свингер что ли?
Или слишком демагог? Сравниваешь Дварим 24:1-4 с Коран 2:229, хотя про свингерство пишется в Коран 2:230.
Цитирую ее раз, для особо хитрых:
2:230 Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.
1) Если кто возьмет жену и станет ее мужем, то если она не найдет благоволения в глазах его, потому что он нашел в ней что-нибудь постыдное, и он напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из дома своего, (2) И она выйдет из дома его, пойдет и выйдет за другого мужа; (3) И возненавидит ее и сей последний муж, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из дома своего, или же умрет сей последний муж, который взял ее себе в жену, (4) То не может первый ее муж, отпустивший ее, опять ее взять, чтобы она была ему женою, после того как она была осквернена; ибо это есть мерзость пред Г-сподом; и не опорочь земли, которую Господь, Б-г твой, дает тебе в удел.
>>224775
>Кстати да, всегда замечал что христианам не нравиться логика
Проиграл. Фому Аквинского ты ведь не читал, да?
>>224804
> Фому Аквинского ты ведь не читал, да?
А надо? если начать чиать всех этих Фом- Василиев_Кирилиев и прочих Пафутиев - на Библию времен не останется.
>>224806
>А надо?
Если хочешь продолжать шокировать народ глупыми заявлениями - то не надо.
>>224807
Тебя зовут Народ? Твое имхо - истина в последней инстанции?
>>224810
При чем здесь мое имхо, малосведущий? Логику как науку развивали схоласты - это факт; схоластическое богословие основано на классической аристотелевской логике - это тоже факт. Ты не знаешь общеизвестных фактов - и это тоже факт.
>>224811
Ну и где, сейчас философы науки с богословским бэкграундом? Большой у них вклад в философию науки 20 века? Еще персонажи Эко "Имя розы" жаловались, что наука уходит из монастырей в городские университеты, а вы все ноете о фоме. Давно уже наука 100 % светская, а в монастырях остались только синильные старички.
>>224812
Лол, при чем здесь философию науки? Богословы занимаются религиозной философией.
>>224813
Конечно, к науке религиозная философия не имеет никакого отношения, с этим утверждением, я согласен.
>>224816
Я сказал к философии науки.
Или ты тот анон, который наукой называет только экспериментальную физику, лол?
>>224820
Каждая наука, может считаться наукой в такой степени, в какой в ней есть доля физики. Физика - эталон науки. А философия религии, это что-то сродни философии Симпсонов
И так давайте обсудим самую научную религию мира, религию добра и справедливости, религию миролюбия и прогресса, религию наших древних Прапрадедов.
С чем у вас ассоциируются мусульмане ? только положительное
У меня тащемто с эльфами. И с Космосом
>>224855
Как там с "богословской" наукой? Установили сколько ангелов помещается на кончике иглы?
>>224856
Ты это про ту средневековую загадку о математической точке?
>>224862
Ты можешь ответить на вопрос? Да или нет? Борода у бога есть? Про это ваша наука в курсе?
>>224866
1. Ну а ты как думаешь? Кончик иглы - это нечто бесконечно малое, стремящееся к нулю, т.е. математическая точка. Ангел есть существо бестелесное, т.е. в пространстве это ноль. Как соотносятся ноль и функция, стремящаяся к нулю?
2. Нету у Бога бороды.
>>224478
>Все пророки до Мухаммада были посланы определенному народу на определенный промежуток времени, а Мухаммад был послан всему человечеству до самого Судного дня.
Разобьем еще один муслимский миф, так чтобы сразу и навсегда. Действительно ли Мухаммед последний из пророков, или это очередная байка придуманная самозванцем, дабы отсечь конкурентов.
------------------------------
14.Ислам так хорош, потому, что сам лжепророк Мухаммед в своем же творчестве назвал себя самым лучшим из пророков, любимым пророком аллаха (хабибуллах), обладателем всех совершенств и прекрасных имен, лучшим из людей, он самый почитаемый и авторитетный человек на свете, он послан как милость для всех миров и т.д. и так до бесконечности и без всякой скромности. Восхвалять (салават) Мухаммеда вообще одна из главных черт всего ислама, культ личности Мухаммеда в нем не только преобладает, но и доминирует, как ни в одной религии. И соответсвенно возникает вопрос, а вдруг появится пророк после Мухаммеда, должны ли будут последователи его учения перейти в другую веру? Вопрос, почему муслимы не признают пророков после Мухаммеда, тем более справедлив, если мы учтем тот факт, что ислам строго фиксирован на пророческой практике и передачи знаний через пророков. "Человек не достоин того, чтобы аллах разговаривал с ним иначе, как посредством откровения или через завесу." (коран, 42:51)
И действительно, еще при жизни Мухаммед столкнулся со своими прямыми конкурентами, которые повадились переманивать навообращенных мусульман в свою веру, и зачастую некоторые из них были даже более убедительными чем сам Мухаммед. Наиболее известный из его противников был Маслама ибн Хабиб, который писал ему письма с требованиями признать его пророком и соответсвенно поделить паству. Естественно, что Мухаммед был озабочен тем, что ровно его же методами пользуются другие проходимцы, и претендуют на его же власть.
