о здарова ебать я из ижевска
Ижевск-клоака, Глазов-город блядей, Сарапул-привет из 90-х, Воткинск-деревня.
Бампать за ОПа будем?
Опача
Перекатился из Ижевска в Казань года 4 назад , думаю дальше в дс или дс2 , стоит или нет пока хз
Глазов же город наркоманов , а не блядей
нуко быстро говорите где блядей снять можно в этом городе
На удмуртской говорят стоят?
На удмуртской говорят стоят?
удмурт итт, джечь бур, двачъёс. на самом деле у нас не культ суицида, а культ ненависти к самим себе. от нескольких стариков-удмуртов из деревни слышал фразу примерно такого содержания: "с татарином удмурт будет по-честному дело вести, а удмурт с удмуртом друг другу обязательно будут пакостить хотя-бы в мелочах"
Есть сарапулчане в треде? Был летом 4 недели у вас, показалось адской клоакой, где все заведения закрываются в 6 вечера, вы хуле там делаете вообще?
а ещё в последнее время быть удмуртом прямо-таки зашкварно. молодёжь из деревень, знающая удмуртский язык, в городе старается не подавать об этом виду, ибо боится упасть в глазах своих русских господ
ну хуй знает на счет этого, в сельхозке часто слышу разговоры на удмуртском
бамбъ каноничной удмуртской сказкой
КАКъ ПРОИЗОШЛИ МЕДВЕДИ
Въ одной деревне жили-были старикъ со старухой. Детей у нихъ не было. Жили они въ большой нужде. Печь топить - дровъ нетъ, кашу варить - крупы нетъ. Собралъ какъ-то старикъ поленьевъ на одну топку, а разжечь нечемъ - лучины нетъ. Старуха говорит:
- Сходика, старикъ, въ лесъ за лучиной. Свалишь одну березу - лучины на годъ хватитъ.
Старикъ взялъ топоръ и пошагалъ въ лесъ. Долго ему искать не пришлось, только зашелъ въ лесъ, сразу увиделъ красивую березу. "Ну, старуха, славную лучину нашел",- подумалъ онъ. Подошелъ ближе, осмотрелъ березу кругомъ и замахнулся. Только хотелъ опустить топоръ, какъ листья березы зашелестели, береза нагнулась и заговорила человеческимъ голосом:
- Пожалей меня, старикъ, не руби. А что тебе надо, - все будетъ.
Старикъ испугался, даже топоръ изъ рукъ выронилъ.
- Шестьдесятъ летъ живу, а такого чуда не видывалъ, - подумалъ старикъ. Березу онъ не тронулъ. Вернулся домой и говоритъ старухе:
- Я принесъ бы тебе лучины, да береза начала просить: "Пожалей меня, старикъ, не руби. А что тебе надо, все будет". Ну, я и послушался.
Старуха говорит:
- Разъ лучины она для насъ пожалела, иди ломай ее ветки, ягнятамъ кормъ будетъ! - И прогнала старика обратно въ лесъ. Старикъ сразу увиделъ красивую березу, подошелъ къ ней, поклонился и сталъ просить:
- Дай, береза, лучины. Если не дашь, жена приказала твои ветки ломать и листочками ягнятъ кормить.
- Не кручинься, старикъ, иди домой. А что просишь, то будетъ, - говоритъ береза.
Бедному старику делать нечего, пошелъ обратно. Пришелъ домой и удивился: какъ много нащепала жена лучины! Старуха увидела его, давай ругать:
- Почему только лучины просилъ? Ведь дровъ нетъ, печь топить нечемъ. Ступай проси дрова! - Поругала, покричала и выгнала старика изъ дому.
Старикъ взялъ топоръ и пошелъ въ лесъ. Дошелъ до березы, поклонился и сталъ просить дрова.
- Иди, старикъ, домой, а что просишь, то будетъ, - говоритъ береза.
Старикъ пошагалъ домой. Зашелъ во дворъ и удивился: полонъ дворъ распиленныхъ дровъ. А старуха опять недовольна:
- Почему только дровъ просилъ? Ведь у насъ и муки на хлебъ нетъ. Ступай попроси муки! - Схватила ухватъ и выгнала беднягу изъ дому.
Старикъ взялъ топоръ и снова въ лесъ. Дошелъ до березы, поклонился и сталъ причитать:
- Красавица береза, старуха опять послала меня къ тебе просить муки. Если можешь, помоги.
- Иди, старикъ, домой, что просишь, то будетъ, - ласково сказала береза.
Старикъ обрадовался и пошагалъ домой. Вернулся онъ, зашелъ въ амбаръ. Не верится ему, что у нихъ будетъ мука. Подошелъ къ сусекамъ - все сусеки полны мукой! Старику стало такъ легко, весело, что забылъ онъ прежнее горе. Старуха, увидевъ его, выбежала изъ дому и принялась ругать:
- Старый чертъ, деревянная голова, почему только муки просилъ! Иди проси два сундука золота! - Ударила его коромысломъ и выгнала со двора.
Бедный старикъ, повесивъ голову, пошелъ въ лесъ. Увиделъ березу, поклонился и сталъ причитать:
- Красавица береза, старуха опять послала меня къ тебе, требуетъ два сундука золота.
- Иди, старикъ, домой, что просишь, то будетъ, - сказала береза.
Старикъ вернулся. Стоитъ подъ окномъ и видит: жена играетъ золотыми монетами. Зашелъ въ домъ - два сундука полны золотомъ!
- Надо спрятать золото, - говоритъ старуха.
Поговорили, подумали и спрятали золото въ подполье. Вотъ живутъ старикъ со старухой. Довольны, что денегъ много. Но золото не даетъ имъ покоя ни днемъ ни ночью. Боятся, какъ бы кто не стащилъ сундуки. Старуха говорит:
-Иди, старикъ, къ березе, попроси у нее что-нибудь страшнее, чтобы, увидевъ, все люди боялись.
Пришлось старику опять шагать въ лесъ. Увиделъ онъ красивую березу, поклонился и сталъ просить:
- Пошли намъ что-нибудь страшное, чтобы все люди боялись, наше золото не трогали.
