СЖВ И НЕГРЫ ТРАВЯТ РОССИЙСКУЮ БЛОГЕРШУ - ЧАСТЬ ПЯТАЯ Анон, суть такова. Имеется довольно популярная ютуберша под ником Саша Кэт. И недавно она опубликовала фотографии в инсте, где сделала себе черное лицо. Ну сделала и сделала, скажешь ты, но суть в том, что это вызвало адовый бугурт у негров и СЖВ на западе. В комментах ее адово хейтят и даже призывают отпиздить. Причем в комментах под всеми фото. Ебанутые даже запустили петицию, чтобы закрыть ее канал. https://www.youtube.com/user/DynastyOfCat/featured - канал этой тянки https://www.instagram.com/itsashacat/ - инста https://www.change.org/p/instagram-get-itsashacat-deleted-for-blackface - петиция за удаление аккаунта https://www.instagram.com/p/Bby3X8qjNeD/ - ссылка на фото с черным лицом ПРЕДЛОЖЕНИЕ СДЕЛАТЬ ХЕШТЕГ И ЗАЛИВАТЬ С НИМ ФОТКИ ЛИЦ, ПОКРАШЕННЫХ В ЧЕРНЫЙ ФЛОМАСТЕРОМ, ГУТАЛИНОМ, ГОВНОМ, НЕВАЖНО. РАСКРУТИТЬ ХЕШТЕГ И СМОТРЕТЬ НА ЛЮТЫЙ ПОДРЫВ СЖВ СКАМА НУЖНО ВКИНУТЬ ЭТУ ИСТОРИЮ И ИДЕЮ С ХЕШТЕГОМ НА ВСЯКИЕ ПОМОЙКИ ТИПА ПИКАБУ, МДК И ТД. НО ДЕЛАТЬ ЭТО УЖЕ С ГОТОВЫМ ХЕШТЕГОМ шизики, думающие, что это пиар, надевайте шапку из фольги ПРОШЛЫЙ ТРЕД >>165817065 (OP)
Да всем похуй что пердят чумазые и либеральное говно в их америках, братан. Можно снять на юутби резиновую жопу в негритянском парике и сказать что это СЖВ. Всем абсолютно насрать.
Slave From Middle English, from Old French sclave, from Medieval Latin sclāvus (“slave”), from Late Latin Sclāvus (“Slav”), because Slavs were often forced into slavery in the Middle Ages.
>>165820899 Бля. Какая же она уёбищная. Но я бы всё равно потрахал бы её пару раз - сливая в задницу и глядя как она потом на толчке высирается с жалобной мордочкой.
>>165820855 -> >>165820750 Да всем насрать на шлюху. Это тебя в первую очередь касается. Если не хочешь внезапно оказаться в концлагере за белую кожу, наличие хуя и влечение к самкам, то в твоих же интересах давить эту гниль до того, как она пробралась в страну.
>>165820941 Легвионеры очередной раз соснули, вам не с ниграми бороться надо, а с муслимами, которые под шумок удачно строят концлагеря для белых православных расеян.
>>165820712 (OP) Я нихуя не пони, почему можно быть девочкой когда у тебя есть хуй и наоборот. Но нельзя быть черным когда ты белый? Какого хуя? Хули Майклжиксон стал белым и его никто не критиковал?
Почему так называемые афроамериканцы что-то требуют от белых, но в то же время наибольшее количество преступлений совершается чёрными, вклад в науку от них почти нулевой?
Мне похуй на какую-то там ссаную блогершу, а ещё больше мне похуй на нигр, которые за тысячи км сидят и пишут первой что-то злое в инсте. Охуеть просто, сосач настолько обезумел, что толкает какие-то речи в духе "ИЛИ ТЫ, ИЛИ ТЕБЯ!". Презираю всех защитников.
>>165821141 Почему ты что-то требуешь от мамки, но в тоже время наибольшее количество грязной посуды генерируется тобой, вклад в семейный бюджет от тебя нулевой?
Ух сука, я конечно либераст и против пыни и озера но бля как у меня горит от этого левацкого дерьма, настоящий непрекрытый левацкий фашизм 21 века. Пиздос. Бляя
>треды о SJW и фемках >ой, пидарашки, это проблемы белых людей, нахуй вы лезете @ СПУСТЯ ПАРУ ЛЕТ @ >SJW с фемками травят рус. блогершу >это пиар! это пиар! ряяяяяя
>>165821554 Сначала нужно ебучую, блядь, приложуху найти. Которая делает блекфейсы. Faceapp раньше умела, но потом её затравили. И уже после нахуярить сотни фоточек и спамить.
Тебя искренне жаль - ты тратишь колоссальное количество энергии на борьбу с ветряными мельницами. Такие как ты думают, что либо они что-то должны этому миру, либо мир должен им, а миру в действительности глубоко похуй на них... И от этого тебя становится жаль ещё больше.
>>165821129 С черным ебарем. Ирония судьбы, блять. Моя мама тоже когда была маленькая, говорила что от русских воняет и не хотела рядом с ними находиться. И теперь угадай кто мой батя по национальности. Хех.
>>165821626 Да хуле там, берешь и в фотошопе делаешь, или даже paintnet это умеет. Кривовато получится, но для толстого тралинга сойдет. http://leonid.bloger.by/33946/
>>165821441 Делаем мемы обсирающие гойссийское гос. телевидение и в частности Россию 24. Рассылаем в социальные сети с хэштегом #Россия24ПробилаДно, делаем копипасту, срывающую покровы и смешивающую подзалупных пропагандонов с говном. В первую очередь расслылаем по пабликам с винишко--тянками, чтобы они узнали правду и поддержали, став на защиту винишко-влогерш, которых обосрала Россия 24. Нужно не только зафорсить контент с тегом #Россия24ПробилаДно и добиться извинений от поехавших телевизионщиков, но в идеале добиться увольнения ответственных за сюжет.
>>165821654 Красные тоже меня бесят. Они раскулачили всех родных. Так что нет. >>165821538 Ну хз >>165821596 Ну против геев и лесби я ничего притив не имею и против лесбиянок тоже. Но это пока они не подойдут ко мне и не начнут чего-либо требовать. А так кто кого и чем ебёт это его дело.
Ну и что конкретно уже сделано? Нужно просто в поддержку этой шлюшки (похуй на то) начать всем фоткаться с намазанным глиной ебальником, чтобы ебаные SJW пидоры поняли, что не им диктовать правила жизни.
>>165821798 > Они раскулачили всех родных. Ты к этим людям не относишься никак. Кровь, родственные связи, к чему это всё? Нужно делать лучшее будущее сейчас, а не вспоминать родственников и прошлые заслуги коммунистов.
ДВАЧ 24 - ЭТО УБЛЮДСКИЙ ПАТРИАРХАЛЬНЫЙ РЕСУРС С БЕЛЫМИ ЦИС-АНОНАМИ. SJW-БИТАРЫ, СОБИРАЕМСЯ В ЭТОМ ТРЕДЕ, ЧТОБЫ ДАТЬ ОТПОР ПОДЗАЛУПНЫМ УГНЕТАТЕЛЯИ. НЕ ДАДИМ ФАШИСТСКОМУ СКАМУ УГНЕТАТЬ АИБ-МАРГИНАЛОВ И ВОИНОВ SJW-ЛЕГИОНА. ШАТАЕМ ДВАЧ 24 ВСЕЙ ДВИЖУХОЙ, ВАЙПАЕМ АНТИ-SJW-ТРЕДЫ, ПУСТЬ ЖОПЫ ВАТНИКОВ И ПОДЗАЛУПОК ВЗРЫВАЮТСЯ КАК ВЕЗУВИЙ. С НАМИ ДУХ ЛЮТЕРА КИНГА!!!
Как же раздражают все эти обижающиеся и оскорбляющиеся на всё подряд дегенераты, такое чувство будто они специально рыскают по интернеты, чтобы оскорбиться.
ПИЗДЕЦ, НАСКОЛЬКО ТУПЫЕ ДВАЧЕРЫ, КОТОРЫЕ БУДУЧИ МАРГИНАЛАМИ ПОВЕЛИСЬ НА ПОДЗАЛУПНЫЙ АНТИ-SJW ФОРС И СТАЛИ БЛЕЯТЬ ЧТО SJW НЕ НУЖНО, ХЕЙТИТЬ SJW-ВОИНОВ, СЛОВНО ОВЦЫ. ПИЗДЕЦ, ПРОСТО ПИЗДЕЦ. ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ, ЧТО ВСЮ ЭТУ ШУМИХУ С РУССКОЙ БЛОГЕРШОЙ СПЕЦИАЛЬНО РАЗДУЛИ, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ БЫДЛУ И ВАТНИКАМ КАКИЕ SJW-КЛОУНЫ И В РАШКЕ НЕ НУЖНЫ. ВОТ И НА ДВАЧЕ ФОРСЯТ, А ДВАЧЕР ОПЯТЬ ПРОГЛОТИЛ ХУЕЦ!!!