Решением пророческой коллизии стало объявлением себя последним пророком или "печатью всех пророков" (хатам набиин), что означает, что он завершает пророческую миссию и после него не родится ни один пророк до судного дня. Об этом говорится в коране (коран, 33:40), а также об этом пишет Муслим (прямой текст я не нашел, цитирую с поста из дискуссии). "Выйдут тридцать обманщиков, которые скажут, что они пророки, но я - печать пророков, и нет пророка после меня". Также Мухаммеду приписывают имя Акиб, что означает, тот, после которого не будет другого пророка.
И с этого момента начинается самое интересное. Одним из главных столпов ислама, как я уже и писал, является вера в передопределение (кадар), одним из принципов которого является то, что происходит лишь то, на что будет воля аллаха, и другого не может произойти вопреки его же воле. Также говорится, что "предопределение (мубрам), которое после уточнения и утверждения стало окончательным и о котором говорят, что оно не подлежит изменению, на самом деле может измениться, если аллах захочет". "Воистину, Аллах способен на всякую вещь." (коран, 2:109)
Тем самым утверждение, что Мухаммед последний пророк, вступает в противоречие с верой в "предопределение", с самим фактом, что алллах может изменить свою волю независимо ни от каких обещаний. Аллах не связан никакими обещаниями, даже если они даны или записаны в "вечном прошлом", иначе сами понимаете, "вечное прошлое" стало бы тем что ограничивает аллаха и его волю, а такого не может быть по определению.
http://www.islam.ru/content/veroeshenie/o_zapretnosti_diskysiy_kasatelno_preopredeleniya_allaha
И муслимы признают, сам факт того, что воля аллаха им, а также ангелам неведома и может измениться в любой момент, но в тоже время коран говорит в суре "бакара", что "аллах никогда не изменит своему обещанию" (коран, 2:80), а значит с их слов, коран это последнее писание, а Мухаммед последний пророк. Но есть одно и очень важное "НО", в коране присутвуют так называемые "отмененные аяты", которые заменяют собой ранние послания, т.е. слова самого аллаха, по принципу, аллах как может дозволить, так отменить. Чем этот факт интересен, а тем, что аллах слишком непостоянен, он говорит сначало одно, потом другое, и может случиться так, что он захочет сказать и третье, ведь только ему ведома его же воля. И для этого третьего в наше или будущее время понадобится другой пророк, другой посланник, которому дадут другое писание, которое отменит ранние в т.ч. и коран. И понять, что здесь "када" (ограниченная свобода в выборе действий, в промежутке между заведомо известном результате - пойдешь ты на право или на лево, всеравно "снег башка упадет"), а что "кадар" (сам предопределенный результат) совершено невозможно, ввиду наличия самих изменений в писании, ведь зачем исправлять сказанное, если известно, что оно потребует измененией?
Очевидно, это либо ошибка, либо неумелая попытка скрыть всю нелепость такой модели, в рамках которой даже попытавшись сопоставить веру в "предопределение" и веру в то, что Мухаммед "печать пророков", мы приходим к неразрешимому противоречию в самом коране. И важность вопроса остается, почему муслимы отрицаете пророков после Мухаммеда, если предопределение аллаха им неведомо? Или они отрицают предопределение, и сам факт того, что аллах может изменить свою волю? Если это так, тогда они отступники, и совершают страшный харам. Но с другой стороны, признание других пророков будет означать переход в другуют традицию, что будет концом уже ислама. Именно фиксация на "пророческой схеме" передачи посланий делает ислам уязвимым, и появление других пророков после Мухаммеда, это как пробоина в днище карабля, сколько ее не заделывай всеравно потечет. И такие пророки после Мухаммеда были, тот же Абу Бакр воевал с неким Мусайляма Кяззяб, который говорил, что придумал "новый коран". Последним, наиболее известным пророком, основавшим свою религиозную доктрину, был американец Джозеф Смит, которому согласно же мормонам было явлено откровение и некое древнее писание.
