Не всякому Хуякову дают лизать писю хрякову.
Загрузила девка на Хуякова порно всякого.
Отец Хуяков в дрочбе не одинаков: за одно берёт полтину, а иной (шлюхе) сам рубль даёт.
На Хуяков наши предки устраивали «хуиные игры», участвующим в которых полагалось не только угощаться малафьёй, но и старательно имитировать звуки, издаваемые жопно-анальными тружениками. Верили: большие старания петуха в этих двух зашкварных делах приведут к лучшему дрочению хуёв весной и большему количеству запасённой спермы.
К дню Хуякова запасливым хозяевам полагалось заготовить к ебле достаточно смазки, чтобы обеспечить хороший трах на все долгие холодные месяцы.
Поскольку день покровительствовал зашкварным для мужчин работам, старались заняться в этот день чем-нибудь несерьёзным, например, проветрить лошадиную жопу или сделать из залупной кожи ремень.
Был и такой интересный обряд «закармливания» говном, когда петухов на параше угощали ломаными кусками хуиного пирога, оставшегося с праздника Пизданской дилды, отмечаемого за день до Хуякова. Делалось это для того, чтобы довольное кукареканье сытых петушков умиротворило администрацию зоны да умилостивило её порадовать арестантов смягчением режима.
Продолжали дрист, праздник звался «дрисьнины», очень ждали кал, если он валил щедро и укрывал лицо толстым ровным слоем, то значит, порку можно ждать мягкую, значит все наебутся вдоволь: «Жопа дует — хлеба сладкого дарует».
Колючая проволока, застрявшая в жопе, была приметой, что стояк установится к Машкину дню (22 ноября).
Ещё одно любопытное предзнаменование этого дня, кажется, и вовсе логическому объяснению не поддается: донор, который в Хуяков день готовится к сдаче спермы, полвека не найдёт достойной супруги.
Загрузила девка на Хуякова порно всякого.
Отец Хуяков в дрочбе не одинаков: за одно берёт полтину, а иной (шлюхе) сам рубль даёт.
На Хуяков наши предки устраивали «хуиные игры», участвующим в которых полагалось не только угощаться малафьёй, но и старательно имитировать звуки, издаваемые жопно-анальными тружениками. Верили: большие старания петуха в этих двух зашкварных делах приведут к лучшему дрочению хуёв весной и большему количеству запасённой спермы.
К дню Хуякова запасливым хозяевам полагалось заготовить к ебле достаточно смазки, чтобы обеспечить хороший трах на все долгие холодные месяцы.
Поскольку день покровительствовал зашкварным для мужчин работам, старались заняться в этот день чем-нибудь несерьёзным, например, проветрить лошадиную жопу или сделать из залупной кожи ремень.
Был и такой интересный обряд «закармливания» говном, когда петухов на параше угощали ломаными кусками хуиного пирога, оставшегося с праздника Пизданской дилды, отмечаемого за день до Хуякова. Делалось это для того, чтобы довольное кукареканье сытых петушков умиротворило администрацию зоны да умилостивило её порадовать арестантов смягчением режима.
Продолжали дрист, праздник звался «дрисьнины», очень ждали кал, если он валил щедро и укрывал лицо толстым ровным слоем, то значит, порку можно ждать мягкую, значит все наебутся вдоволь: «Жопа дует — хлеба сладкого дарует».
Колючая проволока, застрявшая в жопе, была приметой, что стояк установится к Машкину дню (22 ноября).
Ещё одно любопытное предзнаменование этого дня, кажется, и вовсе логическому объяснению не поддается: донор, который в Хуяков день готовится к сдаче спермы, полвека не найдёт достойной супруги.
Ощущаю, что НЕ-БУ-ДЕТ ничего сегодня. Однако анус ставить не буду.
Это может как-то коснуться родноверо-движения и языческого правильного хода?
Ноуп. Наблюдаю из своих сибирских ебеней с отстраненным нейтральным интересом за возможной движухой.
Громыхлюп.
Ноябрь - месяц гной, месяц зимник, месяц грудень.
Охуенный пирог
Почему это жевотне до сих пор не в своем загончике в стойле./на параше?
громых
>Еще одно любопытное предзнаменование этого дня, кажется, и вовсе логическому объяснению не поддается: учащийся, который в Яков день готовится к сдаче учебных долгов, полвека не найдет достойной милой супруги.
Я боюсь даже предположить насколько сложно было сделать репрезентативную выборку для подтверждения этого.
>/в параше?
пофиксил. пиши правильно.
Алсо сороки охуенны.
гррррррромых
Не всякому по Якову. И всякому, да не как Якову.
Затвердила сорока Якова одно про всякого.
Отец Яков в молитве не одинаков: за ину берет полтину, а иной (богомолке) сам рубль дает.
На Якова наши предки устраивали «пчелиные игры», участвующим в которых полагалось не только угощаться медом, но и старательно имитировать звуки, издаваемые желто-полосатыми тружениками. Верили: большие старания пасечника в этих двух праздничных делах приведут к лучшему роению пчел весной и большему количеству запасенного меда.
К дню Якова запасливым хозяевам полагалось заготовить к зиме достаточно дров, чтобы обеспечить дом теплом на все долгие холодные месяцы.
Поскольку святой покровительствовал обычным для мужчин работам, старались заняться в этот день чем-нибудь достаточно серьезным, например, проверить лошадиную сбрую или сделать из сыромятной кожи гужи.
Был и такой интересный обряд «закармливания» земли, когда птиц на ниве угощали ломаными кусками праздничного пирога, оставшегося с праздника Казанской иконы, отмечаемого за день до Якова. Делалось это для того, чтобы довольное чириканье сытых птичек умиротворило землю-матушку да умилостивило ее порадовать в грядущем году обильным урожаем.
Провожали осень, праздник звался «осенины», очень ждали второго снега, если он валил щедро и укрывал землю пуховым белым покрывалом, то значит, зиму можно ждать мягкую, по теплу летнему всего уродится вдоволь: «Снега надует — хлеба прибудет».
Колючая снежная крупка была приметой, что зима установится к Матренину дню (22 ноября).
Еще одно любопытное предзнаменование этого дня, кажется, и вовсе логическому объяснению не поддается: учащийся, который в Яков день готовится к сдаче учебных долгов, полвека не найдет достойной милой супруги.