Лицемерие, такое лицемерие, там наверно и белые америкосы в травле участвуют, не удивлюсь. А на деле же "в США расизма нет, но если в районе проживания появляется слишком много черных или латиносов, то белые оттуда уезжают".
СОВРЕМЕННЫЙ ДВАЧ 24 - ЭТО РЕСУРС, ГДЕ КУКЛОВОЫ ОБЪЯСНЯЮТ АНОНУ КОГО ТРАВИТЬ НУЖНО, А КОГО НЕТ. НАПРИМЕР, ТРЕДЫ ПРОТИВ ПРОПАГАНДОНОВ С ТЕЛЕКАНАЛА ГОС. ПРОПАГАНДЫ РОССИЯ 24, КОТОРЫЕ ПРОБИЛИ ДНО #Россия24ПробилаДно БЫЛИ ЗАБАНЕНЫ, А АНТИ-SJW ТРЕДЫ НИКТО НЕ ТРОГАЕТ. ЗАДУМАЙСЯ, АНОН! ВЕДЬ ТЫ МАРГИНАЛ, КОТОРОМУ ПРЕДЛАГАЮТ ТРАВИТЬ SJW-ВОЕНОВ, КОТОРЫЕ САМИ БУДУЧИ МАРГИНАЛАМИ ВЫСТУПАЮТ ЗА МАРГНИАЛОВ. ТЫ ПИЛИШЬ СУК НА КОТОРОМ СИДИШЬ, АНОН. НЕ БУДЬ ГЛУПЦОМ И САГАЙ АНТИ-SJW ТРЕДЫ!!!
АНОН, А ТЫ ЗНАЕШЬ ЧТО НЕДАВНИЕ ТРЕДЫ "ВИНИШКИ ПРОТИВ РОССИЯ 24" СТИРАЛИ ПРЯМО НА ГЛАЗАХ?! ПРОПАГАНДОНЫ ПРИБЕЖАЛИ ЗАЩИЩАТЬ РОССИЮ 24, ОКЛЕВЕТАВШУЮ ДЕВОЧЕК-ВЛОГЕРШ, ССЫЛАЯСЬ НА ТО, ЧТО ВИНИШКИ - ШЛЮХИ; А ШЛЮХ НУЖНО ТРАВИТЬ, ИБО ТНН - И ТЕМ САММ ОБВЕЛИ АНОНА ВОКРУГ ПАЛЬЦА. НО ТОГДА ПОЧЕМУ ТЕ ЖЕ САМЫЕ ПРОПАГАНДОНЫ НЕ ОБЗЫВАЮТ ШЛЮХОЙ И ТЯН ИЗ ОП-ПОСТА, И ПРЕДЛАГАЮТ ТРАВИТЬ SJW-ШНИКОВ??? ВСЁ ПРОСТО, НА ДВАЧЕ ФОРСЯТ АНТИ-SJW ТРЕНД, ВЫСТАВЛЯЯ SJW-ШНИКОВ КЛОУНАМИ, А БИТАРДОВ ДВАЧА 24 РАЗВОДЯТ И ИСПОЛЬЗУЮТ КАК ЛОХОВ!!!
СИТУАЦИЯ С ДВАЧЕМ 24 ОЧЕНЬ ПОКАЗАТЕЛЬНА. ВАТНОМУ АНОНУ ПОХУЙ ЧТО ПО ГОС. ТЕЛЕКАНАЛАМ ГРАЖДАН СОБСТВЕННОЙ СТРАНЫ СМЕШИВАЮТ С ГОВНОМ, НО ОДНОВРЕМЕННО ВЕДЕТСЯ НА АНТИ-SJW ФОРС В ПОДДЕРЖУ РУССКОЙ БЛОГЕРШИ САШИ КЭТ. В ПЕРВОМ СЛУЧАЕ, АНОН НЕ ПОДДЕРЖИВАЕТ ВЛОГЕРШ, МОТИВИРУЯ ЭТО ТЕМ ЧТО ОНИ ДЕВУШКИ, А ЗНАЧИТ ШЛЮХИ, КОТОРЫХ НУЖНО ТРАВИТЬ. ВО ВТОРОМ СЛУЧАЕ, АНОН ЗАСТУПАЕТСЯ ЗА ВЛОГЕРШУ, НЕ СМОТРЯ НА ТО ЧТО ОНА ДЕВУШКА, И ПОДДЕРЖИВАЕТ ТРАВЛЮ SJW-МАРГИНАЛОВ, ПРИ ТОМ ЧТО АИБ РЕСУРСЫ ВСЕГДА БЫЛИ МАРГИНАЛЬНЫМИ, ОСОБЕННО ДВАЧ. ФОРСЯТ ЛИ ПОДЗАЛУПКИ ВЫГОДНЫЕ РЕЖИМУ ТРЕНДЫ НА ДВАЧЕ? НЕСОМНЕННО!
У харкача есть отличная возможность развести срач в интернетах, заработать макаке миллионы долларов и получить лулзов. Проебут ли харкачеры такую возможность?
>>165821915 > С НАМИ ДУХ ЛЮТЕРА КИНГА!!! Вы могли выбрать великого самурая, китайского воина, природного духа озера либо растений, на худой конец тигра либо мертвую еот. А вы выбрали ниггера-священника. Какие же вы убогие.
>>165821072 Русским впору сплотиться вокруг неё, объявить её одной из скреп, дать "героя России" и выступить единым фронтом супротив западного либерализма
>>165822015 Да, ведь для этого придется пусть и формально, "защищать тянку". А для двачеров, которые не могут пройти в переулке, если на пути тянка, это невозможно.
ДВАЧ ПОДЗАЛУПЕН. В ЭТОМ ТРЕДЕ СТИРАЮТ КОММЕНТЫ ПРО ВИНИШЕК И РОССИЮ 24 (пруфы в архивах). И ЭТО НЕ ОФФТОП, ПОТОМУ ТО СИТУАЦИЯ АНАЛОГИЧНАЯ. ВИНИШКИ-ВЛОГЕРШИ ПРОТИВ РОССИЯ 24 - НЕВЫГОДНЫЙ ПОДЗАЛУПКАМ ФОРС. ТРЕДЫ УДАЛЕНЫ. РУССКАЯ ВЛОГЕРША ПРОТИВ SJW - ВЫГОДНЫЙ ФОРС. КОММЕНТАРИИ В ЗАЩИТУ SJW В ЭТОМ ТРЕДЕ СТЁРТЫ. АНОНУ НАЁБЫВАЮТ ПРЯМО НА ГЛАЗАХ, А ОН НЕ ВИДИТ. САГАЙТЕ ЭТОТ ТРЕД, РЕБЯТА!!!
КАК ТОЛЬКО МОЧЕРНЯ УВИДЕЛА, ЧТО АНОН ГОТОВИТСЯ СМЕШАТЬ С ГОВНОМ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ В ЛИЦЕ РОССИЯ 24 И ПОСТОЯТЬ ЗА ВИНИШЕК-ТЯН, Т.Е. ДРУГ ЗА ДРУГА, ВЕДЬ ВМЕСТО ВИНИШЕК ТЕЛЕВИЗИОНЩИКИ МОГЛИ ОБОСРАТЬ КОГО УГОДНО... ТАК СРАЗУ БАН И СТЁРТЫЕ ТРЕДЫ. КАК ТОЛЬКО ПОДЗАЛУПКИ НАЧАЛИ ФОРСИТЬ ТРЕД ТРАВЛИ SJW, КОТОРЫМ НЕ ПОНРАВИЛОСЬ ТО, ЧТО РУССКАЯ ВЛОГЕРША СДЕЛАЛА МЕЙКАП С ТЕМНОЙ КОЖЕЙ, ТАК ТРЕДЫ НИКТО НЕ ТРОГАЕТ, ПОДЗАЛУПКИ АКТИВНО СЕМЁНЯТ ВЫСТАВЛЯЯ КЛОУНАМИ SJW-ДВИЖУХУ И ТРУТ ВСЁ НЕУГОДНЫЕ КОММЕНТЫ. ДВАЧ 24 НЕСОМНЕННО ГЕББЕЛЬСОВСКИЙ РЕСУРС. АНОН, ЕСЛИ ТЫ НЕ ПОТЕРЯЛ СВЯЗЬ С РЕАЛЬНОСТЬЮ, ТО САГАЙ ЭТОТ ПОДЗАЛУПНЫЙ ТРЕД К ЧЁРТОВОЙ МАТЕРИ.
