Поясняй за текст, уебище, а не только пости.
> Поясняй за текст
?
Недавно у тебя был текст где написано что там кто-то умершвлял плоть, я спросил что это значит, а ты говна в рот набрал.
О. Чего с утра злой-то такой?
Приблизительно то же, что и аскеза. Религиозные практики, включающие в себя самодисциплину, ограничение удовлетворения телесных потребностей и/или самобичевание. Посты, обеты, флагеллянтство и т д.
Теперь выпей чаю с печенькой тоже
ОБЩИНА САКРАЛЬНОЙ МАСТУРБАЦИИ
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁЁЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁЁЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
Жду
Кончил тебе в ротик.
31 октября. Рука. (Хуеслов)
Всякое дрочение требует умения.
Золотые руки у того, кто задрочился хорошо.
Коли хуй стоит, к нему и руки приложатся.
Не то дорого, что красна залупа, а то, что удобно ложится в руку.
Каждому по рукам его.
На порно взглянешь, дрочить станешь.
На руки не ссут, не срут — только плюют.
Руку использовали по-разному, при дрочке, отсосе и трахоте. Помогала она и заднепроходникам. Ещё одним её полезным свойством был дар врачевать анусы.
Известно, что наши предки считали универсальным лекарством кулак, загнанный глубоко в жопу. Такое возможно было только при сильной руке.
Про "Сильную руку" были сложены такие поговорки: «Принимай кулак, если не дурак», «Очком торговать — беды не знать».
Эти днём смотрели на повисшие хуи: коли держится на них малафья, значит, анального подрыва скоро не ждать.
Наши предки говорили: «Каждый дрочит, как он хочет», давая волю самым извращённым фантазиям.
«Одна глупая баба приехала на ярмарку купить раздроченные хуйцы. Приходит в секс-шоп к задрочнику: «Дядюшка, покажи-ка мне хуй большой!» Вместо того показывает он ей порно с Екатериной II. «Дядюшка! Да чего же она, матушка, с конём?» — «Экая ты, баба, дура! Оттого она и называется Великою, что иной раз её конь долбит. Вишь конь-то, как хуище задирает!»»
Несмотря на то, что торговля анусом редко приносила хорошую прибыль, в деревнях 31 октября устраивались анальные базары.
Каждый человек в этот день обязательно съедал немного говяжьих анусов, чтобы укрепить своё здоровье и защитить себя от жопных болезней. Считалось, что анус, съеденный в Руков день, может излечить даже от хронических зашкварений. Дерьмо из ануса также использовали для лечения кожных заболеваний и повреждений: его толкли в ступах, после чего наносили на раны и анальные трещины, и в скором времени они затягивались. Женщины использовали помёт для придания красоты коже и волосам.
31 октября начиналась так называемая осенняя трахота, предполагавшая выход на парашу для дрочки. Поэтому мудаки обращали парашным духам молитвы с просьбой послать хороший стояк и уберечь от опасностей, связанных с диарей. «Рука – хуй дрючит, нас жить учит» — говаривали мудаки.
Хуй дрочили не только руками. Существовал особый способ дрочбы, называвшийся залуплением. Залупление — это ночной способ дрочки, который хорошо подходил для пидоров, так как в это время в жопе темнело рано. На заднем дворе ебали козу (либо животное, которое имелось в наличии), а вокруг стояли мужики и дрочили хуёк. Залупу оголяли и коза подходила близко к хуям, что позволяло её легко ебать. Особо дрессированные козы начинали сосать сами.
НОЯБРЬ >>> http://pastebin.com/uWP08KQd
Всякое дрочение требует умения.
Золотые руки у того, кто задрочился хорошо.
Коли хуй стоит, к нему и руки приложатся.
Не то дорого, что красна залупа, а то, что удобно ложится в руку.
Каждому по рукам его.
На порно взглянешь, дрочить станешь.
На руки не ссут, не срут — только плюют.
Руку использовали по-разному, при дрочке, отсосе и трахоте. Помогала она и заднепроходникам. Ещё одним её полезным свойством был дар врачевать анусы.
Известно, что наши предки считали универсальным лекарством кулак, загнанный глубоко в жопу. Такое возможно было только при сильной руке.
Про "Сильную руку" были сложены такие поговорки: «Принимай кулак, если не дурак», «Очком торговать — беды не знать».
Эти днём смотрели на повисшие хуи: коли держится на них малафья, значит, анального подрыва скоро не ждать.
Наши предки говорили: «Каждый дрочит, как он хочет», давая волю самым извращённым фантазиям.