- Иди, старикъ, домой, что просишь, то и будетъ. Будутъ бояться не только люди, но и всякi
КАКъ ПРОИЗОШЛИ МЕДВЕДИ
Въ одной деревне жили-были старикъ со старухой. Детей у нихъ не было. Жили они въ большой нужде. Печь топить - дровъ нетъ, кашу варить - крупы нетъ. Собралъ какъ-то старикъ поленьевъ на одну топку, а разжечь нечемъ - лучины нетъ. Старуха говорит:
- Сходика, старикъ, въ лесъ за лучиной. Свалишь одну березу - лучины на годъ хватитъ.
Старикъ взялъ топоръ и пошагалъ въ лесъ. Долго ему искать не пришлось, только зашелъ въ лесъ, сразу увиделъ красивую березу. "Ну, старуха, славную лучину нашел",- подумалъ онъ. Подошелъ ближе, осмотрелъ березу кругомъ и замахнулся. Только хотелъ опустить топоръ, какъ листья березы зашелестели, береза нагнулась и заговорила человеческимъ голосом:
- Пожалей меня, старикъ, не руби. А что тебе надо, - все будетъ.
Старикъ испугался, даже топоръ изъ рукъ выронилъ.
- Шестьдесятъ летъ живу, а такого чуда не видывалъ, - подумалъ старикъ. Березу онъ не тронулъ. Вернулся домой и говоритъ старухе:
- Я принесъ бы тебе лучины, да береза начала просить: "Пожалей меня, старикъ, не руби. А что тебе надо, все будет". Ну, я и послушался.
Старуха говорит:
- Разъ лучины она для насъ пожалела, иди ломай ее ветки, ягнятамъ кормъ будетъ! - И прогнала старика обратно въ лесъ. Старикъ сразу увиделъ красивую березу, подошелъ къ ней, поклонился и сталъ просить:
- Дай, береза, лучины. Если не дашь, жена приказала твои ветки ломать и листочками ягнятъ кормить.
- Не кручинься, старикъ, иди домой. А что просишь, то будетъ, - говоритъ береза.
Бедному старику делать нечего, пошелъ обратно. Пришелъ домой и удивился: какъ много нащепала жена лучины! Старуха увидела его, давай ругать:
- Почему только лучины просилъ? Ведь дровъ нетъ, печь топить нечемъ. Ступай проси дрова! - Поругала, покричала и выгнала старика изъ дому.
Старикъ взялъ топоръ и пошелъ въ лесъ. Дошелъ до березы, поклонился и сталъ просить дрова.
- Иди, старикъ, домой, а что просишь, то будетъ, - говоритъ береза.
Старикъ пошагалъ домой. Зашелъ во дворъ и удивился: полонъ дворъ распиленныхъ дровъ. А старуха опять недовольна:
- Почему только дровъ просилъ? Ведь у насъ и муки на хлебъ нетъ. Ступай попроси муки! - Схватила ухватъ и выгнала беднягу изъ дому.
Старикъ взялъ топоръ и снова въ лесъ. Дошелъ до березы, поклонился и сталъ причитать:
- Красавица береза, старуха опять послала меня къ тебе просить муки. Если можешь, помоги.
- Иди, старикъ, домой, что просишь, то будетъ, - ласково сказала береза.
Старикъ обрадовался и пошагалъ домой. Вернулся онъ, зашелъ въ амбаръ. Не верится ему, что у нихъ будетъ мука. Подошелъ къ сусекамъ - все сусеки полны мукой! Старику стало такъ легко, весело, что забылъ онъ прежнее горе. Старуха, увидевъ его, выбежала изъ дому и принялась ругать:
- Старый чертъ, деревянная голова, почему только муки просилъ! Иди проси два сундука золота! - Ударила его коромысломъ и выгнала со двора.
Бедный старикъ, повесивъ голову, пошелъ въ лесъ. Увиделъ березу, поклонился и сталъ причитать:
- Красавица береза, старуха опять послала меня къ тебе, требуетъ два сундука золота.
- Иди, старикъ, домой, что просишь, то будетъ, - сказала береза.
Старикъ вернулся. Стоитъ подъ окномъ и видит: жена играетъ золотыми монетами. Зашелъ въ домъ - два сундука полны золотомъ!
- Надо спрятать золото, - говоритъ старуха.
Поговорили, подумали и спрятали золото въ подполье. Вотъ живутъ старикъ со старухой. Довольны, что денегъ много. Но золото не даетъ имъ покоя ни днемъ ни ночью. Боятся, какъ бы кто не стащилъ сундуки. Старуха говорит:
-Иди, старикъ, къ березе, попроси у нее что-нибудь страшнее, чтобы, увидевъ, все люди боялись.
Пришлось старику опять шагать въ лесъ. Увиделъ онъ красивую березу, поклонился и сталъ просить:
- Пошли намъ что-нибудь страшное, чтобы все люди боялись, наше золото не трогали.
- Иди, старикъ, домой, что просишь, то и будетъ. Будутъ бояться не только люди, но и всякi
Расскажи-ка намъ отецъ, что такое есть потецъ?
Ну хзъ. Мне показалось, что тамъ каждая вторая за бутылку балтики-3 отсосетъ. Хотя я тамъ уже 5 летъ не былъ.
Пионер! Учись сражаться за дело рабочего класса!
Тамъ только спидозные шлюхи.
Ну такъ что страшное подарила береза?
Тамъ они въ медведей превратились.
Думала, думала старуха, какъ уберечь золото, и придумала.
Говоритъ она старику:
– Иди, старикъ, къ своей березе, попроси у нее, чтобы она сделала насъ страшными-престрашными! Чтобы все люди насъ боялись! Чтобы все прочь отъ насъ подальше бежали!
Пришлось старику опять шагать въ лесъ. Увиделъ красивую березу, поклонился ей и сталъ просить:
– Сделай ты насъ, красавица береза, страшными-престрашными! Такими страшными, чтобы все люди насъ боялись, подальше отъ насъ убегали, наше золото не трогали!
Зашумела береза листьями, зашевелила ветками, сказала старику:
– Иди, старикъ, домой: что просишь, то и будетъ! Станутъ васъ бояться не только люди, но и звери лесные!
Вернулся старикъ домой, открылъ двери.
– Ну, – говоритъ, – обещала береза: будутъ насъ бояться не только люди, но и звери лесные! Станутъ отъ насъ прочь бегать!