МОЧЕРНЯ НАЧАЛА БАНИТЬ АНОНОВ, САГАЮЩИХ АНТИ-SJW ТРЕД, НО НЕ УДАЛЯЛА САЖУ И НЕ БАНЕЛА ВАЙПЕРОВ, КОТОРЫЕ ЗАСИРАЛИ ТРЕД ВИНИШКИ ПРОТИВ РОССИЯ 24. ПИЗДЕЦ, БЛЯДЬ!
АНТИ-SJW ТРЕД НИКТО НЕ ТРОГАЕТ, МОЧЕРНЯ ЗАЩИЩАЕТ ТРЕД ОТ ВАЙПЕРОВ, УДАЛЯЮТСЯ НЕУГОДНЫЕ КОММЕНТАРИИ, ЗДРАВОМЫСЛЯЩЕМУ АНОНУ НЕ ДАЮТ СКАЗАТЬ, В ТРЕДЕ ПОСТЯТСЯ ФОТОГРАФИИ НАВАЛЬНОГО С ЧЕРНОЙ РОЖЕЙ, ЧТОБЫ ПОСМЕЯТЬСЯ, ТРЕД ЗАКИДЫВАЕТСЯ РОЛИКАМИ В КОТОРЫХ ОБСМЕИВАЮТСЯ SJW-ШНИКИ. АНОН НЕ ЗАЩИЩАЕТ ВИНИШЕК, КОТОРЫХ ОКЛЕВЕТАЛА РОССИЯ 24, НО ЗАЩИАЕТ РУССКУЮ БЛОГЕРШУ, КОТОРАЯ ВЫЗВАЛА НЕГОДОВАНИЕ У ПРОКЛЯТЫХ ЗАПАДНЫХ SJW-ШНИКОВ. АНОН ТРАВИТ ТОЛЬКО ТЕХ, КОГО ЕМУ ПРИКАЗАЛИ ПОДЗАЛУПКИ!!!
АНОН ВАЙПАЕТ ПОДЗАЛУПНЫЙ ТРЕД. ЗА ВАЙП - БАН. НО ЕСЛИ АНОН ВАЙПАЕТ ВИНИШКО ПРОТИВ РОССИЯ 24 ТРЕД, ТО ЗА ЭТО НЕ БАНЯТ, И КОММЕНТАРИИ НЕ УДАЛЯЮТСЯ, А УДАЛЯЕТСЯ САМ ТРЕД. А ЕСЛИ АНОН ВАЙПАЕТ АНТИ-СЖВ ТРЕД, ТО ЗА ЭТОТ ВАЙП БАН И ВСЕ МЕШАЮЩИЕ ТРЕДУ КОММЕНТАРИИ УДАЛЯЮТСЯ. ЭТО ДВАЧ 24 С РУЧНЫМИ МОЧЕРАТОРАМИ ПОДЗАЛУПКАМИ!!!
ПОЯСНИТЕ ЗА ЧТО ТРАВЯТ ВЛОГЕРШУ, КОТОРАЯ СДЕЛАЛА МЕЙКАП КАК БУДТО ОНА ТЕМНОКОЖАЯ? ЭТОЖ НАОБОРОТ ИХ ДОЛЖНО РАДОВАТЬ ТЕМНОКОЖИХ, ЧТО ТИП БЕЛАЯ ТЯНОЧКА СДЕЛАЛА ИЗ СЕБЯ ТЕМНУЮ, ТИПО УВАЖЕНИЕ Ж К ТЕМНОКОЖИМ, ТИПА ОНА НЕ ПРОТИВ БЫТЬ ТЕМНОКОЖЕЙ... @ ВОТ ИМЕННО, ЛОГИКИ НИКАКОЙ. ЭТОТ ФОРС ИЗНАЧАЛЬНО ПОДНЯТ КРЕМЛЕБОТАМИ И РАЗДУВАЕМЫЙ В ТОМ ЧИСЛЕ И С ПОМОЩЬЮ ДВАЧА. ОЖИДАЙ, ЧТО НА КРУПНЫХ ПОДЗАЛУПНЫХ РЕСУРСАХ НАПИШУТ ЧТО СЖВ - ЭТО ОЧЕНЬ ПЛОХО И ПО ЗОМБОЯЩИКУ (СКОРЕЕ ВСЕГО ПО РОССИИ 24, КОТОРАЯ РАНЕЕ НАЗВАЛА ДЕВОЧЕК-БЛОГЕРШ-ВИНИШЕК ШЛЮХАМИ) ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОКАЖУТ РЕПОРТАЖ ПРО БЕДНУЮ РУССКУЮ ВЛОГЕРШУ, НА КОТОРУЮ НАПАЛИ ПРОКЛЯТЫЕ ЗАПАДНЫЕ СЖВ. КАК БЫ НАМЕКАЯ, ЧТО ТАКИЕ НАМ В РОССИИ НЕ НУЖНЫ.
>>165822175 В таком случае ты работаешь на негров. Зля негров, ты подбрасываешь дрова в огонь травли, что вызовет большой резонанс подключатся другие негры и таки сделают что-то плохое.Наверное.(Хотя они на разных комитентах)
КТО ПОНИМАЕТ АНГЛИЙСКИЙ, ЗАДАЙТЕ ВОПРОС ТЕМНОКОЖИМ, ЧТО ИМЕННО ИХ ТАК ВОЗМУТИЛО @ КОМУ ТЫ СОБРАЛСЯ ЗАДАВАТЬ ВОПРОС? КРЕМЛЕВСКИМ ПОДЗАЛУПКАМ (ВСПОМНИ ПУБЛИКАЦИИ ПРО КРЕМЛЕВСКИХ ТРОЛЛЕЙ), КОТОРЫЕ И НАЧАЛИ ХЕЙТИТЬ ДЕВУШКУ. ЧТОБЫ ДРУГИЕ ПОДЗАЛУПКИ СМОГЛИ ЗАСТУПИТЬСЯ ЗА НЕЁ В КОММЕНТАХ. И ЧТОБЫ ПОТОМ ПОКАЗАТЬ И РАССКАЗАТЬ, ЧТО СЖВ ЭТО ПЛОХО И В РОССИИ НЕ НУЖНО!
В АНТИ-СЖВ ТРЕДАХ НА ДВАЧЕ ПИДОРАШЬЯ СВОРА ВЫСМЕИВАЕТ АФРОАМЕРИКАНЦЕВ, КОТОРЫЕ БЫЛИ РАБАМИ У БЕЛЫХ КОЛОНИЗАТОРОВ В ТЕЧЕНИИ ДВУХСОТ ЛЕТ, ОДНАКО ПРИ ЭТОМ ЗАБЫВАЮТ, ЧТО САМИ В НАЧАЛЕ БЫЛИ БОЛЬШЕ 200 ЛЕТ РАБАМИ У ЗОЛОТОЙ ОРДЫ, ЗАТЕМ 300 ЛЕТ КРЕПОСТНОГО РАБСТВО, ЗАТЕМ ЕЩЁ 70 ЛЕТ РАБСТВА КОЛХОЗНОГО.
Ахтунг, господа! Вариант с покрашенным еблом и хештегом хорош, но сложен в исполнении для рядового анона. Необходимо ещё что то придумать.
И как на западных бордах относятся к сжв? Мэйби есть смысл туда это скинуть и объединить наши боевые крылья в борьбе за право быть белыми гетеросексуалами?
>>165822261 >НАПАЛИ ПРОКЛЯТЫЕ ЗАПАДНЫЕ СЖВ. КАК БЫ НАМЕКАЯ, ЧТО ТАКИЕ НАМ В РОССИИ НЕ НУЖНЫ. Конечно не нужны, нахуй надо, лучше ислам сделать гос религией или патриарха выбрать президентом чем впустить в страну гендерных леваков черных расистов
ЕСЛИ В РОИСИИ ХЕЙТЯТ НЕГРОВ, ТО ЭТО НЕ РАСИЗМ, А ШУТКИ. А ЕСЛИ ЧЕЧЕНЦЕВ ХЕЙТЕТЯ И ХУЕСОСЯТ КАЫРОВА, ТО ЭТО НЕ ТОЛЬКО РАСИЗМ, НО И ЭКСТРЕМИЗМ, РАЗЖИГАНИЕ, ТЕРРОРИЗМ... ЭТО ВСЁ В РОИСИИ НЕЛЬЗЯ. ЗАТО МОЖНО ОКЛЕВЕТАТЬ БЕЗЗАЩИТНЫХ ДЕВОЧЕК-ВИНИШЕК, НАЗВАТЬ ЭТИХ БЛОГЕРШ ИХ ШЛЮХАМИ, А ПОТОМ ПРИЗЫВАТЬ ЗАЩИЩАТЬ ДЕВОЧКУ-БЛОГЕРШУ ОТ ЗАПАДНЫХ СЖВ
>>165822339 >>165822370 >>165822312 Ты же понимаешь что делаешь только хуже? Чем больше неадеквата несешь - тем больше будут тебя и тебе подобных ненавидеть и презирать.