«Одна глупая баба приехала на ярмарку купить раздроченные хуйцы. Приходит в секс-шоп к задрочнику: «Дядюшка, покажи-ка мне хуй большой!» Вместо того показывает он ей порно с Екатериной II. «Дядюшка! Да чего же она, матушка, с конём?» — «Экая ты, баба, дура! Оттого она и называется Великою, что иной раз её конь долбит. Вишь конь-то, как хуище задирает!»»
Несмотря на то, что торговля анусом редко приносила хорошую прибыль, в деревнях 31 октября устраивались анальные базары.
Каждый человек в этот день обязательно съедал немного говяжьих анусов, чтобы укрепить своё здоровье и защитить себя от жопных болезней. Считалось, что анус, съеденный в Руков день, может излечить даже от хронических зашкварений. Дерьмо из ануса также использовали для лечения кожных заболеваний и повреждений: его толкли в ступах, после чего наносили на раны и анальные трещины, и в скором времени они затягивались. Женщины использовали помёт для придания красоты коже и волосам.
31 октября начиналась так называемая осенняя трахота, предполагавшая выход на парашу для дрочки. Поэтому мудаки обращали парашным духам молитвы с просьбой послать хороший стояк и уберечь от опасностей, связанных с диарей. «Рука – хуй дрючит, нас жить учит» — говаривали мудаки.
Хуй дрочили не только руками. Существовал особый способ дрочбы, называвшийся залуплением. Залупление — это ночной способ дрочки, который хорошо подходил для пидоров, так как в это время в жопе темнело рано. На заднем дворе ебали козу (либо животное, которое имелось в наличии), а вокруг стояли мужики и дрочили хуёк. Залупу оголяли и коза подходила близко к хуям, что позволяло её легко ебать. Особо дрессированные козы начинали сосать сами.
НОЯБРЬ >>> http://pastebin.com/uWP08KQd
Зачем эти треды? Кто это читает? Где тут политота? Почему это в разделе про политику? Куда моды смотрят?
Я читаю. Узнал, что сегодня лучка полезно навернуть, например. На обед забацаю.
F.A.Q.
ЧТО ТАКОЕ РОДНОВЕРИЕ?
Это прежде всего ежедневная дрочба, в которой участвуют родноверы. Таким образом они вступают в духовный контакт с предками, и укрепляют хуиную силу Руси, а ещё в этом проявляется культ богини Мии.
ПОЧЕМУ РОДНОВЕРЫ ДРОЧАТ НА МИЮ?
Мия - богиня родноверов http://mobile.miakhalifa.com/home/ Именно она возбудила хуёк первого Родновера и сподвигла его основать общину сакральной мастурбации.
ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА ОБЩИНА МАСТУРБАЦИИ?
Община - организация родноверов, живущих по дрочевому календарю. В календаре мудрость предков и множество охуительных историй из жизни русского народа. http://pastebin.com/u/Rodnover
КАК ДРОЧКА ЗАВИСИТ ОТ КАЛЕНДАРЯ?
Дрочка ежедневное занятие родноверов, но её способ зависит от времени года:
Кап - способ дрочки весной.
Стрёк - способ дрочки летом.
Хлюп - способ дрочки осенью.
Скрып - способ дрочки зимой.
Только правильный способ дрочки гарантирует крепкий стояк и большое количество малафьи. Спермохранилище - место, где родноверы сберегают малафью для потомков. http://arhivach.org/index/0/?tags=2211 Малафья - источник жизни, поэтому её должно быть много. Иногда черти мешают дрочить родноверам. Это гадит Копроманя - антипод Мии, уродливая ведьма, ворующая малафью родноверов. К счастью, обычные дни родноверов проходят в успешной плодотворной дрочбе, многие из которых посвящены дроч-баттлам.
ЧТО ТАКОЕ ДРОЧ-БАТТЛЫ?
Дроч-баттлом называют состязание двух родноверов-мастурбаторов, которое чем-то напоминает боксёрский поединок - есть раунды, регламентированные по времени (их 2, либо 3), в ходе которых каждый из онанистов по очереди задрачивает свой хуёк, а в конце баттла судьи выносят вердикт, кто же победил. Обращают внимание на технику мастурбации, различные трюки, скорость и изящество исполнения. Бывают также баттлы без судейства, где зрителей просят считать победителем того, кто слил больше малафьи.
