У сытого человека душа жиром заплывает. Во времена великого Вана во всём мире оставался один изгой – сам Ван. Любой человек имел землю, каждый жил на сухом, но илбэч должен строить, ему некогда молотить хлеб и ждать, пока забродит каша. Так и получалось, что все ели сладкие лепёшки, а Ван – чавгу. Недаром говорится: нельзя повидать далайн, не замочив ног. Ноги Вана не просыхали. Счастливая жизнь, когда у каждого было всё, длилась три дюжины лет, и люди считали, что она будет такой всегда. И никто не думал, что Ван стал стар и ему трудно ходить. Но больше старости и болезней терзала Вана обида, что он, сделавший мир счастливым, остался несчастен. Однажды Ван вышел на сухое и сел на поребрике. Люди собрались вокруг и стали смотреть на грязного старика. – Это изгой, – сказал один. – Как он отвратителен! – удивилась молодая девушка. – И от него воняет. – Когда-то их было много, – объяснили ей. – Такие люди шатались повсюду и бродяжничали, потому что не желали работать. – Смотри, – сказал отец сыну, – станешь лоботрясничать – вырастешь таким же. – Дайте мне хлеба, – сказал Ван. – Я голоден и болен, силы оставили меня. – Старик, – сказал крестьянин, – каждый должен есть свой хлеб. Где твоё поле? – Немощных должны кормить их дети, – добавила женщина. – Где твоя семья? – У меня их нет, – прошептал Ван, – и не было никогда. – Ты не хотел работать, – сказали люди, – ты бездельничал всю жизнь и не позаботился даже о собственной старости, а теперь хочешь влезть на шею тем, кто трудился? Не выйдет. Уходи, бродяга. – Я трудился всю жизнь, – возразил илбэч. – Я скоро умру, но я хотел бы умереть по-человечески. – Он работал? – закричал один из толпы. – Лжец! Где мозоли от серпа на твоих ладонях? Где след резца на руке? Где шрамы, что украшают охотника и цэрэга? Где хотя бы ожоги от харваха? Ты всю жизнь валялся в нойте и жрал дармовую чавгу – это сразу видно. Так иди, валяйся там и дальше. – Мне уже всё равно, – произнёс Ван, – поэтому я скажу вам правду. Я не собирал хлеб и не резал кость. Моя работа иная. Я илбэч Ван. Я строил для вас землю. А теперь перед смертью я прошу немного хлеба и доброты. И тогда все захохотали. – Он илбэч! – заливался один, хлопая себя по лбу. – Вот уморил! Ха-ха-ха! – Илбэч Ван – герой, он подобен богу, а ты – грязный старикашка! Хо-хо-хо! – Построй себе землю, илбэч, и живи там, а нас не смеши. Хе-хе! – Хи-хи-хи-хи!.. Ван поднялся. Сил его хватило, чтобы перешагнуть поребрик. Там он упал в нойт и умер. – Смотрите!.. – закричали люди. – Он так захотел славы, что умер, притворившись илбэчем! – Он всё-таки заставил нас работать на себя. Придётся волочить его в шавар. – Станешь лоботрясничать, – сказал отец сыну, – помрёшь так же. – Но каков наглец! – захлёбывался самый горластый. – Хотел уверить нас, что он илбэч! Завтра или послезавтра появится новый оройхон, и мы вдоволь посмеёмся над хвастуном! – Ха-ха-ха! – Хо-хо-хо! – Хи-хи-хи! Они стащили тело старика в шавар, смеясь над его гибелью. И на следующий день они смеялись, и через день, и ещё долго.
>У сытого человека душа жиром заплывает. Бред Красоту можно найти не только В стремлении добыть еду Сон и чувственные удовольствия Да, без этого будет красота ради красоты Искусство ради самого себя Ну и что, тем лучше для искусства
>>2813598 >бакинский Схуяли От хорошей жизни Наобород начинаешь Меньше думать о животных ценностях И больше видеть красоту Становиться лучшим собеседником и вообще лучше
>>2813606 Наоборот же, зажравшиеся люди человеческие существа становятся чсвшными и самовлюблёнными, нечувствительными к проблемам окружающих, недаром говорят "сытый голодного не уразумеет". Конечно, у всех по-разному, но тенденция есть. Но в спор "как же оно на самом деле" ввязываться не хочу. Ногами не пинать!
>>2813568 (OP) Его бы покормили, не будь рядом стая социоблядей, каждый боялся упасть в глазах остальных просто, проявив инакомыслие. Так то люди добрее.