И только сказалъ, какъ покрылись и самъ онъ, и его старуха густой бурой шерстью. Руки и ноги лапами стали, на лапахъ когти выросли. Хотели они было сказать что-то одинъ другому, да не могли – только зарычали громко.
Такъ-то вотъ и стали они оба медведями.
Жуткiй тредъ. Ажъ повеяло холодкомъ.
Десятой пятилетке - ударный труд
Десятой пятилетке - ударный труд
Во взаимоотношеніяхъ съ более сильными соседями (русскими, татарами) удмурты оказывались часто стороной, подвергающейся обидамъ и несправедливостямъ. Это обстоятельство, вероятно, въ числе прочихъ способствовало ѳормированію комплекса національной неполноценности, національного нигилизма, когда «я — удмурт» произносится съ немалой долей извиненія. Удмурты, стремясь защитить отъ разрушенія свою этническую культуру, ограничивали опытъ общенія съ внешнимъ миромъ черезъ уходъ въ себя, въ свой соціальный микромиръ, что оказало вліяніе на развитіе такихъ чертъ характера и психологического склада личности, какъ робость, безыниціативность, боязнь конѳликтовъ, замкнутость (тамъ же: 41). Свою беспомощность передъ русскими и татарами удмурты выражаютъ оригинальной пословицей: «Татаринъ — волкъ, русскій — медведь, удмуртъ — рябчик» (цитъ. по: Петровъ, 2002: 63). Обстоятельство гнета породило ощущеніе бессилія, своей второсортности въ государственномъ устройстве. При этомъ удмурты все свои злоключенія связывали съ судьбой. «Мы вотяки, намъ ладно» или «Мы вотяки, насъ Богъ не любит», — говорили удмурты.
Дело Ленина живет и побеждает
Дело Ленина живет и побеждает
До самого последнего времени (90-е ггъ. XIX въ.) они (удмурты) избегали сближаться съ русскими. Если русскіе селились въ деревне, они обыкновенно снимались всемъ посёлкомъ, оставляли русскимъ своё место, а сами переходили на другое
Интересно, что у современныхъ удмуртовъ (особенно сельскихъ) сохраняется особое отношеніе къ слову (доброе слово можетъ окрылить, а злое — нанести ущербъ, сглазить, нарушить все планы), повышенная чувствительность къ чужому мненію, оценке со стороны другихъ людей, которая становится основой ѳормированія собственной самооценки, проявляющейся нередко въ самокритике. Удмурты обычно не стремятся любымъ способомъ произвести впечатленіе на своего собеседника, не любятъ быть въ центре вниманія. Втянуть въ споръ удмурта не такъ легко, потому что по его представленіямъ лучше промолчать, нежели высказать своё противоречивое мненіе, чтобы сохранить согласіе. Ментальность удмуртского этноса прослеживается также въ наличіи «закрытых» жестовъ (напримеръ, скрещённые руки, ноги и тъ. дъ.).
Что-то блять миру - мир!ня какая-то получается, изъ деревень тутъ нихуя не забитые пріезжаютъ, самомненіе просто партия наш рулевой! какое, какіе-то понты непонятные, считаютъ себя какъ разъ таки лучше всехъ и что имъ все должны, я вообще хуею съ деревенскихъ въ Удмуртіи.
Десятой пятилетке - ударный труд
Удмуртскіе пословицы гласят: «Жизнь съ жены начинается», «Всё хозяйство на жене держится», «Жену бьёшь — самъ себя бьёшь».
Не знаешь ты исторію, иванъ. До Захвата было все не такъ.
Жди не дождя и грома, а жди агронома.
Сарапулъ въ очередной разъ даетъ пососать всемъ остальнымъ собакамъ ИТТъ.
Ни одного отстающего рядом!
Ни одного отстающего рядом!
Уместно сказать, что въ настоящее время при организаціи учебно-воспитательной работы педагоги учитываютъ эмоціонально-психологическое состояніе удмуртскихъ детей (они обычно тихіе, стеснительные, пугливые, медлительные). Нередко уже въ детскомъ возрасте усиливаются негативные тенденціи удмуртской ментальности: дети начинаютъ бояться что-то сделать не такъ, замыкаются въ своихъ микрогруппахъ, уходятъ въ свой внутренній миръ, у нихъ не рождается желаніе быть лидерами. Въ этомъ кроется одна изъ причинъ того, что удмурты очень слабо представлены въ системе органовъ власти и управленія Удмуртской Республики (Петровъ, 2002: 5). Въ 1990-хъ ггъ. проблема подготовки національныхъ кадровъ въ Удмуртіи была одной изъ самыхъ обсуждаемыхъ въ прессе республики (смъ.: Понимать другъ друга…, 1990) и причислялась къ ряду вопросовъ, которые удмуртскій народъ долженъ решать самъ. Катастроѳическій деѳицитъ національныхъ кадровъ испытывался во всехъ сѳерахъ народного хозяйства. «Пока нетъ ни одного директора, главного инженера крупного завода изъ лицъ коренной національности, хотя въ другихъ областяхъ и республикахъ страны они работаютъ таковыми и весьма успешно. Въ руководящихъ партійныхъ и советскихъ органахъ города Ижевска ихъ единицы.
Коммунизм есть советская власть плюс электрификация всей страны
Коммунизм есть советская власть плюс электрификация всей страны
Душевные переживанія удмуртъ скрываетъ внутри себя, поскольку старается не переносить свои тревоги и обиды во внешній миръ, на отношенія съ людьми, чтобы не нарушить согласіе въ обществе. Въ связи съ этимъ ѳактомъ А. Нъ. Петровъ рассматриваетъ вопросъ о трагически большомъ количестве суицидовъ среди удмуртов: «Поэтому удмуртъ лучше покончитъ жизнь самоубійствомъ, нежели выскажетъ свою злобу обидчику. Подобное отношеніе къ миру, преломляясь черезъ систему религіозныхъ и миѳологическихъ представленій, вылилось въ такое поверье удмуртовъ, по которому, если человекъ покончилъ жизнь самоубійствомъ на дворе обидчика, то душа умершего затемъ мститъ обидчику»
вы нахуя искусственную лужу вокругъ города проложили?
Трезвость - норма жизни!
А въ чёмъ суть треда? Обсуждаемъ свино-угровъ и ихъ національные особенности и забавы?
