вы знаете что делать дальше
>есть долги, нужно прийти в деканат,
ряяяяя, защьоооо
ряяяяя, защьоооо
Хороший скальп, надоть його макнути у спирт.
3D модель делать?
>пидорахам
Зачем ты так про каклов?
Чучело бить
>3D модель делать?
да, делай модель с пика, натягивать будем..
Для местных это даже хорошо! Их и рандомную самку заставят ебаться! Сами же они никогда..так что Слава Ампиреатору! Аве!
Я, блядь, примерно так почувствовать должен, о чем конкретно новость или тут все владеют навыками декодирования порашного сленга?
http://gefter.ru/archive/21085
...русские ...не являлись политической нацией. Они были и остаются «государевыми людьми», служилым народом... ...никаких политических прав этот «государствообразующий» этнос не имел и не имеет — только обязанности. Верховная власть шесть веков подряд делала все возможное для уничтожения у русских даже намека на институты национального самоуправления. Русские должны были подчиняться непосредственно государству, им не положено было иного коллективизма, кроме спускаемого сверху. У них как у народа, на котором держится основание империи, вообще не могло быть других интересов, кроме «державных».
...христианский, европейский по культуре своей народ стал главным материальным и человеческим ресурсом для антихристианской, по своей сути, «азиатской» государственности. В этом кричащем разрыве между русским сознанием и русским же общественным бытием — главная трагедия нашей жизни.
...высшей ценностью русского социума стала не личная независимость и свободная солидарность, а возможность властвовать, помыкая нижестоящими, притом что вышестоящие, в свою очередь, помыкают тобой. Так что пресловутая русская атомизированность и нетерпимость друг к другу совершенно закономерны: какие могут быть коллективизм и терпимость между миллионами маленьких самодержцев?
...начиная с Московского царства, «весь строй жизни стал абсолютистским, высшее сословие превратилось в служилых людей, явилось проклятие крепостного права. Куда было деться самостоятельной личности, что она могла значить перед силой сложившихся вещей?» Вследствие падения гражданской и общественной жизни и религиозная сфера деградировала «с одной стороны, до обрядности, с другой — до фатализма». «Вот почему... образованной русской личности тяжко жить в великорусской жизни. Если она выходит из традиционных рамок, ее гонит в бесплодное отрицание нигилизма; если она приобщается своему племени, ей надобно наложить на себя печать смирения… и отказаться от всякой самостоятельной деятельности, от всякого самостоятельного мышления… Личности негде развернуться в великорусской жизни… оттого там и жить так тошно».
«Скучно, тяжко, и вокруг столь подло и столь глупо, что не знаешь, где и дух перевести, — жаловался в одном из писем 1883 года Н.С. Лесков. — Не могу себе простить, что я никогда не усвоил себе французского языка в той мере, чтобы на нем работать как на родном. Я бы часа не остался в России и навсегда. Боюсь, что ее можно совсем возненавидеть со всеми ее нигилистами и охранителями. Нет ни умов, ни характеров и ни тени достоинства… С чем же идти в жизнь этому стаду, и вдобавок еще самомнящему стаду?»
...Не сознательно, так подсознательно русские ощущают нормой уважительное отношение к себе как к творению Божиему с бессмертной душой, а не садомазохистские игры в господ и холопов.
...Беда в том, что нам до сих пор никак не удается закрепить наши хаотические освободительные стремления на уровне работающих и воспроизводящихся социальных и политических институтов, создать новую «силу сложившихся вещей», которая поощряла бы дух свободы и независимости, а не давила его. И другая напасть: отечественные борцы за свободу нередко больны «бесплодным отрицанием нигилизма», а порой вольно или невольно копируют обыкновения своего надзаконного супостата: «Свободных мыслей коноводы / Восточным деспотам сродни» (П.А. Вяземский).
Есть исследователи, которые пишут в связи с вышесказанным о каком-то особом «властецентризме» русской культуры или даже видят здесь выражение неких прирожденных свойств русского национального характера. Но данное явление все же не уникально. Джон Стюарт Милль писал в позапрошлом столетии: «Есть нации, у которых страсть повелевать другими настолько преобладает над стремлением сохранить личную независимость, что они даже ради призрачной власти готовы всецело пожертвовать своей свободой. В таком народе каждый человек, подобно простому солдату в армии, охотно отрекается от личной свободы в пользу своего начальника, лишь бы армия торжествовала и ему можно было гордиться тем, что и он — один из победителей, хотя бы его участие во власти, проявляемое над побежденными, было совершенно призрачно. Правительство, строго ограниченное в своих полномочиях… не по вкусу такому народу. В его глазах представители власти могут делать все, что угодно, лишь бы самая власть была открыта для соискательства. Средний человек из этого народа предпочитает надежду (хотя бы отдаленную и невероятную), что он достигнет некоторой власти над своими согражданами, уверенности, что эта власть не будет без нужды вмешиваться в его дела и дела его ближних».