НЕЛЬЗЯ ПРОСТО ТАК ВЗЯТЬ И НАЧАТЬ НЕНАВИДЕТЬ КОГО-ТО, ДАЖЕ ЕСЛИ У ТЕБЯ ЕСТЬ НА ЭТО ВЕСКИЕ ПРИЧИНЫ. НЕНАВИДЕТЬ МОЖНО ТОЛЬКО С РАЗРЕШЕНИЯ ТЕХ КТО РЕШАЕТ КОГО НЕНАВИДЕТЬ, А КОГО НЕТ - КТО ВРАГ, А КТО ДРУГ. ВОТ ВИНИШЕК СКАЗАЛИ НЕНАВИДЕТЬ, И СЖВ-НЕНАВИДЕТЬ, ЭТО ВСЁ ЗАПАДНОЕ, А ТА БЛОГЕРША ОНА РУССКАЯ ПОЭТОМУ ЕЁ НАДО ЗАЩИЩАТЬ, ХОТЬ В НЕГРО-МЕЙКАП И НЕПРАВОСЛАВНО. ЯСНО ВАМ???
РОИССЯ 24 ЗАНИМАЕТСЯ ТЕМ, ЧТО ТОПИТ ЗА "ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ". НО ТАК КАК НИКАКОГО ЗАФИКСИРОВАННОГО СПИСКА "ТРАДИЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ РФ" НЕТ И БЫТЬ НЕ МОЖЕТ, ТО ОНИ САМИ ЖЕ И РЕШАЮТ ЧТО ХОРОШО, А ЧТО ПЛОХО. ПРОПАГАНДОНЫ КАК ЕСТЬ.
АНОН ВАЙПАЕТ ПОДЗАЛУПНЫЙ ТРЕД. ЗА ВАЙП - БАН. НО ЕСЛИ АНОН ВАЙПАЕТ ВИНИШКО ПРОТИВ РОССИЯ 24 ТРЕД, ТО ЗА ЭТО НЕ БАНЯТ, И КОММЕНТАРИИ НЕ УДАЛЯЮТСЯ, А УДАЛЯЕТСЯ САМ ТРЕД. А ЕСЛИ АНОН ВАЙПАЕТ АНТИ-СЖВ ТРЕД, ТО ЗА ЭТОТ ВАЙП БАН И ВСЕ МЕШАЮЩИЕ ТРЕДУ КОММЕНТАРИИ УДАЛЯЮТСЯ. ЭТО ДВАЧ 24 С РУЧНЫМИ МОЧЕРАТОРАМИ ПОДЗАЛУПКАМИ!!!
В лагере Максим попадает в отряд Зефа (выродок, известный ранее психиатр Аллу Зеф) и узнаёт от подпольщиков всю правду о башнях. Правда оказывается ужасной. Излучение Башен на самом деле постоянно оказывает гипнотическое воздействие на людей, заставляя их слепо верить правительственной пропаганде и выполнять приказы правителей. Дважды в день оно усиливается, вызывая у людей эйфорию и восторженное преклонение перед властями. Лишь малая часть населения, называемая выродками, не подвержена действию гипнотического излучения, однако при его усилении испытывает ужасные боли. Сами Неизвестные Отцы тоже являются выродками. «Иммунитет» к излучению дал им возможность захватить и на протяжении долгого времени удерживать власть над страной.
ЕЩЁ ПАРУ ЛЕТ НАЗАД В ВК НАЧАЛИ ПОЯВИЛЯТЬСЯ МОДНЫЕ ПАБЛИКИ ДЛЯ БЫДЛА ХЕЙТЯЩИЕ ФЕМОК, СЖВ И ПРОЧИЕ ЗАПАДНЫЕ ВЕЩИ. ТОГДА ЖЕ БЫДЛОТА ИЗ ВК НАБЕЖАЛА НА ДВАЧИ. А ТЕПЕРЬ НА ДВАЧЕ ЛИНИЯ ПАРТИИ КОМАНДОЙ РУЧНЫХ МОЧЕРАТОРОВ.
В классовой борьбе, конечно же! Есть рабочие, а есть буржуи. Рабочие хотят получать побольше, буржуи хотят платить им поменьше. Рабочие для того, чтобы получать побольше объединяются в профсоюзы и качают права. Буржуи для того, чтобы платить поменьше берут на работу тех, кто социально уязвим и не может качать права: женщин, негров, геев, мигрантов и прочих опущенных и обиженных. Рабочие понимая, что это сбивает их зарплаты, вступаются за женщин, негров, геев, мигрантов и прочих опущенных и обиженных, дабы на тех нельзя было давить. Буржуи понимают: если не можешь победить — возглавь.
Официально объявляю о смерти Двача и рождении Двача24. Известно, что на канале Россия24 недавно вышел ватный репортаж про винишек, в котором оных сравнили со шлюхами и распекли в лучших традициях совковой пропаганды. Точно так же с экранов когда-то распекали стиляг и прочих фанатов западной культуры - пока ИРЛ их обривали и калечили в парках и подворотнях.
До этого битарды уже не первый месяц в силу своих комплексов и осознания собственной никчёмности высмеивали винишек - как проявление чего-то яркого, нестандартного, модного. Ведь битард понимает, что у него нет шансов с девушкой вообще и с винишкой в частности. Битард - это олицетворение болота, застоя, ограниченности и страха перед окружающим миром. Битарды строят из себя циников и борцов с моралфагами, но всё это отходит на второй план и уступает место заскорузлому, патриархальному консерватизму, когда встаёт вопрос об отношении к атипичным девушкам. Ладно атипичные мальчики - тут мы можем наблюдать лицемерный дуализм - всеобщий легитимизированный дроч на трапов и показушное презрение к "пидорам". Но атипичные девочки - этого битарды стерпеть не могут! Ведь они "быдло", т. к. следуют моде и хайпу. Здесь следует отметить, что истинных хикк на Дваче осталось не так уж и много - половина имеет девушек и регулярно создаёт треды социоблядской направленности. Т. е. их презрение и ненависть к винишкам приобретает ещё более мерзкие, тошнотворные черты. Это уже не только боль зашуганного школьника, которому не дают, но и ксенофобный шовинизм вполне себе успешного (по меркам Двача) обывателя с работой, ипотекой и летними отпусками в сочах.
И вот дошло уже до того, что битарды рукоплещут... каналу Россия24, который всегда был презираем в их среде как образчик разнузданной путинской пропаганды. Что дальше? А если Соловьёв и Киселёв обосрут винишек или кого-то, кто не нравится битардам - те тоже сразу станут любимцами Двача, я угадал?
В общем, этот эпизод как нельзя лучше демонстрирует ту степень падения и деградации, которая постигла Двач. Двачеры сами были субкультурой - во многом показушной. Но теперь это не постмодернизм, это уже какое-то копание в собственных прогнивших кишках вперемежку с дерьмом.
>>165820225 Я сильно увлёкся эмоциональным описанием творящегося пиздеца. Основная идея, которую я хотел высказать: пока пидоры с ниграми гасятся за место у параши, они не мешают большому бизнесу. Это, в том числе, относится и к ОП-набросу.
>>165821096 Потому что расизм чистой воды, но он работает только в отношении белых мальчиков. В США уровень толерантно-параши и фетиша в головах дошел до предела. Там у белых шлюх уже нац традиция беременеть от негров.
ВИНИШКИ ПРОТИВ ПРОПАГАНДОНОВ РОССИЯ 24. НЕ ПОДДЕРЖИМ ДЕВОЧЕК, ОНИ ШЛЮХИ, ТНН. ТРЕД ВАЙПАЕТСЯ, ВАЙПЕРОВ НИКТО НЕ БАНИТ, ЗАТЕМ ТРЕД УДАЛЯЕТСЯ. ЗАПАДНЫЕ СЖВ ПРОТИВ РОССИЙСКОЙ БЛОГЕРШИ. ПОДДЕРЖИМ ПИСИЧКУ, ТНН ДЛЯ БЫДЛА И СЖВ ДЛЯ БЫДЛА. ВАЙПЕРЫ БАНЯТСЯ, НЕУГОДНЫЕ КОММЕНТАРИИ УДАЛЯЮТСЯ, ТРЕД ВИСИТ НА НУЛЕВОЙ. ВЫ ВСЁ ЕЩЁ ВЕРИТЕ ЧТО ДВАЧ НЕ КОНТРОЛИРУЕТСЯ ПОДЗАЛУПНЫМИ МОЧРАТОРАМИ?