Решения XXIV съезда - в жизнь!
Чтобы тамъ стирать ковры, очевидно же. Алсо, купался тамъ по пиздюковке.
удмурты - народъ омегановъ, удмуртія - двачъ-республика
съ этого и роѳлим
Народ и армия едины!
Эхъ, хорошій народецъ.
Нет гонке вооружений!
Da
Супъ, вотяки уверенъ, что все здесь знакомы, чемъ живемъ?
Ну не знаю, ебята
Смотрю я на глазовскихъ блядухъ школьницъ и бабищъ, больше тутъ нетъ никого изъ самок и не вижу ни скромности, ни грусти, нихуя святого не вижу тоже.
Миру - мир!ня какая-то ебята
Смотрю я на глазовскихъ блядухъ школьницъ и бабищъ, больше тутъ нетъ никого изъ самок и не вижу ни скромности, ни грусти, нихуя святого не вижу тоже.
Миру - мир!ня какая-то ебята
Вы не путайте, сыны
Деньги намъ даетъ аллахъ
лада седанъ эрдоганъ))
Сосачъ - ижевская борда, это все знаютъ.
ШАЕРъ ИВОРЬЁС
Здорова ебать, я изъ Воткинска, вчера въ Ижевскъ ездилъ. Спрашивайте ответы.
СПАСИБО АБУ!УМъ БАРАКЕЗъ
Че за миру - мир!ня
На работу - с радостью, а с работы - с гордостью!
На работу - с радостью, а с работы - с гордостью!
Отматалъ 26 летъ въ Сарапуле, несколько летъ назадъ перекатился въ ДС2, мне нормъ. Местность родную люблю, но на постоянной основе не представляю уже что тамъ делать.
Лолъ кек
Ижевскъ куны, какъ найти ламповую тяночку въ нашемъ городе? Я просто хикка.
Въ ижевскъ есть Тимоѳейка.
Никакъ, всехъ местныхъ няшъ переебали альѳачи-битарды не шучу, знакомъ съ компашкой этихъ уебановъ.
Кого знаешь?
Миру - мир!
Да тащемта всю пиздобратію, которая на сходкахъ тусила. Вотъ тамъ, кто подоминантнее, тяночекъ и переебалъ.
Партия - это ум, честь и совесть нашей эпохи!
А самъ откуда?
Бампъ Сарапульскими достопримечательностями.
бампъ клипомъ съ маняѳантазіями ижевской омежки
https://www.youtube.com/watch?v=oi5tz_wot3M
https://www.youtube.com/watch?v=oi5tz_wot3M
ПАТИ ѲОРъ ЕВРИБАДИ
ДЭНС
Хлеба к обеду в меру бери, хлеб не солома, его береги!
ДЭНС
Хлеба к обеду в меру бери, хлеб не солома, его береги!
Бумпъ.
Воткинскъ - самый прогрессивный городъ въ Удмуртіи, ибо тамъ постиронія на центральной площади
О, приветъ, я съ Глазова! где тутъ блядей снять можно?
Да ты и самъ блядьъ!
Не умеешь - научим! Не захочешь - заставим!
Воткинскъ это такая срака, я хуею. Особенно летомъ - песчано-быдляцкій партия наш рулевой!. Дорогъ нетъ, кругомъ говно, мусоръ и бараки.
Все тебе расскажи.
Победа будет за нами!
я бы охуелъ, если бъ у меня подъ домомъ повесился удмуртъ, которого я обиделъ.
по возможности стараюсь никого не обижать
по возможности стараюсь никого не обижать
ДУМАЕШЬ, ЧТО НЕ ОБИДЕЛъ УДМУРТА
@
ТОТъ ВСЕ РАВНО ПОВЕСИЛСЯ НА ПЕЧНОЙ ТРУБЕ
Есть пару местъ где можно посидеть спокойно съ друзьями, ночью погулять по набережной вообще кайѳъ и зимой и летомъ подъ ѳонарями. Но въ целомъ да, помойка.
Бампъ.
бампъ прошлогодней новостью
Въ центре Воткинска коммунальщики вышли на экстренную прополку конопли. Она взошла на газонахъ набережной, только что отреставрированной къ 175-летію композитора Петра Чайковского.
Горожане разместили ѳотограѳіи въ Интернете и сообщили въ полицію. Какъ установили сотрудники МВДъ, семена конопли нечаянно попали въ землю, которую озеленители завезли для газоновъ.
https://www.youtube.com/watch?v=5qlMx1by57k
Въ центре Воткинска коммунальщики вышли на экстренную прополку конопли. Она взошла на газонахъ набережной, только что отреставрированной къ 175-летію композитора Петра Чайковского.
Горожане разместили ѳотограѳіи въ Интернете и сообщили въ полицію. Какъ установили сотрудники МВДъ, семена конопли нечаянно попали въ землю, которую озеленители завезли для газоновъ.
https://www.youtube.com/watch?v=5qlMx1by57k
Какъ узнать секреты удмуртского колдовства? Рили, очъ хочу научиться
Великий Сталин - знамя дружбы народов
https://ru.wikipedia.org/wiki/Мултанское_дело
оно довольно кровавое, лучше тебе не вскрывать эту тему
Это ровъ.
многіе считаютъ это ѳейкомъ. Ну какъ бы думаю любая работающая магія довольно темное дело
Это каналъ.
Партия наш рулевой!, время только три, а все удмурты уже спятъ.
Спасибо, с большим интересом читаю статью Никитиной.
Это классический финно-угорский тред?
Шумбрат вам в ушки
Шумбрат вам в ушки
вы все черти
>В удмуртском языке даже есть фразеологизм лушкем кей (букв. «тихая/скрытная моль»), обозначающий скрытного, хитрого и замкнутого человека, но при этом всё-таки успешного.
Костинка-кун в треде. Задавайте свои ответы
О, я понял, я - удмурт!
Сарапул-кун ИТТ.
Обнял.
другой Лупарасец
Россия и Удмуртия дружба на века как у воды два берега
Сарапул итт
Бамп живописными сарапульскими гаражами.
Еще немного местечкового нуара.
Хочу в Сарапул.
Едь.
Приезжай. У нас круто.