Вы думали, это о русских? Между тем речь идет о французах эпохи «суверенной демократии» Наполеона III. Сходные социально-политические системы порождают и сходные общественные практики. Но это не значит, что и системы, и практики эти — навсегда. Другое дело, что русский случай особенно тяжел: даже при Наполеоне Малом действовал кодекс его великого дяди, обеспечивающий право частной собственности, и, что еще важнее, среди многих победивших французских революций не было революции коммунистической.
Историк А.И. Яковлев накануне 17-го года в беседе с коллегами сострил, что русская государственность стоит на трех основаниях: «1) русские против внешних врагов сражаются, как львы, 2) между собой человек человеку — волк, 3) перед начальством — “чего изволите?”, по-собачьи». Добавим четвертое — работают как ломовые лошади. По точному замечанию грузинского философа Мераба Мамардашвили, «Россия существует не для русских, а посредством русских…» Взамен власть и ее идеологическая обслуга кормит русскую «сивку» разного рода «возвышающими обманами». Перечень последних хорошо известен.
1. Русские — не конкретный этнос, а таинственный сверхнарод, не имеющий этнического содержания. Русский — прилагательное, а не существительное.
2. Русским не нужны материальные блага и политические права, они должны думать только о высокой духовности и о том, как выполнить свою вселенскую миссию — спасение человечества.
3. Русские — не хозяева России, а «раствор», скрепляющий ее единство; не цель в себе, а средство для исполнения великих предначертаний начальства.
4. Что бы ни случилось, русские должны терпеть и молча сносить любые притеснения от начальства и иноплеменников — иначе все рухнет.
5. Без строгого начальства с плеткой русские ни на что хорошее не способны.
В.В. Розанов с замечательной меткостью называл подобную рефлексию «философией выпоротого человека».
Двачую, заебали эти хохлозависимые, везде им пидорашки мерещатся
Заебись текстурка, я тут как раз говно на юнити пилю.
Какие же глубокие братские метастазы, пиздец просто.
Начал с себя
@
Прицельно обоссали
@
Прицельно обоссали
Хрюкни. Очередной "кокозиционер" бегал за своей шмарой, забил на учёбу в текущем семестре стипендию платят за прошылй и вылетел. Всё по канону.
> RRRAGE! 6
Хуя омежек порвало.
Блядь, реально, надо пидорнуть/слить ньюз с порашой. Абсолютно бесполезная хуйня, байтишься на заголовок, а потом тратишь время на то, чтобы написать пост о том, какое тупое говно прочёл.
Уёбищный деграданский сайт, блядь, даже контакт с одноклассниакми лучше, Абу, ебанная обезьяна, сдохни мразина.
>ебаться разрешается только с разрешения царя
Да и похуй, я и так не ебусь.
Ебаться с женщиной большой грех, не грешите, ебите маленьких мальчиков.
О, привет пидорашка.
волосы ахуеные у него и тело тоже сексуальное и красивые но вот на лицо но не очень.
Привет, бомбящий хохол.
>В ДВ-ебеннях педофил фотографировал голой свою падчерицу, его арестовали
>ХРЯЯЯЯХ. Я ИЗ ОБЩИСТВА МИМАРИАЛ, ЕТА ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЛО
>В Сибирских ебенях студентодебил забил хуй на учебу, его отчислили
>РЯЯЯЯ, Я ЕБУ ПОДСОСКУ НАВАЛЬНАВА, ЕТА ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЛО
>В Москве толпа малолеток избивала и грабила хачей, снимая это на камеру, их посадили
>РЯЯЯЯЯ, МЫ БАРЦЫ С НАРКОМАФИЕЙ, ЕТА ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЛО
Шутка все больше и больше становится реальностью:
1. Закопайте труп у себя под окном
2. Зайдите на страницу в контакте и напишите, что Путин вор
3. На своей странице в фейсбуке, напишите, что Крым принадлежит Украине
4. На всех остальных ресурсах, расскажите про российские войска на Украине, и кто сбил Боинг.
5. Нарисуйте плакат на тему "Свободу Навальному" и идите с ним пикетировать на главную площадь города.
6. После того, как вас отпустят в полиции, вступите в какую-нибудь оппозиционную партию, раздавайте листовки, пишите злобные заметки в соц сетях и будьте абсолютно спокойны. Даже если труп найдут, все подумают что это подстава "кровавого путинского режима", и вы будете не убийцей, а политзаключенным, и выйдя на свободу, вы можете написать какую-нибудь книжонку. Да так вообще отвертеться будет проще.
То есть политических дел не бывает? Нормально подсасываешь, чмоля.
http://tv2.today/Istorii/Vinovat-tolko-v-tom-chto-vstrechaetsya-so-mnoy