>>2813647 >Поэтому искусство всегда >Дело зажиточного класса Мама так сказала? По запросу типа "нищие живописцы" тебе гугл выдаст тысячи ссылок. Да и какое отношение искусство имеет к обычной человечности? Чёт заболтался ты крч, ну тя.
>>2813656 Нукать своему гей другу будешь клоун Образование и есть возможность Делать шедевры искусства А то что у тебя система ценностей человека На уровне денег Скажи спасибо тем кто тебя высрал
>>2813653 У многих людей при виде реально несчастного включается жалость и эмпатия, если не помогут, еще и совесть. Так-то они собрались, перетерли между собой, поржали с лоха, получили поддержку друг от друга и уже совесть не мучает, сам заслужил, можно ржать дальше.
Во времена великого Вана во всём мире оставался один изгой – сам Ван. Любой человек имел землю, каждый жил на сухом, но илбэч должен строить, ему некогда молотить хлеб и ждать, пока забродит каша. Так и получалось, что все ели сладкие лепёшки, а Ван – чавгу. Недаром говорится: нельзя повидать далайн, не замочив ног. Ноги Вана не просыхали.
Счастливая жизнь, когда у каждого было всё, длилась три дюжины лет, и люди считали, что она будет такой всегда. И никто не думал, что Ван стал стар и ему трудно ходить. Но больше старости и болезней терзала Вана обида, что он, сделавший мир счастливым, остался несчастен.
Однажды Ван вышел на сухое и сел на поребрике. Люди собрались вокруг и стали смотреть на грязного старика.
– Это изгой, – сказал один.
– Как он отвратителен! – удивилась молодая девушка. – И от него воняет.
– Когда-то их было много, – объяснили ей. – Такие люди шатались повсюду и бродяжничали, потому что не желали работать.
– Смотри, – сказал отец сыну, – станешь лоботрясничать – вырастешь таким же.
– Дайте мне хлеба, – сказал Ван. – Я голоден и болен, силы оставили меня.
– Старик, – сказал крестьянин, – каждый должен есть свой хлеб. Где твоё поле?
– Немощных должны кормить их дети, – добавила женщина. – Где твоя семья?
– У меня их нет, – прошептал Ван, – и не было никогда.
– Ты не хотел работать, – сказали люди, – ты бездельничал всю жизнь и не позаботился даже о собственной старости, а теперь хочешь влезть на шею тем, кто трудился? Не выйдет. Уходи, бродяга.
– Я трудился всю жизнь, – возразил илбэч. – Я скоро умру, но я хотел бы умереть по-человечески.
– Он работал? – закричал один из толпы. – Лжец! Где мозоли от серпа на твоих ладонях? Где след резца на руке? Где шрамы, что украшают охотника и цэрэга? Где хотя бы ожоги от харваха? Ты всю жизнь валялся в нойте и жрал дармовую чавгу – это сразу видно. Так иди, валяйся там и дальше.
– Мне уже всё равно, – произнёс Ван, – поэтому я скажу вам правду. Я не собирал хлеб и не резал кость. Моя работа иная. Я илбэч Ван. Я строил для вас землю. А теперь перед смертью я прошу немного хлеба и доброты.
И тогда все захохотали.
– Он илбэч! – заливался один, хлопая себя по лбу. – Вот уморил! Ха-ха-ха!
– Илбэч Ван – герой, он подобен богу, а ты – грязный старикашка! Хо-хо-хо!
– Построй себе землю, илбэч, и живи там, а нас не смеши. Хе-хе!
– Хи-хи-хи-хи!..
Ван поднялся. Сил его хватило, чтобы перешагнуть поребрик. Там он упал в нойт и умер.
– Смотрите!.. – закричали люди. – Он так захотел славы, что умер, притворившись илбэчем!
– Он всё-таки заставил нас работать на себя. Придётся волочить его в шавар.
– Станешь лоботрясничать, – сказал отец сыну, – помрёшь так же.
– Но каков наглец! – захлёбывался самый горластый. – Хотел уверить нас, что он илбэч! Завтра или послезавтра появится новый оройхон, и мы вдоволь посмеёмся над хвастуном!
– Ха-ха-ха!
– Хо-хо-хо!
– Хи-хи-хи!
Они стащили тело старика в шавар, смеясь над его гибелью. И на следующий день они смеялись, и через день, и ещё долго.