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
>>165822801 Сжв-шизик-либерашка-пропагандон из /po/. Думаешь что сжв=либерализм, а ПЫНЯ запрещает сжв из-за того что не хочет терять власть. Типичная манера перефорса пропагандона с /po/, смотри: >>165823014
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
>>165823112 Это ебанутые фемки и т.п. которые борятся за права меньшинств. Они всех выбесили, когда стали требовать чтобы в играх были жирные бабы. мол это не будет вызывать комплексов. Эталонная СЖВ в РФ это никсель в жопу её пиксель.
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
>>165820712 (OP) Ладно, смотрите, поясняю за ситуацию. США через 10-20 лет станет ниггерией номер N2 и самоуничтожится, поскольку негры - это бездарный скот который нихуя в своей жизни сделать не сможет а то что им дадут белые люди они есстесно бездарно проебут. Либо там случится гражданская война, что вряд ли, учитывая что там не только самки облизывают нигерские хуи но и мальчики-зайчики в кошко-ушах. Так что гражданской войны не будет, но население очевидно будет сокращатся и заменится нигро-мусором. Всё это будет с истериками, скандалами, притеснениями и унижениями. Но это будет потом, щас зато можно отвести свою жену на поёб к негру. так что наши малыши-либерахи спят спокойно
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
Гендерная теория и около. Сложно о сложном. Структура гендера Философский дисклеймер
Начать разбор такого явления, минуя разъяснение философского базиса, было бы непоследовательно, поскольку философия — это информационный базис, инструмент обработки информации. Соответственно, философский базис предопределяет наши взгляды. Поэтому для начала бегло разберёмся в этом самом базисе.
Идеальное и материальное. Эти две категории в упрощенном понимании трактуются как осязаемое и неосязаемое. Однако, всё обстоит несколько сложнее. Дело в том, что взаимодействуя друг с другом, эти две категории проявляют одну очень значимую закономерность: материальное определяет идеальное. При этом материальное влияет на материальное, идеальное влияет на идеальное, но идеальное не определяет материальное. Эта закономерность является основой материализма, позволяющего трезво оценивать происходящие явления. Соответственно, раз его основой является функциональная зависимость идеального от материального, то и относить явление к категории материального/идеального мы должны исходя из этих функций. Гендер, как объективное явление, несомненно относится к материальному. Он формирует не только другое идеальное (сознание отдельных индивидов), но и материальное (гендерная дискриминация и её последствия; например, высокая мужская смертность и суицидальность трансгендерных людей). Тем не менее, как нечто существующее в сознании отдельных индивидов, гендер это идеальное, поскольку представления отдельного индивида о гендере не могут переломить гендерной дискриминации и её последствий, существующих объективно, то есть материально.
Диалектическое в гендере. Суть диалектики заключается в том, что противоречия образуют из себя единую вещь (в философском понимании этого слова). Например, положительное и отрицательное магнитное поле являются одновременно и противоречащими взаимоисключающими сторонами, в то же время они являются частью одного магнитного диполя, образуемого магнитом. Диалектический метод анализа построен именно на выявлении таких противоречий, образующих единую структуру. Однако, в социуме все явления более сложны для понимания, чем те, что изучают естественные науки. Поэтому для осуществления диалектического анализа мы должны выискивать некоторые "чистые" особенности, общие для своей группы и отделённые от частных особенностей. Такие "чистые" явления существуют исключительно в уме анализирующих, то есть относятся к категории идеального. В то же время, они проявляют себя как часть материального, и существуя как явления, а не теория, существуют объективно. Но на уровне теоретического анализа они всё же относятся к идеальному. Такой анализ, построенный на выявлении "чистых" явлений, сам по себе тяготеет к идеализму, искажающему происходящие явления, поэтому очень важно четко и осознанно придерживаться материалистического понимания явлений, периодически рефлексируя свои наблюдения. Примером таких "чистых" закономерностей в рамках гендера являются гегемонная маскулинность и концепция слабой женщины. Они вступают друг с другом в противоречие, то есть одно исключает другое, в то же время они образуют гендерно-бинарную систему.
Детерминирующее влияние гендерных норм. Здесь речь пойдёт не о том, что мир абсолютно детерминичен, что все события предопределены, никаких свободы воли и свободного выбора не существует, что мы не понимаем причины своих действий и т.п. Речь пойдёт о причинах каждого явления, внутренних и внешних обстоятельствах. Если придерживаться детерминистской позиции, можно прийти к выводу, что поведение людей во многом предопределено гендерными нормами и гендером в целом. Кроме того, детерминистская позиция избавляет нас от риска переоценить субъективный фактор и заставляет рассматривать непосредственно объективные факторы и причины явлений. Можно спорить о том, действителен ли детерминизм на уровне элементарных частиц, однако на уровне социально-историческом детерминистская позиция даёт глубокое понимание.
1. Определение термина гендер
В современном медиа-пространстве можно встретить самые разные трактовки этого явления, а соответственно и разные определения. От упрощений, навроде "гендер это инструмент насилия над женщинами" и "гендер — это тюрьма для людей" до слишком крупных обобщений, навроде "гендер это социальный конструкт". Достаточно долго анализируя различные позиции и само явление, я могу сказать следующее: Гендер — в самом широком смысле — это средство коммуникации. В более узкой (и доступной для простых обывателей) трактовке, гендер — это социокультурный пол. Однако, такое определение является немного некорректным. Гендер можно трактовать скорее как совокупность множества процессов (в основном, происходящих в сознании людей), обусловленных гендерными нормами, гендерной идентичностью индивидов и их гендерной (не)конформностью. Важно также отметить, что гендер — это не то, что формируется отдельными индивидами. Скорее, отдельные индивиды являются носителями и проводниками этого процесса. Гендер формируется не здесь и сейчас нашими взглядами — он формировался задолго до нас, вместе с возникновением человеческой культуры. Это объективно обусловленный исторический процесс, который продолжается и по сей день.
2. Основные понятия гендерной теории
Пол. Разница между полом и гендером. Пол — это определенный спектр биологических различий между представителями одного вида. Пол бывает: Хромосомный. Определяется хромосомным набором. Соответственно, бывает XY и XX. Гонадный. То, какие половые железы присутствуют у человека. Гормональный. Определяется тем, какой у человека гормональный фон. В медицине он называется "мужским" и "женским". Генитальный. То, какие гениталии у человека. Выделяют, соответственно, пенис и вагину. Остальные малые спектры. Сюда входят такие вещи как строение скелета, мелкие отличия в головном мозге, распределение жира в соответствии с "женским"/"мужским" фенотипом, некоторые пропорции частей тела, структура кожи, форма, размер и расположение гортани и пр. Они являются спектрами второго уровня, т.к. определяются параметрами выше и формируются в зависимости от них.
Гендер, соответственно, это всё то, что базируется в социуме на половых различиях, или как-то связывается с полом, но выходит за рамки биологического. Соответственно, словосочетания "биологический пол" и "социокультурный пол" являются тавтологией и оксюмороном.
Примечание: большая часть людей находится на конечных пунктах этого спектра. То есть имеют "мужской биологический пол" или "женский биологический пол". Мы же будем называть эти категории людей XX и XY, по названию хромосомного набора. Однако, люди, которые с рождения имеют отличные от этих людей параметры биологического пола (то есть хромосомный, гонадный и генитальный) относятся к промежуточной категории, и их устоявшееся название — интерсексуальные люди. А само явление называется интерсексуальность (интерсекс). Несмотря на то, что, некоторые интерсексуальные люди имеют четко выраженный хромосомный набор XX или XY, мы всё же будем обозначать эти категории именно так, поскольку это сильно упрощает речь.