Мордовцы - лидеры по самоубийствам, аж гордость берет за то, что хоть один народ понимает что плодить крестьян это тупо и лучше выпилиться чем рождать новых рабов
мимо-мордвин с севера Мордора мокша
Банкетный!
А вот этот Банкетный почему на Удмурта похож?
Что ему, выпить нельзя?
Можно, но только Мартовского, производства Сарапульского пивзавода.
Пиво водкой не запивают.
Так хуяк абу пидор
Здаров, удмурты. Как день?
А есть у нас збс локальные музыканты?
НА ГОРОД ИЖЕВСК ОПУСКАЕТСЯ НОЧЬ
Болото-кун в треде!
Есть ли двачеры на болоте?
Это вообще где?
Сарапул-кун
Ижкар
если ты про завьялово, то нет, кроме тебя нету
Охуеть моя малая родина в тренде
Есть кто с малиновой горы
Где можно купить куклу в городе? Большую, похожую на ребенка. Я фиг знает как они называются.
Пиздец у вас там уже снегу дохуя
А тебе зачем? Понятия не имею, лол
Ты тупой? Или издеваешься?
Хочу сделать поделку.
Ижевск-анон на связи. Есть тут из местной шараги Удгу?
Что за места?
Мимо часто ездил к вам снимал местных малолетних шалав и трахал их в центральной гостинице пиздец как у вас было все дёшево , где мой 2006
Мимо часто ездил к вам снимал местных малолетних шалав и трахал их в центральной гостинице пиздец как у вас было все дёшево , где мой 2006
Эконом?
>>ждая вторая за бутылку балтики-3 отсосетъ. Хотя я тамъ уже 5 летъ не былъ.
(но тебе никто никогда не отсасывал) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Что не так то?
мимо из ижа завёл трактор в далеком 2010 за океан
В кальянных можно посидеть относительно не дорого, ну во дворе пивка с пасанами попить ебана.
вспомнил золотое время?
где мои нулевые мля
Сарапул-кун
>Сарапул-привет из 90-х
Сарапул — город без города.
Веселое време было, хотя в молодости наверное любое время веселое
Как у вас сейчас дела?
Ты какой левел?
Возможно
Чем вообще заниматься в Сарапуле?
А на что тебе Инмар пекарню дал?
Имя файла указывает на то что фотка была сделана в марте.
Федулова ещё преподаёт?
Как аношин, слышал что за место головиной встал, охуеть
Ну жить-то на что?
Тем, чем ты сейчас занят, очевидно жи.
на ЭГЗ иди
>спойлер
Хрен попадешь. Даже на хуёвенькую должность - только по нехуевенькому знакомству.
Или я жёстко туплю или же на моем телефоне не отображается имя файла
На ЭГЗ жопу пристрой.
Вся суть мухосрансков, на 15 тысяч только по знакомству попадешь
Нее, у меня такой хуйни нет
Лол. Я тоже в свою компанию по объявлению долбоебов не набираю. Не знаю какую ссуть вы тут нашли.
Ребят, может создадим какую-нибудь конфу?
мимо другой лупараст
Ладно, главное, что поняли друг друга.
В СГГС зайди.
Согласен
Перекатился из вчерашнего. Музыканты из Глазова есть? Кто хочет митол поебашить?
> СГГС
тимофей пишов нахой
Го в Сбер
Толя в тренде, всем под шконку
40
В Сарапуле все плохо
>В Сарапуле все плохо
Ну хуй знает. Дороги в целом лучше Ижевска, набережную запилили, стадионы, садики, дом Башенина, элсо:
>Лучшим гастрономическим маршрутом признан проект "Сарапул гастрономический" группы компаний "Турист" - он взял гран-при в этой номинации.
Проблем конечно дохуя, но они решаются.
Согласен с тем, что движ есть, но вот это
>Лучшим гастрономическим маршрутом признан проект "Сарапул гастрономический"
как-то слишком влажно. В городе жрален нет нормальных.
Был на практике в ебучем ЭГЗе, какая еще твоя компания, это же государственная шаражка
С зарплатой в два раза больше среднегородской.
>государственная
Лол. Маня, ЭГЗ частный лет 20 как, СРЗ гос.
Чик чирик - ножом по глотке, за упокой мы выпьем водки. прощай толян
>В городе жрален нет нормальных.
КФЦ жи, бургеркинг на рынке будет в новом ТЦ, но это неточно.
Ты исковеркал всё.
Так то ж сетевые жральни, они туриста не привлекут, он и дома этого может сожрать. Надо мутить национальное, как в той же Польше или Черногории, где на любом углу можно обожраться гуляшом и чорбой. А у нас такого вообще ноль.
Нет ты.
В той новости старая башня типа бест тур. Но я охуел от цен там, хотя не беден.
Там типичная дженерик ресторанная кухня, какой, опять же, везде много. Я-то тебе за региональную затираю, чтобы только у нас, чтобы эксклюзив.
Какой еще эксклюзив у пидорахагорода?
А, ты из этих. Так бы сразу и сказал.
Салам, братья. Мариец вкатился.
Сай.
>средняя зарплата 12
>на сэгзе 24
>в москве у дворника 45
Найс
Вопрос к сарапульским школьникам: в чем смысл ваших посиделок на лавке в большом "Магните"? Я понимаю, ,в других городах школьники слоняются по ТРЦ, где можно хоть пожрать крылышек, посмотреть кинцо и потыкать в халявный войфой. Но вы сидите у входа в обычном, блядь, продуктовом ТЦ. Это такой карго-культ?
>на сэгзе 24
У уборщицы если только. Те же сорок пять простой ИТР получает, правда не сразу.
>а в Москве!
...за однушку отдашь тридцать штук или живешь, снимая комнату, как пес. Охуенный размен.
А вообще, я не знаю, хули ты ИТТ забыл, залетыш. Или в бугурт-тред покекай.
Все ижевские аноны сторчались?
Куда стоит сходить в Сарапуле? Что посмотреть?
Как в Ижевске да не сторчаться? Если только спиться вместо того.
Да и нечего, в целом. Можешь в музейный квартал сходить или на улице Труда поглазеть на развалины старых домов.
Баскин еще преподает? Чуть не вылетел из-за него?
Мимо ИПСУБ
пьютин - удмурт?