Весной 1820 года Джозеф Смит отправился в рощу неподалеку от своего дома и начал молиться. Позднее он рассказывал, что сначала он оказался во власти некой тёмной силы, но затем она покинула его и он увидел над собой в воздухе двух лиц. Один из них, указывая на другого, сказал: «Сей есть Мой Возлюбленный Сын, слушай Его». Иисус Христос предупредил юношу о том, чтобы он не присоединялся ни к одной из существующих церквей, ибо «все они неправильны и все их вероучения омерзительны в Его глазах. Они проповедуют заповеди человеческие как учения, имеющие вид Божественного, но отрицают силу его».
Так вот почему исламисты не признают других пророков, и вообще чем хуже их пророк мормонского пророка, ведь ему также явился ангел с золотыми табличками, и наверняка сказал тоже самое, что и Мухаммеду, что все религии включая ислам испорченны и только мормонам выпала честь заправлять делами всевышнего на всей земле. Почему они не признаете мормонского пророка, почему они отрицаюте волю Всевышнего, и противопоставляют ей слова сказанные людьми? Не они ли тогда отступники, не они ли попираюте волю бога и противитесь ей?
>не они ли попирают волю бога и противятся ей?*
>>224489
>"Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему"Втор. 18:18
Еще одна муслимская байка, и ее тоже разобьем.
---------------
Также немаловажно здесь добавить, что о самом Мухаммеде никто не свидетельствовал, он самопровозглашенный, самоназванный пророк самозванец, который наслушавшись бесконечных историй иудейских и христианских проповедников, вроде Зайд бин Амра бин Нуфайл, которые в те времена бесчисленным количеством сновали по всему ближнему востоку, решил изобрести свою религию с блекджеком и шлюхами (гуриями), либо, как я и сказал ранее его кто-то (сами знаете кто) надоумил. О появлении Христа свидетельствовали многие ветхозаветные пророки, их свидетельсва были записаны в писаниях, как и те знамения, что касались его жизни и смерти, а вопрос признали или не признали, которым муслимы пытаются принизить статус Христа, это другой вопрос, важное это свидетельства, которые были зафиксированы. Также в оправдание они пытаются сослаться на Второзаконие (Вт. 18:18-19), мол там говорится о Мухаммеде, при этом приводя совершенно не относящиеся к тексту доказательства, мол там есть фраза "такого как ты", известно, что эти слова принадлежали Моисею, который был и иудеем, и евреем, Мухаммед не был ни иудеем, ни евреем, и этого уже достаточно, остальные несоответствия уже не важны. Утверждения, что эти слова сравнивают будущего пророка с Авраамом (Коран 3:67-68), совершенно смешны, тем более когда мы знаем, что свидетельсвта об учении Авраама до нас дошли только из иудейских источников, которые названы лжепророком лживыми, причем в последующем аяте лжепророк пытается обвинить евреев в том, что они отступники (Коран 3:69). Разве об этом говорил Моисей? Вот и получается, что здесь пытаются, как в Золушке, натянуть туфельку на ножку тому, кому она не по размеру. Также, если читать дальше (20-22), Моисей предостерегает всех самозванцев называть себя пророками, т.е. на лицо здесь очередная подтасовка, манипулирование фактами, в то время как известно, что эти свидетельства сказаны о мессии, и подтверждены остальными пророками писания. Вторым оправданием является опять же подтасовка, относящаяся к искажению текста Евангелия от Иоана (Ин.14:16), где упоминается слово "утешитель", якобы это слово является одним из эпитетов Мухаммеда, однако если мы прочтем дальше, то из текста увидим (17, 20), что речь идет о "духе истины" учения Христа, который пребывает в каждом. Ни о каком новом пророке здесь не говорится, о чем свидетельствует вся глава 14, а не отдельное слово, вырванное из контекста.
>>224879
Ты не правильно говоришь, если бог есть нечто неограниченное, как Всевышней, т.е. превышающий все созданное, значит он не может быть ограничен телом, это очевидно.
Тело человека для самого человека является самым непреодолимым препятствием, оно хочет есть, оно ограниченно пространством, физикой, оно толкает человека во грех. (см. "дела плоти" (Гал. 5:19–21))
Следовательно говоря о боге мы не вправе ограничить его телом, а известное выражение в Ветхом Завете, где говорится "по образу, и подобию", очевидно имеет ввиду только духовный образ и подобие.