Мужчина и Женщина. В рамках нашего дискурса эти слова обозначают именно гендер, но не биологический пол. Это помогает избежать путаницы в анализе и описании тех или иных явлений. Да, мы считаем это корректным и в повседневной речи. То, что слова относящиеся к сугубо гендеру (то есть, к небиологическому) используют по отношению к полу, является проявлением гендерной бинарности, против которой выступаем. Но это не более, чем её проявление. Мы не считаем, будто люди, отступающие от этого правила достойны осуждения (исключая вопрос этики в общении с трансгендерными людьми): от того, что мы с вами немного изменим язык, само явление гендерной бинарности никуда не денется. Да, это некорректно; да, это проявление того, против чего направлена наша теория. Но гораздо продуктивнее объяснить ,
>>165822015 У ХАРКАЧЕРА ЕСТЬ ОТЛИЧНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ СДЕЛАТЬ ЗА ПРОПАГАНДОНА ЕГО РАБОТУ. А ОЛЬГИНСКАЯ МАРТЫШКА ПОЛУЧИТ ПО 15 РУБЛЕЙ, ВЫДАВ КАЖДЫЙ АНТИСЖВ КОММЕНТАРИЙ АНОН ЗАСВОЙ СОБСТВЕННЫЙ В ОТЧЕТИКЕ КУРАТОРУ. НЕ ПРОПУСТИ СДЕЛАТЬ БОНУСЫ И ПРЕМИЮ МРАЗЯМ И ПРЕДАТЕЛЯМ
ВОТ ВАМ И АУКНУЛОСЬ, ОЛЬКИ ЕБАНЫЕ А суть в чем? Суть в том, что ольки за полгода до выборов США на форчане, который уже стал правым, начали форсить Хуйло как спасителя белой ра$$ы, лол. Типа чтобы это ложилось в общую канву растущего недовольства цветными, левацкой политикой Обамы и, соответственно клинтонши Короче они зафорсили Хуйло как расиста, и теперь американцы, как правые, так и левые, тесно связывают расизм и Россию. Одни её боготворят, а другие теперь вот ненавидят. Из-за чего иипроисходит травля русских блогеров
>>165822016 >Ей нужен чистокровный жеребец, лол. ЧЕЧЕНЕЦ ЕЙ НУЖЕН. НАД ТЕМНОКОЖИМИ ПАРТИЯ ДЕ-ФАКТО РАЗРЕШАЕТ НАСМЕХАТЬСЯ, А ЧЕЧЕНЦЫ - БРАТУШКИ, А КАДРОВ - ГЕРОЙ РОССИИ.
>>165820712 (OP) ОП, вытащу твою блядину из пучин SJW-говна и нигра-хейтеров. Но только после того, как ты убьешь Моторкина и поможешь мне жениться на Оляше. Идет?
>>165820712 (OP) блядь, сначала было проникся расово верной ненавистью ко всяким унтерам, но из интереса зашел на канал этой мрази. И она такая же омерзительная и гнилая тварь, как и ее оппоненты. нахуй тебя, анон, с такими тредами. она, блядь, биомусор с камерой. Почерк нерровный от ненависти ко всем участникам этой ситуации
>>165822040 РЕПОРТИТЕ ПОДЗАЛУПНЫЙ АНТИ-СЖВ-ТРЕД, ХУЕСОСЬТЕ ОПА И ПРОПАГАНДОНОВ В ТРЕДЕ, КОТОРЫЕ КАК ПО МЕТОДИЧКЕ КУКАРЕКАЮТ О ТОМ, ЧТО СЖВ ЭТО ОЧЕНЬ ПЛОХО. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ САГАТЬ
>>165823481 Бля... ебанаты. Не надо вытаскивать. Надо наоборот расжигать. сейчас уеду по 282 лол Мы не пытаемся защищать, мы хотим как можно больше народу стравить. Говноблоггеров долбоебов, пидорашек. нигр, прогрессивную Российскую молодежь в лице Нихель пихель и её подсосов. Короче ты понял.
>>165823353 > латиносов не считать белыми искал на эту тему много. Так и не понял почему они сами себя белыми не считают. Из-за того что в них слишком много арабской крови? Или то что это вообще ебаная помесь всех со всеми, а не какая-то отдельная группа.
>>165823518 >>165823556 >>165823563 Дурачки, вас же ольки за нос водят, пытаясь заставить генерировать бесплатный хейт Хотя, вы же тупые, особо много хейта нагенерить не сможете
>>165823684 >Сделал на форчане, насрите там, желательно с самыми дебильными призывами типа уничтожения США, вот вам актуальные боевые картинки. Вы топорно делаете. Надо замотивировать других говноблоггеров намазать ебало. А потом показать это ниграм и нихель пихель. И просто бросить спичку.
>>165822045 РУССКИМ НЕПЛОХО БЫЛО БЫ ДЛЯ НАЧАЛА НАУЧИТЬСЯ ЗАСТУПАТЬСЯ ЗА САМИХ СЕБЯ И ЗА ГРАЖДАН СВОЕЙ СТРАНЫ, КОТОРЫХ В СОБСТВЕННОЙ ЖЕ СТРАНЕ СМЕШИВАЕТ С ГОВНОМ ТЕЛЕКАНАЛ ФЕДЕРАЛЬНОЙ ПРОПАГАНДЫ РОССИЯ 24, КАК ЭТО БЫЛО СДЕЛАНО В РЕПОРТАЖЕ ПРО ДЕВОЧЕК-ВИНИШЕК-ТЯН.
>>165822015 У ХАРКАЧА ЕСТЬ ОТЛИЧНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ СМЕШАТЬ С ГОВНОМ УБЛЮДКОВ ТЕЛЕВИЗИОНЩИКОВ, КОТОРЫЕ ССУТ В УШИ РОССИЯНАМ, А ТАКЖЕ БЕЗНАКАЗАННО СМЕШИВАЮТ ИХ С ГОВНОМ. ВЕДЬ НА МЕСТЕ ТЕХ ВЛОГЕРШ-ВИНИШЕК МОГ ОКАЗАТЬ КТО УГОДНО.
>>165823742 При чём здесь Навальный? Кремлёвское говно выставляет Россию в дурном свете, якобы это расисткая страна. И ладно, это было бы правдой, но это нихуя не так на самом деле Мне за это обидно, политика тут не при чём
>>165823943 знаю, но похуй на шаболду. Возгорания тысяч пердаков, того стоит. А знаешь что может быть в случае самого лютого вина? Ей и всем говноблоггерам её поддержавших, закроют визу нахуй. Тогда сгорят жопы у всех.
>>165822097 ЧТО ТЫ ТАКОЕ, ЧЁРТ ВОЗЬМИ, НЕСЕШЬ? ТУПЫЕ ДВАЧЕРЫ НЕ МОГУТ ЗАЩИТИТЬ ВИНИШЕК-ТЯН ОТ СРАНОЙ РОССИИ 24. ЗАТО ТУПЫЕ ДВАЧЕРЫ ОТЛИЧНО УМЕЮТ ХЕЙТИТЬ ТОГО, НА КОГО ИМ УКАЖУТ, ВЕДЬ ДВАЧЕРЫ ЭТО ОБЕЗЪЯНКИ КОТОРЫЕ 2+2 НЕ МОГУТ СЛОЖИТЬ. А ЭТОТ АНТИ-СЖВ ТРЕД ТРЕБУЕТ СРОЧНОЙ ТОННЫ САЖИ
>>165824040 НЕ МОГУТ ЗАЩИТИТЬ ВИНИШЕК-ТЯН ОТ СРАНОЙ РОССИИ 24 лол? зачем. Двачеры хейтили и будут хейтить винишек. Так было изначально. Зачем им было их защищать. Ты ебанутый? С таким успехом можно защищать чиновников.
>>165824040 > ТУПЫЕ ДВАЧЕРЫ НЕ МОГУТ ЗАЩИТИТЬ ВИНИШЕК-ТЯН ОТ СРАНОЙ РОССИИ 24. В голосину. ТУПЫЕ ДВАЧЕРЫ. Ссал на рыло каждой твоей винишке, спермотоксикозная мразь.
>>165824035 Так у кремлеботов работа такая: внушать нужные идеи доверчивым дебилам, вроде тебя, чтобы они дальше СОВЕРШЕННО БЕСПЛАТНО их распространяли. Это гораздо эффективнее
>>165823905 > При чём здесь Навальный? А за кого ты голосуешь? За пыню? Судя по развитию ты явный либерал. > Кремлёвское говно выставляет Россию в дурном свете, якобы это расисткая страна. В рашке есть проблемы поважнее расистских войн и прав геев. Или ты не понимаешь что манипулирую пропагандой сжв твоим мнением управляют? > Мне за это обидно, политика тут не при чём Обидно за то как на тебя смотрят другие люди? У тебя собственного мнения что ли нет, а? Почему тебе вообще не похуй как о тебе думают?
Одумайся пока не поздно. Слезь с поводка пропагандонов сжв-культуры.
>>165822493 ПИДОРАШКИ НЕНАВИДЯТ И ПРЕЗИРАЮТ ДРУГ ДРУГА, ВСЕХ КТО ЛУЧШЕ, КРАСИВЕЕ, УМНЕЕ, А ТАКЖЕ ТЕХ КОГО СКАЖУТ ПО ТЕЛЕВИЗОРУ И В ОДНОКЛАССНИКАХ И ОДНОКЛАССНИКАХ 2.0
>>165822666 адекватное восприятие сжв и фемок как просто хейтеров белым мужчин коими они и являются начинается истерика нет это все кремлеботы сам я мимо азиат и против дискриминации по расовому, половому и др. признакам но вот смотришь этих поехавших и понимаешь что они вредят и дискредитируют идеи защиты прав человека именно человека, потому как если начинаешь все делить на подгруппы и прочее это уже просто гонка кто больше выбьет себе привилегий
>>165824293 Лучше подумай как надоумить других тупых пезд намазать себе ебало. Можно наврать им, мол "смотри какой хайп можно словить". Дуры полезут, и их нахуй забанят к хуям в твиттрах хуиттерах и инстаграммах.