да тут полон двачъ таких удмуртов
Двощ, как определить, есть ли во мне унтерская финноугорская кровь? Может по ебальнику как то? Но я вродь не узкоглазый.
Ебал удмуртянку из ижевска через час после знакомства, в студ. городке на парке победы дс 2. Была мокрая постоянно и пизда не поперек.
ну а где ещё сидеть? на улице холодно
>2017
>быть удмуртом
>устраивать посиделки, а не лампово болтаться в петле
Пиздец, с кем ПОСАДИЛИ.
Так ведь и летом то же самое.
У них реально такой флаг? Смесь Канады, Швеции, перевернутой 2\3 Польши и еще какой-то флаг.
так ведь и летом холодно, лол. на самом деле просто условное место сбора
Швецию-то ты там где нашел с ее желто-голубым скандинавским крестом? А этот флаг в стиле "германская империя аннексировала Канаду". Чем тебе не по кайфу? Как по мне, так отличный.
Вона как. А чего тогда не набережная, например?
Пацаны, я решил открыть пончиковое-кафе в Сарапуле, какие подводные камни?
Пот выступающий на лбу мертвеца
Блядь, я спать уже давно должен. Швейцарию конечно же.
Открывай в центре на спуске к набережной - взлетишь.
Бля, вот хули ты так далеко от меня?
Ни пончиков, ни хотдогов, ни нормальных пирожков с картошкой. Нихуя нету в шаговой доступности или с доставкой на дом.
не взлетит
налогами задавят и проверками
а если взлетит отожмут быстро
налогами задавят и проверками
а если взлетит отожмут быстро
А ты где?
Омич полуёбок, скажи ты наркоман? я просто тоже где то там живу, могли бы вместе уёбывать роскомнадзортики.
Ну хуй знает, пооткрывалось же куча сушебаров
Не всемимохикка
Сейчас плохой день, чтобы воздержаться от фапа. Однако, стоит остерегаться стать куколдом. И сегодня лучший вечер, чтобы попросить совета на Дваче, как найти себе тян.
20 лет (бородат) как мокша, а про суисыде мардвинов впервые (паскса!) слышу, анон.
Выписка из официальной статистики?
лол была тянка, удмуртка, заебись общались люблю не могу, а потом резко нам лучше расстаться, вот первый мой контакт с этим народом был, я решил вы странные.
однажды утром ты обнаружишь, что официант повесился перед входом
она потом повесилась
Ну какой блядь НАРОТ?!
Это типичные русские, все удмурты ментально русские
Даже в глухих деревнях уже на удмуртском никто не говорит
Это как индигирщики, на вид якуты, а по национальности русские
А почитал эту хуйню, типо описания 19 века и понял, что она походу на какую то хуйню обиделась и ждала пока я замечу лол
Да нихуя, ментальность остается уеба, русские разных регионов пиздец отличаются даже, ты с сибиряками общался*?
Я в интернете сижу 10 лет, нихуя не отличается, идиот
Пиздец ты , а я там был и там пиздец отличаются люди, даже манерой речи, додик комнатный.
Ну не выдумывай плиз, нацискам ебаный
Лол у кого что болит, где ты нацизм увидел в утверждении что люди отличаются по регионам? Точные описания однако были, нахуй ты паришься?
>приписывать черты характера по национальности
>НУ Я НЕ НАЦИК САВСЕМ НЕТ НЕТ
Двачую. Я с белорусами-то себя ощущал, будто с русскими общаюсь, а тут вдруг в одном и том же городе у людей будет с каких-то хуев разный менталитет тупо из-за того, что у одного из них прабабка с прадедкой из леса вышли. Вот прет некоторых всякую хуйню выдумывать.
Илья из додо пиццы пилил, не взлетело.
Тебе стоит повеситься на проводе рядом с ее домом.
Просто ты общался с теми у кого интересы были похожие, даже профессия накладывает отпечаток на менталитет, пруф моей позиции как запросы прона отличаются по регионам и по миру, алсо бомбящему удмурту скажу, что да люди отличаются по менталитету, и это в том числе с нацией и классом, но я не говорил что они хуже, они разные просто, нацистов под кроватью поищи.
лол я из можги
Не знаю, я франчайз куплю
>общался с теми у кого интересы были похожие
А ты свечку держал?
Так и он дункан донатс брал.
>то он придет к вам домой и повесится на калитке.
ПУТЕН исключение?
>дункан донатс
Не слышал
Просто захотел пончиков, а их нет в городе
В Путинской России у удмурта на калитке вешаешься ты.
>Не слышал
Ебать ты колх. За пределы УР вообще не выезжал?
Посмотрел, есть только в дс и стоит пиздец как дорого
Я дешевле нашел
Элсо у большого магнита ларек, летом были пончики.
Ну я видел, там какой-то стремный сарай с вывесками аля выставка шуб, даже чекать не стал
Быдло хвалит. Я тоже как то мимо брезгливо проходил.
Топ качества это Криспикрим
>Криспикрим
Шаурму нормальную замути лучше, пончики таки для педиков.
>Просто ты общался с теми у кого интересы были похожие
Абсолютно нет, компания подбиралась не по этому принципу. Разницу в образе мышления людей из разных социальных страт поддвачну, но не из разных наций. Тут как раз тот случай, когда только бытие и определяет сознание, а не гены. Если семья удмуртов или татар живет нессколько поколений в одном городе с русскими, то менталитет у них будет один, т.к. быт точно так же один.
На до же, тред еще жив!
Сарапул-кун
Пробел лишний, блять!
Какой удачный ракурс нашли. Кто-то даже может подумать, что чуть левее нет дестроя посреди города.
Повесишься теперь?
Там стройка же какая-то, выпилили все сараи
Я не удмурт же, а русачок больше похожий на татарина, лол
Сюда
Чёт я нажрался
Ничего там не выпилили и не станут. За билбордом разъеба которая была, так разъебой и осталась.
Ну я старался, блин. Еще специально делал эту фотку утром в будний день, дабы быдла поменьше в кадр попало.
Блэт!!!!!!
Удмуртъ не человекъ
Тестъ
Тестъ
Молодца, одобряю. Такой фотокарточкой можно даже наебывать наивных людей, мол, у нас чистый и аккуратный город, прям как в Эуропе.
Там канализационную станцию поставят лол.