>>224579
Ничего аутентичного нет (т.е. исходящего непосредственно от рожденных в этой традиции), ислам чужд философии, т.к. замкнут всего на двух текстах (коран и сунна), а значит все остальные тексты, а тем более философские доктрины (основанные на них) считаются недозволенными, т.к. могут искажать учение лжепророка. А это с точки зрения ислама очень страшный грех. Шариат кажется, если мне не изменяет память запрещает мистические трактовки корана.
Это главная фишка ислама, и в особенности у салафитов, то что додумывается людьми идет не от аллаха, а от самих людей, только коран и сунна и ничего более, у некоторых течений только коран, т.к. сунна не была ниспослана.
Есть такая штука, как суфии, но их те же салафиты считают еретиками и отступниками, т.к. они много чего добавили к исламу, что в нем изначально не содержится.
Тебе конечно могут посоветовать почитать Рене Генона, но я тебе не советую, т.к. он долгое время исповедовал и интересовался индуизмом и буквально все его мысли испытали влияние, и основаны на этой религии (т.е. вся его философия на 70% а то и более восходит к индуизму), а т.к. с точки зрения ислама индуизм есть язычество, то сам понимаешь читать Генона это крайний зашквар, твои единоверцы не поймут.
>>218447
1) Остались, их много в Татарстане, в Дагестанекак бы это глупо не звучало, но среди тамошнего духовенства - да.
2) Сунниты признают сунны и всех праведных халифов, шииты не признают сунны, считают праведными халифами только Мухаммеда и Али, в шиизме есть разделение на светскую и духовную власть, в суннизме классическом - нет.
3) Я не встречал.
4) Достаточно сложен. Примерно как иврит.
Не мусульманин
Мусульмане, поясните, как понимаете всемогущесть творца. Он у вас ограничен логикой или нет?
Вот спросят вас про подъем Аллахом неподъемного камня, вы будете измышлять или скажете, что вопрос бессмысленен?
>>224880
ты надоел уже копипастить сюда этот фимоз, если твоя вера ущербна - возлюби ближнего своего и иди творить добро, а не толсто таллируй на двачике.
Я бы мог скопипастить опровержения на твои опровержения, но боюсь это только испортит картину, ты хорошая иллюстрация сферического христианина в вакууме, на фоне Ислама, вот тебе и лурк пригодился :3, это как если бы карлик встал рядом с великаном и начал бы доказывать всем что он выше, так что спасибо что пришел.
>>224896
>пик
Что за дерьмо? Люди признали что земля вертится вокруг солнца в ещё в XVII веке.
>>224797
Коран очевидно,же.
Был ниспослан одному человеку (Пророку), а в Библию вошли книги ниспосланные или не ниспосланные разным людям в разное время.
Коран был дарован людям, ибо почти 1500 лет лежит себе не искаженный, а Библию писали более 1500 лет лол на основании разных книг, в том числе и написанных людьми, по этому там так много противоречий
>>224898
да в 1992 году, а люди наука шли с церковью порознь еще со времен инквизиции.
И под словом люди не стоит подразумевать всю человеческую цивилизацию, так как она развивалась и развивается не равномерно.
>>224850
>Физика - эталон науки
Не математика? Формулы, числа и константы это разве не кровь науки?
>>224868
>Ангел есть существо бестелесное,
Правда что ли?
7. И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.
(Деяния св. Апостолов 12:7)
Как бестелесный ангел мог толкнуть телесного Петра?
Ты спросишь"А как же телесный ангел смог попасть в запертую темницу?!"
Так же как и Петр - через дверь.
>>224876
>сам лжепророк Мухаммед
Повторю еще раз: Мухаммед вполне мог быть истиным пророком от Бога и проповедовать тоже самое что и Иисус и апостолы.
Вот только тот Мухаммед и Мухаммед из Корана это два разных человека - в Коран записали только то что было выгодно калифам и скорее всего сильно исказили слова Мухаммеда - на это намекает противоречие Коран 2:230 Второзаконию 24:1-4, например(одно из многих).
Как порок Божий мог не знать, что Бог запрещает возвращать бывшую жену после того как она полежала под другим? Пророк должен это знать.
То есть либо Мухаммед -знал и учил так же как написано во Второзаконии, либо не знал и учил отсебятине.
Но лучше придерживаться первого предположения и считать что слова Мухаммеда извратили - чтоб не отвечать на суде еще и за клевету на пророка Божиего(вероятность этого 50%).
Ну а если Мухаммед - лжепророк и сам извращал Закон -это его грех и он ответит за него.