Сама культура дроч-баттла берёт своё начало в русских петушиных разборках и выяснении отношений в стиле "кто главный на параше". В дрочевом поединке родновер должен зашкварить и унизить своего оппонента, причём высшим пилотажем считается, когда это делается не при помощи банальных залуплений и отсоса, а с помощью глубокого и тщательного долбления ануса оппонента - то, что в русской дроч-культуре называют "баттл петухов".
В культуре дроч-баттлов есть свой словарь, термины из которого нужно знать для грамотной оценки качества баттла:
Хуянч. Хуянчем называют стилистически и ритмически законченную часть дрочки, которая является логическим завершением подготовительной части и несёт в себе особое извращение, чаще всего ебанутое и пидорское.
Еблоу. Способ дрочки, который базируется на сочетании скорости и силы, используется для демонстрации эякуляционной техники. Фастеблоу - стиль дрочки, построенный на передёргиваниях и ускорениях.
Громых. Музыкальный жанр, сочетающий в себе жопную пердовую музыку (чаще всего, от пробитого ануса) и дрочку хуйка в достаточно высоком темпе с агрессивной эмоцией, на слух громых несколько напоминает бомбаджио.
Фристайл. Техника дрочки, основанная на полной импровизации и исключении заранее заготовленного порно. В современных дроч-баттлах практически не используется (из-за того, что рандомное порно чисто технически невозможно сделать таким же возбуждающим, как качественный фильм), но иногда дрочеры "фристайлят" в фап-рулетках, кидая 1-2 палки, чтобы смутить соперника.
Издревле записи дроч-батлов выкладывались на YouTube и неизменно набирали огромное количество просмотров. Победители баттлов становились кумирами молодёжи, школьники на переменах обсуждали методики мастурбации, а русская культура пополнялась новыми легендами.
Треды проплачены.
Родноверской закулисой.
хлюп
громых
При Сталине такой хуйни небыло.
грррррррррромых
Согласно известной народной примете ноябрь - лучший месяц для налаживания отношений с Великобританией.
Исстари евангелист Лука почитается наставником иконной живописи.
Всякое уменье трудом дается.
Золотые руки у того, кто обучился хорошо.
К чему душа лежит, к тому и руки приложатся.
Не то дорого, что красна золота, а то, то доброго мастерства. Каждому по делам его.
На образ взглянешь, свят не станешь.
Богов не сеют, не орут – их люди малюют.
Воля иконника Пятницу на коне, а Егорья пешим писать.
«Одна глупая баба приехала на ярмарку купить образ Временной Пятницы. Приходит в балаган к разносчику: «Дядюшка, покажи-ка мне образ Временной Пятницы!» Вместо того показывает он ей Егория Храброго. «Дядюшка! Да чего же она, матушка, на коне?» – «Экая ты, баба, дура! Оттого она и называется Временною, что иной раз пешком ходит, а временем на коне ездит. Вишь конь-то так копытища и задирает!»»
Из-за созвучия с именем святого в этот день большое внимание уделяли луку и его целебным свойствам. Недаром мы и по сей день слышим поговорки о способности лука защищать человека от болезней: «Лук от семи недуг»; «Лук да баня все правят»; «Кто ест лук, тот избавлен от мук». Несмотря на то, что торговля этим растением редко приносила хорошую прибыль, в деревнях 31 октября устраивались луковые базары.
Каждый человек в этот день обязательно съедал немного лука, чтобы укрепить свое здоровье и защитить себя от зимних болезней. Считалось, что лук, съеденный в Луков день, может излечить даже от хронических заболеваний. Растение также использовали для лечения кожных заболеваний и повреждений: лук толкли в ступах, после чего наносили на раны, и в скором времени они затягивались. Женщины использовали этот овощ для придания красоты коже и волосам.
31 октября начиналась так называемая осенняя путина, предполагавшая выход в море для рыбалки. Поэтому рыбаки обращали апостолу Луке молитвы с просьбой послать хороший улов и уберечь от опасностей, связанных с водной стихией. В это время можно было поймать плотву, язя, стерлядь, леща, головля, окуня, сома, щуку. Рыбу ловили не только сетями. Существовал особый способ ловли, называвшийся лучением (от слова «луч» – пук лучин, которым зажигали огонь на носу лодки).
Лучение — это ночной способ ловли, который хорошо подходил для осенней рыбалки, так как в это время темнело рано. На носу лодки ставили козу (приспособление, в котором крепилась лучина), а в ней разводили огонек. Лучину зажигали и рыба сама подплывала близко к лодке, где её легко можно было уже ловить. «Лука – рыбу лучит, нас жить учит» — говаривали рыбаки.