>>165824274 Из реальной жизни. Посмотри как можно выпиливать целые компании, только потому что они "расисты". Тысячи исков, тысячи случаев огромных финансовых потерь. Посмотри как политики поднимались на этой теме, тот же обмамыч и прочие женщины.
>>165824279 > Слишком толсто. Не так толсто как толст сжв-скам.
>>165824431 > Из реальной жизни. Посмотри как можно выпиливать целые компании, только потому что они "расисты". Тысячи исков, тысячи случаев огромных финансовых потерь. > Посмотри как политики поднимались на этой теме, тот же обмамыч и прочие женщины.
>>165822379 ВАРИАНТ С ХЭШТЕГОМ #РОССИЯ24ПРОБИЛАДНО ВЕЛИКОЛЕПЕН, Т.К. ОТЛИЧНО ПОКАЗЫВАЕТ СУТЬ РАШКОСМИ.
>>165822400 КАК ВООБЩЕ ТЕМНОКОЖИЕ УЗНАЛИ ПРО ЭТОТ АККАУНТ? @ В ОЛЬГИНО СОЗДАЛИ НЕСКОЛЬКО АККАУНТОВ ТЕМНОКОЖИХ АМЕРИКАНЦЕВ И ЕВРОПЕЙЦЕВ, С КОТОРЫХ НАБИЖАЛИ ХЕЙТИТЬ ВЛОГЕРШУ. ПОТОМ НАПИСАЛИ В ПОДЗАЛУПНЫХ АМЕРИКАНСКИХ СМИ И ПОКАЗАЛИ В РАШЕ ТУДЕЙ, А ПОТОМ ТУДА НАБЕЖАЛА ДРУГАЯ ПАРТИЯОЛЬГИНЦЕВ ХЕЙТИТЬ СЖВ, И ЧТОБ ПЕРВЫЕ ВЫДАВАЛИ ПЁРЛЫ, КОТОРЫЕ МОЖНО БЫЛО БЫ ПОТОМ ПОКАЗАТЬ КАК ПРУФЫ. НУ И В РАШКО-СМИ ПУСТИЛИ ВЕСТЬ О ТОМ, ЧТО МИЛУЮ РУССКУЮ ДЕВУШКУ, СПОРТСМЕНКУ, КОМСОМОЛКУ, БЛОГЕРШУ, ОИЖАЮТ ПРОКЛЯТЫЕ ЗАПАДНЫЕ СЖВ-ФОШИСТЫ, ОСТАЛОСЬ В НОВОСТЯХ РАССКАЗАТЬ ЧТО ЭТО ЗА ЗЛО НОВОЕ ЗАМОРСКОЕ НАДВИГАЕТСЯ НА ПРАВОСЛАВНУЮ РОССИЮШКУ.
>>165824525 >Одааааа >Доооооо Бля, съебись отсюда, хомячара. Не знает, о чём говорит, какие на других бордах мемы и что там вообще происходит, но кукарекнуть хочется.
>>165824414 ЗА РЕСЕЮШКУ конечно же, хули тут думать? Популярные ютуберы давно на кормушке, так что по долгу службы схавать обязаны. Уже представляю лошария с заганным ебалом.
>>165824528 > В ОЛЬГИНО СОЗДАЛИ НЕСКОЛЬКО АККАУНТОВ ТЕМНОКОЖИХ АМЕРИКАНЦЕВ И ЕВРОПЕЙЦЕВ, С КОТОРЫХ НАБИЖАЛИ ХЕЙТИТЬ ВЛОГЕРШУ Шизик, как ты себе представляешь больше 500 тысяч сообщений от олек? Все резервы небось кинули, да? В выходные.
>>165822493 ТЫ ЖЕ ПОНИМАЕШЬ ЧТО ВАНЬКИ ПРО СЖВ НИ РАЗУ НЕ СЛЫШАЛИ, А ТЕБЕ КУРАТОР ВЧЕРА РАССКАЗАЛ ЧТО СЖВ - ЭТО ФАШИЗМ В ОБРАТНУЮ СТОРОНУ, А ЗАВТРА ЭТО ОБЪЯСНЯТЬ ВАНЬКАМ ПО ТЕЛИКУ.
>>165824589 Я-то как раз знаю, какие там мемы откуда пошли Это ты, дурашка, всё за чистую монету принимаешь. Европейцы блять рисовали... От чистого сердца, блять... Ага
>>165824659 Мне начинает казаться что единственный кто пропалачен здесь - ты. Ну не может нормальный человек три треда подряд вот так вот срать бесплатно.
>>165824689 ой вапще не гавари... ети кримлиботи... седят там в своем ольгино... я вот читала... ну на этом... цензор нете... и на дваче в /po/ подтвердили... там короче на этом форчане вообще нету... иностранцев... всё русские боты сидят... рисуют
>>165824811 чувак, я с ними учусь и это блять правда. Не всё что на раша тудей пиздешь. Не всё что на ббс правада. Представляешь им приходится разбавлять ложь правдой, чтобы выглядело правдоподобно.
>>165824848 > ИТА ВСЁ ПРАВДА!!!!! ТАМ НАСТАЯЩЕИ ЛЮДЕ СЕДЯТ!!! АМЕРЕКАНЦЫ ПРАВДА НИНОВИДЯТ ЕВРАПЕЙЦЕВ!!! ОНИ ИСКРИНЕ РЕСУЮТ МЕМЫ!!! Я САМ ФЛОЖОК ВИДЕЛ!! Ладно, хуй с тобой
>>165824691 ПОПУЛЯРНЫЙ АЗЕР-ОЙТИШНЕГ НАРИМАН НАМАЗОВ РЕШИЛА ПОДДЕРЖАТЬ СВОЮ ПОДРУГУ САШУ КЕТ И ТОЖЕ ОПУБЛИКОВАЛ В ИНСТАГРАМ СВОЁ ФОТО В СТИЛЕ BLACKFACE
СЖВ ЭТО КОГДА БИТАРД ГОВОРИТ ХОЧУ ДВАЧЕВАТЬ НА ВСЮ КАТУШКУ, А ЕМУ ГОВРЯТ ПЛАТИ И ДВАЧУЙ НА ВСЮ КАТУШКУ. И ТОГДА БИТАРД ГОВОРИТ ДРУГОМУ БИТАРДУ, КОТОРЫЙ ПОДДЕРЖИВАЕТ УГНЕТАТЕЛЕЙ РУБЛЕМ: АХ ТЫ ПРИВЕЛИГИРОВАННАЯ ПАДЛА, РАКА ЯИЦ ТЕБЕ, ТВАРЬ.
СЖВ ЭТО КОГДА КРАСАВЧИКУ С БАБОСОМ ГОВОРЯТ: НЕ ОХУЕЛ ЛИ ТЫ ОТ ПРИВЕЛЕГИЙ ТРАХАТЬ ЛЮБУЮ ДЕВОЧКУ? ОСТАВЬ-КА НЕМНОГО НЯШЕК ПРОИГРАВШЕМУ В ГЕНЕТИЧЕСКУЮ ЛОТЕРЕЮ СЫЧУ.
БИТАРД СЛИШКОМ ТУП, ЧТОБЫ ПОНЯТЬ ЧТО СЖВ ЭТО ИМЕННО ТО, ЧТО НУЖНО АНОНИМАСУ.