от дождевых и талых вод, вонять не будет
Блэтъ
Раssовый удмурт врывается в тред, задавайте свои ответы. Хуи сосал, бочку делал.
А могли бы просто желоб ебануть, все равно все к Каме стекает. А ливневку бы где-то еще замутили. Алсо, ты все равно меня не понял, видимо. Вот про эти дома я тебе говорю. Фото двенадцатого года, но с тех пор они не изменились, только за билбордом спрятались.
Да, жаль, что бОльшая часть Сарапула выглядит как помойка, и, чтобы сделать нормальное фото, надо изъебнуться.
>все равно все к Каме стекает
Запрещено теперь, поэтому насоску поставят.
А в этих домах прописано дохуя народу, которых расселить надо + восстанавливать эти дома по технологиям прапрадидов, тоже по закону. Это пиздец короче. Может быть ЭГЗ возьмется за них, но скорее всего уже нет, он похоже под санкции попадет весьма скоро.
Это да, но природа у нас красивая. Вот я фотографировал, правда, на телефон. А ты молодец, добра.
> природа у нас красивая
А где некрасивая?
>Может быть ЭГЗ возьмется за них, но скорее всего уже нет, он похоже под санкции попадет весьма скоро.
Ха! Неужели скоро ЭГЗшники тоже начнут жрать говно, как и весь Сарапул?!
>Может быть ЭГЗ возьмется за них
ЭГЗ Южным занимается, на весь город денег не хватит. А на "камский берег" же из госбюджета выделяли. Пускай еще трохи-то отстегнут.
В ХМАО мне не понравилась, например: блеклая, слабая. Озера только красивые. Но куда им до наших могучих рек.
В Норильске.
Где это такой заповедный лес?
Спасибо, обнял тебя, бро.
На Ленинский похоже, учитывая количество березняка и сосняка.
Ленинский парк
Ага, старая башня, дом Башенина, в Каракулино лодочная станция, Озон, Сокол - это все на деньги ЭГЗ делали.
>старая башня, дом Башенина
Мусиновская собственность, в которую лично он вкладывался и с которой лично он рубит кэш. Не благотоворительность, а инвестиции.
>Озон, Сокол
Так оно ж на Южноа, а я и сказал изначально, что ЭГЗ Южным занимается.
>Каракулино лодочная станция
Тут без комментариев, не обладаю информацией.
я из ижеквска, задавайте сови ответы
Вешался уже у ворот? Как оно?
Так, котятки, я слинял. Всем спасибо. Буду благодарен, если пересоздадите тредик завтра. Еще может фоточек покидаю, ну и обсудим нашу ебаную жись в этой дыре.
>если пересоздадите тредик завтра
Да и сегодня можно будет, если в бамплимит уйдем. Но мы не уйдем, скорее всего.
С какого раЁна?
батя повесился
а че вы на сходки не ходите, а ижевские аноны?
у чьих ворот?
И чо, там вот так просто можно ходить? Там же какие-то ворота с дельфином. Я немного глупый просто, если вопрос покажется глупым.
В Ленинском парке-то? Хз, может и поставили ворота какие-то. Я летом там ползал и норм.
А чего там делать?
Они, вроде, всегда там были и забором огорожены. Внутри какие-то карусели. Я могу локации путать.
в ижевске часто слышал, как на удмуртском разговаривают люди на улице. один раз ехал в автобусе ижевск-воткинск и там всю поездку два парня лет двадцати базарили на удмуртском. люто проигрывал с русского мата, прокаченного удмуртской морфемикой
больше удмурток в тред
Путаешь с Пушкинским Садом в котором тоже можно ходить.
Может быть. А где примерно Ленинский?
слева татарка,а с права да удмкртка
Они, наверное, говорили, что Удмурт шаер - Ошмесо шаер.
Где ты тут удмурток увидел довен?
Рядом с Дачкой и Песьяной. Через него можно с Дачки на Вокзал попасть.
это вообще типичная удмуртка слева
А, спасибки. Почему ты меня на вокзал отправляешь?
Чтобы ты уехал отсюда в дальние края и неплохо там устроился. А под старость вернулся с напизженным капиталом и осел тут, попутно благоустраивая окрестности.
А аноны в Сомали еще собираются? По-моему, они сезонно собираются в треды выбирать новый Битардск и не едут, я не слежу за трендом.
Вот да, давайте-ка замутим организацию сотрудничества удмуртских пидурдов и будем дуруг другу помогать. Но одним из условий будет возврат в родные края в пенсионном возрасте и отстегивание процента от своего капитала на их нужды.
Не знаю даже. Я ж тебе в богатые земли отсылаю, а не в это захолустье.
Чем может помочь тревожный овощ с двача?
Там можно грабить корованы с нефтью.
Джечь бур, анон. Спрашивай свои ответы, коль что-то интересно.
Мимо-проходил, Глазов-кун.
Мимо-проходил, Глазов-кун.
>Чем может помочь тревожный овощ с двача?
Будем опираться на тех, кто уже поднялся и может поднять остальных. А те уже кого-то еще.
Жили-были в глухом селе удмурты. Ну живут и живут, дел дохуя, НЕХи из леса — нюлэсмурты— не сильно буянят, если их задабривать, НЕХи из реки — вумурты — такой же линии придерживаются, суицидников не больше, чем в среднем по деревням, в общем норм. Так они и жили, не тужили. Иногда тужили, но справлялись. Но вот однажды к ним по реке в байдарках сплавилась группа туристов. Все они были позитиыными и оупенмайновыми, много фотографировались и улыбались. Некоторые из них были веганами, некоторые волонтерами, но удмурты всего этого не знали. В итоге часть туристов пошла на корм НЕХам из леса — нюлэсмуртам, а часть НЕХам из реки — вумуртам. Teh End.
о лол, я тут живу
это ты в глвзовском треде семенишь?https://2ch.hk/soc/res/3978912.html#4090198
Впервые вижу, на самом деле. Раз в год на двачи зашёл, а тут удмуртская нить, ну я и вкатился.
ВУКУЗЁ В ТРЕДЕ ЗАДАВАЙТЕ ОТВЕТЫ
ну приходи на сходосы если чё, у нас тут чет много двачеров в последний год собираеться, какой лвл кстати?
Зачем землю за щеку брал, зашкварыш?
15,5
Старый я, через несколько лет 30 лвл.
