Гурий на рябой кобыле ездит (грязь, снег). В Гурьев день зима с коня слезает, встает на ноги, кует седые морозы, сыплет из правого рукава снег, из левого - иней. Если на Гурия снег ляжет - лежать ему до половодья. Если лошади громко ржут, то это хороший знак. Зима будет теплой и мягкой.
В этот день отмечается память трех христианских мучеников — Гурия, Самона и Авива, живших в 3-4 веках. Согласно преданию, миряне Гурий и Самон жили в Эдессе, но с началом гонений императора Диоклетиана на христиан были вынуждены покинуть родной город. Мужчин схватили и пытались заставить поклониться языческим богам, но они отказались. Христиан подвергли пыткам, а затем бросили в темницу, где они провели несколько лет. Видя непреклонность мучеников, язычники обезглавили их. Диакон Авив, которого тоже поминают в этот день, пострадал во времена императора Лициния. Его арестовали по доносу и склоняли к поклонению идолам. После того, как Авив отказался сделать это, его сожгли заживо, однако, тело его осталось невредимым. Родные погребли Авива в одной гробнице с Гурием и Самоном.
Согласно народной вере, Гурию молились о том, чтобы зубы были крепкими и здоровыми, не болели.
Про этот день говаривали: «Зима приезжает на пегой кобыле и разгоняет всех нечистых». Теперь можно было передохнуть от страха перед злыми духами, которые бежали с земли прочь от зимних холодов, и крещеному народу было покойно до самых Святок.
Коли кто на Гурия справлял свой день рождения, ему было принято дарить овес полной мерой или сено – возом. Считалось, это поддерживает здоровыми лошадей. Куда ж без лошади? «Гурьян без лошади, что зима без января». Их ржание этим днем было желанным: «Коли кони на Гурия ржут — это к добру».
Дурий рябой кобыле под хвост долбит. В Дурьев день хозяин коня ебает, спускает на ноги, лижет седые мудя, налево поворачивает правое яйцо, а левое - направо. Если на Дурия хуй ляжет - лежать ему до полудня. Если при ебле лошади громко ржут, то это хороший знак. Жопа будет тёплой и мягкой.
Согласно народной вере, Дурию молились о том, чтобы хуй был крепким и здоровым, не болел.
Про этот день говаривали: «Жопа полыхает у кобылы и пердит на всех нечистых». Теперь можно было передохнуть от траха перед анальными работами, которые прекращали на время до зимних холодов, и всем геям был покойно до самых Блядок.
Коли кто на Дурия справлял свой день рождения, ему было принято делать отсос полнозаглотный, или долбить жопу поленом. Считалось, это поможет ебать лошадей. Куда ж без лошади? «Дурак без лошади, что кулак без пальцев». Их ржание этим днём было желанным: «Коли кони на Дурия ржут — значит их хорошо ебут».
Если вставал конский член, верили, что он будет пробивать жопу до самого днища.
Гурий на рябой кобыле ездит (грязь, снег).
В Гурьев день зима с коня слезает, встает на ноги, кует седые морозы, сыплет из правого рукава снег, из левого - иней.
Если на Гурия снег ляжет - лежать ему до половодья.
Если лошади громко ржут, то это хороший знак. Зима будет теплой и мягкой.
В этот день отмечается память трех христианских мучеников — Гурия, Самона и Авива, живших в 3-4 веках. Согласно преданию, миряне Гурий и Самон жили в Эдессе, но с началом гонений императора Диоклетиана на христиан были вынуждены покинуть родной город. Мужчин схватили и пытались заставить поклониться языческим богам, но они отказались. Христиан подвергли пыткам, а затем бросили в темницу, где они провели несколько лет. Видя непреклонность мучеников, язычники обезглавили их. Диакон Авив, которого тоже поминают в этот день, пострадал во времена императора Лициния. Его арестовали по доносу и склоняли к поклонению идолам. После того, как Авив отказался сделать это, его сожгли заживо, однако, тело его осталось невредимым. Родные погребли Авива в одной гробнице с Гурием и Самоном.
Согласно народной вере, Гурию молились о том, чтобы зубы были крепкими и здоровыми, не болели.
Про этот день говаривали: «Зима приезжает на пегой кобыле и разгоняет всех нечистых». Теперь можно было передохнуть от страха перед злыми духами, которые бежали с земли прочь от зимних холодов, и крещеному народу было покойно до самых Святок.
Коли кто на Гурия справлял свой день рождения, ему было принято дарить овес полной мерой или сено – возом. Считалось, это поддерживает здоровыми лошадей. Куда ж без лошади? «Гурьян без лошади, что зима без января». Их ржание этим днем было желанным: «Коли кони на Гурия ржут — это к добру».