>>165825386 В классовой борьбе, конечно же! Есть рабочие, а есть буржуи. Рабочие хотят получать побольше, буржуи хотят платить им поменьше. Рабочие для того, чтобы получать побольше объединяются в профсоюзы и качают права. Буржуи для того, чтобы платить поменьше берут на работу тех, кто социально уязвим и не может качать права: женщин, негров, геев, мигрантов и прочих опущенных и обиженных. Рабочие понимая, что это сбивает их зарплаты, вступаются за женщин, негров, геев, мигрантов и прочих опущенных и обиженных, дабы на тех нельзя было давить. Буржуи понимают: если не можешь победить — возглавь. Подзалупки понимают — если не можешь возглавить, то запрети и очерни
СЖВ ЗАЩИЩАЕТ МАРГИНАЛОВ. ПРАВИТЕЛЬСТВО ИСПОЛЬЗУЕТ МАРГИНАЛОВ КАК РАСХОДНЫЙ МАРГИНАЛ, ОТПРАВЛЯЕТ ИХ НА ВОЙНУШКУ. БИЗНЕСМЕНЫ ИСПОЛЬЗУЮТ МАРГИНАЛОВ КАК ДЕШЕВУЮ РАБОЧУЮ СИЛУ. ДВАЧЕР БУДУЧИ МАРГИНАЛОВ ТОПИТ ПРОТИВ СЖВ ПОТОМУ ЧТО ПРОПАГАНДОНЫ СРАВНИЛИ ИХ С ФАШИСТАМИ
ПИЗДЕЦ, НАСКОЛЬКО ТУПЫЕ ДВАЧЕРЫ, КОТОРЫЕ БУДУЧИ МАРГИНАЛАМИ ПОВЕЛИСЬ НА ПОДЗАЛУПНЫЙ АНТИ-SJW ФОРС И СТАЛИ БЛЕЯТЬ ЧТО SJW НЕ НУЖНО, ХЕЙТИТЬ SJW-ВОИНОВ, СЛОВНО ОВЦЫ. ПИЗДЕЦ, ПРОСТО ПИЗДЕЦ. ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ, ЧТО ВСЮ ЭТУ ШУМИХУ С РУССКОЙ БЛОГЕРШОЙ СПЕЦИАЛЬНО РАЗДУЛИ, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ БЫДЛУ И ВАТНИКАМ КАКИЕ SJW-КЛОУНЫ И В РАШКЕ НЕ НУЖНЫ. ВОТ И НА ДВАЧЕ ФОРСЯТ, А ДВАЧЕР ОПЯТЬ ПРОГЛОТИЛ ХУЕЦ!!!
ДВАЧ 24 - ЭТО УБЛЮДСКИЙ ПАТРИАРХАЛЬНЫЙ РЕСУРС С БЕЛЫМИ ЦИС-АНОНАМИ. SJW-БИТАРЫ, СОБИРАЕМСЯ В ЭТОМ ТРЕДЕ, ЧТОБЫ ДАТЬ ОТПОР ПОДЗАЛУПНЫМ УГНЕТАТЕЛЯИ. НЕ ДАДИМ ФАШИСТСКОМУ СКАМУ УГНЕТАТЬ АИБ-МАРГИНАЛОВ И ВОИНОВ SJW-ЛЕГИОНА. ШАТАЕМ ДВАЧ 24 ВСЕЙ ДВИЖУХОЙ, ВАЙПАЕМ АНТИ-SJW-ТРЕДЫ, ПУСТЬ ЖОПЫ ВАТНИКОВ И ПОДЗАЛУПОК ВЗРЫВАЮТСЯ КАК ВЕЗУВИЙ. С НАМИ ДУХ ЛЮТЕРА КИНГА!!!
>>165825386 "Няшки" никогда не перейдут к проигравшему в генетическую лотерею сычу по собственной воле. Анонимусу не нужен сжв, не нужны тян, ему похуй на тебя и на твои брызги мочой.
>>165825550 >>165825539 Так и пиздуй от сюда в свой свинарник. От твоих брызгов тут ничего не измениться. Твое мнение тут нахуй никому не интересно и то что ты пишешь капсом, тебе не как не помогает. Откуда таких долбаебов набралось? Продвигай свою сжв тему в своем загоне.
>>165823272 >Для него Для меня все ольгинцы хуесосы, а Никсель-Пиксель няшечка. Просто цисгендерным мразям пичот что они никогда не смогут примять тесто в её шоколадньй печечке.
>>165820712 (OP) Они там напридумывали себе мультикультурализм, но он получился уродливый и ходульный, и вообще это карго-культ естественным образом сложившегося, как минимум со времён Ивана IV, российского мультикультурализма.
>>165824659 РЯЯЯЯ КРИМЛЕБОТЫ ХЕЙТЯТ СЖВ ПАТАМУША ПУТЕН ТАК СКОЗАЛ, А ВЫ ЧО ПАДДАЕТЕСЬ НА ПРАВАКАЦИИ ОЛЬГИНЦАВ? НАЧИНАЙТЕ СОСАТЬ ЧОРНЫЕ ХУИ ПРЯМО СЕЙЧАС, ЧТОБЫ НЕ БЫТЬ ПЯТИРУБЛЕВЫМ.
>>165824094 > Двачеры хейтили и будут хейтить винишек. Ты видишь только то, что хочешь видеть. Но двачеры не хейтили винишек, их хейтили хейтеры. А двачеры обсуждали стилистику, тренды, философию и фапали на няшных винишечек. Хейтить это удел озлобленного быдла.
>>165826928 Лигаван слишком топорный и травит сам. Совршает набеги и всё такое. Надо действовать чужими руками. Надо сталкивать разные массы. Вот с кем надо столкнуть нихель пихель, чтобы у неё пригорела жопа? Можно подвести её к какой-нибудь дилемме. чтобы она унизила либо ЛГБТ либо фемок, тогда её начнут жрать свои же. Надо поступать как ДЖОКИР
>>165827225 >Надо сталкивать разные массы. ПРОПАГАНДОН НЕЗАМЕТЕН. АНУС СВОЙ С ЧЕМ-НИБУДЬ СТОЛКНИ.
НУНО ОБЪЯДИНЯТЬСЯ И ПОМОГАТЬ ДРУГ ДРУГУ ОТСТАИВАТЬ ПАВА И СВОБОДЫ, ОБЪЕДИНЯТЬ МАКСИМАЛЬНОЕ КОЛИЧЕСТВО МАСС. НУЖНО СНАЧАЛА ЗАЩИТИТЬ ВИНИШЕК И ЗАСТАВИТЬ РОССИБ 24 ИЗВИНИТЬСЯ ПЕРЕД ДЕВОЧКАМИ И ДОБИТЬС УВОЛЬНЕНИЯ ОТВЕТСТВЕННЫХ ЗА ТОТ РЕПОРТАЖ
Почему, в случае если белые люди и правда умнее черных, они всё равно боятся черного рассизма? Разве вы будете бояться обезьян в зоопарке, как бы они вас не ненавидели?
>>165827346 Защищать тяншлюх-алкоголичек, мда, двачи проебаны. Шлюх всегда травили и правильно делали. Если на тв травят шлюх - анону только в радость. Довольно урчим
>>165829200 На тв работают шлюхи, а анон отказался травить шлюх телевизионщиков. Какой же он анон? Но если бы ты был настоящим аноном, то ты бы знал что со шлюхой куда интереснее чем обычно тян. Но ты не анон, а быдло которое хейтит шлюх, не понимая что шлюха это тоде человек. Более того все люди являются шлюхами, продавцами и покупателями услуг и товаров в оном лице. Тьфу тебе в лицо, проплаченная мразь.
>>165829200 > тяншлюх-алкоголичек Ой, идиот. Говорящая голова сказала тебе что они шлюхи и алкоголички, а он и поверил на слово. Завтра тебя покажут и призовут травить прямо с тв, Иуда.
>>165829897 Ты долбоеб? Это МЫ тут сказали, что они шлюхи и алкоголички. А телек лишь повторил за нами. Хуле с ними спорить, если ТВ просто процитировало мнение анонов?
Анон, суть такова. Имеется довольно популярная ютуберша под ником Саша Кэт. И недавно она опубликовала фотографии в инсте, где сделала себе черное лицо. Ну сделала и сделала, скажешь ты, но суть в том, что это вызвало адовый бугурт у негров и СЖВ на западе. В комментах ее адово хейтят и даже призывают отпиздить. Причем в комментах под всеми фото. Ебанутые даже запустили петицию, чтобы закрыть ее канал.
https://www.youtube.com/user/DynastyOfCat/featured - канал этой тянки
https://www.instagram.com/itsashacat/ - инста
https://www.change.org/p/instagram-get-itsashacat-deleted-for-blackface - петиция за удаление аккаунта
https://www.instagram.com/p/Bby3X8qjNeD/ - ссылка на фото с черным лицом
ПРЕДЛОЖЕНИЕ СДЕЛАТЬ ХЕШТЕГ И ЗАЛИВАТЬ С НИМ ФОТКИ ЛИЦ, ПОКРАШЕННЫХ В ЧЕРНЫЙ ФЛОМАСТЕРОМ, ГУТАЛИНОМ, ГОВНОМ, НЕВАЖНО. РАСКРУТИТЬ ХЕШТЕГ И СМОТРЕТЬ НА ЛЮТЫЙ ПОДРЫВ СЖВ СКАМА
НУЖНО ВКИНУТЬ ЭТУ ИСТОРИЮ И ИДЕЮ С ХЕШТЕГОМ НА ВСЯКИЕ ПОМОЙКИ ТИПА ПИКАБУ, МДК И ТД. НО ДЕЛАТЬ ЭТО УЖЕ С ГОТОВЫМ ХЕШТЕГОМ
шизики, думающие, что это пиар, надевайте шапку из фольги
ПРОШЛЫЙ ТРЕД