В общем отделяй Мухаммеда Корана от реального Мухаммеда.
>>224906
Это христианская версия мы ее не считаем правильной.
>>224489
>"Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему"Втор. 18:18
И причем тут Мухаммед? Эти слова относятся либо к Иешуа бен Нуну, либо к Иешуа из Назарета.
"Такого как ты" говорит в пользу Иешуа из Назарета - через него Бог сотворил чудес еще больше чем через Моше. Через него Бог заключил завет со своим народом как и через Моше.
>>224907
Воистину, фимоз всему голова в вере православной !
>>224908
>мы ее не считаем правильной.
То ваши проблемы.
Ты можешь объяснить вот этот вопрос:
>>224798
>Сравниваешь Дварим 24:1-4 с Коран 2:229, хотя про свингерство пишется в Коран 2:230.
Цитирую ее раз, для особо хитрых:
>2:230 Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.
1>) Если кто возьмет жену и станет ее мужем, то если она не найдет благоволения в глазах его, потому что он нашел в ней что-нибудь постыдное, и он напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из дома своего, (2) И она выйдет из дома его, пойдет и выйдет за другого мужа; (3) И возненавидит ее и сей последний муж, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руку, и отпустит ее из дома своего, или же умрет сей последний муж, который взял ее себе в жену, (4) То не может первый ее муж, отпустивший ее, опять ее взять, чтобы она была ему женою, после того как она была осквернена; ибо это есть мерзость пред Г-сподом; и не опорочь земли, которую Господь, Б-г твой, дает тебе в удел.
Почему Коран учит свингерству?
>>224911
Твое обвинение лишено смысла и доказательств, это просто оскорбление.
Представь себе что ты развелся со своей женой и она ушла к другому, но и с этим она развелась, и пришла к тебе у вас снова любовь и вы решили пожениться, Второзаконие говорит этому - нет, а Коран - да, но не допускает злоупотреблением этим
>таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их.
свингерство это обмен женами, говоря точнее
Свинг (англ. swing) — групповой секс с участием двух или более устойчивых пар с обменом партнёрами.
Каким образом это имеет отношение к бракоразводному процессу в Исламе ?
>>224911
>То ваши проблемы.
Воистину !
Мы не считаешь христианскую позицию в данном вопросе правильной, поэтому не надо давать ссылки на Библию.
Да, стоит отметить что толкнуть в бок можно и бестелесному ангелу, так как он обладает данной ему Богом силой для взаимодействия с созданиями Божьими.
>>224854
У меня тащемто с коврами и пением муэдзинов долго жил в Турции
>>224896
>если твоя вера ущербна
Это тред об исламе, и очевидно обсуждая его формате сосачей, критика его является составной частью дискуссии. Если ты создаешь тред на сосаче, то должен быть готов к этому, если нет сиди на своих исламских форумах с модерацией.
>Я бы мог скопипастить опровержения на твои опровержения, но боюсь это только испортит картину
Ты бы мог но не можешь, говори прямо, поэтому трусливо бугуртишь, не имея ничего существенного для того чтобы возразить.
>на фоне Ислама
Свинья не палиться.
>>224907
>Повторю еще раз: Мухаммед вполне мог быть истиным пророком от Бога и проповедовать тоже самое что и Иисус и апостолы.
Чисто логически не мог, сам по суди ислам ничего нового не принес ни в иудаизм, ни в христианство, абсолютно ничего не добавив к ранее сказанному, кроме скрытых и завуалированных отсылок на аравийский политеизм. Следовательно, ислам и его так называемый "пророк" появился в мире явно с другой целью, дабы людей разъединить, посеять между ними вражду, кому это выгодно? Явно не богу.
>>224896
Кстати да, приведи опровержения хотя бы статьям wikiislam.net.
Мусульмане, у вас есть шанс перевести в свою религию заблудшую душу, но сначала хочу спросить:
1) Я недавно начал изучать вашу религию и читать Коран и как я вижу, большинство современных мусульман (особенно в ДС и ДС2) трактуют религию с выгодой для себя и вообще ведут себя не по назиданию. Хотелось бы узнать, есть ли еще те, кто проповедует принципы адаб аль-хадис, салямат ас-садр, аль-ильм, уважения к другим религиям и стремления к знанию? Ислам мне показался миролюбивой, мотивирующей и не противящейся науке религией.
2) Я так и не понял, в чем принципиальное отличие суннитов и шиитов?
3). Есть ли в России ашариты?
4) Сложен ли в изучении арабский язык?