лол, ну там всем стокож
я не брал, это я то я роль играл, так тчо зашкар не канает
Иваныч, ты штоль?
Диванон, травля. Фото с удмуртским флагом в анусе - или насрем под дверь.
Пиздец тухляк.
Бамп
>или повесимся под дверью
удмуртский фикс
Идет удмурт по деревне, видит - ворота. Залез на них и повесился.
Затянул удмурт петлю, а она ему как раз.
Вы заебали, как вкатиться в ваше лесное колдовство? Ну не может быть, чтобы вообще не было пути для человека со стороны. Возьмем даже хардкорный вариант: я похищаю из глухого села бабу и разными средствами заставляю делиться знаниями со мной. Такое возможно? Будет она под угрозой смерти рассказывать например? Или проклянет на хуй и я тут ж от мгновенной орпухоли умру?
- Мам, пап, это мой новый друг Алеша.
- Ебать, это же мертвый удмурт!
- Пойдем, Алеша, нам здесь не рады...
/ролл
/goroscope
\goroscope
Сегодня ты - Чёрт. Ты выполняешь всю грязную работу заключённых. В настоящее время каста «чертей» сохранилась только на «малолетках». Это заключённые, выполняющие какую-либо работу за плату, обычно для блатных.
/goroscope
\goroscope
Сегодня ты - Чёрт. Ты выполняешь всю грязную работу заключённых. В настоящее время каста «чертей» сохранилась только на «малолетках». Это заключённые, выполняющие какую-либо работу за плату, обычно для блатных.
/гороскоп
Сейчас неудачный день, чтобы побрить свое ебало. Однако, стоит остерегаться несвежей лапши. И сегодня неподходящий вечер, чтобы оставить попытки найти тян.
Хуй
Во втором треде анон рассказывал про Новый Чельтем и тамошних колдуний. На архиваче есть.
Копай в ту сторону.
Сегодня ты - удмурт.
Сейчас удачный день чтобы поплясать в петле, как Введенский.
Сейчас удачный день чтобы поплясать в петле, как Введенский.
Про расчески и опухоли в смысле? Ну там он только пример привел, мне бы именно как подкатить к конкретной колдунье, при условии, что я не удмурт вообще. Не по гайдам из инета же учиться.
Сегодня ты - удмурт. Это неудачный день.
Так и сгонял бы в ту деревню, разнюхал там. Она рядом с Ижевском, так что будет куда бежать в случае опасности можешь тут остановиться и туда вылазки делать.
> последний
Гм, ну вариант, но я бы предпочел с большей подготовкой выходить на личный контакт. Ай мин, сельские удмурты, как я понял, еще жестче чем деревенские во всячких бурфятиях/якутияъ? Я так то по россиюшке поездил, но в удмуртии не бывал, знакомые говорили, что чот пизда, рядом с деревней лучше и палаткук не ставить - отпиздят или убьют на хуй. И не как бурятские ауе, которые чисто отработать тебя приходят и которым хотя бы можно все отдать и остаться живым, ни хуя, удму3рты типа просто агрятся и выходят убивать на хуй. Ну и как бы если такое отношение к просто чужакам, то воннаби маг, лезущий в самую сердцевину, получит еще больше? Или все вранье и можно тупо приехать как якобы фольклористу и под такой маскировкой работать с колдунами?
Если уж ты ночуешь в палатке, то её не за чем ставить у населённых пунктов или в них. Ну и по деревням других областей без средств самообороны в одиночку разгуливать так и так страшно, даже не в Удмуртии.
ижевск, го бухать?
Живу в Ижевске, по мне такой среднячок по европейской части РФ. Обычный город с невысоким уровнем жизни, как и многие другие в РФ. Есть желание езжайте в ДС или ДС 2 и пытайтесь там выжить, возможно к чему-то лучшему и придете.
Привет анон, я турист с некоторым опытом, в основном горно-лесных походов. Могу сказать, что тут нехуй смотреть, сам езжу отсюда обычно подальше для своих походов.
>выжить
И че там выживать? Зарплаты большие, цены те же
По своему опыту говоришь? Всех подводных явно не знаешь
Он не спрашивал о природе и достопримечательностях.
>По своему опыту говоришь?
частично
Вотяков полон тред
дак долбоебы же
и опиздюлиться в темное время суток
там еще фонтан ахуенный теперь
>я похищаю из глухого села бабу и разными средствами заставляю делиться знаниями со мной
Если ты рили готов на такое, то даже похищать никого не обязательно. По обычаю чтобы тебя научили ты должен выполнить одно задание колдуньи. Вот выполнишь и всё будет. Приезжай.
можно собраться и вместе повеситься
ненене, к твоему описанию больше подходит Тыва, вот там реально на нож посадить - милое дело
Сарапульское бухло сосёт у Глазовского ЛВЗ
> Удмурты – народ особый. Что делает представитель любого другого народа, если у него украли со двора курицу? Идет бить морду соседу, в суд, к старосте, короче, разбирается в ситуации. Удмурты не такие. Если вы насолите представителю этой народности, то он придет к вам домой и повесится на калитке. Или на интернет-кабеле. Поэтому удмуртов в природе все меньше, а поломок в сетях – все больше.
> Суицид – любимая забава этих мрачных и закрытых людей холодного Урала. Недаром Удмуртия уже добрую сотню лет входит в пятерку лидеров по самоубийствам среди всех республик бывшего СССР. Самоубийство – узнаваемая часть культуры удмуртов. Равно, как и кумышка. Кумышка – это особый сорт удмуртской водки, которой настоящий представитель этого народа просто поклоняется. Более того, женщина в семье удмуртов – всегда хранитель этой «огненной воды». И оттого женщин в Удмуртии любят и уважают. Пословица «Бьет – значит любит» здесь не применяется, вместо нее «жену бить – себя не уважать».
> Кто-то возмутиться тому, что удмурты такие депрессивные и склонные к алкоголизму. На это я отвечу одно – поживите всю жизнь в селе под Ижевском, а там посмотрим, куда денется ваш позитив! Эти бесконечные, холодные зимные ночи. Серое небо, давящее, убийственное. Серость под ногами, вверху, внутри и снаружи! Странно, что этот финно-угорский народ вообще умудряется жить, а не вешаться, едва родившись.